A Roma Antiga e Seu Poder Militar

A Roma antiga e seu Poder Militar
PARTE I
VISO GERAL DA ROMA ANTIGA
II- 1
II-2
SUMRIO
Prefcio
Captulo 1 - A Itlia pr-romana e os etruscos
Captulo 2 - A fundao de Roma
Captulo 3 Os reis de Roma
Captulo 4 A sociedade real
Captulo 5 O incio da Repblica
Captulo 6 O conflito das ordens
Captulo 7 A expanso romana na Itlia
Captulo 8 A confederao romana na Itlia
Captulo 9 O cenrio internacional s vsperas da expanso romana
Captulo 10 Cartago e a Primeira Guerra Pnica
Captulo 11 A Segunda Guerra Pnica (ou a guerra de Anbal)
Captulo 12 Roma no Mediterrneo oriental
Captulo 13 Esclarecendo o nascimento do Imprio romano
Captulo 14 O conquistador capturado Roma e o helenismo

Captulo 15 O governo da Repblica romana,

Parte I - O Senado e os magistrados
Captulo 16 - O governo da Repblica romana,

Parte II Assemblias populares e administraes provinciais
Captulo 17 As presses do Imprio
Captulo 18 Os irmos Graco
Captulo 19 Mrio e Sulla
Captulo 20 As regras da realeza de Sulla
Captulo 21 O desfazimento da legislao de Sulla
Captulo 22 Pompeu e Crassus
Captulo 23 O Primeiro Triunvirato
Captulo 24 Pompeu e Csar
Captulo 25 A dominao de Csar
Captulo 26 A vida social e cultural no final da Repblica
Captulo 27 Antnio e Otaviano
Captulo 28 O Segundo Triunvirato
Captulo 29 Otaviano emerge como supremo
Captulo 30 A nova ordem de Augusto

Captulo 31 A sucesso imperial
Captulo 32 A dinastia Jlio-Claudiana

Captulo 33 O imperador no mundo romano
Captulo 34 A crise do terceiro sculo
Captulo 35 A forma da sociedade romana
Captulo 36 Escravido romana
Captulo 37 A famlia
Captulo 38 A mulher na sociedade romana
Captulo 39 Um Imprio de cidades
Captulo 40 Entretenimento pblico,
Parte I Os banhos romanos e as corridas de bigas

Captulo 41 Entretenimento pblico, Pate II Jogos gladiatoriais
II-05
II-07
ii-09
II-11
II-13
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II-16
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II-30
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II-49
II-51
II-53
II-55
II-58
II-60
II-62
II-64
II-66
II-68
II-71
II-74
II-76
II-78
II-80
II-82
II-84
II-86
II- 89
II- 3
II-91
II-93
Captulo 42 O paganismo romano

Captulo 43 O surgimento do cristianismo
Captulo 44 A restaurao da ordem
Captulo 45 Constantino e o final do Imprio romano
Captulo 46 Pensamentos sobre s queda do Imprio romano
Apndice 1 Cronologia

Apndice 2 Glossrio de expresses e termos pertinentes Roma antiga

II-4
II-96
II-100
II-102
II-105
II-108
II-110
II-118
PREFCIO
Por que estudar a Roma Antiga? A herana de Roma Antiga enorme. A influncia
que Roma exerceu sobre as idades posteriores, como ilustrado pelos Grand Tours que
foram realizados desde a Renascena atravs do sculo XIX, foi profunda e contnua.
O legado romano para o mundo moderno, em vrias esferas, inestimvel. De Roma herdamos, entre outras coisas, uma reverncia pelas leis. A Igreja Catlica Romana outra importante manifestao de Roma no mundo moderno.
Fig 01 O arco de Septimius Severus

no Forum romano
As imagens e temas da histria romana e sua cultura continuam a influenciar a

cultura moderna. Roma uma histria interessante de se estudar devido aos seus padres de mudana. A cultura popular moderna continua a ser dominada pelas imagens e
temas extrados do mundo pago romano: o assassinato de Julius Caesar; o incndio de
Roma por Nero; e os combates de gladiadores at a morte, ante o clamor das multides.
A sociedade romana mudou muito no decorrer de sua longa durao: evoluiu de
uma monarquia para uma Repblica, para depois voltar para uma monarquia; ela mudou
do paganismo a um imprio cristo; e, culturalmente, evoluiu de um lugar rstico e bruto
para um outro sofisticado e helenizado.
O longo perodo de sobrevivncia de Roma, juntamente com os seus processos de mudana, tornam a histria de Roma, mais dinmica e variada do que qualquer outro Estado antigo.
Nesta srie de captulos subsequentes sero delineados os pricipais
eventos da histria romana nas esferas polticas, militares e sociais. Um pouco de ateno tambm ser dado aos assuntos culturais, onde pertinente.
Por Roma antiga, entende-se um perodo que medeia de cerca de 1.000 AC a 500
DC. O estudo foca, especialmente, o perodo por volta de 300 AC a 300 DC. A antiguidade
tardia (300 a 500 DC) tratada apenas brevemente, enquanto que o perodo bizantino
(300 a 1453 DC) no foi enfocado. Em termos geogrficos, examinaremos a expanso de
Roma, desde uma pequena aldeia na encosta de uma colina com vista para o rio Tibre, at
o colosso que dominou a bacia do Mediterrneo e o noroeste da Europa por um milnio.
A histria antiga no como a histria moderna, que a maioria das pessoas concebem como uma histria tpica uma combinao de fatos sobre o passado e a interpretao desses fatos. A histria antiga sofre uma escassez relativa de evidncias (provas).
II- 5
O corpo da antiga evidncia disponvel para ns finita, bem conhecida, desigual

e muitas vezes contraditria. Isso faz com que o estabelecimento de fatos bsicos exija
um esforo muito maior e mais difcil do que na histria moderna.
Devido escassez de evidncias, a abrangncia da interpretao torna-se extremamente ampla na histria antiga. O corpo circunscrito s provas antigas fica sujeito a
interpretaes e reavaliaes constantes. Frequentemente, resumem-se, meramente,
a concorrentes reconstrues e interpretaes, sem nenhuma maneira clara para se
decidir entre eles. Existem poucas respostas corretas para os problemas pertinentes
histria antiga. Mas precisamente isso o que a torna um empreendimento to fascinante e emocionante.
II-6
Captulo 1
A ITLIA PR-ROMANA E OS ETRUSCOS
Os romanos no foram os primeiros povos a habitar a pennsula itlica. Tambm no foram as primeiras pessoas a se tornarem poderosas ou influentes dentro da pennsula italiana.
A geografia da Pennsula Itlica ofereceu muitos benefcios para seus habitantes. A pennsula bem regada e bem dotada com recursos naturais. Os Alpes no norte e os Apeninos balizam o centro da Itlia, fornecendo-lhes nascentes, crregos
e rios mais do que suficientes para abastecer os habitantes. Os maiores rios da Itlia
e que sero objeto das questes em causa, so os rios P e Arno no norte e o Tibre
na Itlia central. A natureza montanhosa do pas garantiu uma abundncia em madeira e minrios para os italianos antigos, alm de pasto para as ovelhas e cabras.
As plancies da pennsula so frteis. As trs principais plancies da Itlia so
as do vale do rio P no norte, a plancie do Lcio, em torno de Roma e a Campnia,
perto de Npoles. A Campnia, em particular, com seu solo vulcnico, seu clima agradvel e suas termas naturais, estava destinada a tornar-se um local popular de prazer
para a elite romana. A plancie do Lcio, na extremidade norte, onde corre a calha do
rio Tibre e o stio de Roma, est rodeada pelo mar a oeste e por montanhas a leste.
Uma srie de baixas colinas (colinas Albanas) est localizada no centro da plancie. Todas estas plancies so frteis. Na poca da expanso romana na Itlia, todas
elas foram habitadas por pessoas que ali se estabeleceram para praticar a agricultura.
Com exceo dos colonizadores gregos e etruscos, a Itlia pr-romana foi habitada por povos tribais no urbanizados. As culturas tribais da Itlia pr-romana so de
difcil estudo. A arqueologia mostra que a Itlia teve habitantes humanos to cedo quanto
a idade da pedra. As fontes literrias ficam disponveis somente no Sculo V AC, momento em que as culturas tribais, imediatamente pr-romanas da Itlia, j existiam h
500 anos ou mais. A situao antes de 400 AC, portanto, muito difcil de reconstruir
Fig 02 - Monte Vesvio, a fonte da fertilidade do solo vulcnico da Campania.

II- 7
A Itlia tribal pr-romana era um mosaico de lnguas e culturas. A arqueologia e a

lingustica so nossas principais avenidas para estudar este perodo: duas chaves arqueolgicas so os estilos de enterros e a cermica e, pelo menos, 40 lnguas e dialetos foram
determinados. Uma ampla diviso parece ter existido entre os agricultores que se estabeleceram nas plancies e seus vizinhos ameaadores, que tinham as montanhas como moradia.
A situao em 400 AC era a que se segue, do norte para o sul: os gauleses celtas tinham o controle do vale do P; os etruscos ficavam para o sul; depois vinham os romanos e os latinos; os oscos e samnitas controlavam a Itlia central e
partes da Campnia; e, finalmente, os gregos que eram encontrados no sul. Os gregos e os etruscos eram culturas urbanizadas. As colnias gregas na Itlia estavam
localizadas centradas em cidades costeiras, notadamente em Npoles e Tarento.
Os etruscos tambm eram um povo urbanizado e muito influenciados pelos gregos (i.e., helenizados). As origens dos etruscos no so claras. Nenhuma literatura etrusca sobreviveu; houve contos romanos, mais tarde, sobre eles,
mas, de uma maneira geral, eles so estudados atravs da arqueologia, que menciona fontes gregas e inscries sobreviventes na sua lngua mal-compreendida.
Eles podem ter sido migrantes provenientes do Mediterrneo Oriental. Mais provavelmente, eles eram uma cultura nativa italiana (chamada Villanovan) que se tornou
urbanizada por volta de 800 a 700 AC, talvez atravs do contato com os gregos. Eles no
eram um povo unificado politicamente mas foram muito influenciados na Itlia. Eles tinham
uma chamada Liga das Doze Cidades, que muitas vezes entravam em guerra umas contra
as outras. Eles eram unidos pela lngua e pela religio, e estas cidades, ocasionalmente,
poderiam trabalhar em conjunto. Originalmente, foram governadas por reis, e muitas cidades etruscas tornaram-se oligarquias, governadas pelos conselhos das principais famlias.
A natureza do controle etrusco na Itlia no clara. Eruditos anteriores imaginaram a existncia de uma espcie de Imprio etrusco na Itlia, que se estendia desde o vale do p at a Campnia. Esse imprio entrou em colapso nos sculos V e IV
AC, em razo da resistncia dos gregos no sul e das incurses dos gauleses ao norte. Mais recentemente, tem sido proposto que havia uma esfera mais solta da influncia etrusca, predominantemente no plano cultural; no houve nenhum Imprio
Etrusco. Este debate afeta como os historiadores leram o incio da histria de Roma,
particularmente a questo da Roma Etrusca, sob a gide dos reis do passado.
Os etruscos foram absorvidos pelos romanos, mas eles influenciaram, fortemente, a cultura romana. As principais reas da influncia etrusca sobre os romanos estavam na religio e na arte de governar, mas tambm na arquitetura. Do final do Sculo III
ACD em diante, os etruscos foram completamente absorvidos pelo Estado romano, e pela
era dos imperadores, quando eles deixaram de existir como um grupo cultural distinto.
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Captulo 2
A FUNDAO DE ROMA
Mais tarde, os romanos preservaram dois contos sobre a origem de seu povo e da sua cidade. Ambos so conhecidos para a maioria das pessoas. Uma delas envolve os gmeos Rmulo e Remo. A outra envolve o heri troiano Enias.
A histria de Rmulo e Remo sua fuga da morte como infantes e
sua fundao de Roma tem caractersticos elementos folclricos que sugerem ser a origem de Roma muito antiga. J a histria de Enias, como fundador de Roma, por outro lado, deriva de uma fonte helenizada, que remete s lendas gregas, mas provavelmente mais velha do que muitos tm assumido ser.
Nesta histria, Enias, o nico sobrevivente de Tria, teria vagado pelo Mediterrneo
antes de se estabelecer na Itlia em Lavnio, onde fundou uma cidade. As duas histrias foram
unidas em uma nica tradio que tornou Romulus e Remo como descendentes de Enias.
Assim, Enias teria fundado o povo romano e Rmulo e Remo fundaram a cidade de Roma.
Evidncias arqueolgicas sugerem que o assentamento em Roma comeou no incio de 1.500 AC, mas no oferece qualquer evidncia que contradiga, substancialmente,
as lendas antigas. O local de Roma era vantajoso; ele dominava o vale do rio Tibre, prximo a uma ilha existente no curso dgua. De l, poder-se-ia controlar o trfico de norte a
sul entre a Etrria e o Lcio e, de leste a oeste, o trfico desde o interior at a costa litornea. Era montanhosa, defensvel e bem regada. Os sinais de incio de habitao humana
(ou seja, fragmentos de cermica) datam de cerca de 1.500 AC, com o primeiro assentamento permanente, como indicado por tmulos, tendo sido fundado em cerca de 1.000 AC
Originalmente e at o Sec VIII AC, Roma foi uma srie de pequenas aldeias separadas e assentadas nas colinas vizinhas; provas desses assentamentos foram encontradas.
Em algum momento as datas so impossveis de se estabelecer estas comunidades
se uniram em uma nica comunidade, e Roma, como uma entidade, nasceu. Espetaculares achados no Monte Palatino, em Roma, na dcada de 1.930, revelaram restos de cabanas de madeira que datariam de meados do Sec. VIII, cerca de 750 AC. Mais tarde, os
romanos mantiveram uma cabana no Palatino que chamaram de Cabana de Romulus.
Fig 03 Uma esttua de

bronze de Romulus e Remo,
os lendrios fundadores de
II- 9
Dito isto, depreende-se que arqueologia tambm no confirma as lendas fundadoras

de Roma. As evidncias arqueolgicas precisam ser interpretadas para fazerem sentido. A
presena de centros de adorao abraando Enias em Lavnio no prova a lenda de Enias;
provavelmente o resultado da fama da lenda, e no o vice-versa. A coincidncia entre as cabanas palatinas e a data tradicional da fundao de Roma, por outro lado, tambm no prova
a lenda de Rmulo. Na verdade, o povoado do qual as cabanas fariam parte, data de 1.000 AC.
A evidncia arqueolgica muda; ela no pode provar o que lendrio mas, ocasionalmente, pode refut-la. Ao final, a arqueologia sugere um padro de incio de
assentamento em Roma, que se tornou mais complexo no Sculo VIII e a concentrao posterior daquelas comunidades em uma nica, algum tempo depois (um processo denominado synoikism). Portanto, a questo das fontes para que entenda o incio do perodo da histria romana uma considerao importante a se ter em mente.
II-10
Captulo 3
OS REIS DE ROMA
Todas as nossas fontes so unnimes em informar que Roma, inicialmente, foi governada por
reis. Elas dizem terem sido sete os reis de Roma, o primeiro tendo sido Rmulo, o fundador de Roma.
Os sete reis do chamado Perodo Rgio (753 a 509 AC) foram, em ordem, Rmulo, Numa Pompilius, Tlio Hostlio e Ancius Marcius (os latinos ou reis sabinos),
seguidos por Tarquinius Priscus, Servius Tullius e Tarqunio, o soberbo (os dois Tarquinios eram etruscos). Cada rei tinha um conjunto de histrias anexado a ele.
As fontes disponveis referentes ao perodo do historiador Tito Lvio so escassas.
Tito Lvio teve acesso aos agora perdidos relatos escritos por escritores anteriores; todos,
no entanto, eram de um perodo muito posterior ao perodo rgio. Houve, ainda, vrias
lendas a respeito. Algum material arquivstico e epigrfico pode ter sobrevivido para Tito
Lvio, mas no para ns. Histrias de famlias tambm preenchem a questo. Para o
estudioso moderno, o material comparativo, proveniente de outras monarquias de mais
cedo meio de investigao disponvel, bem como a arqueolgica da precoce Roma.
Fig. 04 - Rmulo, um dos

fundadores de Roma, tambm foi seu primeiro rei, de
acordo com a tradio.
A operao da realeza romana foi notvel. Os reis no eram hereditrios, pois eram
escolhidos por uma eleio realizada entre um Conselho de Nobres (o Senado). Entre
cada governana dos reis, um interrex exercia o cargo. Os reis tinham autoridade sobre as trs reas de governo: assuntos militares, a administrao da justia e a religio.
A existncia dos reis no se encontra em dvida, mas a historicidade dos reinados, individualmente, muito mais problemtica. H pouca dvida sobre se Rmulo,
um dos fundadores de Roma, foi tambm seu primeiro rei, de acordo com a tradio.
Material existente na biblioteca do Congresso dos Estados Unidos. do total
veracidade ao perodo rgio; os antigos escritos, como fontes, so unnimes sobre a
sua existncia. A mais antiga conhecida pedra com inscrio em latim, encontrada
em uma pedra preta no Frum Romano, datada do Sec. VI AC, menciona a existncia de um rei (rex). Uma anlise comparativa com outras civilizaes (grega, etrusca,
etc.) sugere que reis governaram, regularmente, as primeiras comunidades arcaicas.
II- 11
Os detalhes, no entanto, so muito mais questionveis. Muito poucos reis

governam por muitos anos (sete reis em 245 anos). As histrias que cercam os
reis so dramas morais ou contos etiolgicos, mais do que relatos histricos.
At mesmo os nomes de alguns reis levantam algumas suspeitas. A evidncia arqueolgica sugere o perodo de cerca de 625 a 500 AC como o perodo rgio de Roma. Este pode ter sido o verdadeiro perodo dos reinados romanos.
Os ltimos reis de Roma so tradicionalmente vistos como etruscos, mas esta viso
tem sido contestada recentemente. A viso tradicional era de que os etruscos conquistaram
Roma, da a existncia de reis etruscos. Mais recentemente, esta viso tem sido contestada,
em face de ter havido, apenas, uma influncia estrusca em Roma, e no uma dominao poltica. Roma permaneceu predominantemente latina, com famlias etruscas l ganhando influncia, como o fizeram em outros lugares, mas no houve em Roma nenhum perodo etrusco.
II-12
Captulo 4
A SOCIEDADE REAL
A sociedade real de Roma era tipicamente arcaica. Ela foi dominada por latifundirios aristocratas, e parece que ela existiu desde o incio de uma separao entre homens livres e escravos. Parece, tambm, que a sociedade romana foi escravagista desde muito cedo, assim como a maioria das sociedades.
Abaixo dos aristocratas dominantes na sociedade real de Roma ficavam aqueles amarrados por laos de favor e obrigao. Dentro da populao nascida livre, a
distino mais ampla existente era aquela existente entre o cidado e o estrangeiro.
Todos os cidados foram agrupados em unidades que foram chamadas de tribos. Inicialmente, havia trs tribos, mas nos sculos posteriores, elas atingiram um total de 35.
Um dos deveres principais da cidadania era o servio militar no Exrcito romano que,
naquela data, lutava usando a formao de falange, o que ocorrera j desde o incio.
Tal como aconteceu com as sociedades contemporneas na Grcia, a cidadania foi liderada, principalmente, por famlias aristocrticas latifundirias. Todas as famlias,
ao que parece, foram agrupadas em cls (gens, gentes). Os tambm chamados cidados romanos refletem a primazia existente dos gens na ordem familiar e social.
As famlias proeminentes e as famlias comuns estavam ligadas por um sistema chamado de clientela. Um patrono que concedisse favores e geralmente ajudava um cliente, em troca deveria dele receber apoio, lealdade e respeito. A
clientela ajudou a compensar a estratificao horizontal da sociedade romana. No entanto, nem todas as classes ou pessoas estavam envolvidas no sistema de clientela.
possvel que nesta precoce data tenha surgido a primeira ordem social. Na sociedade romana, uma order era um nvel social, uma situao de status. A primeira ordem
a surgir, parece ter sido a do patriciado. Os patrcios eram definidos pela sua data de
nascimento e pelos seus nomes; eles constituam o mais privilegiado grupo dentro da aristocracia romana. As circunstncias que cercam o surgimento dos patrcios so obscuras;
vrias reconstrues foram apresentadas por estudiosos modernos, mas no ficou claro
se foi ou no uma outra a ordem social, a dos plebeus, que existiu neste perodo inicial.
A poltica no mbito do sistema do governo rgio era controlada mais pelos aristocratas do que pelos reis. Os reis eram escolhidos entre os membros do Senado e
eram ratificados pelo povo (ou seja, os cidados masculinos adultos) reunidos em assembleia. O status do Senado, neste perodo inicial, tambm no claro; pode at ter
sido um conselho ad hoc de conselheiros do rei. As pessoas eram agrupadas em unidades de votao chamadas de cria, e reuniam-se em uma assembleia chamada assembleia curiata (comitia curiata). Houve paralelos a isso na Grcia e em outras culturas
arcaicas. A principal funo da assembleia curiata era a de ratificar a escolha do Senado de um novo rei e de, oficialmente, conferir-lhe o poder de comando (imperium).
Uma breve considerao da dita Constituio Servian (nomeada aps Servius
Tullius) ilustra muitos dos problemas em se lidar com o perodo rgio. Muitos dos recursos do sistema so claramente anacrnicos, mas alguns podem datar do perodo rgio. A dificuldade situa-se na determinao daquilo que se fazia, realmente.
II- 13
Captulo 5
O INCIO DA REPBLICA
Segundo a tradio romana, o incio da Repblica enfrentou alguns desafios imediatos, que foram superados por determinados tipos de personagens maravilhosos que tiveram a fibra moral para identifica-los, enfrenta-los, e levar a Repblica a um novo amanhecer.
Conforme a tradio romana, a Repblica foi fundada aps um ato atroz que
estimulou um golpe de estado. Tarqunio, o soberbo, ltimo rei de Roma, foi um governante pobre que promulgou vrias polticas que eram impopulares. Seu filho, foi
Sextus Tarquinius, originado da estuprada Lucretia, esposa de um homem nobre,
que posteriormente se suicidou. Foi esse evento que provocou um golpe de estado.
Um amigo da famlia do marido de Lucretia, L. Junius Brutus, ajudou a famlia irada
da mulher morta a organizar a resistncia contra Tarqunio, o soberbo; muitos membros do
cl de Tarqunio tambm fizeram parte da trama. Tarqunio foi forado a abandonar Roma.
Um compl para restaurar a monarquia levou Brutus a ter que executar seus prprios filhos.
Assistido por Lars Porsenna, rei de Chiusi, nas proximidades de Roma, Tarqunio tentou recuperar a cidade pela fora das armas, mas no conseguiu. Um ataque subsequente de Porsenna aos latinos falhou na Batalha de Aricia (506 AC), e
ele se retirou para Chiusi. Outros registros da antiga tradio informam que os romanos se entregaram Porsenna que, ento, imps um tratado humilhante a Roma.
Estudiosos modernos trataram este ciclo de histrias de maneiras diferentes; nenhum deles as aceitou como elas se apresentavam. As histrias so, primeira vista,
tpicas do incio da histria de Roma: romntica, heroica e didtica. Os eruditos modernos
vem-se com uma variedade de reconstrues alternativas de eventos, tais como a leitura sobre a expulso de Tarqunio no contexto da minguante potncia etrusca na Itlia
no Sculo V AC. A transio da monarquia para a Repblica no foi um evento nico,
dramtico, mas sim um processo lento, que se estendeu at meados do Sculo V AC.
A histria de Lucretia, por outro lado, na verdade no improvvel, dado aos acontecimentos pessoais comparveis em outras dinastias reais, e que tiveram grandes consequncias polticas. Segundo a alternativa tradio antiga, talvez Porsenna tenha tomado
Roma e abolido a monarquia, antes de se retirar depois de Aricia. No final, porm, a
evidncia muito mais confivel, para se ter certeza sobre o que aconteceu em detalhes.
A jovem Repblica comeou a desenvolver o seu governo, e sua forma evoluiu ao longo dos sculos. Os primeiros anos so, sem surpresa, pouco claros.
Os reis foram substitudos por dois magistrados, chamados cnsules (ou pretores).
As listas consulares posteriores (fasti) seguem todo o caminho de volta para 509 AC,
mas h algumas suspeitas de que os primeiros nomes sejam interpolaes posteriores. Desde o incio da Repblica, os cnsules compartilharan o poder com os colegas, com mandato limitado (eleies anuais). Havia duas assembleias populares
(comitia curiata e comitia centuriata). Em tempos de grande emergncia, um ditador
poderia ser instalado por seis meses para lidar com a situao de emergncia. O ditador nomeado o segundo em comando era chamado o Mestre do Cavalo (magister equitum). Os deveres do antigo rei, agora, foram atribudos aos magistrados e
aos sacerdotes, o mais importante dos quais era o pontifex maximus; havia, tambm,
um rex sacrorum, provavelmente uma encarnao puramente religiosa do antigo rei.
II-14
A ordem dos plebeus pode ter surgido na Repblica precoce. Anos mais tarde, os plebeus eram compostos por todos aqueles que no eram patrcios. Inicialmente, no entanto, os plebeus podem ter sido uma ordem restrita de cidados, talvez
os mais pobres e menos influentes, homens com sua prpria agenda scio-poltica.
As famlias ricas s aparecem sendo juntadas plebe mais tarde, quando os plebeus
se tornaram uma fora poltica e social a ser reconhecida, no contexto do Conflito das Ordens.
II- 15
Captulo 6
O CONFLITO DAS ORDENS
Um conflito scio-poltico comeou muito cedo na histria da Repblica e continuou durante a melhor parte de
dois sculos afora, e foi considerado pelos romanos como o elemento que, de fato, moldou sua Repblica de forma decisiva.
As fontes escritas para este Conflito das Ordens o retratam de forma simplista, mas uma leitura atenta pode revelar, no entanto, ainda que palidamente, algumas das questes genunas que geraram os conflitos. As fontes posteriores que sobreviveram, para as lermos, tambm no so sem problemas, mas so
utilizveis, no entanto. Nossas fontes retratam tal conflito como sendo de ordem inteiramente poltica, e elas parecem refletir posteriores padres de comportamento
para este incio de perodo. Apesar dos problemas das provas, o contorno do conflito
suficientemente claro, mesmo que os detalhes estejam mais abertos a perguntas.
As nossas fontes posteriores focam uma questo causdica o acesso ao sistema poltico. Esta questo parece, no entanto, ter surgido apenas mais tarde. O perdo da dvida e, em particular, da escravido por dvida, foi apenas um problema inicial. A plebe tambm exigiu a reforma judicial e a codificao das leis para impedir o
tratamento arbitrrio depositado nas mos dos aristocratas. Havia um desejo de reforma em distribuir os territrios recm conquistados tambm entre os cidados mais pobres. O conflito, ento, foi realmente uma srie de lutas sobre diferentes questes. As
nossas fontes posteriores tm simplificado este quadro consideravelmente complexo.
O conflito das ordens dominou a poltica romana no incio da Repblica. Os patrcios
dominaram o sistema poltico romano no incio da Repblica, embora os plebeus no tivessem sido delas excludos, como demonstram as listas consulares (fasti). Em algum momento de meados do Sculo V, o fechado patriciado no admitira famlias adicionais nas
suas fileiras. O patriciado, mesmo fechado, ento dominava a poltica. Assim, outra ameaa de conflitos deu-se no sentido de se reabrir o acesso ao sistema poltico para os no-patrcios. Mas mesmo antes do fechamento do patriciado, j havia sinais de problemas.
Em 494 AC, os plebeus se separaram de Roma, uma vez que suas demandas
para a reforma econmica e social no foram cumpridas. Os plebeus exigiram o perdo da dvida, particularmente o da escravido por dvida, e o fim do tratamento arbitrrio existente nas mos dos aristocratas. Isto sugere que a plebe foi, originalmente, composta pelos elementos mais pobres da sociedade. Eles deixaram Roma e
formaram seu prprio Estado paralelo, sobre o Janculum, uma colina vizinha. O Estado plebeu foi modelado com base na Repblica principal dominada pelos patrcios: tinha um Conselho (o concilium plebis); tinham eleito oficiais (tribunos da plebe e aediles da plebe); formou-se um instrumento para resolues chamado plebiscita.
Os plebeus estavam, agora, firmemente estabelecidos como uma fora na poltica romana. Mas no est claro como, exatamente, a primeira secesso foi trazida ao final de nossas fontes. Sabe-se, contudo, que posteriores secesses da plebe foraram uma reforma.
Uma crise em 451-449 AC girou em torno da demanda dos plebeus para codificao
das leis. Uma Comisso dos Dez (decemviri) foi criada para elaborar um cdigo de leis, mas
ela tentou subverter a Repblica e o seu prprio governo. O chefe do comit era Appius Claudius. Em resposta, a plebe se separou novamente, o Comit dos Dez foi deposto e Roma
teve seu primeiro cdigo de lei escrito, a Lei das Doze Tbuas, em 449 AC. Como resultado,
o estado plebeu ganhou o reconhecimento da Repblica e foi, por isso, a ele assimilado.
II-16
Novas magistraturas foram criadas para atender tanto os plebeus como os patrcios. Um
cnsul por ano iria ser plebeu. Curul aediles (dos patrciaos) foram criados para coincidir
com os aediles da plebe. Uma nova magistratura, o pretor, foi aberta para ambas as ordens.
As demandas plebeias por terra, o perdo das dvidas e a igualdade poltica continuaram nas dcadas que se seguiram, e a plebe foi parcialmente bem sucedida em v-los reconhecido. Em 367 AC, a parte principal do conflito das ordens
tinha acabado, mas o eplogo veio somente em 287 AC, quando uma lei (a Lex Hortensia) tornou a plebiscita obrigatria para todos os cidados, patrcios e plebeus.
A natureza da classe dirigente romana tambm foi transformada pelo conflito. Com o fechamento do patriciado em cerca de 450 AC, os no patrcios ricos juntaram foras com a plebe. Isso transformou o movimento plebeu em uma
entidade socialmente diversificada, com diferentes objetivos: a plebe rica queria
acesso ao sistema poltico, os mais pobres queriam reformas scio-econmicas.
A resoluo do conflito e a admisso da plebe no sistema poltico criaram uma
classe dominante de patrcios-plebeus, que ficoui largamente despreocupada pelas demandas do povo para a reforma. Em 287 AC, a distino entre patrcios e plebeus tornou-se socialmente maior do que politicamente significativo. Novas linhas de estratificao
social comearam ento a surgir, mas elas ficaram atadas expanso imperial romana.
II- 17
Captulo 7
A EXPANSO ROMANA NA ITLIA
A expanso romana na Itlia pode ser dividida em trs fases. Na primeira, h um longo perodo empenhado
em se ganhar o controle sobre seus vizinhos imediatos, os latinos. Em seguida, os romanos voltaram sua ateno
Itlia central. E ento, finalmente, Roma deslocou-se para o sul e ganhou o controle sobre as colnias gregas.
Durante os primeiros quatro sculos de sua existncia, Roma viu-se ocupada
em ganhar o controle sobre o Lcio. Os primeiros negcios de Roma com seus vizinhos latinos esto envoltos em obscuridade, mas eles mostram-se variados e complexos. As fontes para a expanso inicial de Roma no so, de fato, fortes; pelo contrrio, elas esto cheias de contos heroicos e patriticos que serviram de modelo para
o bom comportamento das geraes posteriores. A partir da Terceira Guerra Samnita em diante, no entanto, nossas fontes melhoram, consideravelmente. Elas retratam os reis que misturam guerra e diplomacia nas suas relaes com os latinos.
A transio da monarquia para a Repblica enfraqueceu a posio romana,
mas a vitria romana sobre os latinos na Batalha do Lago Regillus, em 499 AC, recuperou a situao. O Tratado de Cssio (Foedus Cassianum), em 493 AC, estabeleceu uma nova relao entre Roma e os latinos, que formaram a chamada Liga Latina.
O esboo do Tratado parece claro, mas os detalhes no o so. Foi uma aliana militar
(estabelecimento de um pacto de no agresso, amigos em comum e inimigos na diviso
igual dos despojos de guerra). Os romanos deveriam comandar qualquer fora conjunta.
Mas no est claro se Roma era um membro da Liga Latina ou se o Tratado foi um acordo bilateral entre Roma e a Liga.
Os requisitos de defesa contra as contnuas incurses dos povos tribais das montanhas, no vizinho Lcio, reforou a posio de Roma entre os latinos. Os quos e volscos,
moradores das montanhas tribais, lanaram ataques anuais sobre o Lcio entre cerca
de 500 e 440 AC, ocasies em que Roma e os latinos resistiram s incurses realizadas.
No decurso do Sculo V, Roma tinha comeado uma srie de conflitos com Veii,
uma poderosa cidade etrusca ao norte do rio Tibre. Em 396 AC, os romanos capturaram Veii e levaram todos os despojos para si prprios. Quando os latinos estavam
prestes a lutar com os romanos, em razo do seu tratamento, um desastre golpeou
os romanos vindo do norte. Os invasores gauleses da regio do vale do rio P, conhecida como Glia Cisalpina, derrotaram uma fora combinada de romanos e latinos em Allia, em 390 AC, e capturaram Roma. Os romanos lutaram para expulsar os
gauleses, mas estes permaneceram. A invaso gaulesa humilhou os romanos, mas
no parece ter minado sua posio global. As incurses romanas na Etruria e no Lcio continuaram at 338 AC, quando os romanos derrotaram uma fora combinada
de latinos e reformularam a Liga Latina em proveito das suas prprias necessidades.
As Guerras Samnitas ocorreram em uma escala maior do que quaisquer outras
guerras lutadas anteriormente por Roma, e a vitria romana nos conflitos assegurou o
poder romano sobre toda a Itlia central. Os samnitas eram adversrios formidveis. Eles
eram uma federao de povos tribais que viviam nas montanhas da regio central da Itlia.
Compreendidos como homens guerreiros, eles eram, em verdade, uma sociedade guerreira que valorizava a habilidade marcial. Inicialmente, eles fizeram
um pacto de no agresso com Roma, mas as incurses samnitas sobre a Campania obrigaram os seus habitantes a apelar para que Roma s ajudassem, 343 AC.
II-18
O que se seguiu Primeira Guerra Samnita (343 41 AC) terminou com a renovao do Tratado Romano-Samnita.
A usurpao do poder romano nas fronteiras samnitas causou a Segunda Guerra
Samnita, uma luta pica que durou mais de 20 anos. Os romanos tinham continuado a estender sua influncia para as regies perifricas de Samnium, quando a guerra eclodiu em
326 AC e durou at 304 AC. Foi uma grande luta que testou os romanos em resolver problemas perante catstrofes como a de Caudinas em 321 A.C. Por meio de uma combinao de
diplomacia e operaes militares, os romanos cercaram os samnitas em sua ptria montanhosa e os foraram a uma rendio. O antigo tratado Romano-Samnita foi renovado, mas
o poder romano, agora, havia se estendido profundamente no antigo territrio Samnita.
Com o fim da Segunda Guerra Samnita, os italianos livres no poderiam ainda ter iluses sobre quem os romanos estavam, finalmente, apontando. Os conflitos chamados de Terceira Guerra Samnita (298 290 AC) foram, na verdade, a ltima posio da Itlia livre em face da expanso romana. Embora provocada pela
assistncia romana s pessoas atacadas pelos samnitas, a Terceira Guerra Samnita tornou-se um conflito pan-itlico. Uma coligao de samnitas, etruscos, mbrios e
gauleses lutou contra os romanos em Sentinum em 295 AC, a maior batalha ainda lutada em solo italiano. A vitria romana levou incorporao dos samnitas na administrao romana da Itlia em 290 AC. Os romanos eram agora, os dominadores da Itlia central, ainda que algumas operaes de limpeza continuassem por vrias dcadas.
O conflito romano com a colnia grega de Tarento levou invaso de Pirro, o primeiro estrangeiro inimigo Roma. Tarento, pressionada pela expanso romana, pediu ajuda ao
rei Pyrrhus de Epirus. Pirro invadiu a Itlia em 281 AC, com um exrcito de 25.000 homens
e 20 elefantes. Comandando um exrcito bem equipado e bem treinado na formidvel formao em falange macednica, Pirro derrotou os romanos duas vezes, em 280 e 279 AC.
Aps uma campanha infrutfera na Siclia, Pirro retornou ao continente italiano em 275 AC e lutou contra os romanos at quando houve uma paralisao em Benevento em 275 AC. Em seguida, Pirro se retirou para seu reino, deixando Roma dona de tudo na Pennsula Itlica, ao sul do vale do rio P.
A expanso de Roma na Itlia realizou importantes ramificaes para a poltica, a sociedade e a cultura romanas. A autoridade do Senado foi grandemente aumentada. Originalmente um rgo consultivo composto pelos mais ricos e
mais influentes romanos, aps a poca da invaso de Pirro, o Senado tornou-se
a entidade poltica dominante no Estado romano. Isto foi uma consequncia das
batalhas constantes, que concederam prmios aos comandantes experientes.
Houve um grande crescimento econmico, como reflexo de um crescimento populacional; houve mais construes em Roma, como tambm um aumento em bens de luxo disponveis; tambm aconteceu um aumento do nmero de escravos, e assim por diante. Houve, ainda, uma mudana cultural, sob a
forma de maiores contatos com os etruscos e, especialmente, com os gregos.
.
II- 19
Captulo 8
A CONFEDERAO ROMANA NA ITLIA
O que fez com que os romanos fossem considerados notveis, foi a maneira como eles evoluram aparentemente
bastante no incio de sua carreira no imperialismo, usando um mtodo de uso do privilgio ao compartilhar seus territrios.
Os romanos desenvolveram, no incio de sua histria, um sistema de privilgio ao
partilhar com as comunidades aliadas ou afins, o que diferiu do tratamento geralmente
duro que os antigos vencedores impunham aos seus inimigos derrotados. Embora as origens do sistema sejam obscuras, parece que os romanos puderam, sob certas condies,
estender os privilgios da cidadania para outras comunidades. Por volta do Sculo III AC,
surgiu um status secundrio de cidadania uma situao de cidadania sem o direito de
voto (uma falta de direitos de participao poltica, chamada civitas sine suffragio).
Os romanos tambm iniciaram uma poltica de colonizao no incio de sua histria,
e a fundao de colnias tornou-se uma importante ala diplomtica da expanso romana
na Itlia. As colnias romanas foram fundadas nos territrios recm conquistados e em
locais estrategicamente importantes. As colnias foram inicialmente compostas por romanos e latinos, os primeiros sendo o maior grupo. Os colonos gostaram do que veio a ser
chamado de direitos latinos (ius municipia), que era uma espcie de cidadania romana
restrita. A fundao romana das colnias foi realizada em tempo de paz, mas podia ser
provocativa, como quando ela contribuiu para a ecloso da Segunda Guerra Samnita.
. Quando o poder romano expandiu-se, os romanos desenvolveram outros graus
de estatuto comunitrio (por exemplo, as colnias duplas). Comeando com Tusculum em
381 AC, os romanos desenvolveram um estatuto comunitrio abaixo da colnia, chamado
de municipium. Os direitos e status de um municipium no incio do perodo no so claros,
mas em perodos posteriores o municipium era composto por cidados locais cujas classes dominantes, sozinhas, foram admitidas cidadania romana.
Abaixo do municipium e especialmente no sul da Itlia, os romanos estabeleceram
Estados-Tratado (foederatae civitates), que gozavam apenas dos privilgios estipulados
em seus tratados com Roma.
A desenvolvida Confederao da Itlia permitiu aos romanos dividir e conquistar
os povos da Itlia,o que oferecia grandes benefcios para os romanos. A forma final da
Confederao, como ela tinha evoludo ao longo dos sculos, classificou o assunto comunidades em uma variedade de relaes de status bilaterais com Roma. A forma final da
Confederao foi o seguinte: no topo ficavam as colnias de cidados romanos (optima
iure); em seguida vinha o das colnias latinas (ius Latii); a municipia ficou abaixo das
colnias latinas e, por fim vinham as tratado-Estado (foederatae civitates). Dentro desse
regime, os romanos poderiam promover ou rebaixar comunidades dependendo das circunstncias. Eventualmente, esses status poderiam ser conferidos pelo Senado romano
a qualquer comunidade (por exemplo, status colonial ou latino, que podia ser concedido
para as comunidades j existentes).
Estes acordos bilaterais efetivamente dividiram os italianos entre si. Em alguns casos, os acordos eram bilaterais entre Roma e as comunidades sujeitas, incentivando os
moradores a procurar Roma para seu bem-estar. As comunidades adjacentes poderiam
usufruir de seu status amplamente divergente com Roma, mitigando a sua capacidade de
agir em conjunto contra Roma.
O sistema tambm provia Roma de um grande repositrio de mo de obra militar.
II-20
Seja qual fosse o status da comunidade em questo, o fornecimento de tropas para o

