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MA R T ES, 29 D E A BR IL D E 2008
AXIOLOGA
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LA EXPERIENCIA VALORATIVA
Tenemos vivencia de los valores. Sentimos la justicia, rechazamos la
injusticia; preferimos lo honesto a la deshonra; sentimos y admiramos
la belleza. La dignidad se presenta ante mi vivencia obligndome a ser
hombre digno; yo no tengo fuerza para contradecirla, es el valor de lo
digno de una imperatividad que obliga a cumplirlo. En todas estas
circunstancias, yo tengo una experiencia valorativa, por lo siguiente:
Tengo vivencia de los valores; se dan en mi vida, yo los capto y
los siento.
Los valores estn en relacin con mi persona. Me convierto en
portador de valores.
Los valores elevan mi conducta. Para hacer el bien y rechazar el
mal, me siento un ser con libertad. A un objeto bello,
agradable o sublime, lo admiro, siento la grandiosidad de la
obra de arte, de la magnificencia de la inspiracin del artista.
Yo no soy indiferente frente a los valores. Me comprometen a
vivirlos, a sentirlos, a realizarlos. Puede ser difcil y hasta
imposible para m definir lgicamente a los valores, como por
ejemplo, la justicia o la dignidad, pero en mi experiencia
valorativa, me inclino por la justicia y la dignidad; rechazo la
in justicia, la padezco y me mortifica. Asimismo, rechazamos la
mentira y la falsa y aceptamos lo verdadero; condenamos a la
cobarda, lo infame, lo villano, lo desleal, lo prfido.
Mi experiencia valorativa se manifiesta en juicios de valor
porque somos seres que juzgamos.
EL ACTO VALORATIVO.
Las cosas que estn en el mundo no son indiferentes para nosotros
porque frente a ellas adoptamos una posicin positiva o negativa, una
posicin de estimativa o preferencia. En efecto, para nosotros no
hay cosa alguna que no tenga valor. Unas sern buenas, otras, malas;
unas tiles, otras perjudiciales; una agradables y otras desagradables.
Sin embargo, frente a las cosas no solamente pronunciamos juicios de
valor, sino que pronunciamos juicios de existencia, cuando enunciamos
las caractersticas o propiedades de las cosas; por ejemplo, son juicios
de existencia: la rosa es vegetal, el ro es caudaloso, el rbol es
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2 comentarios:
Tiffany Amaya dijo...
podra proporcionar la bibliografa de su tema por favor?
31 de mayo de 2014, 15:58
MarcosPaul dijo...
Elementos bsicos de axiologa general: epistemologa del
discurso valorativo prctico. Materiales para discernir
condiciones de racionalidad en esos discursos.
Es el libro de donde lo sac. O por lo menos, una parte.
13 de octubre de 2014, 19:40
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