Abstract
The
current
headquarters
of
the
Historical
Museum
of
Londrina
Padre
Carlos
Weiss,
a
former
railway
station
of
Londrina
(PR),
presents
an
architectural
language
from
the
Eclectic
Architecture
or
Archi-
tectural
Eclecticism.
Under
the
theoretical
support
of
Kevin
Lynch
and
Giulio
Carlo
Argan
we
sought
to
an
interpretation
of
urban
studies
and
architectural
perspective
according
to
a
historical-artistic,
articu-
lating
the
concepts
of
urban
element
and
object
of
art.
To
this
end,
we
resorted
to
the
methodological
proposition
Peter
Burke,
Bruno
Zevi
and
Douglas
Aguiar,
also
using
the
discussion
of
the
use
of
imagery
sources,
specifically,
photographs
and
architectural
plans
to
base
the
interpretation
presented.
Keywords:
Historical
Museum
of
Londrina,
Archi-
tectural
Eclecticism,
Image.
35
ANIMA
Na
rea
central1
da
cidade
de
Londrina-PR,
est
situada
a
maioria
das
principais
edifi-
caes
de
carter
histrico
da
urbe,
devido
ao
fato
de
que
esta
parcela
do
espao
urbano
se
formou
como
ncleo
inicial.
Dentre
esses
edifcios
est
a
atual
sede
do
Museu
Histrico
de
Londrina
Padre
Carlos
Weiss.
Localizado
atualmente
na
Rua
Benjamin
Constant,
nmero
900,
o
prdio
cercado
por
outros
elementos
urbanos
peculiares.
sua
frente,
se
encontra
a
Praa
Rocha
Pombo
e,
em
seguida,
a
antiga
Estao
Rodoviria,
atual
sede
do
Museu
de
Arte
de
Londrina.
sua
esquerda
existe
uma
viela
que
d
acesso
ao
Planetrio.
A
avenida
que
passa
atrs
de
seu
quarteiro
a
Avenida
Leste-Oeste,
uma
das
principais
vias
de
trfe-
go
rpido
em
Londrina.
E
finalmente,
sua
direita,
o
frentico
movimento
produzido
pelo
Terminal
Central
de
nibus
urbano.
Em
meio
a
estes
variados
elementos
urbanos,
em
sua
maioria,
caracterizados
por
uma
linguagem
arquitetnica
proveniente
da
Arquitetura
Mo-
dernista,
o
edifcio
da
antiga
Estao
Ferroviria,
atual
Museu
Histrico,
se
estabelece
por-
tando
uma
linguagem
diferente,
nica,
por
conta
de
suas
instncias
urbanas,
histricas,
ar-
quitetnicas
e
artsticas,
fato
determinante
no
estabelecimento
desta
construo
como
ob-
jeto
privilegiado
da
presente
anlise.
No
incio
da
dcada
de
1940,
a
primeira
Estao
Ferroviria
da
cidade
de
Londrina,
inaugurada
em
28
de
julho
de
1935,
j
no
conseguia
comportar
adequadamente
a
deman-
da
de
servios
de
uma
cidade
em
pleno
e
acelerado
processo
de
desenvolvimento
urbano.
Diante
desse
problema,
idealizada
a
construo
de
uma
nova
Estao
Ferroviria,
de
car-
ter
monumental
para
a
poca,
e
com
as
mais
modernas
instalaes
desenvolvidas
pela
tc-
nica
daquele
momento,
trazidas
pela
interferncia
e
ao
do
ento
diretor-gerente
da
Rede
de
Viao
Paran-Santa
Catarina
(RVPSC),
o
Coronel
Durival
de
Brito
e
Silva.
Assim,
no
ano
1
No
ser
utilizado
aqui
o
conceito
de
Centro
Histrico
para
referenciar
esta
parcela
da
cidade,
pois
pressu-
pe-se
que:
O
conceito
de
centro
histrico
instrumentalmente
til
porque
permite
reduzir,
quando
no
bloquear,
a
invaso
de
zonas
antigas
por
parte
de
organismos
administrativos
ou
de
funes
residenciais
novas
que
fatalmente
conduziriam,
mais
cedo
ou
mais
tarde,
sua
destruio.
