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Bien que les structures aient t modifies (suppression des filires de premier et
de second degrs, cration du collge et du lyce, intgration de l'enseignement technique
long...), les finalits assignes dans l'ancien systme aux diffrentes catgories d'tablissement
n'ont pas t, quant elles, profondment remanies. La rpartition des rles est reste en effet
sensiblement identique : l'cole primaire incombent - outre les apprentissages fondamentaux la socialisation des enfants et la formation du citoyen ; au centre d'apprentissage devenu lyce
professionnel choit la formation des travailleurs ; et l'enseignement secondaire (collges et
lyces) est dvolue la transmission de l'hritage culturel, la formation de "l'honnte homme"
destin aux tudes universitaires.
L'arrive progressive dans le second degr entre 1965 et 1975 de l'ensemble des
enfants de 11 16 ans, puis la fusion des lyces et des lyces techniques et la suppression des
filires des collges en 1975-77, n'ont pas dstabilis profondment ce partage des tches. En
revanche, l'arrive, plus rapide qu'il y a 20 ans pour le premier cycle, de la quasi-totalit des
classes d'ge dans le second cycle, modifie de manire plus profonde les conditions du maintien
de cette ancienne "division du travail".
D'abord parce qu'on ne peut repousser une nouvelle fois (vers o ? vers
l'enseignement suprieur ?) l'orientation des lves, et prolonger la dure de la scolarit des
jeunes qui occuperont un emploi de niveau V ou IV, et qui ont besoin pour cela d'un CAP ou d'un
baccalaurat professionnel. Pour autant ces jeunes ne peuvent continuer tre exclus d'un accs
la culture gnrale et technique, sans laquelle leur formation leur apparat de plus en plus comme
humainement inacheve et socialement dvalorise.
Ensuite parce que l'arrive dans les lyces et dans les lyces professionnels des
jeunes qui en taient jusqu'alors exclus - et qui ont de 16 22 ans ! - fait entrer dans des
tablissements scolaires qui ne sont aucunement prpars les traiter, leurs "problmes", c'est
dire l'effet du dcalage croissant entre le systme de normes, de valeurs, de reprsentations et de
comportements de ces jeunes et celui de l'institution.
Autant dire qu'un systme bas sur la communaut de rfrences culturelles entre
jeunes et adultes, et qui fondait depuis toujours la relative harmonie des relations de travail dans
les lyces et les lyces professionnels, vole en clats dans ceux d'entre eux dont la sociologie du
recrutement s'est profondment modifie. Pour ces jeunes - les "nouveaux lycens" - la
"socialisation", la "formation du citoyen" restent largement construire. Hier cette question ne se
posait mme pas : les familles des "anciens lycens" prenaient efficacement en charge ces tches.
Dans les lyces professionnels, la communaut d'appartenance culturelle des lves et des
professeurs (originaires les uns et les autres de "l'aristocratie ouvrire") facilitait bien les choses
et constituait le point d'appui d'une vritable fonction "rparatrice", c'est dire socialisatrice.
L'volution ncessaire est donc considrable : il s'agit en effet de passer d'une
rpartition une intgration des finalits.
On peut ds prsent, et notamment grce la crise de novembre dernier, en
distinguer trois sries de consquences.
D'abord progresse l'ide que la formation culturelle ne peut plus tre rserve
une lite. Que tous les jeunes y ont droit. Alors, plus d'impasse, ni sur la philosophie, la
littrature, les arts, l'histoire et une langue trangre pour les uns, ni sur la culture technique pour
les autres. Etre ferme sur ces fins ne signifie pas que les moyens d'y parvenir sont vidents. C'est
justement l qu'intervient le rle minent de la pdagogie : comment en effet enseigner
convenablement - par exemple - la philosophie aux lves de baccalaurat professionnel ? Le
Collge International devrait ds aujourd'hui se pencher sur cette question.
Ensuite il s'avre ncessaire de "construire" la formation professionnelle en la
prparant ds l'cole et le collge par l'enseignement de la technologie, en la poursuivant par
l'engagement des enseignants dans la construction progressive d'une orientation positive, et en
l'achevant par la prparation d'un diplme professionnel.
Enfin, la ncessit d'une formation civique continue suppose non seulement
l'acquisition de connaissances et de valeurs communes, mais aussi l'apprentissage et la pratique
de la dmocratie, en particulier dans la classe et dans l'tablissement scolaire. Tous les
professeurs sont-ils aptes aujourd'hui rpondre toutes les questions poses par les lves, sur
leur avenir, leur place dans la socit, les valeurs..? A se comporter non seulement comme des
adultes "professant", mais galement comme des adultes "instituant", c'est dire les "tablissant"
progressivement dans le jeu social en assumant pleinement, dans leur discours et leur
comportement professionnels, les valeurs, les rgles et les implications institutionnelles de l'idal
dmocratique ?
On mesure combien une vritable intgration des finalits dvolues l'Ecole
ncessiterait de nouvelles comptences pour tous les matres. Voil selon moi la justification
principale de la cration de centres de formation communs tous les enseignants que sont les
nouveaux IUFM : former des matres qui sauront - en tenant compte bien entendu de la diversit
des niveaux, des situations et des lves - assumer l'ensemble des composantes de la mission
ducative : former l'homme, le travailleur et le citoyen.