exrcito era uma exigncia universal. Roma poderia, portanto, impor o direito bsico da
cidadania o servio militar sem ser obrigado a, em troca, ofertar os privilgios da cidadania. Assim, cerca de metade do Exrcito romano veio dos Estados da Confederao
romana da Itlia.
Este sistema precoce de administrao dos territrios conquistados teve vrias conseqncias importantes, a longo prazo. Passou a desempenhar um papel vital na facilitao da expanso exterior romana, em virtude da enorme mo de obra que Roma poderia
contar em qualquer situao. Em tempos de crise, ele ofereceu segurana Roma, como
quando Pirro no conseguiu separar os aliados de Roma da Confederao ou durante
a Segunda Guerra Pnica. Quando uma verso alterada da Confederao foi extendida
para alm da Itlia, foi para formar a base para a estabilidade e longevidade do posterior
Imprio Romano.
II- 21
Captulo 9
O CENRIO INTERNACIONAL S VSPERAS DA
EXPANSO ROMANA
As pessoas naquela poca no deram muita ateno ao crescimento do poder romano. Parecia ter sido uma
coisa muito regional. Isso iria afetar as pessoas de Itlia, mas na Turquia e na Sria as pessoas se consideravam
bastante seguras. Quo erradas esla estavam.
O Mediterrneo oriental era o lar de uma civilizao que remontava a 3.000 anos.
Egito, Sria, sia Menor (Turquia), e Grcia, todos tiveram longas heranas de um Estado organizado e urbanizado. A situao na regio em cerca de 270 AC era em si prpria
complexa.
As conqistas de Alexandre, o Grande, tinham criado um reinado helenstico naquela
regio, mas a conquista da Persia foi segida por um enorme tumulto nas terrras orientais.
Aps sua morte, os generais de Alexandre competiram entre si, inicialmente, para o controle do imprio, mas, mais tarde, por aquilo que eles poderiam controlar com segurana.
O resultado foi um equilbrio de poder entre os trs reinos helnicos, mutuamente antagnicos, governados por descendentes dos generais de Alexandre: No Egito governou a
dinastia ptolemaica; na Sria governaram os Seleucidas; e na ptria macednica governaram os Antignidas.
Nas zonas-tampo entre esses principais estados, reinos e federaes menores
surgiram. as ligas dos Aetolian e dos Achaean, que dominaram a Grcia continental; o
reino de Prgamo Attalid governou no noroeste da sia Menor; e a ilha-Estado de Rodes
era sua prpria entidade. Esses estados helensticos eram sofisticados e encontravam-se,
constantemente, em competio uns com os outros. Os Estados menores sobreviviam
aliando-se aos mais poderosos, ou jogando de um lado e do outro.
Neste cenrio internacional complexo, a ascenso de Roma, na Itlia no foi um
grande evento. A maior parte desses Estados importantes e histricos deu pouca ateno
ascenso de Roma. Houve, no entanto, duas excees: Carthago relatado por ter feito
trs tratados com Roma em 509, 348, e 306 AC Esses tratados, particularmente o mais recente, so contestados, mas eles parecem ter sido projetados para proteger os interesses
cartagineses na Itlia. Em 273 AC, a dinastia ptolomaica no Egito declarou amizade com
Roma, uma resposta clara ao fracasso de Pirro na Itlia. Isso garantiu a sobrevivncia do
Egito ptolomaico at 31 AC.
Houve poucos indcios, por volta de 270 AC, de que Roma estava beira de conquistar toda a bacia mediterrnica, o que ela faria em pouco mais de 100 anos. As superpotncias, poca, eram o Egito e a Sria, a leste e a oeste de Cartago. Roma tinha
alguma capacidade naval, mas no era uma grande potncia naval. Em verdade, Roma
tinha apenas uma marinha de defesa costeira e tinha at lutado algumas batalhas navais,
mas no podia ser comparada com as outras potncias grandes, incluindo Rhodes e,
especialmente, Cartago. Cartago tornou-se, portanto, o primeiro adversrio da expanso
de Roma.
II-22
Captulo 10
CARTAGO E A PRIMEIRA GUERRA PNICA
A ascenso de Roma a uma posio dominante em geral, pode ser divididos em duas fases. A primeira, no
Mediterrneo Ocidental, voltada, especificamente para a cidade de Cartago. Na segunda, ela volta sua ateno para
a altamente desenvolvido civilizao helenista e a metade do Mediterrneo Oriental, durante o perodo que se inicia
em torno de 200 AC
A ascenso de Roma a uma posio dominante em toda a bacia mediterrnea dividiu-se em duas grandes fases. Primeiro vieram os conflitos com Cartago que levaram
Roma a controlar todo o Mediterrneo ocidental. Em segundo lugar veio o envolvimento
complexo de Roma nos assuntos dos reinos helensticos no oriente.
Cartago era uma antiga cidade fencia administrada por uma oligarquia mercantil.
Localizada onde hoje fica a moderna Tunsia, a cidade teve uma longa histria de envolvimento no Mediterrneo ocidental. Segundo a tradio, Cartago foi fundada em 814 AC por
comerciantes fencios. Localizada em um excelente porto, tendo um continente frtil e uma
populao empreendedora, a cidade, rapidamente, ascendeu a uma posio de poder.
Por volta do Sculo VI AC, feitorias cartagineses podiam ser encontradas ao longo
de todo o norte de frica, no oeste da Siclia, na Sardenha, na Crsega e na Espanha.
Conflitos com as colnias gregas da Siclia, especialmente Siracusa, foram frequentes
nos quinto e quarto sculos AC No momento em que os romanos tinham conquistado o
continente italiano, uma espcie de equilbrio de poder foi obtido na Siclia, com Siracusa
dominando a metade oriental da ilha e Cartago a metade ocidental. Cartago manteve seus
interesses no exterior por meio de uma diplomacia apoiada por uma grande frota e por
exrcitos de mercenrios.
Originalmente liderada por um governador, a autocracia de Cartago tinha, cedo,
dado lugar a uma oligarquia de famlias dominantes. Como na oligarquia republicana romana, dois juzes (suffetes) eram eleitos anualmente, mas no havia um conselho como
o Senado romano. Uma caracterstica incomum era uma corte permanente, composta de
104 membros vitalcios, que escrutinizavam os assuntos profissinais dos generais e dos
almirantes.
O governo cartagins era impulsionado pelas preocupaes com os lucros e os
benefcios, o que o diferia muito da motivao romana. Cartago funcionava como se fosse
uma grande empresa, com os cidados obtendo uma participao nos lucros do comrcio.
Os cartagineses recorriam guerra, quando necessrio, mas dava preferncia aos meios
pacficos de resoluo de potenciais conflitos. Em contraste, os romanos eram motivados
por consideraes sciopolticas de lealdade para com os amigos e aliados e de manuteno das aparncias.
A Primeira Guerra Pnica comeou pequena e de forma acidental, mas evoluiu para
uma luta titnica pelo controle da Siclia. A fasca que acendeu a Primeira Guerra Pnica
foi mnima. Aventureiros italianos, chamados de Mamertinos, tomaram a cidade siciliana
oriental de Messina e, quando pressionados por Siracusa, recorreram primeiro a Cartago
e depois a Roma. A humilhao da frota cartaginesa e o deslocamento dos romanos para
a Siclia fizeram com que os cartagineses enviassem tropas para a Siclia para esmagar
os Mamertinos. Este caso levou Roma e Cartago a um conflito aberto.
O curso da guerra desenvolveu-se em trs fases. A primeira (264-260 AC) viu os
exrcitos romanos e pnicos (cartagineses) brigando nas terras da Siclia. A faanha das
II- 23
armas romanas em tomar de assalto e capturar Agrigentum em 262 AC intimidou os cartagineses, que evitaram se engajar com as legies romanas em uma batalha terrestre, o
que gerou um lance de bola parada para o restante da guerra.
A frustao romana em relao habilidade pnica de poder reabastecer a Siclia
por mar levou segunda fase da guerra, travada no mar Tirreno e na frica (260-255 AC).
Os romanos construram uma enorme frota em poucos meses e a colocaram no mar em
260 AC, derrotando os cartagineses na Batalha de Mylae. A invaso romana da frica do
Norte, em 256 AC terminou com uma emboscada e a derrota da fora romana em 255 AC,
que foi seguida, pouco depois, pela destruio da frota romana em uma tempestade ao
largo da Siclia.
A terceira e ltima fase da guerra foi travada na Siclia e nos mares prximos (255241 AC). Os cartagineses lutaram a maior parte desta fase da guerra sob a forma de uma
campanha de guerrilha, a partir de suas bases inexpugnveis nos montes Eryx e Hercte
no oeste da Siclia. Ambos os lados tambm disputaram o controle das bases navais da
Siclia.
O pensamento cartagins, baseado no custo-benefcio, dificultava o seu esforo
de guerra e, em 241 AC, quando enfrentaram uma nova frota romana nas Ilhas Aegates,
eles foram completamente derrotados. Os cartagineses se renderam e os romanos lhes
impuseram termos pesados: os romanos exigiram uma enorme indenizao de guerra e
impediram Cartago de se aproximar da Siclia.
A Primeira Guerra Pnica teve importantes ramificaes para Roma e para Cartago. Roma obteve vrios benefcios, como resultado da sua vitria. Eles haviam sido atrados para fora da pennsula italiana e, ento, passaram a possuir sua primeira provncia
ultramarina, a ilha frtil da Siclia. Eles, agora, tambm passaram a possur a maior frota
existente no Mediterrneo. Eles, ento, se aproveitaram de sua frota e da fraqueza pnica
para anexar a Sardenha e a Crsega em 238 AC, ainda invadindo a tradicional esfera da
atividade cartaginesa. A tenacidade e a determinao romanas tinham se mostrado aparente para todos.
A derrota dirigiu Cartago para novas pastagens. O fechamento dos mares em torno Siclia e da Itlia levou Cartago para o ocidente. Entre 241 e 220 AC, os cartagineses
esculpiram um pequeno imprio na Espanha. Em certos crculos cartagineses, a vitria romana tinha sido muito amarga uma plula difcil de engolir , e um conflito ainda maior
estava a surgir a partir desta circunstncia.
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II- 25
Captulo 11
A SEGUNDA GUERRA PNICA
(OU A GUERRA DE ANBAL)
Carthaginian expansion in Spain proved to be the spark for the second major confl ict between Rome and
Carthage, the Second Punic War, which took a very different course from the fi rst one.
Enquanto Cartago encontrava-se ativa na Espanha, a ateno roman foi desviada
para o mar Adritico e para o vale do rio P. As atividades de pirataria ao longo da costa
leste italiana levaram Roma a conduzir operaes militares na Ilria no Adritico oriental.
Em 229 AC, a regio foi declarada um protetorado romano. Para bloquear outra incurso
gaulesa na Itlia, a partir da Glia Cisalpina, os romanos invadiram a regio em 225 AC e
a anexaram como uma provncia em 220 AC.
A expanso cartaginesa na Espanha foi a fasca que acendeu a Segunda Guerra
Pnica. Sob uma liderana capaz, os cartagineses ganharam o controle de grande parte
do leste da Espanha por volta de 220 AC, um fato finalmente notado pelos romanos.
O principal lder cartagins era Amlcar Barca, um veterano das campanhas sicilianas na ltima fase da Primeira Guerra Pnica. Ele, supostamente, abrigava um dio
intenso por Roma. Amlcar Barca era o pai de Anbal Barca.
Fig 05 - A Segunda Guerra Pnica

levou aniquilao de Cartago.
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Em algum momento em meados de 220 AC, os romanos e os cartagineses chegaram a um acordo sobre as esferas da influncia na Espanha, de acordo com o relato de
Polbio. Os detalhes desse Tratado de Ebro so contestados. Cartago empreendeu todo
seu esforo para estender seu poder ao norte do rio Ebro. Se os romanos se comprometeram a no interferir ao sul deste rio, isto no est explicitado em nossas fontes, mas o
fato que os romanos tomaram sob sua proteo a cidade de Sagunto, que ficava ao sul
do rio Ebro. No est claro quando se chegou a este acordo com Sagunto; no se sabe se
foi antes ou depois do acordo de Ebro.
Anbal tinha estado em comando na Espanha desde 221 AC A guerra foi declarada
em 219 AC, na sequncia do ataque de Anbal a Sagunto e a rejeio, por parte de Cartago, a um ultimato dos romanos para entreg-lo para julgamento.
A Segunda Guerra Pnica foi travada simultaneamente em vrios teatros de operaes, e estendeu os recursos de ambos os lados para alm dos seus limites. Os romanos
prepararam-se para uma repetio da Primeira Guerra Pnica. Em Anbal, no entanto,
os romanos enfrentariam um dos maiores gnios militares da histria. Anbal assumiu a
iniciativa e invadiu a Itlia a partir do norte, forando os romanos a brigar por sua prpria
sobrevivncia.
Hannibal marchou com seu exrcito ao longo dos Pirineus, atravs do territrio
hostil no sul da Frana, e atravessou os Alpes, chegando na Itlia na primavera de 218
AC, pegando de surpresa os romanos. Depois de derrotar uma pequena fora romana
em Ticinus, Anbal esmagou um grande exrcito romano em Trebia, em 218 AC No ano
seguinte, ele emboscou e destruiu um exrcito consular no lago Trasimeno, na Etruria.
Diante dessa crise, os romanos declararam como ditador, Q. Fabius Maximus, que
adotou tticas Fabianas para lidar com Anbal durante o resto de 217 AC. Os novos cnsules em 216 AC defenderam a realizao do esmagamento de Anbal com um nico golpe.
Um exrcito consular combinado, com cerca de 80.000 homens, lutou contra o exrcito
pnico em Canas, em 216 AC A derrota resultante foi a pior jamais imposta, anteriormente,
sobre o Poder Militar romano, e pior, ela deixou a prpria Roma aberta aos ataques de
Anbal.
Anball, no entanto, no pode levar para casa a sua vantagem. Os romanos no
negociaram uma paz, como se poderia esperar. Os aliados romanos da regio central
da Itlia ficaram firmes e no fugiram de Anbal. Anbal no tinha equipamentos de stio e
nenhum apoio local para pressionar um cerco a Roma. Apesar de seus sucessos espetaculares iniciais, as subsequentes campanhas de Anbal na Itlia (216-203 AC), foram,
apenas, um pouco mais que irritante para os romanos, cujas atenes estavam desviadas
para outro lugar.
Os romanos estavam lutando, simultaneamente, contra foras cartaginesas na Espanha e na Siclia. O objetivo romano erao de impedir um reforo para Anbal. As campanhas foram difceis e marcadas por vrias derrotas dos romanos mas, eventualmente, os
romanos prevaleceram em ambos os teatros.
Siracusa ficou tolamente alinhada com Anball depois da batalha de Canas, que foi
vencida em 211 AC, quando a Siclia foi assegurada por Roma. Asdrbal, irmo de Anbal,
conseguiu sair da Espanha e tentou seguir para a Itlia, mas foi derrotado e morto na batalha de Metaurus em 207 AC.
O surgimento de P. Cornelius Scipio no lado romano resultou em vitria para os
romanos. Vitorioso na Espanha, o jovem Scipio (Cipio) advogava a realizao de uma
II- 27
Fig 06 Anbal (182 AC), o legendrio cartagins.
invaso da frica para chamar Anbal para fora da Itlia. Apesar da intensa oposio, ele
ganhou o debate e levou uma grande fora para a frica em 204 AC. vista disso, Anbal
deixou a Itlia no ano seguinte para defender sua terra natal, sendo, ento, derrotado na
batalha de Zama, em 202 AC, aps o que Cartago se rendeu..
Os termos de rendio impostos por Roma a Cartago foram muito mais severos
que os do final da Primeira Guerra Pnica: Cartago viu-se ibrigada a pagar uma pesada
indenizao de guerra, alm da cesso de territrios cartagineses na Espanha e, na frica, grandes extenses do territrio pnico foram concedidos ao reino nativo da Numdia (a
Arglia moderna), agora um aliado romano. A Marinha cartaginesa foi limitada a somente
10 navios. Como Anbal tinha sido poupado, ele foi perseguido pelos romanos pelos prximos 20 anos, at que ele foi forado a cometer o suicdio em 182 AC
A Segunda Guerra Pnica teve vrias conseqncias importantes para Roma. Ela
revelou muito sobre a mentalidade romana; para os cartagineses, ela levou sua pria
sua aniquilao final.,
Os romanos tinham se tornado os mestres do Mediterrneo ocidental. Em 196 AC,
Roma formou duas novas provncias na Espanha, a partir das antigas exploraes pnicas l existentes. Roma seria ocupado pelos prximos dois sculos na conquista do
resto da Pennsula Ibrica. Interesse romana no sul da Frana aumentou; Roma iria ficar
ocupada com a manuteno de uma rota terrestre aberta para suas novas possesses
espanholas. O controle dessa regio foi assegurada at 180 AC Acima de tudo, a guerra
destacou a tenacidade romana em face da adversidade e a mo de ferro que os romanos
mantiveram na Itlia atravs de uma Confederao cuidadosamente construda.
Carthago perdeu tudo e acabou sendo destruda pelos romanos. Em 149 AC, em
um dos episdios mais vergonhosos da histria romana, os romanos empreenderam uma
luta com Carago e a sitiou. Os cartagineses se mantiveram por trs anos, mas a cidade
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caiu e foi destruda em 146 AC O stio permaneceu vago durante um sculo.
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Captulo 12
ROMA NO MEDITERRNEO ORIENTAL
[Polbio] ficou motivado, ele nos diz, a escrever sua histria sobre Roma, especificament, para abordar a
questo como os romanos conseguiram o que ele considerava ser um feito notvel, a conquista do que ele entendia
ser todo o mundo civilizado, em um espao de pouco mais de 50 anos.
Para os contemporneos, o surgimento de Roma no palco civilizado, foi um evento
desconcertante, dado sua velocidade e sucesso, como eles mesmos devem ter percebido.
Pouco mais de 50 anos decorreram entre o primeiro movimento de Roma para o
leste e o fim do Sculo III AC, at sua perda de poder e do controle sobre toda a extensa
regio por ela dominada. Polbio, um refm grego em Roma, em meados do segundo sculo, foi solicitado a escrever a sua histria sobre Roma, dado necessidade de explicar
estes eventos. Seus contos foram e so de um valor inestimvel, e a nossa fonte escrita
mais antiga existente sobre a histria romana.
Em trs guerras, os romanos assumiram e derrotaram o formidvel reino da Macednia Antignida. A Primeira Guerra Macednia (215-204 AC) foi travada enquanto a
Segunda Guerra Pnica ainda estava em andamento. Aps Canas (216 AC), Filipe V da
Macednia fez um pacto com Anbal, uma vez que ele acreditava que o poder romano na
Itlia tinha sido quebrado. Para evitar que Filipe ajudasse Anbal, os romanos enviaram
uma pequena fora contra ele e fomentaram guerras locais no norte da Grcia. A guerra
resultou em pouco mais do que uma srie de escaramuas. Ela chegou a um fim negociado em 204 AC, no entanto, as aes realizadas pelos macednios reforaram a determinao dos romanos, para quem Filipe, ento, tinha sido identificado como um inimigo.
A Segunda Guerra Macednia (200-196 AC) foi travada nas montanhas do norte da
Grcia e viu o rei helenstico ser humilhado pela derrota em Cynoscephalae. Os aliados
romanos no leste, Pergamum e Rhodes, recorreram Roma contra Filipe e o rei selucida
Antoco III, que tinha assinado um pacto de no-agresso entre si. Apesar de estar exausta aps a Segunda Guerra Pnica, os romanos enviaram uma fora para a Macednia.
Aps vrios anos de manobras do tipo gato-e-rato, os exrcitos se enfrentaram,
por acidente, em Cynoscephalae em 197 AC, quando os macednios foram redondamente derrotados. A paz negociada viu a Macednia ficar limitada entre a Grcia e o mar Egeu.
Mais importante ainda, os romanos, agora, passaram a ser considerados os verdadeiros
protetores dos gregos, uma posio reforada pela retirada completa das tropas romanas
da regio em 194 AC
A Terceira Guerra Macednia (172-168 AC) significou o fim da dinastia antignida
na Macednia. O filho de Filipe e sucessor, Perseus, abandonaram a postura complacente
do seu pai na direo dos romanos, e comearam a se infiltrar na Grcia e no mar Egeu.
Os esforos diplomticos para evitar uma crise fracassaram, e a guerra eclodiu em 172 AC
Depois de trs anos de manobras, os romanos e os macednios entraram em confronto em Pydna, no norte da Grcia. Perseus foi completamente derrotado e deposto, e o
seu reino foi dividido em quatro repblicas. Quando estas repblicas se revoltaram contra
um pretendente antignida em 150 AC, Roma interveio e anexou o antigo reino como uma
provncia (146 AC). Neste ano, Roma destruiu Corinto, para punir os rebeldes gregos livres. Os romanos, a esse momento, j tinhma uma presena permanente no Mediterrneo
II-30
oriental.
Enquanto os conflitos com a Macednia continuavam, os romanos tambm derrotaram os srios selucidas e se tornaram os donos do Mediterrneo oriental..
Apesar da declarao romana de uma Grcia livre, em 196 AC, muitos gregos ainda
estavam desconfiados das intenes finais de Roma. Desiludida com a hegemonia romana, em 193 AC, a Liga Aetoliana convidou Antoco III da Sria para libertar a Grcia. Os
romanos j estavam desconfiados de Antoco por causa de seu pacto com Filipe e do asilo
dado Anbal na sua corte.
Quando Antoco desembarcou na Grcia em 192 AC, ele foi recebido pelas armas
romanas, sendo expulso completamente em 190 AC. Os romanos contra-atacaram na
sia em 189 AC e, embora em menor nmero, numa proporo de um para trs, eles derrotaram uma fora selucida macia na batalha de Magnsia, nesse ano. O general romano Scipio Africanus foi, mais uma vez, vitorioso sobre um inimigo mais poderoso. Antoco
foi forado a pagar uma vasta indenizao, e a Sria foi impedida de operar na sia Menor.
Em 168 AC, os rodianos tentaram mediar entre Roma e Perseu da Macednia. Uma
suspeita romana foi despertada, e Rhodes foi arruinada por um nico decreto do Senado.
No mesmo ano, Antoco IV, epifnio da Sria, tentou invadir o Egito ptolomaico, mas foi repelido por uma embaixada desarmada do Senado romano. Como resultado, das Guerras
Macednias e Selucidas, Roma, por volta de 160 AC, ganhou o controle tanto do Mediterrneo oriental como do ocidental. O poder romano era to grande, que poderia ser exercido, sem violncia, sobre Estados inteiros. A simples amaa de uma confrontao com
suas legies, agora, era o suficeiente para fazer tremer reis e os chefes dos seus exercito.
II- 31
Captulo 13
ESCLARECENDO O NASCIMENTO DO
IMPRIO ROMANO
Os romanos no ganharam o seu imprio apenas apertando as mos das pessoas e beijando bebs. Eles o
ganharam atravs de batalhas como vimos, lutadas, anteriormente. Eles lutaram batalha aps batalha, guerra aps
guerra, em novas e mais distantes potncias estrangeiras e, sempre, incrivelmente vitoriosa.
Os romanos ganharam seu imprio em virtude de seu poderio militar superior e das
grandes reservas de mo de obra. O Exrcito romano da Repblica era uma muito boa
mquina de combate. No era um exrcito permanente, mas em vez disso, ele era levantado ad hoc. Ele era composto por cidados-soldados organizados em legies e por tropas
aliadas sob o comando de generais romanos. O servio militar era um dever da cidadania,
em que cada soldado, porm, deveria ter o seu prprio equipamento.
A legio era uma unidade de combate independente que possua um efetivo de
cerca de 4.500 soldados de infantaria, subdivididos em unidades tticas chamadas manpulas, num total de 30 por legio. Cada manpula era composta de duas centrias, cada
uma comandada por um centurio. As tropas eram divididas por idade e equipamento em
trs classes de manpulas (10 por classe por legio).
Na batalha, o exrcito romano era um oponente formidvel e taticamente malevel.
O exrcito entrava em combate com a formao chamada de acies triplex. Carregava sobre o oponente mediante ordem, primeiro lanando duas saraivadas de javelins antes de
se envolver em combate aproximado, quando se servia das suas espadas curtas (gladius).
Devido organizao em manipulas e centrias, o Exrcito romano era mais flexvel no
decorrer do combate do que o eram os outros exrcitos antigos.
Em razo da sua organizao em manpulas e centrias, o Exrcito romano era
mais flexvel em combate do que os outros exrcito da Antiguidade.
Detalhe da Colina de Trajano, que mostra as

tropas romanas em combate.
II-32
O Exrcito era caracterizado por sua rgida disciplina e pela devoo ao dever. Os
acampamentos de marcha so uma boa identificao da disciplina romana. Os acampamentos possuam layouts idnticos; neles, cada soldado sabia perfeitamente sua localizao e podiam se alimentar e descansar antes de entrar em ao no dia seguinte.
Havia um srie de recompensas e punies tanto para encorajar os legionrios um bom
desempenho, como dissuadi-los de fugir.
Por fim, a Confederao da Itlia concedeu aos romanos o acesso s vastas reservas de mo de obra (recrutamento) que os seus adversrios no poderiam igualar.
As antigas explanaes variam quanto a razo pela qual os romanos conquistaram
o mundo ento conhecido, como eles o fizeram. Polbio apresentou uma srie de razes
para o sucesso romano, mas a explicao mais abrangente foi o da roda da fortuna no
grande esquema das coisas empregadas. Mas havia duas razes mais imediatas: o Exrcito romano era praticamente invencvel, e o Estado romano era estvel e equilibrado, o
que permita que os romanos se concentrassem na luta contra seus oponentes.
Para os romanos, o seu Imprio parecia ser a ordem natural das coisas. Eles acreditavam que o poder de seus deuses e a devoo ao Estado romano resultariam no sucesso
e na extenso do seu Imprio. Houve algumas noes vagas das suas qualidades admirveis (justia, lealdade, trabalho duro, e frugalidade) que impulsionaram o nascimento do
seu Imprio. O ltimo ponto de vista, por vezes, chegou perto de uma noo de civilizao
de todo o mundo.
II- 33
Captulo 14
O CONQUISTADOR CAPTURADO ROMA E O HELENISMO
Para comear, h que se dizer, desde j, que a helenizao de Roma no foi um processo simples que comeou
em X AC e terminou em Y AC. Foi um processo longo e complicado que no tem um comeo claro real e tambm
qualquer final claro.
A helenizao comeou bem antes do Sculo III AC. O apreo romano pela cultura
grega comeou cedo, e a definio de seu incio est perdida para ns. No h datas de
incio ou de trmino para o processo de helenizao de Roma; foi um complexo processo
de aculturao.
Os etruscos, profundamente helenizados, foram, provavelmente, o precose meio de
contato romano com a cultura grega. A histria de Enias, firmemente enraizada na lenda
grega, ilustra este fato. No quarto e terceiro sculos, os romanos mudaram-se para o sul
da Itlia, onde encontraram, pela primeira vez, as cidades-estados gregas em Npoles,
Tarento, e em outros lugares. O envolvimento romano no Mediterrneo oriental, no entanto, apressou o processo de helenizao.
Polbio (cerca de 200-118 AC) ilustra a situao existente em meados do Sculo II
AC. Polbio foi um estadista grego nascido em Megalopolis, no Peloponeso. Ele era um
grego tipicamente urbano e educado, que estava caminhando para a proeminncia da
Liga Achaeana. Aps a Batalha de Pydna, ele foi denunciado aos romanos e preso, sem
julgamento, na Itlia por 16 anos.
Polbio no foi refm em nosso entendimento. Ele iniciou um relacionamento com
P. Cornelius Scipio Aemilianus, filho do general vitorioso em Pydna, e por isso, ele permaneceu em Roma, como um convidado de Cipio. Seu tratamento e posio no foram
atpicos para os milhares de gregos que vieram para Roma como escravos naqueles anos,
acelerando o processo de helenizao.
Existem vrios sintomas da helenizao de Roma nos sculos terceiro e segundo.
A educao romana mudou, e uma verdadeira literatura latina surgiu. Livius Andronicus,
um meio-grego de Tarento, atuou como mentor para os filhos de um senador romano lder
no final do sculo III AC Andronicus traduziu a Odisseia de Homero para o latim e comps
trabalhos literrios gregos em latim; desse modo ele comeou a histria da literatura latina.
Autores latinos subsequentes demostraram uma crescente familiaridade com o uso
dos gneros e modos de expresso gregos. Alguns precoces autores romanos compuseram, em grego, como Q. Fabius Pictor, o primeiro historiador romano. A ascenso da
literatura romana foi facilitada pela helenizao das prticas educativas romanas do terceiro sculo em diante. Muitos tutores e professores em Roma eram gregos. Sob suas
influncias, a tradicional prtica educacional romana deu lugar a uma outra, helenizada,
essencialmente focada na educao.
Embaixadores e intelectuais gregos comearam a vir a Roma e a proferir palestras
pblicas. Carnades de Cirene, chefe da Academia de Atenas, deslumbrou as classes
superiores romanas com a sua retrica e a sua arte educacional em meados do Sculo II.
Asclepiades da Bitnia ascendeu a um alto patamar como mdico e mdico-conferencista cerca de 130-100 AC. A arte e a arquitetura romana tornaram-se helenizadas. Os
romanos premiaram obras de arte gregas e originais ou cpias delas circularam amplamente. A arquitetura romana pblica passou a ser menos etrusca, passando a utilizar,
II-34
em sua maioria, madeira, tijolos de barro e pedras lisas. Os generais romanos bem-sucedidos comearam a construir templos em estilo grego com um novo meio: o mrmore. Os
edifcios pblicos posteriores em Roma tornaram-se mais e mais elaborados e luxuosos.
A reao romana a tal processo foi mixada e complexa. Muitos romanos, exuberantemente, abraaram a sofisticao da cultura e da lngua grega. Os aristocratas romanos,
como se sabe, aprovaram a vestimenta, a linguagem e os hbitos gregos. Quanto s ordens inferiores o seguimento ou no a tal exemplo no fica claro.
Houve tambm uma contra-reao tradicionalista, simbolizada por Marcus Porcius
Cato, o Censor (234-139 AC). Cato era de Tusculum, fora de Roma; ele ganhou destaque como um estadista, soldado e escritor. Ele valorizava as antigas tradies de Roma:
severidade, seriedade, dedicao ao dever militar, trabalho duro, frugalidade, e assim por
diante. Publicamente, ele protestou contra a helenizao. Cato educou seu prprio filho
na forma tradicional. Ele havia expulsado Carneades de Roma por minar os valores tradicionais. Ele, particularmente, odiava os mdicos gregos. Mas, privadamente, ele estava
muito familiarizado com a lngua e a cultura grega. E ele exibia um conhecimento ntimo
da literatura grega que ele mesmo condenava. Ele escreveu obras em um estilo de latim
rstico que, conscientemente, contrastava com a sofisticada linguagem grega.
Em suma, a helenizao de Roma no deve ser simplificada como um processo de
mo-nica havido a partir de um determinado perodo de tempo e que terminou em outro.
Foi um processo longo e complicado.
II- 35
Captulo 15
O GOVERNO DA REPBLICA ROMANA,
PARTE I O SENADO E OS MAGISTRADOS
A forma do governo romano, a forma da Repblica, era, em parte, um produto da natureza dos prprios romanos. Eles eram muito dicotmicos em suas perspectivas. Eles eram inovadores, adaptveis, e pessoas dinmicas,
mas eram, tambm extremamente conservadores.
O governo republicano romano no era baseado em uma constituio escrita. Esta
evoluiu ao longo do tempo, mas existia desde 150 AC.
O Conflito das Ordens e a expanso romana ajudaram a moldar a evoluo do
regime de governo e criaram um Estado plebeu paralelo, que foi amalgamado durante a
Repblica no incio do terceiro sculo AC
O regime de governo era um produto da mixagem da inovao e do conservadorismo romanos. A expanso romana na Itlia e para alm dela tambm influenciaram na
formao da Repblica. O regime de governo refletia a natureza dicotmica dos romanos: ao mesmo tempo inovadores e altamente conservadores das tradies antigas (o
mos maiorum, ou o caminho dos antepassados). Esta mixagem romana da inovao e
do conservadorismo gerou um sistema altamente complexo de administrao, repleto de
redundncias.
As duas alas do governo eram constitudas de reunies de cidados e de servidores executivos (magistrados). A assemblia dos cidados existia sob duas vertentes: o
Senado e as assemblias populares. A maioria dos servidores romanos ficava adida ao
Senado, sendo eles denominados magistrados. Dois conjuntos de servidores, no entanto,
ficavam adidos a uma das assemblias populares: os tribunos e os aediles da plebe. A
maioria dos magistrados romanos era eleita pelo voto popular e ocupava o mandato por
um ano.
O Senado era o corpo proeminente do Estado romano, em razo da tradio e das
circunstncias, e no por virtude de qualquer poder legal. Sua funo era de carter consultivo, expresso atravs dos senatus consulta (decretos) como resultado das questes
debatidas e que se prestavam a uma orientao para os magistrados. Mas o Senado no
tinha poder legal para aprovar leis.
As origens do Senado so obscuras, mas sua proeminncia foi desenvolvida em
resposta expanso de Roma e suas constantes guerras com os vizinhos e Estados estrangeiros na Itlia e alm dela. Originalmente era composto exclusivamente por lderes
experientes e educados e por generais, mas por volta de 150 AC, passou a ser formado
por ex-magistrados e pelos homens mais ricos e influentes das famlias mais proeminentes de Roma. Enquanto a expanso de Roma estava em andamento, os aconselhamentos
do Senado foram cuidadosamente considerados.
Os magistrados adidos ao Senado eram os mais prestigiados oficiais do Estado
romano. A manuteno dessa funo era baseada no conceito de partilha de poder e
baseava-se em dois conceitos importantes: a colegialidade e o mandato limitado. O mandato limitado da funo assegurava que essa autoridade circulasse com frequncia; e a
colegialidade garantia que cada magistrado tivesse, pelo menos, um colega que tinha
poderes de igualdade com ele prprio e, portanto, poderia vetar suas aes. Isso evitava
a ameaa de uma autocracia. Uma vez que a Repblica Romana havia sido iniciada como
uma reao contra a monarquia, a noo de partilha do poder era o carro-chefe central
II-36
da Repblica.
Por volta de 150 AC, foi estabelecida uma hierarquia dos servidores (cursus honorum) que, efetivamente, canalizava os candidatos asceno aos nveis de responsabilidade e de autoridade, em uma sequncia ordenada:
Os questores (quaestors) eram os magistrados mais jovens a quem ficavam
afetas as tarefas ligadas s finanas; esta funo era limitada aos candidatos com, pelo
menos, 25 anos de idade; eram eleitos 10, anualmente;
Os diles (aediles), eram os magistrados responsveis pela infraestrutura e manuteno da cidade, como tambm pelos jogos e entretenimentos do povo; teriam que ter,
no mnimo, 36 anos de idade e, anualmente, eram eleitos 4;
Os pretores (praetores), magistrados com funes judiciais e tambm militares e
que, como requisito, teriam que ser ex-questores e ter, no mnimo 39 anos de idade; anualmente, eram eleitos 6. Junto com o pretorado vinha a concesso do imperium (comando)
das grandes unidades militares.
Os cnsules eram os principais magistrados anuais, com totais poderes polticos,
judiciais e militares. Este ofcio limitava-se a ex-pretores, com pelo menos, 42 anos de
idade; 2 eram eleitos anualmente.
Alm dos magistrados eleitos anualmente, dois outros ofcios existiam:
Os censores (censors) eleitos a cada 5 anos e que detinham a funo por 18
meses, e que era limitada a ex-cnsules. Sua responsabilidade estava afeta ao censo dos
cidados romanos (sua contagem e sua distribuio por classes), manuteno da moral
pblica, reviso do rol dos senadores e a superviso da coleta de taxas e das construes pblicas;
Os ditadores (dictatores) magistrados eleitos em razo de circunstncias extraordinrias; nestes casos, a constituio regular poderia ser suspensa e um ditador seria
nomeado. Este homem tinha que ser um ex-cnsul e deveria ser indicado por um magistrado. Ele no tinha nenhum par. Era-lhe atribuda uma tarefa especfica, que deveria realizada por seis meses ou at que sua tarefa fosse concluda, ou o que ocorresse primeiro
Por volta do Sculo III AC, esta posio, na prtica, desapareceu.
Havia, tambm, as disposies relativas s interrex para organizar as eleies
como necessrio..
Um magistrado romano tinha que realizar o seu trabalho pessoalmente, e no por
delegao. A obedincia aos rituais e a apario pblica faziam parte do exerccio da magistratura. Em seus deslocamentos utilizavam lictores para o seu transporte, que empunhavam as duas varas (fasces) que sustentavam o seu assento. Quanto mais alto o cargo,
mais lictores aparecian na comitiva dos magistrados. Os magistrados tambm realizavam
determinadas funes religiosas.
Por fim, o sistema de governo romano era, verdadeiramente, um regime de governo
do tipo cara-a-cara.
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II-38
Captulo 16
O GOVERNO DA REPBLICA ROMANA
PARTE II ASSEMBLIAS POPULARES E
ADMINISTRAES PROVINCIAIS
As assemblias populares desempenharam um papel vital na Repblica Romana. Elas eram os corpos qu
elegiam todos os servidores do Estado, fossem eles os magistrados ligados ao Senado ou os tribunos eos aeedis da
plebe ligados a uma das prprias assemblias populares.
As assemblias eram rgos soberanos do Estado romano, mas eram organizadas
de tal forma a favorecer as famlias influentes de Roma. As assemblias populares romanas eram balizadas por trs princpios importantes: somente poderiam se reunir quando
convocadas oficialmente por um servidor; a votao deveria ser feita por blocos, e no por
cidados, votao essa que cessava quando a maioria simples tivesse sido alcanada; e
no havia o direito a um endereo livre para o seu funcionamento.
Havia quatro assemblias populares. A mais antiga delas era a Assemblea Curiata
(comitia curiata) com razes no Perodo da Realeza; ela era obscura e largamente redundante em meados da Repblica. Era composta de 30 curiae (grupos de cidados) que
ratificavam as concesses de poder (imperium) concedido aos magistrados.
A Assembleia Centuriata (comitia centuriata) tinha uma organizao mais complexa.
Suas razes podem estar no Perodo da Realeza, e parece ter sido a reunio do corpo do
cidado em seu disfarce militar. Ela era convocada pelo trompete militar e encontrava-se
fora dos muros da cidade, no Campus Martius (Campo de Marte), porque nenhum exrcito
poderia entrar em Roma armado. Os cidados eram organizados em blocos de 193 eleitores chamadas centurias, nome, mais tarde, dado s unidades militares.
O acesso dos cidados s centrias dependia de sua riqueza, e aos ricos e mais
influentes eram atribudos mais centrias do que aos mais pobres; os totalmente destitudos de qualquer riqueza (chamados de contagem por cabea, capite censi) tambm eram
agrupados em uma centria.
A votao era procedida a partir das centrias mais altas at as mais baixas, e
parava quando a maioria dos votos era alcanada, de modo que os pobre e os cabeas-contadas raramente conseguiam votar. A Assembleia Centuriata elegia os cnsules, os
pretores, os censores, e (se necessrio) o interrex; ela poderia legislar especialmente
sobre a guerra e a paz; era, ainda, um tribunal de apelao em casos de pena capital; e
deveria ser convocada pelos cnsules ou pretores.
O Conselho da Plebe (plebis concilium), ou Assembleia Tribal da Plebe (comitia
plebis tributa), era a assemblia do Estado Plebeu incorporado durante a Repblica. Podia
ser formada apenas por plebeus e era organizada em 35 blocos de eleitores chamados
tribos, determinados geograficamente. A ordem de votao era determinada por sorteio.
Ao contrrio das outras assemblias, que tinham servidores ligados a ela, ela tinha 10
tribunos e dois aediles da plebe, todos plebeus, eleitos pelo conselho a cada ano, e que
convocavam o conselho. Os Tribunos tambm tinham o direito de vetar qualquer conveno ou voto de qualquer assemblia popular. Na sequncia de uma lei de 287 AC, os
plebiscitos (decises dos conselhos) passaram a ter fora de lei. O municpio tornou-se o
rgo legislativo chefe da Repblica.
Em resposta incorporao do Conselho das Plebes na Repblica, foi criada uma
II- 39
Assembleia Tribal do Povo, mais inclusiva (comitia populi tributa), compreendendo no s

