Yoga para Depresso

Dentro do trabalho do Yoga, existem alguns exerccios que so indicados para

pessoas portadoras de algum tipo de depresso. Abordaremos este assunto com
muita naturalidade, pois, entendemos que algumas seqncias de posturas aliviam
muito os sintomas da depresso. Fazemos todas as posturas usando a respirao
como condutora dos movimentos, para que a pessoa possa relaxar o fsico e, aos
poucos ela poder entrar em contato com a sua mente e possivelmente com a sua
emoo. So exerccios indicados para o corpo e para a mente, equilibrando-os
numa sintonia de pensamentos positivos, auto-reflexo e relaxamentos. Atuam na
estimulao das glndulas, gnadas e circulao sangnea. Trabalham com
automassagem nos rgos atravs de posturas de toro e flexo, fazendo uma
limpeza das toxinas no organismo. Apresentam-se em exerccios psicofsicos,
respiratrios, contraes, alongamentos, relaxamento e concentrao.
Por se tratar de exerccios executados com leveza e lentido, temos como efeito a
conscincia corporal, que de fundamental importncia para a depresso, pois a
pessoa, por estar em estado de profundo recolhimento e julgamento, pode no
perceber o corpo pronto para ajud-lo. O objetivo do trabalho estabelecer contato
com o corpo e com as necessidades primrias, tonificar cada regio trabalhada,
favorecendo o fortalecimento de toda a estrutura. Melhora a conduo do sistema
energtico para a regio desgastada, promove vitalidade para o rgo
correspondente e diminui a insegurana e o medo de lidar com as camadas mais
profundas do seu ser.
Com estes cuidados vamos observando que a pessoa melhora sua condio fsica e
emocional, respeitando as particularidades tipolgicas de cada um, pois,
entendemos que algumas caractersticas so predominantes na pessoa e outras
aparecem devido aos desequilbrios emocionais e energticos. O estresse, por
exemplo, uma das patologias mais comuns hoje em dia, que at tornou-se
comum dizer: Estou estressado. Mas o que a maioria das pessoas desconhece
que, se no for tratado adequadamente, o estresse pode levar o indivduo
depresso e, ainda mais grave, morte.
De acordo com a caracterstica individual de cada pessoa, o estresse pode
apresentar-se de uma forma mascarada, com sintomas especficos, pois duas
pessoas podem ser submetidas s mesmas situaes de estresse, porm, uma
poder reagir com problemas cardacos e outra com dores no estmago, ou ainda
desenvolver a depresso, entrando o organismo num colapso geral, devido a uma
srie de fatores, principalmente estilo de vida. O estresse natural acionado numa
situao de emergncia, onde o indivduo precisa agir rpido e dessa forma uma
srie de alteraes fisiolgicas vo ocorrendo. Passado o perigo, o organismo volta
a funcionar naturalmente. O estresse patolgico vem do acmulo de diversas
situaes estressantes no trabalhadas, resultando em um sofrimento do
organismo que comea a acumular adrenalina no sangue, sobrecarregando os rins
e deixando o indivduo em estado permanente de alerta. Este acmulo, somado a
fatores hereditrios, ambientais e alimentao, podem levar a vrias doenas.
Nesse ponto a pessoa procura ajuda mdica, pois j est com o sono alterado,
sofrendo de insnia ou sentindo sono em excesso. O mau funcionamento dos rins
ntido, surgem olheiras, palidez, inchaos, o sistema imunolgico fica deficiente, a
pessoa comea a ter gripes freqentes e viroses oportunistas.

