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Mtodo Paulo Freire ou Mtodo Laubach?

Escrito por David Gueiros Vieira | 19 Abril 2012


Artigos - Educao
Mais do que uma mera ferramenta de manipulao comunista disfarada de
pedagogia, o mtodo Paulo Freire de alfabetizao, tambm um plgio
vergonhoso.
Comentrio de Klauber Cristofen Pires:Nesta semana est sendo realizada em
Braslia a 1 Bienal do Livro. Longe de ser um inocente evento literrio, totalmente
temtico em favor da ideologia marxista (leia o artigo A Bienal Socialista de Braslia),
e ali est sendo apresentada a Exposio "Sonhando com Paulo Freire, a educao que
queremos", na Biblioteca Nacional de Braslia.
Para o enriquecimento do evento, lembrei-me deste artigo do historiador David
Gueiros Vieira, publicado originalmente no Mdia sem Mscara, em 9 de maro de
2004, intitulado Mtodo Paulo Freire ou Mtodo Laubach?, e que vale muito a pena
ser relido, especialmente pelos pedagogos e estudantes de hoje.
Mtodo Paulo Freire ou Mtodo Laubach?
David Gueiros Vieira
O Mtodo Laubach de alfabetizao de adultos foi criado pelo missionrio protestante
norte-americano Frank Charles Laubach (1884 1970). Desenvolvido por Laubach nas
Filipinas, em 1915, subseqentemente foi utilizado com grande sucesso em toda a sia
e em vrias partes da Amrica Latina, durante quase todo o sculo XX.
Em 1915, Frank Laubach fora enviado por uma misso religiosa ilha de Mindanao,
nas Filipinas, ento sob o domnio norte-americano, desde o final da guerra
EUA/Espanha. A dominao espanhola deixara populao filipina uma herana de
analfabetismo total, bem como de dio aos estrangeiros.

Frank C. Laubach (sentado ao centro) com missionrios


em Lake Winnipesaukee, New Hampshire, no ano de 1961.

protestantes

A populao moura filipina era analfabeta, exceto os sacerdotes islamitas, que sabiam
ler rabe e podiam ler o Alcoro. A lngua maranao (falada pelos mouros) nunca fora
escrita. Laubach enfrentava, nessa sua misso, um problema duplo: como criar uma
lngua escrita, e como ensinar essa escrita aos filipinos, para que esses pudessem ler a
Bblia. A existncia de 17 dialetos distintos, naquele arquiplago, dificultava ainda mais
a tarefa em meta.
Com o auxlio de um educador filipino, Donato Glia, Laubach adaptou o alfabeto
ingls ao dialeto mouro. Em seguida adaptou um antigo mtodo de ensino norteamericano, de reconhecimento das palavras escritas por meio de retratos de objetos
familiares do dia-a-dia da vida do aluno, para ensinar a leitura da nova lngua escrita. A
letra inicial do nome do objeto recebia uma nfase especial, de modo que aluno passava
a reconhec-la em outras situaes, passando ento a juntar as letras e a formar palavras.
Utilizando essa metodologia, Laubach trabalhou por 30 anos nas Filipinas e em todo o
sul da sia. Conseguiu alfabetizar 60% da populao filipina, utilizando essa mesma
metodologia. Nas Filipinas, e em toda a sia, um grupo de educadores, comandado pelo
prprio Laubach, criou grafias para 225 lnguas, at ento no escritas. A leitura dessas
lnguas era lecionada pelo mtodo de aprendizagem acima descrito. Nesse perodo de
tempo, esse mesmo trabalho foi levado do sul da sia para a China, Egito, Sria,
Turquia, frica e at mesmo Unio Sovitica. Maiores detalhes da vida e trabalho de
Laubach podem ser lidos na Internet, no site Frank Laubach.
Na Amrica Latina, o mtodo Laubach foi primeiro introduzido no perodo da 2 Guerra
Mundial, quando o criador do mesmo se viu proibido de retornar sia, por causa da
guerra no Pacfico. No Brasil, este foi introduzido pelo prprio Laubach, em 1943, a
pedido do governo brasileiro. Naquele ano, esse educador veio ao Brasil a fim de
explicar sua metodologia, como j fizera em vrios outros pases latino-americanos.
Lembro-me bem dessa visita, pois, ainda que fosse muito jovem, cursando o terceiro
ano Ginasial, todos ns estudantes sabamos que o analfabetismo no Brasil ainda
beirava a casa dos 76% o que muito nos envergonhava e que este era o maior
empecilho ao desenvolvimento do pas.
A visita de Laubach a Pernambuco causou grande repercusso nos meios estudantis. Ele
ministrou inmeras palestras nas escolas e faculdades no havia ainda uma
universidade em Pernambuco e conduziu debates no Teatro Santa Isabel. Refiro-me
apenas a Pernambuco e ao Recife, pois meus conhecimentos dos eventos naquela poca
no iam muito alm do local onde residia.
Houve tambm farta distribuio de cartilhas do Mtodo Laubach, em espanhol, pois a
verso portuguesa ainda no estava pronta. Nessa poca, a revista Selees do Readers
Digest publicou um artigo sobre Laubach e seu mtodo muito lido e comentado por
todos os brasileiros de ento, que, em virtude da guerra, tinham aquela revista como
nico contato literrio com o mundo exterior.

