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UM NOVO CICLO DA HISTRIA


A luta gigantesca que a Europa se v obrigada a sustentar a Oriente e a
Ocidente mais que uma luta pela independncia ou para a conservao da sua
hegemonia. E o combate por um novo e melhor ciclo da Histria. E a batalha por uma
nova ordem social que tem por base a Razo e a Justia.
Enquanto que no Oriente o bolchevismo, ltima encarnao da explorao
judaica do trabalho humano, pretende iludir o Mundo com a promessa de uma nova
ordem, que mais no de que a passagem do antigo capitalismo promotor da mais
horrvel misria, para um capitalismo ainda mais degradante porque o capitalismo do
Estado; enquanto no Ocidente os insaciveis magnates da plutocracia com sede em
Londres e Washington se esforam, com a mobilizao desesperada de todas as foras
da intriga, da calnia e da corrupo, por manter a soberania do bezerro de oiro., a
escravatura das matrias-primas e a iniquidade de uma suposta ordem social baseada
exclusivamente no lucro, os povos da Europa, depois de restaurarem o perdido
prestgio da Autoridade e de reintegrarem o Estado na sua misso fundamental de
verdadeiro intrprete da conscincia nacional, sentiram a necessidade de uma Ordem
Nova, poltica, econmica e social, que restabelecesse o triunfo das genunas foras
dos povos que assentam no sangue, na tradio e no esprito, sobre a fora do
particularismo egosta e brutal do capitalismo sem ptria.
Esta Ordem Nova j realidade nalguns pases.
A importncia dste acontecimento tem o alto valor, revoluo que no
significa o triunfo de um capitalismo contra outro capitalismo, como na sangrenta e
destruidora revoluo bolchevista, mas a inaugurao de uma nova idade do Mundo
urna nova concepo da vida dos povos na qual se recupera o eterno sentido da vida
humana; um novo ciclo da Histria em que tdas as coisas voltam ao seu justo e
natural valor, isto , o advento de uma poca em que a Humanidade deixe de ser
oprimida pelas fras cegas que surgem da matria quando a matria deixou de ser
iluminada pelo esprito! A economia mecanizada e annima do regime liberal e da
degradao bolchevista vai suceder-se a economia espiritualizada responsvel e social,
subordinada aos superiores intersses, no do capitalismo, mas do trabalho.

OS PRIMEIROS PASSOS DA POLITICA SOCIAL NA ALEMANHA


O valor, como progresso e exemplo, da poltica social alem no uma glria
recente. Uma fecunda tradio colocou a Alemanha, com justia, no domnio da
poltica social, cabea de todos os povos da Europa.
Muito antes do liberalismo entrar em crise j na Alemanha se havia registado
uma forte reaco contra a opinio do sistema liberal de que ao Estado no cabia
preocupar-se com as condies de vida dos seus cidados. Foi o Estado prussiano
quem tomou a iniciativa de chamar a si o dever de fazer observar um conjunto de
medidas de carcter social, tais como a lei reguladora do trabalho de menores e a
obrigatoriedade do descanso semanal.
S muito mais tarde, os outros pases, sem contudo atingirem o alto nvel da
perfeio alcanada no antigo Estado prussiano, entraram a legislar naquele sentido. O
desenlace da Grande Guerra decidiu e acelerou a evoluo da poltica social na
Alemanha.
Como em todos os pases beligerantes, as massas combatentes alems
esperavam, depois do seu impressionante sacrifcio, ter direito a uma melhoria das
suas condies sociais. Verificou-se, porm, que as promessas de Wilson, como muito
bem assinalou Adolf Hitler no seu discurso de 11 de Dezembro de 1941,no passara de
uma das mais vergonhosas quebras de palavra de todos os tempos.

As conseqncias desta falta de escrpulos, desta espantosa cilada feita no s


Alemanha como a todos os povos, pois se lhes prometera uma poltica social
internacional adequada s necessidades da vida social presente, arruinou a economia
dsses Estados e, com esta runa, a misria e o desemprgo fizeram sentir os seus
horrores no mundo do trabalho. Os povos da Europa desiludiram-se.
O povo alemo foi sugado at ltima gota do seu sangue. A poltica das
reparaes no passou da mais hedionda das espoliaes. Atrs de Wilson estava uma
sociedade de financeiros que sombra da poltica faziam avultadssimos negcios. Os
povos a quem se fz acreditar que saram vitoriosos na luta contra a Alemanha, em
nada aproveitaram com aquelas traficncias e espoliaes.
O empobrecimento da Europa foi o resultado dessa sinistra poltica que s visa
o lucro. Assim se revelou a desiluso. Assim se sentiu na Europa a necessidade de uma
nova ordem baseada na razo e na justia. Em 1918 a social-democracia veio ao poder.
Teria sido excelente ocasio para que as naes democrticas, vencedoras da
Alemanha, realizassem uma boa poltica social, tal como fra apregoada, quando se
tratou nicamente de enganar os povos.
O resultado viu-se. A social-democracia, mesmo com o amparo da ideologia
marxista, faliu completamente. Logo na primavera de 1919, os sociais-democratas que
governavam a Alemanha declararam que lhes era impossvel fazer do socialismo uma
realidade, Caa a mscara. O Velho Mundo rua.
Os trabalhadores que regressavam dos campos de batalha, reagiram. Pela
fra, conseguiram que a obra social iniciada por Bismarck fsse completada com a
instituio do seguro contra o desemprgo.

A legislao do trabalho, de antes da guerra, foi completatada com a lei que


estabelecia o horrio de trabalho de 8 horas, com a generalizao dos contratos de
salrios e a instituio de organismos de arbitragem sob o patrocnio do Estado. Como
a estas reformas presidia o critrio marxista, na prtica elas resultaram inteis.
Com elas apenas se acendeu o fogo da guerra social. Desenvolveram-se as lutas
de classe e que s trouxe vantagem para os inimigos do povo alemo, porque essas
lutas mais o dividiam. Principiou assim uma corrida de desafio entre preos e salrios
que terminou pela fantstica inflao em que o papel moeda se exprimia em milhes.
O resultado foi o de privar milhes de pessoas dos bens que tanto lhes custara
a adquirir. Alm disso, a repblica democrtico-social, devido engrenagem do
mecanismo parlamentar, deixara-se enredar, cada vez mais, nas malhas do
capitalismo. Desta maneira, todos os propsitos de realizao de urna poltica social
forosamente tinham que fracassar.
A Alemanha, internamente dilacerada e no exterior impotente, nem podia
solucionar os seus problemas de ordem social nem to pouco opor um dique
gananciosa explorao dos seus inimigos.
As naes plutocrticas, instigadas pelo insacivel esprito capitalista de
pilhagem, constantemente renovaram as suas fantsticas exigncias.
Os pagamentos em dinheiro e em mercadorias que a Alemanha era obrigada a
entregar em quantidades exorbitantes, corriam para um saco sem fundo. Pois nem
assim os pases mais ricos do Mundo, em ouro, territrios e matrias-primas,
conseguiram evitar que nles estalasse urna tremenda crise econmica.
O sistema poltico de Versalhes e o jgo dos intersses capitalismo plutocrtico
provocaram um caos inextricvel nos seus prprios pases. Nles, o capitalismo
esbanjava com clamoroso escndalo o dinheiro e no conseguia dar po e trabalho aos
seus prprios trabalhadores.
E se at naquelas naes que tiravam proveito econmico do Tratado de
Versalhes se sofria misria, o que no seria o sofrimento do povo alemo a quem se
havia extorquido tudo o que poderia mitigar a sua trgica situao! A Alemanha jazia
exausta.
A sua economia fra destruda at aos mais fundos alicerces! No mais profundo
dste caos e quando na Alemanha a misria era maior, surgiu Adolf Hitler! Sob a sua
genial chefia nasceu o Nacional-Socialismo. Nasceu uma revoluo que tinha por base
a unio de tdas as fras do povo numa nova comunidade socialista!
O povo alemo, que na sua totalidade tinha sido rebaixado ao papel de escravo
das naes plutocrticas, encontrou naquela revoluo a fra para se defender e
libertar da humilhao e das extorses violentas por parte dos seus inimigos.
O nacional-socialismo promovera a unio de todos os homens de boa vontade
e de capacidade reconstrutiva. Dada a dificuldade da situao, s um movimento que
apelasse para tdas as fras do povo e as aplicasse metdica e conscientemente
conseguiria o renascimento econmico, social e cultural da Alemanha.
O valor decisivo dste novo movimento consistia em criar dentro do pas um
socialismo de nova feio, um socialismo capaz de levar a efeito a luta contra o esprito
de expoliao das Potncias chamadas democrticas, vencedoras em Versalhes, e
introduzir a ordem na confuso geral a que levara a nao a crise capitalista e a
decomposio marxista. Era o socialismo baseado na comunidade do povo. Era um
socialismo completamente novo.
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Foi isto mesmo que o Fhrer vrias vezes e de uma maneira clara repetiu ao
povo alemo, quando lhe explicava os fundamentos do nacional-socialismo:
uma felicidade para ti o poderes ganhar o po de cada dia no seio da
comunidade do teu povo. No o ganhas porque existes, nem por efeito da tua prpria
fra, ganha-lo porque tens atrs de ti tda a comunidade. So stes milhes de
homens que tornam possvel que tenhas a tua prpria vida. Se estivesses s, que serias
tu neste Mundo? Tda a tua cultura, os teus bens, os teus proventos, os teus salrios,
os teus ordenados tudo isto recebes tu porque s membro desta grande
comunidade. Deves isto a cada um dos teus compatriotas.
O grau de cultura de que talvez hoje participes no o deves tua presena, mas
sim ao trabalho de inmeras geraes que te precederam; a todos os milhes de
alemes nossos antepassados que muitas vezes sacrificaram a sua vida para que tu
hoje possas viver.
Com o advento do nacional-socialismo foi abolida definitivamente a luta de
classes; iniciou-se a luta contra a primazia de intersses particulares e deu-se ao
trabalho a dignidade e a honra que lhe eram devidas. Cada alemo obteve o direito
permanente a um trabalho bem pago. Os milhes de desempregados recomearam a
trabalhar com um salrio adequado, em locais claros e higinicos e com horrios de
trabalho bem definidos.
Cada alemo sentia que fazia parte dum todo e tinha a feliz conscincia de
poder novamente exercer a sua actividade como membro valioso da comunidade. Em
pouco tempo foi vencida a aco dos longos anos de misria fsica e espiritual. J no
existia a misria de classes nem a penria do essencial vida, como aquela que Cronin,
escritor britnico, se v forado, ainda em 1935, a verificar na sua opulenta
democracia, quando se refere aos trabalhadores ingleses: eles no vivem. Vegetam.
Vegetam num estado de quebrantamento e de desmoralizao to difcil de suportar,
quanto certo que ela oprime principalmente os fracos e os novos.
O povo alemo, pelo contrrio, partindo de qusi invencveis dificuldades,
depois de realizar a sua unio, reencontrou uma nova norma de vida que o torna feliz
e contente. ste novo conceito da vida baseava-se na realidade que impe o dever
social de cada um trabalhar para a comunidade e da comunidade tirar o mximo de
justo bem-estar e de fra para o cumprimento dos deveres mais altos, os deveres da
cultura, isto , a possibilidade de uma existncia dignamente vivida pelo cultivo das
mais belas flores da personalidade humana!

NINGUM TER FOME!


NINGUM TER FRIO!
A desorganizao econmica e social originada pela decomposio do
capitalismo no podia, como fcilmente se compreende, ser debelada de repente. As
suas runas eram vastas e profundas. Mas a misria no se combate com razes. Uma
coisa o ordenamento econmico com vista a uma ordem social mais justa e outra a
necessidade de medidas de urgncia. A primeira pode beneficiar da demora que filha
da prudncia. A misria no pode esperar. Para aliviar as privaes que reclamavam
mais urgncia o nacional-socialismo criou logo que chegou ao poder, dentro das vrias
actividades que foram agrupadas com a designao bem significativa SECO
NACIONAL-SOCIALISTA PARA O BEM-ESTAR DO POVO, a obra que se tornou
admirada em todo o Mundo e que se chama Obra do Auxlio de Inverno do povo
alemo.
Esta Obra tem uma divisa no menos expressiva:
Ningum ter fome! ... Ningum ter frio! ...
bem o lema de uma verdadeira revoluo.
bem o lema da revoluo necessria.
bem a divisa de uma nova ordem social!
A Obra do Auxlio de Inverno teve uma aco imediata.
Conseguiu debelar a misria e promoveu a paz social. Depois, numerosas
disposies legais, apoiadas com a directa interveno do Estado no sentido de
estimular a procura de mo-de-obra, alcanaram combater, de modo a fazer render os
mais incrdulos, o terrvel flagelo do nosso tempo: o desemprgo. Ao mesmo tempo
dava-se incio, com o enrgico fomento da agricultura, batalha da produo. A
suficincia de alimentao para a comunidade alem era garantida.
Estas e outras medidas foram to rpida e energicamente aplicadas que, logo
no vero de 1933, o desemprego principiou a decrescer duma maneira notvel,
desaparecendo definitivamente passados poucos anos.
Vencida a batalha do trabalho, era necessrio organizar os trabalhadores. No
dia 1 de Maio de 1933 Adolf Hitler dirigiu-se a todos os trabalhadores e durante uma
hora falou-lhes sob ste tema: Honra ao trabalho e respeito aos trabalhadores.
Nessa j histrica proclamao aos trabalhadores alemes o Fhrer apresentou
os oito pontos da revoluo nacional-socialista sbre a poltica social e o trabalho.
Trabalhadores, camponeses e patres deveriam formar uma comunidade. Assim foi
inaugurada a Frente Alem do Trabalho.
Assim se realizava a unio colectiva dos trabalhadores alemes e a dos
empregados qual se juntava a das entidades patronais. A Frente , pois, a
organizao dos alemes criadores pelo crebro e pelo brao e o seu fim o da
formao duma comunidade real do povo e dos esforos de todos os alemes que
trabalham.
A Frente vigia para que cada indivduo tome, moral e fisicamente, o seu lugar
na vida econmica da nao, condio que o torna apto para os maiores esforos e,
por conseguinte, a que realiza a mais valiosa cooperao para o bem da comunidade.

O trabalho prev a organizao da Frente Alem do Trabalho, exigindo


daquele que o realiza uma soma de esforos e uma tenso que o fatiga e o pode
aniquilar, torna necessrio que lhe seja fornecido, nos momentos livres, uma nova
alimentao do corpo e do esprito, nas melhores condies possveis, a fim de que um
descanso completo e bem orientado lhe d o amor da vida e do trabalho.
Tal foi o princpio que presidiu e preside na organizao dessa outra importante
obra do nacional-socialismo que a Fra pela Alegria. Com esta nova organizao
os trabalhos passavam a participar da vida da cultura. No ficavam alheios ou isolados
do vasto mundo da arte nem dos benefcios das frias com mudana de ares, porque a
Fra pela Alegria estabeleceu e realizou um vasto plano de conferncias,
espectculos, concertos, excurses e viagens. Alguns meses mais tarde, em 29 de
Janeiro de 1934, foi publicada a lei para a Regulamentao do Trabalho Nacional. Esta
lei fixava as directrizes que a comunidade do povo alemo deveria seguir precisamente
onde a luta de classes havia sido mais intensa: nas fbricas e emprsas. Logo no
primeiro artigo a lei estabelece ste princpio.
Nas emprsas, tanto o patro como os empregados e operrios trabalham no
s para conseguir os fins prosseguidos pelas emprsas, como ainda para proveito
comum do povo e do Estado.
Com o estabelecimento dste princpio do fim comum da actividade dos
patres e dos empregados e operrios, a luta de classes deixou de existir. O antigo
antagonismo desapareceu. A antiga irresponsabilidade colectiva das associaes de
patres, empregados e operrios, sucedeu o dever da fidelidade e da responsabilidade
pessoal da gerncia e dos trabalhadores.
A regulamentao do trabalho nacional tornou possvel a soluo, dentro das
emprsas, de inmeros problemas no s de ordem social como de ordem tcnica. A
comunidade da emprsa foi e a base da verdadeira constituo da comunidade
dum povo e a garantia da paz social fundamentada na razo e na justia.

