Droits de l'homme

La Dclaration des droits (Bill of Rights) de 1689

Les droits de l'hommeN 1, galement appels droits humainsN 2 ou encore droits de la

personne, sont un concept selon lequel touttre humain possde des droits universels,
inalinables, quel que soit le droit positif en vigueur ou d'autres facteurs locaux tels que
l'ethnie, la nationalit ou la religion.
Selon cette doctrine, combattue ou clipse aux XIXe sicle, XXe sicle et XXIe sicle par
dautres doctrines, tout tre humain en tant que tel et indpendamment de sa condition
sociale a des droits inhrents sa personne, inalinables et sacrs , et donc opposables
en toutes circonstances la socit et au pouvoir.
Ainsi le concept de droits de lHomme est par dfinition universaliste et galitaire, incompatible
avec les systmes et les rgimes fonds sur la supriorit ou la vocation historique
dune caste, dune race, dun peuple, dune croyance, dune classe ou dun quelconque groupe
social ou individu ; incompatible tout autant avec lide que la construction dune socit
meilleure justifie llimination ou loppression de ceux qui sont censs faire obstacle cette
dification3.
Les droits de l'Homme, prrogatives dont sont titulaires les individus, sont gnralement
reconnus dans les pays civiliss par la loi, par des normes de valeur constitutionnelle ou par
des conventions internationales, afin que leur respect soit assur par tous, y compris par l'tat.
L'existence, la validit et le contenu des droits de l'Homme sont un sujet permanent de dbat
en philosophie et en science politique.

Histoire[modifier | modifier le code]

Le Cylindre de Cyrus[modifier | modifier le code]

Le cylindre de Cyrus, conserv auBritish Museum.

Article dtaill : Cylindre de Cyrus.

La Perse est considre comme tant l'origine du concept des droits de l'Homme,
au VIe sicle av. J.-C., sous le rgne de Cyrus le Grand. Aprs sa conqute de Babylone en 539, ce roi fit excuter le cylindre de Cyrus, dcouvert en 1879, parfois mentionn comme la
premire charte des droits de l'Homme . En 1971, l'Organisation des Nations unies (ONU)
l'a traduite dans toutes ses langues officielles.
Le cylindre dcrte les thmes normaux de la rgle persane : tolrance religieuse, abolition de
l'esclavage, libert de choix de profession et expansion d'empire. Il se situe dans la tradition
msopotamienne prsentant l'idal du roi juste, dont le premier exemple connu est celui du
roi Urukagina de Lagash, ayant rgn au XXIVe sicle av. J.-C., et dont un autre reprsentant
illustre est Hammurabi de Babylone, avec son code datant du XVIIIe sicle av. J.-C..
L'inscription de Cyrus prsente pourtant quelques caractres novateurs, notamment sur les
dcisions concernant la religion.
Ce document retrace les vnements ayant prcd la prise de Babylone, puis expose les
dcisions de Cyrus le Grand pour les Babyloniens : il rgne pacifiquement, dlivre certaines
personnes de corves considres comme injustes, il octroie aux gens dports le droit de
retour dans leur pays d'origine et laisse les statues de divinits autrefois emmenes
Babylone revenir dans leurs sanctuaires d'origine. Il proclame la libert totale de culte dans
son empire.

Autres rfrences dans l'Antiquit[modifier | modifier le code]

Des droits naturels ou intrinsques l'Homme sont dj explicitement mentionns :

chez Platon, parlant d'un homme intrieur quil faut toujours protger[rf. ncessaire] ;

dans les Penses de Marc Aurle, reprenant Platon ;

dans des textes religieux (comme les Dix Commandements, qui commandent le droit la
vie, l'honneur, etc.) ;

chez saint Paul, dans lptre aux Corinthiens, qui parle de lHomme intrieur, totalement
vierge, en lui accordant une dignit absolue ;

