Gongora y La Literatura Contemporanea en Hispanoamerica

REVISTA
DE
FILO LOGIA
ESPANOLA
Dep6slto lecal: M. 5110-19118

Tomo XLIV
JULIO-DICIEMBRE 1961
Cuadernos 3. .. 4.
GONGORA Y LA LITERATURA CONTEMPORANEA

EN HISPANOAMERICA
INTRODUCCIN
Qu lejos nos parece hoy el ao 1927, ao del sonado centenario

de Gngora! Lejos, muy lejos, si nos atenemos precisamente a lo que
ese ao signific para el buen nombre y ahondamiento del poeta.
En el hipottico caso de medir el tiempo a travs de lo que ha ganado la comprensin de Gngora entre 1927 y rg6r, no podemos menos
que reconocer que han pasado mucho ms de treinta aos. Y es posible
tambin que, en nuestra perspectiva, esas tres dcadas sirvan para achicar un poco dos largos siglos de incomprensin. No olvido, ciertamente,
porque Gngora nunca ha sido olvidado, pero s un largo perodo en
que el poeta de las Soledades fue cabeza de turco de generaciones de
crticos.
De tal modo aceptamos hoy, en especial por lo que ha ganado recientemente, que Gngora es el ejemplo de rehabilitacin ms extraordinario que puede ostentar la literatura espaola, y uno de los ms
singulares del mundo.
Repito: no hay otro ejemplo paralelo en la literatura espaola, ni
hay otro escritor que -como Gngora- haya ganado ms a travs
de los aportes de la crtica contempornea. No faltan, en nuestros dfas,
negadores de la poesa gongorina (y su razn tiene ms de uno); pero
lo menos que se puede exigir es que a esa negacin se llegue por un
conocimiento de su obra, y no, como era corriente en otra poca, por
la nica razn de un lugar comn de la crtica.
Volviendo al Gngora <(actual, ste es, en mucho, producto de la
buena crtica que arranca alrededor de 1927 (anunciada aos atrs por
Foulch-Delbosc y Alfonso Reyes), Dmaso Alonso, Leo Spitzer, Walther Pabst, y, ms recientemente, Antonio Vilanova. Sobre todo, es de
rigor sealar el esfuerzo extraordinario de Dmaso Alonso, a quien
1
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tMII,IO CARII,I.A
R:tlt, XI.IV, 1961
corresponde mucho de la actual situacin gongorina y a quien hay que

recurrir con frecuencia en una gran parte de los problemas, reales o
ficticios, que ofrece el poeta cordobs.
A la crtica (buenos textos, buenos estudios) corresponde, pues, el
factor decisivo en lo que se ha llamado la <<resurreccin>> de Gngora,
nombre no del todo exacto, pero, de todos modos, significativo de una
real valoracin.
Y, para mostrar que no se trata de un camino aislado, sino con
comunicaciones vivas, junto a la crtica abundan los poetas (porque
Gngora fue esencialmente poeta) que lo paladean, lo imitan, lo glosan
y hasta procuran rivalidar con l. Fenmeno que slo reconoce par,
as, en otros -no muchos- grandes poetas de la humanidad.
Hablar de la dimensin ganada por Gngora en nuestro siglo no es,
pues, hablar slo de aquello que le ha conferido la crtica (y los lectores),
sino tambin de la que, empinada en motivo de imitacin y recreacin,
le confieren escritores de nuestro tiempo.
Aqu conviene aclarar algo importante. La fortuna de Gngora en
Espaa y Amrica durante el siglo XVII (en Amrica, hasta bien avanzado el siglo XVIII) no ofrece otro ejemplo paralelo. En Espaa, y en
vida, tuvo enconados rivales, pero no menos entusiastas discpulos.
Es la figura ms espectacular del barroquismo literario espaol, y si
hoy consideramos que Gngora no es todo el cultismo, consideramos
tambin que es su poesa eje fundamental de una corriente rica en
variedad y matices.
En Espaa, Gngora suele ser atacado en los siglos XVIII y xrx como
introductor del mal gusto, <<monstruo literario, etc. Paradjicamente,
se le elogia a travs de algunos sectores de su obra, y se nos da, con
ello, la visin de un Gngora cojo y falso. En Amrica -como he dichoel caso de la difusin de Gngora no tiene paralelo. Se demuestra con
su larga vida: dos siglos, que le permiten alcanzar, con cierta lozana
an, los albores del romanticismo.
En realidad, el siglo escindidor, el que marca la ruptura del gngorismo, es el siglo XIX. De l van a surgir las condenaciones ms severas
y los adjetivos ms gruesos. Ni siquiera crticos como Menndez y
Pelayo -es bien sabido- permanecieron al margen de la condenacin
de Gngora. Por el contrario, fue de los ms decididos, si tenemos
tambin en cuenta la repercusin de su juicio. As llegamos al siglo
xx y al comienzo de la comprensin amplia y de la rehabilitacin del
poeta. Esa comprensin y rehabilitacin que, finalmente, lo han llevado al sitio que hoy ocupa.
Esta elemental introduccin tiene como fin sentar las bases sobre

RFI':,
Xl,IV1
1961
GNCORA Y [,A l,I'I'I;;RATURA CONTEMPO.R.-I.NEA
239
la que debe apoyarse el estudio que tentamos, sobre Gngora y la literatura contempornea en Hispanoamrica. Las consideraciones anteriores
son vlidas en cuanto nos dan capitales elementos de referencia: Espaa
y Amrica, crtica y poesa, negacin y comprensin. Estas deben ser
las lneas comunicantes que harn ms fcil el trazado del camino.
GNGORA Y EL SIGLO XX.
Como el gongorismo es una manifestacin esencialmente lrica, su

itinerario -en cualquier poca y al margen de prestigios personalescorresponde a sectores fciles de delimitar. As, resulta contradictorio
buscar (y encontrar) seales de Gngora fuera de la lrica.
Dentro de un panorama confuso por su abundancia y su proximidad,
el hecho de localizarse en una regin literaria, ya supone, aunque esa
regin sea de por s rica, una ventaja notoria. Es decir, la facilidad de
la operacin previa que permita ver, con alguna luz, en la selva de
tantas literaturas nacionales como son las que forman lo que llamamos
literatura hispanoamericana.
Dentro, pues, de la lrica, nuestro itinerario tendr esta doble perspectiva. Por un lado, la que surge de la cronologa: modernismo, posmodernismo (verdadero posmodernismo, y no todo lo que viene despus
del modernismo), vanguardismo, y la lrica posterior, ya ms difcil de
encerrar con nombres (aunque hay lneas no infieles a la designacin
de neorromanticismo y neoclasicismo).
Por otra parte, por el reconocimiento de que no siempre lo que
aparece como homenaje o mencin de Gngora es gongorismo. Bueno
ser recordar una vez ms -cosa que a menudo se olvida- que gongorismo, por algo es un <<smo>>, es siempre imitacin o remedo, y que no
entra, por lo tanto, en esta denominacin lo que nicamente tiene que
ver con la cita circunstancial o el homenaje ms o menos disimulado.
En fin, como fcilmente se adivinar, lo caracterstico de nuestro siglo
no es -no puede ser- el gongorismo, a pesar de la dimensin que Gngora ha ganado en l, a travs ele la crtica y los lectores. En su conjunto,
lo caracterstico es la rehabilitacin, el reconocimiento de sus virtudes
y su singularidad potica, y la captacin de una especial actitud lrica.
S, ms que en el remedo de versos gongorinos (eso que Gngora es de
los que ms ayudan todava), el signo principal de su an viva vigencia
est en una mejor comprensin de sus bellezas y personalidad, as como
en el aquilatamiento ejemplar de una severa actitud de escritor.