EXTINO DO DESEMPREGO
O nacional-socialismo a anttese do liberalismo. Lgicamente, el o
contrrio ao sistema liberal que se alimentava de iluses. O nacional-socialismo
realista. Os seus princpios no so origem de promessas. Os seus princpios so
normas de aco. A sua eloqncia a dos factos. Em Janeiro de 1933 contava-se na
Alemanha 6 milhes de desempregados. ste facto, s por si, reflecte a absoluta
falncia da economia liberal no que respeita soluo da questo social.
Tda a sua regulamentao de trabalho no passa de mera manifestao
retrica, pois nada serve regulamentar o que no existe. Estabelecer, por exemplo,
bonitos horrios de trabalho ou encantadoras condies de salrios, quando os
desempregados so aos milhes, positivamente juntar misria a mentira e a troa.
Em Janeiro de 1933 a economia alem ocupava 11,5 milhes de operrios e
empregados. Em Agsto de 1939 sse nmero elevava-se a 21,8 milhes. Assim, em
crca de cinco anos o nmero de trabalhadores ocupados aumentara em mais de 10
milhes. E no obstante, nesse mesmo espao de tempo foram criados o Servio
alemo de Trabalho e o Exrcito alemo!
Compareceram de novo nos locais de trabalho no s os desempregados, como
tambm muitos milhares de desempregados envergonhados para quem parecia no
haver mais possibilidades de se empregarem e que sob o antigo regime no se haviam
inscrito como desempregados. Este incremento que, como natural, corria paralelo
com um aumento considervel do potencial econmico da Alemanha, s foi possvel:
1.) por ser o Estado a orientar a economia e a aplicao de tda a mo-deobra, e
2.) por ser estimulada duma maneira positiva a produo econmica.
A orientao da mo-de-obra a aplicar, que era indispensvel para dar de novo
po e liberdade a milhes de homens, foi efectuada pelas Reparties de Trabalho.
Estas reparties, que outrora no passavam de simples Caixas de pagamento
dos subsdios aos desempregados, passaram a poder dedicar-se sua verdadeira
misso, que a de auxiliar o homem vlido a ocupar o lugar que lhe compete na vida
do trabalho.
Para ste efeito foram introduzidas vrias disposies, entre as quais avulta a
da criao dos livretes de Registo de Trabalho. Desde 21 de Maro de 1942 a
orientao da aplicao da mo-de-obra alem feita por intermdio dum
Comissrio Geral para a Mo-de-Obra.
Esta repartio central foi criada pelas necessidades da guerra. Naturalmente a
guerra exige a aplicao de medidas mais ou menos drsticas e, em casos especiais,
coercitivas. Mas isto so excepes em que os intersses supremos da comunidade
no podem ser defendidos doutra maneira.

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Na generalidade, a colocao em determinados locais de trabalho ou as


transferncias entregue ao livre arbtrio dos patres e dos trabalhadores. A principal
misso da Repartio oficial do Trabalho a de indicar a cada um o seu local de
trabalho, quere dizer, aqule que mais adequado s faculdades, quando o
trabalhador tem dificuldade em o fazer por si prprio. O aumento da produo foi
obtido com a aplicao das seguintes medidas:
Estmulo iniciativa dos patres por meio do desagravamento dos impostos;
Iseno de impostos sbre capitais para aquisio de novas mquinas;
Auxlio pecunirio oficial para melhoramentos de instalaes;
Criao imediata de trabalhos com execuo suplementar de trabalhos e obras
pblicas;
Incitamento ao regresso ao trabalho por contribuies pblicas;
Construo de gigantescas rdes de auto-estradas, novos bairros de habitao,
etc.,
e metdica utilizao dos proventos dos ex-desempregados de modo a
beneficiar as indstrias de uso corrente.
A experincia adquirida na prtica dos anos subseqentes provou que estas
medidas tinham sido convenientemente preparadas e executadas.
Devido ao aumento de transaces e s somas mais elevadas dos salrios,
breve se formou o correspondente refluxo para os Bancos e Caixas Econmicas, assim
como para o Estado, de maneira que se atingiu por si prprio o natural ajustamento do
desenvolvimento social e econmico.

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POLITICA SOCIAL DO NACIONAL-SOCIALISMO


A lei da Organizao do Trabalho do Reich, no seu primeiro artigo fixa ste
princpio, que resume tda a essncia da poltica social do nacional-socialismo:
O empresrio, como chefe da emprsa, e os empregados e trabalhadores
como pessoal, trabalham conjuntamente para os fins visados pela emprsa e pelo
proveito comum do povo e do Estado.
O antigo individualismo, a luta de classes e tdas as iluses e trgicas
conseqncias do liberalismo, so assim abolidas. Na mesma lei da Organizao do
Trabalho do Reich, o artigo 2. determina que:
O chefe da emprsa deve cuidar do bem-estar do seu pessoal. ste, por sua
vez, deve guardar-lhe fidelidade, fundada na comunidade da emprsa. Da comunidade
da emprsa nasce para o seu chefe a obrigao legal de criar no interior da emprsa as
melhores condies de trabalho possveis e comportveis com os intersses
primordiais da economia nacional.
Assim se exprime a perfeita concordncia dos fins das emprsas com o fim
comum e o intersse do Estado. Assim se conseguiu a formao de uma comunidade
nacional com base no trabalho, que uma obrigao necessria e comum, e no no
lucro, que um privilgio de poucos; firmada no dever que abrange tda uma
comunidade e no no direito abusivo, como no Estado liberal, de uma minoria poder
explorar a maioria do povo, precisamente a mais s, porque a que trabalha e a que
mais se sacrifica.
Sem a completa extino dste monstruoso direito explorao, que a bse
de tda a economia liberal, no havia nem h possibilidade de instaurar uma poltica
social eficiente. Assim, o chamado contrato livre de trabalho, outro dos grandes
dogmas do liberalismo, foi e ser sempre, onde quer que le subsista, um dos maiores
obstculos real melhoria das condies de vida dos trabalhadores.
Em teoria, as duas partes, patres e trabalhadores, apresentavam-se livres, pois
nenhuma delas era obrigada, legalmente, a firmar o contrato. Na prtica, porm, a
realidade revelava que a necessidade de viver impunha ao trabalhador a aceitao do
contrato. Por outro lado, as duas partes no estavam em igualdade de circunstncias
para negociar.
O trabalhador figurava sempre como a parte mais fraca. O Estado liberal, em
obedincia ao dogma do liberalismo, no s aceitava a idia da luta entre as duas
partes, como ainda, para no transpor os sagrados direitos da liberdade, permanecia,
perante luta to desigual, numa atitude de bem significativa neutralidade.
Daqui resultava que, nesta luta desigual, o operrio, sem defesa e sem apoio,
abandonado ao livre jgo das fras, outro dos dogmas do liberalismo, verificava que a
liberdade econmica e a conseqente liberdade de contrato de trabalho actuam
sempre, com o tcito consentimento do Estado, em seu prejuzo.

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A violncia cada vez mais cruel da luta de classes tinha nesta absurda
passividade do Estado a sua origem. A poltica social do nacional-socialismo, negando
todos os dogmas do liberalismo, libertou o povo alemo: criou bases justas das
relaes do trabalho e libertou-o da escravido) econmica.
Nas relaes do trabalho, patres, empregados e operrios, isto , a
comunidade alem, foram incorporados, os que significa a extino de exclusivismos
de casta e privilgios de classes, num mbito de deveres orientados para o bem
comum.
No que respeita libertao da escravido econmica, a prova mais
concludente a de que a Revoluo Nacional-Socialista ultrapassou, em muito, tanto
nos ideais como nas realidades, as promessas e os resultados obtidos pelos chefes da
agitao democrtica-marxista, tanto na Alemanha, como, muito mais ainda, nos
pases onde domina a influncia plutocrtica e que por isso mesmo declararam a
guerra Alemanha.

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O VALOR DA PERSONALIDADE NA NOVA ORDEM SOCIAL ALEM


A todos os indivduos que fazem parte da comunidade nacional alem
facilitado o exerccio e o desenvolvimento das suas aptides. Assim, enquanto que o
socialismo do tipo liberal-marxista produz, para a realizao do seu dogma da
igualdade, a massa amorfa, desvalorizada, de homens como que feitos em srie, e o
bolchevismo, com o seu monstruoso objectivo da nivelao, sacrifica o melhor ao
inferior, a ordem nacional-socialista, em obedincia aos seus princpios, promove com
o apoio decidido competncia e s mais diversas aptides, a valorizao da
personalidade humana.
Como evidente contraste, quando o liberalismo fala da igualdade, outra coisa
no faz de que um insulto s classe menos favorecidas, pois, como bem sabido, a
preponderncia da riqueza como processo de seleco de valores, um facto corrente.
O exclusivismo do sistema escolar ingls, por exemplo, bem o atesta No Estado
nacional-socialista, bem ao contrrio, todo e qual

quer alemo pode instruir-se conforme as suas faculdades, desenvolver ao


mximo os seus dotes pessoais e, finalmente, com o seu esfro, no que secundado
pelo Estado, alcanar o lugar que aos seus mritos compete. No so os bens ou os
ttulos herdados o que decide da posio de cada indivduo, mas sim o seu saber e o
seu trabalho cuja medida de valor o do bem comum.

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Neste sentido que a nova regulamentao dos salrios avaliar e remunerar


a prestao do trabalho segundo um mtodo reconhecidamente justo. Quem mais
produz e quem arca com maior responsabilidade, tambm receber mais. Quem sabe
mais deve dirigir os que sabem menos. Disto resulta a estrutura orgnica da sociedade
e das suas personalidades directivas. Este princpio da competncia pressupe como
essencial que o indivduo prove que quere e sabe trabalhar. Por isso a comunidade do
povo nacional-socialista outorga o direito ao trabalho. A cada alemo assegurada a
possibilidade de desempenhar o cargo que corresponda s suas faculdades.
Devido ao facto de todo o indivduo alemo estar incorporado na comunidade
do povo segundo a bitola da sua produo fsica, intelectual ou artstica, o trabalho na
Alemanha passou a ser apreciado devidamente, isto , como valor espiritual. O
trabalho perdeu a sua antiga e vexatria inferioridade. Deixou de ser uma simples
maneira de ganhar o po na luta pela existncia.
O trabalho passou a ser um ttulo de nobilitao. esta a verdadeira liberdade
de trabalho!
certo que no sistema liberal do capitalismo se fala muito em liberdade,
mas, na realidade, sse sistema faz com que milhes de desempregados vegetem
privados de qualquer liberdade pessoal e que os trabalhadores, constantemente
preocupados com o seu emprgo, vivam em completa dependncia da vontade do
patro.
Pelo contrrio, a ordem social nacional-socialista proporcionou no s a
libertao de tda a subordinao e opresso devida a privilgios de riqueza,
posio ou classe, como tambm conferiu o direito ao trabalho e a uma existncia
assegurada e deu ao trabalhador alemo o melhor que a vida pode oferecer: a
possibilidade de actuao livre e satisfeita da personalidade, na medida das suas
faculdades, e de colaborar na comunidade do povo para sua maior prosperidade
econmica e cultural.

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ESPIRITO DE RESPONSABILIDADE E DE COLABORAO ENTRE


PATRES E OPERRIOS
O estrangeiro que tenha conhecido a Alemanha antes de 1933 e tivesse tido a
oportunidade de a visitar novamente alguns anos mais tarde, no pode deixar de
manifestar a sua surprsa e admirao perante as prodigiosas transformaes de
carcter social ocorridas no espao de to poucos anos. Qualquer coisa de impetuoso
e' novo impelira o povo alemo para a possibilidade de to vastas e surpreendentes
manifestaes dum real progresso poltico-social.
E o mais surpreendente que ste progresso, sem dvida alcanado com o
triunfo de uma revoluo, no se revelava com a vitria de uma classe sbre outra,
mas to smente como um triunfo total da nao alem. O mesmo espirito, que no
era o triunfo particularista de uma classe mas o da comunidade nacional, impelira
patres e operrios para a aceitao de novas normas de existncia, as quais bem se
podem resumir neste princpio:
O bem comum prima sbre o intersse particular.

Na organizao social, os trabalhadores alemes, manuais e intelectuais,


agrupam-se na Frente Alem do Trabalho. Esta organizao foi e a paladina da nova
ordem social, com o objectivo de recriar e manter a verdadeira comunidade do povo e
do trabalho de todos os alemes. Na sua execuo prtica haveria que observar dois
factores de importncia fundamental:
Primeiro, as relaes entre a legislao e o progresso social. Estas relaes so
essencialmente diferentes das da maioria dos outros pases, porque no a legislao
mas sim a prtica da vida diria que determina o caminho social a seguir. As muitas
dezenas de colaboradores voluntrios da Frente Alem do Trabalho, sados das fileiras
dos operrios, dos empregados e dos patres, experimentam dentro das suas
comunidades de trabalho, quais as diferentes possibilidades de execuo adaptveis s
necessidades sociais.
Aquilo que se provou ser adequado e justo, passa a ser adoptado como norma
da vida social e esta, finalmente, fixada oficialmente pelo Estado. sse o motivo
porque em alguns captulos da ordem social da Alemanha no existem nenhumas
determinaes legais, ou as que h so antiquadas. No existe, por exemplo, nenhuma
lei geral a respeito de frias anuais que determine a quantos dias de frias por ano tem
direito cada trabalhador, e, no entanto, todos aqules que trabalham no deixam de
gozar frias suficientes e remuneradas.
A direco do Estado nacional-socialista, como genuna direco do povo, no
quere simplesmente forar os trabalhadores ou os patres a cumprir determinadas
prescries; estimula-os dando-lhes directivas gerais, e oferecendo iniciativa
particular tdas as facilidades para melhorar o que existe e para abrir novos caminhos.
Em segundo lugar, para que se encontrem solues realmente prticas,
razoveis e justas na organizao social dentro das emprsas, deixa-se o pessoal
participar tambm da iniciativa e da responsabilidade. Existe entre o patro e o
pessoal uma colaborao no que respeita organizao social, e, por conseqncia,
directamente organizao econmica, baseando-a na auto-responsabilidade
social.
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Para que exista, nos esforos comuns de patro e operrios, uma ordem prtica
no desempenho da colaborao, por exemplo, no esclarecimento de problemas
respeitantes emprsa e para que os alvitres, as crticas e as aspiraes cheguem ao
conhecimento do legislador, foram criados diversos organismos, tais como o dos
rbitros das emprsas, conselhos consultivos, comisses de trabalho, etc.
Independentemente desta organizao da auto-responsabilidade social, todos
os operrios e empregados das emprsas dispem ainda doutras possibilidades de
participar na obra social e econmica e de colaborar, na medida das suas fras, na
realizao da ordem poltica, econmica e social.
Para ste fim existem as seguintes instituies:
A seco de sugestes, a utilizar pelas emprsas, um organismo da Frente
Alem do Trabalho, a qual transmite s emprsas as vrias sugestes apresentadas por
qualquer trabalhador sbre melhoramentos em pormenores isolados do trabalho ou
da organizao directiva da emprsa.
Vela tambm por que cada sugesto seja examinada, apreciada e
recompensada com justia. Para quaisquer sugestes de melhoramentos
particularmente notveis, como, por exemplo, inventos novos, foram fixados prmios
elevados e distines.
Este exemplo mostra, claramente, como na Alemanha a poltica econmica e a
poltica social se conjugam para bem de todos. Com o mesmo objectivo de estimular o
progresso social e o potencial econmico foram institudos concursos entre as
emprsas.
Assim, pode a gerncia e o pessoal de tdas as emprsas participarem
voluntriamente nos concursos das emprsas alems e patentearem o seu valor, o seu
direito estima pblica e considerao do Estado. O essencial para tal participao
que a emprsa tenha, social e econmicamente, atingido um alto grau de perfeio.
Ela dever possuir uma boa organizao geral, estar convenientemente
apetrechada, possuir tdas as condies de segurana necessrias para a conservao
da sade dos trabalhadores e utilizar o mximo da sua capacidade de produo sem
que os operrios tenham de empregar um esfro superior s suas fras.