Com a queda da imunidade, o caos comea a governar, surgindo as doenas

psicossomticas. Nesta fase, o mdico j consegue ter algum diagnstico. Num
estgio mais avanado este desequilbrio pode levar a doenas mais graves. Num
quadro mais especfico de depresso o relacionamento interpessoal pode comear a
dar sinais de decadncia e a pessoa ainda no diagnosticada ou no tratada, tende
a buscar outros hbitos para suportar todos os transtornos. As dificuldades se
tornam mais fortalecidas e a sade da pessoa enfraquecida dando mais espao s
complicaes e patologias. um processo de tentativas e desistncias, onde,
infelizmente, muitas vezes a desistncia vence.
No ponto de vista do Yoga, o estresse inicia atingindo primeiro o sistema
nervoso, descontrolando o sistema energtico que caminha por todo o organismo,
causando as chamadas dores fantasmas. Com isto, o fgado sobrecarregado,
causando as irritaes, pele manchada, espinhas, mau hlito, etc.. Com o tempo os
rins vo enfraquecendo e a reteno das toxinas no organismo ocasiona o
desequilbrio e tambm comea a caminhar pelo corpo, causando as retenes.
As pessoas sofrem primeiramente dos desequilbrios do estresse, que seguidos
de outros fatores podem desencadear uma depresso. Alguns sinais surgem e a
pessoa que no est habituada a fazer uma auto-anlise, pertinente aos praticantes
do Yoga, no se d conta de que esto reagindo diferente, como por exemplo:
reagindo com muita ansiedade, nervos flor da pele, muito medo do futuro, perda
de apetite e muitas dores musculares; ou com raiva e exploses, dores no
estmago e um calor quase insuportvel; ou ainda engordando e com vontade de
desistir de tudo.
Ento, o que pode ser feito?
Existe um Deus hindu da medicina chamado Dhanwantari.
Ele a representao de um alquimista e carrega consigo
um recipiente chamado Amhita que o elixir da vida.
Segundo a tradio, Danwantari emergiu do Oceano depois
que os Deuses e demnios se uniram para obter Amhita. De
incio os demnios obtiveram o Elixir, mas Vishnu conseguiu
resgatar Amhita e devolveu para os Deuses e por intermdio
de Dhanwantari, deu humanidade o conhecimento para
viver uma vida tranqila e harmoniosa. ( Dhanwantari Ed.
Pensamento).
O resgate desta vida tranqila e harmoniosa o objetivo do Yoga que recomenda
seguirmos um roteiro dirio que equilibrar todo o sistema energtico do corpo,
evitando a depresso, que uma doena antiga mas se apresenta com novas e
diversas roupagens. Uma em cada dez pessoas apresenta um quadro de depresso.
Nem todos esses deprimidos se tratam e, na verdade, a maioria deles nem sabe
que tem depresso, pois muitas vezes essas depresses passam despercebidas e
sob forma de somatizaes.
Em algumas leituras sobre a depresso, percebemos que, na realidade, ela
muito antiga. Hipcrates (430 aC) j havia caracterizado e descrito os estados de
depresso, aos quais denominou estados de melancolia (melan = negro, coli =
bile). Celso, enciclopedista romano, escreveu intensamente sobre o tratamento da
mania e da melancolia. Areteu, da Capadcia (150 dC), fez consideraes
importantes sobre a melancolia e, sculos depois, muito autores vm se dedicando
exaustivamente ao estudo desse estado.
Hoje, aproximadamente 5% da populao mundial apresenta algum tipo de
distrbio depressivo. Houve uma exploso dos distrbios depressivos no mundo