Naquele ano, de 1943, o Sr. Paulo Freire j era diretor do Sesi, de Pernambuco assim
ele afirma em sua autobiografia encarregado dos programas de educao daquela
entidade. No entanto, nessa mesma autobiografia, ele jamais confessa ter tomado
conhecimento da visita do educador Laubach a Pernambuco. Ora, ignorar tal visita seria
uma impossibilidade, considerando-se o tratamento VIP que fora dado quele educador
norte-americano, pelas autoridades brasileiras, bem como pela imprensa e pelo rdio,
no havendo ainda televiso. Concomitante e subitamente, comearam a aparecer em
Pernambuco cartilhas semelhantes s de Laubach, porm com teor filosfico totalmente
diferente. As de Laubach, de cunho cristo, davam nfase cidadania, paz social,
tica pessoal, ao cristianismo e existncia de Deus. As novas cartilhas, utilizando
idntica metodologia, davam nfase luta de classes, propaganda da teoria marxista,
ao atesmo e a conscientizao das massas sua condio de oprimidas. O autor
dessas outras cartilhas era o genial Sr. Paulo Freire, diretor do Sesi, que emprestou seu
nome essa nova metodologia da utilizao de retratos e palavras na alfabetizao
de adultos como se a mesma fosse da sua autoria.
Tais cartilhas foram de imediato adotadas pelo movimento estudantil marxista, para a
promulgao da revoluo entre as massas analfabetas. A artimanha do Sr. Paulo Freire
pegou, e esse mtodo hoje chamado Mtodo Paulo Freire, tendo o mesmo sido
apadrinhado por toda a esquerda, nacional e internacional, inclusive pela ONU.
No entanto, o mtodo Laubach o autntico fora de incio utilizado com grande
sucesso em Pernambuco, na alfabetizao de 30.000 pessoas da favela chamada
Braslia Teimosa, bem como em outras favelas do Recife, em um programa
educacional conduzido pelo Colgio Presbiteriano Agnes Erskine, daquela cidade. Os
professores eram todos voluntrios. Essa foi a famosa Cruzada ABC, que empolgou
muita gente, no apenas nas favelas, mas tambm na cidade do Recife, e em todo o
Estado. Esse esforo educacional descrito em seus menores detalhes por Jules Spach,
no seu recente livro, intitulado, Todos os Caminhos Conduzem ao Lar (2000).
O Mtodo Laubach foi tambm introduzido em Cuba, em 1960, em uma escola normal
em Bgamos. Essa escola pretendia preparar professores para a alfabetizao de adultos.
No entanto, logo que Fidel Castro assumiu o controle total do poder em Cuba, naquele
mesmo ano, todas as escolas foram nacionalizadas, inclusive a escola normal de
Bgamos. Seus professores foram acusados de subverso, e tiveram de fugir, indo
refugiar-se em Costa Rica, onde continuaram seu trabalho, na propagao do Mtodo
Laubach, criando ento um programa de alfabetizao de adultos, chamado Alfalit.
A organizao Alfalit foi introduzida no Brasil, e reconhecida pelo governo brasileiro
como programa vlido de alfabetizao de adultos. Encontra-se hoje na maioria dos
Estados: Santa Catarina (1994), Alagoas, Cear, Distrito Federal, Gois, Sergipe, So
Paulo, Paran, Paraba e Rondnia (1997); Maranho, Par, Piau e Roraima (1998);
Pernambuco e Bahia (1999).
A oposio ao Mtodo Laubach ocorreu desde a introduo do mesmo, em Pernambuco,
no final da dcada de 1950. Houve tremenda oposio da esquerda ao mencionado