EMILIO CARILLA
RFJt,
XLIV,
1961
RUBN DARO.
El modernismo es un primer momento de tmida rehabilitacin

gongorina. Claro que, ms que de modernismo, hay que hablar de Rubn
Darlo. Aun en un problema ms bien fronterizo, como es ste, no deja
de ser singular el hecho de que sea Rubn Darlo, como en tantos otros
aspectos de las letras contemporneas, el punto de arranque. Punto de
arranque, es cierto, pero dbil comienzo, ya que sera exagerado atribuir aqu al poeta de Prosas profanas una importancia mayor que la
que realmente t-iene.
Lo concreto es que Rubn Daro constituye una cita obligada, por
no decir ineludible 1 . No est de ms, por lo tanto, que recordemos brevemente los contactos entre los dos poetas, con el deseo, tambin, de
algunas precisiones.
Es muy posible que Rubn Daro haya reparado en Gngora a travs
de lo que el poeta espaol (con su fama de poeta <<raro)>) significaba entre poetas franceses que Daro conoci a fines del siglo (Verlaine, Moreas,
sobre todo). Por lo pronto, esto es lo que parece deducirse de un prrafo
del propio Daro en su no siempre precisa Autobiografa 2
Anticipemos que no conviene hacer del poeta americano un gongorista, sino un ocasional frecuentador de Gngora y admirador de un
poeta <<raro)). Antonio Machado le contaba a Dmaso Alonso que Daro
recitaba de memoria poesas de Gngora 3 Sin embargo (y sin que sea
necesario establecer una derivacin rigurosa), poco, muy poco, hay de
Gngora en Daro. Eso s, hay respeto y cierto regusto en las escasas
citas, cosas no muy frecuentes en su tiempo. Quiz exigir ms hubiera
sido, entonces, pedir demasiado. Pero no nos adelantemos ...
1
DMASO ALONSO, Gngora y la literatura contempornea, en Estudios y
ensayos gongorinos, Madrid, 1955, pp. 549-562. HELMUTH PETRICONI, Gngora
und Daro. Der Neueren Sprachen, 1927, XXV, pp. 261-272 . .ARTURO MARASSO,
Trbol, en Rubn Daro y su creacin potica. Buenos Aires, 1954, pp. 228-234.
GERARDO DIEGO, Antologa potica en honor de Gngora, Madrid, 1927, p. 70.
EMILIO CARILLA, El gongorismo en Amrica. Buenos Aires, 1946, pp. 222-228.
s die habian dicho que Moteas sabia espa.ol. No sabia ni una palabra. Ni
l ni Verlaine, aunque anunciaron ambos, en los primeros tiempos de la revista
La Plume, que publicarian una traduccin de La vida es sueo, de Caldern de la
Barca. Siendo as como Verlaine sola pronunciar, con marcadsimo acento, estos
versos de Gngora: ~A batallas de amor campo de plumas>); Moreas, con su gran
voz sonora, exclamaba: <<No hay mal que por bien no venga). O bien, en cuanto
me vea: <Viva don Luis de Gngora y Argote!...~. RUBN DARfo, Autobiografa.
Madrid, s. a., pp. 117-u8.
a D. ALONSO, Gngora y la literatura contempornea y Dos trabajos gongorinos
de Alfonso Reyes, en Estudios y ensayos gongorinos, pp. 553 Y 523.

RF!>,
XI.IV,
1961
GNGORA Y I.A LI'rnRATURA CONTI\MPORN!>A
La primera alusin directa aparece en las <<Palabras liminares de

Prosas profanas, aquel prrafo en que el poeta pregunta al abuelo <<por
el bravo Gngora)> (aunque lo coloque por debajo de Quevedo, <<el ms
fuerte de todo&>) 1 La verdad que nada muestra Prosas profanas de
Gngora, salvo el vago contacto que establece uno de los poemas agregados a la segunda edicin de la obra. Vale decir que no figuraba en
la primera en relacin a las <<Palabras liminares)>. Los versos son los
siguientes:
Un camarn te decoro
donde sabrs la leccin
que dio a Anglica Medoro
y a Belkiss dio Salomn ... (Otro dezir)
Posiblemente Anglica y Medoro a travs del famoso romance de

Gngora (Y no del poema de Ariosto), romance que despus Dara citar en uno de los versos del Trbol. Refuerza tal origen el verso octoslabo que utiliza Darlo. De todos modos, muy poco y muy vago.
A propsito del romance, quiz convenga citar aqu una declaracin
del propio Daro, cuando -al referirse al poema Primaveral (de Azul... )
escribi en la posterior Historia de mis libros: <<En Primaveral -de
El a11o lrico- creo haber dado una nueva nota en la orquestacin del
romance, con todo y contar con antecedentes tan ilustres al respecto
como Gngora y el cubano Zenea ... )> 3 Si bien la cita corresponde a los
ltimos aos de Daro, no deja de ser interesante la acotacin a un
poema de la obra que lo <<descubri)>, en I888. Primaveral comienza as:
Mes de rosas. Van mis rimas
en ronda, a la vasta selva
a recoger miel y aromas
en las flores entreabiertas.
Amada, ven. El gran bosque
es nuestro templo; all ondea ... (etc.)'
Y, si no influencia, aceptamos que est bien buscada la precedencia

de Gngora. En Anglica y Medoro, en Aqu entre la verde jtmcia ... , y
en tantos otros, hay un hbil uso de la orquestacin.
Ver RUBN DARo, Prosas profanas, Palabras liminares, en Poesas completas, Madrid, 1954, p. 613.
2
Ver RuBN DARo, Prosas profanas, en Poesas completas, p. 685.
1
RUBN DARo, Historia de mis libros, en Nosotros, 1916, X, nm. 82, p. 208.
' RUBN DARfo, Azul... , en Poesas completas, p. 575
1

ltMII.IO CA1HUA
"liE.
XLIV,
1961'
La ofrenda ms ntida (Y valiosa) de Rubn Daro a Gngora aparece

en los Cantos de vida y esperanza, con los conocidos sonetos del Trbol.
Tambin aqu el poema puede considerarse introducido por lneas de
los <prlogos)>. Es sabido que en Cantos de vida y esperanza hay, en realidad, un prlogo en prosa (Prefacio) y un prlogo en verso (Yo soy
aqul ... ). En el primero menciona, para marcar diferencias de poca,
<(esta tierra de los Quevedos y los Gngoras)> 1 En el segundo, dos versos:
Como la Galatea gongorina
me encant la marquesa verleniana ... .
Claro que la marquesa verleniana le encant mucho ms que la

Galatea gongorina, pero no se. trata de hacer <(correcciones, sino de
puntualizar citas.
El Trbol constituye un tpico homenaje literario de los varios que
ofrenda Rubn Daro en su libro. Menos valioso, sin duda, que los que
ofrece a Cervantes, es, con todo, un ejemplo digno de recordarse, con
el agregado de que aqu el homenaje es realmente doble, ya que se
dirige a Gngora, pero no menos a Velzquez.
El estmulo del Trbol lo haba constituido el centenario de Velzquez, en. 1899. y los tres sonetos se publicaron, por primera vez, en la
Ilustracin espaola y americana, de Madrid, el 15 de junio de r899 3
A mi modo de ver, el estmulo inmediato de Daro es el siguiente: dentro
de la abundancia conmemorativa determinada por el centenario de
Velzquez, abundancia en la que entran, por supuesto, reproducciones
de sus obras, Daro ve que el nico poeta famoso que pint Velzquez
fue Gngora (no consider, pues, el de Rioja y menos el de Quevedo,
que dudosamente se le atribuye). Por otro lado, el nombre de Gngora
es un nombre que viene bullendo esos aos en Daro. Detengmonos
en el retrato. S, el retrato pintado por Velzquez es el estmulo indudable, tal como se marca ya en el primer soneto, aqul en que <(habla
Gngora:
Yo ...
miro a travs de mi penumbra el dia

en que al calor de tu amistad, don Diego,
jugando de la luz con la armonia,
con la alma luz, de tu pincel el juego
el alma duplic de la faz mia.
RUBN DARo, Cantos de vida y esperanza, en Poesas completas, p. 703.
RUBN DARo, Cantos de vida y esperanza, en Poesas completas, p. 706.
3
Cit. por D. ALoNSO, Gngora y la literatura contempornea, p. 554 ~Se public por primera vez -dice Alfonso Mndez Plancarte- en la Ilustracin espaflola y americana (15-V [sic]-99, p. 374). En el soneto 2, v. 9, todos los textos:
1