atual. Por um lado, houve tambm uma evoluo do conhecimento em

neuroqumica. A velocidade espantosa que se atinge com a tecnologia espantosa
e nosso crebro tenta acompanhar todo o sistema externo, porm sofre uma
sobrecarga dos sistemas internos e com isto surgem os conflitos existenciais, pois,
na viso do Yoga, toda ao gera uma reao.
A tecnologia maravilhosa, necessria e til para o nosso momento. Vivemos
num mundo cada vez mais competitivo, informativo e prtico, porm esta
praticidade no permite que o nosso crebro descanse, criamos senhas e mais
senhas, comandos e mais comandos para que tudo funcione perfeitamente. Assim,
observamos novamente que o homem est num processo incansvel em busca da
perfeio, vivendo num mundo em sintonia com a violncia e crise de valores,
marcado pelo descrdito e pela falta de expectativa e esperana.
Atravs da filosofia do Yoga entendemos que o homem desenvolve a conscincia de
acordo com a sua natureza, e se ela hoje violenta, porque deixamos muito o
nosso lado violento fluir, sem freios nem controle sobre nossos impulsos. A tica
tornou-se escassa e a disciplina, rigidez. No Yoga contamos com um material
vastssimo sobre a tica, auto-esforo, disciplina e controle sobre nossos impulsos.
Trata-se de uma filosofia de vida, visando a qualidade do ser humano integral,
embasada num material cientfico que aborda como o equilbrio e o centramento da
pessoa podem permanecer ao longo de sua vida, evitando que ela adoea. Atribui
aos seus exerccios psico-fsicos, meditativos e respiratrios, limpeza e purificao
como fontes de fortalecimento e sade plena. Indica a prtica diria desses
exerccios, pois eles vo atuar diretamente nas glndulas e rgos, promovendo
uma automassagem.
Hoje, felizmente, contamos com profissionais de diversas reas da sade que
indicam o Yoga como uma prtica preventiva do estresse e suas complicaes. O
Yogaterapia indica exerccios especficos para cada tipo de patologia, tendo como
efeitos principais a recuperao da tonicidade vital, da energia psquica e orgnica,
pois a queda desta energia pode levar o indivduo depresso e desistncia da
sade. Claro que esta viso holstica no deve caminhar sozinha; necessria a
presena do profissional da rea de sade para acompanhar todo este processo e
aplicar recursos necessrios para cada paciente.
Segundo o Dr. Ribeiro de Deus, Se na depresso ocorre uma queda de energia,
devemos buscar outras formas de reposio energtica e no somente faz-lo
atravs do uso de psicofrmacos. Devemos nos lembrar que alm do plano
biolgico estamos inseridos em outros planos ou dimenses e temos que dar a
mesma ateno pelo menos aos aspectos psicolgicos, aos planos sociais e
dimenses espirituais.
Sabemos que todas as doenas, surgem do plano menos denso para o mais denso.
E se ns estivermos atentos a estas energias, evitaremos a descarga no corpo
psquico. Aprendemos, dentro do Yoga, a refletir sobre os nossos conflitos de uma
maneira suave e sem julgamentos, atravs do autoconhecimento. A filosofia do
Yoga nos fortalece, nos coloca numa disciplina sem rigidez, nos mostra meios de
alcanar o equilbrio das situaes conflitantes e nos coloca responsveis pelas
nossas aes, assumindo-as por completo. Pensamos que esta conduta interna,
mais os exerccios que promovem leveza e relaxamento, podem nos auxiliar na
busca do equilbrio energtico e melhor qualidade de vida.
A qualidade de vida hoje um assunto de emergncia, pois, o nmero de
pessoas doentes est aumentando, a sociedade est adoecendo, e todos acabam
por sofrer algum distrbio com isto.

