Biologa.

Teoras del origen de la vida

Vitalismo
1-Teora vitalista o vitalismo: sostiene que existe una energa vital entre la mente y el cuerpo. Esta energa
es totalizadora, armoniza y otorga finalidad a las funciones. La anatoma es el resultado de una fuerza vital
conformadora de la materia. El hombre esuna unidad indivisible en mente, cuerpo y fuerza vital
VITALISMO ( del Latin "vitalis", con vida). Teora biolgica idealista; explica todos los procesos de
la actividad vital por factores especiales inmateriales, insertos, segn dicha doctrina, en
los organismos vivos ( Entelequia, " Creadora de fuerza". "impulso hacia la forma", etc.) Las
fuentes vitalistas se hallan en la doctrina platnica del alma ( sta, segn platn infunde espritu al
mundo animal y vegetal) y de la teora aristotlica de laentelequia.Son sus representantes
Georg Stall, Jakob Uexkull, Hans Driesch; en la actualidad Ludwigvon Bertalanffy, Aloys Wensel, Etc. El
Vitalismo desvincula de las leyes materialesfisicoqumicas y bioqumicas los procesos de la
actividad vital. Sobret odo la dependenciade que la vida surja de la materia inerte. Y admite un
origen diferente o divino de la vida,o su preexistencia eterna.El vitalismo plantea el problema de la
esencia de la vida, el de la integridad, el de los finesde la estructura y funcin de los seres vivos, el de la
enbriogenia, el de la regeneracin, elde la inflamacin del organismo, etc. As por ejemplo, el proceso del
desarrolloembrionario, desde el punto de vista vitalista es una tendencia del germen de alcanzar unfin
preestablecido.Vitalismo, aspecto del idealismo (las ideas o esencias inmateriales abstractas preceden
ydan origen a lo material) que argumenta que los organismos vivos (no la materia simple)se distinguen de
las entidades inertes porque poseen fuerza vital que no es ni fsica, niqumica (tambin lan vital). Los
vitalistas establecen una frontera clara e inquebrantableentre el mundo vivo y el inerte. Para esta corriente
de pensamiento, la vida no se puedeexplicar por completo, con leyes fisico-qumicas, y por ello sus
seguidores no dan valor alas investigaciones bioqumicas de clulas y organismos, ni consideran que
tales trabajosconduzcan al conocimiento ltimo de la vida. Por definicin, la fuerza vital no
essusceptible de ser estudiada de una forma emprica.
Creacionismo
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas religiosas,segn la cual la
Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto decreacin por uno o varios seres
divinos, cuyo acto de creacin fue llevado a cabo deacuerdo con un propsito divino.1La creacin de
Adn, fresco de 1511 de Miguel ngel en la Capilla Sixtina.Por extensin a esa definicin, el adjetivo
creacionista se ha aplicado a cualquier opinin o doctrina filosfica o religiosa que defienda
una explicacin del origen delmundo basada en uno o ms actos de creacin por un dios personal,
como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a
losmovimientos pseudocientficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.2El creacionismo
se destaca principalmente por los movimientos antievolucionistas, talescomo el diseo inteligente,3
cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la enseanzade la evolucin biolgica en las escuelas y
universidades. Segn estos movimientos
creacionistas, los contenidos educativos sobre biologa evolutiva han de sustituirse, o almenos
contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la creacin de los seresvivos por parte de un
ser inteligente. En contraste con esta posicin, la comunidadcientfica sostiene la conveniencia de
diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural, deforma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos
elementos que hacen al bienestar de los seres humanos.Las cosmogonas y mitos de carcter
creacionista han estado y permanecen presentes enmuy distintos sistemas de creencias, tanto
monotestas, como politestas o animistas. Elmovimiento creacionista polticamente ms activo y conocido
es de origen cristianoprotestante y est implantado, principalmente, en los Estados Unidos.Creacionismo
es una doctrina filosfica que asegura que cada cosa existente fue creadapor una Inteligencia Superior.
Las personas que se adhieren a esta doctrina son llamadoscreacionistas.Hace aproximadamente 50
aos, naci una rama del creacionismo llamada Teora delDiseo inteligente.El creacionismo y la teora
del diseo inteligente (ID en Ingls por Intelligent Design), noconstituyen un cuerpo homogneo de

pensamiento. Dentro de cualquiera de las dosideologas, encontramos una amplia diversidad de