O
mesmo
conceito,
porm,
teorica-
mente
absurdo
porque,
se
se
quer
conservar
a
cidade
como
instituio,
no
se
pode
admitir
que
ela
conste
de
uma
parte
histrica
com
um
valor
qualitativo
e
de
uma
parte
no-histrica,
com
carter
puramente
quantitati-
vo.
Fique
bem
claro
que
o
que
tem
e
deve
ter
no
apenas
organizao,
mas
substancia
histrica
a
cidade
em
seu
conjunto,
antiga
e
moderna.
Pr
em
discusso
sua
historicidade
global
equivale
a
pr
em
discusso
o
valor
ou
a
legitimidade
histrica
da
sociedade
contempornea,
o
que
talvez
alguns
queiram,
mas
que
o
historiador
no
pode
aceitar.
(ARGAN,
1998,
p.79).
Contudo,
as
expresses
edificao
histrica
e
carter
histrico
sero
utilizadas
para
se
referirem
ao
objeto
tratado,
aparecendo
entre
aspas.
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
36
ANIMA
de
1945
aberto
um
edital
de
licitao
para
a
obra,
que
concedida
construtora
Firma
Th
e
Filhos
Ltda.,
proveniente
da
capital
Curitiba-PR.
A
construo
do
prdio
da
estao
e
de
todo
o
complexo
ferrovirio
necessrio
foi
iniciada
em
1946,
mas,
por
uma
srie
de
ques-
tes,
s
foi
finalizada
em
1950,
sendo
sua
inaugurao
aberta
ao
pblico
em
20
de
julho
do
mesmo
ano.
Apesar
de
satisfazer
muito
bem
suas
finalidades,
a
Estao
Ferroviria
localizava-se
bem
no
centro
da
cidade,
dividindo-a
literalmente
ao
meio
na
linha
norte-sul.
Ao
longo
dos
anos,
sua
localizao
se
tornou
um
grande
entrave
para
o
crescimento
da
regio
central,
tendo,
inclusive,
consequncias
sociais
desastrosas,
em
especial
a
segregao.
Em
1966,
por
conta
desses
problemas
que
ocasionava,
foi
idealizado
pelas
autoridades
competentes
o
projeto
da
Variante
Ferroviria,
que
acarretaria
no
desligamento
das
atividades
da
Estao
Ferroviria
e
levaria
os
trilhos
para
a
parcela
norte
da
cidade,
a
fim
de
contemplar
as
inds-
trias
que
tambm
foram
direcionadas
para
aquela
regio.
O
projeto
da
Variante
Ferroviria
s
foi
efetivamente
elaborado
na
dcada
de
1970
e
concludo,
em
todas
as
suas
etapas,
na
dcada
seguinte.
Assim,
o
trem
de
passageiros
deixa
de
trafegar
em
10
de
maro
de
1981,
tendo
o
ltimo
trem
de
carga
partido
da
Estao
Ferroviria
em
06
de
novembro
de
1982.
Nesse
mesmo
ano,
o
restante
dos
trilhos
foi
retirado
do
leito,
no
centro
da
cidade.
O
prdio
da
Estao
Ferroviria
acabou
relativamente
abandonado,
servindo
de
abrigo
para
pombos
e
marginais.
Figura
1
Museu
Histrico
de
Londrina
Padre
Carlos
Weiss
37
ANIMA
A
instituio
do
Museu
Histrico
de
Londrina
Padre
Carlos
Weiss
teve
incio
no
ano
de
1970.
Nessa
poca,
o
Museu
Histrico
se
localizava
em
trs
salas
do
poro
do
Colgio
Hugo
Simas,
em
meio
a
aperto,
falta
de
estrutura
e
muitas
goteiras.
O
prdio
da
antiga
Esta-
o
Ferroviria
havia
sido
prometido
ao
Museu
Histrico
desde
1979,
pelo
ento
Prefeito
Municipal,
Antnio
Casemiro
Belinati.
