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Ano Lectivo 2014/2015

Mestrado em Antropologia Social e Cultural


Culturas Visuais
Ana Sara Santos 2011167552

Proposta de Trabalho Anlise de uma Fotografia do lbum de


Famlia
Vivemos rodeados de imagens. At h pouco tempo, antes de fazer uma reflexo
cuidada sobre este assunto, nunca tinha reparado no quo esmagador isto . O confronto
dirio com imagens to intenso que j se tornou normal, o que faz com que estejamos
completamente absortos dos seus efeitos, significado e do que estas representam.
Sobre a fotografia podem ser levantadas inmeras questes. Desde a sua classificao
como forma de arte ou no, a dualidade fotografia/pintura ou fotografia/cinema, o papel
das imagens na cincia ou a preponderncia de certas representaes visuais na
publicidade e a sua influncia na sociedade.
Contudo, podemos fazer uma anlise da fotografia de um ponto de vista mais
individual. Tirar uma fotografia tornou-se um gesto quase que involuntrio, um
movimento inconsciente que fazemos quando vemos algo que identificamos como belo.
O que leva algum a tirar uma fotografia a vontade de registar o que se acha bonito
(Sontag, S, 1997:65). Com a proliferao dos smartphones com cmara incorporada
todo este comportamento tornou-se uma constante no dia-a-dia. Mais de 70% dos
utilizadores da rede social Instagram, destinada partilha de fotos tm menos de 35
anos, o que evidencia que a circulao de imagens pessoais, apoiada nas novas
tecnologias est cada vez mais forte, especialmente em indivduos mais jovens que so
os principais utilizadores destes dispositivos.

Com esta nova forma de ver e armazenar as imagens, pode tambm colocar-se a questo
dos lbuns de famlia. Numa era em que cada vez menos existem fotos em formato
fsico, no sero as redes sociais, e nomeadamente o Instagram, destinado unicamente
ao armazenamento e partilha de fotos, os lbuns de famlia de uma gerao mais jovem?
Os lbuns de famlia so um objecto que encontramos em praticamente todos os lares,
No existirem fotografias de um individuo, particularmente em criana tomado como
um indcio de indiferena parental. () Atravs das fotos cada famlia constri uma
crnica, um retrato de si mesma (Sontag, S. 1997:5)
Os lbuns de famlia so compilaes muito pessoais de realidades que de outra maneira
j no estariam acessveis. Imobilizam momentos, pessoas e relaes que podem j nem
estar presentes na memria dos intervenientes. So testemunhos da realidade, criando
por vezes a realidade que mostram no seio dos seus observadores. Seja o que for que
ela d a ver qualquer que seja a maneira, uma foto sempre invisvel, no ela que
vemos. (Barthes, R 1989:16) Vemos momentos, pessoas, lugares. Vemos realidades
passadas, nunca perspectivas.
O universo fotogrfico familiar de cada um, apesar de se aparentar e ser testemunha da
realidade, no uma cpia fiel desta. Representa sim, uma perspectiva da mesma, ou
melhor, um conjunto de perspectivas, de incluses e de excluses e de pequenos
fragmentos de eventos com uma dimenso maior.
Portanto, quando confrontados com um lbum de famlia, particularmente com o nosso,
no meu entender devemos reflectir sobre o porqu de termos tirado aquela fotografia,
porque que a guardamos e porque que determinadas fotos so mais especiais que
outras.
Neste sentido, ao percorrer as pginas do meu lbum de famlia, deparei-me com a
fotografia abaixo apresentada. Ao contrrio das fotografias que a rodeavam, esta
provocou em mim algo que eu no conseguia exactamente explicar ao incio, tal como
Roland Barthes quando confrontado com uma fotografia de infncia da sua me,
situao descrita no seu ensaio Cmara Clara de 1977

No h uma resposta concreta pergunta O que que esta imagem significa? ()


Esta rea interpretativa no um debate sobre quem est certo ou errado mas sim
entre significados () igualmente plausveis. A melhor maneira de levar este debate a
cabo preocuparmo-nos em justificar a nossa interpretao (Rose, G, 2001:2)
Desviando-me momentaneamente do contexto do lbum de famlia onde esta foto se
encontra, possvel olha-la na sua individualidade, para o que ela representa em si.

