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A mediados del siglo XVI aparece en Espaa el arpa de dos rdenes, segn confirma
Juan de Bermudo en su obra Declaracin de instrumentos musicales en el ao 1555.
Esta aparicin se debe a la creciente cromatizacin de la msica y la progresiva
emancipacin del lenguaje especficamente instrumental. El arpa, hasta entonces
diatnica, sufre una serie de cambios en toda Europa. Espaa que, segn los ltimos
datos conocidos, fue pionera en el experimento de cromatizacin, porque lo hara de
una forma totalmente original: aadiendo al arpa de una orden cuerdas cromticas
entretejidas o entremetidas con las diatnicas, invento sumamente prctico para los
violeros espaoles y, al parecer, no utilizado fuera de la Pennsula Ibrica.
Por un lado, este arpa se utiliz frecuentemente en las capillas, ya que era mucho ms
fcil de transportar que los instrumentos de tecla y sustitua al rgano en determinados
momentos del ao litrgico.
Pero el arpa de dos rdenes no queda relegada nicamente al terreno de msica sacra.
Encontramos este instrumento igualmente en el teatro palaciego y en los corrales de
comedias, en muchas ocasiones el propio arpista cantaba o desempeaba un papel
secundario dentro de la obra.
Diego Fernndez de Huete en su Compendio numeroso de Zifras armnicas, con
theorica, y practica para harpa de una orden, de dos, y de rgano nos deja un legado
extraordinario de cmo debe taerse el instrumento y cmo funciona la cifra, que es el
sistema que tenan de componer para el arpa de dos rdenes que curiosamente coincide
con el sistema que se empleaba para la tecla.
Otras obras clave del repertorio para arpa de dos rdenes a solo son: Luz y norte
musical de Lucas Ruz de Ribayaz; Libro de cifra nueva para tecla, arpa y vihuela,
escrito por Venegas Henestrosa y con piezas de Antonio de Cabezn; Obras de Cifra
para tecla, arpa y vihuela, de Hernando de Cabezn que transcribe la obra de su padre,
Antonio de Cabezn, MS 816, Manuscrito de Bernardo de Zala, Manuscrito de Antonio
Martn y Coll...
En el siglo XVII espaol el arpa retoma la importancia como instrumento
musical que haba tenido en la poca medieval. Su relativo oscurecimiento en el
siglo XVI se debi a la imposibilidad tcnica del arpa diatnica para reproducir
los cromatismos inherentes a la msica instrumental del siglo XVI. Sin
embargo, la invencin a finales del siglo XVI del arpa espaola de dos rdenes,
as como la relativa simplificacin del lenguaje musical barroco con un
contrapunto menos denso y volcado en la meloda y el bajo, hicieron que el arpa
volviese a un primer plano de la vida musical.
Dos tipos de arpas se emplearon en la Espaa del siglo XVII: el arpa de una
orden y el de dos rdenes o hileras. sta ltima cromtica; la primera diatnica,
pero tal como detalladamente nos informan tanto Ribayaz como Huete y
Nasarre, con la capacidad de producir semitonos utilizando la llamada manera
de Ludovico, el que fuera famoso arpista en la corte de los Reyes Catlicos.
Consiste esta tcnica en el uso del dedo ndice o pulgar de la mano izquierda
para conseguir los semitonos al presionar, a modo de cejilla, la cuerda requerida
en la cabeza del arpa.
Adems de ser instrumento conocido en la corte madrilea, donde entre otros
ejercieron como arpistas Jobernardi y Juan Hidalgo, se usaron arpas de una y
dos rdenes en casi todas las catedrales espaolas. Aqu la funcin primordial
del arpista era la realizacin del acompaamiento musical para uno de los coros.
De igual manera fue el instrumento ms empleado, junto a la guitarra, por las
compaas teatrales en las partes musicales (cuatros de empezar, loas) que se
intercalaban en las obras dramticas. Fruto de toda esta actividad fue la
impresin de varios libros de msica en cifra para arpa de los que
lamentablemente slo se han conservado dos ttulos. Junto a ellos contamos
tambin con varios manuscritos, destacando el del arpista navarro Bernardo de
Zala y Galdiano con ms de trescientas pginas de msica para arpa, y el
manuscrito 816 de la Biblioteca Nacional.
El burgals Lucas Ruiz de Ribayaz, nacido en 1626 y que fuera presbtero de la
iglesia colegial de Villafranca del Bierzo, fue como l mismo nos dice, un
aficionado a la msica que felizmente tuvo la idea de publicar Luz y Norte
Musical en 1677. La obra se divide en dos partes: una primera con msica de
guitarra, en su mayor parte de Gaspar Sanz; la segunda dedicada al arpa con
piezas, segn nos dice, de Juan del Vado (1615-c.1675), violinista de la Capilla
Real en 1635 y que escribi un libro de msica para arpa que no se lleg a
publicar, y de Andrs Lorente (1624-1703), cuya obra para arpa y tecla Melodias
Musicas s se public pero se halla perdida.