No
entanto,
a
transferncia
da
instituio
para
a
nova
sede
dependia
do
andamento
das
obras
da
Variante
Ferroviria
e,
por
conta
disso,
s
em
1986
o
Museu
Histrico
ocupou
o
prdio.
Em
obra
iniciada
em
fevereiro
de
1986,
com
tr-
mino
em
dezembro
do
mesmo
ano,
a
antiga
Estao
Ferroviria
sofreu
um
trabalhoso
pro-
cedimento
de
refuncionalizao,
expresso
no
projeto
dos
arquitetos
e
professores
do
curso
de
Arquitetura
da
Universidade
Estadual
de
Londrina
(UEL)
Antonio
Carlos
Zani
e
Jorge
Ma-
ro
Carnielo
Miguel,
a
fim
de
sediar
apropriadamente
o
Museu
Histrico.
Este
procedimento
foi
muito
criticado
na
poca,
inclusive
por
muselogos,
que
afirmavam
que
as
tcnicas
de
ambientao
adequadas
ao
novo
exerccio
no
estavam
sendo
seguidas.
O
edifcio
foi,
en-
to,
cedido
ao
Museu
Histrico
em
regime
de
comodato
pela
Prefeitura
Municipal,
funciona-
lidade
que
exerce
desde
10
de
dezembro
de
1986,
data
de
sua
(re)inaugurao
como
Museu
Histrico,
at
os
dias
de
hoje.
Buscamos
orientar
a
interpretao
de
nosso
objeto
de
pesquisa,
o
referido
prdio,
sob
duas
perspectivas
complementares
e
concomitantes:
elemento
urbano2
e
objeto
de
arte3
na
2
O
conceito
de
elemento
urbano
uma
adaptao
nossa
da
seguinte
conceituao
de
Kevin
Lynch:
Esta
anlise
limita-se
aos
efeitos
dos
elementos
fsicos
perceptveis.
H
tambm
outros
fatores
influenciadores
da
imagem,
tais
como
o
significado
social
de
uma
rea,
a
sua
funo,
a
sua
histria
ou,
at,
o
seu
nome.
Passare-
mos
por
cima
disto,
uma
vez
que
o
nosso
objetivo
,
agora,
descobrir
a
importncia
da
forma.
elementar
considerar
que
o
design
actual
se
deveria
usar
com
o
fim
de
reforar
o
significado
e
no
de
o
negar.
Os
elemen-
tos
da
imagem
urbana
at
aqui
estudados,
que
podem
referir-se
a
formas
fsicas,
so
passveis
de
uma
classifi-
cao
conveniente
em
cinco
tipos
de
elementos:
vias,
limites,
bairros,
cruzamentos
e
elementos
marcantes.
(LYNCH,
1999,
p.57).
A
fim
de
direcionar
nossa
interpretao
aos
elementos
propriamente
fsicos
da
cidade,
os
conceituamos
de
elemento
urbano.
3
Utilizamos
o
conceito
de
objeto
de
arte,
pois,
Da
distino
de
um
espao,
de
uma
forma
urbana
descende,
gera-se
a
arte,
que,
por
sua
vez,
permite
distinguir,
separar;
intimamente
relacionada,
portanto,
com
a
cidade,
da
qual
nada
mais
que
a
complexa
epifania,
a
fenomenizao.
De
fato,
no
interior
da
cidade,
tudo
se
realiza
segundo
uma
techn
cujo
o
modelo
o
processo
que
realiza
a
obra
de
arte.
O
espao
urbano
espao
de
obje-
tos
(ou
seja,
de
coisas
produzidas);
e
entre
o
objeto
e
a
obra
de
arte
existe
uma
diferena
hierrquica
(ou
seja,
quantitativa,
de
valor)
mas,
ainda
assim,
sempre
no
interior
de
uma
mesma
categoria,
de
uma
mesma
srie.
(CONTARDI,
In:
ARGAN,
1998,
p.1).
Contudo,
temos
a
noo
de
que
esta
hierarquizao
das
classificaes
arts-
ticas
muito
tnue,
pois:
A
prpria
noo
de
objeto,
no
mbito
dos
fatos
estticos,
no
fornece
um
critrio
geral.