17

Alm disso, dever provar que os salrios pagos so razoveis, que se


proporcionam cuidados sanitrios sob a direco dum mdico e que esto
devidamente regulamentadas as frias pagas anuais, para descanso. Os locais de
trabalho devem ser impecveis sob o ponto de

vista higinico e haver facilidades para cultivar o desporto; tambm


necessria a existncia de moradias higinicas ou de casas de habitao agradveis e
adequadas, etc. Nestes concursos pode ser ganho, pelas emprsas em que foi
realizado integralmente o esprito nacional-socialista da comunidade de trabalho, o
distintivo Emprsa-modlo nacional-socialista, vlido por um ano, o qual tem de ser
disputado em novo concurso.

18

Como distino intermdia existe o Diploma provincial para trabalhos


extraordinrios, assim como o Distintivo de bairros e habitaes modelares, o
Distintivo de estmulo exemplar da Fra pela Alegria, o Distintivo de pequena
emprsa-modlo e o Distintivo de trabalhos exemplares na obra social. Por meio
dstes concursos:
1.) descobre-se e estimula-se o aproveitamento de novas pos-sibilidades
sociais;
2.) estimula-se e desenvolve-se o esprito de comunidade e a colaborao
social entre os patres e o pessoal.
Neste sentido entregue em comum ao gerente da emprsa e ao director
tcnico o Estandarte dourado, smbolo das emprsas--modlo nacionais-socialistas.
Ao passo que stes concursos provocam o alargamento dos benefcios sociais a
favor dos trabalhadores, os Concursos pro-fissionais de todos os trabalhadores
alemes tm por objectivo o aperfeioamento profissional de cada trabalhador,
proporcionando-lhe a possibilidade de mostrar o seu saber pessoal.
Nestes concursos pode participar todo o trabalhador dentro do seu grupo
profissional. Todos aqules que nos concursos demonstram possuir conhecimentos
notveis recebem recompensas especiais.

19

AUMENTO DO PODER DE COMPRA E ELEVAO DO NIVEL DE VIDA


Com o desenvolvimento econmico e social da Alemanha nacional-socialista
aumentaram tambm, considervelmente, as receitas por salrios dos trabalhadores
alemes.
Em 1932 as receitas por salrios dos trabalhadores alemes somavam 260
bilies de escudos. Em 1936 essas receitas atingiam a importncia de 430 bilies. To
grande diferena , sem dvida, devido ao aumento do nmero de trabalhadores que
deixaram de estar desempregados.
No entanto, pelo menos 113 dste acrscimo foi ocasionado pela melhoria dos
salrios, pela mais justa classificao dos trabalhadores em categorias, cujos salrios
so mais elevados, etc. Que assim melhorou o nvel de vida do povo, provam-no as
seguintes cifras respeitantes a artigos de consumo corrente: De 1933 para 1937, o
valor das transaces do comrcio a retalho subiu de 212 bilies de escudos para 309
bilies.
No mesmo perodo, o consumo de cigarros aumentou em 10.776 milhes de
unidades e as transaces das casas de mveis atingiram mais do dbro. Ainda mais
impressionante o facto das economias depositadas pelo povo alemo terem subido
de 99 bilies em fins de 1922 para 550 bilies de escudos no ano de 1942.
Na verdade, deve ter-se em conta, at certo ponto, que desde que rebentou a
guerra uma parte destas economias foi depositada por causa da impossibilidade de
satisfazer completamente o poder de compra. Tambm o facto do nmero de rdioouvintes, de 1933 para 1942, ter subido de 4 1/2 milhes para 16 milhes, e no mesmo
perodo o nmero de freqentadores de cinema ter aumentado crea de 700 milhes,
so exemplos convincentes duma melhoria sensvel do nvel de vida do trabalhador e
de todo o povo alemo.

20

VALORIZAO E REAL AMPARO DA FAMLIA


A extino do desemprgo e a crescente prosperidade econmica, s por si,
induziam ao renascimento do gsto pela constituo da famlia e a no ver nos filhos,
como nos terrveis tempos da dominao do conceito liberal e marxista da existncia,
um pesadlo.
O Nacional-Socialismo foi muito mais longe. Para estimular o casamento entre
os jovens, e como ajuda para a criao do lar, foram institudos emprstimos para
casamento, destinados a facilitar qules que pretendessem contrair matrimnio a
aquisio do necessrio para montar casa.
Todos os alemes no gzo pleno dos seus direitos civis, que sejam
hereditriamente sadveis e que possam provar a necessidade de auxlio, podem
contrair um emprstimo at importncia de 10.000 escudos e que nem sempre
vence juros.
O reemblso feito em prestaes mensais de 1%. Por cada filho nascido vivo
do matrimnio, abatido 25% do emprstimo. Alm disso, depois do nascimento dum
filho, as prestaes de amortizao podem, quando requeridas, ser suspensas at 12
meses. No perodo decorrido entre Junho de 1933 a Maio de 1943 foram abonados
crca de 20 milhes de escudos de emprstimos para casamento. Um outro auxlio de
grande importncia para a famlia consiste no subsdio para filhos.
ste concedido a partir do terceiro filho menor que viva com os pais, sob a
nica condio de que a pessoa que requere a sua concesso seja hereditriamente
sadvel. O subsdio de 100 escudos por ms para cada filho.
No ano de 1940 foram pagos crca de 800 milhes de escudos de subsdios
para filhos. Alm disso, existe ainda um subsdio para instruo, que tambm
concedido sem tornar em considerao a importncia dos proventos nem as condies
de fortuna. um subsdio para tdas as famlias alems hereditriamente sadveis,
que tenham quatro ou mais filhos, e destina-se a custear parte das propinas, da
alimentao, das despesas de transporte e dos livros escolares.
As mulheres que vivem szinhas e os grandes mutilados de guerra recebem o
subsdio para instruo, mesmo que s tenham um filho. Assim, as famlias numerosas
podem dar uma boa instruo a seus filhos, e os filhos dos grandes mutilados da
guerra e os rfos dos que nela morreram podem ter a instruo mais adequada com
as suas tendncias e aptides.
Alm dstes benefcios, de real proteco famlia, acresce ainda uma sensvel
diminuio das propinas para freqncia das Universidades. de notar que a
freqncia das escolas primrias e secundrias absolutamente gratuita. O desconto
nas propinas concedido s famlias que tenham pelo menos 2 filhos, e quando os
filhos atingem o nmero de 4 a propina reduzida a metade para aqules que
freqentam uma escola superior.
Outros auxlios importantes para as famlias com filhos so os descontos no
preo das passagens nos Caminhos de Ferro do Estado e os abatimentos nas contribuies, o
que representa uma notvel diminuio das despesas. Por exemplo: um assalariado,
casado e com 3 filhos, que ganhe 2.500 escudos por ms, paga de imposto de
rendimento menos da sexta parte do que paga um solteiro com o mesmo ordenado.

21

Finalmente, existem ainda mais vantagens para as famlias com filhos, tais
como: suplementos para filhos dos funcionrios do Estado e empregados de muitas
emprsas particulares, mais uma compensao de encargos de famlia para as
despesas com os mdicos, dentistas e farmacuticos, facilidades para a aquisio
duma moradia prpria e muitas outras.

22

A OBRA DE ASSISTNCIA SOCIAL NACIONAL-SOCIALISTA ME E


FILHO
De entre as vrias seces da assistncia social nacional-socialista uma das mais
importantes , sem dvida, a que se denomina Me e Filho. A sua misso principal
a de velar pela sade da me e do filho.

23

A Obra de Auxlio Me e Filho constri e mantm casas de repouso para


mes e para filhos, parques infantis, postos de auxlio e de consulta para parturientes,
trata do envio das crianas das grandes cidades para o campo, etc. Esta formidvel
organizao constitui o fundamento dos cuidados que o nacional-socialismo dedica
famlia. Podemos avaliar a sua gigantesca obra pelo facto de existirem em fins de 1942
mais de 30.000 Postos de Auxlio Me e Filho que trataram de mais de 10 milhes de
casos, dando auxlios e conselhos.
Alm dstes postos funcionam crca de 25.000 Postos de Puericultura
dirigidos por mdicos. Assim, encontram-se disposio das mes alems crca de
55.000 postos de puericultura, de maneira que qualquer me pode encontrar os
conselhos e a assistncia necessrias perto de sua casa. Em conjunto com stes postos,
trabalham os Dispensrios municipais de beneficncia pblica.
At fins de 1942 havia 7.500 dstes dispensrios, cujas enfermeiras fizeram,
sua parte, 14,5 milhes de visitas domicilirias, subindo o nmero de consultas a 2,7
milhes.
tambm modelar, pois no tem semelhana em qualquer pas cio Mundo, a
legislao publicada pelo Estado nacional-socialista para proteco das mulheres que
trabalham durante o perodo de gravidez.
A nova Lei de Proteco s Mes, de 1 de Maio de 1942, que engloba no s
tdas as mulheres que exercem a sua actividade na indstria, no comrcio e nas
reparties pblicas, como tambm as que trabalham na agricultura ou as que se
dedicam s lides domsticas, probe todos os trabalhos que ponham em perigo a
sade e a vida das mes ou dos filhos.
Assim, por exemplo, no permitido mulher grvida levantar ou transportar
quaisquer objectos de pso superior a 5 quilos, no sendo permitido pagar-lhe um
salrio inferior ao que auferia anteriormente. A partir do incio da gravidez at ao
quarto ms aps o parto, ela no pode ser despedida do emprgo nem ser obrigada a
trabalhar mais de 8 horas por dia.
Se no preferir despedir-se, a futura me pode interromper o trabalho 6
semanas antes do parto, no devendo retomar as suas ocupaes seno 6 semanas
depois do nascimento do filho. Este perodo eleva-se a 8 semanas no caso de ser a me
que o amamente.

24

Durante ste tempo a me recebe o seu salrio por inteiro. O mnimo dsse
salrio de 20 escudos por dia. As mes que amamentem os filhos recebem mais 5
escudos dirios at ao final da 26 semana. As mes pertencentes a famlias de
operrios, de camponeses e de soldados mobilizados, assim como as vivas de
soldados que necessitem de se restabelecer, podem utilizar os benefcios das Casas de
Repouso para as Mes.

Estas casas so inmeras e esto situadas nas bonitas sudaveis regies da


Alemanha. Desde 1934 contam-se para cima de 500.000 as que, acompanhadas por
mais de 50.000 crianas de colo ou de tenra idade, usufruram dos benefcios desta
instituio.
No combate mortalidade infantil e s enfermidades das crianas intervm,
duma maneira especial, a Assistncia Infncia. Durante a guerra, a sua esfera de
aco foi considervelmente alargada pela introduo de medidas de profilaxia
sanitria, tais como a campanha de medicao de Viganto e de Vitamina C.

25

Conjuntamente, desempenham tambm uma


assistncia, as Creches. Aqui, as crianas so entregues

importante

misso

de

e durante o dia so vigiadas, alimentadas e educadas moral e fisicamente,


cuidadosamente e consoante as sua existiam mais de 300.000 parques infantis, uns
permanentes e outros que funcionam apenas na poca das colheitas, com capacidade
para crca de 2 milhes de crianas, os quais ocupam qusi 74.000 funcionrios
tcnicos e auxiliares.
O Estado nacional-socialista dedica tambm grande ateno juventude. A
nova Lei de Proteco Juventude, de 30 de Abril de 1938, probe, em princpio, que
as crianas trabalhem, e passou dos 16 para os 18 anos a idade dos jovens abrangidos
por esta lei.
certo que os jovens de mais de 12 anos de idade se podem ocupar em
recados e outros trabalhos leves similares, mas nunca indo alm de 2 horas por dia e
cinicamente entre as 8 e as 19 horas. Aos jovens dos 14 aos 18 anos de idade no se
pode exigir mais do que um mximo de 8 horas de trabalho por dia, nas quais so
includas e remuneradas as horas de lio na escola profissional.
expressamente proibido o trabalho nocturno, assim como o trabalho durante
o perodo de fim de semana, isto , entre as 14 horas de sbado e as 6 horas de
segunda-feira. Por actuao em conjunto da Direco da Juventude do Reich, da
Frente Alem do Trabalho e do Curador Geral do Trabalho, foi fixado em 15 dias o
perodo de frias pagas para os menores de 14 a 16 anos de idade, e em 12 dias o dos
jovens de mais de 16 anos.

26

So de notar tambm as institues de assistncia juventude, que tratam de


proporcionar frias sadveis, no campo, s crianas da cidade. Durante a guerra estas
instituies passaram a ocupar-se principalmente em alojar, com segurana, as
crianas que habitam regies expostas aos perigos de bombardeamentos areos. S
durante o tempo decorrido entre Setembro de 1939 e Dezembro de 1942 elas
proporcionaram um agradvel perodo de descanso a qusi 2 milhes de crianas.
No podemos deixar de mencionar a Obra de Auxlio Juventude, a qual se
encarrega dos filhos adoptivos e dos pupilos, auxiliando-os, aconselhando-os e
subsidiando a sua educao, assim como fundando lares para a juventude.
A seco nacional-socialista Para o Bem-Estar do Povo produz por si s um
trabalho gigantesco.
A sua actividade extremamente ramificada e vasta s possvel devido ao facto
de, alm do pessoal contratado estrictamente indispensvel, haver centenas de
milhares de auxiliares voluntrios de ambos os sexos que dedicam as horas de folga ao
ideal da comunidade do povo alemo. So tambm os voluntrios que procedem
colecta das contribuies monetrias.
Por assim dizer, cada alemo, quer seja operrio, artista ou ministro, auxilia
variadas vezes por ano a colheita de donativos, convidando as pessoas a contriburem
voluntriamente para a comunidade. Assim se cumprem as palavras do Fhrer:
... ns queremos mostrar a todo o Mundo e ao nosso povo que ns, os
alemes, no consideramos a comunidade uma palavra ca de sentido, mas sim que
ela constitui para ns, uma obrigao moral.

