1.- INTRODUCCIN GENERAL A LOS TEXTOS.

Las cuestiones debatidas por los filsofos, y por tanto los temas de los autores de los textos de
selectividad, pueden agruparse en los siguientes grupos:

1 Dios o ser superior. Sobre esta cuestin caben distintas preguntas.

Existe? Es una cuestin comn debatida por los filsofos la existencia de Dios o de un Ser
Superior y la posibilidad de demostrarla racionalmente. Ateos, testas y agnsticos ofrecen
diversas respuestas. Los ateos niegan su existencia y, por tanto la posibilidad de demostrarla,
los agnsticos opinan que es una cuestin sin sentido, irresoluble racionalmente, los testas la
afirman y se esfuerzan en aportar pruebas.
En los textos de selectividad: Nietzsche, Marx
representan la posicin atea. Platn, Aristteles, San Agustn Toms, Descartes y Rousseau
representa diversas formas de la postura testa. Hume, Kant y Wittgenstein, la agnstica.
Cul es su naturaleza, en el caso de que exista? Un ser personal: San Agustn y Santo
Toms; una fuerza impersonal: Aristteles (Motor inmvil) y Platn (demiurgo),
Qu relacin tiene con el universo y el hombre? Los providencialistas afirman su
intervencin activa en la vida del universo y del hombre: los ha creado y los dirige. En este
sentido van los textos de San Agustn y Santo Toms. En cambio, Rousseau la reduce a una
necesidad tica y social y Kant a un postulado de la vida moral.

2. La realidad en su conjunto, el Universo: (este tema nunca se pregunta separado del

conocimiento)
- Materialistas: todo en el Universo es materia o su producto. El Universo es eterno y acta
siguiendo sus propias leyes fsicas: Marx, Hume, Nietzsche
- Idealistas. Existe, adems de la materia, una realidad inmaterial: Platn, Aristteles, filsofos
cristianos, Descartes, Kant

3 El ser humano.
Sobre el ser humano (antropologa) se han planteado diversas cuestiones:
Sobre su origen. Para unos ha sido creado: Agustn, Toms, Descartes. Para otros ha existido
siempre: Aristteles, Platn. Para Marx es el resultado de la evolucin de especies anteriores, tal
como haba demostrado Darwin.
Sobre su naturaleza. Monismo: El ser humano es slo cuerpo: Hume, Marx, Nietzsche.
Dualismo: El ser humano es un compuesto de cuerpo y alma. A explicar esta dualidad y la
relacin entre ambos componentes dedican textos Platn, Aristteles, Toms, Agustn,
Descartes.

Sobre su destino: Mortal o inmortal?: Los dualistas en general aceptan algn tipo de
inmortalidad. Los monistas, no.

4 Conocimiento. Es una cuestin clave y de gran amplitud en toda la historia de la

Filosofa. Casi todos los autores seleccionados en el programa hacen referencia a ella. Se
plantean diversos aspectos del conocimiento: su origen, clases de conocimiento, los sentidos, la
memoria y la razn, las sensaciones y la ideas, sus lmites, su validez y verdad, el conocimiento
filosfico y cientfico, el lenguaje como expresin del conocimiento, las relaciones entre el
conocimiento racional y la fe, etc. Una cuestin planteada por Platn, Aristteles, Agustn,
Tomas, Descartes, Hume, Kant, Ortega y Wittgenstein.

5 tica: Tambin constituye una cuestin comn, implcita explcita, de la mayora de

filsofos. El tema tico hace referencia al origen de las normas y cdigos morales y del
sentimiento de obligacin moral, al fundamento de la conciencia del bien y el mal, a lo que debe
o no debe hacerse, a la felicidad, a la virtud y a la libertad. Autores que han tratado estas
cuestiones explcitamente: Platn, Aristteles, Agustn, Toms, Hume, Kant, Nietzsche, Marx,
Wittgenstein

6Poltica. El hombre en sociedad.

El origen y naturaleza de la sociedad y el diseo, la crtica o anlisis de las estructuras
polticas (el poder), sociales y econmicas han sido debatidos tambin en el campo de la
filosofa: Platn, Aristteles, San Agustn, Santo Tomas, Rousseau, Kant, Ortega.

Resumen del contenido de los textos (por autores)

Pla

Aris

To

Ag
u
3

1
x

Conocimiento

tica

De
s
5

Hu

Ro

Ka
n
8

Nie
9

Mar
x
10

Witt
11

Or
t
12

Realidad
x

Dios
Ser
humano,
naturaleza

Poltica

2.- IDEAS FUNDAMENTALES DE LOS TEXTOS.

1.- Platn: Fedn
Realidad: Idealismo
Conocimiento: El origen de las ideas: la reminiscencia
Naturaleza del ser humano: Dualismo cuerpo / alma
Origen y destino del ser humano: Preexistencia e inmortalidad.
2.- Aristteles:
Texto 1 tica a Nicomaco Definicin de virtud
Texto 2 tica a Nicomaco La felicidad reside en la sabidura
Texto 3 Poltica Origen natural de la ciudad
3.- San Agustn: Del libre albedro
tica: La libertad humana y el problema del mal
Dios: La existencia de Dios y sus pruebas
Conocimiento: El conocimiento racional y la fe
4.- Santo Toms: Suma theologica
Dios: Demostracin de la existencia de Dios. Las cinco vas
5.- Descartes: Meditaciones metafsicas
El conocimiento:

La duda metdica: pienso / existo

Solucin de la hiptesis del dios engaador
Clases de ideas: innatas, facticias, ficticias
Cualidades primarias y secundarias

Dios: Argumento sobre la existencia de Dios

6.- Hume: Investigaciones sobre el entendimiento humano
Conocimiento: El origen y validez del conocimiento. Crtica a la idea de conexin
necesaria (causalidad)
7.- Rousseau: Contrato social
Poltica: El pacto social como origen de la sociedad
La voluntad general como origen y expresin del poder.

8.- Kant: Crtica de la Razn Pura

Conocimiento: Las ciencias, la lgica y la metafsica
Los elementos a priori del conocimiento.
Dogmatismo
tica: Postulados morales: Dios, alma y libertad
9.- Marx: La Ideologa alemana
Poltica: Fases de la formacin de la estructura social y poltica.
La conciencia y el lenguaje, productos sociales
La divisin del trabajo y la propiedad
El comunismo como modelo de sociedad.
10.- Nietzsche: La gaya ciencia
Etica: La muerte de Dios y de la moral
Presupuestos morales de la ciencia.
La amoralidad de la vida y de la historia
Puesta en cuestin del mismo concepto de lo moral
Nihilismo
11.- Wittgenstein:
11.1Tractatus
tica: Las proposiciones ticas y de la voluntad
Conocimiento y lenguaje: Lo inefable y lo mstico
11.2. Investigaciones filosficas
Conocimiento: Significado y sentido del lenguaje y de la filosofa
12.- Ortega y Gasset: El tema de nuestro tiempo
Conocimiento: Racionalismo y relativismo: cultura y vida.
Sntesis: raciovitalismo
Perspectivismo.