dans des textes littraires, comme la pice de thtre Antigone de Sophocle N 3 ou

purement philosophiques, comme dans les textes de lcole de pense des stociens

Prambule
Considrant que la reconnaissance de la dignit inhrente tous les membres de la famille
humaine et de leurs droits gaux et inalinables constitue le fondement de la libert, de la justice et
de la paix dans le monde.
Considrant que la mconnaissance et le mpris des droits de l'homme ont conduit des actes de
barbarie qui rvoltent la conscience de l'humanit et que l'avnement d'un monde o les tres
humains seront libres de parler et de croire, librs de la terreur et de la misre, a t proclam
comme la plus haute aspiration de l'homme.
Considrant qu'il est essentiel que les droits de l'homme soient protgs par un rgime de droit
pour que l'homme ne soit pas contraint, en suprme recours, la rvolte contre la tyrannie et
l'oppression.
Considrant qu'il est essentiel d'encourager le dveloppement de relations amicales entre nations.
Considrant que dans la Charte les peuples des Nations Unies ont proclam nouveau leur foi
dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignit et la valeur de la personne humaine,
dans l'galit des droits des hommes et des femmes, et qu'ils se sont dclars rsolus favoriser
le progrs social et instaurer de meilleures conditions de vie dans une libert plus grande.
Considrant que les Etats Membres se sont engags assurer, en coopration avec l'Organisation
des Nations Unies, le respect universel et effectif des droits de l'homme et des liberts
fondamentales.
Considrant qu'une conception commune de ces droits et liberts est de la plus haute importance
pour remplir pleinement cet engagement.
L'Assemble gnrale proclame la prsente Dclaration universelle des droits de
l'homme comme l'idal commun atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous
les individus et tous les organes de la socit, ayant cette Dclaration constamment l'esprit,
s'efforcent, par l'enseignement et l'ducation, de dvelopper le respect de ces droits et liberts et
d'en assurer, par des mesures progressives d'ordre national et international, la reconnaissance et
l'application universelles et effectives, tant parmi les populations des Etats Membres eux-mmes
que parmi celles des territoires placs sous leur juridiction.

Article premier
Tous les tres humains naissent libres et gaux en dignit et en droits. Ils sont dous de raison et
de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternit.
Article 2
1.Chacun peut se prvaloir de tous les droits et de toutes les liberts proclams dans la prsente
Dclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de
religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de

naissance ou de toute autre situation.

2.De plus, il ne sera fait aucune distinction fonde sur le statut politique, juridique ou international
du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou territoire soit
indpendant, sous tutelle, non autonome ou soumis une limitation quelconque de souverainet.

Article 3
Tout individu a droit la vie, la libert et la sret de sa personne.
Article 4
Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits
sous toutes leurs formes.
Article 5
Nul ne sera soumis la torture, ni des peines ou traitements cruels, inhumains ou dgradants.
Article 6
Chacun a le droit la reconnaissance en tous lieux de sa personnalit juridique.
Article 7
Tous sont gaux devant la loi et ont droit sans distinction une gale protection de la loi. Tous ont
droit une protection gale contre toute discrimination qui violerait la prsente Dclaration et contre
toute provocation une telle discrimination.
Article 8
Toute personne a droit un recours effectif devant les juridictions nationales comptentes contre
les actes violant les droits fondamentaux qui lui sont reconnus par la constitution ou par la loi.
Article 9
Nul ne peut tre arbitrairement arrt, dtenu ou exil.
Article 10
Toute personne a droit, en pleine galit, ce que sa cause soit entendue quitablement et
publiquement par un tribunal indpendant et impartial, qui dcidera, soit de ses droits et obligations,
soit du bien-fond de toute accusation en matire pnale dirige contre elle.
Article 11
1. Toute personne accuse d'un acte dlictueux est prsume innocente jusqu' ce que sa
culpabilit ait t lgalement tablie au cours d'un procs public o toutes les garanties
ncessaires sa dfense lui auront t assures.
2. Nul ne sera condamn pour des actions ou omissions qui, au moment o elles ont t commises,
ne constituaient pas un acte dlictueux d'aprs le droit national ou international. De mme, il ne
sera inflig aucune peine plus forte que celle qui tait applicable au moment o l'acte dlictueux a
t commis.
Article 12
Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie prive, sa famille, son domicile ou sa
correspondance, ni d'atteintes son honneur et sa rputation. Toute personne a droit la
protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes.

Article 13
1. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa rsidence l'intrieur d'un Etat.
2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays.
Article 14
1. Devant la perscution, toute personne a le droit de chercher asile et de bnficier de l'asile en
d'autres pays.
2. Ce droit ne peut tre invoqu dans le cas de poursuites rellement fondes sur un crime de droit
commun ou sur des agissements contraires aux buts et aux principes des Nations Unies.
Article 15
1. Tout individu a droit une nationalit.
2. Nul ne peut tre arbitrairement priv de sa nationalit, ni du droit de changer de nationalit.
Article 16
1. A partir de l'ge nubile, l'homme et la femme, sans aucune restriction quant la race, la
nationalit ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits gaux
au regard du mariage, durant le mariage et lors de sa dissolution.
2. Le mariage ne peut tre conclu qu'avec le libre et plein consentement des futurs poux.
3. La famille est l'lment naturel et fondamental de la socit et a droit la protection de la socit
et de l'Etat.
Article 17
1. Toute personne, aussi bien seule qu'en collectivit, a droit la proprit.
2. Nul ne peut tre arbitrairement priv de sa proprit.
Article 18
Toute personne a droit la libert de pense, de conscience et de religion ; ce droit implique la
libert de changer de religion ou de conviction ainsi que la libert de manifester sa religion ou sa
conviction seule ou en commun, tant en public qu'en priv, par l'enseignement, les pratiques, le
culte et l'accomplissement des rites.
Article 19
Tout individu a droit la libert d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas tre
inquit pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de rpandre, sans considrations de
frontires, les informations et les ides par quelque moyen d'expression que ce soit.
Article 20
1. Toute personne a droit la libert de runion et d'association pacifiques.
2. Nul ne peut tre oblig de faire partie d'une association.
Article 21
1. Toute personne a le droit de prendre part la direction des affaires publiques de son pays, soit
directement, soit par l'intermdiaire de reprsentants librement choisis.
2. Toute personne a droit accder, dans des conditions d'galit, aux fonctions publiques de son
pays.
3. La volont du peuple est le fondement de l'autorit des pouvoirs publics ; cette volont doit
s'exprimer par des lections honntes qui doivent avoir lieu priodiquement, au suffrage universel
gal et au vote secret ou suivant une procdure quivalente assurant la libert du vote.