patrcios como tambm plebeus. Ela foi inspirada no Conselho da Plebe e era constituda
e votada por 35 tribos.
Era convocada pelos cnsules ou pretores e elegia os curule (patrcios), aediles e
quaestores a cada ano. Podia legislar sobre as propostas de cnsules e pretores, e realizavam ensaios menores.
O sistema de assembleias populares era cheio de redundncias, reflexo da tenso
entre a inovao e o conservadorismo na cultura romana. Novas assemblias foram adicionadas quando novas circunstncias exigiam, mas as antigas no eram abolidas. Em todas, menos o Conselho da Plebe, as assemblias eram constitudas a partir dos mesmos
cidados reunidos em diferentes blocos de voto de acordo com a assemblia.
Apesar da sua complexidade, o sistema funcionava bem enquanto a elite e os plebeus estavam unidos na luta contra os inimigos externos: O Senado convocava, discutia
o assunto, votava, e emitia o seu parecer. O assunto era, ento, formulado como uma
proposta de lei que era discutida em reunies abertas (contiones). Uma vez que a discusso terminasse, uma assemblia formal era convocada, com os cidados organizados em
seus blocos de voto adequados, quando a lei era lida, e a votao era realizada.
A atitude romana para a administrao das provncias, em contraste, era caracterizada por um desejo de se exercer o mximo de controle com uma menor responsabilidade. Em 140 AC, Roma tinha apenas oito provncias sob sua administrao direta: Siclia,
Sardenha, Crsega, Glia Cisalpina, as mais pertas; e mais longe, a Espanha, a frica, e
a Macednia. Mesmo dentro das provncias, a administrao era notavelmente folgada.
A nova provncia deveria ser estabelecida por meio de uma comisso de 10 senadores
que visitavam o territrio e avaliavam as comunidades nelas existentes. Os Estados livres
e os federados obedeciam a um tratado firmado com Roma e eram geralmente isentos
de impostos. Os Estados livres e imunes eram isentos de impostos. Os Estados tributrios prestavam um tributo anual a Roma. Esperava-se que todos os Estados provinciais
fossem obedientes e ordeiros, para pagar impostos quando necessrio, e para fornecer
homens para o Exrcito romano.
Inicialmente, os romanos criaram para as provncias novas magistraturas (por
exemplo, os novos magistrados para a Siclia, a Sardenha, e Espanha) para poder governar o imprio crescente. Cada vez mais, no entanto, eles preferiram estender o poder de
um titular (imperium) por mais um ano, o que lhe permitia governar uma provncia como
um procnsul ou propraetor, enquanto novos cnsules e pretores assumiam a funo. O
procnsul ou propraetor era responsvel pela manuteno da paz e por verificar se os
impostos eram recolhidos; para isso ele tinha uma equipe mnima formada por um questor
(para as questes financeiras), representantes (legati), e os amigos que ele levava para
ajud-lo (comites). Este sistema de administrao provincial no era supervisionado e
ficava, consequentemente, exposto terrveis abusos..
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Captulo 17
AS PRESSES DO IMPRIO
O rpido aumento da expanso de Roma na Itlia e em todo o Mar Mediterrneo exerceu certas presses e
influncias tanto na poltica romana como na sociedade romana e preparou o palco para a eventual dissoluo de todo
o sistema de governo que examinamos at ento, a Repblica Romana .
A dominncia do Senado foi reforada pelas guerras de expanso, mas as polticas
senatoriais eram facciosas. As guerras de expanso reforaram bastante a posio dominante do Senado, uma vez que as continuadas guerras e os sucessos romanos acabaram
por fortalecer a posio poltica do Senado no Estado romano.
Embora apenas as assemblias aprovassem as leis, tornou-se habitual para o Senado ver seus aconselhamentos promulgados como leis. O senso corporativo do Senado
do direito ao poder e a liderana ficou mais forte, especialmente nas esferas das finanas
e dos negcios estrangeiros, as duas esferas em que a sua supremacia era, praticamente,
incontestada.
O Senado tinha uma identidade corporativa forte, mas dentro do prprio Senado
havia divises ntidas. Ele era dominado pelos nobres (nobiles), um pequeno grupo de
famlias particularmente poderosas. Os recm-chegados (apelidado de novos homens)
encontravam um revanchismo feroz. As faces no eram partidos polticos organizados
em linhas ideolgicas, mas sim em alianas de oportunidade entre homens influentes.
Uma faco tinha uma famlia lder e outras famlias satlites alm de apoiadores em diferentes graus de influncia em torno daquela liderana.
O objetivo da faco era o de ver seus integrantes posicionados nas provedorias de
maior prestgio e nos mais altos comandos militares, para bloquear a subida dos adversrios. As polticas senatoriais eram, portanto, um negcio pessoal e competitivo.
Alianas dentro das faces poderiam ser formadas e dissolvidas rapidamente. At
certo ponto, os engajamentos estrangeiros eram vistos e utilizados como ferramentas nas
constantes lutas entre as faces internas.
O crescimento do imprio tambm trouxe presses sociais e econmicas. Uma
nova classe de liderana emergiu. Quando o imprio cresceu, os empresrios obtiveram
lucros fora, ao explorarem novos territrios. Por volta de 120 AC, estes homens passaram
a ser conhecidos como cavaleiros romanos (equites), e essa ordem equestre formou
uma nova classe social em Roma. As distines simplistas entre cavaleiros e senadores
baseadas na riqueza ou ocupao no eram convincentes; a situao era mais complexa.
Os senadores poderiam tomar parte no comrcio e outros negcios, e os equites poderiam
possuir enormes quantidades de terra. Alguns senadores eram mais pobres do que os
equites. Na realidade, senadores e equites formavam a mesma e ampla classe scio-econmica; tudo o que os distinguia era a participao na poltica.
A estratificao da sociedade romana e da poltica era, agora, muito mais complexa.
A classe equestre senatorial constitua a elite do poder. Dentro da classe senatorial, havia
divises entre patrcios e plebeus, nobilis e ordinarius, estabelecidos e novas famlias. Os
equestrians se sobrepunham aos senadores, mas no participavam da poltica. Somente
os senadores e os cavaleiros eram elegveis para assumir um oficio pblico; um eques que
fosse eleito para uma magistratura entrava para o Senado como um novo homem.
Para as classes mais baixas, tambm houve tambm mudanas. Para aqueles que
no se tornassem ricos, o imprio era uma bno mista. Alguns se tornaram soldados e
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passaram a ser mais influentes; outros deixaram suas fazendas e nunca mais voltaram, ou
voltaram para elas e as encontraram dilapidadas. Cada vez mais, estes ltimos passaram
a vender suas fazendas e a seguir para a cidade para se juntar contagem por cabea.
Uma crise de recursos humanos estava se formando de meados para o final do
Sculo II AC. Os senadores influentes e os equestrians haviam formado propriedades
cada vez maiores, que eles cuidavam s custas do trabalho escravo barato. Os pequenos
agricultores despossudos caram abaixo do perfil de qualificao para o servio militar.
Comeou a faltar mo de obra para o Exrcito romano.
II-42
Captulo 18
OS IRMOS GRACO
Tibrio Graco foi motivado por uma nica questo qual ele se apegou e a forou da melhor maneira possvel, mas Caio Graco no. Durante seu perodo como tribuno, ele trabalhou em cima de uma vasta gama de projetos
de lei versando sobre uma grande variedade de assuntos. Ele parece ter sido mais acalorado que seu irmo, mais
abertamente antisenatorial.
A Revoluo Romana no foi um evento planejado, mas sim uma longa srie
de eventos interconectados que se estendeu por vrias geraes. Ao contrrio da Revoluo Russa, por exemplo, ningum encena uma revoluo s por razes ideolgicas. No
caso de Roma, pelo contrrio, foi uma srie de eventos nas esferas nacionais e estrangeiras que construram os precedentes para se formar uma espiral cada vez mais violenta de
desordem e perturbao. O efeito final desses eventos foi a derrubada da Repblica e a
sua substituio pelo governo dos imperadores.
O tribunato de Tibrio Graco em 133 AC foi o ponto de partida para a revoluo.
Graco, um nobre, havia estabelecido o caminho da reforma agrria. Ele estava ciente dos
problemas relativos propriedade das terras e da disponibilidade de mo de obra que resultaram no crescimento do Imprio. Como tribuno da plebe, ele props uma lei versando
sobre a reforma fundiria, assim criando um maior nmero de pequenos agricultores que
seriam elegveis para o servio militar. Uma lei antiga de 367 AC deveria ser revista, a
que limitava a quantidade de terras pblicas (ager publicus) que qualquer cidado poderia
possuir. Os cidados com quantidades excessivas de terras pblicas teriam, ento, que
devolver o excedente para o Estado romano. Os terrenos com isso recuperados seriam,
ento, distribudos entre os pobres sem-terra que compreendiam os capite-censi. Embora
essa lei fosse desvantajosa para os ricos, Graco obteve apoio no Senado.
A questo da verdadeira motivao de Graco tem sido um assunto de controvrsia
acadmica; diferentes pontos de vista concluem que ele era um verdadeiro reformador
que trabalhou para o benefcio do Estado, ou que ele era um trabalho revolucionrio que
visava ganho pessoal ou, ainda, que ele era um poltico romano com um olho em uma
verdadeira necessidade e outra sobre os benefcios para si e seus apoiadores.
O conflito sobre a lei de Graco teve consequncias desastrosas. Graco contornou
o Senado e props a lei para o povo no Conselho Tribal da Plebe. O Senado, em contra
partida, contratou outro tribuno, M. Octavius, para vetar o projeto de lei de Graco. Graco
respondeu depondo Octavius por plebiscito. Ele colocou em questo um dos conceitos
centrais do regime de governo romano: a colegialidade. Sua lei passou, mas o Senado
recusou-se a financiar a sua implementao. Graco, em seguida, props uma lei para
liberar dos impostos a nova provncia da sia (o antigo reino de Prgamo) para, assim,
financiar sua reforma agrria. Desse modo, ele incitou a assemblia popular a pressionar
o Senado de forma a manter a situao tradicional do Estado e dos Negcios estrangeiros.
Acreditando que o trabalho da Comisso de Terras garantiria a necessria proteo adicional, Graco declarou sua inteno de ficar para o tribunato de 132 AC Ele, desse modo,
prejudicou outro conceito central do regime de governo romano: o do mandato limitado.
Os senadores alarmados podiam ver na frente deles a perspectiva de um governo
por tribunos frente da assemblia tribal. Quando Graco realizou um comcio eleitoral,
alguns senadores saram da casa do Senado e levaram Graco e 300 de seus seguidores
II- 43
morte. O cadver de Graco, como a de um criminoso comum, foi jogado no Tibre.

Quaisquer que tivessem sido os seus motivos ou intenes, o legado de Graco
no foi bom. Ao forar seu projeto de lei sobre o solo, ele exps uma fraqueza fatal na
maquinaria tradicional de governo republicano: o Senado no tinha poder legal, mas a
assemblia tribal o tinha. Outros que desejassem desafiar o Senad tinham, agora, uma
nova via de acesso para o poder aberta para eles. E mais importante, uma violncia tinha
sido utilizada para suprimir Graco, e, assim, ela entrou para a poltica domstica romana
pela primeira vez.
Os tribunatos de Caio Graco de 123 a 121 AC foram mais abertamente revolucionrios do que o prprio Tibrio Graco tinha sido. Caio Graco no fora motivado por um
problema, mas em vez disso, ele props uma srie de leis sobre vrias questes. O objetivo dessas leis visava obter o apoio para si mesmo. Caio Graco era mais demagogo do
que Tibrio Graco e mais antagnico ao Senado. Suas leis parecem ter sido destinadas a
angariar apoio para si mesmo, a partir de vrios grupos:
O povo, por meio do fornecimento de gros baratos, do emprego em projetos de
reparao de estradas, e da fundao de colnias ultramarinas para os sem-terra;
Os cavaleiros, por meio de propostas fiscais e autorizao para se sentar em jris
em casos de extorso; e
Os aliados italianos, por meio de direitos latinos tornando-se totalmente emancipados; e os no latinos pela atribuio de direitos latinos.
A questo do status dos aliados tinha emergido como sria no ano de 120 AC, e os
romanos estavam relutantes em compartilhar sua cidadania to amplamente. A proposta
de Caio Graco para uma cidadania em massa minou sua popularidade. Em 122, o Senado contratou um tribuno, M. Livius Druso, para vencer Caio Graco. Livius ofereceu gros
gratitos, colnias na Itlia, em vez de no exterior, e um melhor tratamento aos exrcitos
de aliados.
O povo desertou de Caio Graco para Lvio; a tenso aumentou quando seu segundo
tribunato chegou ao fim e ele enfrentou uma acusao. Temendo por sua prpria segurana, Caio Graco comeou a usar guarda-costas armados sub-repticiamente. Quando uma
briga irrompeu em uma reunio poltica, um motim explodiu, em face do que o Senado
emitiu um decreto de lei marcial (senatus consultum ultimum). Caio Graco e 3.000 dos
seus apoiadores pereceram nas lutas de rua que se seguiram.
Os Gracos tinham desafiado a autoridade do Senado, indicando um novo caminho
para o poder em Roma, e pagaram um preo alto por isso. Mas aor suprimi-los por meio
da violncia, o Senado abriu o caminho para o colapso final da Repblica.
II-44
Captulo 19
MRIO E SULLA
Iremos olhar a carreira de Marius e, ento, a de Lucius Cornelius Sulla, o prximo protagonista da Imprio
romano, que era um oponente de Marius. . E como suas carreiras foram sobrepostas, ento iemos olhar cada um
deles, por sua vez.
A poltica romana tornou-se cada vez mais polarizada, na esteira dos Gracos. Os
polticos romanos caram, cada vez mais, em um dos dois grupos polticos formados.
Aqueles que seguiram o novo caminho apontado pelos Gracos foram denominados populares (homens do povo) que favoreciam o uso dos tribunos, da assemblia tribal, e de uma
postura antisenatorial para possibilitar o seu avano.
Em oposio aos populares estavam os auto denominados optimates (os melhores), que seguiam a forma tradicional, com o Senado dominado para fazer as coisas. Estes
grupos baseavam-se mais a mtodos do que a uma ideologia, como no sentido moderno.
Nessa oportunidade, C. Marius, uma nova personagem vinda de Arpinum na Itlia,
ganhou destaque, em virtude de seus espetaculares sucessos militares. Mas o incio da
carreira poltica de Marius foi inexpressivo. Ele ganhou fama, inicialmente, ao derrotar
os inimigos de Roma, na Numdia. Jugurta, rei do reino aliado da Numdia, tinha estado
lutando uma guerra contra Roma desde 111 AC. Jugurta iludiu a derrota atravs de uma
combinao de tticas militares inteligentes e do suborno de comandantes romanos.
Enquanto servia como uma oficial na Numdia, Marius foi elevado para o consulado
de 107 AC, sob a promessa de acabar com a Guerra de Jugurta em um ano. Como cnsul
pela segunda vez em 105 AC, ele acabou com a guerra e capturou Jugurta.
Mas, na verdade, o oficial que realmente efetuou a captura de Jugurta chamava-se
L. Cornelius Sulla. Marius era, agora, o heri militar do povo romano. Em 104-100 AC, ele
alcanou uma posio de poder sem precedentes, como resultado da ameaa das tribos
germnicas ao norte da Itlia. Desde 120 AC que duas tribos germnicas, os Cimbri e os
Teutones, tinham deixado suas terras nativas na Dinamarca e mantinham-se vagando
perto da fronteira italiana e na Glia. Eles j haviam derrotado trs exrcitos romanos,
quando, em 105 AC, quase esmagou um exrcito consular em Arausio, na Glia Transalpina (uma nova provncia formada em 121 AC).
As lembranas do saque gauls de 390 AC geraram pnico em Roma, em razo do
que Marius foi escalado para o papel de salvador da ptria. Em face de trs consulados
sucessivos (104, 103 e 102), Marius havia criado e treinado um novo exrcito que esmagou os Teutones em Aquae Sextiae (Aix-en-Provence) em 102 AC e os Cimbri em Vercellae em 101 AC Em 100 AC Marius estava nos pncaros da glria, agora mantendo seus
sexto consulado em um perodo de oito anos. Sua carreira no foi to acentuada como um
poltico quanto como a de um soldado; Marius foi, ento, atropelado por seus adversrios
no seu sexto consulado em Roma, e retirou-se para a vida privada.
Para efetuar suas vitrias, Marius fez vrias reformas militares importantes. Suas
reformas contriburam para a final profissionalizao do Exrcito romano (por exemplo, a
padronizao das legies) tornando-o mais eficaz no campo. Em termos de alistamento,
no entanto, ele fez uma grande jogada.
Marius alistou e equipou s custas do Estado os homens oriundos da contagem por
cabea (capite censi) em Roma. A estes soldados foram prometidas concesses de terras
II- 45
quando fossem dispensados do servio militar.

O movimento teve ramificaes polticas duradouras que, em grande parte, no
foram realizadas pelo prprio Mrius: Ele criou uma tropa de sem-terras dependentes
do patrocnio de seus comandantes como recompensas pelos servios prestados. Atravs
das reformas de Marius, o Exrcito romano tornou-se mais eficiente, mas tambm mais
politizado. Os acontecimentos do sexto consulado de Mrius em 100 AC bem ilustram a
questo.
Sulla, por seu turno, ganhou proeminncia, inicialmente, como um subordinado de
Marius mas, mais tarde, como comandante por seus prprios mritos, durante a Guerra
Social (91-88 AC). Um patrcio, Sulla surgiu sob Marius, mas no tinha amor por ele. Sula
tinha servido com Marius nas lutas contra Jugurta, cuja captura ele tinha organizado, e
contra os teutes.
Sula era oriundo de uma antiga, mas empobrecida famlia patrcia, o oposto de
Marius. Sula e Mrius poderiam, inicialmente, ter se havido em bons termos, mas eles se
afastaram em algum momento, possivelmente pela falha de Marius em no reconhecer a
captura de Jugurta por Sula.
A questo dos aliados continuou a queimar na dcada de 90 AC mas incendiou na
guerra em 91 AC, quando um tribuno, M. Livius Drusus, preparou-se para aprovar uma
lei que garantia aos aliados a cidadania romana, mas ele foi assassinado antes que a lei
pudesse ser aprovada.
Em resposta, alguns dos aliados, especialmente os Samnitas e algumas comunidades sul-italianas, formaram um estado secessionista (Italia) que entrou em guerra contra
Roma. Foi um conflito vicioso, mas vlido, pois os romanos conseguiram a cidadania para
todas as comunidades leais dentro de um ano aps o incio das hostilidades. Muitos rebeldes, agora, haviam revertido para Roma, mas os samnitas continuaram a lutar.
Esta Guerra dos Aliados (ou Guerra Social) durou trs anos e viu Marius emergir
de aposentadoria para assumir o comando das foras romanas no norte da Itlia, enquanto Sula, como propraetor, obteve o teatro sul do comando.
Embora Mrio e Sila tivesem cooperado mutuamente durante a Guerra Social, sua
inimizade eclodiu, mais uma vez, no final da guerra, o que lanou a Repblica no abismo
de uma Guerra Civil.
II-46
Captulo 20
AS REGRAS DA REALEZA DE SULLA
J vimos o desenvolvimento de uma revoluo a partir de razes relativamente incuas at uma situao
que envolveu nveis crescentes de desordem. Sob Sulla, novas razes profundas de desordem foram criados e que e
racharam o Estado romano.
Com a Guerra Social finda, a inimizade entre Mrius e Sula atingiu novos picos que
levaram aos piores precedentes, ainda na Revoluo Romana. Durante a Guerra Social,
um rei oriental ascendeu ao poder, para desafiar a autoridade romana na sia; uma competio para obter o comando contra ele levou Sula a tomar medidas drsticas.
Mithridates VI Eupator de Pontus era um rei ambicioso que, em 89 AC, aproveitou-se das preocupaes romanas na Itlia para conquistar a sia e levantar a bandeira da
revolta grega contra Roma. Em um ato desesperado, o tambm chamado Vesper Asitico,
Mithridates ordenou que todos os romanos e italianos em seu reino fossem mortos em
uma nica noite. O banho de sangue resultante, segundo alguns relatos, matou mais de
80.000 pessoas.
Tanto Sulla quanto o envelhecido Marius querian o comando das aes contra Mitrdates, no s pela glria, com tambm pela promessa de riqueza que a operao oferecia.
Quando feito cnsul em 88 AC, a Sulla foi atribudo tal comando pelo Senado, de acordo
com o procedimento tradicional. Marius contratou, ento, um tribuno, P. Sulpcio Rufus,
para assumir o comando para ele pelo voto do povo. A situao ilustra bem a diviso existente entre os optimates (que aceitavam o comando Sulla pelo Senado) e os populares
(que daria a Marius o comando escolhido pelo povo).
A reao de Sula e a contra-reao de Marius foram ambas rpidas e violentas,
estabelecendo um mau precedente. Sulla seguiu para suas 6 legies na Campnia e recebeu os seus apoios. Ele, ento, virou seu exrcito sobre Roma e colocou Marius para
fora da cidade, chamando-o de tirano. Tendo resolvido o caso em Roma e colocando uma
recompensa pela cabea de Marius, Sula foi para o leste para lutar contra Mitridates.
Embora Sula estivesse tentando reforar um governo tradicional, ao invs de derrub-lo, ele tinha realizado o ato mais revolucionrio da histria romana daqueles tempos:
ele tinha marchado um exrcito romano contra os prprios romanos. Com este precedente
agora em jogo, Sulla, sem saber, condenou a Repblica decadncia e aumentou a violncia.
Marius fugiu para a frica, mas em 87 AC ele voltou para a Itlia e juntou foras
com um cnsul rebelde, L. Cornlio Cinna e juntos marcharam para Roma para reverter
a situao de Sula. Marius, ento, vingou-se da cidade que o havia trado, at que Cinna
interveio para deter a carnificina e o caos. Declarando-se cnsul pela stima vez em 86
AC, Marius veio a morrer, poucos dias depois de tomar posse. Sula, a este ponto, voltou
do oriente para travar uma guerra total contra os seus adversrios na Itlia.
Depois de lutar uma difcil e indecisa campanha contra Mitrdates em 88-83 AC, ele
voltou a lutar em uma grande Guerra Civil na Itlia. Entre 88 e 84 AC, uma situao estranha foi obtida: Sulla estava lutando contra uma guerra em nome de uma Roma governada
por seus adversrios polticos; um confronto era iminente
Depois de concluir uma paz vergonhosa com Mitridates em 85 AC e saquear as
cidades ricas do oriente, Sula voltou para a Itlia em 83 AC. Sulla lutou e derrotou os seus
II- 47
adversrios no campo de batalha, at que, em meados de 82 AC, ele foi deixado sozinho
no controle exclusivo de Roma e da Itlia. Sob sua superviso, a revoluo romana caiu
para novas profundezas da depravao.
Depois de sua vitria, Sulla promulgou expurgos em larga escala, chamados proscries, ocasio em que ele reviveu o ofcio de dictator, j h muito tempo adormecido,
embora de forma modificada.
Quando ele entrou em Roma em meados de 82 AC, Sulla comeou a executar os
seus inimigos (ele havia capturado os Samnitas). Respondendo aos apelos do Senado
para um procedimento menos catico, ele organizou essas execues como proscries,
que j vinham sendo realizadas por toda a Itlia h quase um ano. Sula e seus partidrios
organizavam as listas dos proscritos. As pessoas que aparecessem na lista poderiam ser
mortas por uma recompensa; suas propriedades eram confiscadas e leiloadas a preos
baixsimos. Muitos da faco de Sula aproveitaram a oportunidade para acertar velhas
contas ou, principalmente, para adquirir os imveis dos proprietrios proscritos.
Algumas vezes durante este perodo (em 82 ou 81 AC), como j dito acima, Sula foi
nomeado ditador, um ttulo que estava fora de uso e estava adormecido desde a Guerra
Anibalistica. Mas Sula modificou a ditadura em dois aspectos importantes. Ele no exerceria o cargo nos tradicionais seis meses, mas sim durante o tempo que ele quisesse, e
ele assumiu como atribuio ditatorial especfica, excepcionalmente, a ampla tarefa de
formalizar as as leis escritas e a organizao do Estado. Sulla, em seguida, usou seu
novo poder para reformular o governo de Roma.
Como ditador, Sulla estabeleceu uma legislao destinada a voltar o relgio do tempo para os idos da revoluo e a restaurar o governo senatorial tradicional. A legislao
de Sula foi claramente destinada a inverter a tendncia para o governo dos populares em
Roma. Embora audaciosa, a legislao de Sula era reacionria e retrgrada. Ele acabou
por amordaar o tribunato e a Assembleia Tribal: os ex-tribunos foram impedidos de realizar qualquer outra funo e no poderiam propor qualquer legislao; os plebiscitos
passaram a ser objeto de um veto senatorial. Ele reformou o Senado, expulsando muitos
de seus membros e instalando os recm-chegados leais a ele. Ele tentou impedir que os
comandantes do exrcito fizessem o que ele tinha feito. Ele tambm emitiu outros regulamentos sobre temas que estavam em repouso j durante muitas dcadas, como a sua
criao de tribunais permanentes de inqurito ou o endurecimento do cursus honorum.
Em 79 AC, o seu programa legislativo foi concludo, ocasio em que Sulla renunciou sua
ditadura e retirou-se para a vida privada. Ele veio a morrer no ano seguinte.
A carreira de Sila emblemtica da revoluo romana como um todo. Como pessoa, Sulla foi uma estranha mistura de mediocridade e brilho, indolncia e ao, e placidez
e maldade; pensa-se que ele teria sido um sociopata. Sua carreira ilustra a ampla natureza
da revoluo romana: personalidades operando com viso relativamente estreita e estabelecendo, assim, precedentes perigosos para o futuro. Sula reagiu a essas circunstncias como ele bem entendesse no momento (como por exemplo, marchar sobre Roma);
ele deu pouca ateno ao exemplo que ele estava dando para a sociedade romana. Sua
tentativa de restaurao do governo senatorial foi condenado pelas polticas de poder pessoais da Repblica, que no poderiam permitir que uma ferramenta to til como o tribuno
pudesse mentir por muito tempo. Decorrridos nove anos de sua morte, a legislao de
Sula tinha sido completamente desfeita, e a Revoluo Romana mudou-se para as suas
fases finais e mais sangrentas.
II-48
Captulo 21
O DESFAZIMENTO DA LEGISLAO DE SULA
Ao longo da dcada de 70 AC, aquela restaurao proposta por Sula, a Constituio Sulana, foi desfeita completamente. Em 70 AC, encontrou-se completamente finda.
Imediatamente aps a morte de Sulla, os maus precedentes que ele havia estabelecido para o futuro se manifesrtaram. Um dos cnsules de 78 AC partiu para uma revolta
armada. M. Aemilius Lepidus havia tentado promulgar uma legislao populista, como a
restaurao do tribunato e a restituio das terras confiscadas aos italianos pelo programa
de colonizao de Sula.
Lepidus juntou foras com os italianos rebeldes na Etruria e no norte da Itlia e marchou sobre Roma em 77 AC. O Senado declarou a lei marcial e as foras levantadas por
Lepidus foram derrotadas na Batalha da Ponte Mlvia, sendo que Lepidus veio a morrer
pouco depois. A insurreio armada que Lpido tinha tentado, foi um pressgio do pior que
estaria por vir.
A revolta de Lepidus, e aquela de Q. Sertorius na Espanha, ajudaram a trazer Pompeius Magnus (Pompeu) proeminncia. Pompeu tinha se juntado a Sula quando era
um jovem em 83 AC e lutou com sucesso contra os Marianos na frica. Ele mostrou sua
audcia ao exigir um triunfo para estas aes iniciadas por Sula. Quando Lepidus se revoltou, a Pompeu embora no tivesse a idade legal e nunca houvesse exercido uma
magistratura foi concedido o imperium de propraetor e lhe foi atribudo um comando.
Com Lepidus derrotado, Pompeu usou seu exrcito para sugerir ao Senado que
lhe fosse dado o comando contra um adversrio mais poderoso: Q. Sertorius, na Espanha.
Sertorius era um Mariano que tinha organizado, com sucesso, a Espanha em uma provncia anti-Roma, completa, de cunhagem prpria e dotada de um Senado prprio Ele tinha
se mantido contra os tenentes de Sula e, agora, via-se reforado pelos restos do exrcito
de Lepidus derrotado.
Pompeu foi enviado pelo Senado para derrotar Sertorius, contra o qual ele realizou
uma campanha dificultosa que durou seis anos (77-72 AC), e que s terminou quando Sertorius foi traioeiramente assassinado por um subordinado com cimes. O assentamento
de Pompeu na Espanha foi, ento, justo, e l ele ganhou muitos amigos.
Enquanto Pompeu encontrava-se na Espanha, o plutocrata M. Licinius Crassus ganhou poder em Roma, particularmente como resultado de uma guerra de escravos no sul
da Itlia.
Crassus tinha se beneficiado financeiramente das proscries de Sula, apesar de
seu incio de carreira ter ocorrido de maneira normal. Crassus era oriundo de uma antiga
famlia patrcia. Ele aumentou muito a sua riqueza atravs da compra de propriedades
dos proscritos e do envolvimento em uma variedade de negcios de risco, tais como o
arrendamento de escravos. Ele empregou sua fortuna em vastas operaes de suuborno
para garantir sua eleio magistratura, atravs da qual ele avanou de forma correta.
Por outro lado, esses anos em Roma foram relativamente tranquilos, embora eles viessem
a provar ser uma calmaria que antecederia uma tempestade.
A revolta de Spartacus propiciou a Crassus a chance da glria militar, mas que foi
manchada pela interferncia de Pompeu. O afluxo macio de escravos para a Itlia, como
resultado do crescimento do imprio, tinha provado ser problemtico para Roma.
Em 135-133 AC, tinha havido uma enorme revolta na Siclia, que exigia que um
II- 49
exrcito consular a suprimisse. Em 73 AC, houve outra grande revolta de escravos, a