RFE,
XLIV,
1961
GNGORA Y I.A ''I,I'l,;:RATURA CONTEMPORNEA
243
El conocimiento del famoso cuadro permite comprender esa <penumbra a que alude el poeta. La amistad entre el pintor y el poeta es cosa
que, naturalmente, corre por cuenta de la imaginacin de Rubn Daro 1.
Una vez ms, recordemos que el punto de arranque es el centenario
de Velzquez, y que en los cuadros de Velzquez (o atribuidos a l)

el nico escritor famoso que aparece es Gngora. Velzquez {I599-I66o)
no fue, por cierto, coetneo de Gngora (rs6r-r627). Es casi imposible
que lo haya tratado antes de 1622, ao en que Velzquez fue por pri
mera vez a Madrid y poca en que debi pintar el retrato del poeta,
ya en el final de su vida. Augusto L. Mayer llega a afirmar que el cuadro (cuya atribucin no pone en duda}, despert gran admiracin entre
los pintores madrileos y constituy un verdadero espaldarazo para
el pintor 2
Lo que nosotros podemos sospechar es que si el punto de partida
del homenaje hubiera sido Gngora -y no Velzquez- el pintor
habra sido el Greco. Sospecha fcil, puesto que, si Daro no estaba
quiz en condiciones de establecer paralelos, y creo que s lo estaba,
poemas de Gngora le hubieran dado la pista adecuada. El Greco fue
amigo de Gngora 3.
Possin (err. por <Poussim). No la creemos intencional castellanizacin, como
supone Marasso ... l>. A. MNDEZ Pl,ANCARTE, notas a R. DARfo, Poesas completas,
p. 1335 Ver Trbol, en Poesas completas, pp. 746-747.
1
DARO, al mencionar el Trbol en su muy citada y discutida Historia de
mis libros, dijo solamente: <<En Trbol hay homenaje a glorias espaolas ... (Historia
de mis libros, p. 220). Pginas antes, y a propsito del hispanismo del libro (cHay ...
mucho hispanismo en este libro mio ... ), haba nombrado a Velzquez, cD. Luis
de Argote y Gngoral>, Cervantes y Goya (p. 218).
2
Cf. A. L. MAYER, La pintura espaola, trad. de M. Snchez Sarto, Barcelona, 1937, p. 221; Historia de la pintura espaola, Madrid, 1947, p. 426. ENRIQtiE
DfEz-CANEDO ha mostrado que en el trato burlesco de la mitologa suelen aproximarse Velzquez (Los borrachos, La fragua de Vulcano) y Gngora (Hero y
Leandro), aunque no es esta actitud exclusiva de Gngora. Cf. Quevedo, Polo de
Medina. Ver E. DfEZ-CAl'>'EDO, Los dioses en el Prado, Madrid, 1931, pp. 72-96.
8
E. Romero de Torres consideraba la posibilidad de que el Greco hubiera
pintado un cuadro de Gngora. Cit. por ALFONSO REYES, Resea de estudios
gongorinos, en Cuestiones gongorinas, Madrid, 1927, pp. 135-136. El Greco pint,
s, un cuadro de Fr. Hortensia Flix de Paravicino y Arteaga. Aunque la confrontacin entre Gngora y el Greco sea paralelo casi obligado, recordemos un prrafo
de PEDRO HEr-TRQUEZ UREA: <Los pasos del desenvolvimiento espiritual, el
ascenso de condensacin y concentracin, son parecidos en Gngora y d Greco.
Gngora admir y ensalz al Greco. Pero no se exageren las semejanzas: el Greco
echaba sobre el lienzo su mundo interior Ilamente; Gngora se dedic a estilizar
y enredar lineas, colores, ritmos arrancados al mundo exterior; para l, <<el mundo
exterior realmente exista>>. PEDRO HEr-.TRQUEZ UREA, Gngora, en Martn Fierro,
Buencs Aires, IY, nm. 41, 28 de mayo de 1927, p. 2.

244
ltMII.IO CARILI.A
RFIC,
XLIV,
1961
El entusiasmo conmemorativo le dicta a Dado este breve dilogo

de dos sonetos, breve dilogo como esas representaciones medievales
que se reducen a sucesin de monlogos, y que remata con la palabra
final -un nuevo soneto- de Dado. Gngora y Velzquez aparecen
personificados de acuerdo a la conceJ>cin de 1900. Velzquez, fama sin
mengua; Gngora, discutido.
Yo en equivoco altar, t en sacro fuego ..
hace decir Dado a Gngora (I). Pero ya la rehabilitacin del poeta

cordobs est en marcha. Por eso le responde Velzquez:
Ya empieza el noble coro de las liras
a preludiar el himno a tu decoro ... (II).
Como ya he dicho en otro lugar (Y es, por otra parte, muy fcil de
notar), poco hay de Gngora en los sonetos del Trbol. Tan poco, que
el propio Dado nos da la pista, si hubiera alguna duda, al poner entre
comillas lo de pace estrellas, metfora personalizada en la lrica gongorina.
Con otras palabras: el Trbol es el homenaje y no la imitacin o el
remedo. Es tambin, como obra de Dado, poema que descubre al autor
con claridad. En los sonetos del Trbol, Rubn Dado sigue siendo Rubn
Dado, aun con el tributo de unas pocas imgenes cultistas. De los tres
sonetos, el ltimo (es decir, aquel en que habla Dado a travs de <<SU>)
voz) es, sin duda, el ms gongorista. All, junto al cisne y al guila,
a la margarita y a la luna, tpicamente modernistas (el ruiseor es
motivo comn a ambas partes), encontramos al Pegaso divino que
pace estrellas'> y la ofrenda de los claveles a Gngora. El clavel es una
de las flores predilectas de Gngora. {En Espaa, el clavel, olvidado
por los poetas antiguos, adquiere categora de flor potica, y es Gngora
uno de los que ms lo utilizan antes de Rioja.) En cuanto al <<pacer
estrellas,>, que -repito- Dado cita as, entre comillas, est sacado
del conocido verso de las Soledades.
En los dos primeros sonetos las posibles alusiones se nos quiebran
de tan sutiles:
Mientras el brillo de tu gloria augura
ser en la eternidad sol sin poniente...
pudo nacer como recuerdo vago de otro comienzo: el de un hermoso

soneto de Gngora.

JtJft,
Xr.IV,
1961
GNGORA Y I.A I.I'H':RATURA CONTitMPORm:A
24.5
Mientras por competir con tu cabello,

oro bruido, el sol relumbra en vano ...
El verso <crompe la Envidia el fatigado diente ... >> pudo nacer de:
La invidia aqu su venenoso diente
cebar suele ... (G6ngora. Soneto De Madrid).
O bien de:
Critica turba, al fin, si no pigmea,
su diente afila y su veneno emplea... (G6ngora. Soneto De
los que censuraron el
~Polifemo>>).
Sobre el Ave Fnix hay abundantes alusiones en la poesa de la

Edad de Oro. Gngora construye, con metfora de Fnix, uno de los
sonetos a Rodrigo Caldern, y uno de los sonetos Para el principio de
la Historia del Rey Don Felipe II, de Lztis de Cabrera 1
En fin, el ltimo terceto:
... jugando de la luz con la armonia,
con la alma luz, de tu pincel el juego
el alma duplic de la faz mia.
pudo nacer -lo han sealado Dmaso Alonso y Petriconi- de otro

soneto gongorino (A un pintor flamenco, haciendo su retrato):
Hurtas mi vulto, y cuanto ms le debe
a tu pincel, dos veces peregrino,
de espritu vivaz el breve lino
en los colores que sediento bebe ...
Pudo nacer ... Pero la verdad es que falta en Darlo -o se diluyela huella expresiva de Gngera, esa que da la pista inequvoca. Por otra
parte, tanto estos versos de Gngora como los de Daro que analizamos,
no son de los que permanecen defendidos por la poesa. En el segundo
soneto -y en boca de Velzquez-lo que ms aproxima a los dos poetas
es la nada velada alusin al romance de Anglica y Medoro y al Polifemo,
Al,FONSO REYES ha recordado en diversas oportunidades (Cuestiones gongcwinas, El cazador) el culto del Ave Fnix en obras literarias de la Edad de Oro:
Lope, Quevedo, Tirso y, en especial, G6ngora y dems poetas cultistas. J. Pellicer
de Salas y Tovar lleg a escribir un libro titulado El Fnix y stt historia natur~.
Madrid, 1630.
1