Diego Fernndez de Huete, nacido hacia 1650, consigui su plaza como arpista
en ala catedral de Toledo en 1681. Durante los aproximadamente veinticinco
aos que ejerci su cargo, fue escribiendo las obras que conforman
suCompendio numeroso de Zifras armonicas para Harpa de una orden, de dos
ordenes, y de Organo. La obra se public en 1702 y 1704, si bien la licencia es de
1698. Una tercera parte no se lleg a publicar. Cada parte se divide a su vez en
tres libros, siendo sus captulos iniciales la mejor fuente de informacin sobre la
prctica del arpa en el siglo XVII.
La obra de Ribayaz refleja el estilo arpstico de mediados de siglo: danzas y aires
cortesanos y populares de claro sabor espaol, profusin de diferencias y un
esquema armnico sencillo con unos bajos centrados en proporcionar la
sucesin de acordes de la danza correspondiente. La obra de Huete refleja el
gusto del ltimo cuarto de siglo. Si bien manteniendo las caractersticas
anteriores, hay una mayor riqueza armnica y amplitud en el tratamiento de las
disonancias. De igual manera, junto a las clsicas danzas espaolas aparecen,
por primera vez, otras de origen forneo como los minus y las correntas.
instrumental comenzaba con los inicios del siglo XVI un lento pero claro camino
de independencia con respecto a la msica vocal -inicialmente con la mera
transcripcin de la polifona vocal y posteriormente con la glosa u
ornamentacin, la variacin y el desarrollo virtuoso a partir de las danzas
cortesanas y populares- el arpa, como venimos diciendo, qued postergada de
esta evolucin. Numerosos tericos del siglo XVI hicieron notar las carencias
tcnicas del arpa como instrumento esencialmente diatnico, incidiendo en su
incapacidad para resolver los cromatismos inherentes a la msica culta de la
poca. No obstante emprenderse intentos para resolver este problema, stos no
fructificaran hasta la octava dcada del siglo XVI, momento en el que se
inventan las arpas cromticas tambin llamadas barrocas- en Espaa e Italia.
Con ello el problema qued zanjado y se posibilit la vuelta del arpa, ahora con
dos hileras de cuerdas cruzadas (Espaa) o paralelas (Italia), a la lite de los
instrumentos armnicos.
Sin embargo, a pesar de esta reconocida incapacidad del arpa diatnica, las
fuentes iconogrficas (cuadros, grabados, esculturas, medallones) y escritas
(documentos, obras literarias) nos muestran insistentemente la presencia
continuada del arpa renacentista, es decir, del arpa diatnica con una hilera de
cuerdas de tripa, en la vida musical del periodo y, as mismo, dejan entrever el
continuado prestigio social del instrumento: personajes de la nobleza o, en
cualquier caso, con una formacin ms o menos humanstica, se deleitan
taendo sus cuerdas, y los sonidos nos llegan tanto de las buclicas florestas y
riberas como desde la corte, los teatros o desde el retiro del enamorado.
Por otro lado, la iconografa del arpa renacentista sigue las corrientes de la
poca y junto al tradicional rey David de la edad media ahora tambin nos
muestra Ariones, Orfeos y dems msicos de la antigedad grecolatina taendo
el instrumento. El verso que da ttulo al presente trabajo, procedente de un
poema del Marqus de Santillana (1398-1458), autor que si bien es anterior al
marco cronolgico estricto del renacimiento, fue un claro precursor literario del
mismo, muestra cmo el fenmeno se repite en las obras literarias:
Calope se levante
e con la harpa dOrfeo
las vuestras virtudes cante,
dona de gentil asseo;
que yo fablo e sobreseo
[i]
En llegando a l las hermosas ninfas comen a taer en una harpa que en las
manos tena muy dulcemente, de manera que los que lo oan estavan tan
agenos de s que a nadie se le acordava de cosa que por l huviesse
passado [] Luego comen el enamorado Orfeo al son de su harpa a cantar
tan dulcemente que no hay sabello dezir.
[ii]
[iii]
[] tom una harpa que junto a s tena, que hasta entonces de ninguno haba
sido vista, y en comenzndola a tocar, parece que comenz a esclarecerse el
cielo, y que la luna con nuevo y no usado resplandor alumbraba la tierra; los
rboles, a despecho de un blando cfiro que soplaba, tuvieron quedas las
ramas, y los ojos de todos los que all estaban no se atrevan a abajar los
prpados, porque aquel breve punto que se tardaban en alzarlos no se
privasen de la gloria que en mirar la hermosura de la ninfa gozaban, y aun
En efecto, hay dos mecanismos, bien documentados en la poca, por los cuales
se poda superar parcialmente el diatonismo del arpa con el evidente objetivo de
ampliar su repertorio y poder acceder as a una msica que, en principio, le
estaba vedada. Es decir, de ampliar su repertorio ms all de sencillas danzas de
origen popular o cortesano y avanzar al terreno de las formas puramente
siglo XVII alumbrar el triunfo de la voz alta y del bajo continuo, haciendo pasar
a un segundo plano las voces intermedias.