Por causa da depresso, muitas pessoas faltam ao trabalho, perdem o

emprego, ficam incapacitadas para desempenhar tarefas cotidianas e manter
relaes afetivas e sociais saudveis. So obrigadas a aposentar-se precocemente
e, ainda, h um grande risco de suicdio, lembra Dr. Del Porto.
Ento, pensando sobre isto tomamos a responsabilidade de divulgar o Yoga para
a comunidade, nos meios da sade, da educao, nos meios acadmicos... Com
isso podemos mostrar mais uma possibilidade de fortalecer a sade da sociedade.
No se trata de uma disciplina esotrica, pois possui um material que pode colocarse disposio da medicina natural e aloptica, sem ferir ambos conceitos.
Temos um estudo da OMS (Organizao Mundial de Sade) prevendo, para o ano
de 2002, que as depresses se tornaro a segunda causa de impacto social entre
todas as patologias. S estaro perdendo para as doenas coronarianas, que devem
continuar na liderana. Claro que uma previso assustadora e que todos devem
buscar maneiras e princpios ticos diferenciados para que possamos combater tal
situao.
Quantos adoecem e as terapias passam a ser aliadas ao tratamento? Mas
quando a base orgnica da depresso mais acentuada, a terapia pode ser bemvinda, mas no suficiente. Os frmacos, ento, so indispensveis para estes casos.
A contribuio da indstria farmacutica contra a depresso, apoiando profissionais
da rea com medicamentos cada vez mais potentes e com menos efeitos colaterais,
vem permitindo, juntamente com acompanhamentos psicoterpicos, resultados
mais otimistas para um processo de cura.
O Yogaterapia, neste caso, entraria com exerccios que estimulam novas atitudes
diante dos sintomas que, por si s, podem mudar o estado emocional, desencadear
hbitos de pensamentos e comportamentos saudveis. Essa terapia, hoje, tem
grande aceitao na rea da psiquiatria, pois consiste em trabalhar o conhecimento
de si mesmo, procurando desfazer alguns vcios e crenas negativas, fazendo com
que a pessoa observe seus hbitos desde os mais simples como os mais complexos,
como por exemplo: a alimentao, o sono, a maneira de pensar e agir, os hbitos
de higiene, de trabalho e de relacionamento.
Quando nos observamos, temos a clara impresso sobre ns mesmos, os nossos
medos e exageros, abrimos canais sutis de percepo e com isto estes cuidados
vo mexer diretamente com a auto-estima. Estas observaes so feitas atravs de
exerccios de meditao e relaxamentos onde a pessoa entra em contato com o
afrouxamento dos msculos, ou seja um estado oposto tenso, uma ausncia de
contraes e esforo, ficando num estado de profunda soltura. Os nervos e os
msculos ficam inativos, no transmitem mais impulsos, possibilitando, assim,
repouso aos centros nervosos. Nessa condio, os reflexos se acalmam e a
observao fica mais ntida, afastando dela os aborrecimentos.
Descanse. Relaxe, esta uma receita infalvel ao combate dessa coisa
chamado estresse que tanto quer fazer parte de nossas vidas. Relaxar remdio
eficaz, mas sem treinamento no possvel relaxar, pois comum que a pessoa
sozinha nessa disciplina, desanime perante as dificuldades iniciais que vai
encontrar. A prtica conjugada de tcnicas do relaxamento deve ser acompanhada
por um profissional da rea do Yoga, para que se consiga praticar toda a srie at
chegar a sentir-se segura e sem qualquer obstculo para o repouso.
Segundo o professor Hermgenes, mestre de Yoga h mais de quarenta anos, no
seu livro de Yogaterapia diz que: relaxar afrouxar-se. desligar-se.
abandonar-se. derramar-se passivamente. Ausentar-se por uns instantes da
ansiedade e da luta. Relaxar economizar esforo. despojar-se da normal e
eficiente estressora auto afirmao. Relaxar-se gozar repouso. amolecer-se.
um entregar-se todo, sem restries, sem preocupao com um sistema de
segurana. desfrutar os inefveis prazeres do fazer absolutamente nada.