ltima na histria antiga, que eclodiu em Capua. O lder era um gladiador trcio chamado
Spartacus, que havia treinado seu exrcito para lutar eficientemente e que, impiedosamente, saqueou as propriedades ricas, inicialmente na Campnia, e em seguida, em toda
a Itlia. Os exrcitos enviados contra ele foram derrotados, at que Crassus, como propraetor em 71, finalmente derrotou Spartacus e, ou devolveu os sobreviventes aos seus
proprietrios, ou os crucificou ao longo da Via Appia, s portas de Roma.
O sucesso de Crasso, porm, foi prejudicado por Pompeu, que voltou da Espanha,
apoiou as operaes remanescentes, e reivindicou algum crdito por ter suprimido a revolta. Crassus, portanto, no tinha o menor amor por Pompeu. Crassus e Pompeu foram
ambs tornados cnsules em 70 AC e, em conjunto, viram a dissoluo final da Constituio de Sula.
As aes de Pompeu ao retornar da Espanha so instrutivas. Sob o pretexto de ajudar a acabar com Spartacus, ele manteve o seu exrcito intacto. Ele, ento, acampou seu
exrcito perto de Roma e pediu um consulado em reconhecimento pelos seus servios
apesar destes nunca terem garantido qualquer magistratura a esse ponto. Pompeu era
to verde que, quando chegou a ser um magistrado, ele pediu ao estudioso M. Terncio
Varro que preparasse um manual de aconselhamentos para ele.
Crassus regiu, no desafiando o comportamento ameaador de Pompeu, mas sim
o imitando. Crassus acampou seu exrcito perto de Roma e solicitou o seu prprio consulado. Os sabidamente conhecidos inimigos, portanto, tornaram-se cnsules em 70 AC e
encenaram uma reconciliao pblica. Os restantes elementos inconvenientes da legislao de Sula, finalmente foram, ento, removidos.
Os tribunais foram tirados do controle exclusivo do Senado e divididos entre os senadores, os cavaleiros, e o misterioso tribuni aerarii. O Senado foi purgado por censores
amigveis (o primeiro em 17 anos); muitos dos expulsos tinham sido indicados por Sula. O
tribunato foi restaurado em sua plenitude, como antes das reformas de Sula.
A motivao de Crassus e Pompeu em fazer tudo isso era, sem dvida, a maximizao de suas opes futuras, com o propsito de manipular o sistema em benefcio prprio.
Sob a constituio sulana, eles s poderiam fazer acordos com o Senado; j com
aquela extinta, eles poderiam fazer uso dos tribunos e tambm do povo.
O incio das carreiras de Crassus e Pompeu mostrou que a legislao de Sula estava condenada. A tentativa de Sula em fazer voltar o relgio e restaurar a supremacia do
Senado havia falhado. A poltica romana havia se tornado demasiado cruel para permitir
que uma ferramenta to til como o tribunato no fosse utilizada. O mais importante era
que a prpria carreira de Sula propiciava que uma indicao elevada a alturas vertiginosas poderia ser alcanada com o apoio militar. O fato que Lepidus, abertamente, alm
de Crassus e Pompeu, mais enigmaticamente, caracterizaram lideranas de mau agouro
para o futuro.
II-50
Captulo 22
POMPEU E CRASSUS
Os esforos de Crassus para bloquear a enorme popularidade de Pompeu, que, no decurso da dcada de 60
AC subiu a novas alturas por trs de vrios desenvolvimentos em assuntos externos, trouxe em cena um jogador novo
e muito capaz no teatro poltico da revoluo romana: Gaius Julius Caesar
Os eventos em negcios estrangeiros na dcada de 60 AC. levaram ao surgimento
de Pompeu como um heri militar popular. Mithridates de Pontus tinha sido deixado fora
de ao por Sula em 83 AC. E ele comeou uma nova guerra na sia em 75 AC
Apesar dos melhores esforos dos generais de Roma, a guerra ainda se arrastava
em 67 AC. A guerra de Mithridates na sia exacerbou o problema da pirataria no Mediterrneo, que acabou por selecionar Pompeu para solucion-lo, com uma concesso de
poderes sem precedentes.
Para reforar a sua posio, Mithridates trabalhou na liga com os piratas da Cilcia,
cujas atividades j haviam atingido uma intensidade alarmante, ameaando o fornecimento de gros da prpria Roma. O povo ficou agitado e um tribuno, A. Gabinius, props uma
lei que conferia um vasto imperium a Pompeu para resolver o problema da pirataria.
A lei foi aprovada; Pompeu deveria possuir um imperium infinitum (poder no limitado a uma nica provncia) sobre todos os governadores locais em todo o Mar Mediterrneo, todas as suas ilhas, e at 50 milhas para o interior.
A concesso do imperium foi por trs anos, para lidar com os piratas. Pompeu tambm foi nomeado para supervisionar a entrega dos gros de Roma por cinco anos.
Pompeu realizou a comisso de trs anos em trs meses, tratando os piratas com
clemncia e estabelecendo-os como comerciantes e agricultores na Cilcia. Com os piratas derrotados, Pompeu teve seu enorme imperium transferido para a sia, para que ele
pudesse findar a guerra contra Mitrdates. Tecnicamente, o imperium de Pompeu teria
caducado com a derrota dos piratas.
Fig 07 - Gaius Julius Caesar (10044 AC).
II- 51
O tribuno, C. Manilius, props uma lei em 66 AC transferindo o imperium de Pompeu

para todo o Oriente Mdio, para resolver os assuntos l pendentes. Com a lei aprovada,
Pompeu dedicou os prximos quatro anos para derrotar Mitrdates e reorganizar toda a
situao geopoltica no leste romano.
Em seu arranjo dos assuntos orientais, Pompeu comportou-se como um monarca
absoluto: formou novas provncias, ajustou as existentes, realizou alianas e negociou tratados, tudo por sua prpria autoridade. Em 63 AC, as aes de Pompeu no leste estavam
no final, e ele estava pronto para voltar para Roma.
Crassus moveu-se o melhor que pde para conter o enorme poder e a grande
popularidade de Pompeu. Enquanto Pompeu estava sendo coberto com glria, no leste,
Crassus dava o melhor de si para minar sua posio em Roma. Crassus apoiou vrias
medidas destinadas a limitar ou prejudicar a posio de Pompeu e fortalecer a sua prpria.
Ele, inclusive, apoiou a carreira de um habilidoso jovem nobre, Gaius Julius Caesar.
Com acesso aos cofres de Crasso, Csar avanou at o cursus in proper order e,
em 63 AC, ele ganhou tanto o pretorado como a posio de Pontifex Maximus, o tempo de
vida do sumo sacerdcio de Roma, que lhe conferia um enorme prestgio em seu histrico.
O retorno de Pompeu, agora, era iminente. Muitos se lembraram do que tinha acontecido
quando do advento do retorno de Sula do leste h 20 anos.
Uma tentativa de golpe de Estado em 63 AC destacou comoa poltica romana havia
se tornado instvel. L. Srgio Catilina (Catilina), um malfeitor que por trs vezes no tinha
conseguido ganhar a eleio para o consulado, resolveu desencadear uma insurreio
armada. Houve alguma suspeita de que Crassus estivesse por trs da trama, como mais
uma tentativa de minar Pompeu, mas isso parece improvvel.
Ccero, um dos cnsules de 63 AC, descobriu o plano de Catilina, e orquestrou uma
oposio a ele, e supervisionou a execuo de vrios dos conspiradores em Roma, em 5
de Dezembro. Catilina, enquanto isso, tinha juntado o seu exrcito na Etrria, mas foi morto em batalha, quando o seu exrcito foi derrotado no campo. Todo o episdio diz muito
sobre o quanto a Repblica romana tinha se tornado instvel, como resultado de 70 anos
de uma poltica revolucionria.
II-52
Captulo 23
O PRIMEIRO TRIUNVIRATO
Parecia que Csar era o chefe em Roma, quando props que Pompeu fosse trazido de volta e que juntasse
foras com eles; e que Crassus, velho rival de Pompeu e ex-patrono de Csar, tambm fosse chamado para o negcio.
Este foi um arranjo poltico informal que a maioria dos estudiosos modernos se referem como o Primeiro Triunvirato.
O retorno de Pompeu do leste no foi marcado pelo despotismo e pelas proscries
que muitos temiam. A oposio no Senado, liderada por um grupo de conservadores sob
M. Porcius Cato, havia forado Pompeu e Crassus a uma aliana poltica inquieta, com
Csar como cimento. Pompeu retornou Itlia em 62 AC, dissolveu seu exrcito, e entrou na cidade como um cidado privado.
Qualquer alvio que as pessoas sentiram foi de curta durao, uma vez que o Senado, prontamente, comeou a obstruir a matria de duas exigncias bsicas de Pompeu:
terra para seus veteranos e ratificao de seus assentamentos orientais. Ao faz-lo, o
Senado estava seguindo a orientao de Crassus, como tambm dos conservadores liderados por M. Porcius Cato (s vezes chamado Cato o mais novo), o grande av do censor
Cato. Agora que o trabalho de seu heri tinha sido feito, a multido mostrou pouco entusiasmo pela tentativa de Pompeu contornar o Senado por meio de um tribunato.
Quando Csar retornou do seu governo na Espanha, em 60 AC, ele tambm enfrentou um Senado recm obstinado e viu serem bloqueados seus pedidos de um triunfo
e um consulado. Esta oposio realmente trouxe resultados terrveis para a Repblica.
Csar se aproximou de Pompeu e props uma aliana contra o Senado; Csar tambm
trouxe consigo Crassus, seu antigo patro. Os trs homens mais poderosos, cruis e sem
escrpulos do Estado romano estavam, agora, trabalhando juntos, e eles tramaram para
que Csar fosse eleito cnsul para 59 AC. O historiador M. Terncio Varro descreveu este
acordo como a besta de trs cabeas.
A existncia do Triunvirato foi manifestada no consulado de Csar, que foi marcado
pela violncia, pela intimidao e pela legislao para beneficiar a si mesmo, a Pompeu
e a Crasso. Por exemplo, ele prendeu Cato e, basicamente, prorrogou o mandato do Senado. Em conjunto com um tribuno, P. Vatinius, Csar como cnsul orquestrou uma campanha de favorecimento legislativo de concesses para si e para os seus companheiros
de triunvirato.
Csar atribuu a si mesmo um comando de cinco anos nas Glias Cisalpina e Transalpina e na Ilria; ele, com isso, comandava cinco legies, quando terminou seu consulado. Pompeu assitiu a criao de uma lei que beneficiava com terras seus veteranos,
como tambm a ratificao de seus assentamentos orientais. Crassus ganhou vrias leis
rentveis, particularmente em relao s declaraes de impostos da sia. Todas estas
medidas foram aprovadas por meio de violncia e intimidao.
As reunies que trataram da aprovao do projeto de lei de terras de Pompeu oferecem uma boa ilustrao dos mtodos de Csar. Em face da oposio de seu colega no
consulado, M. Calpurnius Bibulus, Csar convocou uma reunio popular para questionar
Bibulus em sua oposio. Csar, ento convocou outra reunio e convidou Crassus e
Pompeu para falarem sobre os mritos do projeto de lei da terra. Na noite anterior votao, os seguidores de Csar ocuparam o Frum e, enquanto a votao era realizada, eles
impediram Bibulus e trs tribunos de fazerem seu caminho para o pdio para interceder
seus vetos.
II- 53
Bibulus e seus colegas foram maltratados, os fasces consulares foram quebrados,

e o prprio Bibulus foi manchado com esterco. O grupo teve de fugir para um santurio
de Jpiter para buscar refgio contra a multido. Na esteira desses acontecimentos, Bibulus ficou em casa pelo resto de seu consulado; na verdade, ele fivou l, cercado. Como
resultado, Csar passou a ter rdea livre para se comportar como ele bem entendesse.
Seguindo seu consulado em 59 AC, Csar assumiu seu comando de cinco anos na
Glia Cisalpina e utilizou tal posio para realizar uma guerra em grande escala no restante da Glia. Esta guerra, que durou 10 anos, no teve o mandato do Senado, mas foi,
isto sim, uma guerra de conquista pessoal que visava a glria pessoal de Csar. Foi uma
conquista militar notvel, bem verdade, que viu Csar transportar as foras romanas
alm do Reno, na Germnia, e atravs do Canal Ingls na Bretanha.
At o final da guerra, em 49 AC, Csar tinha adicionado todo o territrio da moderna
Frana e partes das atuais Sua, Holanda e Alemanha ao Imprio Romano. As conquistas de Csar tambm levaram a cultura mediterrnea urbanizada para o norte da Europa
em uma base permanente e, como tal, teve um efeito profundo sobre a histria europeia
subsequente.
As campanhas de Csar na Glia so descritas em detalhe, de forma convincente,
em seus prprios comentrios, um modelo de prosa latina concisa, clara e precisa que foi
muito admirado pelos contemporneos. Os comentrios tambm serviram como propaganda poltica para Csar, transmitindo a sua glria militar.
II-54
Captulo 24
POMPEU E CSAR
O governo de Claudio - 57 e 58 AC - deve ser bem visto, porque ele demonstra algo das tenses que existiam
entre os trinviros, especialmente entre Pompeu e Csar.
As conquistas de Csar na Glia causaram algumas tenses dentro do Triunvirato, agora a fora dominante na poltica romana interna. As tenses dentro do Triunvirato
foram exploradas pelo Senado, em uma tentativa de colocar uma cunha na aliana. A
carreira de P. Cludio Pulcher ilustrativa. Cludio era um tribuno em 58 AC. Por meio
de uma proposta de medidas populares apoiadas pela intimidao e pelo banditismo, ele
governou Roma. Ele teria sido descoberto como um dos membros do acampamento de
Csar, mas isso , apenas, parcialmente verdadeiro.
. Depois de ganhar ascendncia sobre a multido, Clludio atacou Pompeu. Primeiro, Cicero, como apoiador de Pompeu, foi banido em 58 AC Em seguida, foi a vez dos
capangas de Clludio ligados ao prprio Pompeu. Pompeu por seu turno, organizou sua
prpria gangue de bandidos sob T. Annius Milo, que basicamente disputaram com o grupo
de Clludio ao longo dos prximos cinco anos. No entanto, em 57 AC, Pompeu restaurou
a ordem e estabilizou a entrega dos gros de Roma, tornando-se, assim, o triunviro ascendente em Roma. Todas estas circunstncias aumentaram as tenses no triunvirato, ento
explorada por uma faco conservadora (auto-intitulada de optimates) no Senado que,
liderados pelo Cato e Ccero, comeou a fazer lobby visando a chamada e o julgamento
de Csar por seu comportamento como cnsul em 59 AC
Csar convocou uma reunio na cidade de Luca, bem dentro de sua provncia,
em 56 AC, para resolver estas tenses. Nesta reunio, vrios acordos importantes foram
alcanados. Caesar, cuja conquista da Glia no estava completa, teve seu comando
prorrogado por mais cinco anos.
Fig 08 - Cicero (10646 AC), orador e estadista

romano.
II- 55
Para equilibrar este movimento, a Pompeu foi dado um comando de cinco anos na
Espanha, com a dispensa de exerc-lo atravs de legados. Ng Chafi de glria militar para
coincidir com a de seus colegas, Crasso tem um cinco anos de comando na Sria. Crasso
e Pompeu estavam a ser cnsules em 55 aC
Estes acordos demonstram o poder do triunvirato: os trs grandes fez essas decises entre si, sem qualquer referncia ao Senado. A maioria das medidas foram ento
forado atravs por meio de tribunos e votos populares. Para evitar um atrito entre seus
colegas, a Crassus tambm fi atribudo um comando de cinco anos na Sria. Crassus e
Pompeu tornarma-se cnsules em 55 AC
Estes arranjos demonstram o poder do triunvirato: das decises que aqueles trs
grandes faziam entre si, sem qualquer referncia ao Senado. A maioria das medidas foi,
ento, forada aprovao por meio dose tribunos e dos votos populares.
Eventos em 54-49 AC levaram o Triunvirato ao fim, deixando Csar e Pompeu enfrentando um contra o outro, e, eventualmente, levando guerra civil. Primeiro, em 54 AC,
quando Julia, filha de Csar e esposa de Pompeu, morreu no parto.
O elo marital entre Pompeu e Csar foi quebrado, e no foi renovado. Tambm em
54 AC, Crassus partiu para ganhar a glria militar, atacando o vizinho Imprio Parta, na
fronteira oriental de Roma.
Localizao do Imprio Parta

Subestimando grandemente as capacidades militares da cavalaria das foras,
Crasso conheceu a derrota e a morte na Batalha de Carrhae, em 53 AC. Sua morte deixou
Csar e Pompeu sozinhos no Triunvirato.
Em 52 AC, a situao em Roma atingiu um novo nadir. Lutas de rua entre Cludioo
e Milo efetivamente bloquearam o governo e viu Claudio ser assassinado e a casa do
Senate ser queimada at desabar, acendendo incndios generalizados em Roma. Um senatus consultum optimum (decreto final do Senado) foi declarado, e Pompeu foi nomeado
cnsul nico para o ano, para restaurar a ordem, o que ele fez por meio da fora.
Os optimates exploraram a crescente racha entre Csar e Pompeu e forou uma
guerra civil em 49 AC Nos anos 52 a 49 AC, as chamadas dos optimates para a acusao
de Csar cresceram de forma mais estridente. Explorando o carter vacilante de Pompeu
II-56
e o seu recente bom trabalho em nome do Estado, os optimates manipularam a situao,

para que passasse a acreditar que ele era o protetor da tradio contra a ameaa de dominao cesariana.
Enquanto no se mostrar abertamente hostil ao seu suposto aliado, Pompeu, no entanto, pouco fez para bloquear os movimentos contra Csar durante estes anos. Quando
seu comando na Glia se aproximava do fim, Csar enfrentaria sua extino poltica, e,
possivelmente, seu assassinato, nas mos de seus inimigos, caso ele retornasse a Roma
como um cidado privado.
Csar tentou negociar um fim para o impasse existente, mas os optimates bloquearam todos os seus movimentos. Em dezembro de 50 AC, Csar emitiu sua oferta final: ele
e Pompeu abandonariam seus comandos simultaneamente.
O Senado votou 370-22 a favor do movimento, isolando assim o elemento ultraconservador. Para no ficar atrs, os optimates se posicionaram a favor de Pompeu mobilizar
suas legies e salvar a Repblica. Em resposta, Csar deslocou suas legies para perto
da Itlia. Apesar das vrias tentativas de ltima hora para evitar a guerra civil, em 10 de
janeiro de 49 AC, Csar cruzou o rio Rubico, que marcava a fronteira entre a Itlia e a
sua provncia. Ao assumir tal atitude, Csar declarou guerra ao Estado. A maior de todas
as guerras civis de Roma havia comeado.
II- 57
Captulo 25
A DOMINAO DE CSAR
Em primeiro lugar, devemos considerar Csar no poder e, isso foi feito ... uma guerra civil generalizada entre
Csar e Pompeu e seus apoiadores, partidrios do elemento conservador no Senado, isto , todos aqueles que reconheceram que Csar representava algo diferente, algo novo em seu meio, um homem que foi criado para govern-los
todos como um autocrata.
A guerra civil de 49-45 AC foi equivalente a uma guerra mundial romana em face da
sua extenso por toda a parte, onde o gnio militar de Csar brilhou.
Apesar de estar em desvantagem numrica, Csar e sua famosa velocidade de
deslocamento (celeritas) levou Pompeu e os optimates para fora da Itlia em 49 AC, e
para o leste, em direo base de poder de Pompeu.
Depois de romper um cerco em Dyrrhachium, Pompeu moveu-se para o leste e foi
engajado por Csar em Pharsalus, no norte da Grcia, em 48 AC. Apesar de estarem em
uma grande desvantagem numrica, as legies de Csar, experientes, esmagaram seus
oponentes. Revendo a carnificina no rescaldo da batalha, Csar comentou: Foram eles
que quizeram assim. Pompeu fugiu do campo de batalha e se dirigiu mais para leste para
continuar a luta. Parando no Egito, no entanto, ele foi vergonhosamente assassinado por
um reclamante local do trono de Ptolomeu.
Tendo perseguido Pompeu at o Egito, l, Csar viu-se envolvido em uma poltica
dinstica, quando ficou retardado em Alexandria, durante o inverno de 48-47 AC. Foi nesta
oportunidade, tambm, que Csar comeou seu caso de amor com Clepatra, uma das
protagonistas da contenda dinstica egpcia; ela era uma mulher capaz e ambiciosa.
O caso gerou um filho, Cesrio, nascido em 47 AC. Em seguida, Csar lutou contra
os renegados locais simpatizantes de Pompeu na sia, frica e Espanha, derrotando todos em seu caminho. Em 47 AC, ele suprimiu uma revolta nativa na sia, em cinco dias,
dando origem a seu famoso ditado Veni, vidi, vici (Eu vim, eu vi, eu venci). Em 46 AC,
ele lutou a Batalha de Thapsus na frica, derrotando os pompeianos, decisivamente. Na
sequncia desta derrota, o lder dos optimates, Cato, suicidou-se em Utica, na frica.
No ano seguinte, 45 AC, Csar esmagou outro dos exrcitos de Pompeu em Munda, na Espanha. A batalha de Munda marcou o final da Guerra Civil. Embora bolses de
resistncia a Csar e seus sucessores continuassem ainda por uma dcada, depois de
Munda, Csar passou a ser o mestre incontestado do mundo romano.
Como meio de legitimar sua posio constitucional, Csar demonstrava um desprezo para as formas tradicionais e sensibilidades conservadoras. Csar decretou uma
poltica de poupar seus adversrios capturados (Clementia), que foi uma manobra poltica
perspicaz para coloc-los, sempre, em obrigao com ele. Ele colocou alguns de seus adversrios assim poupados em cargos de responsabilidade em seu novo regime (como C.
Cassius Longinus, que se tornou pretor em 44 AC). Mas quando Csar comeou a organizar a sua posio oficial no Estado romano, ele revelou uma quase total falta de tato em
seu exerccio do poder. Ignorando suas associaes de dio com Sulla, Csar empregou
uma ditadura em conjunto com cnsules em administraes de suas prprias escolhas.
Em 49 AC, Csar foi ditador por apenas 11 dias, o tempo suficiente para organizar
eleies consulares e ver-se, ele mesmo, instalado como cnsul de 48 AC. Em 47 AC, ele
retomou a ditadura e a manteve, continuamente desde ento, at sua morte. Na verdade,
ele havia estendido a sua durao de 1 ano para um perodo de 10 anos em 46 AC, am
II-58
de uma estabilidade vitalcia em fevereiro de 44 AC

Afora esse uso irregular das provedorias republicanas, Csar exibia em suas palavras e aes pouca preocupao para com a opinio conservadora. Ele disse que Sulla
no sabia seus ABCs, quando ele desistiu da ditadura, sinalizando, assim, a sua inteno de governar como ditador por tanto tempo quanto pudesse. Ele declarou ser a Repblica uma mera palavra sem forma ou substncia. Em uma ocasio, ele cumprimentou
os senadores sentados como um dspota. O Senado, em resposta, agiu com servilismo
abjeto, votando-lhe honras, inclusive, de deificao.
Em 44 AC, o infame incidente da oferta da coroa ocorreu, que foi tomado, por muitos, como um sinal de que o objetivo final de Csar era a realeza para si. Como ditador,
Csar baixou uma massa de legislao sobre vrias questes, mas nada disso era destinado a regularizar a sua posio ou a combater os males fundamentais do Estado. Na
verdade, Csar estava planejando outra grande empresa militar contra os partos, quando
o desastre chegou em maro de 44 AC
Alarmado pelo comportamento abertamente autocrtico de Csar, um grupo de nobres, cerca de un 80 membros talvez, liderados por C. Cassius Longinus conspirararam
para assassinar o tirano. O ato foi realizado em 15 de maro (os Idos de Maro), de 44
AC. Mas o foco limitado dos chamados Libertadores mostrou o seu maior erro.
Em uma reunio do Senado, no teatro de Pompeu, Csar foi cercado por um grupo
de conspiradores e teve seu corpo perfurado ao p da esttua de Pompeu por 23 facadas.
Declarando o tirano justamente morto, os conspiradores fugiram da cena, acreditando que
tinham restaurado a liberdade Repblica. Os eventos que se seguiram servram para
provar que eles tinham cometido um grande erro.
II- 59
Captulo 26
A VIDA SOCIAL E CULTURAL NO FINAL DA REPBLICA
Apesar de sua tumultuada vida poltica, o final da Repblica foi um momento de grande mudana social e
cultural. Uma das caractersticas da vida social que podemos ver neste perodo que muito acentuada um enorme
aumento na riqueza e na ostentao da elite governante romana.
A nobreza romana experimentou um rico aumento da arte e da arquitetura, expressas de forma luxuosa tanto nos edifcio pblicos, como nos privados, enquanto os
pobres pareciam ficar mais pobres ainda A grande riqueza da elite romana neste perodo
mostrada por diversas fontes. Os comentrios de Plnio abordam o grande aumento no
luxo da arquitetura domstica no incio do Sculo I AC. O nmero de moradias rsticas de
propriedade da elite aumentou perceptivelmente. Pompeu construiu um teatro de pedra
luxuoso, com jardins adjacentes e prticos, em 55 AC. Csar e Pompeu patrocinaram espetculos pblicos luxuosos.
Em contrapartida, as condies de vida dos pobres pioraram quando a populao
e a heterogeneidade tnica da multido cresceram durante este perodo. A populao de
Roma em 50 AC, razoavelmente, podia ser estimada em um milho, a maior concentrao
urbana da Europa pr-industrial. A diferena existente entre o rico e o pobre um constante parmetro na sociedade romana foi um fator inerente instabilidade da Repblica
tardia, quando havia uma gama de homens ambiciosos de poderem ser recrutados para
o servio das armas.
A diversidade tnica da populao, por seu turno, contribuiu para a cultura do perodo, em todos os nveis da sociedade. A helenizao, agora, encontrava-se mais ou
menos completa e, quando Roma se encontrou no centro da riqueza e do poder, por todo
o Mediterrneo, a cidade encontrava-se na rota natural dos experts em todos os campos
do conhecimento humano de ento. Uma grande quantidade de gregos artistas veio para
Roma, principalmente aps as campanhas de Sulla na sia. Seus trabalhos acabaram
sendo copiados pelos romanos. Alm disso, numerosos outros artistas, pensadores, mdicos, professores e filsofos migraram para Roma neste perodo. A carreira do mdico
Asclepades da Bithynia um exemplo do fato.
Na rea da literatura, o final da Repblica viu o surgimento de vrios autores que
utilizaram o modelo grego para expandir os limites do modelo latino at ento em uso.
A elite romana era rotineiramente educada em grego, como tambm, em latim, frequentemente por escravos gregos em casa, e por professores gregos nas escolas de
retrica. Varios autores proeminentes do periodo utilizavam modelos gregos em seus trabalhos.
O poeta Catulo usou as elegias de Callimachus para produzir uma poesia intensamente pessoal, de uma espcie previamente desconhecida em latim. O historiador ateniense Tucdides formulou um estilo staccato, bastante inquieto para a composio das
obras histricas contemporneas.
Lucrcio escreveu um poema longo, em que exps a filosofia materialista grega do
epicurismo em verso, ampliando o vocabulrio latino.
A vida e a carreira de Marcus Tullius Cicero oferecem vrias ilustraes da vida
social, cultural e poltica do final da Repblica. Ccero era nativo de Arpinum, uma cidade
a sudeste de Roma, que veio para a cidade para comear a ser educado. Como qualquer
jovem, ele abrigou ambies pela vida pblica, mas acabou escolhendo a oratria e os
II-60
tribunais, em vez do exrcito e da glria militar, como seu caminho para a proeminncia.
Depois de vrios processos judiciais de alto nvel, Ccero ganhou a ateno da
nobreza e cresceu atravs do cursus na ordem correta. O auge de sua vida poltica foi alcanado em 63 AC, quando, como cnsul, ele suprimiu a conspirao de Catilina. Quando
era jovem, Cicero ansiava pela sua aprovao total pela antiga nobreza romana, mas no
conseguiu receb-la, apesar de ter adotado os seus valores polticos conservadores.
A enorme produo literria de Ccero revela, plenamente, o seu gnio. Ccero escreveu dezenas de discursos, tanto polticos como forenses; ele tambm comps tratados
sobre vrios assuntos e elaborou uma volumosa correspondncia que ele nunca teve
inteno de ver publicada. Alm dos discursos, que eram o po com manteiga de sua
vida pblica, todas as obras literrias de Ccero foram compostas ou em seu tempo livre,
ou durante seus perodos no ostracismo poltico.
A correspondncia de Ccero fornece a fonte mais completa que a histria tem para
os eventos havidos na histria de Roma, oferecendo um comentrio quase que dirio dos
acontecimentos. Como resultado, os 20 anos abrangidos por suas cartas so os mais bem
documentados em toda a histria romana;
II- 61
Captulo 27
ANTNIO E OTAVIANO
Octavian, realmente, uma entidade inexperiente desconhecida, e pelo fato de ter sido adotado por Csar, alguns dos seus apoiadores e membros da famlia sentiram que sua vida estava em perigo, quer junto dos Libertadores
ou de um ciumento Marco Antnio
Os Libertadores no haviam formulado nenhum plano sobre o que fazer quando
Csar estivesse morto, e isso deu faco de Csar a oportunidade de se organizar. Os
Libertadores pareciam acreditar que a Repblica iria renascer, tal qual a primavera, ou
como uma Fnix, das cinzas da tirania de Csar. Eles no fizeram planos para alienar os
partidrios de Csar, agora liderados por Marco Antnio, o brao direito de Csar. Eles
tambm no fizeram nenhum movimento para garantir um apoio militar ou popular mais
amplo. Preocupados pela recepo mal-humorada da mfia de sua liberdade recm-conquistada, os Libertadores retiraram-se para o Capitlio, amedrontados.
Quando a confuso comeou a morrer e os cesarianos perceberam que no eram
alvos de assassinato, Marco Antnio tomou a iniciativa sobre os assassinos inertes. Ele
encenou uma verdadeira cena de teatro no funeral de Csar, no centro de Roma, no Frum. Alii ele proferiu um discurso inflamado em que revelou a vontade de Csar, em que o
ditador havia deixado 300 sestrcios para cada cidado romano da cidade.
Estas aes, combinadas com a viso pattica do cadver massacrado do seu
heri, levou a multido a um motim, em face do que os libertadores foram forados a fugir
da cidade todos juntos. Com os Libertadores expulsos, Antnio ficou soberano no campo cesariano. O testamento de Csar, no entanto, continha uma surpresa para Antnio
e colocou em jogo um homem que viria a surgir como o primeiro imperador de Roma,
Octavian. Alm de vrios legados multido, Csar designou, em seu testamento, seu
sobrinho-neto, C. Octavius, como seu filho adotivo. C. Octavius, de apenas 18 anos de
idade em maro 44 AC possua origens obscuras para as normas dos nobres romanos; ele
encontrava-se afastado de Roma, estando na Ilria, treinando para se juntar campanha
parta planejada por Csar, quando ele soube de sua adoo por seu tio, razo pela qual
ele agiu com grande ousadia e viajou para Roma para reivindicar sua herana.
Agora, com o nome de C. Jlio Csar Octavian (doravante chamaremos de Otaviano), o jovem reuniu-se com Antnio para reivindicar sua herana. Antnio agiu com um
pressa imprudente e esnobou o jovem de forma insitada o que se revelou um erro. Enquanto isso, o Senado vacilava e as tenses entre os Libertadores e Antnio irromperam
em um conflito aberto.
A confuso existente no Senado ficou evidenciada pelo perdo simultneo dos Libertadores e a ratificao de todos os atos de Csar. Antonio e os Libertadores pareciam
estar chegando a um entendimento, na medida em que o Senado havia atribudo comandos tanto para os membros da conspirao como para os cesarianos, igualmente. A atribuio de comandos a Antnio ecoaram no Senado como uma estratgia de Antnio para
favorecer a si mesmo, dando-se a si prprio as provncias da Galia Cisalpina e da Glia
Transalpina, alm de Macednia.
A indicao do Senado de Antnio para a Glia Cisalpina, tinha sido realizada em
razo da recusa oferecida pelo conspirador D. Brutus, quando ele considerou ilegtima a
alegao de Antnio sobre ele. Antnio, em seguida, marchou contra Brutus e o cercou
em Mdena, em sua prpria provncia. Antnio, ento, realizou um deslocamento contra
II-62
Otaviano, aps ter tentado acus-lo de insinuaes forjadas. Em resposta, Otaviano levantou duas legies dentre os veteranos de seu tio na Itlia, uma fora que logo foi aumentada pelas deseres em massa havidas entre as tropas de Antnio.
A luta pelo poder nos dois lados agora j havia evoluido entre os libertadores e os
cesarianos, por um lado, e entre Antno e Otaviano, dentro do campo cesariano, por outro. A ineficcia do Senado ficou no meio. No mbito de Mdena, o Senado ficou do lado
de Brutus, seu nomeado para a Glia Cisalpina, e ordenou que os cnsules de 43 AC o
aliviassem do cerco promovido por Antnio.
Por instigao de Ccero, o Senado conferiu o status de propraetorian a Otaviano,
atribuindo-lhe a tarefa de ajudar os cnsules a dissuadir Antnio, tornando-se, assim, um
dos que lutaram contra os assassinos de seu tio. Ambos, Ccero e Senado viam Antnio
como a maior ameaa liberdade da Repblica e pareciam ter acreditado que poderiam
us-lo para, depois descarta-lo.
Em uma luta fora de Mdena, Antnio foi superado e retirou-se para sua provncia
na Glia Transalpina. Mas dentro de algumas semanas, ele j havia retornado com uma
fora enorme organizada na Espanha e na Glia e ocupou a Glia Cisalpina, sem oposio.
Otaviano havia ajudado Brutus em Mutina, mas ele se recusou a cooperar com ele,
mais tarde, e retornou para Roma, na expectativa de uma apreciao positiva e recompensas vindas do Senado; mas ao inv disso, ele foi esnobado pela alta corte romana.
Tendo declarado Antnio um inimigo pblico, o Senado honrou os Libertadores e esnobou Otaviano, com resultados desastrosos. Decimus Brutus recebeu o triunfo, Antonio
foi posto fora da lei e Otaviano foi ignorado.
Otaviano, ento, marchou com seu exrcito sobre Roma, no final de 43 AC, e a
ocupou. Ele estabeleceu as eleies consulares que o privilegiaram como cnsul, mesmo
com 20 anos de idade. Ele formalizou sua richa com os Libertadores por ter sua anistia
do ano anterior revogada. Longe de descartar Otaviano, o Senado, agora, teve de apoiar
a sua autocracia militar desenfreada. Mas Otaviano percebeu que sua ascendncia era
temporria e voltou sua mente para estabelecer uma posio mais segura .
II- 63
Captulo 28
O SEGUNDO TRIUNVIRATO
Segundo Triunvirato foi o perodo em que Otaviano e Antnio deram-se as mos e formaram um s corpo
para dominar o Estado romano efeticamente, uma junta militar. Eles decisivamente, aniquilaram os Libertadores na
metade leste do Imprio e, ento, eles dividiram o Imperio Romano entre eles e comearam a governar suas partes.
A posio de Otaviano no incio do outono de 43 AC era precria. Marco Antnio
estava arregimentanto enormes foras em ambas as Glias. Expulsos de Roma e da Itlia,
os libertadores fugiram para o oriente, para ali organizar suaa resistncia dominao
republicana cesariana. Para fortalecer a sua posio, Otaviano remendou suas ligaes
com Antnio e, em conjunto com outro lder cesariano, M. Aemilius Lpido, eles formaram
o Segundo Triunvirato. Juntos, eles marcharam suas foras combinadas sobre Roma.
O Segundo Triunvirato diferiu significativamente do primeiro. O seu domnio foi formalizado atravs de uma lei aprovada por um tribuno, P. Tito, em 27 de novembro de 43
AC. De acordo com esta lei, Antnio, Lpido, e Otaviano foram nomeados triumviri rei publicae constituendae consulari potestate (Conselho de trs com poderes consulares para a
organizao do Estado) por um perodo de cinco anos. Na verdade, os trs formaram uma
junta militar com poderes ditatoriais.
O Segundo Triunvirato dominou a poltica romana durante a prxima dcada. Mas,
como j acontecera no triunvirato antecessor informal, a relao entre os novos trinviros
foi tensa. Em razo da falta de dinheiro para pagar suas tropas, o primeiro ato do novo
Triunvirato foi o de instigar proscries dos suspeitos na cidade e na Itlia. Milhares morreram e tiveram suas propriedades confiscadas.
A vtima lder destas proibies foi Ccero, que tinha apoiado Otaviano contra Antnio no caso de Mdena. Ele havia realizado ataques devastadores contra Antnio em
suas oratrias no Senado; os discursos, chamados Philippics, sobreviveram. Antnio no
esqueceu a inimizade de Ccero, e Otaviano concordou em ter seu ex-apoiador proscrito.
Perseguido enquanto fugia para a costa, Ccero foi decapitado no dia 7 de dezembro. Sua cabea e mos foram pregadas na plataforma do orador (rostra), no Frum Romano, o lugar onde Ccero tinha realizado muitos dos seus famosos discursos. O
triunvirato tambm orquestrou a deificao de seu lder morto, C. Julius Caesar, e iniciou
a construo de seu templo no Frum Romano. Otaviano, agora, podia reivindicar a ascendncia divina. Ele imediatamente acrescentou divi filius (filho de um deus) para sua
nomenclatura.
Os trinviros, em seguida, viraram-se contra os libertadores. Estes estavam construindo foras significativas na Grcia e no Oriente. Antnio e Otaviano seguiram para o
oriente com suas foras combinadas e encontraram os exrcitos republicanos em Filipos,
em setembro de 42 AC
Em duas batalhas relacionadas, os republicanos foram superados, e Cassius e Brutus, os lderes da conspirao, cometeram o suicdio. (Notadamente, Otaviano era um
jovem doente, e ele ou lutou pouco, ou no teve nenhum papel de relevo nestas vitrias.)
Os cesarianos estavam, agora, supremos no mundo romano, mas as tenses dentro do Triunvirato surgiram quase que imediatamente. Quando o triunvirato havia sido formado, a Lpido tinha sido atribudo um territrio menor na frica, por isso ele ficou, efetivamente, marginalizado como jogador.
Na sequncia de Filipos, Antnio deslocou-se mais para o oriente, uma vez que este
II-64
era o lugar onde ficava a maioria dos territrios que lhe haviam sido atribudos. Otaviano,
por seu turno, permaneceu na Itlia. Otaviano, no entanto, tornou-se impopular em face de
sua atitude arrogante e das macias confiscaes de terras para assentar seus veteranos
(apenas 11 das 45 legies cesarianas deveriam permanecer sob seu exrcito).
O caso obscuro da Perusia mostrou como eram tensas as relaes entre Antnio
e Otaviano. Em 41 AC, o irmo de Marco Antnio, L. Antonius, e sua mulher, Fulvia, fomentaram uma insurreio armada contra Otaviano na Itlia. O envolvimento de Marco
Antnio discutvel, mas as prprias aes falam sobre a relao percebida entre os dois
principais trinviros. Otaviano moveu-se contra Antonius e Fulvia e os cercou em Perusia.
Antonius foi poupado, mas Otaviano ordenou que os conselheiros de Perusine fossem
executados, tornando-se, ento, ainda mais impopular na Itlia.
Antnio deslocou-se para o oeste em 41-40 AC, e uma guerra civil entre ele e Otaviano parecia iminente. Em uma reunio em Brundisium em 40 AC, no entanto, as diferenas foram resolvidas e a atribuio de territrios foi refinada.:
Otaviano ficou com todo o ocidente do imprio, e Antnio com todo o oriente e Lpido foi confirmado na frica. Antnio era casado com a irm de Otvio, Otavia, j que Fulvia
morrera pouco aps o caso Perusine.
Pelos prximos quatro anos, o triunvirato viu-se envolvido, principalmente, com assuntos pertinentes s suas respectivas metades do imprio. O Triunvirato, ento foi renovado, Lpido foi empurrado para fora, e Otaviano e Antnio concentraram sua ateno
em suas prprias esferas de competncia. Em 37 AC, o triunvirato foi novaente renovado
por mais cinco anos, com Lpido ainda escondido na frica. Sextus Pompeius, filho de
Pompeu, tinha organizado uma espcie de reino pirata na Siclia e Sardenha, que exigiu
de Otaviano 4 anos para subjug-lo.
Aps a derrota de Sextus Pompeius em 36 AC, Lpido fez o seu movimento e
tentou conquistar a Itlia e a Siclia, mas foi facilmente derrotado por Otaviano. Lpido
foi destitudo de seu poder triunviral e foi aposentado em uma cidade litornea perto de
Roma. Antnio, enquanto isso, estava ocupado no leste com campanhas ineficazes contra
os partos. Ele estabeleceu sua base em Alexandria e herdou a aliana de Caesar com a
rainha ptolomaica, Clepatra.
II- 65
Captulo 29
OTAVIANO EMERGE COMO SUPREMO
Foi no despertar desta vitria em 31 AC que Otaviano ente deu que deveria criar todo um novo sistema de
governo, conhecido como o principado, assim inaugurado uma nova era da histria, muitas vezes chamado o perodo
imperial romano, ou o imprio.
Nos cinco anos que se seguiram a 36 AC, Otaviano se reinventou como o salvador
das tradies do ocidente e lanou uma campanha de propaganda contra Antnio. Vendo
o amplo apoio que ele tinha atrado na sua luta contra Sextus Pompeius, Otaviano determinou-se a mudar sua imagem poltica e a buscar bases para seu poder, que no as
militares. Ao faz-lo, Otaviano mostrou que ele j estava pensando, a longo prazo, sobre
como o Estado romano poderia ser reorganizado e tornado estvel uma vez mais.
Em um notvel conluio poltico, ele comeou a posicionar-se como o defensor das
tradicionais maneiras ocidentais romanas. Ele fez isso, principalmente, para retratar Antnio como um dspota estrangeiro que tinha projetos ambiciosos sobre o Imprio Romano
como um todo. O comportamento de Antnio foi jogado diretamente nas mos de Otaviano, particularmente o evento de 34 AC conhecido como As doaes de Alexandria.
Antnio e Cleopatra viviam abertamente como um casal, em Alexandria, apesar de
Antnio ser casado com Octavia. Em 34 AC, para comemorar suas vitrias contra os partos, Antnio encenou um concurso no ginsio em Alexandria. Nestas Doaes de Alexandria, Antnio e Clepatra apareceram entronizados com seus trs filhos e Cesrio, filho
de Julo Csar com Clepatra. Cesrio foi aclamado como Rei dos Reis, Clepatra como
Rainha dos Reis. O ocidente do Imprio Romano foi dividido entre Antnio e Clepatra e
seus trs filhos, e Cesrio foi aclamado o verdadeiro filho de Csar, um desafio direto
base da legitimidade de Otaviano. Tendo em conta estes fatores, Antnio e Otaviano comearam a se preparar para a guerra.
Depois de uma guerra diplomtica de palavras em 33-32 AC, a guerra civil, quando
veio, gerou um anticlmax. Antnio e Octaviano tiveram reaes muito diferentes para o
lapso e no renovao do Triunvirato em 33 AC. Antnio comportou-se como se o lapso
no tivesse ocorrido, e ele continuou a usar o ttulo de trinviro at sua morte. Em contrapartida, Otaviano abandonou o ttulo e, tecnicamente, reverteu seu status para o de um
cidado privado. No entanto, usando os tribunos e intimidaes, ele manobrou, com sucesso, a eleio dos csules para 33 AC, ambos apoiados Antnio, e dirigiu os partidrios
de Antnio no Senado para fora da Itlia.
Em 32 AC, Otaviano revelou o contedo do testamento de Antnio, que chocou a
opinio pblica no Ocidente. Antnio havia declarado Cesrio o verdadeiro herdeiro de
Csar; Antnio ambm manifestou seu desejo de ser enterrado ao lado de Clepatra. Surgiram rumores de que Antnio estava destinado a movimentar a sede do governo romano
para a Alexandria e instalar Clepatra como rainha dos romanos, dessa forma virando a
mar da opinio pblica contra Otaviano. A Itlia, e em breve, as provncias ocidentais,
fizeram um juramento de fidelidade a Otaviano, juramento esse que se tornou a base da
reivindicao de Otaviano liderana do Ocidente. Em consequncia, Antnio no teria
legitimidade legal aos olhos dos romanos.
Os dois lderes se moveram umu contra o outro no vero de 31 AC, mas a guerra,
declarada contra Clepatra, terminou rapidamente. Os exrcitos e a frota de Antnio se
deslocaram para a Grcia e acamparam em Actium, no mar Adritico. Otaviano, por seu
II-66
lado, deslocou-se para combater o oponente com 30 legies e cerca de 600 navios. Sob
o comando direto de M. Vespasianius Agripa, um dos principais apoiadores de Otaviano,
desde o incio de sua carreira em 44 AC, a frota de Otaviano esmagou a Marinha combinada de Antnio e Cleopatra na baa de Actium, em 2 de setembro de 31 AC. As foras
terrestres no foram envolvidas naquela oportunidade. Na esteira de Actium, Antnio e
Clepatra fugiram de volta para o Egito, perseguidos por Otaviano. Suas tropas ou capitularam ou desertaram, em massa, para o lado de Otaviano.
Quando Otaviano cerrrou sobre Alexandria em 30 AC, Clepatra cometeu o suicdio, sendo seguida, pouco depois, por Antnio. Cesrio foi assassinado, mas as crianas
de Antnio com Clepatra foram poupadas. Otaviano, ento, anexou o Egito como uma
provncia, terminando, assim, a histria da ltima e mais longa durao dos reinos helensticos. Otaviano tambm ganhou o acesso vasta riqueza dos Ptolomeus, permitindo-lhe,
ento, para pagar suas tropas com o dinheiro arrecadado.
Em 29 AC, sua vitria estava completa e Otaviano encontrava-se, agora, no controle exclusivo de todo o mundo romano. Otaviano voltou para Roma como um heri e
comeou o longo processo de reorganizao do Estado. Seu surgimento como nico governante tambm levou ao fim a Revoluo Romana.
Olhando-se para trs, ao longo da histria da Revoluo Romana, entende-se ser
uma difcil tarefa a de se determinar quando a Repblica deixou de existir. A melhor viso
a de que no houve um momento definitivo de quando a Repblica terminou, mas houve,
isto sim, um processo de ineficcia gradual que viu mais e mais poder concentrado nas
mos de indivduos e de chefes de exrcitos, em vez de nas de homens legalmente eleitos
e de magistrados devidamente nomeados. A Repblica, em seguida, no fez nada mais
alm de tombar imperceptivelmente. Um governo de uma cidade-Estado, simplesmnete,
havia se mostrado incapaz de governar um imprio.
II- 67
Captulo 30
A NOVA ORDEM DE AUGUSTO
De certa forma, o sistema de governo que Augusto desenvolveu no foi realmente escrito; mas tabm no
saltou para fora de sua cabea durante a noite. Ele tamb no se sentou com um grupo de cnsules e, em seguida, o
refigiu e o apresentou ao povo romano. Pelo contrrio, era uma srie de acordos que so, freqentemente, chamados
de assentamentos constitucionais pelos estudiosos modernos.
Ao longo de seu longo reinado, de 31 AC at 14 DC, Otaviano reorganizou o Estado
romano. Aps um perodo inicial, seguinte batalha de Actium, Otaviano, gradualmente,
organizou o Estado romano em novas bases e colocou-se em sua cabea. O desenvolvimento da nova ordem foi um processo evolutivo de tentativas e de erros, ajustes e refinamentos, que duraram quase 30 anos. Por volta de 2 AC, Otaviano, foi rebatizado Augusto;
em 27 AC, ele havia restabelecido o cambaleante Estado romano por um virtuoso sistema
governamental que foi denominado de Principado.
Em sua criao do Principado, Augusto estava especialmente preocupado com a
preveno de mais uma guerra civil, e em levar a estabilidade para o Estado romano,
como tambm de evitar o destino de seu pai adotivo, Csar.
Desde 31 at 27 AC, Otaviano manteve o consulado continuamente, e parece que
teria invocado o juramento de 32 AC como a melhor fonte de sua legitimidade. A partir de
27 AC, ele comeou a regularizar a sua situao de uma forma mais sistemtica. Houve
vrias fases no desenvolvimento da sua posio e de sua evoluo
Fig 09 - Augusto (63 AC. 14 DC), o primeiro Imperador de