Por otro lado, en el manuscrito ingls conocido como Reymes Lute ms., con
piezas para lad fundamentalmente francesas, se han conservado cuatro obras
compuestas por Jean la Flelle -arpista francs que trabaj como msico de
cmara en la corte inglesa de Carlos I y Henrietta Maria- y que, al parecer, toc
l mismo con un arpa de una orden en la mscarada real The Temple of
Love (1635), en la cual interpretaba el papel de Orfeo calmando los mares con
su arpa desde una pequea embarcacin.
[xi]
Si an nos cupiera alguna duda sobre el origen del repertorio bsico empleado
en el arpa renacentista, el terico musical francs Marin Mersenne en su
conocido tratado Harmonie Universelle (1636-1637), y en el captulo dedicado a
las arpas, afirma con claridad cmo en cuanto a las piezas que se tocan con el
arpa, stas no difieren en modo alguno a las que se tocan con el lad y la
espineta.
[xii]
espaolas: Callen todas las galanas es una transcripcion de una pieza vocal a
tres voces; la Pavana de Miln y la Pavanilla son danzas cortesanas; la Glossa
de Fuenllana es una imitacin libre a partir de otra obra y, finalmente,
el Tiento IX de Mudarra, al igual que el Praeambulum de Dowland, es ya una
forma libre puramente instrumental. Como es sabido, toda esta msica se vea
enriquecida a su vez con aportaciones improvisadas en las que los msicos ex
tempore daban rienda suelta a su creatividad. Siguiendo esa prctica nos hemos
permitido algunas ampliaciones de los originales
III
Adems del arpa renacentista, del que hasta aqu hemos venido tratando, hubo
otro modelo de arpa diatnica utilizada en los ambientes cortesanos y
aristocrticos de algunos lugares de Europa. Nos referimos a la antigua arpa
irlandesa y escocesa de cuerdas metlicas denominada originalmente
como clirseach y clrsach en las respectivas variedades del idioma galico de
esos pases. Este instrumento, cuyos orgenes se remontan al siglo XI, fue objeto
de la mayor estima dentro de la cultura galica comn a estos dos pases, y
durante la edad media y parte de la moderna fue el instrumento musical
preferido de la aristocracia, as como ornamento musical fundamental, en
manos de los arpistas profesionales, en la declamacin de la poesa brdica.
De entre los arpistas que adaptaron este arpa a la msica cortesana del
momento destaca la figura del irlands Cormac MacDermott (-1618) que,
adems de msico en la corte inglesa desde 1603, fue tambin arpista privado
del secretario de estado Robert Cecil desde 1597. Parte de su obra se ha
conservado en manuscritos, especialmente el Filmer ms. 4 (Yale Music Library),
con msica para conjunto de violas.
[xvi]
NOTAS
[i]
Marqus de Santillana, Obras completas, ed. Manuel Durn, Madrid, Castalia, 1984.
Hay algn otro antecedente medieval que contempla la figura de Orfeo como arpista,
notablemente el lay o poema medieval ingls Sir Orfeo.
[ii]
Jorge de Montemayor, Los siete libros de la Diana, ed, Enrique Moreno Bez,
Domenech, 1916.
[v]
Mara de Zayas, Desengaos amorosos, ed. Alicia Yllera, Madrid, Ctedra, 1983.
[vi]
pone el dedo pegado a la cabea del Harpa, y se aprieta un poquito para hazer el
Sustenido; y el dedo largo ha de estar algo mas baxo, para que suene quando la
toque, porque si est junto a el dedo que haze el Sustenido, no sonar. [Primera Parte,
Captulo III, pgina 6] Diego Fernndez de Huete, Compendio numeroso de zifras
armonicas, con theorica, y practica, para harpa de una orden, de dos ordenes, y de
organo, Madrid, 1702.
[vii]
aunque era preciso, que los puntos accidentales, como bemol y sustenidos, por
[viii]
[ix]
Javier Sinz, Silva Caledonia: Scottish Harp Music of the 17th Century, Siubhal.com,
2008.
[xi]
Peter Holman, The Harp in Stuart England, Early Music, May 1987.
[xii]
Quant aux pieces qui se iouent sur la Harpe, elle ne sont point differentes de celles
qui se iouent sur le Luth & sur lEpinette. [Livre III, proposition XXIV] Marin
Mersenne, Harmonie Universelle, 1636-7.
[xiii]
Cualquier cuerda que se toque con un poco de fuerza es necesario tocarla con un
dedo y con el otro ir matando el eco que deja la cuerda tocada. Si, por ejemplo, en
cualquier otro instrumento vienen a ser 32 notas por comps, en esta forma ser
necesario que la mano toque con doble velocidad, y en el mismo tiempo 64 veces, con
la seguridad de que para el que oiga el efecto, ser bien empleado el
trabajo. Bartolom Jobernardi, Tratado de la Msica, Madrid, 1636. Biblioteca
Nacional, ms. 8931.
[xiv]
Sen Donnelly, The Irish harp in England, 1590-1690, Ceol VII, 1984.
[xv]
Sen Donnelly, A Cork Musician at the Early Stuart Court: Daniel Duff OCahill
Sen Donnelly, An Irish harper and composer. Cormac MacDermott (?-1618), Ceol
VIII, 1986.