Para uma pessoa deprimida, relaxar difcil, pois est vivendo exausto, em
guarda, a defender-se. Porm, se continuar insistindo na prtica dos exerccios,
conseguir aprimorar-se na arte de relaxar. Estar vencendo o medo, acalmando a
ansiedade, ganhando coragem e estmulos, e naturalmente a qualidade de sua vida
ficar bem melhor.
Novamente aqui cito mais um trecho do livro do Professor Hermgenes que diz:
Entrega-se todo facilmente, graas a crena que tem na onipresena, oniscincia
do Ser Supremo ..... coragem para levantar-se e avanar....
O Yoga poder afirmar a doena psicofsica sob vrias frentes. O Professor
Hermgenes, por exemplo, aps anos de estudos e experincias explica a doena
sob o aspecto divino, mental energtico e fisiolgico. O fisiolgico um material
mais comum de encontrar. O professor relata sobre o processo de desgaste do
organismo, explicando a relao do sistema nervoso com o sistema endcrino,
como segue: Aqui, posso dizer resumidamente que os centros da base do crebro,
principalmente o hipotlamo, tm a seu cargo a regulao das funes vegetativas,
isto , aquelas como a digesto, tenso sangnea, ritmo cardaco, assimilao e
muitas outras, que nos fogem ao controle voluntrio. Tais centros, por muitas
causas e razes, inclusive a fadiga, a toxidez, traumas psquicos e mesmo fsicos,
se perturbam em seus deveres e passam a emitir comandos neurais bem
disparatados e imprprios, merc de verdadeiros curtos-circuitos ou ligaes
anmalas, provocando, assim mil e um transtornos funcionais, no obstante os
rgos estejam normais. Estas lies errneas podem ser corrigidas... O relax pode
apagar tais sulcos, desfazer tais ligaes, corrigir os defeitos instalados nesses
centros. A dose diria de minutos de inatividade por relax, pouco a pouco,
reduzir no s os efeitos, mas suas prprias causas. De maneira semelhante, o
relax atua sobre a glndula hipfise, a maestrina de todo o sistema endcrino, e,
assim, consegue fazer as demais glndulas retornarem o ritmo de sade.
Consequentemente, corrigem-se todos os padecimentos causados pelos excessos
ou carncias de hormnios no corpo.
No apenas sobre os centros de comando neuro hormonal que o relax atua,
corrigindo-os. Agem tambm com abenoado alvio, nos msculos, glndulas,
vsceras e rgos sobre os quais exercem comando.
Quando em relax, um rgo se comporta como um soldado dormindo e, assim,
no cumpre a ordem estapafrdia de um superior hierrquico meio perturbado. Em
outras palavras, os comandos anormais e perturbadores. Ficam quase inertes e
amolecidos . E assim, os sintomas no conseguem se manifestar.
Os estudos da fisiologia tm razo para acreditar na relaxoterapia. Vem o relax
corrigir, por quase inao, os centros de comando. Vem o relax sustar a execuo
das ordens insanas partidas dos centros fatigados. Vem o relax agir
corretivamente, ao mesmo tempo, sobre toda a escala hierrquica da fisiologia:
sobre os que regulam e sobre os regulados. Vem o relax restaurar a homeostase
perdida...
Diante disto, j sabemos o quanto importante relaxar. O Yoga apresenta
tcnicas de relaxamentos comprovadamente eficazes. Sua eficcia demonstra a
solidez e o retorno da sade como um todo. Alm do relaxamento o Yoga prope ao
praticante a auto-anlise, to eficiente, que consiste em tornar conhecidos os
hbitos, os vcios e passar para o consciente. Tais contedos podem nos levar a
perceber nossos comportamentos de como reagimos, sofremos ou gozamos, como
lidamos os nossos pensamentos e crenas.
Atravs de exerccios de auto-anlise e purificao, poder ser feita uma faxina
no inconsciente. Este processo de limpeza, pode desmascarar a depresso,
promover um alvio de carga colocando os incmodos para fora. Poder ocorrer
uma catarse. Com essa exploso, os sintomas vo perdendo a fora, a mente
torna-se mais branda e, em consequncia, rearmonizam-se, reeducam-se e se