A fotografia apresentada foi tirada a 30 de Junho de 2003, no Parque de Campismo do


Furadouro, localizado no Furadouro, Ovar (informao escrita no verso da foto).
Devido ao enquadramento podemos supor que a foi tirada por um fotgrafo amador,
dado que os ps dos indivduos representados se encontram fora da imagem. O formato
fsico da mesma foi obtido atravs da revelao na FotoGermano, em Viseu, ainda em
funcionamento.
A fotografia mostra, sem dvida um ambiente florestal, tpico de um parque de
campismo, como se pode observar pelos inmeros pinheiros no horizonte. Para atestar
ainda mais a veracidade da localizao, atrs das duas figuras humanas em primeiro
plano encontra-se uma auto-caravana, veculo utilizado em ocasies balneares para
frias neste tipo de instalaes. sua esquerda podemos verificar a existncia de mais
alguns destes veculos, o que nos indica que a sua permanncia no era isolada.

As duas figuras que constituem o foco principal da fotografia so uma criana do sexo
feminino que aparenta ter entre os 10 e 12 anos de idade e um homem cuja idade deve
superar os 60 anos. possvel observar que ambos se encontram vestidos com roupas
causais (modelos largos e a utilizao de chinelos por parte da rapariga) evocando o
ambiente informal em que se encontravam e o possvel vontade que tinham um para
com o outro. Atravs das roupas, da data em que foram fotografados e da localizao
balnear em que se encontravam podemos presumir que estamos perante uma imagem
capturada durante uma situao de frias.
Apesar disto tudo, a fotografia dirige o olhar de quem a observa para uma corda que a
pessoa mais velha, que est sentada num banco, segura numa mo e com a qual se
prepara para fazer algo.
A criana, de p, com as mos apoiadas um pouco acima das ancas, mostra-se
concentrada no movimento com a corda que o outro individuo executa. Contudo, a sua
postura denota alguma descontraco ou at mesmo algum aborrecimento, contrastante
com a aura de concentrao.
No que respeita aos aspectos tcnicos da fotografia pouco posso apontar, visto que,
devido ao amadorismo do fotgrafo, aspectos como luz, contraste e brilho parecem ser
completamente ignorados. No entanto, a fotografia em questo funciona num equilbrio
estranho. evidente que o lado esquerdo muito mais escuro que o direito. A nica luz
presente na foto a luz natural que penetra entre os vrios pinheiros.
O enquadramento, como j referido anteriormente no o mais indicado, mas no
obstante, no deixa de colocar numa posio central a interaco a decorrer entre as
duas figuras humanas, tornando bvio que captar este momento era o objectivo de quem
tirou a fotografia.
Assim, a fotografia fornece a quem a olha, uma viso frontal para a cena, que decorria
diante dos olhos do fotgrafo que, neste momento que agora observamos, se encontrava
na mesma posio que ns, e a partir da qual decidiu capturar este momento da
interaco que se desenrolava na sua frente e que nunca mais voltaria a ocorrer.
Ns encontramo-nos onde as imagens nos dizem para estar e vemos o que estas
escolhem revelar (Holly, 1996:9 in Rose, G. 2011:44)

Aquilo que acabei de descrever, suponho que qualquer observador atento podia retirar
da foto em questo. Muitos dos elementos que enunciei, tornam a composio agradvel
e os seu todo constitui aquilo que se designa como studium, definio criada por
Barthes que designa o que se v na foto, o que o fotgrafo pretendeu captar. O studium
comparado ao horizonte, vastido, nele que encontramos as intenes do fotgrafo,
mas nada nele nos atrai irremediavelmente.
possvel fazer julgamentos estticos acerca de uma fotografia, tendo por base uma
viso baseada no studium, mas independentemente destes, no o studium que torna
uma fotografia memorvel para quem a observa.
A foto que no cause impresso desviada. (Barthes, 1989:58)
Para mim, esta fotografia no se resume aos elementos acima descritos, que qualquer
um poderia observar. A imagem tem um contexto prprio e representa algo que me
atraiu de uma maneira que mais nenhum retrato me atraiu ao folhear o meu lbum de
famlia.
Como tal, contextualizando a imagem e a razo da sua presena no seu lbum de
famlia, a criana representada na foto sou eu, com 11 anos de idade. A figura masculina
o meu av, com 67 anos de idade. A fotografia foi tirada pela minha me, num
contexto balnear para onde nos dirigimos todos os anos desde os meus 4 anos de idade.
Contudo, no meu lbum de famlia existem inmeras fotografias semelhantes a esta,
sejam minhas e do meu av ou com outros protagonistas, noutros cenrios.
Como referi anteriormente, esta foto cativou-me como nenhuma outra, apesar de, antes
de a encontrar no ter na minha memria este registo. Quando confrontada com a
mesma, a minha me, a fotgrafa, tambm no se recorda de fazer esta captura, assim
como o meu av, presente na foto.
Na minha opinio, aquilo que me moveu na fotografia, no visvel para quem observa.
algo pessoal, algo que s visvel aos meus olhos. O que eu sinto quando a encaro d,
de alguma forma sentido sua permanncia no lbum de famlia e qui, na altura ter
dado sentido seu registo.
O punctum conceito que caminha a par com o studium, designa aquilo que a fotografia
transmite. Um detalhe que atrai quem a observa.