Roma.
II-68
Entrando no Senado, Otaviano anunciou sua aposentadoria da vida privada. Em

uma cuidadosamente encenada pea de teatro poltico, os senadores suplicaram-lhe para
reconsiderar o exposto. Depois de alguma hesitao, Otaviano finalmente concordou e
aceitou um pacote de poderes e honras que o colocou no comando do Estado romano. Ele
foi renomeado Imperator Cesar Augusto, um nome repleto de significado simblico. Ele
aceitou para si a maior provncia de todas as regies do imprio com as tropas l estacionadas (com exceo da frica), que ele governou com uma subveno de proconsulare
imperium (autoridade provincial governamental, vlida apenas fora de Roma) por 10 anos.
As outras provncias do Imprio permaneceram sob a autoridade do Senado, regido no
pelo legados de Augustus, mas por procnsules do Senado.
Este assentamento colocou Augusto testa de todas as legies de Roma, administradas atravs de legados pessoalmente nomeados e confiveis, assim evitando a ameaa de comandantes do exrcito em provocar uma guerra civil. O Imperium de Augusto,
no entanto, s foi eficaz fora da Itlia. Dentro Itlia, ele continuou a manter o consulado
anualmente. Em 23 AC, em face de sua doena e, talvez, em resposta a uma conspirao
contra sua vida, Augusto foi o palco do Segundo Acordo Constitucional, um refinamento
do primeiro. Nesse arranjo, o Imperium de Augustus foi tornado Maius (maior), permitindo
que ele interferisse em qualquer provncia do imprio.
Dentro da Itlia, a Augusto foi concedida a tribunicia potestas (poder de tribuno) durante cinco anos. Esse poder lhe deu todas as prerrogativas de um tribuno da plebe sem
monopolizar o consulado
O sistema de governo de Augusto sofreu um novo refinamento depois de 23 AC,
mas as suas caractersticas essenciais, permaneceram em vigor naquele ano. Augusto
era um membro de todas as faculdades sacerdotais de Roma, e tornou-se um sumo sacerdote (pontifex maximus) em 12 AC. O exrcito, agora formado por uma fora profissional permanente, com cerca de 28 legies estacionadas nas fronteiras do Imprio, fez
um juramento de lealdade para com ele, pessoalmente. Ele foi declarado isento de certas
convenes e lhe foram concedidos determinados privilgios. Ele recebeu inmeros ttulos honorficos, sendo que o mais revelador veio em 2 AC: Pai da Ptria (Pater Patriae).
Este ttulo colocava todo o Imprio Romano em um relacionamento com Augusto anlogo
ao de chefe de uma famlia.
As vrias caractersticas do novo sistema exigem uma ateno. Todos os poderes
e ttulos de Augustos foram, oficialmente concedidos a ele, voluntariamente, tanto pelo
Senado como pelo povo de Roma. Os poderes geminados de imperium maius nas provncias e potestas tribunicia na Itlia concedeu a Augusto uma via de acesso para todas as
regies do imprio e todas as asas da administrao. As formas republicanas familiares e
tradicionais foram mantidas: os cnsules continuaram a ser eleitos, os encontros senatoriais foram mantidos, e os votos populares tomados. Em essncia, Augusto foi enxertado
no topo das velhas instituies republicanas.
Augusto foi o mais discreto em seu exerccio do poder. Ele se referia a si mesmo
pelo inofensivo ttulo de princeps (o primeiro dos cidados), e no pelo de um ditador ou,
pior, pelo de rei. Todo o sistema passou a ser denominado, por isso, de Principado.
Ele consultava o Senado sobre todos os negcios funcionais e tratava os senadores
com cortesia e respeito. Ao invs de usar diretamente seus poderes legais, ele preferia ter
seus desejos promulgados atravs da qualidade pessoal intangvel da auctoritas (que
intraduzvel, mas mais ou menos equivale a prestgio, influncia, autoridade e capacidade,
tudo a uma).
II- 69
Em ltima anlise, no entanto, a posio de Augusto tinha sido ganha pela fora das
armas, e sua autoridade baseava-se nas espadas do exrcito, agora sua fora de combate
pessoal.
O documento notvel chamado de As realizaes do deificado Augusto (Res Gestae Divi Augusti) nos permite ler um resumo de sua carreira poltica e posio no Estado
romano.
II-70
Captulo 31
A SUCESSO IMPERIAL
O Principado trouxe muitos benefcios para o Imprio Romano, mas tinha uma falha. Em sua essncia, ele tinha
sido gerado pela natureza do prprio princeps. Este problema geraria o problema da sucesso.
Para a maioria dos habitantes do imprio, o Principado foi uma grande melhoria da
catica Repblica. Ele conseguiu trazer a paz e um bom governo para o Imprio Romano.
Augusto marcou o incio de um perodo de paz e de prosperidade sem precedentes na
histria da Europa, antes ou depois; esta Pax Augusta, ou Pax Romana, perdurou por
quase 200 anos. Sob Augusto e o Principado, a administrao provincial era centralizada e
os governadores eram responsabilizados diretamente pelo imperador. Os dias dos exorbitantes proconsuls que ordenhavam suas provncias para financiar a competio poltica
domstica haviam terminado. Augusto havia criado o primeiro exrcito profisssional do
mundo de ento, empregando extensamente o voluntariado de jovens, fazendo crescer
um exrcito capaz de defender, com vontade, as fronteiras de Roma.
Na sequncia de Actium, Augusto desmobilizou todas as 60 legies existentes,
mantendo apenas 28 delas sob seu comando. Ele empregou o restante para expandir
as fronteiras de Roma at os rios Danbio e Reno. As legies, em seguida, foram estacionadas ao longo das fronteiras, longe de Roma, sob o comando de legados escolhidos
pessoalmente por Augusto (Legati Augusti). Era um exrcito de 28 legies formadas por
cidados romanos e um nmero semelhante de tropas auxiliares (os no-romanos) que
somavam cerca de 300.000 homens. Houve tambm uma massa de empreendimentos
culturais, legislativos, sociais e econmicos nesse perodo que no cabe serem examinados aqui. Para a maioria dos habitantes do imprio, em seguida, o Principado de Augusto
trouxe a paz, prosperidade, bom governo e estabilidade.
A despeito de todas as suas virtudes, o Principado tinha uma falha em seu ncleo:
o problema da sucesso. Tecnicamente, o principado foi um pacote de poderes votados
exclusivamente para a pessoa de Augusto, e que deveria deixar um lapso com sua morte.
O artifcio utilizado para expressar a sua posio dominante, em termos republicanos,
tradicionais e no ameaados, acabaram causando um problema para Augusto. Uma vez
que ele era uma espcie de super-magistrado, sua morte levaria, tecnicamente, ao fim
do Principado, com o governo tendo de reverter para o Senado, e os magistrados anuais.
Dado ao caos experimentado na Repblica tardia, no entanto, tal reverso s traria uma
ameaa definitiva: a guerra civil.
Augusto tinha determinado cedo que o Principado seria essencial para a paz e a
estabilidade do Imprio e que deveria continuar aps sua morte. Mas Augusto no mais
poderia designar como sucessor um cnsul ou mesmo um pretor; fazendo isso, ele estaria
expondo a natureza autocrtica do Principado a um modelo muito primitivo. Portanto, a
questo do que estava para acontecer com a morte de Augusto era um problema srio.
Como qualquer bom romano, Augusto nutria aspiraes para sua famlia, e sua
resposta questo da sucesso deveria favorecer os membros de sua prpria famlia
com vrios sinais de preferncia. Suas maquinaes sobre a sucesso durante seu longo
reinado so labirnticas e exigiria um prximo estudo de sua rvore de famlia para ser
totalmente compreensvel. Portanto, ns tratamos seu sistema em termos amplos e utilizando exemplos ilustrativos.
Vrios indicadores foram usados para marcar os prncipes de sua famlia como
II- 71
potenciais futuros imperadores; em ordem de significncia ascendente, aos prncipes poderiam ser concedidos privilgios legais para ficarem durante anos nas altas provedorias
alm mesmo da idade legalmente prescrita (por exemplo, seu sobrinho Marcelo); aos
prncipes poderiam ser atribudos comandos militares importantes (por exemplo, Tiberio,
Gaius Caesar); os prncipes que no eram membros da famlia imediata de Augusto poderiam ser trazidos a ela ou atravs do casamento com sua nica filha natural, Julia, ou
por meio da adoo direta pelo prprio Augusto (por exemplo, Marcelo, Agripa, Tibrio
atravs do casamento; ou Caio e Lcio Csar ou Tibrio atravs adoo); aos prncipes
poderia ser dada uma quota do imperium de Augusto ou, em ltima anlise, o seu poder
tribuno para se tornar co-imperador virtual (por exemplo, Agripa e Tibrio). Por meio deste
ltimo arranjo, um novo imperador j estaria instalado, antes mesmo da morte de Augusto,
garantindo, assim, uma transio suave.
Dado ao carcter indireto das indicaes preferenciadas por Augusto, o problema
da sua sucesso provou ser o fator mais desestabilizador do reinado de Augusto, bem
como o dos imperadores subsequentes.
A designao de 5 prncipes ao longo do longo reinado de Augusto sugeriu para
alguns que mos escondidas estavam manipulando a adeso de um deles..
Fig 10 - Augustus inaugurou a Pax Romana, um perodo de paz e prosperidade sem precedentes na histria da
Europa antes ou depois dele.
Augustus havia marcado cinco homens como seus sucessores: Marcelo (d.23 AC),
Agripppa (d. 12 AC), Gaius (d. 2 DC) e Lucius (d. 4 DC.) Csar, e Tibrio (que eventualmente sucedeu Augusto em 14 DC). A incerteza sobre a sucesso conduziu a uma concorrncia dentro da casa imperial, quando os prncipes e os seus apoiadores brigavam
por uma posio no procedimento de favorecimento por Augusto. Por fim, Tibrio, que era
filho natural de um casamento anterior da esposa de Augusto, Lvia, foi quem se tornou o
prximo imperador.
Os rumores surgidos sobre Livia fornecem uma ilustrao das questes envolvidas.
II-72
Uma vez que muitos dos candidatos favorecidos de Augustus tinham que morrer para
permitir que Tiberio tivesse sucesso, alguma suspeita caiu sobre Livia como tendo livrado
a casa imperial de todos os obstculos existentes adeso de seu filho. A mais nefasta
de todas a sugesto de que, apesar dos seus mais de 50 anos de casamento, ela finalmente envenenou Augusto para limpar o caminho para Tibrio. Esses rumores so, sem
dvida exagerados, e Livia pode ser absolvida na maioria das alegaes, mas elas no
podem ser descartadas completamente. Mais importante ainda, o fato que mostra como
o problema da sucesso imperial era considerado desestabilizador, mesmo pelos prprios
romanos. E os Imperadores futuros sero confrontados com os mesmos problemas, como
veremos.
II- 73
Captulo 32
A DINASTIA JULIO-CLAUDIANA
A dinastia Jlio-Claudiana se estendeu desde 14 DC, com a morte de Augusto no dia 19 de agosto do mesmo
ano, atravs de 68 DC, no vero daquele ano, com a derrubada do Nero.
A famlia de Augusto foi a primeira e mais bem documentada dinastia do perodo
imperial romano. Entre outras fontes, os Anais de Tcito (escrito cerca de 120 DC) e as
biografias de Suetnio permitem-nos uma viso mais prxima e detalhada destes Julio-Claudianos. Tcito, um senador de mente Republicana, escreveu seus Anais com uma
inteligncia incisiva e a sagacidade de uma corte. Suetnio, um secretrio equestre do
servio imperial, escreveu biografias picantes dos Csares, desde Jlio Csar at Domiciano. Sua obra menos til do que a de Tcito, mas ainda assim tem seus benefcios.
A dinastia Jlio-Claudiana governou de 14 a 68 DC e engloba quatro imperadores.
Tibrio (de 14 a 37 DC), que era enteado de Augusto, e um manaco-depressivo, cujo
reinado foi impopular, mas geralmente bem sucedido. O reinado de Gaius, tambm conhecido como Calgula (de 37 a 41 DC), que era sobrinho-neto de Tibrio, e seu governo
foi uma catstrofe absoluta. O jovem ou foi corrompido pelo poder absoluto ou ficou louco
e foi o primeiro imperador a ser assassinado. Claudio (de 41 a 54 DC) era tio de Calgula.
Ele governou bem e eficientemente, mesmo sendo impopular com as classes dominantes. Nero (de 54 a 68 DC), era enteado de Claudio e filho adotivo; seu governo foi outro
desastre. Ele passou seu tempo em atividades ociosas enquanto perseguia sua famlia e
os membros da elite. Uma revolta do exrcito o derrubou no vero de 68 DC, o que levou
ao fim dessa dinastia.
A histria detalhada desta famlia digna de um curso em si mesmo. Assim, tomamos trs incidentes exemplares para ilustrar a transformao do Principado de Augusto
em um sistema mais abertamente autocrtico, e que continuou a enfrentar o problema da
sucesso.
A carreira e a morte do prefeito pretoriano Sejano (14 a 31 DC) ilustra os problemas
e perigos do governo por um s homem. Tibrio assumiu, desajeitadamente, a prpura
imperial em 14 DC. Ele j estava na faixa dos 54 anos e era propenso depresso e ao
humor negro. Entre 14 e 23 DC, L. Aelius Sejanus, o comandante da Guarda Imperial,
insinuou-se na confiana e amizade de Tibrio e, com isso ganhou um enorme poder e
influncia como resultado.
Em 26 DC, Sejanus ajudou a convencer Tiberio a se retirar de Roma para a ilha de
Capri na Baa de Npoles. Desde ento e at sua queda em 31 de outubro, Sejanus foi,
virtualmente, o prprio imperador. Ele orquestrou o desaparecimento da famlia de Germanicus, o prncipe que Augusto tinha marcado para suceder Tibrio na terceira gerao do
Principado. O objetivo de Sejanus parece ter sido o de se posicionar junto a Tibrio, assim
como Agripa tinha sido com Augusto: o forasteiro confivel trazidos para o seio da famlia
e que fez o sucessor.
Por volta de 31 DC, Sejanus parece ter tido sucesso, quando a ele foi prometida a
mo de uma princesa imperial. Realizado o imperium, ele foi tornado cnsul com Tibrio,
e faltava apenas o poder tribunician para ser instalado como co-imperador.
Mas Tibrio, aparentemente ciente das maquinaes de Sejano, de repente se
transformou em seu protegido e ordenou que o prendessem. Seguiu-se uma purga e uma
II-74
caa s bruxas em que toda a famlia de Sejanus, e muitos dos seus apoiadores foram assassinados. Sua carreira mostra que chegar muito perto do imperador era, de fato, muito
perigoso.
A morte de Calgula e a ascenso de Cludio revelaram que a Repblica estava
realmente morta e insinuaram a verdadeira base da autoridade imperial.
Calgula foi assassinado por membros da sua prpria guarda em 24 de janeiro de
41 DC. Na confuso que se seguiu, o Senado se reuniu para discutir o futuro. Na primeira
reunio houve quem falasse em se restaurar a Repblica. Logo, porm, vrios senadores
comearam a propor que seriam os prximos princeps.
Enquanto o Senado se reunia e discutia a situao, a Guarda Pretoriana escolheu
seu prprio imperador: Cludio, tio recluso e livresco de Calgula. Na noite de 24/25 de janeiro, tensas negociaes ocorreram entre os guardas em seu acampamento e o Senado;
a desordem parecia iminente. No entanto, todo o apoio militar ao Senado tinha evaporado
e Cludio foi forado a uma confirmao como Imperador pelos senadores relutantes.
Todo este incidente mostra que os 72 anos de governo dos Csares efetivamente mataram a Repblica e lanaram alguma luz sobre a base essencialmente militar do governo
imperial.
A derrubada de Nero em 68 DC finalmente revelou a verdade: o exrcito fazia ou
quebrava imperadores. Nero foi em grande parte desinteressado pelos assuntos administrativos.
Ele passou a maior parte de seu reinado escrevendo poesia ruim e desempenhando
no palco. Ele tambm perseguiu os membros de sua famlia que ele via como uma ameaa ao seu poder, indo to longe a ponto de matar sua prpria me, quando ela interferiu, indevidamente, em seu exerccio do poder supremo. Desgostosos, vrios senadores
conspiraram sua queda, mas foram descobertos em 65 DC, com resultados previsveis.
Uma revolta do exrcito havida na Espanha, trs anos depois, no entanto, revelou-se decisiva: Nero melodramaticamente desesperou-se e tirou a prpria vida no vero de
68 DC. O idoso governador da Espanha Mais Prxima, Sulpcio Galba, tornou-se imperador quando foi proclamado como tal por suas tropas. Uma vez que Nero havia eliminado
todos os possveis sucessores tidos como seus rivais, a dinastia Jlio-Claudiana morreu
com ele.
Foi, portanto, o exrcito, e no um compl senatorial em Roma, que derrubou Nero,
ficando assim revelado a todos a verdadeira natureza do principado: a autocracia militar.
Vrias caractersticas marcantes da natureza do poder imperial em Roma so reveladas nestes incidentes. A sucesso continuou a ser um fato desestabilizador, como j
revelado pela carreira de Sejanus, pela proposta feita pelos senadores aps a morte de
Caio que seria o prximo imperador, e pela morte de Nero. O perigo de ficar muito perto
da fonte do poder ficou claro na morte de Sejanus. A base militar de poder imperial foi demonstrada por ocasio da ascenso de Cludio e revelada pela queda de Nero.
Na esteira da morte da dinastia Julio-Claudiana, houve uma rodada de guerras
civis em 69 DC, quando governadores imperiais lutaram pelao manto prpura. A dinastia
seguinte a governar Roma, a Flaviana (69 a 96 DC), foi estabelecida no poder pela fora
das armas.
II- 75
Captulo 33
O IMPERADOR NO MUNDO ROMANO
O perodo abrangido por este captulo , basicamente, o compreendido a partir da queda dos Julio-Claudianos, em 69 DC, at o estabelecimento da dinastia Severa no final do segundo e incio do terceiro sculo DC
O colapso da dinastia Jlio-Claudiana e as guerras civis de 69 DC estabeleceram o
padro para a histria do Principado. Ao longo da histria do Principado, o problema da sucesso determinou um padro particular de eventos. Sucessivas dinastias presidiram perodos de estabilidade, mas cada uma das dinastias colapsou em meio a uma guerra civil.
Aps a Julio-Claudiana veio a dinastia Flaviana (69 a 96 DC), instituda por Vespasiano, um general da legio do Danbio. Os Flavianos foram seguidos pelos Antoninos ou
Dinastia Adotiva (98 a 180 DC). Os Severos (193 a 235 DC) seguiram-se aos Antoninos.
Entre as dinastias, guerras civis foram travadas ou ameaadas. O colapso da dinastia dos Flavianos em 96 DC viu um velho senador, Nerva, ser escolhido como imperador,
mas quando as legies do Reno comearam a resmungar, Nerva adotou seu comandante,
Trajano, como seu filho e sucessor e, assim, conseguiu eliminar a guerra civil de modo antecipado. Trajano foi o primeiro dos imperadores adotivos (98-180 DC), uma dinastia sem
filhos, determinada por adoo e no por laos de sangue, que presidiram o maior perodo
do imprio em termos de poder, paz e prosperidade.
O ltimo dos imperadores adotivos (ou Antoninos), foi Marco Aurelio, que reverteu
a situao sucesso sangunea e foi seguido por seu filho, Commodus, que governou
desastrosamente.
O assassinato de Commodus em 192 DC foi seguido por longos anos de instabilidade, quando trs grupos de exrcitos lutaram para colocar seus comandantes no trono.
Eventualmente, L. Septmio Severo, o governador da provncia do Danbio, na Pannonia,
venceu e estabeleceu a dinastia Severa (193 a 235 DC).
Quando no havia, claramente, um sucessor, marcado pelo amplo padro da histria imperial, o caos se instalava e, ento, aflorava o j conhecido problema sucessrio.
Seria tedioso rever cada reinado imperial em detalhes, ento, decidiu-se por adotar
uma anlise temtica da posio do imperador no mundo romano.
O Principado tornou-se cada vez mais autocrtico com o passar do tempo (cf. Severo, um general estudoso).
Qando as lembranas da Repblica desbotaram e as pessoas se acostumaram aos
imperadores, as sutilezas do sistema de Augusto caiu fora.
O processo j estava bem encaminhado no perodo Julio-Claudiano, mas no perodo dos Severos, a natureza abertamente militar do Principado ficou alm de qualquer dvida (cf. conta Cassio de Dio). Os Imperadores asseguravam seu governo, acima de tudo,
agradando o exrcito e mantendo o controle sobre ele; se isso no fosse feito, poderia
ocorrer um desastre (por exemplo, Galba ou Pertinax).
As ltimas palavras de Severo foram paguem bem os soldados; desprezem o restante. O surgimento do gnero literrio de panegrico ilustra esse processo. Mais ilustrativo ainda a propagao do culto imperial oriental tingido, a adorao dos mortos e, por
vezes, a vida dos imperadores como deuses.
Enquanto no poder, o imperador era inatacvel e poderia gastar seu tempo como
melhor lhe aprouvesse. Imperadores esforados e conscientes passavam os dias lidando
com os principais assuntos do Estado, ou mesmo com os suplicantes comuns e os peticioII-76
nrios; os Imperadores dissolutos ou preguiosos ocupavam-se com deboche ou jogo. Tal

como os magistrados republicanos, esperava-se que os imperadores desempenhassem
as suas funes em pessoa, por isso, um governo cuidadoso iria gastar um tempo considervel lidando cara-a-cara com embaixadas e embaixadores, audincias, oitivas de
peties, liderando exrcitos, visitando provncias, e atendendo, pessoalmente, a outros
assuntos de Estado. Os maus imperadores simplesmente ignoravam tudo isso. Em um
certo sentido, era isso que um imperador fazia.
um ponto discutvel at onde havia qualquer poltica imperial, e em que grau os
imperadores determinavam tal poltica, e se em tudo. Algumas tarefas eram vistas como
um comportamento imperial esperado, tais como prdios pblicos em Roma, fornecimento
de suprimentos para a cidade, e outros atos de generosidade. Todos os imperadores, bons
ou maus, participavam de tais atividades. No entanto, a opinio acadmica est dividida
sobre a extenso do controle imperial sobre a poltica, e at mesmo se havia essa tal
poltica.
O contraste existente entre Trajano e Adriano, ou o peripattico Adriano e o acomodado Antonino Pio, parece sugerir que os imperadores eram os orientadores do emprego
da fora e os principais decisores polticos em execuo no Imprio. Em contrapartida,
a manuteno bem-sucedida da ordem, mesmo quando os maus imperadores estavam
ignorando os assuntos do Estado sugere o oposto. A melhor viso a ltima, que entende que o imprio corria por si prprio, a nvel local e que os imperadores energticos ou
preguiosos poderiam ir e vir e afetar o curso dos acontecimentos ou no, conforme eles
bem entendessem. O imperador era, em essncia, uma figura muito remota para a grande
maioria das pessoas que viviam no Imprio. A maioria das pessoas nem sabia o nome do
imperador; as suas preocupaes eram esmagadoramente locais.
Os nicos meios de remoo de um imperador do poder eram o assassinato ou a
rebelio. Nenhum imperador foi retirado do poder ex-officio ou por exigncia do Senado. E
tambem, nenhum imperador se aposentou voluntariamente. Se insatisfatrios, os imperadores somente poderiam ser removidos pela fora.
Ao longo deste perodo, a administrao das provncias continuou a ser muito eficaz
e bem sucedida. Elas beneficiaram ao mximo o regime imperial. A paz e a boa ordem
geraram o nico perodo mais longo da Europa de estabilidade unificada. A reordenao
promovida por Augusto da administrao provincial foi o seu legado mais bem-sucedido
para o perodo imperial.
Os governadores nomeados pelos imperadores e responsveis perante eles, tendiam a governar por cerca de 4 a 5 anos (a durao exata pode variar). As principais
preocupaes das autoridades centrais foram a manuteno da paz e da boa ordem e
da cobrana de impostos estaduais. Em todos os outros aspectos, os municpios locais
corriam com os seus prprios assuntos, como ser visto mais tarde.
II- 77
Captulo 34
A CRISE DO TERCEIRO SCULO
Severus Alexander fez o seu melhor com a situao que ele enfrentou e passou algum tempo na metade
oriental do imprio lutando contra os inimigos daquela parte do mundo. Ele foi assassinado por suas tropas ... e como
resultado deste evento, a dinastia Severa entrou em colapso.
A crise do Sculo III DC foi o produto de fatores externos e internos. O fator externo
foi uma mudana na natureza dos inimigos de Roma, fora do imprio. Ao longo dos rios
Reno e Danbio, grupos de tribos previamente fragmentados, amalgamaram-se durante
o Sculo II DC, em grandes e agressivas confederaes, capazes de formarem vastos
exrcitos.
Ironicamente, essas confederaes tribais eram, em parte, o produto da influncia
cultural romana. As tendncias agressivas da cultura tribal germnica foram amplificadas
nessas confederaes. Ao longo do Reno e do Danbio, os romanos, agora, viram-se em
face dos Francos, dos Alamanni, e dos Macromanni em vez das unidades tribais menores
mltiplas do passado.
Alm disso, a presso da migrao dos hunos para o oeste, para fora das estepes
da sia Central, causou um efeito domin que exerceu uma grande presso sobre as
fronteiras de Roma. Novas tribos, at ento desconhecidas para os romanos, comearam a aparecer nas ou perto das fronteiras do imprio, notadamente os Godos vindos da
Polnia. Algumas dessas tribos realizaram grandes incurses sobre o Imprio romano no
Sculo III DC. Em 253 DC, os Francos, com talvez uns 200 mil homens, derramaram-se
sobre o Reno e passaram os prximos cinco anos assombrando a Glia e a Espanha. Em
265 DC, os Godos fizeram uma invaso martima da sia Menor e da Grcia e saquearam
Atenas, Corinto, e Olympia, para o horror do mundo civilizado.
Ao longo da fronteira oriental de Roma, o reino Parta, cambaleante, enfraquecido
pelas invases romanas sob Trajano e Septmio Severo, finalmente cedeu, em 230 DC,
para os unficados e agressivos Sassnidas persas. Clamando pelo territrio do antigo
reino persa de Ciro e Dario, os Sassnidas invadiram as provncias romanas orientais em
vigor, sob o comando do seu vigoroso rei Shapur I (242 a 272 DC). A ento capital oriental
de Roma, Antioquia, caiu para os Sassnidas em 260 DC e, talvez, em outra ocasio antes
disso. O imperador Valeriano foi capturado em batalha pelos Sassnidas no mesmo ano
e morreu prisioneiro deles.
O fator interno, por sua vez, correspondeu grave incerteza gerada pelo problema
da sucesso. A usurpao contnua e desafiadora dos imperadores dominantes impossibilitou os romanos de responderem a essas ameaas externas. Nestes anos, os exrcitos
romanos lutaram entre si to freqentemente quanto eles o fizeram contra os Godos ou os
Persas. Os fatores internos e externos reagiram uns contra os outros para gerar a crise,
e os eventos que resultaram no cerco e na captura de Valeriano em 260 DC e no reinado
subsequente de seu filho, Gallienus, ilustram, perfeitamente, a natureza dessa crise.
O resultado da crise foi a fragmentao do Imprio romano em trs unidades menores sob regimes localizados que poderiam lidar mais eficazmente com as ameaas vindas
de fora do imprio.
Na Glia, o general que, finalmente, expulsou os Francos em 258 DC, declarou-se
imperador. C. Latinius Postumus repeliu as hordas saqueadoras dos francos para o outro
lado do Reno e foi declarado imperador por suas tropas. Os governadores da Espanha e
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da Bretanha transferiram sua fidelidade a Postumus, que declarou o Imprio das Provncias da Glia (Imperium Galliarum).
Uma vez que as autoridades centrais mostravam-se impotentes para agir, as provncias ocidentais foram efetivamente separadas do Imprio Romano e, ento, formaram
seu prprio Estado, que ficou com o seu prprio senado, seus imperadores, seu exrcito,
e sua poltica externa por 12 anos. No Oriente, a dependncia romana de Palmyra emergiu como um defensor das fronteiras l existentes e logo foi destacada das autoridades
centrais.
Sob o Rei Odenathus e, mais tarde, sua esposa Zenobia, Palmyra primeiramente
garantiu as fronteiras orientais de Roma a partir do territrio dos Sassnidas e, em seguida, anexou o territrio para si. Ao contrrio do Imperium Galliarum, este era um Estado
reconhecidamente menos romano e, por volta de 270 DC, ele controlava a Sria, o Egito e
grande parte da sia Menor.
Ambos os estados separatistas ganharam legitimidade e a lealdade das suas populaes regionais, permitindo a paz e a segurana que as autoridades centrais no poderiam oferecer. O Imprio Romano parecia estar quebrando.
II- 79
Captulo 35
A FORMA DA SOCIEDADE ROMANA
Ns vamos deixar o Imprio Romano nas cordas no Sculo III DC e fazer uma pausa para examinar uma
variedade de aspectos da sociedade e da cultura romana sob uma perspectiva temtica.
Nossas fontes, incluindo os escritos de autores como Ccero e Plnio, o Jovem, e as
inscries, nos oferecem uma boa perspectiva sobre este perodo. A sociedade romana
era intensamente hierrquica e dotada de um status consciente. Em linhas gerais, a sociedade romana foi marcada por hierarquias rgidas de status, determinadas por lei. A diviso
mais ampla ficava entre os escravos e os homens livres (a escravido ser detalhada no
captulo seguinte.
At 212 DC, a grande diviso existente ficava entre o cidado e o no-cidado romano. A principal vantagem da cidadania estava na esfera judicial.
Fig 12 - A sala de jantar, ou triclnio, de uma aristocrtica casa romana.
Dentro do corpo de cidados, propriamente dito, havia diferentes ordens de status.