Ainda
que,
com
base
na
experincia,
se
possa
dizer
que
todo
fato
artstico
determina
uma
relao
espe-
cial
entre
realidade
objetiva
e
realidade
subjetiva,
isso
no
significa
que
a
cada
ato
artstico
corresponde
a
produo
de
um
objeto
material.
Na
atual
condio
da
cultura
admite-se
at
(por
exemplo,
nas
poticas
dada-
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
38
ANIMA
O
dilogo
entre
Lynch
e
Argan
aponta
para
a
ideia
de
corroso
do
conceito
de
cida-
de
histrica.
Nessa
direo,
sinalizamos
para
o
contnuo
movimento
de
modificao
que
marcou
a
cidade
de
Londrina,
desde
a
sua
fundao
em
19294
at
a
atualidade,
constituin-
do-se
sob
o
ttulo
de
metrpole5.
Esta
cidade
apresenta
a
mesma
composio
do
fenmeno
urbano
caracterizado
por
este
fazer-se
constante,
aos
quais
aludem
os
dois
autores:
stas)
que
o
mesmo
objeto
possa
ser,
simultaneamente,
arte
e
no-arte,
bastando
para
qualifica-lo
ou
desquali-
fica-lo
como
arte
a
intencionalidade
ou
a
atitude
da
conscincia
do
artista
ou,
at,
do
espectador.
(ARGAN,
1998,
p.20).
Assim,
o
conceito
de
objeto
de
arte
em
nosso
trabalho
foi
utilizado
a
fim
de
direcionar
nossa
discusso
em
torno
do
objeto
e
no
em
sua
consolidao
(ou
no)
enquanto
obra
de
arte.
4
Londrina,
ao
ser
fundada,
pertencia
Comarca
de
Tibagi,
mais
tarde,
veio
pertencer
Comarca
de
So
Jer-
nimo
e,
em
1931,
j
um
prspero
povoado,
era
distrito
administrativo
do
municpio
de
Jata.
Em
3
de
dezem-
bro
de
1934,
pelo
decreto
n
2.519,
passa
a
municpio
de
Londrina,
Distrito
Judicirio
da
Comarca
de
Jata.
Em
1939,
elevado
categoria
de
Comarca
(ADUM,
1991,
p.54).
5
No
ano
de
2011,
a
cidade
de
Londrina
atingiu
a
densidade
demogrfica
necessria
para
chegar
ao
patamar
de
metrpole
segundo
o
IBGE,
500
mil
habitantes.
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
39
ANIMA
Pontos
Nodais:
so
pontos,
lugares
de
concentrao
estratgicos
de
uma
cidade.
Ponto
de
locomoo
para
ou
a
partir
dele.
Smbolos
de
influncia,
ncleos,
conexo
ou
concentrao
(LYNCH,
1999,
p.
52).
7
Marcos:
so
um
tipo
especfico
de
referncia
externa.
Objeto
fsico
definido
de
maneira
simples.
Seu
uso
implica
a
escolha
de
um
elemento
a
partir
de
um
conjunto
de
possibilidades.
Pode
estar
dentro
ou
fora
da
cidade,
distante
ou
no.
So
geralmente
usados
como
indicadores
de
identidade,
ou
at
estrutura,
e
parecem
tornar-se
mais
confiveis
medida
que
o
trajeto
vai
ficando
cada
vez
mais
conhecido
(LYNCH,
1999,
p.53).
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
40
ANIMA
41
ANIMA
42
ANIMA
e
a
forma
da
estao;
mas
essa
estao,
eu
a
percebo,
ou
julgo,
ou
vivo
em
seu
di-
namismo
funcional,
ou
a
contemplo.
A
estao
continua
sendo
o
que
;
minha
ati-
tude
que
muda,
e
a
atitude
contemplativa
faz
parte
da
existncia
e
modo
de
experincia
tanto
quanto
a
atitude
ativa.
Isso
explica
por
que
uma
arquitetura
pode
conservar
o
valor
esttico
inclusive
quando
cessa
sua
funcionalidade
objetiva
(AR-
GAN,
1998,
p.229).