Neste caso, no um detalhe ou um pormenor na fotografia. O puctum para mim sim,


a essncia de uma relao. Neste registo fotogrfico, mais do que um retrato de mim ou
do meu av, eu vejo retratada a nossa afinidade. Algo que no encontro em mais
nenhuma fotografia.
E por ser algo to pessoal que se torna difcil de explicar. O meu av sempre foi uma
fonte conhecimento nas mais variadas reas, principalmente em temas de caracter mais
prtico. Ao contrrio do meu irmo e primos, sempre fui muito receptiva a ouvir tudo o
que ele tinha para me dizer. Situao essa que se mantem hoje em dia. O que no
significa que por vezes no me tenha sentido aborrecida em algumas conversas com ele,
fruto de teimosias ou ideologias diferentes.
Este o ciclo. Nesta fotografia, aps alguma reflexo em conjunto com a minha me e o
meu av, corroborei a minha impresso inicial sobre a mesma. O que esta retratava era
uma destas situaes acima descritas. O meu av, no momento do registo, ensinava-me
a atar uma espia, um objecto que segura uma tenda ao cho. Algo que ainda hoje sei
fazer.
Independentemente de qualquer que fosse o assunto, a idade ou a localizao, nesta
foto, ao contrrio de qualquer outra, eu consigo ver retratada a minha relao com o
meu av tal como ela hoje em dia. Como este, existiram outros momentos
semelhantes, e a dinmica que observo nesta fotografia traz-me todas essas recordaes
de volta. Para mim, esta fotografia no o reflexo do momento que vivamos mas
representa sim, a cumplicidade que temos e todos os momentos que partilhmos.
Mesmo vivendo rodeada de imagens, e de o acto de tirar uma fotografia ser uma prtica
banal hoje em dia, poucas imagens nos movem como aquela que eu acabei de descrever.
Todas as imagens tm um contexto, uma historia que por vezes apagada ou
reinventada.
Mais importante do que os aspectos tcnicos de luz, brilho ou contrate, que quando
correctamente utlizados tornam a foto mais apelativa, a verdadeira relao com uma
imagem estabelece-se no olhar de cada um. O puctum de uma fotografia varia assim
consoante os olhos de quem a v.
a histria e o contexto de visualizao da imagem que nos chama e o que cria a
relao to forte que estabelecemos com certas imagens.

Mais do que a beleza, em relao s fotografias, o nosso compromisso com o


sentimento.
Sendo assim, neste contexto que os lbuns de famlia se constroem. As fotografias
nele reunidas no so necessariamente apelativas do ponto de vista esttico, mas sim, de
uma forma sentimental para os membros da famlia que representam.
Contrastante com o aumento da circulao de imagens em formato digital ocorreu
tambm a diminuio da converso destas em formato fsico. A revelao de fotografias
cada vez mais escassa colocando em perigo os lbuns de famlia tal como os
conhecemos. No entanto, qualquer que seja o seu formato, a sua essncia mantem-se.
Com o seu contexto particular, nos nossos lbuns de famlia sempre poderemos
encontrar alguma imagem que nos atrai de forma como nenhuma outra nos faz.

Bibliografia
Barthes, Roland (2006 [1989]) A Cmara Clara, Lisboa: Edies 70.
Berger, John (1972), Ways of Seeing, Londres: Penguin.
Rose, G. (2001), Visual Methodologies: An Introduction to Researching With Visual
Methodologies, Londres: Sage.
Sontag, Susan (1979 [1977]) On Photography, Londres: Penguin.
http://www.techenet.com/2014/12/instagram-e-tumblr-sao-as-redes-sociais-mais-jovens/
[consultado online a 03-01-2015]