Os senadores constituam a classe mais rica e privilegiada. Os equestrians (equites) eram
da mesma classe socioeconmica dos senadores, mas eram classificados como um nvel
abaixo deles. Nos municpios de todo o Imprio, a aristocracia local, eventualmente, veio
a ser definida como uma ordem, chamada dos decuries. Os comuns ficavam agrupados
na ordem da plebe.
Os privilegiados eram, ainda, diferenciados pela perpetuao da classe social dos
II-80
patrcios, pela evoluo do nobre em oposio aos senadores ordinrios, ou comuns,

pela proximidade dos indivduos das fontes de influncia (como por exemplo, o imperador), e assim por diante.
Os diversos graus de status eram fixados e mantidos por lei. As ordens senatoriais,
equestres, e decurionais tinham suas qualificaes fundadas nas propriedades mnimas
exigidas para a adeso. Quanto aos nascidos livres, aos privilegiados (honestiores) e aos
no privilegiados (humiliores) estes tambm eram definidos por lei e tratados como tal no
mbito do sistema judicial.
Alm das definies legais, a apario pblica era fundamental ao estabelecimento e manuteno do status. O status de um membro da elite era identificvel atravs de
smbolos de status, legalmente restritos aos diferentes graus. Assim, os senadores tinham
o direito de usar uma toga com uma larga faixa roxa e sentar nos bancos da frente nos
espetculos e eventos pblicos; eles tambm monopolizavam todos os sacerdcios importantes em Roma.J os equestrians usavam uma toga com uma faixa roxa estreita, um
anel de ouro, e ocupavam os assentos por trs dos senadores nos espetculos.
Quando o perodo imperial passou, ttulos honorficos oficiais tambm foram arrogados a essas ordens, definidas, mais uma vez, por lei. Apenas um senador poderia ser vir
clarissimus (mais tarde redefinido no Imprio tardio como vir spectabilis e vir illustris),
enquanto apenas os equestrians poderiam ser denominados egregius vir ou perfectissimus.
A usurpao de qualquer um destes smbolos de status era levada muito a srio
pelas autoridades (isto , a elite), e muitas leis de todo o Imperio ou locais protegiam
seu estrito uso. A centralidade da apario pblica na definio de status era gerada pela
natureza no documental do mundo antigo: voc ser quem voc parece ser.
As relaes entre as classes e as ordens eram definidas pela tradio e pelo patrocnio (clientela). Dada natureza hierrquica do sistema, a sociedade romana era permeada por noes de respeito e deferncia, atravs de manifestos na clientela. Nem todo
mundo, porm, era parte de uma relao patrono-cliente e, em geral, as relaes entre as
classes eram marcadas por hbitos de deferncia e precedncia. Isto segue um longo caminho para explicar como to poucas famlias conseguiram monopolizar as magistraturas
republicanas romanas, apesar da dependncia do sistema do voto popular.
Apesar das profundas divises entre as classes, o sistema funcionou muito bem
durante sculos. O melhor modelo para o seu funcionamento no uma pirmide, mas
sim uma atomista, em que o centro ocupado pela pessoa de prestgio e influncia que
cercada por uma nuvem representante da famlia e dos dependentes de status variveis.
Os dependentes no esto fixos no lugar, mas disputam proximidade com o homem de
influncia. Os dependentes podem eles prprios estarem no centro da sua prpria comitiva de dependentes. A topografia das tpicas cidades romanas refletem essa ordem social,
com as casas dos importantes e dos menos importantes distribudas uniformemente, ao
invs de agrupadas em bairros de alta classe e guetos.
Plnio, o Jovem, afirmou que nada mais desigual do que a prpria igualdade. As
pessoas que merecem respeito e no o obtm, esto sendo tratadas injustamente. A idia
de igualdade na sociedade no era uma parte do pensamento romano.
II- 81
Captulo 36
ESCRAVIDO ROMANA
Neste captulo ser examnada a condio dos escravos romanos. Ela uma caracterstica de todas as sociedades antigas, e triste dizer, olhando-se para a ampla histria da humanidade, que na maioria das sociedades que
esto documentadas, a escravido tem sido uma particularidade ou caracterstica de muitas delas.
Entre os romanos, assim como na maioria das sociedades humanas ao longo da
histria, a escravido era uma norma incontestvel. Os romanos aceitavam a escravido
como natural e a considerava como o status de menor grau em sua hierarquia social. A escravido foi uma caracterstica na maioria das sociedades humanas ao longo da histria,
e Roma no constitui uma exceo. Nenhum habitante do Imprio Romano est registrado
desafiando a escravido, em princpio. Para os romanos, a escravido no era determinada por raa ou por etnia, mas por status.
As ramificaes desta situao eram muitas. Qualquer um poderia cair na escravido, por isso havia, muitas vezes, uma distino racial entre escravo e proprietrio. Uma
vez escravizado, seria possvel revertar a situao e se reintegrar sociedade como homem livre. A escravido em Roma tambm no fora, primariamente, uma questo de explorao do trabalho (como intitulado no modelo marxista), uma vez que os escravos faziam todos os tipos de tarefas humildes, ao lado de pessoas nascidas livres (por exemplo,
o trabalho manual), bem como muitas outras tarefas valorizadas e respeitadas pela elite
romana (por exemplo, a educao de seus jovens).
Havia cinco fontes de escravos para os romanos. A primeira delas eram os prisioneiros de guerra que se tornavam escravos. O termo latino para escravo, servus (ou pessoa
poupada) deriva dessa fonte de escravido, uma vez que os prisioneiros de guerra eram,
tecnicamente, vtimas de uma batalha e assim deveriam, por direito, serem mortos. As
crianas nascidas de escravos, em casa, tambm eram considerados escravos, denominados vernae.
Aos escravos no eram permitidos casamentos legais, mas eles poderiam formar
parcerias, formadas durante a escravido. Complicaes legais surgiam, quando escravos e libertos reproduziam (o princpio geral era que, se um dos parceiros era um escravo,
a criana tambm o seria). As crianas no desejadas eram, por vezes, vendidas como
escravas ou expostas; se fossem achadas, poderiam ser escravizadas por seus descobridores.
O comrcio feito alm das fronteiras tambm trouxe escravos para o imprio. Parece provvel que os bens de luxo romanos obtidos fora do Imprio eram o resultado do
comrcio de escravos. A pirataria e o banditismo poderiam resultar em pessoas tornadas
escravas.
As condies de vida dos escravos, individualmente, variavam consideravelmente
e ficavam, sempre, totalmente dependentes dos caprichos do proprietrio.Os escravos
confiveis e hbeis que trabalhavam perto de um proprietrio poderiam viver confortavelmente e desfrutar de alguma liberdade de movimento. Os escravos envolvidos em tarefas
domsticas tinham uma vida mais mais difcil. Mas em nenhum caso as vidas dos escravos romanos deveriam ser glamourizadas; todas ficavam, totalmente, ao sabor de seus
proprietrios. Um tratamento violento era, muitas vezes, a norma para o escravo, como
anedotas revelam.
A sociedade dos escravos era permeada por noes de status quando era tornada
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uma sociedade livre, e essa hierarquia serviu para manter a populao escrava dividida
contra si mesma. Os escravos que trabalhavam na cidade julgavam-se melhores do que
aqueles que trabalham em propriedades rurais de proprietrios possuidores de idnticos
status aos dos primeiros. Os escravos especializados tinham um senso de superioridade
sobre os trabalhadores braais. Alguns escravos eram nomeados capatazes encarregados de outros escravos (vilici). Essa hierarquia entre os escravos ilustra o quo profundamente enraizadas estavam na sociedade romana as noes de status e deferncia.
Os romanos ricos poderiam possuir milhares de escravos e, apesar de revoltas de
escravos terem sido raras, h sinais, inclusive algumas leis, que mostram que a populao
livre vivia com algum medo dos escravos, como a lei que exigia que todos os escravos
de um agregado familiar fossem executados se um deles assassinasse o proprietrio. As
revoltas de escravos havidas na Siclia em 135 a 133 AC e a de Spartacus no sul da Itlia,
em 75 a 73 AC so as nicas duas revoltas organizadas nos registros da histria romana.
Os escravos, no entanto, teriam de resistir a uma pequena base de punio diria, quando
fossem caracterizados por seus proprietrios como preguiosos, pouco confiveis, enganosos, e assim por diante.
uma caracterstica marcante da sociedade romana o fato de que os escravos
libertos se juntaram s fileiras do corpo do cidado. Os escravos romanos poderiam ser
soltos ao sabor de seus proprietrios. Os escravos libertados eram denominados liberti
(libertos). A liberdade vinha atravs de um ritual chamado de alforria, cuidadosamente
regulado por lei. Muitos donos de escravos libertos os premiaram em seus testamentos,
mais como um sinal de sua generosidade e riqueza do que por afeio aos indivduos
envolvidos.
Os escravos libertos se juntavam ao corpo de cidados, embora eles ficassem impedidos de certos direitos (funes pblicas, por exemplo) at a terceira gerao da alforria.
Os libertos se tornavam clientes de seus antigos proprietrios, muitas vezes continuando
a desempenhar as funes que eles tinham realizado enquanto em servido. A libertao
dos escravos reflete menos a humanidade dos romanos e mais a necessidade de oferecer
uma cenoura para o escravo fiel, para garantir um bom servio.
II- 83
Captulo 37
A FAMLIA
Se voc perguntar a um menino de 15 anos de idade, como sua famlia , ele pode relatar sobre seus pais,
irmos e irms. Em seguida, se fizer a mesma pergunta a um homem de 50 anos de idade, casado e com trs filhos,
voc ir obter uma resposta muito diferente. A palavra famlia em si flexvel tanto entre culturas e at mesmo
dentro das prprias culturas.
A famlia, uma instituio exstente em qualquer sociedade, possua, na sociedade
romana, um conceito amplo que o diferia dos nossos modernos conceitos do que constitui
uma famlia. A palavra em latim familia denota algo muito mais amplo do que a famlia nuclear moderna, embora vinculada a essa entidade. A palavra famlia, em Roma, poderia
ser aplicada aos parentes imediatos, aos parentes estendidos, aos dependentes, e at
mesmo aos escravos dentro da casa; domus (casa), por sua vez, tambm erai usado para
denotar o que hoje consideramos o local habitado pela famlia.
O fator constitutivo mais fundamental da famlia romana era a propriedade da terra.
Sem terra, no mundo antigo, era-se pobre, e tinha-se, ento, de se tornar um inquilino da
terra de outra pessoa, vender-se como escravo, ou se juntar multido urbana. Portanto,
a manuteno e/ou ampliao de propriedades rurais de uma famlia era uma preocupao primordial. Desde que a terra fosse transferida dentro de uma mesma famlia, isso
garantiria que o patrimnio seria mantido intacto para as geraes futuras. Esta situao
no se aplicava, necessariamente, s ordens mais baixas, de modo que o que se segue ,
em grande parte, um retrato do que acontecia com as famlias da classe alta.
Entre as famlias de classe alta, os ancestrais (maiores) eram de grande importncia (cf. Mos maiorum, os caminhos dos antepassados, discutido anteriormente).
A manuteno no s do patrimnio, mas tambm da reputao da famlia e do seu
status era vital. Tal como os bustos, as mscaras morturias feitas em cera (imagines) dos
antepassados mortos eram mantidos no santurio da famlia e levados em funerais para
enfatizar a histria particular daquela famlia a servio do Estado.
A descrio de Polbio de um funeral aristocrtico revela muito sobre a ideologia da
famlia e a importncia dos antepassados.
A famlia romana difere da moderna em vrios outros aspectos Importantes. As
famlias da classe alta raramente eram baseadas em um casamento por amor e afeio
mtua, que hoje consideramos como qualidades fundamentais para o sucesso de uma
famlia moderna. Em vez disso, os casamentos eram frequentemente organizados para o
benefcio social e/ou econmico das famlias que se uniam por meio de um casamento.
Os relacionamentos dentro de uma famlia romana estavam ligados ao status, como em
qualquer outro segmento da sociedade romana, e que diferia em razo, apenas, pelas
possveis relaes entre marido e mulher, pai e filhos, dona da casa e sogros, escravos,
e assim por diante.
As relaes entre os membros da famlia tambm eram diferentes do que seria
de esperar entre as mesmas pessoas nos dias de hoje. As novas bodas no deixavam
de formar as suas prprias famlias, mas a noiva se juntava famlia de seu marido e se
mudava para a casa do sogro. Os escravos eram muitas vezes usados para criar os filhos,
e as relaes entre as mes e seus filhos eram mais distantes do que consideramos hoje
adequado.
Dentro da famlia romana, o homem mais mais velho (paterfamilias) exercia a auII-84
toridade legal completa sobre os membros de sua famlia. Desde os primeiros tempos
at o fim do Imprio Romano, os direitos legais dos paterfamilias foram afirmados como
primordiais. Um pai possua o poder paternal (patria potestas) e empunhava uma mo
orientadora (manus) sobre todas as pessoas que viviam sob o mesmo teto. O mais antigo
organismo do direito romano escrito, A Lei das Doze Tbuas, de 449 AC, afirma a respeito
deste poder paternal, e ele nunca foi legalmente impugnado.
Em virtude de sua autoridade, os paterfamilias tinham o direito de bater, matar ou
vender como escravo qualquer pessoa sob seus potestas. Ele tambm era dono de todos
os bens que ficavam sob o seu agregado familiar, incluindo os de seus filhos, enteados, e
netos. A primazia absoluta do paterfamilias revelada no sistema romano de nomenclatura, em que o nome do pai determinava o de toda a prole.
O ptrio poder passava para o filho mais velho, quando o pai de famlia morria. As
terras e os status poderiam ser objeto de adoo ou da nomeao de um tutor dentre os
membros masculinos da famlia.
As legalidades, no entanto, raramente circunscreviam as realidades sociais e, na
atualidade, pais no tm limites colocados sobre o seu comportamento pelas circunstncias e tradio. Os poderes potencialmente tirnicos do paterfamlias sobre a sua casa
parecem ter sido raramente realizados; mas alguns casos de abuso esto registrados.
Vrios fatores serviram para limitar a extenso do poder paternal. A baixa expectativa de vida assegurou que os filhos raramente atingissem o auge da vida ainda sob
os polegares de seus pais idosos. O costume ditava que, antes de recorrer aos castigos
terrveis dos membros da famlia, os pais deveriam consultar um conselho de famlia cujas
decises eram socialmente vinculativas. Tabus foram colocados em algumas atividades
legalmente dentro do mbito dos paterfamilias; por exemplo, era socialmente inaceitvel
bater na esposa. Apesar de sua natureza aparentemente draconiana o sistema de patria
potestas parece ter funcionado bem em toda a histria romana.
II- 85
Captulo 38
A MULHER NA SOCIEDADE ROMANA
Todas as mulheres nascidas livres sob o direito romano requeriam que em todos os momentos de suas vidas
estivessem sob a tutela e os cuidados de um homem ou de outro. Naturalmente, as filhas deveriam nascer sob o ptrio
poder de seus pais, assim como seus irmos o tinham sido.
A posio das mulheres na sociedade romana variava de acordo com o seu status,
embora houvesse algumas leis e atitudes que se aplicavam a todas as mulheres. Em alguns aspectos, o estudo das mulheres romanas, independentemente de seus homens,
enganoso, j que as mulheres derivavam seus status da associao com os seus homens
e compartilhavam as perspectivas e atitudes de sua classe particular. O status de uma
mulher era derivado a partir da referncia existente para seus homens: pais, maridos e
irmos. As mulheres compartilhavam as atitudes de sua classe, e no h nenhuma evidncia de que a esposa de um cnsul compartilhasse de qualquer sentimento de irmandade
com a copeira.
No entanto, certas leis e atitudes eram aplicadas a todas as mulheres, em virtude
do seu sexo. Todas as mulheres nascidas livres eram obrigadas a estar sob a gide de um
tutor legal para suas vidas inteiras, embora o rigor desta exigncia tivesse dissipado ao
longo do tempo. Por exemplo, o antigo sistema de casamento (confarreatio), pelo qual a
noiva se mudava da manus de seu pai para a do seu marido ou seu sogro, deu lugar a uma
espcie menos formal de casamento que no envolvia nenhuma transferncia de manus.
Ao contrrio de outras sociedades mediterrneas antigas, as mulheres romanas
poderiam possuir e herdar bens e, muitas vezes, foram educadas to bem como os seus
homens. Sob um casamento menos formal, uma mulher poderia manter o controle do dote
que ela trouxe com ela para o casamento. No entanto, todas as mulheres eram vistas pelos homens como sendo mais fracas e menos razoveis do que os homens, como tambm
naturalmente propensas promiscuidade.
Essas atitudes provavelmente derivavam da propriedade da terra e da necessidade
de se manter as mulheres sob exame minucioso, para evitar a ameaa de filhos ilegtimos
e do risco que se seguia ao patrimnio. A situao entre as classes mais baixas, onde homens e mulheres teriam de compartilhar os nus do trabalho, era, sem dvida, mais igual,
embora no inteiramente igualitria.
Tal como acontecia com os poderes dos pais, as fontes legais somente retratavam
uma parte da imagem e no descrevem a vida real. Apesar destas disposies legais,
algumas mulheres acumularam grande poder e influncia na sociedade romana, especialmente no final da Repblica e no incio do Imprio. Mulheres republicanas como Cornelia,
a me dos Gracchi, eram altamente respeitadas e influentes membros da alta sociedade.
Sob o Principado, as mulheres imperiais, como Lvia, a esposa de Augusto, ou a sua filha
Julia, todas desempenharam papis importantes na histria dos tempos. Todas essas mulheres, no entanto, tinham de agir nos bastidores, j que as mulheres estavam oficialmente
excludas da vida pblica.
No iderio masculino, os deveres das mulheres romanas estavam na esfera domstica, mas uma variedade de fontes mostra, claramente, que as mulheres de substncia
poderiam desfrutar de altos perfis pblicos. Na situao ideal, o lugar da mulher romana
era o de encarregada dos assuntos domsticos da famlia. Uma mulher deixava de ser
uma puella ou uma virgo de antes do casamento, para ser uma matrona, aps alguns anos
II-86
de casamento e vrias crianas. A mulher romana ideal em qualquer idade deveria possuir
a qualidade de pudicitia (uma combinao de modstia, castidade, infidelidade, e fertilidade), bem como de educao (mas no muito) e afabilidade (mas ela no o devia ser
excessivamente). Cornlia foi, em muitos aspectos, uma forma de realizao destes ideais. As mulheres que cruzassem esses ideais estavam sujeitas ao repdio pela sociedade
em geral, como Cldia ou Sassia, que foram castigadas por Ccero, ou Sempronia, que
foi sacrificada por Salstio. Vale a pena notar que ideais anlogos tambm se aplicavam
aos homens; quer se dizer com isto que os homens no poderiam fazer o que quisessem,
enquanto suas mulheres fossem mantidas em altos padres.
Fig 13 O templo das virgens vestais em Roma.
Apesar da natureza essencialmente domestica do ideal, as fontes so claras ao

informar que as mulheres poderiam desfrutar de alto perfil pblico, especialmente no culto
religioso.
As mulheres aristocrticas locais poderiam ser proeminentes em seus municpios.
Inscries oficiais, por vezes, homenageiam as mulheres locais, evidentemente, pessoas
de importncia em suas regies. Da mesma forma, alguns edifcios pblicos em cidades
romanas foram erguidos por mulheres, tal como a construo Eumquia no frum de Pompia, erguida por uma sacerdotisa. Na verdade, eram como sacerdotisas que as mulheres
romanas poderia desfrutar de uma vida pblica honrada, mais notavelmente as Virgens
Vestais em Roma.
Entre as classes mais baixas, a situao era bem diferente. Algumas fontes sugerem que as mulheres das classes mais baixas gozavam de maior liberdade e igualdade
II- 87
do que as mulheres da classe alta. O discurso de Lvio sobre Spurius Ligustinus revela o
trabalho duro a que algumas mulheres eram submetidas. Esculturas em relevo e outras
fontes mostram mulheres no trabalho ao lado dos homens. Naturalmente, as escravas
faziam o mais difcil, sendo objeto, inclusive, de abuso sexual, alm das degradaes associadas servido que compartilhavam com os escravos do sexo masculino.
II-88
Captulo 39
UM IMPERIO DE CIDADES
De muitas maneiras, e algumas vezes at mesmo expressa pelos prprios romanos muito claramente, a
cidade era uma manifestao da majestade do Estado romano. Foi, acima de tudo, o centro urbano que representava
o que Roma e o Imprio Romano eram.
A nvel local, o Imprio Romano era executado pelas autoridades municipais. As
autoridades imperiais centrais estavam preocupadas com a paz e os impostos; as autoridades locais tratavam da vida quotidiana dos habitantes do imprio. Os terrenos no
de propriedade do imperador ou do povo romano eram atribudos s cidades para serem
governados. O imprio, ento, parecia uma colcha de territrios municipais, cada um com
um centro urbano, um territrio agrcola e propriedades e aldeias. Cada cidade tinha sua
prpria cidadania, o que permitiria que se pudesse tomar parte na poltica local.
As populaes das cidades romanas eram geralmente pequenas para os padres
atuais, com uma populao girando em torno de umas poucas dezenas de milhares de
pessoas. A gradao do status dos municpios foi iniciado pelos romanos quando eles conquistaram a Itlia e acabou quando se alargou por todo o imprio, criando uma infinidade
de colnias, municipios, e cidades tributrias em todos os cantos do imprio.
Apesar das divergncias considerveis, as administraes municipais tendiam a
aderir a um amplo formato republicano. Onde existiram as formas pr-romanas de administraes municipais, elas foram deixadas no local (especialmente nas cidades de lngua
grega do leste).
No oeste no urbanizado, no entanto, os romanos estabeleceram cidades e criaram
sistemas de governo locais modelados na prpria Repblica. Um conselho da cidade era
composto de decuries ricos notveis locais, um pouco parecido com os senadores da
Roma republicana.
Fig 14 Uma estrada romana e um arco, na Arglia.
II- 89
Havia uma assemblia popular dos cidados da cidade que elegiam, anualmente,
os magistrados. Os conselhos e magistrados tinham diferentes designaes, com base no
costume local, mas as formas mais comuns eram a de dois cnsules dos homens-chefes
(duoviri) e dois administradores (edis) abaixo deles, todos os quatro eleitos anualmente.
H tambm evidncias de ditadores locais, questores, prefeitos e censores. Os principais deveres destas autoridades locais eram o de tratar dos assuntos da cidade e de
seu territrio, resolver as disputas locais e recolher impostos para entregar s autoridades
centrais a cada ano. Mesmo com a mudana para o Principado, esta forma republicana da
administrao local foi mantida intacta.
As cidades restantes pontilhavam o Imprio Romano e compartilhavam muitos elementos semelhantes; a construo e a manuteno de edifcios pblicos eram da responsabilidade das autoridades locais e dos ricos cidados privados. Usando Pompia como
um exemplo, podemos ter uma idia da aparncia fsica das cidades romanas. A cidade
romana tinha em seu corao um frum, que era o centro religioso, econmico, poltico e
judicial. Os edifcios associados ao frum refletiam essas funes.
A cidade tambm oferece uma variedade de instalaes que no esto disponveis na zona rural: tabernas, lanchonetes, banheiros pblicos e locais de entretenimento
e relaxamento. As pessoas viviam em apartamentos ou moradias, dependendo de suas
possibilidades. O zoneamento no modelo moderno no era praticado, de modo que os
apartamentos, casas, lojas, bares e estabelecimentos pblicos de todos os tipos so encontrados distribudos uniformemente por toda cidades romanas.
Os edifcios pblicos refletem, diretamente, a dignidade da comunidade e, geralmente, eram erguidoas e mantidoe por funcionrios locais e magnatas, como as inscries deixam claro. Este sistema de distribuio da riqueza privada para benefcio pblico
foi denominado euergetism pelos estudiosos modernos. Euergetism seria um contrato
social: as classes superiores forneciam os servios pblicos e os entretenimentos para a
populao local em troca de aumento do prestgio e status entre ela.
Os centros urbanos prestavam uma variedade de funes para a rstica populao
de seus territrios, de modo que a cidade seria o scio snior no arranjo. O forum da cidade ficava onde os mercados de nove dias ocorriam. Todas as eleies tinham lugar
na cidade. As festas religiosas importantes eram encenadas em templos e no frum da
cidade. Espetculos, eventos de teatro e outros entretenimentos podiam ser encontrados
nas cidades. Os casos (juridicos) eram geralmente ouvidos na baslica perto do frum.
A primazia das cidades sobre interior era manifestada, fisicamente, pelos aquedutos
romanos, que levavam a gua desde as fontes locais, at muitas vezes alm da cidade, e
a canalizava para ser usada no centro urbano.
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Captulo 40
ENTRETENIMENTO PBLICO. PARTE I
OS BANHOS ROMANOS E AS CORRIDAS DE BIGAS,
As corridas de biga eram uma forma extremamente popular de lazer pblico, e que era patrocinadas, em
grande forma, por benfeitores do mundo romano. O hbito do banho pblico, tambm era comum.
Uma parte essencial do contrato euergetistic era a proviso de entretenimentos
e convenincias (commoda) para as pessoas. Esta cultura de lazer e entretenimento de
massa ao pblico evoluiu durante o final da Repblica e os perodos iniciais do Imprio.
Os polticos do final da Repblica e os imperadores depois deles, alimentaram sua
popularidade, fornecendo s pessoas atividades de lazer. Estas atividades assumiram
vrias formas, desde banquetes pblicos at a construo de edifcios para a rrealizao
dos entretenimentos Alm dos jogos de gladiadores, que sero examinados no prximo
captulo, duas das formas mais populares de lazer pblico eram os banhos pblicos e as
corridas de bigas.
O banho pblico era um elemento habitual da vida diria, e os banhos tornaram-se
um smbolo da civilizao romana. Na poca de Augusto, o banhar-se em pblico tornou-se uma caracterstica regular da rotina diria, de modo que os prdios para a reralizao
dos banhos pblicos constituem uma caracterstica distintiva dos edifcios romanos.
A partir de suas origens obscuras, os banhos pblicos surgiram em meados e final
da Repblica como uma atividade natural da vida social do mundo romano. Eles so
mencionados nas peas de Plauto (c. 200 AC). No entanto, seu auge ocorreu sob os imperadores dos primeiro e segundo sculos DC. Eles foram encontrados em cada tipo de
assentamento romano, desde as casas de campo at em fortalezas.
Seus projetos variavam enormemente em seus detalhes, mas os elementos bsicos esto sempre presentes. Havia uma srie de quartos aquecidos atravs dos quais
os banhistas progrediram sequencialmente. Os banhistas compartilhavam os banhos em
piscinas aquecidas, onde vrias instalaes auxiliares estavam disponveis.
O complexo ritual do banho era uma experincia decididamente socivel e popular.
Todo o ritual exiga vrias horas para se desfrutar de um circuito completo, e sua natureza
pblica promovia relaxamento e bem estar.
Na verdade, mesmo que secundriamente, os aspectos sociais dos banhos gradualmente tornaram-se a principal razo para a sua popularidade: era ali que os romanos se
conheciam, relaxavam, bebiam, fofocavam, juntavam grupos para o jantar e, de um modo
geral, se misturavam.
Estas caractersticas dos banhos levantam questes interessantes sobre a operao diria da sociedade romana: Ser que os homens e as mulheres tomavam banho
juntos? O quo higinico eram os banhos? Ser que todas as classes iam aos banhos
juntos, ao mesmo tempo? Poderiam ser encontrados escravos l?
As casas de banhos construdas pelos imperadores em Roma refletem a importncia do hbito e os processos de euergetism imperial na capital. A escala e a magnificncia
impressionante de alguns dos banhos imperiais em Roma revelam, claramente, a centralidade do hbito na vida diria. Por exemplo, as Termas de Caracalla e de Diocleciano cuja
rea abrangia cerca de 30 hectares.
O fato de que os banhos foram construdos s custas do imperador demonstra a
importncia do euergetism no regime imperial.
II- 91
Em todo o Imprio, as autoridades locais e os benfeitores particulares forneciam

termas, ainda que em uma escala menor do que aquelas existentes em Roma, para as
suas comunidades. Alm dos banhos maiores em Roma e em outros lugares, havia tambm banhos nos bairros mais humildes, fornecidos por empresas comerciais.
Fig 15 - A entrada para as

Termas de Diocleciano na
Piazza della Republica,
Roma.
Dos entretenimentos de massa disponibilizados aos romanos, as corridas de biga

eram as mais populares; em termos de escala, era o maior evento de entretenimento encenado pelos romanos. As corridas de biga eram uma antiga forma de competio, que
remontava aos Jogos Olmpicos gregos e alm. Os romanos transformaram o esporte em
um entretenimento de massa. As corridas de biga ocorriam em grandes circos, em arenas
em forma de bala. O Circus Maximus em Roma, tinha quatro andares de altura e poderia
acomodar, talvez, uns 200.000 espectadores. Quando as corridas ocorriam, a cidade ficava praticamente deserta.
As corridas eram cuidadosamente organizadas por equipe e piloto, e as equipes
atraam uma fantica torcida entre a multido. Os pilotos dos carros eram organizados em
quatro equipes, ou faces: branco, verde, azul e vermelho. A corrida regular, contava com
trs carros de cada faco, embora s vezes apenas um de cada equipe participasse. Os
carros em si poderiam ser tracionados por dois, quatro, ou seis cavalos, dependendo da
habilidade e da fora do piloto para os controlar. As corridas compreendiam sete voltas em
torno do circo e tornavam-se violentas, especialmente quando um carro batia, produzindo
os nufragos, no jargo dos apostadores.
A grande atrao das corridas eram as apostas. As faces de corrida atraam seguidores fanticos que poderiam at ganhar proeminncia poltica no perodo imperial
tardio, na metade oriental do Imprio. As lpides dos condutores de bigas revelam algo da
complexidade e fascnio pelo esporte.
II-92
Captulo 41
ENTRETENIMENTO PUBLICO, PARTE II
JOGOS GLADIATORIAIS
O Coliseu em Roma conta, agora, com quase 2.000 anos como um smbolo no apenas da cidade de Roma, mas
da antiga civilizao que o produziu. Tem, geralmente, evidenciado admirao e apreo pelas pessoas que o visitaram.
O Coliseu um stio notvel para se visitar, e no difcil de se perceber o porqu.
Tem 170 ps de altura e mede 205 jardas por 170 jardas em seus eixos; 130.000 jardas
cbicas de de pedras cortadas foram usadas em sua construo, junto com dezenas de
milhares de toneladas de concreto. Cerca de 300 toneladas de ferro foram usadas para
apertar os blocos de pedras cortadas juntas. um monumento que mantm viva a civilizao romana, desde que a sua verdadeira funo seja colocada para o lado.
o smbolo imediatamente reconhecvel da antiga civilizao de Roma dentro da
moderna cidade dos dias de hoje. E o gladiador, sem dvida, uma das imagens mais
marcantes e facilmente reconhecveis da Roma antiga, uma caracterstica intrigante da
vida romana.
O Coliseu de Roma uma engenharia superlativa e uma realizao arquitetnica
mpar, uma verdadeira expresso fsica do amor romano escala, beleza e proporo.
Sua funo como uma arena para a realizao de espetculos de violncia inimaginvel
reflete outro amor dos romanos.
Fig 16 O Coliseu romano.
Hoje, o gladiador tambm uma imagem popular da Roma antiga, mas os estudiosos tm encontrado dificuldade para explicar o porqu de tais eventos sangrentos terem
entusiasmdo os Romanos to grandemente. Neste captulo, ser examinado o fenmeno
dos jogos gladiatoriais e conhecer as explicaes modernas para eles.
Os gladiadores tiveram origem na Itlia, e chegaram em Roma em meados do terceiro sculo AC, e tornaram-se imensamente populares no final da Repblica e sob os
imperadores. O onde, realmente, os gladiadores apareceram, inicialmente, uma questo
de algum debate, mas o contexto dos jogos fnebres para os guerreiros tombados no sul
da Itlia oferece a melhor explicao at o momento. Os primeiros gladiadores a lutar em
Roma o fizeram dentro de um contexto funerrio: Para homenagear um membro proeminente do cl Juniano em 264 AC, seus netos escalaram quatro pares de escravos para
lutarem uns contra os outros, diante de seu tmulo. Durante a maior parte de sua histria,
II- 93
os jogos de gladiadores mantiveram uma qualidade quase que religiosa e comemorativa.

