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mentacin que no admite rplica, son un homenaje a ese gran pequeo gran escritor
que se llama Augusto Monterroso.
Fernando Charry Lara y Alvaro Mutis son los dos poetas colombianos donde la generacin de Cobo-Borda encontr sus ms severos y aleccionadores referentes. Nota
escrita a modo de confesin y algo de nostalgia, es tambin una inteligente reflexin
sobre las sucesiones generacionales y los mitos lingsticos que pesan sobre su pas natal.
Eduardo Chirinos
El ensayo poltico
ms importante de Bosch
i
Esta obra que Juan Bosch llama modestamente manual, constituye un ensayo excepcional de los orgenes y desarrollo del Estado desde su aparicin en Mesopotamia en
el tercer milenio antes de la era cristiana hasta el surgimiento del Estado nazi en 1934.
Adems de haber sido escrita con el objeto de contribuir a la formacin y el desarrollo
poltico de los lectores, tiene la particular novedad de sintetizar las reflexiones de un
pensador y poltico a cuyos largos aos de liderazgo se suman tanto el rigor en la in-
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vestigacin y el anlisis, como sus dotes de estadista, y aclaramos que haber sido presidente de un pas no determina la ltima condicin sealada, sino la conciencia, la
capacidad y la destreza en la conduccin del aparato del Estado. De ah que estemos
en presencia de uno de los ensayos fundamentales de la literatura poltica del presente
siglo.
A diferencia del orden cronolgico usado por Bosch en De Cristbal Coln a Fidel
Castro (El Caribe, frontera imperial), en El Estado: sus orgenes y desarrollo se sigue como mtodo de trabajo un orden en funcin de la importancia poltica de los acontecimientos, sin dejar de lado la continuidad histrica en que han sucedido. La informacin
que se maneja, expuesta con la sencillez habitual en el autor, va de la mano del anlisis
esencialmente comparativo y contradictorio, que equivale al mtodo dialctico de investigacin.
Llama la atencin el hecho de que el escritor, que tiene posiciones polticas definidas
frente a la crtica situacin en que sobreviven los pueblos del Tercer Mundo, no ofrece
recetas polticas, lo que le confiere mayor categora al ensayo. Aporta informacin y
anlisis de forma para que el lector llegue a sus personales conclusiones. Eso s, se echa de
menos un sumario a modo de ndice analtico que facilite al lector seguir los temas,
ya que este libro una vez conocido est llamado a ser de consulta permanente.
II
Antes de entrar en materia el autor empieza aclarando la confusin generalizada entre Estado y patria, al expresar que parte del hecho de que el Estado no pueda tener
existencia si no posee el dominio de la soberana sobre su territorio y sus ciudadanos,
y en el sentimiento patritico juega un papel muy importante la necesidad, y por tanto el deseo de que la patria sea independiente (pg. 9). Tambin explica las diferencias
entre pas, nacin y los trminos mencionados, del mismo modo que resalta la distincin que hay entre Estado y gobierno. El Estado es el aparato permanente del poder
pblico... El gobierno es slo el administrador del Estado... (Pg. 16-17), Es en El Prncipe,
de Nicols Maquiavelo, donde aparece por primera vez la palabra Estado referida a
la organizacin poltica de una sociedad.
Bosch expone las condiciones de los Estados anmalos, y abre su estudio con el desarrollo del Estado en Mesopotamia, "como se dijo antes. Analiza sus ciudades Estado,
contina con Egipto, Grecia, en la que seala las distinciones del Estado ateniense con
el espartano; el Imperio Romano, en sus modalidades de Occidente y Oriente, y llama
la atencin el papel de la esclavitud en todo el proceso. De ah su afirmacin de que
El Estado apareci en la Historia cuando en la sociedad se form una clase que apresaba y compraba hombres y los someta a su poder en calidad de esclavos. (Pg. 75).
