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RUSSELL, Bertrand; LAFARGUE, Paul. A Economia do cio.

(Organizao e Introduo de Domenico De Masi). Rio de Janeiro: Sextante, 2001.


PELO CIO
Tiago Bahia Losso
tiago_losso@yahoo.com.br
Docente do Curso de Administrao da Faculdade de Cincias
Sociais de Florianpolis - CESUSC

Como falar em cio nas pginas de uma revista que tem um


pblico formado por administradoress, futuros administradores e estudiosos de campos correlatos? O desafio parece ser, na verdade, maior
que do que realmente , quando considerado de uma lgica especial,
qual seja, a proposta do conjunto de textos que forma o livro que ser
aqui resenhado.
A Economia do cio constitui-se de escritos de Bertrand Russel
e de Paul Lafargue, organizados pelo socilogo italiano Domenico
De Masi, que abre o livro com uma introduo ao assunto. Antes de
tratar de Russel e Lafargue, vale uma nota sobre a proposta do volume.
A idia de que a civilizao ocidental estaria passando por uma
nova revoluo forma o eixos central de dois livros de Domenico De
Masi: O Futuro do Trabalho e o cio Criativo1. Segundo o autor, estamos
na aurora de uma era ps-industrial, onde teremos que reelaborar nossa
relao com o trabalho e, consequentemente, com o tempo. Nossa
economia estaria assumindo os contornos do Vale do Silcio, e abandonando Detroit. Estaramos entrando numa poca em que a criatividade e a imaginao seriam quesitos fundamentais para circular no
mundo da produo. Esquecendo-se as controvrsias que essas teses
podem gerar, o fato que os argumentos so simpticos, e reverberaram para alm dos muros acadmicos, fazendo do autor uma figura
conhecida publicamente. Pois no contexto de suas impresses sobre
o futuro do trabalho e da economia que De Masi copila escritos de
Bertrand Russel (O elogio ao cio, de 1935) e Paul Lafargue (O direito

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ao cio, de 1880), apresentando ao leitor duas saborosas crticas ao


ritmo da vida industrial e uma franca e elaborada defesa do cio, seja
como direito ou como necessidade da boa existncia. Uma visada na
biografia dos dois autores, clarifica a importncia e a dinmica de seus
argumentos.
Sobre Russell, seria suficiente lembrar que a filosofia do sculo
XX no pode ter sua histria contada sem mencion-lo. Pensador laureado, Russell transitou por vrios campos do conhecimento, razo
pela qual lhe foi outorgado um Prmio Nobel em 1950. Como bem
lembra De Masi na sua apresentao, a influncia de Bertrand Russell
pode ser identificada entre intelectuais do quilate de Keynes ou Wittgenstein, ou entre manifestantes polticos. Pois essa autoridade rene
em 1935 uma coletnea de artigos originalmente publicados em jornais Ingleses e Norte-americanos, intitulando-a In Praise of Idleness,.
So esses artigos que agora esto disponveis ao leitor brasileiro, que
pode conferir a ironia com que o filsofo critica a sociedade industrial
e os contornos assumidos pela produo capitalista.
Paul Lafargue tem uma trajetria diferente, porm no menos
instigante que a de Russell. Nascido em Santiago de Cuba, em uma
famlia francesa-judia-nativa, foi com nove anos para a Frana, onde
realizou seus estudos. Desiludido com a medicina que havia estudado
e fascinado pelas agitaes sociais da Europa do sculo XIX, Lafargue
deixa a prtica mdica e transforma a poltica revolucionria em sua
principal ocupao. Como toque pitoresco, cabe mencionar que Lafargue foi genro de Karl Marx, indicando sua proximidade com o
movimento revolucionrio de esquerda e talvez explicando sua participao intensa na Internacional Socialista. Como bom revolucionrio,
passou temporadas encarcerado, e o folheto O Direito ao cio foi
concludo numa cela de priso, sendo posteriormente publicado no
jornal L'galit.
Os caminhos diferentes implicaram em prosas especficas, marcas das pocas e das personalidades dos dois crticos. No entanto, cabe
apontar uma semelhana no argumento de ambos. Tanto Lafargue
quanto Russell partilham de uma questo (entre outras que talvez possam ser apontadas) que fundamental para a compreenso da sociedade industrial: a tecnologia que nos permite produzir numa escala
indita no serviu para libertar homens e mulheres do trabalho. Pelo
contrrio, o trabalho transformou-se num aspecto central da condio
contempornea, ainda ocupando um local de destaque nos influxos
que conformam nossos cotidianos. Temos vrios adgios que sugerem ser o tempo ocioso um tempo perdido.
As vrias dcadas que separam o Direito e o Elogio ao cio
podem tambm nos indicar contornos que esses textos assumiram. O
panfleto de Lafargue, escrito em meio as agitaes da segunda metade