A Repblica tardia e o incio do Imprio viram um grande aumento na escala e magnificncia dos jogos gladiatoriais, bem como a sua popularidade. Os aristocratas concorrentes na Revoluo Romana usaram os jogos para ganhar popularidade com as massas
e, assim, ajudar suas prprias carreiras. Isso porque, ao contrrio de muitos dos entretenimentos do povo, os jogos gladiatoriais eram fornecidos por um indivduo (chamado
de editor), e no pelo Estado, s custas do pblico. Polticos progrediram atravs do seu
cursus honorum ao fornecer jogos, s suas prprias expensas.
Csar e Pompeu encenaram jogos que atingiram um elevado grau de magnificncia
do espetculo. Csar tambm deu incio ao processo que dissociou os jogos gladiatorias
das honras fnebres, ao manter jogos em honra memria de sua filha, mas nove anos
aps sua morte real e sepultamento. Os imperadores pegavam esses precedentes para
manter tais espetculos cada vez maiores e mais complicados, como nunca vistos, embora, sempre, a pretexto de alguma ocasio especial ou comemorativa. Nos municpios do
imprio, a encenao dos jogos era o produto do euergetism entre a elite dominante local.
Encenar um espetculo de gladiadores era uma atividade complexa, e as vidas dos
gladiadores no devem ter sido agradveis. O homem que quisesse ser colocado nos
jogos era obrigado a fazer preparativos srios. O espetculo era desenvolvido em trs
partes: a caa ao animal e/ou brigas de animais (venatio) ocupavam a manh, na hora do
almoo, as execues pblicas, por vrios meios, eram encenadas. Os gladiadores fechavam o show como o evento principal.
Por conseguinte, o editor teria encontrar animais para o venatio, e quanto mais exticos ou ferozes melhor; obter vtimas para as execues, e utilizar modos interessantes
para mat-los; e, finalmente, encontrar tropas de gladiadores de qualidade. A qualidade e
a escala dos jogos representavam diretamente a riqueza e as conexes do editor e tornavam-se os dias mais importantes na vida da sua vida.
A mecnica de empreender os jogos suscitava questes interessantes: ser que o
editor comprava os gladiadores ou os contratava? Como a escola de gladiadores (ludus)
era reembolsada pelas mercadorias danificadas no retorno? Havia um grande negcio
para o recolhimento e transporte de animais para exibio? Ser que os magistrados romanos deliberadamente condenavam as pessoas para a arena, para ajudar um amigo em
necessidade de vtimas para execuo?
Os gladadores eram treinados em modos especficos de combate. Havia vrias
fontes de gladiadores. Elas incluam escravos comprados pelo proprietrio de um ludus,
pessoas condenadas em tribunal para servirem como gladiadores e, at mesmo, voluntrios dentre a populao. Uma vez no ludus, o gladiador era designado para uma determinada classe de lutador que combinava com sua compleio fsica e era treinado por um
especialista (doctor) no modo de combate. O ludus de Pompia um bom exemplo do que
parecia uma escola de treinamento.
Os combates de gladiadores no eram, portanto, nenhum mero abate sem sentido,
mas sim lutas cuidadosamente pensadas e realizadas entre homens armados para a sua
vantagem e desvantagem (por exemplo, o secutor e o retiarius). A vida no ludus deve ter
sido incessantemente dura e propositadamente brutal.
O explicar os jogos tem sido um problema para os estudiosos modernos. Algumas
caractersticas dos jogos sugerem explicaes em si mesmas. Os assentos estritos da
multido por posio social sugerem que a arena era uma manifestao da ordem social
romana. Os espectadores ficavam sentados por categoria, todos vestindo a roupa oficial
II-94
da cidadania romana, a toga.
Pares-tipos de gladiadores
A destruio na arena de ameaas ordem humana ou social, sob a forma de caas

s bestas e execues, reforavam aos espectadores seu prprio poder sobre as foras
potencialmente causadoras de distrbios. A presena do imperador e os apelos populares
a ele pela multido transformavam a arena em um teatro poltico.
A natureza militar dos jogos sugere que eles eram um veculo para lembrar os romanos de seu esprito marcial em tempos de paz. Nenhuma destas observaes, no entanto,
suficiente por si s para explicar os jogos.
Outras explicaes modernas, fundadas em teorias da sociologia, antropologia ou
psicologia tambm tm sido apresentadas. As explicaes simplistas e moralizadores devem ser evitadas: os romanos no podem ser mostrados como mais maus ou mais cruis
do que os humanos modernos. Um estudioso sugeriu que os jogos enfatizavam o renascimento social do gladiador pria por meio do exerccio de qualidades romanas louvveis
(habilidade marcial, resistncia, coragem e masculinidade). Outro os entendia como alimento para uma profunda necessidade emocional, atravs do qual os romanos afastavam
o desespero. No entanto, outro sugeriu, ainda, que os jogos eram meros rituais, pelos
quais as foras potencialmente causadoras de distrbios na sociedade eram aproveitadas
e encenadas em um ambiente controlado por perodos limitados. Uma idia muito recente
tem sido a de equiparar os jogos gladiatoriais aos fenmenos culturais comparveis aos
de sacrifcios humanos em massa. Parece-nos, contudo, que os jogos eram simplesmente
divertimento pois, haja visto que em nossa prpria cultura de entretenimento de massa o
espetculo violento e os jogos gladiatoriais no parecem to estranhos ente si.
II- 95
Captulo 42
O PAGANISMO ROMANO
As religies dominantes da era moderna so religies ticas, dotadas de fibra mora, dogmas e ensinamentos.
Elas so muitas vezes religies do livro. Os antigos deuses romanos no estavam realmente preocupados com questes morais e questes ticas.
Os deuses pagos, em ltima anlise, eram os responsveis pelas foras da natureza (vento, sol, tempestades, terremotos, crescimento, etc). Eles tambm eram associados com os esforos humanos (nascimento, guerra, sementeiras, colheitas, etc). Em
suma, os deuses podiam exercer influncia sobre o resultado de qualquer processo que
fosse arriscado, incerto, ou incompreensvel. Os romanos, portanto, tinham vrios deuses,
cada um com sua prpria provncia ou conjunto de provncias.
Alm das divindades familiares tais como Jpiter (o cu), Vnus (sexo), Netuno
(o mar, terremotos e cavalos), ou Marte (guerra), os romanos reconheciam a existncia
de milhares de divindades menores com esferas mais especficas de influncia: Consus
(gros armazenados), Flora (frutas e culturas), e assim por diante. Dentre a gama dos
deuses acreditados pelos romanos h de se citar, ainda, o deus Janus de duas faces e o
deus Robigus responsvel pelo mofo e pela ferrugem.
rvore genealgica das divindades romanas
II-96
Os deuses romanos eram antropomrficos e estavam sujeitos a toda a gama de

emoes humanas: luxria, ira, engano, arrogncia, felicidade, e assim por diante.
Eles poderiam ser vistos ocupando lugares especficos (Jupiter Capitolino, Apollo
Palatinus, etc.). Acima de tudo, os deuses exigiam dos humanos reconhecimento e respeito. Uns demonstravam reconhecimento pela construo para eles de templos e santurios, enquanto outro exigia respeito pelo estabelecimento de um rito para o seu culto
regular. J outro exigia sua consulta antes de se embarcar em qualquer empreendimento
que envolvesse a sua provncia. As divindades importantes poderiam ter dias reservados
para a sua adorao por uma comunidade como um todo; estes eram os festivais religioII- 97
sos pagos.
O animismo era, tambm, uma caracterstica da crena religiosa romana. Como
herdeiros de uma polmica judaico-crist contra o paganismo, somos inclinados a zombar
de tal sistema de crena como bobo e ridculo. Na verdade, o paganismo era um sistema
religioso vlido e vital que, durante milnios, ajudou a dar sentido a um mundo caprichoso.
A adorao dos deuses romanos era feita atravs da prtica de um ritual correto,
destinado a aplacar as divindades potencialmente hostis, ou buscar o favor daquelas outras potencialmente amigveis e queridas, para manter a deorum pax, isto , a paz com os
Deuses. Uma vez feito isso, aliviava-se um desagrado divino quando tivesse sido constitudo, ou o eliminava antes que surgisse. Esta relao dos romanos com os seus deuses
descrito pelo termo pietas.
Havia trs formas de observncia ritual. As oraes eram, essencialmente, a formulao de contratos com as divindades, e que envolviam a seguinte ordem de coisas: primeiro invocando a deidade usando o nome e designao correta; depois afirmando a sua
solicitao (citando precedentes, se possvel); e, finalmente, declarando sua participao
no negcio, fazendo promessas para que a solicitao fosse totalmente atendida, e que
seria paga quando o deus fizesse a sua parte.
O sacrifcio de animais ou plantas, aparentemente, teve suas origens na noo de
se alimentar os deuses com as foras da vida. O sacrifcio, tambm, era resguardado por
rigorosas observncias rituais e seguia frmulas especficas.
O cometimento de um erro em uma orao ou ritual exigiria que ele fosse reiniciado
desde o incio. Em 176 AC, um erro foi cometido em uma orao durante um festival latino
de trs dias, e todo o festival teve que ser iniciado novamente.
A adivinhao era procurada para se determinar a disposio dos deuses para qualquer empreendimento num determinado instante; ele no estaria vendo o futuro. A adivinhao tomou vrias formas, sendo as mais comuns o augurio (observao dos pssaros)
e o haruspicy (o exame das entranhas de vtimas sacrificadas, especialmente o fgado).
Aliada adivinhao estava a leitura dos sinais dos deuses (prodigia), geralmente
ocorrncias no naturais ou invulgares.
O favor ou o desfavor dos deuses, e tambm o sucesso da orao ou ritual, era manifestado no resultado dos prprios esforos. A falha em qualquer empreendimento normalmente implicava na busca de explicaes religiosas, bem como razoveis explicaes
O desrespeito aos preparativos religiosos antes de se embarcar em um empreendimento era um convite ao desastre. Portanto, a religio romana serviu para reforar a
legitimidade do sucesso e confirmar a falha dos vencidos.
O staff do chefe religioso da religio romana era proveniente do mesmo estoque
dos polticos e generais. No havia separao entre os negcios religiosos e o Estado.
Os quatro principais colgios de sacerdotes em Roma eram gerenciados por senadores,
especialmente patrcios. O colgio mais prestigiado era o pontificado, cujo presidente era
o sumo sacerdote (pontifex maximus) de Roma; os pontfices mantinham registros de
prodigia e, quando eles se revelavam inadequados, consultavam os Livros Sibilinos. Por
conseguinte, a elite romana fornecia no s os lderes religiosos, como tambm os polticos e os militares da da sociedade. Alm disso, os templos e os cultos especficos tinham
seus prprios padres e ministros.
A religio do Estado romano era um negcio bastante sbrio e digno, desde que
fosse enfatizada a aparncia pblica e a prtica ritualstica, mas era muito tolerante. Os
romanos consideravam como superstio um sistema de crenas que lhes parecia sem
II-98
fundamento, excessivamente emocional, ou fantico. Eles tambm menosprezavam a

mgica, embora ela fosse muito popular entre as massas. A observncia da religio, tanto
quanto o cumprimento dos cultos estatais deveriam mostrar-se serenos, antigos, tradicionais, e dignos.
Dada sua natureza, a religio romana era acumulativa e tendia a absorver, ao
invs de acabar com novas deidades e cultos que ela encontrasse. Em todo o imprio,
os romanos adotaram e adaptaram os cultos que encontraram. O processo chamado
de Interpretatio Romana, e ela viu deuses nativos serem equiparados com as divindades
romanas, como Minerva e Sulis na Inglaterra. Os romanos, contudo, ocasionalmente, suprimiam cultos por razes polticas ou sociais. Eles tiveram uma viso negativa do cristianismo quando ele surgiu no incio do Sculo I DC.
II- 99
Captulo 43
O SURGIMENTO DO CRISTIANISMO
Por volta do final do Sculo II, em torno de 200 DC, o cristianismo era uma religio minoritria por todos os
meios, mas foi bem estabelecida em vrios centros urbanos em todo o Imprio Romano.
Entre os romanos educados, os ticos eram mais guiados pela filosofia do que
pelas religies, como no cristianismo. Na ausncia de um elemento fortemente tico em
sua religio, os romanos olhavam para a filosofia para vislumbrar suas regras de vida. As
principais escolas de filosofia eram todas provenientes do mundo grego, e elas diferiam
significativamente no que elas recomendavam como o melhor modo de comportamento.
Mesmo se o Judasmo do Segundo Templo tivesse sido altamente ritualstico como
seus circundantes cultos pagos, o judasmo continha um forte componente tico. Embora
os romanos considerassem as crenas judaicas como um pouco bobas, eles, no entanto,
cortejaram o favor do deus judaico atravs dos sacerdotes de seu templo em Jerusalm.
Houve alguma perseguio mas, de um modo geral, Roma era tolerante com o judasmo como um outro dos principais sistemas de crena da parte oriental de seu imprio.
Eles podem ter tido uma pequena idia de que a partir deste grupo religioso, ao invs de
ser marginalizado, ele iria surgir como um novo sistema de crena que iria acabar, ativamente, com a adorao dos deuses antigos.
A vida histrica de Jesus, dada s suas fontes, praticamente impossvel de ser reconstruda. Os evangelhos no so biografias ou histrias de Jesus, mas sim declaraes
de uma crena religiosa escritas por cristos para os cristos; outras fontes existentes so
igualmente pouco confiveis (por exemplo, a de Josephus). Apesar de muitas tentativas
modernas para faz-lo, a reconstruo do histrico Jesus no realmente possvel. No
entanto, no h dvidas de que ele existiu e ensinou na Palestina, fundando um novo movimento religioso no processo. Mas a grande maioria de seu mundo contemporneo no
tomou conhecimento de tal fato.
O maior perodo de crescimento do cristianismo esteve contido nos segundo e terceiro sculos DC, apesar das ocasionais perseguies por parte das autoridades pags.
No primeiro sculo, o cristianismo teve de superar uma grave disputa interna, antes de se
espalhar por todo o Mediterrneo. A vitria de Paulo em uma disputa com Pedro ajudou
a definir o cristianismo em sua misso de proselitismo. Pedro queria converter-se judeu
antes de se tornar cristo; Paulo discordou, ganhou, e comeou a estabelecer comunidades crists ao redor do Mediterrneo. At o final do Sculo II, o cristianismo, embora uma
religio minoritria, foi estabelecida em muitas cidades do oriente e muito pouco nas do
ocidente.
As perseguies romanas ao cristianismo eram espordicas, e regionais, e no
geradas pela intolerncia religiosa pura, mas pelas consequncias prticas das crenas
crists. Os romanos agiram contra outras crenas religiosas que ameaavam a ordem
poltica (druidismo) ou social (ritos de Baco). Os romanos consideravam o cristianismo
subversivo devido ao entendimento de que a recusa dos cristos em reconhecer seus
deuses ameaava a deorum pax.
As reunies secretas crists noite pareciam suspeitas. Havia rumores de canibalismo (comer carne e beber sangue).
As perseguies romanas de cristos eram ocasionais, menos motivadas pelo corao do que pelas razes polticas. Nero foi quem primeiro comeou a perseguio aos
II-100
cristos, na sequncia do grande incndio de Roma em 64 DC. Aps isso, o cristianismo

foi proscrito, mas em grande parte deixado sozinho at o Sculo III DC. Quando os imperadores romanos enfrentaram tempos de incerteza e procuraram justificar seus regimes
frgeis por apelos legitimao divina, os cristos ficaram sob fogos, sob Dcio em 249
DC.
Aquela perseguio durou cerca de 12 anos e foi destinada a manter a deorum pax.
A reorganizao do Imprio Romano e o restabelecimento da ordem (que ser abordada
no prximo captulo) viu a Grande Perseguio, sob Diocleciano, ser iniciada novamente
por razes polticas e com durao de 299 a 311 DC. Todas estas perseguies pags aos
cristos empalideceram em insignificncia se comparadas perseguio sustentada e
sistemtica estabelecida pelos cristos vitoriosos contra ambos pagos e hereges dentro
de suas fileiras.
O sucesso do cristianismo deveu-se a muitos fatores simultneos, incluindo o aumento da religiosidade no Imprio Romano nos segundo e terceiro sculos DC. Estes sculos tm sido chamados de a Era da Ansiedade por um estudioso; as pessoas estavam
olhando para novas formas religiosas para obter conforto em um mundo incerto. A mgica,
a superstio, e os orculos, tudo explodiu em termos de popularidade. A clara manifestao dessa ansiedade est na grande popularidade das religies misteriosas orientais que
criaram os iniciados em um contrato prximo com a divindade (por exemplo, Isis, Mithras,
etc.).
Estas religies eram exclusivas e prometiam grandes recompensas, mas tambm
cobravam pela iniciao. O cristianismo ofereceu mais do que a filosofia ou as religies
de mistrio.
O humanismo filosfico exigia uma educao filosfica para ser compreendido, enquanto o cristianismo no. As religies de mistrio eram caras, enquanto o cristianismo
era gratito.
O cristianismo aceitou todos os cantos. Suas doutrinas prometiam um eterno e
futuro socorro em troca de um sofrimento presente temporrio. A igreja estava bem organizada em clulas (igrejas), sob a direo de bispos e diconos locais. Por volta de 300
DC, no entanto, os cristos compreendiam apenas um punhado da populao; no entanto,
eles estavam bem estabelecidos, bem organizados e dedicados. O Sculo IV iria lev-los
ao triunfo.
II- 101
Captulo 44
A RESTAURAO DA ORDEM
Pretende-se aqui cobrir o perodo notvel que se estende desde 270 DC at 306 DC ou melhor, o incio do
Sculo IV DC, que viu a restaurao da ordem no Estado romano. De fato, foi sob o imperador Diocleciano, que basicamente o Imprio Romano viu-se restaurado e reinventado numa base inteiramente nova.
A restaurao da ordem foi iniciada em 268 DC com Claudio II Gothicus e acelerada
sob Aureliano em 270 DC.. Claudio II conseguiu repelir os godos que saqueavam cidades
do imprio para o outro lado do rio Danbio. Mas Claudio, que era um oficial do Exrcito
da Ilria, adoeceu e morreu com apenas dois anos de seu reinado.
Aureliano, um homem de ao, reunificou o Imprio em 270 a 275 DC. Tambm
sendo um oficial do Exrcito da Ilria, Aureliano foi declarado imperador aps a morte de
Cludio.
Apelidado de manu ad ferrum (mo de ferro), Aureliano era um soldado profissional,
cujo reinado foi um turbilho de aes. Em 271 DC, ele visitou Roma e iniciou a construo
das pesadas muralhas que ainda esto de p, perfazendo um circuito de 12 milhas, com
18 portes e numerosas torres.
Em 272 a 273 DC, Aureliano virou-se contra Palmyra. Depois de campanhas realizadas atravs da sia Menor e do Egito, ele fez uma marcha ousada atravs de 80 milhas
em deserto aberto, carregando todas as necessidades do seu exrcito com ele, e cercou
Palmyra. Aps sua queda, Palmyra foi poupada de uma destruio completa por ordem de
Aureliano. A Rainha Zenobia foi capturada e enviada para Roma, onde, aps uma caminhada no Triunfo de Aureliano em 274 DC, ela se casou com um senador e viveu seus dias
em Tibur (Tivoli), perto de Roma. Quando Aureliano estava retornando para o Ocidente, no
entanto, ele soube que Plamyra havia se revoltado e, ento, ele voltou e destruiu o lugar
totalmente.
Fig 17 Em 273 DC, Aureliano retoma a

Palmyra (a Sria atual) para o Imprio.
Em seguida a seus sucessos no oriente, Aureliano foi saudado como Restitutor

Orientis (Restaurador do Oriente) em suas moedas, e voltou as suas atenes para o
Imprio das provncias glicas no Ocidente. Uma grande batalha sobre o rio Marne em
274 DC viu Aureliano sair vitorioso. As moedas de Aureliano, agora, o saudaram como
II-102
Restitutor Orbis (Restaurador do Mundo).

A morte de Aureliano foi ridcula e emblemtica dada instabilidade da sua idade.
Uma secretria que se sentia ameaada pela ira de Aureliano forjou a colocao de uma
listagem de morte aos oficiais do exrcito na mo do imperador e revelou o fato aos oficiais.
Sentindo-se condenados, os oficiais assassinaram Aureliano em 275 DC. O idoso
senador Tcito governou por apenas seis meses, e foi sucedido por Probus em 276 DC.
Probus acabou o trabalho de Aureliano; ele repeliu as invases brbaras e fortaleceu as
defesas de fronteira do imprio, mas ele se tornou impopular com as tropas devido aos
seus padres disciplinares rgidos. Os soldados, eventualmente cansados de seus projetos de tempo de paz, revoltaram-se, e o mataram em 282 DC.
Uma guerra civil se seguiu morte de Probus, e o imprio parecia estar condenado
a mais anos de caos. Diocleciano, outro oficial da Ilria, tornou-se imperador em 284 DC;
derrotou os seus adversrios, e comeou o trabalho de consolidao dos ganhos de Aureliano e de Probo. Ele estabeleceu o imprio em novas bases com reformas profundas e foi,
tambm, o primeiro e nico imperador a resolver o problema da sucesso metodicamente.
Diocleciano reformou o Principado no Dominato, um abertamente autocrtico regime militar, com legitimao divina. Sob Diocleciano, o imperador tornou-se a fonte aberta
de toda a autoridade, e o ritual da corte imperial tornou-se embutida de pompa e de um
cerimonial muito elaborado. Diocleciano era o representante terreno dos deuses, especialmente Jpiter e Hrcules, cujas adoraes, agora se tornaram os grandes cultos da
lealdade imperial. Os cristos, que se recusaram a participar nesses cultos, foram perseguidos com uma ferocidade aumentada, durante a Grande Perseguio.
Diocleciano estabeleceu a economia e a administrao do imprio em p de guerra
permanente, dividindo as antigas provncias em muitas unidades menores, para facilitar a
cobrana de impostos e a emisso de um decreto de preo mximo para manter a inflao em baixa. Ele centralizou a organizao do Estado romano. Ele reformou o exrcito,
dando uma maior nfase cavalaria sobre a infantaria e estabelecendo foras de ataque
mveis em pontos estratgicos, perto das fronteiras para enfrentar as incurses brbaras
e persas.
O passo mais revolucionrio de Diocleciano, no entanto, foi a diviso e a localizao
do poder imperial, com o estabelecimento da Tetrarquia, um governo com quatro prncipes.
Diocleciano aprendeu muito sobre segurana com os sucessos das jurisdies regionais
de Palmyra e do Imprio das Provncias Glicas, e ele nomeou seu general-chefe, Maximiano, como seu co-imperador. Maximiano, no entanto, teve a sua autoridade limitada ao
ocidente, enquanto Diocleciano permaneceu focado no oriente.
Por volta de 290 DC, ficou claro que este sistema tinha sido um sucesso e, por isso,
Diocleciano deu um passo adiante. Ele nomeou a si mesmo e a Maximiano como Augusti
e nomeou abaixo deles dois imperadores jnior, ou Caesari. Estes csares eram hbeis
oficiais do exrcito: Galerius no oriente sob Diocleciano e Constncio no ocidente sob
Maximiano.
Na Tetrarquia, os csares no consanguneos relativos ao Augusti, mas ligados
a ele por casamento e adoo sucederiam o Augusti e ento designariam dois csares
como substitutos, e assim por diante. A Tetraquia foi a primeira tentativa de um imperador
para resolver, de frente, o problema de sucesso. Em termos de ideologia imperial, a Tetrarquia governou como um grupo unido, emitindo decretos em nome de todos os quatro,
cada um celebrando os Triunfos dos membros individuais, e assim por diante.
II- 103
Uma antiga esttua dos Tetrarcas na Praa de So Marcos, em Veneza, capta perfeitamente o tom do sistema.
Diocleciano criou um sistema estvel, mas era um imprio sob cerco, e a Tetrarquia
falhou totalmente. O imprio de Diocleciano e dos imperadores subsequentes durou dois
sculos, mas ficou sob constante presso, interna e externa. Este Imprio Romano era um
lugar mais obscuro, mais pesadamente tributado, centralmente mais controlado e inteiramente a servio do exrcito, como agente garantidor da sua existncia e, na sua cabea,
encontravam-se os distantes, absolutos, e divinamente mandatados monarcas. O Imprio
tardio, a ser examinado mais de perto no prximo captulo, era um lugar muito diferente
daquele de Augusto ou de Adriano. Confiantes nas virtudes do sistema tetrrquico, Diocleciano, tornou-se o primeiro imperador romano a se aposentar voluntariamente em 305
DC em um palcio-fortaleza em Split, na Crocia. Ele forou o co-imperador Maximiano
a fazer o mesmo, de modo que o csares Galrio e Constncio subissem como Augusti.
O problema era que Maximiano aposentou-se a seu contragosto, e seu filho, Maxentius, sentiu-se desenganado do poder pelo sistema tetrrquico. Em 306 DC, Maxentius
conquistou Roma e declarou-se Augustus, com o apoio de Maximiano. Na distante Bretanha, Constncio tambm tinha morrido em 306 DC, e seu filho natural, Constantino, foi
declarado Augustus pelas tropas.
Portanto, em 306 DC, havia quatro homens que reivindicavam o ttulo de Augustus:
os dois legtimo ex csares (Flvio Severo e Galrio) e dois usurpadores, Maxentius e
Constantino. Assim revelou-se a falha fatal da Tetrarquia como um sistema de sucesso:
seria necessrio que os romanos ignorassem, completamente, as lealdades familiares.
II-104
Captulo 45
CONSTANTINO E O FINAL DO IMPRIO ROMANO
Constantino, o Grande, foi, sem dvida, um dos mais importantes de todos os imperadores romanos, e algumas das suas reformas e, particularmente, sua converso ao cristianismo, definiram o cenrio para grande parte da
histria europeia subsequente.
Constantino estabeleceu um padro para o governo do final do Imprio atravs de
uma complexa e prolongada guerra civil contra trs rivais, finalmente consolidando seu
governo em 326 DC. Ele tambm realizou diversas reformas notveis e continuou a utilizar
e expandiu a prtica de recrutar germanos para o exrcito.
Claudius II Gothicus havia derrotado os Godos, mas ele recrutou alguns deles em
seu exrcito, uma prtica que foi seguida por Probus. Constantino, ento, intensificou este
processo e f-lo com mais regularidade. Ele promoveu a cavalaria ainda mais acima da
infantaria do exrcito romano, rebaixando as velhas legies a pouco mais do que a guardas de fronteira. Ele continuou a erodir o papel do antigo Senado e a todos, mas aboliu a
distino entre senador e equestre, criando escritrios abertos a ambos.
A burocracia imperial aumentou consideravelmente; uma srie de funcionrios agora ficava interposta entre os comuns e o imperador. Entre 324 e 330 DC, Constantino fundou uma segunda capital no local da cidade grega de Bizncio, ento renomeada Constantinopla. Diocleciano tinha construdo sua casa entre os Nicomedians na sia e, por
isso, houve um precedente parcial paraas aes de Constantino.
Fig 18 As reformas de Constantino definiram

o cenrio para a maior parte posterior da histria romana e europeia.
No entanto, a criao de uma nova e oficial capital do imprio gerou um grande

movimento que pleiteava a eventual diviso do imprio em metades oriental e ocidental,
cada uma com seu prprio imperador.
Constantino comeou o processo de institucionalizao do cristianismo como religio oficial do Imprio romano, mas que j tinha vrias e srias ramificaes tanto para o
Imprio como para a prpria Igreja. Ao contrrio da crena popular, Constantino no fez do
cristianismo a religio oficial do Estado romano. O que ele relmente fez foi descriminaliz-la e favorecer o seu lado pessoal acima dos outros cultos. Ento, em 313 DC, por meio
do dito de Milo, ele tornou a f religiosa livre e aberta, liberando os cristos de sculos
de desconfiana. Ele deu terra e dinheiro para a igreja para construir locais de culto e se
II- 105
estabelecer.
A converso de Constantino ao cristianismo tem sido objeto de muita especulao
por antigos e modernos, igualmente. Alguns o vem como uma genuna converso religiosa, como conta a lenda de sua converso reveladora na vspera da Batalha da Ponte
Mlvia em 312 DC. Outros vem nele um movimento poltico cnico, para angariar apoio
para si mesmo, a partir de todos os meios disponveis em face de um futuro incerto.
As evidncias ficam a favor do ltimo ponto de vista, uma vez que Constantino fez
coisas decididamente no-crists: ele manteve cultos pagos; ele se permitiu ser retratado
como um deus pago em suas moedas; e seus monumentos funcionais exaltam as virtudes do Sol Invictus, Jpiter, Hrcules, e outros deuses tradicionais.
Constantino finalmente foi batizado em seu leito de morte, poca em que ele tinha
ajudado a movimentar o cristianismo desde as suas fringias at o centro principal da prtica religiosa romana.
Um dos mais influentes atos de Constantino foi o de interferir em disputas dogmticas crists e apoiar a noo da ortodoxia doutrinria. A igreja primitiva era, na verdade,
uma srie de igrejas que realizavam disputas doutrinrias entre si. Com a nova parceria
entre a Igreja e o Estado, tal diversidade de opinio no poderia ser tolerada; as heresias
tiveram de ser eliminadas.
Em 317 DC, Constantino enviou tropas para lidar com os hereges Donatist em Cartago, o que resultou em banimentos e at mesmo execues; a perseguio ativa dos
Donatists continuou at que foi abandonada como mal sucedida em 321 DC. Em 325 DC,
Constantino convocou o Conclio de Nicia, onde cerca de 300 bispos formularam os elementos cardeais do bem pensamento do cristianismo, criando uma ortodoxia dogmtica
que ainda permanece parada no corao do catolicismo romano. No momento em que
Constantino morreu em 337 DC, no entanto, o cristianismo no era mais unido doutrinariamente, e as heresias floresceram em vrias partes do imprio.
Quando os imperadores subsequentes enfrentaram uma espiral crescente de dificuldades, foram realizados inmeros e diferentes esforos para alivi-los. Teodsio, o
Grande (379 a 395 DC) finalmente dividiu o imprio em duas metades, oficialmente, em
face da continuao dos riscos para a segurana do Imprio. As incurses brbaras e
persas continuaram no Sculo IV DC, de modo que alguns imperadores ficaram felizes
em governarem sozinhos.
No ano 378 DC, o imperador Valens foi morto junto com seu exrcito pelos Godos
em Adrianpolis, na Trcia. Seu sucessor, Teodsio, finalmente tornou oficial aquilo que
tinha sido um arranjo de fato, por algum tempo, quando, em seu testamento, ele dividiu o
Imprio Romano em metades orientais e ocidentais, com os governantes separados um
do outro. Infelizmente, os imperadores orientais e ocidentais subsequentes raramente se
deram bem e s vezes discutiram sobre os territrios fronteirios.
Nem o oriente, nem o ocidente puderam resistir chegada final na Europa dos
hunos porcedentes da sia, que a dominaram at a morte de seu rei tila, em 454 DC.
A barbarizao foi o processo pelo qual os lderes e os povos germnicos vieram a desempenhar papis mais importantes e centrais na vida do imprio. Enquanto os
exrcitos romanos ficaram mais fracos em face dos ataques brbaros mais fortes e mais
freqentes, as autoridades (especialmente no ocidente) estavam inclinados a contratar
godos e outros brbaros para lutar por eles e/ou assentar os potenciais invasores dentro
do prprio imprio.
Mais e mais os alemes se estabeleceram no imprio em seus prprios termos, no
II-106
absorvendo os costumes romanos, mas vivendo tribalmente dentro do imprio. Os lderes

germnicos tambm se tornaram mais poderosos na corte, como Stilicho, um formidavel
general de Teodsio e Honrio, ou Ricimer, que fez quatro imperadores.
Por volta do Sculo V, alguns imperadores eram meros fantoches de seus conselheiros militares germnicos. A barbarizao tambm se manifestava no declnio das
cidades, a espinha dorsal da civilizao romana. A histria do falecido imprio era, ento,
um obscuro e bastante deprimente quadro. As cidades diminuiram em importncia e extenso, e os aristocratas se mudaram para enormes moradias na zona rural.
Ao longo de tudo isso, as disputas religiosas continuaram ininterruptamente nos
quarto e quinto sculos DC As autoridades crists cada vez mais se empenharam em
destruir os cultos pagos tradicionais. O ltimo imperador pago de Roma foi Juliano (360
a 363 DC), que tentou reverter os avanos feitos pelo cristianismo. Depois dele, todos os
imperadores foram cristos. Teodsio atacou agressivamente os cultos pagos e emitiu
decretos de intolerncia contra eles.
II- 107
Captulo 46
PENSAMENTOS SOBRE A QUEDA DO IMPRIO ROMANO
As fortunas de ambas as metades do imprio comearam a divergir consideravelmente. A diviso foi levada
a cabo para aumentar a segurana do imprio como um todo. ... Infelizmente, no curso do Sculo V, esses Estados
mostraram-se mutuamente suspeitos e muitas vezes discutiram sobre vrios territrios fronteirios.
O ltimo ato da histria do Imprio romano foi uma srie de catstrofes militares.
Aps a diviso do imprio em 395 DC, as fortunas das duas metades comearam a divergir. Embora realizada para garantir a segurana de ambas as metades, a diviso do
imprio criou dois estados mutuamente suspeitos que, muitas vezes, discutiram sobre os
territrios fronteirios. O oriente permaneceu forte, enquanto o ocidente tornou-se cada
vez mais fraco.
Uma sucesso de crianas imperadoras no ocidente, governaram sob o sofrimento
de conselheiros militares germnicos (chamado Mestres dos Soldados), terminou em 476
DC, quando o ltimo imperador, Rmulo Augusto, foi deposto e substitudo pelo chefe
alemo Odoacro. Durante todo esse perodo, a barbarizao continuou e se intensificou,
quando tribos germnicas mais e mais (incluindo os Vndalos) mudaram-se para o territrio imperial e l se estabeleceram, muitas vezes com o consentimento do imperador
A carreira de Alarico ilustra os problemas enfrentados pelo ocidente ao longo destes
anos. Alarico e seus Visigodos comearam a invadir o imprio em uma base anual em 396
DC. Os imperadores orientais o subornavam com dinheiro. As vitrias romanas sobre ele
em 402 e 403 DC no foram seguidas, e Alarico retornava a cada vero, exigindo seus
pagamentos em troca de no praticar nenhum dano.
Por volta de 408 DC, Alarico tinha se assentado nos Balcs, e ele, ento, virou-se
para ocidente depois de o imprio oriental t-lo pago. Em 409, DC, ele invadiu a Itlia,
exigindo seu resgate, e foi pago e nomeado Mestre dos Soldados na tentativa feita pelos
romanos para traz-lo para o seu rebanho. Em 410 DC, Alarico cansou da poltica imperial
e soltou seu Godos em Roma por trs dias, devastando a cidade pela primeira vez em
800 anos.
A questo do por que Roma caiu, tem sido um dos grandes problemas da histria
por 500 anos. Tal questo tem gerado inmeras explicaes com diferentes graus de fora
de convico. Vrias explicaes gerais amplas tm sido apresentadas. A noo de aumento da decadncia popular, mas no apoiada pelas evidncias.
A noo de que o Cristianismo enfraqueceu o imprio tambm no vinga, j que o
oriente era mais devoto do que o ocidente, mas no caiu.
Uma anlise da guerra de classes marxista, bem como a idia de uma degenerao
popular da cultura das elites, so totalmente sem fundamento. De fato, qualquer explicao que sobreponha preconceitos modernos s condies antigas (como as teorias de
miscigenao racial da eugenia do incio do Sculo XX) , em grande parte, um disparate.
Explicaes gerais especficas tambm tm sido propostas. As explicaes por
eventos catastrficos alteraes climticas, envenenamento por chumbo, esgotamento
ecolgico, ou despovoamento macio tm pouco apoio entre os historiadores modernos, apesar de dar ampla publicidade nos meios de comunicao. O aumento da corrupo no final do imprio foi posto como uma causa geral para a queda do imprio, mas no
pode ser provado, especificamente, como uma razo convincente para o colapso havido.
As invases germnicas tm sido responsabilizadas a ttulo definitivo para o colapso do
II-108
ocidente, mas o problema da sobrevivncia do imprio oriental torna as invases sozinhas

insuficientes para explicar a queda.
A seguir, so, mostradas explicaes no genricas e complexas. A tese do imprio
dividido compreende vrias formas de diviso no seio do imprio (cristos contra pagos,
ricos contra pobres, elevados em relao a humildes, brbaros contra romanos, etc.) que
rasgariam o prprio imprio em pedaos. O argumento da invaso brbara, uma vez que
uma explicao geral especfica, foi alargada em uma abordagem de anlise de sistemas,
que v as incurses brbaras e as fraquezas internas se alimentando umas s outras,
numa espcie de retroalimentao positiva que levou ao colapso.
A explicao para a queda provavelmente deve ser buscada em uma base to ampla quanto possvel. Uma escola de pensamento em voga, a escola transformacionista,
nega a queda completamente, e salienta as continuidades entre o Imprio Romano tardio
e a Europa medieval. uma abordagem interessante, com muito para oferecer, mas ainda difcil de se aceitar, posto que ningum percebeu o fim da governao romana no
ocidente.
Eventos complexos tm razes complexas, e a mais ampla abordagem possvel
a mais sbia. Em geral, h de se preferir a aliana com a escola da explicao complexa.
Uma abordagem muito ampla a melhor, de modo que a anlise de sistemas oferece o
melhor caminho a seguir.
O maior problema existente na queda de Roma reside na explicao do por que
o imprio oriental sobreviveu e o ocidental no. Alguns dos argumentos so de que o
oriente tinha fronteiras mais defensveis; as tropas orientais dependiams menos das tropas germnicas e de seus assessores militares; o oriente tinha uma populao maior, os
impostos eram menos opressivos; havia mais dinheiro; e Constantinopla era praticamente
inexpugnvel.
Os principais inimigos do oriente, os Persas, eram uma sociedade coesa com os
seus prprios problemas internos e poderiam ser tratados com mais facilidade do que as
tribos germnicas no urbanizadas que faziam frente com o ocidente. Em ltima anlise,
foi o Imprio Romano do Oriente, que sobreviveu como o Imprio Bizantino por mais de
1.000 anos e atuou como o principal veculo para a preservao da antiga cultura Mediterrnea para a era moderna. E mesmo at o fim, as pessoas do reino bizantino se chamavam romaios (romanos).
II- 109
APNDICE 1
CRONOLOGIA
AC
c. 1200 .............................................Guerra de Tria; Enias chega na Itlia.
c. 1000 .............................................Assentamento no Palatino..
c. 800 ...............................................Cabanas no Palatino e no Forum.
753................................................... Data tradicional da fndao de Roma por Rmulo e Remo.
753509........................................... Perodo do Reinado.
c. 600 ............................................... Construo da Grande fossa (Cloaca Maxima);
a regio do Forum drenada.
510509........................................... Expulso de Tarquinius Superbus; estabelecimento da Repblica romana.
509................................................... Primeiro tratado com Cartago.
50931............................................. Perodo republicano.
500440........................................... Incurses dos Aequi e dos Volsci.
494................................................... Primeira Secesso da Plebe.
493................................................... Tratado de Cassius entre os romanos e os latinos.
449...................................................Secesso dos plebeus; publicao da Lei da
Doze Tbuas.
396................................................... Os romanos capturam a cidade estrusca dos
Veii.
390 .................................................. Batalha de Allia: Roma saqueada pelos Gauleses.
367................................................... Leis de Licinio; os plebeus so admitidos na
magistratura.
348...................................................O tratado com Cartago e renovado.
34341............................................. Primeira Guerra Samnita.
340338........................................... Revolta da Liga Latina.
326304........................................... Segunda Guerra Samnita.
321................................................... Humilhao romana em Caudine Forks.
306................................................... Terceiro tratado com Cartago.
298290........................................... Terceira Guerra Samnita.
295................................................... Batalha de Sentinum.
287 .................................................. Lei Hortnsia (lex Hortensia): plebiscita de todos os cidados.
281275........................................... Invaso de Pirro do piro.
280................................................... Batalha de Heraclea.
279................................................... Batalha de Asculum.
275................................................... Batalha de Beneventum.
273................................................... Amizade estabelecida com o reino Ptolemaico
do Egito.
264241........................................... Primeira Guerra Pnica.
II-110
262................................................... Os romanos atacam Agrigentum com suceso.

260................................................... Vitria naval romana em Mylae.
255................................................... Fora romana na frica destruda; a frota
destruda por uma tempestade.
241................................................... Batalha das Ilhas Aegates; A Siclia torna-se a
primeira provncia romana.
241220........................................... Conquista cartaginesa da Espanha pela famlia
Barca.
229................................................... Estabelecido o protetorado romano sobre a
Illyria.
c. 226 ............................................... Tratado de Ebro ; segue-se ou precede a amizade com Saguntum?
220................................................... A Gallia Cisalpina passa a ser provncia romana.
219202........................................... Segunda Guerra Pnica; invaso da Itlia por
Anbal.
218................................................... Batalha de Trebia.
217................................................... Batalha do Lago Trasimene.
216................................................... Batalha de Cannae.
215................................................... Filipe V da Macednia se alia a Anbal e a Cartago.
215204........................................... Primeira Guerra Macednia.
209................................................... Foras cartaginesas na Espanha so derrotadas.
207................................................... Batalha do Rio Metaurus.
203................................................... Anbal deix a Itlia.
202................................................... Batalha de Zama.
200196........................................... Segunda Guerra Macednia; os macednios
so barrados do mar Egeu.
197133........................................... Guerras romanas na Espanha.
196...................................................So formadas 2 provncias na Espanha (Ulterior
e Citerior).
192189...........................................Guerra contra Antiochus III da Sria.
189................................................... Batalha de Magnesia.
172168........................................... Terceira Guerra Macednia; a Macednia dividida em 4 repblicas.
168................................................... Batalha de Pydna; Rhodes arruinada por decreto.
149146........................................... Terceira Guerra Pnica; revolta na Macednia.
147................................................... A Macednia transformada em provncia da
Macednia.
146................................................... Revolta da Liga dos Achaeanos; Corinto destruda; Cartago destruda.
135133........................................... Principal guerra dos escravos na Siclia.
133...................................................Tribunato de Tiberius Gracchus; Gracchus and
300 so assassinados; Pergamum assaltada por Roma.
129................................................... Pergamum transformada em uma provncia,
II- 111
na sia.
123121........................................... Tribunatos sucessivos de Gaius Gracchus.
121................................................... Primeira passagem de senatus consultum ultimum; G. Gracchus and 3000 seguidores so mortos em lutas de rua.
121................................................... A Gallia Transalpina (ou Narbonensis) transformada em provncia romana..
111105 ........................................... Guerra Jugurthina na Numidia.
107................................................... Primeiro consulado de Marius.
105................................................... Batalha de Arausio, a Itlia v-se ameaada
pelos Cmbrios e pelos Teutones.
105102........................................... Consulados sucessivos de Marius (#s 2 a 5).
102................................................... Batalha de Aquae Sextiae, os Teutones so
derrotados.
101................................................... Batalha de Vercellae, os cmbrios so derrotados.
100................................................... Sexto consulado de Marius; senatus consultum
ultimum passado.
91..................................................... Assassinato do tribuno M. Livius Drusus.
9188............................................... Guerra Social (Itlica); garantina universal da
cidadania para os aliados.
88..................................................... Sulla marcha sobre Roma; Asiatic Vespers.
8884............................................... Primeira Guerra Mithridatica.
87..................................................... Marius e Cinna conquistam Rome.
8783............................................... Cinna controla Roma.
86..................................................... Stimo consulado de Marius; Marius morre (Janeiro).
85..................................................... Sulla estabelece o Tratado de Dardanus com
Mithridates.
83..................................................... Sulla returna para a Itlia; guerra civil.
8381............................................... Segunda Guerra Mithridatica.
8281............................................... Os proscritos de Sulla.
8279............................................... Sulla torna-se ditador para escrever leis e organizar o Estado; fortalecimento da posio do Senado.
78..................................................... Morte de Sulla; revolta de M. Aemlius Lepidus;
Pompeu assume o comando
7772............................................... Pompeu luta contra Sertorius na Espanha.
7463............................................... Terceira Guerra Mithridatica.
7371............................................... Revolta dos escravos de Spartacus.
71..................................................... Crassus derrota Spartacus; Pompeu retorna da
Espanha.
70..................................................... Consulado de Pompeu e Crassus; a restaurao de Sulla negada.
67..................................................... Lei Gabinian (lex Gabinia) confere imperium infi
nitum a Pompeu.
66..................................................... Os piratas so esmagados; Lei Manilian(lex
Manilia) d a Pompeu o comando contra Mithridates.
63..................................................... Morte de Mithridates; Pompeu reorganiza o
II-112
oriente; conspirao catilinaria na Itlia.