Las transformaciones que se verificaron en el Estado romano fueron muy importantes, especialmente en el papel del emperador tanto en el de Occidente como en el de
Oriente, y se destaca el hecho de que el poder del emperador, aparte de lo institucional, se basaba tambin un una ideologa religiosa. Diocleciano, por ejemplo, era considerado hijo de Jpiter, padre de todos los dioses en la mitologa romana. Fue el emperador
Constatino el que orden en el ao 313 el cese de la persecucin de los cristianos luego
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de adherir a esa doctrina. Desde tiempos inmemoriales la religin ha sido eficaz instrumento del Estado en la conduccin de la sociedad, lo que se advertir en los Estados
visigodo, feudal, rabe y en los de la poca prehispnica del Nuevo Mundo: el maya,
el azteca y el incaico, as como en la mayora de los Estados de los siglos siguientes.
Adems de lo religioso, El instrumento fundamental, bsico, de un Estado... es el ejrcito... (pg. 86), afirma Bosch, para luego observar que sin una eficiente recaudacin
de impuestos no puede conservarse el Estado.
III
Dedica varios captulos a la presencia rabe en la antigua Hispania, donde llegaron
en el 711 y permanecieron hasta 1492. Al territorio se le llam Al-ndalus, cuya capital fue Crdoba; pas a ser uno de los grandes gobiernos en que se organiz el Imperio
rabe , hasta el punto de que en el 929 el emirato cordobs ascendi a califato, an
siendo parte del imprio, y Al-ndalus se convirti en un Estado soberano. Fue el matrimonio de Fernando e Isabel en octubre de 1474 el que ech las bases para que se
creara el Estado espaol, en el cual jug un papel poltico-religioso importante la Inquisicin, pues aunque encubierta con manto religioso cumpla funciones polticas, como
la de perseguir y expulsar a los judos. El impacto que el descubrimiento de Amrica
signific para el Estado espaol y la vida europea en general, ocupa un lugar de preferencia en ese perodo, especialmente el influjo de las riquezas de las Indias en el desarrollo del capitalismo mercantil.
Las culturas de la Amrica prehispnica son abordadas en profundidad. Luego de
resaltar las obras monumentales (palacios reales, pirmides y templos) que asombraron a los conquistadores espaoles, el autor afirma que en la capacidad para construir
obras de gran tamao, solidez y belleza los Estados americanos no fueron superados
por los de Europa y Oriente Medio que en el II Milenio antes de la Era Cristiana se
hallaban en un grado de desarrollo semejante al que estaban viviendo al comenzar el
siglo XVI los pueblos de Mesoamrica, que lo mismo que aqullos en su tiempo dominaban el arte de escribir y el de medir el tiempo. (Pg. 129). A diferencia de los mayas
y aztecas, en el Imperio incaico no haba esclavos ni se hacan sacrificios humanos,
y da una idea del grado de organizacin de su burocracia el que fueran 1.331 personas
por cada 10.000 los agentes directos del Inca que ejercan funciones polticas como funcionarios del Estado. El incaico no fue superado por ninguno de los Estados de la Antigedad.
IV
En ste y en otros ensayos Bosch ha dedicado mucha tinta a explicar la condicin
de Estados Unidos como primer Estado moderno, capitalista, en razn de que los
primeros inmigrantes que salan de Holanda y de Inglaterra para hacer sus vidas en
las costas de Amrica del Norte lo que hacan era alejarse de las ideas y los hbitos
feudales... (Pg. 176). As, en contraposicin al juicio de historiadores estadounidenses, le confiere categora de revolucin a la guerra de independencia norteamericana
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V
A los Estados monrquicos que tuvo Amrica en el siglo pasado, siete en total, se
les dedica espacio importante, pero ms importante an es la explicacin que se da
de su existencia: la mayora fueron copias de las europeas, y en el caso de Maximiliano
de Habsburgo, en Mxico, fue el fruto de la imposicin de dos imperios, el francs
y el austraco, y del reino de Hungra. Y como no tenan sus bases en la tradicin histrica y cultural americana no pudieron echar races, como no ha podido echarla tampoco la democracia representativa, porque ha sido instaurada siguiendo modelos forneos,
especialmente el presidencialismo de Estados Unidos. Recurdese que Maximiliano fue
instalado en 1864 en Mxico como consecuencia de la impagable deuda externa que
el pas lleg a tener en 1861, unos ochenta millones de dlares.
Y hablando de deuda externa y crisis econmica, viene a colacin la Primera Guerra
Mundial. El alto costo de esa guerra en vidas y bienes, sobre todo los de consumo,
se hizo sentir en los pases que la llevaban a cabo, pero la primera manifestacin poltica de la crisis se dio en Rusia en el mes de enero de 1917 con la sublevacin de soldados
del 223 regimiento de infantera de Odov que serva en el Frente Sudoccidental. (Pg.