27

O NACIONAL-SOCIALISMO E A SADE DO POVO ALEMO


Na Alemanha, desde h muitos anos, existe uma assistncia sanitria modelar.
Os progressos da higiene; os meios de combate s epidemias; a criao de novas
cidades e os cuidados devidos a uma boa salubridade da habitao; a assistncia aos
recm-nascidos; a assistncia aos doentes e os seguros contra a doena, bem como a
competncia dos seus mdicos e a organizao dos servios clnicos, suscitaram a justa
admirao de todo o mundo civilizado. O Estado nacional-socialista, considerando a
sade do povo alemo como um dos seus objectivos fundamentais, foi ainda muito
mais longe.
Ps em prtica uma vasta srie de providncias para que o povo no s possa

efectivamente gozar de boa sade, como ainda aprenda a conservar-se saudvel. Para
esta campanha a favor da sade pblica, o Director da Sade Pblica do Reich dispe
de 2.000 mdicos privativos que assistem regularmente a 1.100 postos sanitrios
instalados em tdas as cidades e distritos rurais.

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Para defender o povo alemo contra as doenas hereditrias e contagiosas, foi


publicada uma lei que probe, em casos graves,

o casamento como medida de profilaxia social. Esta lei levantou muita celeuma
nos pases mal informados sbre a vida social na Alemanha. A aco do Estado s se
exerce nos casos graves e ainda naqueles em que os cnjuges no querem tomar sbre
si a responsabilidade moral de evitar urna descendncia degenerada e doente.

29

O elevado grau de compreenso do povo alemo, o seu esprito de comunidade


e a sua ndole naturalmente predisposta disciplina e confiana na direco do
Estado, que na Alemanha se confunde com a conscincia nacional que se no deixa
manejar pelos intersses estrangeiros sua ptria, conduzem com a melhor aceitao
ao que noutros pases, educados nos erros e preconceitos liberais, poderia ser tomado
como violncia.
Outras disposies importantes para a conservao da sade pblica so os
exames peridicos, feitos por mdicos e dentistas; os tratamentos dentrios
completos; o exame radioscpico de grandes aglomerados populacionais e o
tratamento enrgico, acompanhado de eficaz amparo econmico, de todos os
tuberculosos.
Os exames em srie pelos Raios X foram j tambm efectuados com xito por
mdicos alemes em diversos pases da Europa, como por exemplo, na Noruega,
Eslovqua e Romnia. tambm de grande importncia para a sade do povo a
nomeao de mdicos privativos das emprsas e desenvolvimento da medcina do
trabalho e da produo.

O mdico da emprsa, alm do tratamento dos doentes, tem por dever ocuparse tambm dos sos. Ele visita-os no local de trabalho e determina as exigncias do
trabalho. Os trabalhadores admitidos pela primeira vez so examinados para evitar
que lhes seja confiado um trabalho que a sua constituio no permite executar.
Alm disso, fazem-se exames peridicos a todo o pessoal; evita-se que os
jovens executem trabalhos superiores s suas fras; tomam-se providncias sanitrias
a respeito das mulheres que trabalham; fiscaliza-se, sob o ponto de vista da higiene, a
alimentao fornecida nas cantinas, os locais de trabalho, os dormitrios e as
habitaes.
Desta meticulosa inspeco mdica resultam ainda valiosos conselhos do
mdico da emprsa para a orientao das actividades desportivas do pessoal. Alm
disso, o mdico da emprsa prescreve frias de repouso em caso de necessidade, cujas
despesas podem ser suportadas pela Obra Nacional de Repouso, quando a pessoa que
necessita de repouso no enviada para uma estao termal por conta dos Seguros
Sociais.
Tambm para os males da alma o mdico da emprsa pode auxiliar,
robustecendo a fra de vontade para fazer face luta pela vida, assim como
recomenda os trabalhos adequados e, de distraco em conjunto com outros
camaradas de trabalho, a participao em trabalhos culturais e divertimentos,
agrupamentos de camaradagem, etc.
O servio de mdico da emprsa depende, orgnicamente, Frente Alem do
Trabalho, cuja Repartio de Sade e Proteco do Povo orienta superiormente todos
os assuntos referentes a sanidade nas emprsas. Em princpios de 1943 contavam-se
na Alemanha 4.300 mdicos das emprsas que prestavam servios em 5.800 fbricas.
O seguro contra doenas, que em 1943 se orgulhava de ter completado o 60
ano de existncia, abrange crca de 70% da populao da Alemanha, quer como
segurados pessoalmente, quer como membros da famlia. A sua organizao e os seus
resultados, tal como a da totalidade dos seguros sociais, de h muito que constituem
um modlo dos organismos similares em muitos outros pases. Apesar disso, foram
considervelmente melhorados sob a direco nacional-socialista.

30

Assim, por exemplo, o tratamento mdico e o fornecimento de medicamentos


prestado por durao ilimitada, enquanto em todos os outros pases onde existe o
seguro contra doena, a prestao de servios cessa, em geral, nos casos de doena
prolongada, precisamente no momento em que ela se tornava mais necessria.

Tambm o pagamento dos subsdios por doena e a hospitalizao j no so


limitados a um determinado espao de tempo, pois continuam at que o trabalhador
esteja de novo apto a voltar ao servio. So estas realizaes excepcionais que do ao
trabalhador alemo uma segurana como no h igual em todo o Mundo.
31

Em contraste, os trabalhadores dos riqussimos E.U.A. ainda bem recentemente


no usufruam de quaisquer seguros adequados e suficientes contra doenas.

32

DESENVOLVIMENTO E PROTECO DAS APTIDES E FACULDADES


PESSOAIS
Com a extino do desemprgo e a certeza de poder trabalhar e obter
proventos com regularidade, ressurgiu no trabalhador alemo a vontade de se instruir
e de se aperfeioar. Surgiu ento um outro problema. J no se tratava de empregar
trabalhadores desocupados. Agora era necessrio colocar cada um no seu lugar
consoante as suas qualidades e aptides.
A possibilidade de reivindicar, para o homem de valor, o lugar que lhe compete,
por melhor corresponder s suas qualidades, independentemente dos recursos dos
pais para a sua educao, foi um dos problemas para os quais o nacional-socialismo
encontrou adequada e feliz soluo.
Em primeiro lugar alargou-se e aperfeioou-se o sistema escolar alemo, de h
muito reconhecido como modelar. A escola primria foi acrescida com a Escola
Nacional. Ela proporciona s crianas bem dotadas conhecimentos bastante
superiores aos adquiridos nas escolas primrias.
Com ste objectivo, todos os alunos cujas faculdades sejam superiores ao
normal e que sejam moral e fisicamente sos, so seleccionados para freqentar a
Escola Nacional, a partir do 4 ano da escola primria. Aqui os alunos recebem em 4
anos, portanto, no mesmo tempo que na escola primria, uma educao valiosa que,
alm de lhes insuflar slidos conhecimentos gerais polticos, econmicos e culturais; os
instruii nas disciplinas prticas e os familiariza com o trabalho tcnico. A freqncia da
Escola Nacional obrigatria.
Tambm no permitido ingressar numa escola superior quem no tiver as
aptides necessrias para freqentar a Escola Nacional. A freqncia da Escola
Nacional, tal como a da escola primria, gratuita. Em caso de necessidade o Estado
subvenciona largamente a compra de livros escolares e outro material escolar. So
edificadas escolas em tdas as terras com 5.000 a 10.000 habitantes, de maneira que
crca de um tro dos alunos do 4.0 ano da escola primria podem freqentar a Escola
Nacional.
No que se refere a escolas superiores, para incitar a juventude, com dotes
especiais de carcter e de inteligncia e fisicamente s, a seguir carreiras mais elevadas
e de chefia, o nacional-socialismo criou, a par do Liceu e das Universidades, novos
tipos de escolas: os Institutos de Educao Poltica e as Escolas Adolf Hitler. A
seleco para freqncia destas escolas feita por meio dum extenso processo de
verificao das faculdades intelectuais, da robustez fsica, a par das aptides pessoais e
do carcter.
O seu objectivo consiste em criar um escol de condutores polticos. Por isso, a
par da educao nas outras disciplinas escolares, se dedica uma especial ateno
educao poltica e formao do carcter. Os alunos aprendem a adaptar-se
comunidade da escola, severamente regulamentada, e recebem uma slida educao
desportiva (equitao, tiro, esgrima, remo, natao, boxe, etc.).
Alm disso, cada aluno tem de trabalhar 8 semanas numa emprsa industrial
ou numa mina, e 8 semanas em casa dum lavrador. A passagem da escola primria, ou
da Escola Nacional, para a vida prtica, feita por intermdio dos Postos de Consulta
Pblica para a escolha da profisso. Estes postos esto dependentes do Ministrio do
Trabalho.
33

Ningum se deve sentir infeliz na sua profisso, nem ningum deve seguir uma
carreira em que, no fim duma aprendizagem mais ou menos longa, no tenha
quaisquer possibilidades de progredir.
, por isso, que os pais levam os filhos consulta de orientao profissional,
onde se examinam os desejos, se perscruta as tendncias e aptides e, finalmente, se
apresenta uma sugesto que concilie as circunstncias existentes com as necessidades
de cada uma das profisses ou ramos econmicos.
De resto, para poder tomar estas resolues, o orientador profissional firma-se
em bases slidas sob forma de relatrios do professor do ltimo ano escolar. So feitos
trabalhos prticos em ferro, madeira, papel e tecidos, que permitem a observao das
faculdades de trabalho dos alunos e que, ao mesmo tempo, desenvolvem certas
qualidades fundamentais como valores essenciais do trabalho, tais como a reflexo, o
sentido da ordem, da limpeza e da exactido.
claro que a colocao dos aprendizes e praticantes nas emprsas regulada
por disposies legais, de tal maneira que se assegura uma educao adequada e se
evita o excesso de afluncia a determinadas profisses.

34

EDUCAO PROFISSIONAL
A educao profissional est sob a vigilncia do Estado. Para que tambm caiba
aos aprendizes uma boa educao tcnica, vasta e, sob todos os aspectos, esmerada,
foram montadas, nas grandes emprsas, oficinas de aprendizagem. A sua direco foi
confiada a mestres competentes e, na sua maioria, especializados, que se dedicam
exclusivamente educao profissional dos aprendizes.
A educao prtica completada com a instruo terica na emprsa e o
ensino metdico nas escolas profissionais do Estado.
Para a conservao e desenvolvimento da sade instituram-se, nas horas de
folga, exerccios fsicos, desportos, etc.

35

As pequenas emprsas e oficinas que no podem ter oficinas de aprendizagem


privativas, reniram-se em grupos e criaram, para aquele efeito, oficinas comuns. Os
notveis progressos feitos neste captulo so demonstrados pelo nmero de oficinas
de aprendizagem existentes. Esse nmero subiu de 167 em 1933, para 3.500.

Para que em todo o Reich a formao das novas geraes seja uniforme, foram
fixadas as directrizes da educao profissional pelo Instituto Nacional de Educao
Profissional no Comrcio e na Indstria, um organismo comum da Frente Alem do
Trabalho e da organizao da economia trial, sob a direco do Ministro da Economia
do Reich.
Para o adestramento dos dirigentes da educao a Frente Alem do Trabalho
criou uma Escola de Dirigentes da Educao Profissional. Alm disso, realizam-se
peridicamente renies e assemblias de trabalho para dirigentes da educao
profissional. Seguindo a divisa Cada homem no lugar prprio, tambm os adultos
devem ter a possibilidade de se aperfeioar.
Partindo dste prncipio, e, alm disso, para aumentar metdicamente o
rendimento dos trabalhadores no intersse da comunidade, foi desenvolvida
sistemticamente pela Frente Alem do Trabalho sob o aspecto duma Obra especial de
Educao Profissional a educao profissional dos adultos. Aqui existem, por um
lado, Comunidades de aprendizagem que proporcionam aos camaradas de trabalho,
seja qual fr a sua competncia anterior, certos conhecimentos tcnicos e de cultura
geral e, por outro lado, as Camaradagens instrutivas, nas quais, em face de casos da
vida prtica, a matria estudada e desenvolvida, alm de se fazerem conferncias
isoladas.

36

Os cursos e conferncias so orientados por planos didcticos de reconhecida


eficcia e so dados sob a direco da Obra de Educao Profissional, sendo voluntria
a sua freqncia. Semelhantes cursos existem tanto nas grandes emprsas como nas
pequenas localidades.
As pequenas localidades so visitadas por instrutores ambulantes, cujas oficinas
motorizadas levam consigo todo o material de aprendizagem.
A activa freqncia prova que se trata de institues verdadeiramente teis e
de que o povo as utiliza com prazer. Mesmo no ano de 1942, em plena guerra,
existiam:
mais de 52.000 comunidades de aprendizagem, com 1.172.843 assistentes;
mais de 5.000 camaradagens instrutivas, com 114.721 assistentes;
9.000 conferncias isoladas, com 802.773 assistentes.
Por meio dste aperfeioamento dos adultos tornou-se possvel aos indivduos
mais aptos a ascenso a cargos mais elevados. Deve proporcionar-se a todos a
possibilidade de desenvolver as suas faculdades e de ter ensejo de subir por mrito
prprio, sem estarem nicamente dependentes de cursos superiores ou de direitos
adquiridos.
A favor de todos aqules que provaram possuir dotes especiais, seja em
concursos profissionais ou noutras provas, intervm o auxlio a os bem dotados. Por
exemplo: os trabalhadores que num concurso profissional tenham prestado boas
provas, so em geral recompensados com um lugar de categoria; outros que
demonstrem uma aptido especial para freqentar as Escolas Tcnicas ou as
Universidades, so auxiliados largamente com iseno de propinas e com subsdios.
Estes auxlios ajudam a aplanar o caminho capacidade individual,
especialmente desde a criao da obra de auxlio aos bem dotados, em cooperao
com o Partido, o Estado e a Indstria.

37

SEGURANA, HIGIENE E EMBELEZAMENTO NOS LOCAIS DE


TRABALHO
Na Alemanha, de h muitos anos que era costume a prtica de medidas
preventivas contra acidentes de trabalho e de proteco contra as doenas
profissionais.
No entanto, tambm a ste respeito o nacional-socialismo trouxe notveis
melhoramentos. A lei para a regulamentao do trabalho nacional, publicada em 20 de
Janeiro de 1934, determina claramente: O chefe da emprsa tem de velar pela
segurana e bem-estar do seu pessoal.
De acrdo com Os seus princpios, O nacional-socialismo vai muito alm da
aplicao de simples medidas preventivas. preciso no s evitar os inconvenientes
como tambm abranger duma maneira positiva, todos os trabalhadores e todo o
processo da sua actividade no intersse da sade e do gosto pelo trabalho.
Alm das disposies de segurana, considera-se a instalao dos locais de
trabalho, a proporo entre tempo de trabalho e de repouso e tudo o mais que se
relaciona com quem trabalha. Enquanto antigamente a fiscalizao da emprsa se
ocupava qusi exclusivamente com os assuntos tcnicos, actualmente o mdico da
emprsa, os peritos e principalmente os fiscais do trabalho da Frente Alem do
Trabalho velam pelos que exercem a sua actividade na emprsa, para lhes poderem
ser teis quando fr necessrio.
Alm dos antigos organismos de fiscalizao do trabalho e dos seguros contra
acidentes, dispe-se para ste fim dos servios da Frente Alem do Trabalho, que com
les colaboram. Assim, existe na Repartio para a colocao da mo-de-obra da
Frente Alem do Trabalho, uma seco especial para a preveno de acidentes. A
Repartio de Aperfeioamento Profissional e Orientao das Emprsas dispe dum
grupo de engenheiros que, quando necessrio, aconselham as emprsas crca dos
mtodos de organizao do trabalho.
A Repartio de Sade e Proteco do Povo abrange especialmente os mdicos
e as cantinas das emprsas. A Repartio Beleza do Trabalho esfora-se no s por
que as instalaes das emprsas sejam bonitas, como tambm por que os locais de
trabalho sejam de bom gsto e simultneamente higinicos e adequados ao
verdadeiro progresso industrial.
O trabalhador alemo, para quem se construram habitaes higinicas e que
dispe de teatros e de centros de cultura de grande beleza, no deveria continuar a
passar grande parte da sua vida em oficinas sombrias, onde moral e fisicamente se
deprimia. Por ste motivo, o chefe da Frente Alem Trabalho, Dr. Ley, encarregou a
Repartio Beleza do Trabalho de dar ao ambiente do trabalho urna configurao
digna, bela e higinica.