62..................................................... Pompeu retorna para a Itlia e se aposenta.
60..................................................... Csar, Pompeu e Crassus formam o Primeiro
Triunvirato.
59..................................................... Primeiro consulado de Csar; legislao favorece os trinviros.
5849............................................... Caesar conquista a Glia..
56..................................................... Conferncia dos trinviros em Luca.
55..................................................... Pompeu e Crassus so feitos cnsules; A legislao favorece os trnviros.
54..................................................... Morte de Julia, filha de Csar e mulher de Pompeu.
53..................................................... Batalha de Carrhae, Crassus morto ao invadir
a Parthia.
49..................................................... Csar cruza o Rubico (10 de janeiro; comea
a Guerra Civil; Csar eleito ditator por 11 dias.
4945............................................... Guerra Civil entre Csar e Pompeu.
48..................................................... Csar cnsul; Batalha de Pharsalus; Csar
derrota Pompeu; Pompeu morto no Egito.
47..................................................... Caesar suprime a revolta na Asia (Veni, vidi,
vici).
4744............................................... Perodos sucessivos de ditadura de csar.
46..................................................... Batalha de Thapsus na Africa; Cato comete o
suicicio em Utica; a ditadura de Csar extendida para 10 anos,
4644............................................... Sucessivos consulados de Csar.
45..................................................... Batalha de Munda na Espanha.
44..................................................... Csar assassinado (15 de maro); Octavius
adotado por Caesar e nomeado Otaviano; comea o stio de Mutina.
43..................................................... Otaviano derrota Antnio e conquista Roma,
tornando-se cnsul; Otaviano, Antnio e Lpido formam o Segundo Triunvirato (23 de
novembro); proscries e morte de Cicero (7 de dezembro).
42..................................................... Batalhas em Filipos; os trinviros derrotam os
libertadores.
41..................................................... Guerra Perusina na Itlia.
40..................................................... Paz de Brundisium entre Antnio e Otaviano.
37.....................................................O triunvirato renovado,
36..................................................... Derrota de Sextus Pompeius na Siclia; Lpido
colocado por fora do Triunviradto.
34..................................................... As Doaes da Alexandria.
3431............................................... Propaganda da guerra entre Antno e Otaviano.
33.....................................................O triunvirato decai; segundo cosulado de Otaviano.
32..................................................... A Itlia e o oriente prestam juramento de fidelidade a Otaviano
.31..................................................... Batalha de Actium; Otaviano derrota Antnio e
Cleopatra.
II- 113
31 AC. 476 DC .........................,.... Perodo imperial

30..................................................... O Egito anexado como uma rovncia romana.
27 AC 14 DC ................................ Reinado de Augusto como o primeiro imoerador
romano,
27.....................................................Primeiro Assentamento Constitucional (13 de
janeiro).
23.....................................................Segundo Assentaento Constitucional.
c. 4 ..................................................Nascimento de Jesus de Nazar.
2.......................................................Augusto nomeado Pater Patriae (Pai da Ptria).
DC
14..................................................... Morte de Augusto (19 de agosto).
1437............................................... Imperador Tiberio.
1468............................................... Dinastia Julio-Claudianana.
2431............................................... Ascenso de Sejanus.
c. 30 ................................................. Crucificao de Jesus.
3741............................................... Imperador Gaius (Caligula).
41..................................................... Gaius (Caligula), o primeiro imoerador a ser
assassinado.
4154............................................... Imperador Claudio.
5468............................................... Imperador Nero.
64..................................................... Grande incndio de Roma; os cristos so perseguidos, pela primeira vez.
6670............................................... Revolta dos judeus na Palestina.
68..................................................... Nero deposto por uma revolta no exrcito.
6869............................................... Imperador Galba.
69..................................................... Guerra Civil; Ano dos Quatro Imperadores:
Galba (janeiro) Otho (janeiro a abril), Vitellius (abril a dezembro); Vespasiano (dezembro).
6979............................................... Imperador Vespasiano.
6996............................................... Dinastia Flaviana.
70..................................................... Jerusalem saqueada, templos so destrudos.
73..................................................... Stio de Masada.
7981............................................... Imperador Titus.
8196............................................... Imperador Domiciano.
9698............................................... Imperador Nerva, o primeiro dos bons imperadores.
98117 ............................................. Imperador Trajano.
98180............................................. Dinastia dos Adotivos (por vezes chama de Antoninos).
106................................................... Formalo da provncia da Dacia.
114117 ........................................... Guerras orientais de Trajano; 3 novas provncias so formadas.
117138 ........................................... Imperador Adriano; abandono das provncias
orientais de Trajano.
II-114
no.
c. 122 ............................................... Tem incio a construo das muralhas de Adria-
138161........................................... Imperador Antoninus Pius.

c. 150200 ....................................... Formao gradual das confederaes das tribos germnicas.
161169........................................... Imperador Lucio Verus.
161180........................................... Imperador Marco Aurelio (governa sozinho de
169 a 180).
180192........................................... Imperador Commodus; a sucesso adotiva
abandonada.
192................................................... Commodus assassinado; Imperador Pertinax
(janeiro a maro.
193197........................................... Guerra Civil entre Severo, Clodius Albinus, e
Pescennius Niger.
193211 ........................................... Imperador Septimius Severus.
193235........................................... Dinastia Severa.
211212 ........................................... Imperador Geta (assassinado por Caracalla).
211217 ........................................... Imperador Caracalla.
217218........................................... Imperadorr Macrinus.
218222........................................... Imperador Elagabulus.
c. 220 ............................................... Emergncia dos Sassanidas da Persia no
oriente.
222235........................................... Imperador Severus Alexander.
235238........................................... Imperador Maximinus.
235285........................................... Crise do Terceiro Sculo; muitos imperadores
e usurpadores.
238244........................................... Imperadores Gordian I, II, III.
244249........................................... Filipe, o Arabe.
249251........................................... Imperadorr Decio.
c. 250260 ....................................... Perseguio dos cristo por Dcio e Valeriano.
253260........................................... Imperador Valeriano.
253258........................................... Os Francos invadem a Glia e a Espanha.
253268........................................... Imperador
258................................................... Declaraao do Imprio das Provncias Gpalicas
(Imperium Galliarum); Espanha e Bretanha derrotadas pelo novo Estado.
265268........................................... Assalto dos Godos sobre a Asia Menor e Grcia.
268270........................................... Imperador Claudio II Gothicus.
269270........................................... Palmyra controla a Sria, o Egito e partes da
sia Menor.
270275........................................... Imperador Aureliano.
273................................................... Derrota de Palmyra.
274................................................... O Imperium Galliarum derrotado; o Imprio
reintegrado.
275................................................... Aureliano assassinado por seus oficiais.
275276........................................... Imperador Tcito.
27682............................................. Imperaodor Probo.
II- 115
282................................................... Probo assassinado por seus soldados.

282284........................................... Guerra civil.
284305........................................... Imperador Diocleciano; principais reformas; estabelecimento da Tetrarquia.
299311 ........................................... A Grande Persegyio dos cristos, principalmente sob o tetrarca Galerius.
305................................................... Diocleciano e Maximiano se aposentam.
306................................................... Constantino declarado Augustus pelas tropas; Maxentius conquista Roma; a Tetrarquia falha.
306337........................................... Imperador Constantino, o Grande (governa sozinho de 324 a 337).
311 ......................................................Galeriano publica o dito da Tolerncia ao
Cristianismo.
312................................................... Batalha da Ponte Milvian; viso de Constantino; Constantino ganha o controle da parte ocidental do imprio.
313................................................... O dito de Milo tolera todas as formas de cultos.
314................................................... Conselho dos bispos em Arelate.
31721............................................. Perseguio dos Donatists na frica.
324................................................... Fundao de Constantinopla.
325................................................... Conselho de Nicaea.
330................................................... Constantinopla torna-se a nova capital do Immprio romano.
337361........................................... Imperador Constncio II.
361363........................................... Imperador Juliano, o apstolo..
364375........................................... Imperador Valenciano.
364378........................................... Imperador Valens (orientet).
37583............................................. Imperador Graciano.
378................................................... Batalha de Adrianople, Valens morto pelos
Godos.
379395........................................... Imperador Teodosio, o Grande ganha o controle de todo o imprio.
391................................................... ditos de intolerncia contra o paganismo; o
cristianismo institudo como religio ofiical.
395................................................... O Imprio oficialmente dividido no testamento
de Teodsio em parte oriental (sob Arcadius) e ocidental (sob Honorius).
c. 395402 ....................................... Alarico e os Visigodos invadem o oriente.
395408........................................... Ascenso de Stilicho.
395423........................................... Imperador Honrio (ocidente).
c. 400 ............................................... As cidades e o comrcio comeam a declinar
no ocidente; tribos germnicas assentam-se, em larga escala, na Galia e ao longo da
fronteira do Danbio.
402410........................................... Alarico vira-se para a Itlia.
409...................................................Os Vndalos e outros subjugam a Espanha.
410................................................... Saque de Roma por Alarico (23 de agosto); a
Bretanha abandonada.
429...................................................Os Vndalos conquistam a frica.
II-116
dente.
451................................................... Batalha de Chalons; os Hunos so derrotados.

451453........................................... tila, o Huno, invade o ocidente..
453................................................... Morte de ttila.
455...................................................Os Vndalos saqueiam Roma.
45572............................................. Ascenso de Ricimer.
475476........................................... Rmulo Augusto, o ltimo imperador do oci-
476...................................................Data tradicional da Queda do Imprio Romano.

476493........................................... Odoaro torna-se Rei (Imperador) da Itlia.
4761453......................................... O Imprio do Oriente sobrevive como Imprio/
Reino Bizantino.
II- 117
APNDICE 2
GLOSSRIO DE EXPRESSES E TERMOS PERTINENTES
HISTRIA DA ROMA ANTIGA
Acies triplex (formao de batalha tripartite): A formao tpica do Exrcito romano
da Repblica, quando atacando.
Aediles: Os aediles originaram-se de um escritrio do Estado plebeu e tornaram-se
uma magistratura opcional no cursus honorum regular; quatro aediles eram eleitos anualmente (seis aps as reformas introduzidas no mbito de Csar), dois plebeus e dois patrcios (os dois ltimos denominados edis curule). Eles eram responsveis pelas fbricas
exixtentes em Roma, peloo mercado, e pelos jogos pblicos. Eles no tinham imperium.
Assemblias: Os agrupamentos de cidados romanos que se reuniam para realizar tarefas especficas.
Augury: A prtica da divinizao, por diversos meios, tais como olhar o cu, os
pssaros ou interpretando pressgios. auspices: The reading of the gods attitude toward
a project by fi ve means, including looking at the sky, birds, the sacred chickens feeding, or
the behavior of four-legged beasts. All public business had to have favorable auspices in
order to proceed. Since auspices lasted 24 hours, failure to secure favorable auspices on
one day could be reversed the next.
Auxiliaries: Elementos do Exrcito romano composto de no-cidados, distintos
dos legionrios, que eram cidados
Barbarizao: Termo usado para expressar a crescente presena e proeminncia
dos povos germnicos no imprio ocidental durante o Imprio tardio.
Boni: (Os homens bons): A auto-denominao dos senadores conservadores, que
denotava um pensamento correto, homens decentes do Senado que respeitavam as formas tradicionais de se fazer as coisas.
Bucellarii: Unidades de soldados do final do Imprio romano e Imprio bizantino
no apoiadas pelo Estado, mas sim por um governador geral ou individual.
Capitecensi (Cabeas contadas): A classe social mais baixa no censo do cidado
romano; ela no possua propriedade a declarar aos censores, e eram contados por suas
cabeas, da o nome. Eles eram agrupados em uma nica centria na comitia centuriata
e votavam por ltimo, a menos que a votao fosse parada, quando a maioria de votos
fosse alcanada.
Censors: Dois magistrados eleitos a cada cinco anos para um mandato pblico de
18 meses. Eles contavam os cidados, atribuam-lhes classes e revisavam os registros
dos senadores e a situao da moral pblica e, tambm, faziam os contratos de cobrana
de impostos e construo de obras pblicas. Eles no tinham imperium.
Centurion: O comandante de uma centria de legionrios, formada por 100 homens, originalmente, mas que no perodo imperial era composta por 80 soldados.
Clientela (clientelismo): O sistema social que unia famlias de classes altas e baixa por laos oriundos da concesso de favores e de cumprimento das obrigaes. Originado no perodo do Reinado.
Cohort: Unidade operacional do Exrcito romano. A legio possua 10 cohorts. O
termo tambm usado nas unidades independentes e auxiliares.
Colnia: Roma comeou estabelecedo, inicialmente, colnias de latinos e de cidados, como um meio de garantir territrios. Eventualmente, a colnia tornou-se o mais
alto status que uma comunidade (se fundada por Roma ou no) poderia atingir, pelo qual
II-118
todos os habitantes do sexo masculino nascidos livres tornavam-se cidados romanos.

Comitia (assemblia): Termo aplicado s assemblias populares romanas convocadas para a votao sobre uma lei. Havia a Assembleia Curiate (comitia (uriata); Assemblia Centuriate (comitia centuriata); Assemblia tribal do Povo (comitia populi tributa); e
Assembleia Tribal da plebe (comitia plebis tributa) tambm conhecida como o Conselho
da Plebe (plebis concilium). Todas as votaes eram feitas em blocos, como adequados
para cada assemblea.
Consul: O magistrado romano mais antigo. Eram eleitos dois a um mesmo tempo
para o perodo de um ano de mandato.
Cursus honorum (ordenamento das funes): Ordem sequencial obrigatria das
funes pblicas na Roma republicana, baseada em critrios de riqueza, idade e experincia. A ordem de ascenso era questor (ou tribuno da plebe) => edile (opcional) => pretor
=> cnsul. Os ex-cnsules poderiam tambm tornar-se censores ou ditadores, e patrcios,
ex-cnsules, poderiam ser eleitso como interreges.
Debt-bondage: O sistema arcaico de garantir mo de obra barata para a aristocracia latifundiria. Em troca de subsistncia, os cidados mais pobres se tornavam servos
contratados dos latifundirios. Uma das principais questes que geraram a Luta das Ordens.
Denarius: Moeda de prata, que valia 4 sestertii.
Dictator: Magistratura extraordinria instituda em perodo de crises. Uma ditadura
era instituda por um magistrado e suspendia o governo normal de Roma. O ditador no
tinha nenhum colega, mas nomeava um assistente chamado o Mestre de Cavalaria (magister equitum). Ele ocupava o cargo por seis meses ou at que tivesse completado a sua
misso especfica. Um ditador tinha o imperium combinado dos cnsules suspensos e,
porisso, ele tinha direito a 24 lictors.
Diocese: Uma dos doze grandes unidades administrativas em que as provncias
eram agrupadas no final do terceiro sculo, cada uma dirigida por um vicarius dos praetorian prefects.
Dominate (< dominus, palavra latina correspondente a mestre, senhor): O termo, s
vezes, aplicado ao sistema autocrtico de governo fundada por Diocleciano e tambm
para o perodo de seu funcionamento (284 a 476 DC). O termo usado principalmente
para distingui-lo do Principado, conforme estabelecido por Augusto.
Donatism: Heresia popular praticada na frica durantes os quarto e quinto sculos
DC Ele disputou o direito dos traidores, os cristos que cumpriram exigncias pags
para a queima das Escrituras durante a Grande Perseguio (299 a 311 DC), para serem
membros de pleno direito da Igreja.
Donative: Uma distribuio em dinheiro para marcar uma ocasio especial.
Duces: Comandantes militares. No final do imprio os duces assessoravam os governadores de provncias e, depois das reformas de Diocleciano, os vicarii das dioceses.
Editor: Aquele que organizava os espetculos de gladiadores, s custas pessoais,
para o entretenimento dos plebeus.
Epigrafia: O estudo das inscries originadas do mundo antigo.
Equestrian: Membro de uma ordem originalmente relacionada ao servio da cavalaria, ultimamente, eram cidados com uma qualificao de propriedade de 400.000
sestrcios. Apesar de no serem elegveis para o senado romano, os membros da ordem
(tambm conhecida como cavaleiros) desempenharam um papel importante na administrao do imprio no perodo imperial, e desempenharam certos cargos-chave, como as
II- 119
prefeituras do Egito e na Guarda Pretoriana .

Excubitors: Um corpo de guarda do palcio, criado pelo imperador Leo, para compensar a influncia dos alemes no exrcito imperial.
Faco: Termo aplicado aos grupos politicamente aliados na poltica senatorial republicana. Foi aplicada mais tarde para as quatro equipes das corridas de bigas (branco,
azul, verde, vermelho) e os seus apoiadores.
Fasces: Pacotes de hastes carregadas pelos liteiros (lictors) como marcas de um
imperium do magistrado. Fora de Roma era um machado que simbolizava a capacidade
do magistrado para ordenar castigos corporais ou capitais.
Fasti: Listas de cnsules anuais mantidos em Roma e outras cidades, geralmente
no frum. Mais tarde, eventos notveis foram adicionados em seus anos adequados, fazendo sobreviver a fasti (na maior parte das cidades italianas) como testemunhas valiosas
para os eventos.
Freedman: Um ex-escravo que teve concedida a sua liberdade. Muitas vezes, o
liberto ficava no servio da casa onde ele tinha sido escravo.
Gallia (Glia): O nome romano para o territrio controlado pelos celtas na Europa
Ocidental. Era dividida em duas partes, a Gallia Transalpina (Glia alm dos Alpes), que
compreende, hoje, a Frana, Blgica, partes da Alemanha, Pases Baixos e Sua; e Glia
Cisalpina (Glia aqum dos Alpes), situada no Vale do rio P, no norte de Itlia. Ambas as
regies, eventualmente, passaram ao controle romano.
Gens (plural, gentes): Normalmente traduzido como cl, este termo refere-se aos
grupos de famlias aristocrticas que parecem ter sua origem no Perodo do Renado.
Helenismo, Helenizao (< Hellas, palavra grega para Grcia): O processo pelo
qual as caractersticas da cultura grega foram adotadas por outra cultura em uma variedade de esferas sociais. A helenizao de Roma comeou cedo, no Sculo VI AC, no mais
tardar, mas aumentou seu ritmo aps o contato direto com o continente grego nos segundo e terceiro sculos AC.
Imperator: Durante a Repblica, um general vitorioso era aclamado como imperator (comandante) por suas tropas. No perodo imperial os comandantes serviam como
legados do imperador e as saudaes que se seguiram aos seus sucessos tornaram-se
uma prerrogativa do imperador.
Imperium: Originalmente este termo significava o poder de comando em um contexto militar e era conferido a reis e, depois, a cnsules e pretores (e ditadores). Tambm
foi usado para designar a rea sobre a qual os romanos tinham o poder de comando e,
portanto, passou a significar imprio em um sentido territorial.
Interpretatio Romana (o significado romano): O processo usado no paganismo
romano para identificar divindades recm-encontradas com divindades romanas j existentes, tais como o pnico Melqart com o Hrcules romano.
Interrex (plural, interreges): Magistratura republicana extraordinria eleita quando
no havia cnsules em exerccio. O Interreges tinha que ser patrcio e ocupava o cargo
por cinco dias, a fim de realizar as eleies consulares. Eles poderiam ser substitudos
aps cinco dias por outros cinco dias interrex, num processo contnuo, at que cnsules
fossem eleitos. Eles no tinham imperium.
Iuridici: Altos funcionrios das provncias, com ampla atividade em matria de
justia, e que operava de forma independente do governador.
Legate: Termo com trs significados comuns: (a) um indivduo a qem era atribuda
uma tarefa particular; (b) o comandante de uma legio; (c) o governador de uma provncia
II-120
imperial.
Legion: A principal unidade operacional do Exrcito romano, que consistia de entre
5.000 e 6.000 homens, todos cidados romanos, sob o comando de um legado nomeado
pelo imperador
Lius Latii (direitos latinos): A meia-cidadania conferida por Roma aos aliados merecedores e colonos. Os direitos latinos garantianm todos os privilgios e deveres da cidadania total menos o direito de voto e de elegibilidade oficial (embora a naturalizao fosse
possvel pela movimentao para a prpria Roma).
Lictors: Funcionrios que carregavam as fasces em pblico, servindo como crachs do imperium do magistrado. O nmero de lictors refletia o nvel relativo de imperium
do magistrado seis de cada para os pretores (dois quando em Roma); 12 de cada para os
cnsules; e 24 para os ditadores (mas antes de Sila, apenas 12 quando, em Roma).
Ludus: Escola para formao, treinamento e educao dos gladiadores.
Magister memoriae (mestre da memria): Funcionrio importante do final do
imprio, que elaborava e emitia decises imperiais e respondia aos apelos.
Magister militum (mestre dos soldados) Um cargo criado por Constantino; o seu titular era selecionado a partir dos comandantes militares de alta patente dentro do imprio.
Maiores (mais velhos, ancestrais): Os ancestrais importantes e influentes da famlias lderes romanas e do Estado como um todo. O conservadorismo romano freqentemente olhava para o mos maiorum (o caminho dos ancestrais) para obter exemplos e
orientao
Manumission (Liberar da autoridade): A cerimnia usada para se libertar um escravo.
Manus (mo, autoridade): Um conceito importante nas relaes domsticas romanas, o termo denota a autoridade representada pela mo e que era inerente aos pais sobre
seus dependentes, aos maridos sobre as esposas, aos proprietrios sobre os escravos, e
assim por diante.
Municipia (cidade): Este termo tcnico flutuou de significado ao longo dos sculos, mas basicamente descrevia uma cidade sob o domnio romano, na qual os habitantes
nascidos livres tinham direitos latinos ou, mais tarde, a plena cidadania. Eventualmente
ele designava qualquer comunidade auto-dirigida italiana, e certas provncias.
Mistrio (cultos/religies): Seitas predominantemente orientais em que um grupo
seleto de iniciados passava por ritos secretos em que foram juravam segredo (da o nome
mistrio) e entrava, assim, em uma relao especial com a divindade em causa (por
exemplo, Mithras, Isis). Foi uma grande rival do cristianismo, e tais cultos tornaram-se
muito populares no ocidente nos segundo e terceiro sculos DC
Nomen: O nome pleno do cidado normalmente tinha trs elementos: os praenomen (identificando o indivduo; muito poucos estavam em uso geral), o nomen (identificao do cl), e o cognome (identificando uma famlia dentro de um cl). Nomes extra
(normalmente hereditrios) poderiam ser acumulados por meio da adoo ou como ttulos
honorficos, ou como apelidos.
Oligarquia: Governo de poucos geralmentte selecionados com base no nascimento (aristocracia) ou riqueza (plutocracia) ou uma combinao dos dois. O nome deriva
do grego oligos (alguns) e arche (liderana).
Optimates (Os melhores homens): Termo aplicado inicial e amplamente aos senadores conservadores que favoreciam o papel tradicional do Senado no governo do Estado.
Eventualmente, foi aplicado aos conservadores que se opunham a cada afastamento do
II- 121
procedimento tradicional.
Ordo (ordem): O termo aplicado s diferentes classes sociais de cidados organizados por status. No longo curso da histria romana cinco ordens surgiram: patrcio,
plebeu, senatorial, equestre, e decurional.
Paterf amilias (o pai da famlia): O chefe legal da famlia romana, ele era o homem mais velho existente na famlia e exercia o ptrio poder (o poder paternal) sobre
todos os que viviam sob o seu teto.
Pater patriae (Pai da ptria): No perodo republicano este ttulo foi concedido primeiro a Ccero para um servio excepcional para o Estado. Em 2 AC foi conferido a Augusto, o que foi considerado sua honra mais significativa, mas que ele, inicialmente, recusou.
Tibrio nunca parece ter aceitado o ttulo oficialmente. At Caligula teria adiado aceit-la.
Patrician: Membro de um seleto ramo da aristocracia romana que controlava o
poder no incio da Repblica. O status s podia ser transmitido dentro da famlia para a
maioria do perodo republicano, mas como os nmeros caram, novas concesses de patrcios foram feitas por Jlio Csar e seus sucessores.
Pax deorum: Termo usado para descrever o modus vivendi desejvel entre deuses
e humanos, e que deveria ser mantido pela observncia de um ritual adequado
Perodo do Reinado: O perodo em que reis governaram Roma, tradicionalmente
datado de 753 a 509 AC,.
Perodo Republicano: Tradicionalmente datado de 509 a 31 AC, foi um longo perodo de governo oligrquico governado pelo Senado e por magistrados. normalmente
subdividido em Repblica precoce (abaixo de 2641 AC), Meia-Repbica (2624 a 133 AC)
e Repblica tardia (correspondente Revoluo Romana, 133 a 31 AC)
Plebeian: Originalmente, membro da ordem inferior de cidados que no eram patrcios. Durante a era imperial houve vrias famlias plebias proeminentes e ilustres.
Plebeian tribune: Magistrado originalmente encarregado de proteger os plebeus
contra os patrcios. Durante a Repblica o tribuno era poderoso, por causa de seu direito
de veto e de sua iniciativa legislativa, enquanto a pessoa do titular era sagrada. Sob o
imprio diminuiu a importncia e o escritrio tornou-se um palco de rotina entre o quaestor
e pretor.
Pontiff: Membro de uma dos quatro colgios sacerdotais de Roma. O pontifex maximus era o sacerdote snior.
Pontifex Maximus: O padre principal da Roma pag.
Populares (Homens do povo):Termo aplicado aos polticos (geralmente jovens)
que seguiram o exemplo de Tibrio e Caio. Graco e que empregavam o tribunato e a
assemblia plebia para implementar sua agenda poltica. Os populares, portanto, tamborilavam sob o apoio de medidas populares (distribuies de terra, gros mais baratos ou
gratuitos, alvio da dvida, etc.) e tendiam a adotar uma postura fortemente anti-senatorial.
Praetor: A segunda mais alta magistratura eleita anualmente no perodo republicano. Em 150 AC, originalmente, eles eram assistentes dos cnsules, sendo seis deles eleitos anualmente, com mais dois adicionados por Sulla. Eles realizavam funes judiciais,
polticas e militares. Eles tinham imperium, mas a um nvel menor do que o dos cnsules.
Praetorium (Guarda pretoriana): Originalmente, era um destacamento especial de
soldados que guardava a tenda do comandante (pretrio) em um acampamento do exrcito. O termo foi adotado para a guarda imperial do imperador em Roma. Foi formada por
Augusto e discretamente alojada por Tiberio, em 23 DC, em cidades ao redor de Roma,
em um nico acampamento nos arredores da cidade. Eles totalizavam de 9.000 a 16.000
II-122
homens, dependendo da inclinao dos imperadores. Eles desempenharam algum papel

na poltica imperial, matando alguns imperadores (por exemplo, Gaius [Caligula]), e elevando outros (por exemplo, Claudio, Oto e Didius Juliano). Seu comandante, um prefeito
da ordem equestre, poderia ser uma pessoa de grande influncia, como foi o caso de
Sejanus com Tibrio, ou Macrinus, que tornou-se imperador em 217 a 218 DC. A Guarda
Pretriana foi dissolvida por Constantino em 312 DC.
Prefect: Este termo significa, basicamente, a pessoa colocada no comando, e
poderia ter uma gama de aplicaes, tanto militar como administrativa. As militares mais
significativas eram: (a) o comandante de uma unidade auxiliar ou da frota; (b) o prefeito do
acampamento, o segundo-em-comando do legado legionrio e comandante das tropas na
ausncia do legado; e (c) o comandante da guarda pretoriana e do servio de bombeiros
(vigiles). Os prefeitos administrativos chave foram o governador do Egito e o prefeito da
oferta de gros. Todas essas prefeituras eram realizadas por equestrians. A antiga funo
de prefeito da cidade (praefectus urbi) foi realizada por um senador do nvel consular. At
o final de Repblica suas funes eram em grande parte de ritual, mas suas funes foram revividas por Augusto, e foi-lhe dada a responsabilidade pela manuteno da ordem
na cidade e o comando da polcia da cidade (as cohortes urbanae); ele era autorizado a
exercer a justia sumria ao lidar com casos criminais menores e gradualmente assumiu
a responsabilidade para os casos mais graves. No final do imprio ele exercia um poder
considervel.
Principate: Termo usado para descrever tanto o sistema imperial estabelecido por
Augusto, como o perodo de sua vigncia (27 AC a 284 DC).
Proconsul: O governador senatorial de uma provncia pblica, escolhido por sorteio.
Procurator: Um termo altamente flexvel. Ele usado por um agente privado ou oficial de justia para um determinado assunto. De Claudio em diante, o termo foi usado para
os administradores de pequenos distritos como a Judia. Havia tambm procuradores
que supervisionavam negcios financeiros relativos s propriedades imperiais dentro das
provncias, alguns dos quais, eventualmente, assumiram funes administrativas oficiais,
como procuradores provinciais, em papis subordinados aos governadores, em ambas
as provncias imperiais e no Senado. A posio era mantida por equestrians ou libertos.
Prodigia: Sinais dos deuses, geralmente sob a forma de ocorrncias extraordinrias ou sobrenaturais.
Propraetor: O governador de uma provncia com o grau de pretor. Os legados (governadores) de provncias imperiais ocupavam esse posto, s superado pela autoridade
consular do imperador.
Protectores: Os soldados que pertenciam a um dos ramos da Guarda Imperial no
imprio tardio, nomeado para o seu servio em razo de competncia comprovada.
Province: O termo inicialmente era previsto para a esfera de competncia de um
magistrado, mas adquiriu um carter mais geogrfico, definindo territrios externos individuais regidos por Roma. Aps o assentamento das provncias externas feito por Augusto elas passaram a ser de dois tipos. 1) As provncias imperiais, na parte instvel do
imprio, que abrigava legies romanas e eram administradas por governadores nomeados diretamente pelo imperador; havia, ainda distritos menores que eram governados
por equestrians com o posto de procurador (o ttulo de prefeito habitual mais cedo). O
Egito foi uma das principais provncias imperiais em sua prpria classe, governada por um
prefeito equestre. 2) As provncias Pblicas, nas reas mais estveis, em que, com raras
II- 123
excees no abrigava legies. As provncias pblicas eram governadas por procnsules,

homens da classe senatorial eleitos por sorteio.
Publicani (literalmente homens pblicos): Termo utilizado para designar as companhias de (geralmente) membros equestres que compravam contratos pblicos deixados
pelos censores. Os mais poderosos eram os cobradores de impostos, que competiam
por contratos de determinadas regies, deixando assim abertos a essas regies abusos
generalizados e extorses.
Quaestor: O mais jovem dos magustrados no cursus honorum. Eram eleitos, anualmente, 10 deles. Eles tiham obrigaes financeiras e no possuam imperium.
Romanizao: Termo dos historiadores modernos para designar o processo de
tomada de regies anteriormente incivilizadas pelos romanos (embora possa ser aplicada
tambm para a adaptao de culturas urbanizadas maneira romana).
Saecular: Um festival que marcava o fim de uma era (saeculum) e o incio de outra.
Era realizada em 21 de abril, o aniversrio tradicional da cidade.
Senatus: Conselho de assessores aristocratas romanos, primeiro para os reis, em
seguida, para os magistrados da Repblica Romana, e finalmente para os imperadores.
Suas origens so obscuras.
Senatus consultum (ultimum) (ltimo decreto do Senado): Aconselhamento emitido pelo Senado para os magistrados; no era juridicamente vinculativo. A decretao
final (ultimum) era essencialmente uma declarao da lei marcial. O primeiro deles foi emitido em 121 AC em meio aos distrbios que compuseram a tentativa de C. Graco para um
terceiro tribunato e o ltimo foi emitido quando Csar invadiu a Itlia em janeiro de 49 AC.
Sestertius: O mais alto valor da moeda romana em moeda de metal, feita de uma
liga de zinco e cobre. Ele usado pelos romanos como unidade bsica para expressar
valores monetrios, com o smbolo HS.
Toga: A vestimenta pblica tradicional dos homens romanos, feito de l branca e
fina. Os meninos usavam o praetexta, uma toga com uma beirada roxa. Por volta dos quatorze anos, eles colocavam isso de lado para usa uma verso branca lisa, as toga virilis,
em uma cerimnia que marcava a transio para a idade adulta. O uso da toga praetexta
era retomado por aqueles que entravam nas magistraturas curule.
Tribo: Um agrupamento de cidados romanos definidos por localidade (como uma
freguesia ou municpio). Havia originalmente apenas trs tribos (da o nome, derivado
dos latim tres, que significa trs), mas o nmero de tribos aumentaram com a expanso
romana e acabou por ser fixada em 35 (4 urbanas e 31 rurais).
Tribunician authoritas: Os imperadores no exerciam o cargo de tribuno da plebe,
mas a eles era garantida a autoridade do tribuno (tribunicia potestas) e sua sacrosantidade. Essa autoridade foi em muitos aspectos o fundamento da posio imperial, e imperadores datavam sua ascenso a partir do momento da sua doao.
Tribuno da Plebe: Tecnicamente, no era um magistrado, mas sim um funcionrio
ligado Assembleia Tribal da plebe. Seu ttulo deriva da organizao tribal desta assemblia. Ele tinha que ser plebeu, era sagrado e no podia ser prejudicado enquanto em
ofcio. Tinha a ele confiada a tarefa de cuidar dos interesses da plebe, e podia convocar
sesses de discusso (contiones) ou sesses de votao (comitiae) da plebe. Seu poder
mais importante era um veto nas reunies de todas as assembleias e do Senado e em
toda a legislao.
Triumvirato: Termo latino aplicado a qualquer colegiado de trs homens com poderes para realizar alguma tarefa. Foi aplicado (ainda que tecnicamente incorreto) para o
II-124
pacto entre Crasso, Pompeu e Csar formado em 60 AC (o chamado Primeiro Triunvirato).

O Segundo Triunvirato, por sua vez, composto por Otaviano, Marco Antnio e Lpido foi
legalmente institudo em 43 AC.
Triumph: A procisso liderada por um comandante, depois de uma grande vitria,
atravs de Roma para o Templo de Jpiter no Monte Capitolino, acompanhado por butim
de guerra e prisioneiros de guerra. No perodo imperial o triunfo ficou restrito aos membros
da famlia imperial.
Triumphal regalia: Os legados do imperador no podiam celebrar os triunfos pessoais e as suas vitrias eram reconhecidos pelo direito de usar a farda do triumphator.
Vigintiviri: Os titulares dos escritrios menores frequentemente assumidos pelos
indivduos no primeiro degrau de uma carreira administrativa ou poltica.
Venatio (a caada): Caada besta selvagem e/ou brigas de animais, que constituam a primeira parte do espetculo de gladiadores.
II- 125
II-126

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A Roma antiga e seu Poder Militar

Captulo 42 O paganismo romano

A Roma antiga e seu Poder Militar

Fig 01 O arco de Septimius Severus

As imagens e temas da histria romana e sua cultura continuam a influenciar a

O corpo da antiga evidncia disponvel para ns finita, bem conhecida, desigual

A Roma antiga e seu Poder Militar

Fig 02 - Monte Vesvio, a fonte da fertilidade do solo vulcnico da Campania.

A Itlia tribal pr-romana era um mosaico de lnguas e culturas. A arqueologia e a

A Roma antiga e seu Poder Militar

Fig 03 Uma esttua de

Dito isto, depreende-se que arqueologia tambm no confirma as lendas fundadoras

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Fig. 04 - Rmulo, um dos

Os detalhes, no entanto, so muito mais questionveis. Muito poucos reis

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A Roma antiga e seu Poder Militar

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Seja qual fosse o status da comunidade em questo, o fornecimento de tropas para o

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Fig 05 - A Segunda Guerra Pnica

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Fig 06 Anbal (182 AC), o legendrio cartagins.

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caiu e foi destruda em 146 AC O stio permaneceu vago durante um sculo.

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Detalhe da Colina de Trajano, que mostra as

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Assembleia Tribal do Povo, mais inclusiva (comitia populi tributa), compreendendo no s

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morte. O cadver de Graco, como a de um criminoso comum, foi jogado no Tibre.

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quando fossem dispensados do servio militar.

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exrcito consular a suprimisse. Em 73 AC, houve outra grande revolta de escravos, a

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Fig 07 - Gaius Julius Caesar (10044 AC).

O tribuno, C. Manilius, props uma lei em 66 AC transferindo o imperium de Pompeu

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Bibulus e seus colegas foram maltratados, os fasces consulares foram quebrados,

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Fig 08 - Cicero (10646 AC), orador e estadista

Localizao do Imprio Parta

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e o seu recente bom trabalho em nome do Estado, os optimates manipularam a situao,

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de uma estabilidade vitalcia em fevereiro de 44 AC

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