Informamos
que
no
pormenorizamos
os
detalhes
referentes
a
este
tipo
de
fonte
como,
por
exemplo,
a
tc-
nica
fotogrfica
utilizada,
a
composio
e
distribuio
esttica
dos
elementos
na
imagem,
o
histrico
dos
fot-
grafos
e
suas
poticas,
entre
outros
pontos
essenciais
na
pesquisa
de
fontes
fotogrficas
(KOSSOY,
2001).
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
43
ANIMA
Com
certeza,
esta
dificuldade
na
interpretao
das
plantas
arquitetnicas
existe
e,
in-
clusive,
foi
uma
das
primeiras
enfrentadas
durante
este
trabalho.
Pelo
que
pesquisamos
at
agora,
pouqussimas
publicaes
abordam
esta
questo
metodolgica
em
relao
s
plantas
arquitetnicas,
at
mesmo
no
campo
da
arquitetura,
quanto
mais
no
da
histria.
Neste,
no
se
encontrou
referncias,
portanto,
o
que
se
faz
um
grande
problema
para
quem
no
ar-
quiteto
e
precisa
se
aventurar
em
decifr-las.
Aguiar
afirma
que
a
planta
arquitetnica
geralmente
tratada
como
uma
mera
descrio
tcnica,
basicamente
um
guia
a
ser
repro-
duzido
literalmente.
O
que
realmente
no
condiz
com
o
potencial
interpretativo
que
esta
fonte
histrica
pode
oferecer.
A
planta
arquitetnica,
segundo
Bruno
Zevi
(1996),
uma
tentativa
de
representao
de
um
elemento
tridimensional
em
um
meio
bidimensional.
E,
por
estar
distante
da
experi-
ncia
visual
concreta
e
completa
de
uma
edificao,
a
planta
seria
abstrata.
Apesar
de
ser
o
nico
meio
de
percepo
da
estrutura
completa
(interior
e
exterior)
de
uma
obra
ar-
quitetnica,
a
planta
uma
acentuada
proeminncia
na
determinao
do
valor
artstico
(ZEVI,
1996,
p.
30).
Mas,
ao
invs
de
nos
utilizarmos
da
palavra
abstrata
preferimos
a
pala-
vra
subjetiva
que
condiz
mais
adequadamente
com
as
diferentes
possibilidades
de
repre-
sentao
que
a
planta
arquitetnica
apresenta
acerca
das
linguagens
arquitetnicas
e
artsti-
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
44
ANIMA
cas,
mesmo
porque,
como
anteriormente
mencionado,
a
Estao
Ferroviria,
hoje
Museu
Histrico,
oferece
a
possibilidade
de
entendimento
dessa
subjetividade
na
arquitetura
que
apresenta
a
partir
da
percepo
que
o
usurio
tem
de
seu
uso
no
cotidiano,
como
alertou
Argan.
Alm
da
representao
das
linguagens
artsticas9
expressas
na
plasticidade
do
edifcio,
a
planta
arquitetnica
tambm
uma
fonte
muito
interessante
no
estudo
do
urbano
e
da
arquitetura.
Pois
possibilita
a
percepo
de
um
espao
de
vivncia,
imprescindvel
na
com-
preenso
da
experincia
espacial
que
prpria
da
arquitetura,
a
insero
do
corpo
na
equa-
o
arquitetnica,
ou
topologia:
A
planta
arquitetnica
uma
explcita
descrio
geomtri-
ca
que
carrega
uma
implcita
descrio
topolgica10.
(AGUIAR,
2009,
p.
2).
Nesta
perspecti-
va,
a
planta
arquitetnica
surge
como
descrio
central
do
comportamento
espacial
humano
dentro
da
arquitetura,
pois:
A
planta
contm
o
movimento
dos
corpos
e
esse
movimento
ocorre
segundo
relaes
topolgicas
(AGUIAR,
2009,
p.2-3).
Dessa
forma,
segundo
o
autor,
possvel
ler
o
comportamento
scio
espacial
das
pes-
soas
por
meio
da
planta,
de
maneira
sinttica.