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Educando e difundindo metdicamente o gsto pela ordem e pelo asseio,


apresentando modelos de boas solues, premiando as emprsas e levando a efeito
grandes campanhas de propaganda, conseguiu-se com grande xito despertar o
mximo entusiasmo para a execuo dste objectivo no povo alemo e principalmente
nos sectores econmicos em que as condies eram menos, favorveis, como na
construo civil e na indstria mineira, nas tipografias na indstria do ferro, na
metalurgia, na tinturaria, etc.

Smultneamente, a Frente Alem do Trabalho punha disposio dos


interessados, em tdas as localidades, arquitectos de reconhecida competncia para
colaborarem na execuo prtica destes planos.

39

Os seus conselhos passaram a ser muito solicitados para a construo de novas


instalaes ou para a sua remodelao.
Promoveram-se tambm grandes campanhas sob os seguintes lemas:
Homens asseados em fbricas asseadas!

Plantas de ornamentao nas fbricas!


Guerras ao barulho!
Boa luz bom trabalho!
Ar puro nos locais de trabalho!

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Comida quente nas fbricas!


O xito no se fz esperar. As fbricas passaram a ser claras e acolhedoras,
dispondo de boa luz e de bom ar nas oficinas. Em lugar de ptios sujos surgiram
formosos relvados que nos intervalos de trabalho tornaram agradvel o descanso. Nas
fbricas foram criadas esplndidas cantinas. Ao pessoal so fornecidas refeies
abundantes e saborosas a preos muito acessveis.

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42

REPOUSO E FRIAS PAGAS


Na Alemanha, em tempos normais, o dia de trabalho de oito horas. Alm
disso, todos os trabalhadores alemes tm direito a frias pagas. O direito s frias no
est regulado por lei, mas faz parte das determinaes das tabelas de salrios
estabelecidas pelos Delegados do Trabalho Nacional.
A remunerao das frias calculada pela mdia dos proventos dos ltimos
meses e paga antes do trabalhador ir para frias. No permitido substituir as frias
por uma indemnizao em dinheiro, de modo que todos os trabalhadores possam, na
realidade, renovar' as suas fras e aproveitar as frias com real proveito. At 1933, as
frias pagas no abrangiam todos os ramos da indstria.
A partir daquele ano o direito a to grande beneficio generalizou-se. Tambm
s a partir de 1933, os trabalhadores passaram a ter frias logo no primeiro ano,
enquanto que antes era necessrio esperar vrios anos para usufruir esta regalia. O
nacional-socialismo, neste caso como em todos os outros, dedicou especial ateno
aos sectores econmicos mais atrasados sob o ponto de vista social.
A ste nmero pertencem as empregadas domsticas, que actualmente tm
direito no s a uma tarde livre, por semana, como tambm a duas semanas de frias
por ano. Tambm para os trabalhadores que exeram a sua actividade no domiclio
foram regulamentadas as frias e determinado, entre outras concesses que recebam
daqueles que lhes utilizam os servios, 2 por cento do salrio lquido dum ano, como
remunerao de frias.
Para os trabalhadores da construo civil, que freqentemente mudam de
emprgo durante o ano, foi criado um sistema especial por meio de selos.
O empreiteiro adquire nos correios um livrete de frias e selos de frias para
cada trabalhador. Por cada pagamento de salrios devem ser colados no livrete selos
de frias no valor de 2 por cento do salrio bruto, sendo probido abater esta
importncia ao salrio. Quando o trabalhador muda de emprgo entrega o livrete ao
seu novo patro.
No fim de 32 semanas, o trabalhador da construo civil tem direito a 4 dias de
frias, e a 6 dias depois de 48 semanas de trabalho podendo, no entanto, aguardar que
se completem 64 senas trabalho para ento gozar as frias correspondentes. As frias
so concedidas pela emprsa onde o trabalhador estiver exercendo a sua actividade.
Contra a apresentao do livrete de frias -lhe entregue por qualquer psto
de correio a remunerao de frias assim acumulada.

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Com o pagamento dum salrio adequado e com a garantia de trabalho, a


edificao de bairros operrios higinicos e claros, a regulamentao do horrio do
trabalho, das frias etc., criaram-se, de facto, as condies primordiais para a
participao dos trabalhadores alemes na vida cultural da nao.

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FORA PELA ALEGRIA


A nova ordem social instaurada na Alemanha com a Revoluo NacionalSocialista, alm de uma revoluo poltica e econmica, sobretudo uma revoluo
espiritual. Com o nacional-socialismo, os trabalhadores alemes no viram apenas
melhoradas, em muito, as suas condies de vida material.
Onde quer que vivam ou trabalhem, todos os alemes, sem distino de
classes, como no acontecia no igualitrio regime liberal, tm fcil e garantida
possibilidade de tomarem parte activa na vida cultural e espiritual da nao. Para sse
fim foi instituda a organizao, depois imitada por alguns pases, da Fra pela
Alegria.
Todos os meses, e nalguns casos, em tdas as semanas, a obra da Fra pela
Alegria faz afixar em tdas as localidades de certa importncia o programa
pormenorizado de tdas as variadssimas diverses que organiza e nas quais podem
tomar parte todos aqules que trabalham.
No se exerce qualquer espcie de presso nem se obriga ningum, tendo cada
um a liberdade de escolher o que mais lhe interessar: espectculos teatrais, excurses,
viagens, etc.
Sob a influncia da Fra pela Alegria a vida cultural na Alemanha atingiu um
desenvolvimento nunca visto. O nmero de espectadores de teatro aumentou
prodigiosamente. Por exemplo: no ano de 1938 assistiram mais de 22 milhes de
pessoas a mais de 50.000 espectculos teatrais promovidos pela Fra pela Alegria.
Para corresponder a esta afluncia, o nmero de teatros na Alemanha passou
de 220 no ano de 1932/33 a 282 no ano de 1938/39, e as sesses tiveram de ser
considervelmente desdobradas.
As pequenas aldeias que no podem manter um teatro Per- manente, so
visitadas por teatros ambulantes da Fra pela Alegria, que tambm funcionavam
para Os trabalhadores das auto-estradas e de outras construes afastadas dos
grandes centros urbanos.
So tambm muito apreciados os concertos da Fra pela Alegria. Assim, por
exemplo, no ano de 1938 foram dados mais de 5.000 concertos com uma assistncia
de mais de 2 1/2 milhes de espectadores. O auge dstes concertos atingido pelos
Festivais Wagnerianos em Bayreth, para assistir a les todos os anos se organizam
combios especiais que conduzem milhares de trabalhadores alemes.
Isto uma prova de que ningum na Alemanha excludo dos grandes
acontecimentos culturais que noutros tempos constituam privilgio exclusivo das
classes mais abastadas. Durante a guerra tem havido Festivais Wagnerianos em
Bayreuth exclusivamente para soldados e trabalhadores. O nmero de espectculos na
sua totalidade, quer sejam concertos, representaes teatrais ou espectculos de
variedades, etc., subiu no ano de 1938 a 144.434 com a presena de mais de 54
milhes de espectadores.
Uma outra forma da assistncia cultural so as exposies de obras de Arte nas
emprsas. Sob a forma de exposio so apresentadas boas obras de escultura,
pintura e artes grficas.

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Estas exposies esto patentes crca de 4 dias. As obras podem ser admiradas
minuciosamente, durante os intervalos do trabalho ou depois dste findar, sendo
muitas vezes feitas palestras eruditas sbre os aspectos artsticos e o valor das obras
expostas.
A Obra de Educao Popular percorre, em conferncias isoladas ou em srie,
todos os domnios da vida cultural e espiritual, e estimula, junto das comunidades de
trabalho, o gsto de aprofundar os conhecimentos. Os trabalhadores so estimulados
a exercer a sua actividade criadora em trabalhos de amador, na modelao, no
desenho, na pintura e na msica.

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Existem actualmente 367 crculos permanentes de cultura popularr e 70 escolas


de msica da Fra pela Alegria. Onde existem dificuldades de deslocao para os
operrios, a Obra de Educao Popular desloca-se para junto das prprias fbricas e
instala, para os trabalhadores das emprsas com numeroso pessoal, crculos especiais
de cultura popular.
Alm de se apresentarem espectculos e exposies de Arte, cuida-se tambm,
com muito interesse, de estimular os trabalhadores a tomarem pessoalmente parte,
como amadores, nas vrias actividades artsticas, tais como: msica, canto teatro e
dana. Milhares de agremiaes de amadores dos diversos ramos da arte so
patrocinadas pela Fra pela Alegria, formando assim uma vasta falange de
cooperao para as exibies dos artistas profissionais.
Desta srie de estmulos do desenvolvimento cultural faz parte tambm a
apresentao pblica de cantos populares, em que, sob a direco dum maestro, se
cantam nas praas pblicas, por gsto pela arte e pelo canto, encantadoras melodias
populares. Qualquer pessoa que passe e que goste de cantar, pode tomar parte no
cro, tornando-se assim, por sua vez, participante desta modalidade de canto. Uma
outra maneira de entreter o tempo livre, instituda pela Fra pela Alegria,
constituda pela prtica de desportos.
Trata-se, neste caso de despertar e manter o gsto pelos exerccios fsicos e,
principalmente, tornar acessvel a todos a prtica dos desportos, diminuindo o seu
custo. Neste sentido criaram-se cursos de desportos de tda a espcie, incluindo
esgrima, equitao e vela.
Alm disso, existem cursos de desportos de inverno nas montanhas da
Alemanha. As emprsas chamadas a colaborar nesta obra j construram campos de
desporto, piscinas, etc.
Para facilitar a participao, principalmente da populao trabalhadora e para
equilibrar os seus esforos fsicos, em geral unilaterais, criaram-se comunidades
desportivas das e emprsas que pem disposio de todos os camaradas de
trabalho as suas instalaes e jogos.

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48

Foram certamente as viagens e excurses da Fra pela Alegria que


alcanaram maior notoriedade fora da Alemanha. O trabalhador alemo, durante as
suas frias, pode aprender a conhecer as belas regies da sua ptria, pode visitar o
estrangeiro ou fazer viagens por mar. No existe qualquer festividade importante na
Alemanha a que os trabalhadores alemes no possam assistir por pouco dinheiro com
a ajuda da Fra pela Alegria.

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Nos dois ltimos anos anteriores guerra, ou seja1937 e 1938, tomaram parte
em:
Viagens de fim de semana, da Fra pela Alegria, mais de 13,5 milhes de
alemes.
Viagens de frias de 1 a 2 semanas, da Fra pela Alegria, mais de 2,8 milhes de
alemes.
Viagens por mar, da Fra pela Alegria, 261.637 alemes.
Excurses da Fra pela Alegria, mais de 3,5 milhes de alemes.
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Estes nmeros, sem dvida impressionantes, provam que todos os alemes,


sem distino, podem tomar parte nas excurses e viagens. Os preos duma viagem,
que inclui a passagem em caminho de ferro, hospedagem e alimentao, so to
diminutos, que esto ao alcance de qualquer trabalhador.
Para finalizar, temos ainda de mencionar os resultados obtidos pela Fra pela
Alegria nos cuidados dispensados s tropas durante a guerra. Alm das tarefas
mencionadas, a Fra pela Alegria tomou a seu cargo os cuidados culturais a
dispensar aos milhes de soldados do exrcito alemo.
Com ste objectivo foram criados mais de 600 grupos de diversas espcies que
visitam os soldados alemes espalhados por tda a Europa, incluindo as frentes de
batalha, e lhes apresentam uma imagem da vida cultural da sua ptria.

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A JUSTIA SOCIAL NA ALEMANHA E A EXPLORAO PLUTOCRTICA


NOS PASES SEUS INIMIGOS
As fras da plutocracia, instaladas em Londres e Washington, no seu imenso
orgulho, no s nunca encobriram, como at escandalosamente apregoaram a sua
satisfao de conservarem em suas mos o dispositivo econmico indispensvel para a
vida da Europa. Semelhante poder, que representa o maior despotismo dirigido contra
a moral e a soberania dos povos europeus, dava-lhes a garantia da absoluta sujeio
dsses povos a uma concepo da vida baseada na explorao do trabalho humano e
no mximo desrespeito pelas mais rudimentares aspiraes de justia social.
Contra sse despotismo, que dispondo de to vastas fras econmicas e to
prodigiosos recursos financeiros, com les nada mais fz na Europa de que fomentar o
progresso da misria e estimular a desordem, o dio e a destrio, reagiu a Europa,
opondo a ordem anarquia, e instaurando contra a oligarquia do dinheiro sem
escrpulos, os princpios da soberania do trabalho e do valor moral. O que a prtica
dsses princpios alcanou na Alemanha, com a revoluo nacional-socialista e to
resumidamente foi anotado nestas pginas, bem edificante.
E muito mais edificante ainda e o vigoroso contraste que resulta da
comparao entre o que se passa na Alemanha sob o regime nacional-socialista e o
que no possvel esconder nos pases dominados pela plutocracia e que, por isso
mesmo, declaram guerra ao povo alemo. Na Inglaterra e nos Estados-Unidos, no
obstante as to apregoadas e colossais fontes de riqueza, ainda subsistem o
desemprego; greves; insuficincia alimentar de grande parte da populao; condies
de habitao horrveis; seguros sociais insignificantes; seguros contra acidentes,
imperfeitos; assistncia mdica que no satisfaz; diminuto amparo aos
desempregados; aumento constante do custo da vida, a par de salrios insuficientes,
empobrecimento das famlias dos soldados, etc.
A situao mantm-se qusi a mesma desde a poca em que Thomas Carlyle
no seu livro Past and Present, erguia a voz contra a incria social dos seus
compatriotas:
No existe em tda a Inglaterra cavalo algum, dcil e apto a trabalhar, que
no tenha a alimentao e o abrigo que lhe competem e que no passeie satisfeito e
bem tratado... No seria bem melhor para to miserando mundo, em que todos os
cavalos que trabalham so bem alimentados e em que inmeros seres humanos que
trabalham qusi morrem de fome, que acabassem com le e que passasse outra vez e
definitivamente para a posse dos monstros anti-diluvianos e das deidades animais das
pocas do caos ... Para qu servem as vossas camisas de finos tecidos? H milhes
delas que no encontram compradores, apesar de milhes de troncos nus ansiarem
por elas ... O trabalhador bpede clama em vo por um salrio, quere dizer, por um
pagamento com o qual le possa adquirir quanto mais no seja o alimento e o
vesturio estrictamente indispensvel.