razonamientos, las siguientes son lasms importantes:
G
eneracin espontnea
Los primeros bilogos de la Antigedad ya haban comprendido fcil y correctamente elmodo segn el
cual el proceso reproductor actuaba en los animales ms comunes, yhaban observado que la vida de
todo nuevo individuo tena su inicio en el cuerpofemenino o, como mnimo, en los huevos puestos por la
madre. Sin embargo, durantemuchos siglos fue una conviccin comn que los animales ms pequeos
podan nacer de la materia no viva, por generacin espontnea. El fundador de esta teora fueAristteles,
que, hacia mediados del siglo IV a. C., se dedic al estudio de las cienciasnaturales.El filsofo sostena
que algunas formas de vida, como los gusanos y los renacuajos, seoriginaban en el barro calentado por el
sol, mientras que las moscas nacan en la carnedescompuesta de las carroas de animales. Estas
convicciones errneas sobrevivierondurante siglos hasta que, hacia mediados del siglo XVII, el bilogo
italiano Francesco Redi(~1626?-1697) demostr que las larvas de mosca se originaban en la carne tan
slo si lasmoscas vivas haban puesto previamente sus huevos all: por consiguiente, sostena
queninguna forma de vida haba podido nacer de la materia inanimada. Redi
preparalgunos recipientes de vidrio que contenan carne del mismo origen; entonces cubri lamitad de
estos recipientes con gasa, de modo que pudieran transpirar y dej abiertos losrestantes
contenedores.Despus de algunos das observ que la carne contenida en los recipientes cubiertos,
auncuando estaba en putrefaccin no contena traza alguna de larvas, al contrario de lo
quesuceda con la carne de los recipientes descubiertos, en la que las moscas adultas habanpodido
poner sus huevos. Este experimento habra podido demostrar definitivamente quela vida slo poda
originarse en otra forma de vida preexistente, pero no fue as: la teorade la generacin
espontnea sobrevivi dos siglos ms, gracias al apoyo de los mediosreligiosos partidarios
del pensamiento teolgico de Aristteles.
3
En el mismo perodo, el fisilogo ingls William Harvey (1578-1657), tras su estudio sobre
lareproduccin y el desarrollo de los ciervos, descubri que la vida de todo animal se
iniciaefectivamente en un huevo, y un siglo despus el sacerdote italiano Lazzaro Spallanzani(17291799) comprendi la importancia de los espermatozoides en el proceso reproductor de los mamferos.
Aunque estos descubrimientos demostraron la validez de las tesis deHarvey y Spallanzani,
durante mucho tiempo se continu sosteniendo la teora de lageneracin espontnea, por lo menos en el
caso de los animales muy pequeos, comolos microorganismos hasta que en 1861, gracias a
Louis Pasteur (1822-1895) y a susexperimentos sobre las bacterias, fue definitivamente
refutada.Pasteur cultiv bacterias en una solucin nutritiva contenida en unos cuantos balones devidrio;
los balones estaban provistos de un cuello largo en forma de S, desprovisto detapn, que impeda el paso
de los microorganismos externos. Despus de una prolongadaebullicin, observ que la solucin
estaba desprovista de toda forma de vida y que estascondiciones se mantenan durante varios
meses. Con esta experiencia, Pasteur descubriel principio de la esterilizacin, adems de otros
procedimientos que todava se utilizanhoy para destruir los microorganismos, y demostr as
que ninguna forma de vida puedeoriginarse espontneamente de la materia inorgnica, sino
nicamente de la vidapreexistente (onine vivum ex vivo) ste es el denominado proceso de la biognesis.
M
aterialismo, mecanicismo
Muchos cientficos modernos son materialistas. Esto es, creen que la materia fsica es lanica y
fundamental realidad. Suponen que cada objeto del Cosmos, incluyendo la vidapuede ser explicado en
funcin de materia interactuante. Los materialistas no aceptan laexistencia de fuerzas espirituales o

sobrenaturales.Los bilogos que creen en el materialismo estn particularmente comprometidos con:

(1)probar un origen de la vida puramente materialista y (2) probar que la vida puede
ser creada en el laboratorio.Muchos cientficos no son materialistas estrictos. el bioqumico y
creacionista Dr. A.E.Wilder-Smith es uno de ellos y dice:"La vida se desarrolla en la materia, y la
materia tiene que estar altamente organizadapara llevar vida. Los materialistas dicen que la vida
ya que est hecha de tomos,molculas y reacciones qumicas es simple y nada ms que qumica y
que la vida fueoriginada por casualidad de reacciones qumicas.Ahora, si la vida consiste de
qumica solamente y nada ms que qumica, la mejor manerade entender su real potencialidad es
mirar a algunas de las sustancias qumicas de lavida. Y veremos que la vida no es meramente
materia y qumica."Fue el famoso cientfico y creacionista Dr. Louis Pasteur, quien nos dio la primera
evidenciacientfica de que los seres vivos no son producidos de materia no viviente. Durante la
EdadMedia, alguna gente pensaba que materia no viviente daba origen a seres vivos muy amenudo
(generacin espontanea), gusanos, insectos, ratones y otras criaturas se pensabaque podan ser creados
por materiales de su ambiente.El mecanicismo: Concepcin mecnica de los fenmenos vitales.a) Teora
atomista