corrigem os hbitos de pensamentos, normalizam-se os mecanismos autoreguladores do organismo, evitando a somatizao. surpreendente que, nos
estudos dos textos originais do Yoga j encontramos uma preocupao com a
somatizao. Encontramos assuntos sobre os aspectos psicolgicos, fisiolgicos,
riqueza e sutileza to profundas que nos causa a impresso de estarmos tratando
de atualidades, claro que com uma linguagem muitas vezes interpretativa e
simblica. Por tratar-se de uma arte milenar, o acesso ao material fica difcil e, por
isso, pouco conhecido na medicina e psicologia ocidental.
Escreve o professor Hermgenes: Segundo a psicanalista Marise Choisy, o
prprio Freud fundou a psicanlise em princpios yguicos, que lhe teriam chegado
atravs de Schopenhauer, o filsofo ocidental que mais se inspirou nos clssicos do
hindusmo. No diferente a opinio de Carl C. Jung, fundador de um dos ramos
da psicanlise que diz: A prpria psicanlise, bem como as diretrizes de
pensamento s quais deu origem e que so, na verdade, um desenvolvimento
ocidental, so uma tentativa de principiantes, comparadas com que, no Oriente,
constitui uma arte imortal.
O Yoga vai abordar prticas que levam experincias transcendentais, o qual
chamamos de samadhi, um processo de iluminao, que tentando traduzir dizemos
que o encontro do self, o encontro do homem com ele mesmo, deixando-o
divinizado e em contato com a sua natureza real . O Yoga age na libertao da
psique individual. Ele considera o homem integral, com potencialidades de auto
curar-se, capaz de aperfeioar seu ser atravs do auto-conhecimento. Tem como
objetivo, observar a sade da pessoa numa mente enferma, percebendo-a como
um inconsciente cheio de experincias dolorosas, represses, de difcil acesso,
porm entendendo que nela mora a luz, as energias boas, potencialidades e
qualidades infinitas. E que todas as informaes contidas no inconsciente
comandam o que somos, como agimos, falamos e pensamos. Se plantarmos
margaridas no nosso inconsciente s poder florescer margaridas e se forem
espinhos, ervas daninhas, nada mais justo de que da semente o seu destino:
nascero espinhos e ervas daninhas. Este assunto bem complexo, est inserido
dentro do Karma Yoga, ou seja a lei da ao e reao, da semente colheita.
A explicao que, se pensarmos negativamente sobre ns, estaremos
plantando negatividade, desamor, julgamento e, como conseqncia, poderemos
nos deprimir. Somos aquilo que pensamos ser, se acreditarmos que somos
incapazes de enfrentamentos futuros, estaremos prontos para o fracasso e para a
inabilidade.
Quando esclarecidos, poderemos selecionar melhor as impresses que temos de
ns, recobrando a nossa sade. Assim, a prtica de escolher os pensamentos,
evitar os julgamentos, contrariar os sentidos negativos vai ajudar na higiene
mental, dissolvendo alguns bloqueios, teremos como conseqncia, o
aprimoramento mental, a cura. A mente impura, ento, cessa de manifestar-se,
emudece, quieta-se, ocorrendo neste momento a comunho com a sade psquica,
e a iluminao da mente. Unificar e harmonizar a mente que est em conflito seria
o ideal, e o propsito do Yoga.
Se a mente est doente porque vive como uma casa dividida contra si
mesma. Dentro de voc se encontra tudo aquilo contra o que voc protesta e do
qual deseja se libertar... O Yoga explica que para se obter uma conscincia
elevada do corpo psicofsico, necessrio que o praticante observe e entre em
contato com o corpo energtico, pois toda matria constituda literalmente por
campos de energia particularizados. A matria, tal como a luz, vibra numa
determinada freqncia. Quanto maior for a freqncia de vibrao da matria,
menos densa ou mais sutil ela ser. O corpo etreo constitudo de matria que
vibra numa freqncia mais elevada que a do corpo fsico e que chamada de
matria sutil. Dentro dessa viso, podemos movimentar esta fora vital, atravs
dos exerccios meditativos, respiratrios e fsicos. Esse movimento para dentro dos