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O receio da aristocracia inglesa perante qualquer auxlio social eficaz e, ao


mesmo tempo, o reconhecimento da ordem nova social alem, que ataca o mal pela
raiz, foram descritos por Lloyd George no prefcio do livro de H. A. Walter: A
moderna poltica social inglesa, com as seguintes palavras:
A legislao inglesa era constituda principalmente por uma srie de medidas
que no passavam de paliativos. Algumas destas medidas provaram ser eficazes para
resolver os problemas mais clamorosos; de outras apenas se pode dizer que estavam
cheias de boas intenes, mas que os seus princpios eram irremedivelmente falsos;
mas tdas, ou qusi tdas eram insuficientes, porque no passavam de promessas e
nada mais. Noutros tempos tentmos curar as profundas misrias sociais com
improvizaes comezinhas que nunca penetraram alm da superfcie, quando
sabido, desde tempos imemoriais, que a nica esperana de se obter uma melhoria
efectiva reside numa remodelao profunda.
Ocupados com medidas cujo nico objectivo era o de evitar os efeitos das
doenas, no nos preocupmos suficientemente com as causas ... Comemos agora,
talvez no demasiado tarde mas com certeza no demasiado cedo, a empregar sos
princpios econmicos vida e aos empreendimentos do nosso pas. Parecemo-nos
com os comerciantes de vistas curtas que, na sua avidez de obter imediatamente
grandes lucros, deitam a perder o seu negcio em vez de o dotar com um capital
suficiente.
Nenhuma emprsa, seja qual fr a sua importncia ou a sua reputao, poder
desenvolver-se com xito se se basear em tais princpios. Um dos mais importantes
sectores da vida nacional que se deixou extinguir por falta de capital, a sade e o
vigor das classes trabalhadoras... Tive muitas vezes ocasio de reconhecer quan-to a
minha prpria ptria e todo o mundo civilizado tm obrigao de agradecer
Alemanha pela coragem com que penetrou, h mais duma gerao, num campo de
experincias que era ento novo e inculto.
O que se aplica Inglaterra aplica-se tambm aos E. U. A. Doseando-se num
inqurito aos rendimentos e s fortunas nos Estados-Unidos e num estudo das
condies sociais da vida americana actual, o conhecido socilogo sueco Fernando
Lundberg, chegou seguinte concluso, no seu concludente inqurito sbre Americas
60 Families (publicado em Nova-Iorque em 1937):
inegvel que, mesmo em tempos de prosperidade econmica, muitssimos
americanos, como se fssem servos, num ambiente de riqueza como nunca houve na
Histria, pouco mais recebem do que o necessrio para vegetar e procriar ... Enquanto
20% da populao possui qusi tudo, 80 % dispe menos do que o indispensvel
vida. ste contraste significa a extrema debilidade social da maioria do povo perante a
monstruosa potncia social duma minoria.

53

O prprio Roosevelt, numa alocuo radiodifundida em Outubro de 1941,


quando recebeu notcias alarmantes e inquietantes ao mximo, sbre o pssimo
estado sanitrio dos homens mobilizados para o servio militar, foi obrigado a verificar
que existem actualmente nos Estados-Unidos milhes de seres humanos que sofrem
de falta de alimentao e de vesturio e que vivem em habitaes sem o mnimo de
condies de salubridade.
Por detrs da fachada dum poderoso Estado democrtico esconde-se, na
realidade, a plutocracia das 60 famlias mais ricas dos Estados-Unidos, que tiveram a
habilidade, graas ao seu dinheiro, de submeter sua influncia soberana a
maquinaria poltica da legislao e administrao e de a conduzir segundo os seus
intersses financeiros. Em ntima aliana de negcios com a aristocracia plutocrtica
inglesa e com o judasmo, os povos e Estados dirigidos por Governos pseudodemocrticos so sistemticamente expoliados. Um oficial alemo da Administrao
Militar no norte de frica, feito prisioneiro , pelos ingleses e trocado mais tarde, conta
a seguinte aventura, bem significativa:
Na Tunsia, num acampamento ingls de prisioneiros, um primeiro sargento
ingls de guarda e um primeiro sargento alemo simpatizaram um com o outro, tanto
mais que o ingls exercia a profisso de torneiro em Birmingham e o alemo era
torneiro em Bochum. Entretinham-se freqentemente a conversar e comparavam as
suas condies de vida em tempos de paz: salrios, habitaes, vida familias, seguros
contra doena, etc.
Passados poucos dias, o sargento ingls, animado pelos efeitos do lcool,
apresentou-se ao servio e comeou a discutir com um superior. Atirou os seus
documentos militares para cima da mesa, ao mesmo tempo que dizia ao comandante
do acampamento: J no quero continuar aqui, pois no temos feito outra coisa
seno ser enganados. O primeiro sargento alemo provou-me iniludivelmente que
ganha o dbro do que eu ganho, que tomou parte nas viagens da Fra pela Alegria
e contou-me como se vestem os seus filhos e as condies em que habita.
E acrescentou, a concluir:
No nada que se compare com a minha situao.

Os que figuram no Govrno e os que puxam os cordelinhos sabem muito bem


tudo isto e, por isso, j noutros tempos mandavam rufar todos os tambores da
propaganda para desacreditar os esforos dos alemes que introduziram no seu pas
ss condies de trabalho e eliminaram as imperfeies sociais, considerando-as como
uma afronta contra a paz universal e at mesmo como ambies de hegemonia
mundial.
Quando ste disco da propaganda se esgotou e, finalmente, a guerra que as
Potncias plutocrticas tanto desejavam se desencadeou, aconteceu precisamente o
contrrio do que elas haviam calculado. A Alemanha firmou a sua situao. O efeito do
bloqueio fracassou.

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A campanha de mentiras no alcanou o resultado previsto. A renovao da


economia e a prpria poltica comercial instituda pela Alemanha passou a constituir a
doutrina econmica dos povos europeus que no querem sujeitar-se ao despotismo da
plutocracia mundial e o sistema de trocas mais moral e consentneo com a soberania
poltica dsses mesmos povos europeus e o princpio da efectivao da comunidade
europeia. A situao econmica dos pases anglo-americanos piorou.
E os trabalhadores dsses pases comearam a murmurar

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ILUSES E REALIDADES DO PLANO BEVERIDGE


Em 10 de Junho de 1941, num discurso pronunciado na Cmara dos Comuns
pelo ento ministro sir Arthur Grenwood, foi anunciado ao pblico ingls que o
Govrno tinha encarregado sir William Beveridge, perito em seguros sociais, de
examinar, em conjunto com uma comisso especial, o sistema de seguros sociais na
Inglaterra e apresentar o projecto de reforma que julgasse conveniente.
Assim se reconhecia quanto de defeituoso e precrio havia no sistema de
seguros sociais em Inglaterra. Assim se pretendia, tambm, desviar o perigo, que a
declarao de guerra Alemanha no evitou, da influncia do exemplo dos reais
benefcios que para os trabalhadores trouxe a ordem nova social alem. O plano
Beveridge foi apresentado em Dezembro de 1942.
A Inglaterra quis assim iludir o Mundo exibindo a sua capacidade de justia
social. Para que esta iluso se propagasse foi feita uma propaganda gigantesca. O
estratagema no deu resultado. As propostas de emenda ao sistema dos seguros
sociais, que ficar na Histria com o nome de Plano Beveridge, tiveram na Cmara
dos Comuns um acolhimento muito reservado.
O Govrno criticou ste plano e pronunciou-se contra a sua entrada em vigor.
De resto, os motivos de propaganda que levaram o Govrno ingls a apresentar o
plano Beveridge em breve se tornaram conhecidos, o que demonstrado por um
artigo publicado na revista The Fortnightly, de Maio de 1943. Nle se considera a
manobra exercida volta do plano Beveridge como a mais gigantesca tentativa de
extorso de todos os tempos, por parte de um Govrno apavorado.
Tambm os E.U.A. se ocupam desde h algum tempo com planos de
melhoramentos a introduzir no seu sistema de seguros sociais, ainda muito recente e
ineficaz. Com ste objectivo foi entregue ao Congresso, em 10 de Maro de 1943, um
projecto com mais de 600 pginas. Sob a presso do estado de guerra, sse projecto
exige para cada americano o direito a um emprgo, assim como o direito a um
subsdio em caso de incapacidade de trabalho, e mais a construo de casas de
habitao higinicas, a criao de frias pagas e institues culturais para a populao
menos abastada.
Despertam-se esperanas, fazem-se promessas vagas e adia-se para tempos
mais longnquos, quando no se utiliza a guerra como desculpa, como o afirmou duma
maneira clara e definida o New Yorker American Metal Market, rgo oficioso da
indstria pesada norte-americana:
A guerra actual... a ocasio mais imprpria que possvel imaginar para
exigir o que se chama reformas sociais.
sse jornal queixa-se principalmente das exigncias revolucionrias, como,
por exemplo, frias pagas e hospitais modernos em tdas as cidades mineiras,
concluindo:
Quaisquer reformas fundamentais so completamente injustificadas na actual
situao da guerra.

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claro que as Potncias pseudo-democrticas, devido perigosa situao


criada pela guerra, faro grande propaganda volta de espectaculosos problemas
poltico-sociais especulando com les, para engdo dos trabalhadores e aquietar a sua
crescente agitao.
Mas, tal como na primeira Guerra Mundial, far-se- grande dispndio de
promessas e tudo ficar na mesma, porque a plutocracia, pelo seu incorrigvel
egosmo, incapaz de promover a justia social, enquanto que nos pases da Europa
bem manifesto o esfro, bem sucedido, de uma orientao poltico-social, para a
realizao dessa justia.
Na Alemanha, sob a chefia de Adolf Hitler, a justia social, que os trabalhadores
dos pases dominados pela plutocracia em vo procuram nas iluses e promessas dum
sistema poltico-social baseado no lucro e na explorao sem limites, j uma
realidade. A guerra veio suspender o curso feliz de muitas das suas realizaes, mas as
que o povo alemo conheceu e ainda se mantm, no obstante o gigantesco esfro
de guerra, muitas delas so nicas em todo o Mundo.

57

COLABORAO POLTICO-SOCIAL NA EUROPA


O exemplo alemo poder, com xito, exercer uma aco fecundante no
desenvolvimento da organizao social dos diversos pases da Europa. Os problemas
que com maior agudeza se apresentaram ao povo alemo, porque contra a Alemanha,
com maior dureza, as fras da plutocracia pretendiam impor o inquo sistema
econmico liberal, so tambm, com as variantes peculiares a cada pas, problemas
europeus.
Mais ou menos, em tda a Europa, as concepes do sistema liberal do Estado,
da riqueza e do trabalho, foram a origem nica do espantoso progresso da misria, das
gigantescas cifras de desempregados, do dio de classes e da formao das grandes
massas aguerridas de trabalhadores que puseram em srio risco a segurana das
naes.
As promessas ou falsas solues da democracia liberal em nada resolveram to
grave crise. Muito pelo contrrio. Mais se agravou. As multides esfomeadas,
andrajosas, uniram-se, formaram legies. Cansadas de promessas depois de formarem
verdadeiros exrcitos de grevistas, passaram a constituir uma fra revolucionria que
no tinha a enfrent-la nem autoridade nem a fra do Estado, porque prticamente o
Estado no existia, nem como autoridade nem como fra, pois em nome do dogma
do seu prprio sistema liberal era obrigado a assistir ao livre jgo das fras com a
neutralidade que permitia todos os abusos.
Abuso do capitalismo que, por isso mesmo que era liberal, no tinha limitaes;
abuso das massas trabalhadoras que por falta de autoridade do Estado e da sua
manifesta incapacidade de conter os desmandos da plutocracia confundiam a justia
com o dio e a destruio de todos os fundamentos da nao.
O problema que foi psto Europa, em to grave emergncia, foi o da
necessidade de uma nova ordem social baseada na Razo e na Justia. Com as
variantes determinadas pela tradio e pelo prprio condicionalismo poltico e
econmico de cada pas, as solues que essa nova ordem deveria trazer eram no
entanto anlogas.
Criao de condies de trabalho, de habitao e de vesturio tornaram-se
problemas comuns a tda a Europa. Instaurar um sistema de relaes no trabalho de
modo a alcanar, sem violncia mas com justia, a verdadeira paz social um
problema de extrema importncia.
Sem a sua soluo no possvel resolver ste outro e que por excelncia o
verdadeiro sentido social da Ordem Nova:
O restabelecimento da confiana na autoridade do Estado que deixou de ser
aptico e indiferente ao bem-estar dos trabalhadores, e le prprio a fonte da
justia; reconduo das massas indisciplinadas dos trabalhadores disciplina confiante
numa ordem nova que na realidade tenha por base a justia social.
Direco, coordenao e organizao, eis as grandes tarefas que a hora
presente, hora de um novo e grandioso ciclo da Histria, reclama dos Estados
europeus, fiadores de uma cultura e civilizao que no querem e no devem morrer.

58

Estas tarefas de modo algum podero ser realizadas com a obedincia aos
planos geomtricos e abstractos de idelogos do tipo que presidiu extinta Sociedade
das Naes. Estas tarefas implicam o dever de colaborao europeia. Essa colaborao
no deve esquecer os imperativos das necessidades nacionais mas do mesmo modo
no poder prescindir, no seu prprio intersse, da comunidade de destino.
O problema da nova ordem no um problema exclusivamente alemo. A
Ordem Nova um problema europeu. As solues j adoptadas por alguns pases so
variadas e tero forosamente que continuar diferentes porque cada nao tem a sua
estrutura poltica e econmica diferenciada, pela Histria, pela ndole do seu povo e
muitos outros factores que no podem ser apagados.
Por isso, bem compreensvel que, consideradas isoladamente, as solues
encontradas por um povo no sejam seguidas por outro. Mas, na realidade, embora
por caminhos diferentes, a finalidade a atingir pelos povos europeus comum. E por
isso, que a despeito de tdas as dificuldades e entraves, j compreensvel que as
crises polticas e econmicas que enfraqueciam a disciplina e arruinavam a economia
de cada pas, no passavam de meros incidentes de uma crise europeia. E por isso
tambm que, a despeito de todos os sofismas e violncias para a interceptar, a Nova
Ordem Social na Europa um facto. A Europa v nela a nica soluo para a variedade,
dentro do mbito de cada pas, dos seus angustiosos problemas.