IP'e,;
SMILIO . CARILLA .
XLIV
196l
en la casi total prosa que caracteriza a este soneto fuera del primer
cuarteto (nica estrofa lograda).
S, no cabe duda de que el Daro del Trbol sigue siendo Dado,
aunque no ciertamente el mejor Daro. Aceptamos, ya incluidos los
sonetos en Cantos de vida y esperanza, como tributos en una obra que,
entre otras cosas, se distingue por ser un libro de <<Homenajes poticost,
si bien los dems superan, por lo comn, estos en que quiso rendir su
ofrenda, en forma conjunta, a un alto pintor y a un alto poeta de Espaa.
Una ltima acotacin que --creo-- tiene alguna importancia. El
ao rg6o se honr a Velzquez en Espaa -y fuera de Espaa- con
motivo de un nuevo centenario: el de su muerte. (Curioso, tambin,
porque lo aproxima al ao rg6r, en que se celebra un nuevo centenario
del nacimiento de Gngora). Pues bien: uno de los descubrimientos ms
espectaculares de la tcnica reciente -nos lo dicen los peridicos 1ha sido mostrar cmo trabajaba Velzquez sus cuadros. El Museo Na
cional de'Estocolmo,
mediante una serie de radiografas, comprueba
...
.
lo que se sospechaba pero no poda mostrarse: el trabajo lento, deta
llista, pausado; el rigor, la autocrtica, las rectificaciones frecuentes ...
Y no es ste el procedimiento literario de Gngora? De donde la pro
ximidad, un tanto casual que establece Daro en sus sonetos, se estrecha
ahora -lo vemos- en estos descubrimientos que nos muestran a Ve
lzquez en radiografa>>, y que, junto a la conocida manera elaborativa
de Gngora, sirve para acentuar un poco ms el paralelismo de estos
dos autnticos <<grandes>> de Espaa. Por lo menos, cercana en hondura,
ya que los puntos obligados de referencia (cuadro de Gngora atribuido
a Velzquez, el Trbol, de Daro, y alguna otra mencin) no contribuan
mucho a ello. Y lo que sabemos ahora, si no los acerca en el resultado
final del proceso -en este sentido, Gngora y El Greco estarn ms
unidos-, los aproxima en semejanzas internas del proceso.
Qu ms vincula a Rubn Daro y Gngora? Prcticamente, nada
ms. En Parisiana (de rgo8) cita versos de la Fbula de Pramo y Tisbe:
'
Citarista, dulce hija

del Archipoeta rubio
<<segn las palabras del delicioso Gngora>>, dice Daro
2,
1 Cf. JuAN V. PUEN'l'E, <,Correspondencia>>, Clarn, Buenos Aires, 25 de marzo
de 1961.
2
Cit. por A. MARAsso, Rubn Darlo y su creacin potica, p. 234. Marasso
agrega: <En el Soneto Autumnal al marqus de Bradomn, las frases erraba vulgar
gente, 1l11 vulgo errante, traen a la memoria el verso de la Soledad Primera
(v. 281) Vulgo lascivo erraba>>. Ya en Prosas profanas, las dlautas de plumat,

11.~,
XI,IV,
1961
GNGORA Y I.A LITERATURA CONTMPORNtA
Hay ya una definida y hasta copiosa bibliografa sobre el no muy

-complejo problema de las relaciones entre Daro y Gngora -ver Dmaso Alonso, H. Pctriconi, Gerardo Diego, A. Marasso, etc.-, problema
de fcil solucin y que no alcanza a evadirse de obligadas coincidencias
marcadas por la limitacin de los textos. Dentro de tales materiales
-aunque me ufane en presentar nuevos matices-, tampoco yo he
pretendido ir ms all de lo que un cauto anlisis aconseja. Sin embargo,
-conviene siempre detenerse en la relacin Daro-Gngora, no tanto por
su valor en s como por su sentido claramente inaugural --en relacin
de Epitalamio brbaro, vienen de la metfora gongorina cCftharas de pluma~.
de la primera Soledad (v. 556)>. Se trata, como vemos, de reminiscencias harto dis<:utibles. Sobre la ltima podemos agregar las aladas citaras~ de un soneto de
Gngora (En la muerte de tres hijas del Duque de Feria), y, sobre todo, la gongorina dcima de Quevedo Al ruiseor:
Flor con voz, volante flor,
silbo alado, voz pintada,
lira de pluma animada
y ramillete cantor.
Di, tomo volador,
florido acento de pluma,
bella organizada suma
de lo hermoso y lo sii.ave,
cmo cabe en sola una ave
cuanto el contrapunto suma?
(JOS ALFAY, Poesas varias de grandes ingenios espaoles [1654], ed. de Zaragoza, 1946, pp. 20-21.) Por su parte, Jos MARA DE Cosso prefiere presentar
como coincidencia ms que como imitacin el eje de Era un aire suave ...
... la marquesa Eulalia risas y desvos

daba a un tiempo mismo para dos rivales:
el vizconde rubio de los desafo3
y el abate joven de los madrigales ...
Y versos de un romance de Gngora (<<Hallars a Flordels ... >>, etc.). Ver J. M. mt
Cossfo, Poesa espaiiola, Buenos Aires, 1952, pp. 90-91. Los versos de Gngora
corresponden al romance que comienza Desde Sansuea a Pars ... La actitud de
Cossio -Marasso tampoco pretende mucho- es plausible, ya que no puede
decirse ms dentro de tma materia tan huidiza como sta y que se presta con tanta
frecuencia a caidas en el vaco. No se trata de probar a machamartillo una influencia, sino de anotar cautos comentarios y cercanas. Por lo pronto, es indudable que Dario conoca obras de Gngora y que gustaba particularmente de
algunas (Romance de Anglica y Medoro, Romance de Pramo y Tisbe). No parece
haber conocido y gustado lo mismo los poemas mayores ni los sonetos. Creo que
no conviene decir ms al respecto.

J!MII.IO CARIUA
RFI!;,
XI,IV,
196t
a la literatura contempornea- y por el valor innegable que tienen

dos poetas como Gngora y Darlo. Estas razones son las que me han
hecho detener, quiz ms de lo aconsejable, en este tema.
MODERNISTAS
VERDADEROS
POSMODERNISTAS..
Si no es mucho lo que puede decirse de Gngora y Darlo como relacin literaria, menos an es lo que otros poetas contemporneos de
Darlo revelan. Como hemos visto, el anlisis de versos y citas de Rubn
Darlo se abulta un tanto por la reiteracin en su estudio. A su vez ..
esa reiteracin obedece a la importancia indudable del poeta americanoy a su papel de espectacular revolucionario en las letras de Amrica
y de Espaa. Espectacularidad que llevaba tambin a Helmuth Petriconi a establecer un adivinable paralelismo entre Gngora y Daro ..
y a asignar en la literatura contempornea al poeta de Azul... el mismopapel que Gngora tuvo en la poesa del siglo XVII 1
Veamos ahora a otros poetas. Por cierto que al hablar de Jos Martf
lo que menos se nos ocurre es asociarlo al nombre de Gngora. Hay
diferencias visibles entre lo que podemos llamar <<conceptismo martianocon algo de Santa Teresa y con contactos, s, con Quevedo, Gracin y
Saavedra Fajardo-y rasgos esenciales del gongorismo. Nada ms ajenoa Mart que el lujo verbal y la ornamentacin ostentadora. (El proclamaba: <<Contra el verso retrico y ornado-el verso natural ... 1 Y no
cabe duda de que cumpli el precepto.) Sin embargo, algn ejemplo
lo acerca al poeta de las Soledades, aunque su misma rareza est ya
proclamando que los dos poetas estn lejos uno de otro. Adems, no
se trata tanto de definidos rastros gongoristas como cultistas, dentro
de una amplitud menos comprometedora. Me refiero a unos versos que
figuran en el poema que Mart escribi Para Cecilia Gutirrez Njera y
Maillafert (incluido entre los Versos varios).
En la cm1a sin par naci la airosa
nia de honda mirada y paso leve,
que el padre le teji de milagrosa
msica azul y clavelln de nieve.
T le omars de nuevo el milagroso
verso de palo tenue y luz de luna ...
1
2
1
Cf. H. PETRICONI, G6ngora und Dara, pp. 261-272.