programa da Cruzada ABC, em Pernambuco, especialmente porque o mesmo no


conduzia luta de classes, como ocorria nas cartilhas plagiadas do Sr. Paulo Freire.
Mais ainda, dizia-se que o programa ABC estava cooptando o povo, comprando seu
apoio com comida, e que era apenas mais um programa imperialista, que tinha em
meta unicamente dominar o povo brasileiro.
Como a fome era muito grande na Braslia Teimosa, os dirigentes da Cruzada ABC,
como maneira de atrair um maior nmero de alunos para o mesmo, se propuseram criar
uma espcie de bolsa-escola de mantimentos. Era uma cesta bsica, doada a todos
aqueles que se mantivessem na escola, sem nenhuma falta durante todo o ms. Essa
bolsa-escola tornou-se famosa no Recife, e muitos tentavam se candidatar a ela, sem
serem analfabetos ou mesmo pertencentes comunidade da Braslia Teimosa. Bolsaescola fora algo proposto desde os dias do Imprio, conforme pode-se conferir no livro
de um educador do sculo XIX, Antnio Almeida, intitulado O Ensino Pblico,
reeditado em 2003 pelo Senado Federal, com uma introduo escrita por este Autor.
No entanto, a idia da bolsa-escola foi ressuscitada pelo senhor Cristovam Buarque,
quando governador de Braslia. Este senhor, que pernambucano, fora estudante no
Recife nos dias da Cruzada ABC, to atacada pelos seus correligionrios de esquerda.
Para a esquerda recifense, doar bolsa-escola de mantimentos era equivalente a cooptar
o povo. Em Braslia, como idia genial do Sr. Cristovam Buarque, esta hoje
abenoada pela Unesco, espalhada por todo o mundo e no deixa de ser o conceito por
trs do programa Fome Zero, do ilustre Presidente Lula.
O sucesso da campanha ABC que inclua o Mtodo Laubach e a bolsa-escola foi
extraordinrio, sendo mais tarde encampado pelo governo militar, sob o nome de
Mobral. Sua filosofia, no entanto, foi modificada pelos militares: os professores eram
pagos e no mais voluntrios, e a bolsa-escola de alimentos no mais adotada. Este novo
programa, por razes bvias, no foi to bem-sucedido quanto a antiga Cruzada ABC,
que utilizava o Mtodo Laubach.
A maior acusao Cruzada ABC, que se ouvia da parte da esquerda pernambucana, era
que o Mtodo Laubach era amigo da ignorncia ou seja, no estava ligado teoria
marxista, falhavam em esclarecer seus detratores e que conduzia a um
analfabetismo maior, ou seja, ignorava a promoo da luta de classes, e defendia a
harmonia social. Recentemente, foi-me relatado que o auxlio doado pelo MEC a pelo
menos um programa de alfabetizao no Rio de Janeiro que utiliza o Mtodo
Laubach, em vez do chamado Mtodo Paulo Freire foi cortado, sob a mesma
alegao: que o Mtodo Laubach estaria produzindo o analfabetismo no Rio de
Janeiro. Em face da recusa dos diretores do programa carioca, de modificarem o mtodo
utilizado, o auxlio financeiro do MEC foi simplesmente cortado.
No h dvida que a luta contra o analfabetismo, em todo o mundo, encontrou seu
instrumento mais efetivo no Mtodo Laubach. Ainda que esse mtodo hoje tenha sido
encampado sob o nome do Sr. Paulo Freire. Os que assim procederam no apenas
mudaram o seu nome, mas tambm o desvirtuaram, modificando inclusive sua
orientao filosfica. Concluindo: o mtodo de alfabetizao de adultos, criado por
Frank Laubach, em 1915, passou a ser chamado de Mtodo Paulo Freire, em terras

tupiniquins. De tal maneira foi bem-sucedido esse embuste, que hoje ser quase que
impossvel desfaz-lo.
Referncias:
AYRES, Antnio Tadeu. Como tornar o ensino eficaz. Casa Publicadora das
Assemblias de Deus, Rio de Janeiro, 1994.
BRINER, Bob. Os mtodos de administrao de Jesus. Ed. Mundo Cristo, SP, 1997.
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GONZALES, Justo e COOK, Eullia. Hombres y ngeles. Ed. Alfalit, Miami, 1999.
GONZALES, Justo. Histria de un milagro. Ed. Caribe, Miami (s.d.).
GONZALES, Luiza Garcia de. Manual para preparao de alfabetizadores
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GREGORY, John Milton. As sete leis do ensino. 7 ed., Rio de Janeiro, JUERP, 1994.
HENDRICKS, Howard. Ensinando para transformar vidas. Ed. Betnia, Belo
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LAUBACH, Frank C.. Os milhes silenciosos falam. s. l., s.e., s.d.
MALDONADO, Maria Cereza. Histria da vida inteira. Ed. Vozes, 4 ed., SP, 1998.
SMITH, Josie de. Luiza. Ed. la Estrella, Alajuela, Costa Rica, s.d.
SPACH, Jules. Todos os Caminhos Conduzem ao Lar. Recife, PE, 2000.