59

60

Os editores desta publicao quiseram, com justo fundamento, pr em relevo,


para leitores portugueses, um dos mais modernos e discutidos motivos de glria da
Nova Alemanha: as realizaes duma poltica econmica e social com a qual se criou
uma Nova Ordem baseada na Razo e na Justia. A documentao grfica e a anotao
literria dessas realizaes constituem a primeira parte dste livro.
Para a segunda, a gentileza do esprito germnico, dsse nobre esprito que se
revelou e manifesta ainda nos seus filsofos, nos seus homens de cincia pura e
prtica, nos seus msicos, nos seus arquitectos, nos seus pintores, nos seus escultores,
nos seus chefes de indstria e nos seus generais, inspirou a cativante iniciativa de
convidar um escritor portugus a redigir os dizeres que julgasse necessrios para que
se pusesse em relvo, tambm, as realizaes da Revoluo Nacional portuguesa que
criou o Estado Novo e, com le, o ressurgimento e o justo prestgio de Portugal entre
as naes.
Mais que a prova de estima e testemunho de apro nossa dignidade
profissional, sensibilizou-nos sse convite pelo que le continha de exaltao do nosso
orgulho de portugueses. Portugal j no tinha a temer no seu prestgio, quando lhe era
dado figurar ao lado das naes que mais se distinguem pelo avano e excelncia da
sua poltica social. E, no entanto, tempos houve em que, piedosamente, o nome de
Portugal era esquecido!
Tempos que no vo longe, mas que a ingratido dos povos faz parecer mais
distantes, em que o nome do nosso Pas s era lembrado quando, para refro de
adjectivao, na Imprensa estrangeira, jornalistas e at diplomatas careciam de dar
exemplo de um Estado em que a runa financeira, a desordem poltica, e at militar, e
o abandono de tdas as fras vitais duma nao atingira o horrvel limite de constituir
um hbito!
Os portugueses de hoje, precisamente aqules que pela sua idade mais fra
de entusiasmo podem oferecer sua ptria; aqules portugueses que em breve
completaro os seus estudos e vo entrar na vida para cumprir funes de
responsabilidade, no podem figurar o que foram sses tempos que precederam a
Revoluo Nacional que instaurou em Portugal o Estado Novo. Conta o Estado Novo,
em 28 de Maio do corrente ano, 18 anos de incessantes realizaes.
Os homens que completam actualmente 30 anos, acabavam a sua instruo
primria quando em Portugal uma revoluo triunfante encerrou, sem um tiro, o longo
ciclo das devastaes do liberalismo. Crianas ainda, no podiam dar conta da posio
exacta em que o seu pas se encontrava ento.
Dificilmente, sem a ter vivido, se pode fazer idia do que foi essa poca cuja lei
era aquela que implacvelmente preside anarquia: a lei que tem por fontes o
sectarismo, a violncia, a destruo e a desordem. O sectarismo comeara por se
manifestar, em tda a sua hedionda ferocidade, nas perseguies religiosas. A
confiscao dos bens eclesisticos, o destrro dos bispos, os vexames ao clero e os
assaltos aos conventos foram a prefigurao perfeita dos horrores que mais tarde o
comunismo revelaria ao Mundo.
Era a lgica da anarquia que impe a lei da violao de tdas as fras
organizadas! destruio da hierarquia religiosa seguir-se-ia, como aconteceu, a
destruio da disciplina militar. Assim, foram espancados e assassinados padres e
religiosos. Assim, foram tambm desfeiteados, em plena via pblica, oficiais do
exrcito de altas patentes!
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Afundada a vida espiritual, quebrada a disciplina militar, o Prprio exrcito era


arrastado a servir de principal instrumento da desordem! Amesquinhado, insultado
nos seus chefes, diminudo nas suas funes, o exrcito era o foco por excelncia das
sedies!
To freqentes tumultos, to peridicas insurreies, criaram para Portugal
urna vergonhosa celebridade. Portugal era conhecido na Europa como o pas clssico
das revolues!
Bastar recordar que de 21 de Agsto de 1911, data da promulgao da
Constituo republicana, at 30 de Maio de 1926, dia em que se encerrou o perodo
do regime parlamentar, os portugueses tiveram 8 Presidentes da Repblica. Um dles,
o presidente Sidno Pais, foi assassinado ordem dos ir da rue Cadet. Contaram,
tambm, 44 Governos e mais de 20 revolues, pronunciamentos militares e golpes de
Estado!
A catstrofe rugia!
Os homens que se apresentavam ento como governantes, nada viam, nada
podiam ver, nada queriam observar. Cegava-os a paixo ideolgica. Encurtava-lhes as
perspectivas a ambio poltica e a defeituosa estrutura do regime, a qual, mesmo aos
melhores, aniquilava a possibilidade da realizao vasta e duradoura.
Tda a vida da nao no era para os polticos profissionais outra coisa alm da
actividade eleitoral e a conquista, ao preo da corrupo sem limites, do apoio
parlamentar.
A nsia dsse apoio explicava a indisciplina social em que o pas se debatia.
Corrompiam-se os funcionrios porque les eram nomeados e mantidos consoante as
constantes flutuaes do poder e as imposies da rua. Porque, no demasiado
acentuar, a rua mandava.
E mandava de facto. Um dia, trs energmenos, apoiados por um punhado de
marinheiros, derrubaram um Ministrio no momento em que ste ia para tomar
posse. De outra vez, um pequeno grupo de marinheiros e civis, tripulando urna
camioneta, foi buscar a suas casas um presidente de ministrio, um general, dois dos
mais categorizados fundadores do regime republicano, e assassinou-os.
Essa horrorosa chacina era tambm a prefigurao dos crimes do comunismo,
implacvel, sangrento, selvagem. A rua mandava! E, dificilmente hoje se pode
acreditar! ... os Governos obedeciam!
Portugal chegara ao auge da anarquia.
Tudo se afundava na desordem.
Uma nica coisa se encontrava, ento, em Portugal organizada: a escumalha! E
como possua organizao, fazia-se temer!
A sua expresso era o terrorismo sistemtico. Dar claramente uma idia de
como a anarquia atingira to profundamente a vida portuguesa, a lembrana de que as
autoridades no s eram impotentes, como ainda, alm da transigncia, pactuavam
com os terroristas!!!
A estrutura do regime parlamentar, baseada na luta dos partidos, no s com
os escndalos dos polticos aventureiros era a fonte destas desordens e atentados,
como ainda nelas buscava apoio para se manterem no poder ou deitar abaixo os
Governos representativos dos partidos inimigos.

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Os polticos intrigavam, dividiam e pactuavam com tudo para alcanar o poder!


E o poder, para les, significava o tesouro da nao psto ao servio, no da
comunidade nacional, mas como o cofre sem contas de onde saa a retribuio para os
revolucionrios e a paga para manter seguras as clientelas.
No ser preciso grande esfro para compreender que as conseqncias
econmicas dste nefasto regime no podiam deixar de ser a multiplicao dos dfices
oramentais, a instabilidade da moeda, o aniquilamento do crdito pblico, a desero
das fortunas privadas para os Bancos estrangeiros, a ausncia do crdito agrcola e
industrial, os portos desertos, as estradas impraticveis, as importaes a subirem
numa aflitiva desproporo com as exportaes, e, sbre tudo isto, as quedas de
Govrno cada vez mais freqentes; os tumultos, a desordem em tudo, manifestando a
impotncia um regime em evitar, se no mesmo a dar, a sua confrangedora
contribuo para a queda de um pas na bancarrota, no abismo.
Aps esta sumria e imprescindvel evocao, que, no obstante as suas cores
negras, est muito longe de representar o negrume do fundo do abismo que se
escancarava, apavorante, de supor que melhor se compreenda no s a origem
como ainda a significao e o exacto valor do Estado Novo.
Ao contrrio do regime parlamentar e de tdas as outras institues do
liberalismo, o Estado Novo no foi importado, como novidade ideolgica, do
estrangeiro. Convm acentuar. O Estado Novo no foi o resultado da adaptao
doutrinria de qualquer figurino internacional.
O Estado Novo foi, e , uma necessidade nacional. A doutrina veio depois,
quando foi necessrio codificar os princpios, definidores dos seus objectivos. E
tambm de supor que se interpretar agora melhor, com mais justeza, a total
significao do aparecimento dste nosso comentrio s realizaes do Estado Novo,
junto exposio dos resultados da Revoluo Nacional-Socialista que criou na
Alemanha o que se entende por Ordem Nova.
Alm da gentileza cuja referncia abre ste trabalho, a juno dos estudos
sbre as duas revolues justifica-se plenamente com a identidade dos fins que as
determinaram.
Ambas revolues correspondem exigncia imperiosa de modificaes da
estrutura poltica, da orgnica do, Estado e, sobretudo, da renovao dos princpios
que informavam a vida econmica.
Ambas esto integradas na concepo geral da Ordem Nova. Cabe aqui referir
que o conceito de Ordem Nova no significa, como ordinriamente se supe, o lema
para uso exclusivo da renovao poltica da Alemanha nacional-socialista.
Com rigorosa objectividade, a Ordem Nova uma sntese definidora que
engloba os anseios e realizaes de todos os pases da Europa que perscrutaram e
efectivaram a renovao do Estado.
Todos os pases, na hora actual observava G. de Reynold (L'Europe
Tragique, 1934, pg. 153) , sentem mais ou menos a necessidade de uma
renovao nacional.
O imenso problema da ordem notava Augusto Comte domina todos os
outros.

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ste problema imps-se mais nitidamente em 1918, logo nos primeiros dias em
que, ao terminar a primeira Grande Guerra, a Europa confundiu a suspenso das
hostilidades com a paz e a iluso da paz com a ordem necessria. A verdade era que a
Europa fra profundamente sacudida nos seus mais fundos alicerces.
Sara da medonha convulso, enfraquecida, doente, arruinada. Perdera o
equilbrio. O ritmo da vida, as exigncias das grandes massas populacionais excitadas
por maus condutores, que no sabendo prov-las do necessrio as adulavam com as
mais terrveis promessas; a guerra social entrando na sua fase mais aguda; a criao de
novos grandes centros industriais a par do aumento dos malefcios do sistema
poltico e econmico liberalista, impuseram, com a necessidade de procurar
salvamento, a condenao formal, e por vezes armada, violenta, dum regime que
impunha ao Estado uma passividade tanto menos de aceitar quanto mais cresciam a
desordem, a confuso, a misria e tambm o egosmo dos intersses particulares.
A Ordem Nova, mais que uma doutrina propagada por novos idelogos sem
contacto com a realidade, representava um imperativo de salvamento que tateia e
impe novos tipos de constituio do Estado, determinados pela lgica evoluo
econmica e social e como contraposio s deficincias, vcios e abusos do falido
sistema parlamentar.
A Ordem Nova era, e , em resumo, uma ordem nascida do instinto de defesa
das colectividades nacionais contra as desordens, cada vez mais graves, do
individualismo servidor ou veculo dos mais nefastos propsitos destruidores do
nternacionalismo revolucionrio.
Consoante as necessidades particulares de cada povo, a Ordem Nova visa a
lutar contra o mal-estar proveniente da desordem, que a conseqncia inevitvel do
livre jgo de fras, to querido do liberalismo, instaurando uma ordem que no pode
ser real sem a restaurao da confiana no Estado como poder dirigente e
coodernador dos esforos individuais.
Assim, tanto o caso alemo como o caso portugus, embora com modalidades
prprias e muito diferentes, so fenmenos polticos da mesma natureza. Filiam-se na
Ordem Nova, que no , como dissemos, o lema de uma soluo encontrada pela
revoluo nacional-socialista na Alemanha, mas a expresso do esfro, extensivo a
tda a Europa, de fortalecer o Poder e de lhe conferir a fra necessria para se opor
anarquia crescente, que tudo ameaava e ameaa subverter, s conseqncias
poltico-econmicas da crise mundial e a restituir a cada nao, com autoridade,
disciplina, o respeito pelas suas tradies, e a satisfazer as justas aspiraes dos povos
que agitam o nosso tempo. Robustecer as naes, organiz-las, e instaurar uma nova
ordenao poltica e social fundada nas tradies e nas realidades e necessidades do
presente; fortalecer a soberania de cada Estado contra as iluses do Internacionalismo
e presses econmicas provenientes de potncias financeiras alheias ao real intersse
de cada colectividade nacional, tal o fim da Ordem Nova que, em Portugal, no incio
se apresenta com o aspecto de uma ditadura, e como tal com aparncia de recurso
provisrio, constituindo urna imbuda do esprito de uma nova poca, que encontrou a
definio, bem significativa, de Estado Novo.

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Porque em Portugal as funestas conseqncias do liberalismo se fizeram sentir


com maior dureza, de justia lembrair que, muito antes da Europa sada da guerra de
1914-1918 se manifestar contra economia liberal, essa me amantssima da
plutocracia, da imoralidade econmica e madrasta implacvel de milhes de
desempregados, j Portugal, acusando a excelncia da sua to caluniada vitalidade e
do seu amesquinhado poder missionrio e civilizador, e das suas possibilidades de
colaborao na ordem internacional, perscrutava a soluo dos problemas prprios,
mas que continham tda a vasta perspectiva do que mais tarde viria a chamar-se a
Ordem Nova.
Em 1915 Portugal reage. A Nao, procurando restabelecer a perdida disciplina,
recorre ao exrcito. Era a nica fra organizada. Era o anseio da reorganizao do
Estado. Assim surgiu o Govrno do general Pimenta de Castro. A sua aco foi
efmera. O pas ainda no estava preparado. O esfro no foi perdido. Teve o valor
de um exemplo.
Marcou, sobretudo, o lugar de Portugal como pas precursor. Acentuava
tambm a certeza da existncia de vitalidade de uma Raa que no sucumbir s mais
runosas devastaes polticas, econmicas e morais. Em 1917 outro militar tomava
conta do poder.
Surge a ditadura do presidente Sidnio Pais. Esta nova reaco foi afogada em
sangue. Os servidores da plutocracia mundial no queriam o levantamento de
Portugal. O presidente Sidnio Pais foi assassinado. Finalmente, em 28 de Maio de
1926, outro militar, o general Gomes da Costa, sem um tiro, encerrou em Portugal o
runoso ciclo do regime parlamentar.
Portugal, nunca demais relembrar, de h muito que vinha lutando pela Nova
Ordem. E a ela sacrificou muitos mrtires.
*
* *

A Mocidade Portuguesa

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O primeiro dos grandes benefcios que a nao portuguesa deve revoluo


que em Portugal criou o Estado Novo , sem sombra de dvida, o da restaurao da
confiana geral. Sem essa confiana nada havia a fazer. Sem ela, nada do que hoje
testemunho das possibilidades de realizao de um regime novo, isto , tudo quanto a
nao deve ao Estado Novo no teria sido possvel.
Portugal no teria beneficiado dum ressurgimento se no tivesse por
fundamento a Ordem, e a ordem, tanto nas ruas como nas finanas, no seria uma
realidade sem que primeiramente, se tivesse restabelecido a ordem nos espritos e
esta s em verdade se manifesta na confiana geral.
O principal factor dessa confiana foi o choque violento que sacudia o
desalento nacional, cansado dos excessos derrotistas do liberalismo, produzido com a
revelao de que, em Portugal, surgira um Govrno que alcanara no s o
fortalecimento do Estado, o prestgio do poder, a disciplina do exrcito, a ordem nos
servios, e fizera sustar a marcha das revolues e desordens peridicas, como ainda
conseguira apresentar, no s a Portugal mas ao Mundo, surpreendido, o primeiro
oramento equilibrado.
A Ordem Nova no era uma abstraco de doutrinrios importada do
estrangeiro. A Ordem Nova era uma realidade que se manifestava, de um modo
tangvel, na ordem financeira. Desde 1928 cessaram os emprstimos externos. A
indstria nacional deixou de contar, tambm, com financiamentos notveis
provenientes do estrangeiro.
A nao portuguesa retomava a conscincia de si, das suas fras, nica
possibilidade de se sentir, sem iluses, soberana. A recusa dada aos financeiros da
Sociedade das Naes dum emprstimo para o qual a plutocracia mundial exigia
condies vexatrias para o prestgio da soberania de Portugal, consolida o despertar
da conscincia nacional. A Ordem Nova enriqueceu o seu peclio de vitrias e
significaes.
O novo regime instaurado com o Estado Novo, patenteando a fra que lhe
tornou possvel a rotura aparatosa do projectado emprstimo a negociar com a
Sociedade das Naes, revela a significao total da Ordem Nova: fortalecimento do
Estado de modo a furt-lo a tdas as dependncias polticas ou econmicas que
possam ultrajar a sua soberania.
A ordem financeira breve comeou a manifestar a sua influncia em tda a vida
portuguesa. No obstante a paralisao da entrada de ouro transferido para Portugal
pelos emigrados portugueses, foi liquidada a dvida flutuante. Todos os compromissos
externos foram satisfeitos.
Boa parte da dvida externa ao fim de dez anos foi repatriada. O Estado
constituiu um enorme depsito em valores-ouro, quando a sada de pratas para o
estrangeiro, como penhor, ainda se no apagara da memria to fraca dos
portugueses.
O Banco de Portugal viu reforadas as suas reservas. De 1928 a 1938,
ininterruptamente, dez oramentos apresentam, sem artifcios de quem conta com a
instabilidade governamental da poca passada, saldos positivos. E com tudo isto
pagam-se novos navios, adquire-se material para o exrcito, promovem-se gigantescos
trabalhos pblicos.