do sculo XIX, militante, tentando ocupar um lugar na literatura que


orientava as mobilizaes e reflexes da esquerda europia. O direito
ao cio reclamado por Lafargue proposto como um componente
da reforma da sociedade, uma das diretrizes que possibilitariam uma
efetiva libertao dos oprimidos pelo capital. Russell, por sua vez, lana mo de muita ironia para convencer a intelectualidade de sua poca
da necessidade de valorizao do cio, numa perspectiva crtica em
relao ao ritmo da vida industrial. O vrios pequenos textos que compem o elogio que Russell faz ao cio so, por sua conta, parte de sua
empreitada. Ao longo de ttulos como Pensamentos Ociosos sobre os
Cometas ou Pensamentos Ociosos sobre a Alma, o leitor encontrar
o caminho proposto por Russell para bem aproveitar o cio: atravs
de uma diligente educao, do estabelecimento de hbitos que nos
permitam ocupar nosso tempo com atividades no relacionadas com
a produo, mas que no perdem a relevncia ou so menos urgentes.
A leitura desses dois escritos hoje, no incio do sculo XXI, pode
soar como uma sugesto anacrnica, mas mostra-se na verdade absolutamente necessria. Muitos de nossos atuais dilemas so gerados por
situaes constitutivas das relaes sociais surgidas durante o processo
de industrializao que alastrou-se pela Europa, e depois pelo resto do
mundo, a partir das revolues do sculo XVIII. Essas relaes fazem
parte do nosso mundo. Sem compreender o longo sculo XIX na
penetrante expresso de Eric Hobsbawm2 - no possvel compreender o sculo XX. Poderamos acrescentar, hoje, que sequer compreenderamos o XXI. Os textos de Lafargue e Russell, organizados por
Domenico De Masi, nos auxiliam na compreenso deste mundo construdo ao longo dos ltimos dois sculos. Como lidar com as mudanas climticas geradas pelo aquecimento do planeta sem olhar criticamente para nosso estilo de vida, para nossa sociedade? E como fazer
isso sem compreender como isto foi montado?
Paul Lafargue e Bertrand Russell nos apresentam facetas incomuns para situaes que acabaram se transformando em armadilhas.
E fazem isso partindo de perspectivas obtidas nos momentos de elaborao do mundo onde, o trabalho e a tecnologia passam de libertadores a algozes. Que esse livro sirva de prazeroso tempero ao cio e
como um instrutivo sinal de que existe dignidade para alm do trabalho e da produo.
NOTAS
1 O leitor interessado nos estudos citados pode conferir: DE MASI,
Domenico. O cio criativo. Rio de Janeiro: sextante, 2000; e DE MASI,
Domenico. O futuro do trabalho : fadiga e cio na sociedade psindustrial. So Paulo: Jos Olympio, 2006.

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2 @ interessad@ pode usar seu tempo livre mergulhando na histria do


mundo industrial conferindo: HOBSBAWM, Eric. A Era das revolues:
Europa, 1789-1848. So Paulo: Paz e Terra, 2005.

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