Jost MART, Obras completas, JI, ed. La Habana, 1946, p. 1412.
JOS MARTf, Obras completas, II, pp. 1475-1476.

'fl[lt,
XI,IV,
196J
GNCORA Y LA LI'I'I':RATURA CONTEMPORNEA
Es decir, nada exagerados. Aun as y todo, teniendo en cuenta el

tpico verso martiano, la verdad es que stos no ~on los comunes.
Contemporneo -mejor, coetneo- a Rubn Dado y Mart, el
mejicano Salvador Daz Mirn es citado frecuentemente en Mxico
como un nuevo Gngora: << nuestro Gngora mejicanm>, dijo de l
Alfonso Reyes 1 <<Tiene a travs de los siglos --escribi Luis G. Urbina~finidades con D. Luis de Gngora. Es como un Gngora modernizadm> 2 <<Por su ansia de perfeccin, que en ocasiones le llevaban a ser
enigmtico y amanerado --escribi Gonzlez Pea-, recuerda a Gngora, con quien tiene evidente parentescm> 3 Daz Mirn tiene su <<lugar
de accin en los Elseos del arte entre Quevedo el fuerte y Gngora el
sutil, con los cuales tiene ms de una afinidad ... ~> 4 Sin embargo, cuando
se va a la obra de Daz Mirn, con sectores bien diferenciados -y que
explican dificultades de la crtica- se ve que la comparacin con Gngora no deja de ser un vago punto de referencia, aun recurriendo a
composiciones como Dentro de una esmeralda:
Y all, por cima de tus crer.chas, hoja
que de vidrio parece al sol de mayo,
torna verde la luz del vivo rayo
y en una gema colosal te aloja .
. ..Despeas rizos desatando nudos;
y melena sin par cubre primores,
y acaricia con puntas pies cual flores 5
ALFONSO REYES, La experiencia literaria, Buenos Aires, 1942, p. 139.
LUIS G. URBINA, La vida literaria de Mxico, Mjico, 1946, p. 189.
3
CARLOS GoNZLEZ PBA, Historia de la literatura mexicana, Mjico, 1928,
pgina 415.
' RAFAEL LPEZ, Silueta, prlogo a DAZ MIRN, Poemas, Mjico, 1918,
pgina XVIII. Cit. por AI.FONSO MNDEZ Pr,ANCARTE, Daz Mirn. Poeta y artfice, Mjico, 1954, p. 74
5
SALVADOR DAZ MIRN, Poesas completas, Mjico, 1945, p. 355. El soneto
-corresponde a la ltima poca de Daz Mirn. Cf. tambin:
1
Lauros no engras ni apetezcas. Llora

cuando corusquen sobre amiga frente.
Y ver la tarde con su occduo mrice
su aurimo domo y su argentada estrella! (Respuesta, id., p. 325.)
El oriente se inflama y colora
como un palo inmenso en un lampo,
y difunde sus tintes d aurora
por pilago y campo.
Y en la magia que irisa y corrusca
una perla de plata se ofusca ... (idilio, d., p. 326.)

1\MII,IO CARII,I,A
RFt,
XI,IV,
1961
Vale decir, cierta plasticidad, cierta orquestacin, aunque sobren

nexos comparativos. La posible leccin de Gngora est en el aprovechamiento del color y la pedrera, y es, sobre todo, visible en las
descripciones.
Creo que en una situacin parecida -en un grado menos- est
el mexicano Lpez Velarde, quien, a travs de diferentes testimonios.
mostr su admiracin por Gngora --<<El Prncipe Gngora~. sin
que esto suponga una infiltracin notoria en el poeta de nuestro siglo 1
En todo caso -y sin salir de Mxico- nos seduce ms en esta direccin Jos Juan Tablada. Qu son muchos haikais de Tablada sin()
renacidas metforas gongorinas? Por lo menos, pueden aceptarse com()
metforas aisladas, menos comprimidas, s, pero con todo el alarde y
singularidad de las metforas de las Soledades. Dos ejemplos:
Garza
Garza, en la sombra,
es mrmol tu plumn,
mvil nieve en el viento
y ncar en el sol...
Peces voladores
Al golpe de oro solar
estalla en astillas el vidrio del mar 2
Vayamos hacia el Sur. Algn pasaje de Rufino Blanco Fombona,

como ste de un sabroso y heterogneo Diario, revela, entre letras.
versos de un conocido soneto de Gngora. Creo que es defendible la
analoga: <<Si algn da salgo de aqu, si salgo, te contar toda la noche
que hay en mis das. Por ahora, goza, goza de tus aos moceriles ... 3
Cf. Gngora, soneto Ilustre y hermossima Mara ... : <<Y el claro da vuelt()
en noche oscura ... >>; <<Goza, goza del color, la luz, el orm>. Y, sin salir del
Diario, aunque la obra no se presta para alardes, una descripcin del
Cf, JOAQUN ANTONIO PEALOSA, Fbula de Polifemo y Galatea, introduccin, en Abside, Mjico, 1960, XXIV, 4, pp. 414-415.
a JoS JUAN TABLADA, El jarro de flores, Nueva York, 1920. No est de
ms recordar que Enrique Diez-Canedo, maestro en haikais, encontraba rastros
gongoristas en ellos: t ... un poco de gongorismo no va mal con el espritu de esta
poesa. Alguna vez hemos sealado en Gngora cierto japonismo de imagen... t.
Ver E. DfEZ-CANEDO, Letras de Amrica, Mjico, 1944, p. 219.
3
RUFINO BLANCO Fo:r.mONA, Diario de mi vida (1904-1905), Madrid, 1929.
pgina 296.
1

RII.It,
XLIV,
1961
GNGORA Y LA 1,1!'1\RA'fURA CONTEMPORNEA
251
crepsculo -visto desde la prisin- engarza primores barrocos y

modernistas t.
De Leopoldo Lugones conozco un encendido y breve elogio de Gngora en El Payador. Claro que el elogio -Lugones es un ejemplo- no
supone siempre influencia. En un prrafo de aquella obra escribi Lugones: <{Aquel prodigioso innovador y primero entre los lricos castellanos, que fu Gngora, ofrece en sus romances y letrillas ... >> (etc.) 2
Adems, conviene agregar que las dos mximas admiraciones de Lugones,
en las letras espaolas, son Quevedo y Cervantes, en este orden, y que
la influencia ms visible en l -nunca exagerada, por supuesto- es
la de Quevedo. De acuerdo a lo dicho, en vano buscaremos en el Lugones ms llamativo, sobre todo el de Los crepsculos del jardn (r9o5),
el del Lunario sentimental (rgog), el de La guerra gaucha (1905), la huella
gongorina. Encontramos all, s, neologismos abundantes, adjetivacin
nueva, metforas inusitadas, giros extraos, pero tales elementos no
indican gongorismo si no se dan pruebas. No me olvido que a menudo
se llama gongorismo a lo poco comn o a lo intencionadamente novedoso, pero, con esta peregrina interpretacin, se corre el peligro de
no dejar poeta fuera de esa filiacin.
Repito: El gran modelo espaol de Lugones -en apropiada recreacin- es Quevedo y no Gngora, si bien a veces suelen despistar vagas
proximidades en descripciones y retratos, y en plsticas metforas:
Y haciendo de ncar fino
en los alegres carmines
grata pesca ...
... 0 el cisne que en el estanque

nieva el agua silenciosa
con sus alas? 3
En tanto el sol puebla de espejismos las dunas,
inflama esmaltes carmeses,
y en las rizadas lagunas
amoneda ceques ... 4
BLANCO FoMBONA, Diario de mi vida, pp. 294-295.
El payador. Buenos Aires, 1944, p. 130.