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A Nao Portuguesa organizava-se de alto a baixo. Esta organizao a glria


do Estado Novo! Em tdas as manifestaes da vida colectiva ela fz sentir a sua
benfica influncia. Muitos portugueses, distrados, sonolentos ou pervertidos por
ideologias estrangeiras e ainda aqules que, presos de fetichismo verbal do caduco
regime parlamentar, tm maior admirao por uma promessa ilusria, fcilmente
grandiosa, de que por uma mo--desta mas efectivada realizao.
Alm disso, no fcil dar o devido valor reparao de uma estrada quando
se considera, cmodamente, que ela se encontra como deve estar e se no viu, ou se
no quere recordar, como ela esteve no tempo em que rolavam sonoros
prometimentos mas os carros no podiam seguir porque o pssimo estado das
estradas o no permitia. Mas desde que se deixe penetrar o esprito da verdade e, com
ela, a justia; desde que se no queira fechar os olhos, ento, sim

A auto-estrada de Lisboa ao Vale do Jamor

Estrada marginal Lisboa-Cascais

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ento no pode deixar de brotar com admirao o renascer do justo e


patritico orgulho de ter assistido instituo, em Portugal, de um Estado Novo.
que s porque em Portugal como Estado Novo se fz conhecer aos portugueses uma
Ordem Nova, foi possvel que uma nao, beira do abismo, conseguisse, no que
respeita a estradas, ste verdadeiro prodgio, para lhe no chamar milagre:
De 1927 a1939, o Estado despendeu em construo, reparao e conservao
de estradas, 1 milho e 249 mil contos. Alm disto, foram abertos mais 1.772
quilmetros de estradas e caminhos vicinais e beneficiaram-se muitas outras, fizeramse notveis reparaes ao mesmo tempo que, nesta onda de melhoramentos e
renovao do pas, que atingira as mais pequenas e distantes aldeias no que respeita a
melhoramentos rurais, se construam lavadouros, arruamentos, fontes e se faziam
obras em cemitrios.
Estava tudo por fazer. O regime parlamentar s produzira palavras, dios e
runas... O que aconteceu com as estradas, no que respeita a abandono total e depois,
com o Estado Novo, a reparao, conservao e construo de novas vias de
comunicao, deu-se em todos os outros sectores da vida pblica.
O apetrechamento dos portos, por exemplo. Sem a confiana da nao no
Estado Novo no teria sido possvel o famoso Emprstimo dos Portos, de 100.000
contos, ao juro de 6 e 3/4 por cento, logo coberto mal se anunciou. E sem boas
estradas, sem portos, conseqncia directa de boas finanas, de ordem pblica e
administrativa, como queriam os palavrosos polticos do caduco regime da ordem
velha, da desordem social, realizar alguma coisa mais que a confuso, a instabilidade e
a prpria anarquia? Como lhes seria possvel dar, como o fz o Estado Novo, impulso
s indstrias? Como queriam les, para alm das promessas ilusrias, visando apenas
resultados eleitorais, armar um exrcito, pagar e construir novos navios de guerra?
Como seria possvel sem uma Ordem Nova salvar do abandonoe da
irremedivel runa todo o patrimnio moral e material do pas? Tudo o Estado Novo
teve que salvar. Em todo o pas houve que reparar onde havia estradas, construir onde
fazia falta.
Repararam-se, salvando da sacrlega runa, edifcios e muito principalmente
monumentos nacionais, verdadeiros tesouros da nossa cultura, relquias da nossa
Civilizao, testemunho do nosso valor e da nossa soberania. E a par disso
construram-se edifcios novos, como a Maternidade Dr. Alfredo Costa, o Instituto
Superior Tcnico, o Arsenal do Alfeite, o Instituto Nacional de Estatstica, a Casa da
Moeda, as Gares Martimas, o Estdio Nacional
A renovao estendeu-se a todos os departamentos da vida da Nao. So
novos o Aeroporto e a auto-estrada; so novas as casas econmicas e muitas
construes rurais; so novos os parques infantis.
novo o esprito que preside s realizaes do Ministrio da Justia e novo
tambm o impulso dado Agricultura, no que respeita investigao e
experimentao; ao fomento agrcola, pecurio e florestal e, como complemento, a
regulamentao do comrcio e das indstrias agrcolas.

68

E nova, tambm, a despeito de certa corrente de opinio que se alimenta de


lugares comuns, a Organizao Corporativa com a qual se identifica a ordem nova em
Portugal. A organizao corporativa no uma reviviscncia das antigo corporaes,
dissolvidas pelo regime liberal em 1834, nem , tampouco, uma cpia dos sistemas
estrangeiros com os quais se instaurou uma nova disciplina econmica e se puseram
em prtica novas concepes sbre o trabalho e os trabalhadores.

Maternidade Dr. Alfredo da Costa

Liceu Nacional Fialho de Almeida, em Beja

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Aeroporto, na Portela de Sacavm

Estdio Nacional de Lisboa

70

Em princpio a organizao corporativa portuguesa no tem carcter


obrigatrio. O Estado, na organizao corporativa, limita--se funo de orientar,
coordenar e fiscalizar como elemento regulador da vida econmica e socia.
Conforme aos princpios to claramente expressos no diploma fundamental do
corporativismo portugus, o Estatuto do Trabalho Nacional, publicado em 1933, o
Estado, e assim que le inteiramente novo, tem por objectivos: Estabelecer o
equilbrio da produo, das profisses, dos empregos do capital e do trabalho;
defender a economia nacional das exploraes de carcter parasitrio ou
incompatveis com os superiores intersses da vida humana; conseguir os menores
preos e os maiores salrios compatveis com a justa remunerao dos outros factores
da produo, pelo aperfeioamento da tcnica, dos servios e do crdito; assegurar,
dentro dos princpios da nova ordem corporativa, o respeito pelo esprito de
cooperao, evitando assim que se estabelea uma concorrncia desregrada ou que se
relegue para o Estado, o que no deixaria de ser uma forma de comunismo e de
estatismo nocivos, o que deve ser atributo da actividade particular.
Ainda dentro dos princpios fixados no Estatuto do Trabalho Nacional, a todos
os organismos corporativos impe que exeram a sua actividade com esprito de paz
social, margem, portanto, das lutas de classe, e bem assim no absoluto respeito pelos
princpios fundamentais da colectividade nacional, com inteira renncia a tda e
qualquer forma de actividade, tanto interna como externa, contrria aos superiores
intersses da Nao Portuguesa.
Para a realizao dstes princpios, as associaes patronais deixaram de limitar
a sua aco defesa exclusiva dos seus intersses de classe e passaram a constituir
agrupamentos de emprsas ligadas para a realizao mais perfeita da sua finalidade
econmica e para garantirem, concretamente, dentro de uma doutrina que proclama a
primazia do bem comum e do intersse nacional, a cooperao patronal no domnio
das realizaes de carcter social.

Parque Infantil - Refeitrio


71

Parque Infantil Casa de Banho


Em certos sectores da produo e do comrcio que mais directamente
interessam no s boa ordem da economia nacional como ainda conservao e
desenvolvimento da riqueza da nao, o Govrno tambm intervm mais
directamente.
Assim, foram criados grmios de carcter obrigatrio bem como organismos de
coodernao econmica, tais como Comisses Reguladoras, Juntas Nacionais e
Institutos, os quais tm por fim coordenar e regular superiormente a vida econmica e
social nas actividades directamente relacionadas com os produtos de importao e
exportao.
O que aconteceu s associaes patronais, deu-se com as associaes
profissionais. Aos Sindicatos Nacionais passou a competir o estudo e a defesa dos
intersses do trabalho, nos aspectos moral, econmico, social e patritico, e no,
como outrora, a arregimentao pura e simples de trabalhadores, com o fim exclusivo
de formarem elementos de choque do grande exrcito internacionalista, inimigo da
ordem, da nao e de todo o verdadeiro progresso social.
A organizao corporativa, nos meios rurais e nos centros piscatrios, deu
origem a duas criaes bem originais do sistema corporativo portugus: as Casas do
Povo e as Casas dos Pescadores. As Casas do Povo tm por base da sua organizao a
freguesia.
Tm por fim assegurar a cooperao social onde quer que as actividades
profissionais se no encontrem suficientemente diferenciadas e, melhor ainda, onde
melhor se revela a originalidade da sua criao, onde a vida social tenha carcter
essencialmente familiar.

72

Os seus objectivos so os de previdncia, assistncia, instruo e progresso


local. O mesmo se d com a Casa dos Pescadores. O que stes dois organismos
corporativos tm feito em matria de assistncia, previdncia e progresso local pode
inserir-se nas tantas coisas novas e boas que a vida portuguesa, felizmente, j conta
para seu justo prestgio.

Casa do Povo de Rio Maior

Casa do Povo de Figueir dos Vinhos

73

Casa dos Pescadores, na Nazar


Alm das vantagens alcanadas com os contratos colectivos entre as Casas dos
Pescadores e o Grmio dos Armadores dos Navios da Pesca do Bacalhau, so dignas de
meno, num estudo que no pode demorar-se em pormenores minuciosos, as escolas
para os filhos dos pescadores e onde lhes so oferecidos almo e merenda, e ainda os
asilos para velhos pescadores, criados em Matozinhos e Pvoa de Varzim.
Para coordenar e estimular o melhor rendimento dos organismos corporativos
foram criados: para a disciplina econmica, o Conselho Tcnico Corporativo, para a
nova poltica do trabalho, o Instituto Nacional do Trabalho e Previdncia; para a
arbitragem dos atritos entre patres e trabalhadores, uma magistratura especial: os
Tribunais do Trabalho. Alm destas institues, contam-se ainda as magnificas
organizaes das Casas Econmicas e a Fundao Nacional para a Alegria no Trabalho.
A simples contemplao das fotografias que acompanham estas modestssimas
notas pode bastar para dar uma idia, a quem no se tenha deslocado at aos lugares
sadveis onde foram construdos os novos bairros de casas econmicas para os
associados dos sindicatos nacionais, do valor dste benefcio da nova ordem
Corporativa.
So bairros alegres, de casinhas ajardinadas, separadas entre si, fugindo-se
assim, deliberadamente, ao tipo americanizado dos grandes armazns de criaturas
humanas, para quem a vida pessoal, em holocausto ao inspido e desmoralizante
colectivismo do nosso tempo to materialista, parece no contar.

74

Contam-se actualmente vinte dstes bairros, construdos e habitados: cinco em


Lisboa, seis no Prto e os restantes espalhados pelas vrias cidades do pas onde mais
se fazia sentir a sua falta. Quanto Fundao Nacional para a Alegria no Trabalho, a
importncia da sua aco ressalta da enumerao dos seus fins: Criar cursos de cultura
geral e profissional e promover o desenvolvimento da conscincia corporativa, tendo
sobretudo em vista a formao de dirigentes sindicais; Organizar conferncias e
palestras radiofnicas; Instalar bibliotecas populares; Promover visitas de estudo a
monumentos, museus e outros locais de intersse histrico, tcnico ou didctico;
Promover sesses de cinema, horas de Arte e representaes teatrais de carcter
popular; Criar cursos de gimnstica e educao fsica; Promover e organizar festas
desportivas; Promover a criao de organismos de carcter desportivo ou recreativo e
a federao dos j existentes; Fundar colnias de frias; Organizar refeitrios
econmicos;

Bairro econmico do Ameal, no Prto

75

Pousada de Santa Luzia, em Elvas


Promover passeios, excurses e viagens; Proporcionar aos trabalhadores seus
associados as facilidades que lhe fr possvel conseguir e de que possa beneficiar o
bom aproveitamento do tempo livre; Orientar, coordenar e fiscalizar tdas as
iniciativas relativas cultura popular e que emanem de organismos corporativos e de
coordenao econmica; Criar centros de cultura popular que tenham principalmente
a seu cargo a realizao dos fins mencionados.
Estes fins no ficaram em ... meros princpios sem realizao. O seu
cumprimento tem sido no s satisfatrio, como ainda alcanaram transmitir vida
portuguesa, nos seus meios operrios, por si s, um estilo, um novo teor de vida, que
uma das melhores afirmaes de que efectivamente Portugal vive em regime de
Estado Novo.
Assim, os festivais de educao fsica e demonstraes de atletismo marcaram
absolutamente, no s nos meios operrios portugueses, como ainda obtiveram lugar
de merecido destaque na histria do desporto nacional. As colnias de frias de que
tm aproveitado milhares de trabalhadores juntamente com os seus filhos, quer nas
cidades, quer nos meios rurais, impuseram-se de tal modo, que no s convenceram
incrdulos como at cativaram muitas vontades que se haviam perdido com o
septicismo de eras passadas.
Os refeitrios econmicos, inaugurados em 1936, transmitiram tambm vida
portuguesa novos hbitos, novas e admirveis perspectivas que muito contribuem
para o entusiasmo e elevao do nvel de vida da classe trabalhadora. Em amplos
sales so servidos diriamente almoos pelo preo bem acessvel (1942) de trs
escudos. stes almoos constam de sopa., um prato, 3 decilitros de vinho, po, fruta,
doce ou caf. Quando no havia ainda o racionamento, tanto a sopa como po eram
descrio.

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Alm dos comensais que pagam esta quantia, so distribudas muitas refeies
gratuitas a desempregados. Faz face a esta despesa um subsdio anual atribudo
Fundao Nacional para a Alegria no Trabalho, pelo Fundo de Desemprgo. Os
almoos gratuitos so oferecidos aos desempregados enviados pelos respectivos
Sindicatos.
Os seres recreativos para operrios tm tido realizao semanal, nos locais de
trabalho. So, em geral, divididos em duas partes. A primeira, de feio nitidamente
cultural, preenchida com boa msica, executada pela orquestra sinfnica da
Emissora Nacional; a segunda, consta de variedades, msica, canto, etc.
Resumindo:
Cumpre-se aqule objectivo da Revoluo Nacional em que sob o patrocnio
dum Estado Novo, organizado e forte, se defende os superiores intersses da nao, a
sua riqueza, o seu trabalho, tanto dos excessos capitalistas como das destrues do
bolchevismo. Empreendeu-se e j se apontam vastssimas realizaes, dentro da
ordem, da justia e do equilbrio nacional, no que respeita a reivindicaes operrias,
muito vastas, no prprio terreno dos factos, bem visveis, do que as promessas feitas
pelo caduco regime parlamentar, as quais no passaram da exibio de mediocres
princpios ... sem realizao.

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Texto e imagens cedidas por


LostSadSpirit, a quem agradeo
por esta grande obra.