sistemas fisiolgico/celular controlado no apenas pelos padres de interferncias

sutis existentes no interior do corpo etreo, como tambm pela entrada de energia
de freqncias mais elevadas no sistema energtico humano. Chamamos de
chacras estes centros energticos captadores e receptores de energias vibracionais,
podendo, caso desbloqueados atravs dos movimentos conscientes, influenciarem e
contriburem para o melhor funcionamento do organismo e possivelmente cura das
doenas, diz o professor.
Por isso, mencionamos a importncia de manter a mente com pensamentos mais
leves, puros e positivos, pois sabemos que os pensamentos so fonte de energia.
Num nvel ainda mais sutil, eles criam padres de energia em nossos campos de
aura, as pessoas que entram em contato com esses campos energticos podem ser
afetadas de forma sutil, seja pelo ambiente interno ou externo, ainda que
inconsciente. Assim, os nossos pensamentos negativos e perturbaes emocionais
podem causar problemas de sade e desequilbrios energticos no apenas em ns
mesmo, mas tambm em todo o ambiente externo. Essa forma de pensamento e
insatisfao freqentemente se manifesta e contamina toda a natureza viva. Essa
orientao pode nos proporcionar meios de amenizar o conflito, alterando seus
padres de comportamento, melhorando a nossa qualidade de vida.
importante compreender que durante nossas atividades dirias estamos
permanentemente em contato com vibraes mais baixas. Devemos detect-las
imediatamente colocando-se em harmonia com a natureza, e abertos para afastar
atitudes que possam produzir efeitos negativos crnicos sobre a nossa sade.
Os sentimentos, as sensaes, os comportamentos e os pensamentos que
compem nossas vidas, vo formando uma rede energtica que cobre todo nosso
corpo, que se agrupam e, atravs dessa somatizao, podemos expressar nossos
desejos e pensamentos. Todas as nossas dificuldades no campo emocional esto
sendo influenciadas pelos centros energticos bloqueados, os quais impendem
nosso movimento de expresso. Como as razes dos centros energticos esto
ligadas s energias naturais, tais como a terra, o sol, a lua e toda a criao divina,
bem como sexualidade, ao amor, vontade, expresso criativa, viso interior
e busca espiritual, todas estas estncias refletiro, naturalmente, numa ordem de
sensaes e sentimentos.
As correntes pulsteis se amortecem, se imobilizam, so super estimuladas e
concentradas, havendo um congestionamento de sensaes e sentimentos,
voltados para dentro e formando verdadeiros bloqueios energticos, os quais, se
no forem dissolvidos podero fazer surgir as patologias. O medo e a inquietao
levam a pessoa ao sofrimento e, com a queda de sua tonicidade, far com que a
conscincia capte vibraes inferiores e projete no mundo externo os seus temores.
Quando estamos operando nos nveis inferiores de nossa conscincia, jogamos
nossos problemas no meio externo mas, na verdade, nossos problemas esto
dentro de ns mesmos. Para curar esses temores, a pessoa precisa eliminar os
bloqueios dos centros energticos, em especial o do corao, dando mais espao
em sua vida para o amor e o perdo. Quando abrimos o chakra do corao, atravs
de meditaes e exerccios especficos, as energias espirituais passam a fluir com
mais facilidade, fazendo a pessoa livrar-se do mal que lhe afeta. Nossos
componentes energticos sutis e o sistema de meridianos transformam nossos
problemas emocionais e espirituais em debilidades fisiolgicas, as quais,
eventualmente, podem produzir um dano localizado em algum sistema do corpo
fsico, isto , podem produzir doenas. A Yogaterapia uma abordagem preventiva
em primeira estncia, porm, no obstante, auxilia muito a atividade curativa, pois
todo o sistema precisa ser reequilibrado para se alcanar um estado permanente de
boa sade.
A filosofia do Yoga atuar com mais preciso na quebra de paradigmas, os quais
muitas vezes ocupam espao dentro de ns, impedindo-nos de refletir sobre nossos