250). En plena guerra mundial terminaban en Rusia ocho siglos de zarismo. Se explica
en detalle el proceso seguido en la toma del poder de Lenin y su prctica de estadista,
as como la manera en que se organiz el Estado sovitico, el primero de la historia
segn las ideas de Marx y Engels, llevadas a la prctica por un partido poltico organizado con ese fin. (Pg. 253).
Bosch refuta el calificativo de Estado feudal que a la Rusia zarista de 1917 da Anderson, al sostener que para esos tiempos Rusia era un pas capitalista que poda ser, y
sin duda lo era, atrasado en varios aspectos... pero el atraso en el desarrollo capitalista
no puede ni debe confundirse con el feudalismo. (Pg. 164).
VI
Los llamados Estados Pontificios, el Estado Vaticano, el fascismo, el nazismo y la
Segunda Guerra Mundial son algunos de los temas abordados en los ltimos captulos
de El Estado: sus orgenes y desarrollo, pero llamamos la atencin hacia el influjo del
fascismo en la ltima conflagracin mundial y en las capas sociales que integraron tanto el fascismo como el nazismo. Desde el punto de vista ideolgico puede decirse que
la Segunda Guerra Mundial tuvo su origen, adems de las causas econmicas, en la
creacin del fascismo. (Pg. 283).
La crisis de 1923 explica Bosch iba a repetirse seis aos ms tarde, pero esa vez
no limitada a Alemania sino a todo el mundo capitalista que fue sacudido por el llamado Gran Crack norteamericano que se inici el ltimo mircoles de octubre de 1929.
De esa crisis iba a sacar Hitler ventajas polticas porque ella acab sumndole el grueso
de la pequea burguesa alemana, principalmente de la capa baja pero tambin muchos
miembros de la mediana y la alta, varios de los cuales pasaron a ser personajes importantes en la vida y en la historia del partido; pero tambin le sum muchos obreros
de los millones que quedaron desempleados. (Pg. 301).
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Gran acierto es concluir el ensayo con e Estado nazi, pues as como la Primera Guerra Mundial alumbr con la Revolucin Rusa una nueva forma de vida en la Historia,
tambin la Segunda Guerra Mundial dio inicio a la poca en que Estados Unidos se
constituy en potencia hegemnica de (Deciente, con toda su secuela de dominio econmico y militar. La nueva era ha de tener un estudio aparte, y ojal sea de la categora
de El Estado: orgenes y desarrollo, la obra de teora poltica ms importante de Juan Bosch.
El discreto encanto
de unos recuerdos burgueses
La primera entrega de los recuerdos de este uomo universale seal tal vez una piedra
miliar en la evolucin del gnero memorgrafo en nuestro pas. Las fronteras entre
literatura y realidad desaparecan en sus pginas, caleidoscpicas, errabundas, consteladas de aciertos lingsticos e incitadoras siempre de la conformidad y la fruicin de
sus lectores. Pniker saba el gran espectculo literario ofrecido por sus textos y se recreaba, como los maestros en el arte de Cuchares, en la suerte, con despliegue fastuoso
de lecturas heterclitas, pero bien fagocitadas, con cambios de ritmo sorprendentes y
continuos, con cadencias de prosa inusitadas y, en fin, con virtuosismo de mago de
las letras, de las ciencias y de las artes.
Ello, naturalmente, implicaba lindar con no pocos abismos y despeaderos, soslayados en aquella primera parte por la novedad de la presentacin, e igualmente por el
streap tease de un espritu que, pese a su narcisismo y a la artificiosidad de su vehculo
expresivo, descubra dolor y frustacin en cantidad suficiente para mover no slo la
curiosidad del lector, sino tambin su inters y su solidaridad, pues la peripecia de Pniker era es la de todo un sector cualificado de su generacin, la primera de la postguerra.
Slo un genio literario a la manera de Proust o un alma roussoniana poda superar
con xito el reto que implicara una segunda confesin personal, encabalgada sobre las l* Pniker, S: Segunda Memoria. Barcelona, 1988, 412 pp.