Article 22
Toute personne, en tant que membre de la socit, a droit la scurit sociale ; elle est fonde
obtenir la satisfaction des droits conomiques, sociaux et culturels indispensables sa dignit et au
libre dveloppement de sa personnalit, grce l'effort national et la coopration internationale,
compte tenu de l'organisation et des ressources de chaque pays.
Article 23
1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, des conditions quitables et
satisfaisantes de travail et la protection contre le chmage.
2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, un salaire gal pour un travail gal.
3. Quiconque travaille a droit une rmunration quitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu' sa
famille une existence conforme la dignit humaine et complte, s'il y a lieu, par tous autres
moyens de protection sociale.
4. Toute personne a le droit de fonder avec d'autres des syndicats et de s'affilier des syndicats
pour la dfense de ses intrts.
Article 24
Toute personne a droit au repos et aux loisirs et notamment une limitation raisonnable de la
dure du travail et des congs pays priodiques.
Article 25
1. Toute personne a droit un niveau de vie suffisant pour assurer sa sant, son bien-tre et ceux
de sa famille, notamment pour l'alimentation, l'habillement, le logement, les soins mdicaux ainsi
que pour les services sociaux ncessaires ; elle a droit la scurit en cas de chmage, de
maladie, d'invalidit, de veuvage, de vieillesse ou dans les autres cas de perte de ses moyens de
subsistance par suite de circonstances indpendantes de sa volont.
2. La maternit et l'enfance ont droit une aide et une assistance spciales. Tous les enfants,
qu'ils soient ns dans le mariage ou hors mariage, jouissent de la mme protection sociale.
Article 26
1. Toute personne a droit l'ducation. L'ducation doit tre gratuite, au moins en ce qui concerne
l'enseignement lmentaire et fondamental. L'enseignement lmentaire est obligatoire.
L'enseignement technique et professionnel doit tre gnralis ; l'accs aux tudes suprieures doit
tre ouvert en pleine galit tous en fonction de leur mrite.
2. L'ducation doit viser au plein panouissement de la personnalit humaine et au renforcement
du respect des droits de l'homme et des liberts fondamentales. Elle doit favoriser la
comprhension, la tolrance et l'amiti entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou
religieux, ainsi que le dveloppement des activits des Nations Unies pour le maintien de la paix.
3. Les parents ont, par priorit, le droit de choisir le genre d'ducation donner leurs enfants.
Article 27
1. Toute personne a le droit de prendre part librement la vie culturelle de la communaut, de jouir
des arts et de participer au progrs scientifique et aux bienfaits qui en rsultent.
2. Chacun a droit la protection des intrts moraux et matriels dcoulant de toute production
scientifique, littraire ou artistique dont il est l'auteur.
Article 28
Toute personne a droit ce que rgne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel
que les droits et liberts noncs dans la prsente Dclaration puissent y trouver plein effet.
Article 29

1. L'individu a des devoirs envers la communaut dans laquelle seul le libre et plein dveloppement
de sa personnalit est possible.
2. Dans l'exercice de ses droits et dans la jouissance de ses liberts, chacun n'est soumis qu'aux
limitations tablies par la loi exclusivement en vue d'assurer la reconnaissance et le respect des
droits et liberts d'autrui et afin de satisfaire aux justes exigences de la morale, de l'ordre public et
du bien-tre gnral dans une socit dmocratique.
3. Ces droits et liberts ne pourront, en aucun cas, s'exercer contrairement aux buts et aux
principes des Nations Unies.

Article 30
Aucune disposition de la prsente Dclaration ne peut tre interprte comme impliquant pour un
Etat, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer une activit ou d'accomplir un
acte visant la destruction des droits et liberts qui y sont noncs.