padres evolutivos de crescimento da alma. A conscincia espiritual est

constantemente exigindo da conscincia humana o aperfeioamento, o
desenvolvimento e a evoluo do psiquismo. Na medida que a percepo espiritual
vem para a nossa conscincia humana, a mudana torna-se mais notvel. De
maneira geral, a maioria das pessoas procura psiclogos e psiquiatras para tratar
suas doenas psquicas e emocionais, porm, nem sempre refletem sobre a
necessidade de elas prprias modificarem o seu modo de viver e seus pontos de
vista. Normalmente elas querem algo mgico para se livrarem dos conflitos. A
interao mdicopaciente s contribui para a cura, na medida em que houver uma
maior cooperao e conscincia mtuas, assumindo ambos a responsabilidade da
sua doena e o desejo da cura.
Alguns exerccios para aliviar a depresso
Execuo: A
Como qualquer exerccio de respirao, deve ser precedido por um completo
esvaziamento dos pulmes. Sentado em posio confortvel, inicie inspirando com
a narina esquerda, procurando mentalmente atrair pensamentos positivos. Retenha
a respirao, bloqueando ambas as narinas, comece a expirar pela narina direita
agora com a esquerda bloqueada. Inspire pela direita e v repetindo novo ciclo.
Este exerccio vitalizante, refrescante e calmante.
Execuo B
Sentado em posio confortvel, inicie a inspirao ampla, mentalmente contando
at 6, bloqueie as narinas com os pulmes cheios conte at 3 e solte
vagarosamente contando at 6 novamente.
Este exerccio estimulante do sistema endcrino, especialmente da tireide,
aumenta a temperatura do corpo. Preventivo contra problemas digestivos, estados
depressivos, resfriamentos e outras doenas do aparelho respiratrio.
Execuo C
Sentado em posio confortvel, inicie inspirando e imediatamente expire. A
seqncia de movimentos bruscos de inspirar e expirar produzindo um som como o
fole do ferreiro. Com isto a musculatura respiratria movimenta-se vigorosamente.
Faa algumas vezes, depois relaxe com a respirao livre e repita novamente.
Este exerccio purifica, desintoxicando todo o organismo. Tonifica o sistema
nervoso. Estimula o aparelho circulatrio. Melhora o apetite. Reduz a irritao e a
inflamao das vias respiratrias.
Execuo D
Postura: Deitado de costas em posio confortvel. Encolha as pernas, mantendo
os joelhos altos e juntos e os ps afastados no cho. Deixe as mos sobre o ventre.
Olhos fechados, relaxe todo o corpo primeiro depois inspire e a cada expirao
liberte-se das tenses. A mente vai acompanhando o sobe e desce do abdmen e a
tendncia se acalmar, fazendo uma massagem natural dos rgos.
Este exerccio promove um relaxamento profundo.
Execuo E
Deitado de costas em posio confortvel, respire livremente por ambas as narinas,
e a cada expirao relaxe expulsando da mente qualquer pensamento negativo,
destrutivo e substitua-o por relaxamento, leveza, alegria e bem estar.
Existem alguns exerccios especficos para este recarregamento dos plexos, que
podero ser encontrados nos livros especficos de Yoga.
Execuo F
Faa agora uma massagem vigorosa para ativar os meridianos.
Comece no couro cabeludo, como se estivesse coando a cabea;

Passe um leo ou creme nas mos e esfregue nas tmporas, orelhas e rosto;
Massageie o pescoo;
Massageie vigorosamente os braos, usando movimentos circulares nos ombros
e cotovelos, com movimentos para cima e para baixo;
Sempre com movimentos circulares para cima e para baixo massageie o externo,
abdmen, pernas e ps.
Algumas dicas sobre a alimentao
No Yoga, no necessrio seguir uma dieta especial, mas importante a
reflexo sobre a alimentao, pois esta representa uma fonte de energia, assim
como a respirao, pois entendemos que a alimentao est diretamente ligada
sade, e deve ser sadia, moderada e equilibrada, evitando os excessos e dando
preferncia aos alimentos naturais e integrais.
Algumas prticas so saudveis, tais como: no comer por hbito; h momentos
que o apetite est ausente. No comer com as emoes transtornadas; a
perturbao emocional prejudica a digesto. Quando comer, perceber o sabor dos
alimentos; cada sabor exerce um efeito no organismo. Mastigar bem, repetidas
vezes, importante para fazer com que os alimentos formem um bolo macio e de
fcil digesto.
Namast
Rosngela Maria Bassoli
Psicloga/Diretora Tcnica
Instituto de Yogaterapia RM S/C Ltda.
Rua Amrico de Moura, 91 Taquaral
Campinas SP
Tel. (19 ) - 32547033

para referir
Bassoli RM - Yoga para Depresso, in:PsiqWeb, Psiquiatria Geral, Intrnet, 2002, disponvel
em:<http://gballone.sites.uol.com.br/colab/renata.html>

Bibliografia
1. Bassoli, Rosngela Maria, Yoga / Um Caminho para a Luz Interior, Campinas,
SP, Editora Alnea, 1999
2. Gerber, Richard, M.D, Medicina Vibracional , So Paulo, SP, Editora Cultrix
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