3
L. LuGONES, Endecha, en Los crepsculos del jardn. Obras poticas completas, Madrid, 1948, pp. 143-144
4
L .. l.UGONES, Canto de la vida y de la maana, en Los crepsculos dd jardn.
Obras ... , p. I6g.
'
Cf. LEOPOLDO LUGONES,

~MILlO
CARIU:.A
fdllt,
Xt.IV,
1961
Ella, 1~ anciana, en su leve

candor de virgen senil,
ser un alabastro breve.
Su aristocracia de nieve
nevar un tardio abril... 1.
En conclusin, no cabe duda de que, a pesar de cierto <<parentesco

espiritual, es mucho ms lo que diferencia que lo que aproxima a Gngora y Lugones.
De la misma manera que en el caso de Salvador Daz Mirn, es
frecuente ver el paralelismo Herrera y Reissig-Gngora. Y tambin,
de la misma manera, ese paralelismo no responde a derivaciones o
imitacin. Es ms bien la cercana que muestra singularidades,
aristocracia y algn precedente comn. Para Federico de Ons, [Herrera
y Reissig] <<aprendi mucho de Gngora y se adelant a sus ms recientes intrpretes>> 2 Y Vicente A. Salaverri escribe: <<He nombrado
a Gngora, y es con el racionero de la catedral cordobesa con quien
tiene Herrera y Reissig infinitos puntos de contacto ... >> 3 En los dos
casos, me parece discutible la importancia asignada a Gngora en Herrera y Reissig. En primer lugar, el conocimiento de juicios de Herrera
y Reissig prueba que su simpata hacia Gngora era relativa (y la
simpata es la base de los hallazgos crticos). Este es un juicio del poeta
uruguayo: <<Si Gngora no hubiera producido algunas obras muy notables, tal es el disfraz halageo con que se present en el escenario
L. LuGONES, El soltern, en Los crepsculos del jardn. Obras ... , p. 132. Se
han tachado de gongoristas algunos versos de Lugones como aquel <sangre de
esclavos por nutricio jugo*. Ver GUILLERMO ARA, Leopoldo Lugones, Buenos
Aires, 1958, p. 71. De <algn gongorismo molesto habla el critico. Ese verso
corresponde a la siguiente estrofa:
1
Son sus labios capullo en que rebosa

sangre de esclavos por nutricio jugo,
fatigndose en ellos la golosa
beatitud de mi dolo verdugo. (Cisnes negros, en Los crepsculos d1l
jardn.)
La verdad que nada de gongorismo hay aqu, salvo que entendamos lo de
gongorismo~ como se haca el siglo pasado. En fin, creo que a pesar de cierto
parentesco espiritual~ es ms lo que diferencia que lo que aproxima a Gngora
y Lugones.
2
FEDERICO DE NS, Antologa de la poesa espaola e hispanoamericana
(1882-1932), Madrid, 1934
1
VICENTE A. SALA"VERRI, pr6logo a J. HERRERA Y REISSIG, Prosas, Montevideo, 1918, p. 9.

11Ft,
XLIV,
1961
GiiGOf!.\ Y T,A Lil'ERATURA CONTEMPORNF.A
2)3
de su tiempo y tal el perjuicio que caus, que se le podria representar

como a la arpa mitolgica: mitad atraccin, mit:vl fuerza; rostro ele
mujer y garras de guila ... 1 Prrafo que, en resumidas cuentas y con
otras palabras, no hace sino repetir lo del <<Prncipe de la Luz)) y Prncipe de las Tinieblas)>. Esto en cuanto a opiniones, que -naturalmentebien pueden borrarse con la obra en s. Y aqu lo que ms se acerca,
de nuevo, es el manejo cromtico, una adjetivacin original y los
alardes de la rima.
Rie estridentes glaucos el valle; el cielo franca
risa de azul; la aurora re su risa fresa,
y en la hora en que ren granas de oro y turquesa,
exulta con cromtico relncho una potranca ...
(La casa de la montaa)
De Jaime Landa, presentado como un periodista peruano muerto

prematuramente en 19II, recogi Ventura Garca Caldern unos sonetos
con el ttulo de Soledades, dedicados a don Luis de Gngora 3 Aparte
de que se trata de un homenaje personal, sin rastros de cultismos, est
hoy probado que <<Jaime Landa)> no es otro que el propio Ventura Garda
Caldern 4 A propsito de Ventura Garca Caldern conocemos varios
juicios de ste sobre Gngora y sobre Gngora y Amrica. Entre ctras
cosas, Ventura Garda Caldern piensa que el gongorismo es algo ingnito
en Hispanoamrica: <<El gongorismo surge ah de la tierra fcilmente
y sobrenada como el petrleo ... )> 5
El boliviano Franz Tamayo es un poeta que no ha trascendido
mucho ms all de su pas. Hombre de amplia cultura, escritor y poltico de mritos, ha dejado una obra potica en que muestra un intento
de fusin clsico-indgena, si bien en l predominan abultadamente sus
lecturas y modelos clsicos. Es Franz Tamayo poeta irregular, con aciertos parciales. Est detrs de J aimes Freyre y se le cita a menudo junto
a ste. En una obra ya avanzada en su vida, Scherzos, figura un Soneto
en honor de don Luis de Gngora:
J.
HERRERA Y R.ErSSIG, Conceptos, en Prosas, p. 1-9
J. HERRERA
Y REISSIG, Poesas completas. Buenos Aires, 1942.

Cf. VENTURA GARCA CALDERN, Parnaso peruano, Barcelona, s. a., pginas 291-293.
' Ver EDITH PAI,MA, prlogo a RICARDo PAI,MA, Tradiciones peruanas completas, Madrid, 1953, pp. XXXII.
1
Ver VENTURA GARCA CAI,DERN, Agt1ja de marear, Paris, 1936, p. 158;
tambin, pp. 145 Y 151.
2

254
l:MII.IO CARU..LA
RFIC,
XLIV,
1961
Gran don Luis, la rosa ha florecido

en vueStras manos de oriental orfice.
A un pagano donaire de pontice
el garbo uns de prncipe garrido.
Ya Galatea y Tisbe os han sonreido
cual dos estatuas a su amante artifice.
Y a por siempre el canoro dios munifice
guardar vuestras rosas del olvido.
Indaga el peregrino apasionado
vuestra morada de cruzado moro
en el pas lejano de El Dorado;
y una ciudad seala el dios canoro
donde en Alhambras de cristal calado
alza la gloria sus Giraldas de oro! 1.
Lo que resalta en el homenaje no son los rasgos gongoristas. Algo

nos dice, para explicar el soneto, la fecha del libro -1932-, frescos
todava los panegricos del centenario. Por otra parte, Franz Tamayo
gasta con prodigalidad en su libro este tipo de ofrendas y en especial
las dedica a sus msicos predilectos. Sin embargo, el soneto a Gngora
es digno de destacarse, no tanto por la asim.llacin como por el hecho
de que el poeta boliviano no mostr simpata por Espaa ni por lo
espaol 2
Todos conocemos los romances <<de cautivos)> escritos por Gngora. Composiciones juveniles, pero que quedan incorporadas a la
linea del mejor romancero: Amarrado al duro banco y La desgracia del
forzado. Pues bien: el fino poeta argentino Enrique Banchs escribi
un romance moderno, en versos hexaslabos --es decir, un romancillo-,
titulado Romance del cautivo, que nos lleva a aquel mbito:
Mujer, la adorada
que est en el solar,
tus mejillas suaves
ya no ver ms...
Me cogieron moros
en el mar azul;
lloro en morera
la mi juventud ... 3
1
Scherzos, La Paz, 1932, pp. 189-190.

