Você está na página 1de 2

Aula passada

o Cincia verdadeiro sem realidade efetiva


Mnima de intuies (verdades bvias e axiomas) + regras de inferncia
Regras constituem toda a verdade, e no h verdade externa com a qual se
deva comparar
o Cincia econmica tem inveja da fsica
Tudo tem uma ORIGEM NICA e uma perfeio e simetria descrita por
relaes matemticas (Misticismo Matemtico)

Diferentes tipos de Marx


o Marx predominante: Fetichizado
Obra principal: O Capital
Estudo das condies de reproduo da sociedade burguesa
O Capital o sujeito da histria
Marx fica reduzido um economista poltico, retirando a luta de classes da
dinmica do capitalismo
Retira a novidade revolucionria do Marx
Transforma Marx em um piedoso distributivista
o Marx da aula: como nos livramos de relaes sociais fetichizadas
Escola da Suspeita (Foucault)
Primeiro tipo de suspeita: significado importante no o que est por
cima, e sim o que est por baixo
Segundo tipo de suspeita: h linguagem que se articula em formas no
verbais
o Linguagem poltica, por exemplo
Sociedade burguesa nada tem de natural e eterna, que atenta contra a
humanidade
Economia poltica uma banalidade
Discurso Burgus
o Homem naturalmente egosta e aquisitor
o Propriedade
1 propriedade: do prprio corpo
Origem do Direito Vida
Ultrapassar do estad onatural para um estado mais civilizado exige a
ultrapassagem da Propriedade Coletiva para a Propriedade Privada
o Estado
Um rgo com poder coercitivo com vistas a impedir que a violncia destrua
a humanidade, garantindo a propriedade
o Mercado
Combinao de razo com egosmo que supera o estado de natureza
o O nico mecanismo importante de dominao e opresso da sociedade burguesa
a PROPRIEDADE
Moral, decises pessoais...tudo isso irrelevante (movimentos sociais, etc...)
Sendo subordinaod ao meu capital, voc pode ser o que quiser
Liberalismo vs Neoliberalismo
o Liberalismo: qual o melhor arranjo institucional que permite o homem expressar
sua natreza

o Neoliberalismo: dado que esse arranjo institucional o melhor, como podemos


adaptar a natureza do homem esse arranjo
Trabalho nos diferencia como Seres Humanos
o A produo da vida animal geneticamente programada
o A produo da vida humana fruto do trabalho, pois um ser social
Sob a propriedade privada, a degradao fica para o no-proprietrio e
a Fruio fica para o proprietrio
o Apropriao privada do trabalho no modo capitalista
Homem Fora de Trabalho
Compramos e vendemos como antigamente, na Escravido
Coisificao permite a vendabilidade
Farsa do Assalariamento
Estranhamento e Alienao do trabalho
Produo da Vida Degradao da Vida
Trabalhador no se afirma no seu trabalho, no se sentindo bem e feliz