Tal
percepo
possvel
de
ser
verificada
no
edifcio
da
Estao
Ferroviria
a
partir
das
divises
iniciais
destinadas
ao
seu
uso
e,
posteri-
ormente,
quando
transformado
em
Museu
Histrico,
pois
a
utilizao
passou
a
ser
outra
e
as
subjetividades
implcitas
nesses
usos
precisaram
ser
captadas
pelos
arquitetos
de
cada
mo-
mento
distinto
e,
explicitadas
na
forma
e
na
distribuio
desses
espaos
de
circulao.
Pois,
com
afirma
Aguiar
(2009,
p.
4):
Todo
e
qualquer
arranjo
espacial
produzido
pelo
homem
conter
um
inerente
sistema
de
rotas
que
dar
suporte
imensa
variedade
de
progra-
mas/eventos
que
constituem
a
vida
humana.
Em
nosso
trabalho
de
interpretao
das
linguagens
arquitetnicas
deste
edifcio,
for-
mulamos
a
hiptese
de
que
o
edifcio
que
sedia
atualmente
o
Museu
Histrico
de
Londrina
um
exemplar
da
Arquitetura
Ecltica
ou
chamado
Ecletismo
Arquitetnico
(PAULA,
2010).
9
Segundo
Douglas
Vieira
de
Aguiar,
a
experincia
scio
espacial
proporcionada
pela
arquitetura
o
que
lhe
confere
o
ttulo
de
Arte
Social:
De
fato
no
fazer
arquitetnico,
quando
esse
exercitado
de
modo
positivo,
o
conceito/partido
adotado
capaz
de
agregar
experincia
espacial
algo
que
transcende
ao
uso
originalmente
programado.
justamente
sob
tais
condies
que
a
arquitetura
elevada
condio
de
arte
social
e
desde
essa
perspectiva
que
a
relao
entre
o
corpo
e
a
planta
deve
ser
enfrentada
(AGUIAR,
2009,
p.4-5).
10
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
45
ANIMA
De
acordo
com
Jaqueline
Viel
Caberlon
Pedone
(2002),
isso
significou
uma
das
primei-
ras
etapas
do
processo
de
modernizao
da
arquitetura
por
propor
uma
metodologia
de
construo
e
de
composio
totalmente
diferente11:
A
composio,
para
os
arquitetos
do
ecletismo,
se
referia
capacidade
de
concilia-
o
e
de
inveno,
conseguindo
associar,
justapor
e
integrar
os
elementos
mais
he-
terogneos
em
um
conjunto
capaz
de
funcionar
como
um
todo.
Os
condicionantes
contraditrios
dos
programas,
assim
como
os
prprios
desejos,
deveriam
ser
conci-
liados
na
elaborao
dos
projetos
de
arquitetura.
Em
busca
de
uma
sntese,
todas
as
exigncias
deveriam
encontrar
uma
soluo
harmoniosa
(PEDONE,
2002,
p.
163).
11
Em
pintura,
esta
metodologia
j
era
utilizada
desde
o
Renascimento,
nos
quadros
de
Rafael
(CHILVERS,
1996.
p.
170).
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
46
ANIMA
Tanto
que
o
termo
Ecltico,
Ecletismo
toma
status
de
conceito
a
partir
deste
mo-
mento
do
sculo
XIX,
mas
no
com
a
conotao
de
certa
forma
negativa
com
o
qual
o
co-
nhecemos
hoje,
mas
com
uma
carga
simblica
de
modernidade:
A
dialtica
entre
arte
e
progresso,
cincia
e
histria,
tradio
e
novidade
era
carac-
terstica
de
modernidade,
uma
espcie
de
equilbrio
entre
foras
antagonistas
em
uma
sociedade
que
rompeu
com
sua
histria
ao
mesmo
tempo
em
que
nela
se
re-
fugiou.
[...]
Para
essa
situao
paradoxal,
que
buscava
a
conciliao
de
pontos
de
vista
divergentes
e
tinha
por
objetivo
resolver
suas
contradies,
o
conceito
de
ecletismo
forneceu
uma
resposta
(PEDONE,
2002,
p.