Cf. GUILLERMO FRANCOVICH, Franz Tamayo, en Anales de la Academia Nacional de Artes y Letras, La Habana, 1954-1958, XXXVIII, pp. 75-76.
ENRIQUE BANCHS, El cascabel del halcn, Buenos Aires, 1910, pp. II-13
Cf. tambin, en Gngora, la letrilla Dejadme llorar,/orillas del mal'.
FRANZ TAMAYO,

llF~,
XLIV,
1961
GNGORA Y LA Ll'I'l':RA'l'URA CONTEMPORNSA
La verdad es que no hay una relacin precisa (y menos en la segunda

parte, donde aparece una <~princesa mora>), aunque podamos sospechar
vagas analogas. Quiz de Gngora, o de Lope o Cervantes, pudo nacer
el estmulo. Acerco ms, sin embargo, los muy conocidos -y siempre
respetados- romances de Gngora, porque realmente ningn otro
romance de cautivos mantuvo la fijeza que mantuvieron estos dos
famosos romances gongorinos, en especial el que comienza Amarrado
al duro banco ... Por ltimo, recordemos que tambin el forzado de
Dragut piensa en su mujer, si bien esto no representa una novedad extra
ordinaria.
Ya con poetas como Banchs (o Lpez Velarde) salimos de la rbita
ntidamente modernista para entrar en sus ramificaciones o en lo que
podemos llamar con ms exactitud postmodernismo, que no es, por
cierto, todo lo que viene despus del modernismo. Etapa de sedimentacin ms que de reaccin. En poetas postmodernistas es posible encontrar a'gunas -no muchas- alusiones a Gngora. Un buen ejemplo
me parece Fernndez Moreno, pero a travs de una de sus ltimas obras
y como homenaje ms que como modelo. O, mejor, como ofrenda circunstancial que aprovecha formas inconfundibles -no exageradasdel poeta cordobs:
Clsico rostro que de pura nieve
surgiendo casi ayer en mi camino,
haces que petrarquesco y gongorino,
hacia una sombra mi cancin eleve.
Con pluma de oro y no con pluma leve ... (A una sombra, XII)
Rubor de otoo en poma ya madura,
crepsculo de esto empurpurado,
ancha hoja de gladio ensangrentado
o amapola final de la llanura.
Aunque no tornes al candor primero,
templado rosicler al menos quiero.
Ni tanta nieve, ay, ni tanto rojo. (Id., IX)
Cf. B. FERNNDEZ MoRENO, Parva, Buenos Aires, 1949, pp. 253. y 255
FERNNDEZ MoRENO una dcima que titul Medida
del tiempo por diferentes relojes (Gngora). La dcima, nada gongorina, es igualmente poco feliz, pero no es esto lo que me interesa aquf, sino la atribucin del
ttulo. Sin duda, Fernndez Moreno lo ley en M. Artigas (Don Luis de G6ngora.
Biografa y estudio crtico, Madrid, 1925. p. 215), pero no est probado que sea.
de Gngora.
1
En este mismo libro incluy

nHLIO CARILLA
RFt,
XLIV,
1961
VANGUARDISMO Y CENTENARIO.
Es cosa bien sabida que el prestigio de Gngora gan ms en los

diez aos que van de rg2o a I930 que en los dos siglos anteriores. Para
que ello fuera posible confluyeron una serie de factores decisivos, el
auge de los movimientos vanguardistas, el momento propicio del centenario y, sobre todo, un grupo de crticos y poetas que supieron captar
esencias, ahondar en su obra y superar tradicionales prejuicios o limitaciones. Si bien ya se vena trabajando lentamente en la comprensin
gongorina, el hervor vanguardista sirvi de particular acicate. Hacia
rgzo se marca en Espaa un afn de desterrar sentimentalismos, rubenismos y ancdotas lricas. Surge en cambio el poema-metfora (s),
poema en que lo descriptivo predomina y se resuelve en encadenamientos de metforas y smbolos. Se buscan compresiones y novedades a
todo trance.
Dentro de este mbito, Gngora es mirado como un lejano antecesor.
En la necesidad de buscar precedentes, pocos como Gngora podan
ofrecer a los poetas de rg2o mayores primicias y originalidades. Era
Gngora el ejemplo de lo inusitado y bizarro, del <<poeta-artista~>, pero
era tambin el modelo concreto, a travs de las comparaciones raras,
los neologismos y las singularidades sintcticas. Y hasta se le reconoca
precursor, dentro del ansia de compresiones y como una consecuencia
de la abundancia metafrica, como precursor, digo, en la urgencia de
eliminar los nexos comparativos.
Por eso nos explicamos perfectamente que las primeras ramas hispnicas del vanguardismo, ultrasmo y creacionismo, sobre todo el
primero, recordaran a Gngora como obligado antecesor. Tambin se
vincula entonces al autor de las Soledades con Mallarm, este ltimo
reconocido precedente de vanguardismos no espaoles (y hasta espaoles; dejemos comparaciones con Licofrn y Valry). Claro que los
dos -Gngora y Mallarm- pueden citarse juntos siempre que tal
proximidad no suponga una identificacin de sus poesas, como algunos
han pretendido 1
Cf. ZDISLAS MILNER, La connaissance de l'absolu par les mots, en L'esprit

Nouveau, Pars, 1921, nm. 3 Ver traduccin espaola de Emilio Oribe, Revista
de la Facultad de Humanidades y Ciencias, Montevideo, 1949, III, nm. 4, paiginas 37-50. La traduccin fue publicada con una nota explicativa que dice:
Traduccin y ampliacin de notas y ejemplos, de Emilio Oribe, pero las tampliaciones~ no se marcan en el texto. Ver tambin GUII,I,ERMO DB ToRRB, Literaturas
europeas de vanguardia, Madrid, 1925, pp. 308-312. Contra esta concepcin han

RFE,
XLIV,
1961
GNGOJlA Y LA LITERATURA CONTEMPORNEA
257
Esta es la base firme, de adecuada consistencia, que permite, ya

hacia 1927, la notable celebracin gongorina. Y si bien es cierto que los
vanguardismos estaban un tanto apaciguados, o empezaban a ser absorbidos por el superrealismo, no cabe duda de que el terreno estaba preparado para que el centenario de Gngora tuviera ecos extraordinarios
y frutos -comparativamente- muy superiores a los centenarios comU
nes de los grandes escritores. De esta manera nos explicamos la contribucin, en Espaa, de poetas como Dmaso Alonso, Gerardo Diego,
Garda Lorca, Alberti, Salinas, etc. Unos, con fundamentales trabajos
crticos; otros, a travs de comprensiva asimilacin lrica. E. Gimnez
Caballero describa as el centro del homenaje: <<Gran acontecimiento
del mes: Mayo-Gngora. Fiestas intelectuales. Cohetes y verbenas literarias. En el carroussel, toda la joven literatura. Columpio, barracn
y albahaca. Feria gongorina. Evocacin. Crdoba, 1627>> 1 Esto que
ocurre especialmente en Espaa pronto adquiere igual dimensin en
Amrica. Gngora es tambin celebrado entre los jvenes poetas his
panoamericanos, y si no aparece entonces aqu ningn libro fundamental de crtica gongorina (las Cuestiones gongorinas de Alfonso Reyes
se publicaron en Madrid en 1927), no hay que olvidar que precisamente
americano era Alfonso Reyes, cuyo nombre debe citarse siempre que se
habla de la mejor bibliografa de Gngora.
Lo que realmente abunda en Hispanoamrica son los homenajes,
en prosa y verso, que festejan alborozados las excelencias lricas, las
metforas atrevidas, la plasticidad y eufona, etc., de la obra gongorina.
Un ejemplo significativo es el del peridico argentino Martn Fierro,
el ms espectacular de nuestro vanguardismo, y que, ya en su poca
declinante, considera necesario dedicar un nmero de celebracin a
Gngora (ver ao IV, nm. 41, 28 de mayo de 1927). Figuran all colaboraciones de J. L. Borges, Ricardo E. Molinari -que ya, en un nmero
anterior, haba publicado otro homenaje-, Pedro Henrquez Urea,
Roberto Godel, Arturo Marasso y una seleccin de sonetos de Gngora,
En fin, en las diferentes regiones de Hispanoamrica aparecen los
consabidos tributos como una consecuencia lgica del momento 2 El
reaccionado, entre otros, B. Croce, L. Spitzer y D. Alonso. Ver, sobre todo, DAMAso
ALONSO, Gngora y la literatura contempornea, en Estudios y ensayos gongorinos,
pginas 541-549, y B. CRocE, Poesa antca e moderna, Bari, 1943, pp. 284-304,
y La poesa, Bari, 1943, pp. 246-247.
1
E. GIMNEZ CABALLERO, Revista Literaria Ibrica, en Revista de las Espaas,
Madrid, 1927, II, p. 353
1
Cf., hacia 1927, estudios y homenajes publicados en el Repertorio americano,
San Jos de Costa Rica, 23 de julio de 1927; en I92J, La Habana, I; en Revista de
avance. de La Habana, 30 de mayo de 1927; en el Boletn de la Biblioteca Nacional