108).
47
ANIMA
de
do
sculo
XX.
Inicialmente,
dissemina-se
pelas
principais
capitais
a
exemplo,
Rio
de
Janei-
ro
e
So
Paulo
e,
consequentemente,
para
o
interior
do
pas,
em
conjunto
com
as
ideologias
modernizadoras
do
incio
do
sculo
passado,
pois
[...]
em
todo
o
Brasil
o
Ecletismo
foi
sin-
nimo
de
modernidade
e
de
modernizao
(FABRIS,
1987,
p.
7).
Em
todo
o
Brasil
e
talvez
principalmente
em
So
Paulo,
foi
duramente
criticado.
Ainda
de
acordo
com
Fabris
(1987),
personalidades
como
Monteiro
Lobato,
Alcntara
Machado
e
Mrio
de
Andrade,
que
o
viam
at
mesmo
como
hediondo
e
antitico;
um
verdadeiro
entrave
para
a
afirmao
de
uma
cultura
arquitetnica
genuinamente
nacional.
Ramos
de
Azevedo
e
Ricardo
Severo,
na
mesma
poca,
buscaram
estimular
uma
renascena
naciona-
lista,
com
o
revival
do
Estilo
Neocolonial,
a
mesma
bandeira
que
Jos
Mariano
Filho
em
ergueu
no
Rio
de
Janeiro.
Assim,
o
Ecletismo
Arquitetnico
foi
veementemente
destitudo
de
seu
posto
pela
Arquitetura
Modernista
da
primeira
metade
do
sculo
XX.
A
refutao
da
importncia
da
Arquitetura
Ecltica
no
Brasil,
em
conformidade
com
Puppi
(1998),
foi
elevada
a
tal
dimenso
que,
mesmo
na
escassa
historiografia
da
Arquitetu-
ra
Brasileira,
este
estilo
arquitetnico
extensamente
criticado
e
contraposto
Arquitetura
Modernista,
desde
seus
primeiros
autores,
como
Lcio
Costa,
at
meados
da
dcada
de
1980.
J
por
volta
dos
anos
1990
at
o
presente,
a
historiografia
da
Arquitetura
no
geral
tem
se
voltado
lentamente
ao
Ecletismo
Arquitetnico
como
modo
de
repensar
seu
papel
na
arquitetura
mundial
e
tambm
na
brasileira.
A
razo
disto
a
extensa
perda
de
seus
exem-
plares
no
Brasil
e
na
Europa,
que,
por
serem
representantes
desta
linguagem
arquitetnica,
simplesmente
no
foram
preservados.
Por
conta
disso:
Reconstituir,
com
objetividade,
os
fatos
e
aprofundar
os
aspectos
problemticos
do
Neoclassicismo
e
do
Ecletismo
foi
tarefa
dos
ltimos
decnios;
primeiramente,
atravs
de
uma
reavaliao
crtica
geral
(quase
um
reparo
obrigatrio),
depois
atravs
de
pesquisas
especficas
sobre
diferentes
regies
e
pases,
sobre
aspectos
determinados
e
arquitetos,
individualmente.
Dois
fatos
pelo
menos
na
Europa
estimularam
estes
estudos
e
interesses
renovados:
por
um
lado,
a
ampliao
do
problema
da
proteo
e
restaurao
do
patrimnio
histrico-monumental
para
as
estruturas
urbanas
e
edifcios
do
sculo
XIX;
por
outro
a
crise
do
urbanismo
do
Mo-
vimento
Moderno
que
levou
a
uma
reviso
dos
princpios
desta
disciplina
e
a
uma
reflexo
crtica,
em
cujo
alicerce
se
encontram,
exatamente,
a
cultura
e
a
cidade
do
sculo
passado
(FABRIS,
1987,
p.
10).
dncias
da
elite
local,
sobretudo
em
meados
da
dcada
de
1940
e
1950,
que
se
constituam
Revista
Discente
do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Social
Cultura
(PUC-Rio)
48
ANIMA
49
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