EliHI.IO CARII.I.A
RFE,
xr.rv, 1961
centenario de Gngora, en 1927, fue un centenario juvenil en el mejor

sentido del trmino, y tuvo la inmediata repercusin imaginable en la
poesa del momento. No se trat de volver al gongorismo de pasados
siglos (cosa por otra parte imposible), sino de recoger lecciones y ejemplos. Por eso escribe Alfonso Reyes, en 1931: Porque la penetracin de
Gngora es en nuestra Amrica... una realidad que est en el aire l.
Y dice Juan Marinello, en 1933: <<La poesa espaola de ahora, y parte
muy larga de la hispanoamericana, es gongorista>> 2 (No nos interesa
aqu que Marinello considere con severidad esa influencia.) Y por si
no fuera bastante, hacia 1930 Emilio Oribe propiciaba <<el aprendizaje
de Gngora> como camino hacia la honda claridad: Habra que propiciar el aprendizaje de Gngora; durante un tiempo someter a las sensibilidades transparentes y tiernas a los vasos no colmados, al estudio
penetrable de la poesa de Gngora y sus procedimientos ... 3
Pasemos ahora al desfile de poetas hispanoamericanos -en su mayor
parte nombres destacados de las letras hispanoamericanas- que se
vinculan a Gngora por diversos motivos. Especialmente por el homenaje o la imitacin ocasional, y en lapso que llega desde los das del
centenario de 1927 hasta la poca ms reciente. Los ejemplos que alineo
reflejan con claridad una nueva etapa que, a su vez, parte del entusiasmo
inicial y se debilita en el camino. Dejemos las conclusiones para el final.
El argentino Ricardo E. Molinari, a quien hemos visto ya en las
ofrendas de Martn Fierro, public en 1929 su libro El pez y la manzana,
dedicado a don Luis de Gngora. He aqu dos estrofas del poema:
Sirena en muros de tierra,
linde cano en levantadas
ondas. Espacios de espuma
que guardan piedras; sonoro
bosque de imprudentes lamos
y pulsados remos. Voces
que en laberintos de escamas
atraen almas y peces.
de Quito, I, 1927; en Nosotros, Buenos Aires, XXI, nm. 217; en Sntesis, Buenos
Aires, I, nm. 1. .. Ms adelante, pero cerca, la revista Libra (Buenos Aires, 1929)
fue, a travs de un nico y magnfico nmero, revista que mostraba particular
estimacin por Gngora.
1
ALFONSO REYES, Comps potico, en Sur. Buenos Aires, 1931, I, nm. 1,
pgina 67.
2
JUAN MARINELLO, Potica, Madrid, 1933, p. 45
3
Cf. EMILIO ORIBE, Potica y plstica, Montevideo, 1930, p. u. Cf. tambin
]UAN CARLos SABA'l' PEBET, Del retablo gongorino, en Retornos del Apex, Montevideo, 1939, pp. 107-IIO. Sabat Pebet propone, entre otras cosas, una mayor
dedicacin a Gngora en la enseanza literaria en el Uruguay.

RI'E,
XLIV,
1961
GNGORA Y LA LlTERA'fU.RA CON'n:MPORNEA
259
Cautiva selva de ansioso

lino, festejada nieve
ayer, en amantes rboles;
veleras naves, abetos
de callada lengua en golfos
-ros de pluma, ocioso
mar- hoy en distinto prado,
rocas y paos de arena 1.
El homenaje de Molinari era previsible. An ms: podemos afirmar

que naci a la poesa con el signo de Gngora. Aos antes, en un primer
artculo sobre Gngora publicado en Martn Fie"o, de Buenos Aires,
conclua: <tHoy, en las proximidades del tercer centenario de su muerte
(24 de mayo), vivimos la maravillosa certidumbre de que don Luis ha
sido y ser siempre el mayor poeta de la lengua espaola 2 Y despus
de El pez y la manzana, Gngora qued como nna de las lneas impulsoras de la poesa de Ricardo E. Molinari. Por cierto, no es la suya una
imitacin servil, ni un calco, ni una debilidad que se protege en el poeta
cordobs. Como Molinari es un autntico poeta, Gngora le sirve -como
otros, pero ms que otros- en sus delicadas ofrendas lricas. En una
Elega (de 1933) y en el poema In finem Carminibus (de 1938) 3 , hay
epgrafes de Gngora, y en diversos poemas de esos aos, una vaga
huella. As, en el segundo soneto de La corona (de 1938):
La flor de madrugada, inmvil, pura
en su rocio, su silencio; ro
de aire, de frente, enviado hacia el vado,
a otro sol, tal vez sordo en su amargura.
Mar. Rio. Espuma. Nada! Flor segura,
deshabitada, glida en el fro;
indiferente, eterna. Cielo mio,
saliendo ya de su florida oscura ... '
RICARDO E. MOLINAR!, El pez y la manzana, Buenos Aires, 1929, pp. 23-24.
Nuevas pruebas de su simpata hacia Gngora (y hacia Bocngel) por esos aos
en El imaginero, Buenos Aires, 1927, p. n; en la revista Martn Fiel'ro. Buenos
Aires, 28 de marzo y 28 de mayo de 1927; en la revista Libra. Buenos Aires, 1929, I,
nmero 1, pp. 47-52, y en la revista Sur. Buenos Aires, 1935, V, nm. 12.
Cf. RICARDO E. MOLINAR!, Gngora, en Mal'tn Finro. Buenos Aires, IV,
nmero 39, 28 de marzo de 1927.
1
RICARDo E. MOLINAR!, JYiundos de la madl'ugada. Buenos Aires, 1943,
pginas 94 y 16o. Cf. tambin diversos epigrafes de Bocngel, de Medina Medinilla y transparencias de Pedro de Espinosa (octavo soneto de La corona, de 1938).
RICARDO E. MOLINAR!, La corona, soneto II, (1938]. Buenos Aires, 1939
en Mundos de la madrugada, p. 184.
1

260
:i;MII.IO CARIU.A
RFE,
XLIV,
1961
En El husped y la melancola, de 1946, sus Ejercicios de poesa

traen algo ms que el epgrafe gongorino 1 En su libro de 1949, Esta
1'osa oscura del aire, el poema A una rosa que, en un cuadro antiguo,
tiene una dama en la mano ofrece un epgrafe de Bocngel, otra gran
admiracin de Molinari, y un aire cultista, ms que gongorino, pero que
de todos modos nos acerca al poeta de las Soledades:
Ser en su hermosa mano
una sombra perdida,
o flor ya del olvido,
rosada, quieta y fria?
Llama quizs abierta
y en el aire cautiva,
o en su deseo inmenso,
luz y ardor todava ... 2
En fin, en Unida noche, de 1957, poemario dedicado a Alfonso Reyes,

hasta es notoria una ms ntida proximidad a Gngora, proximidad
que nos recuerda -madureces a un lado- al Molinari poco posterior
a 1927. Una de las Inscripciones (la quinta) est destinada a Gngora:
El mrmol y cristal luciente
me recubren, y aspir polvo
frio o espacio transparente,
a tanta estrechez, placenteros.
Ya pas la vida, el disgusto:
cojan otros gloria, yo sueo.
Amor a nada y diferente! 3
Pero sobre todo lo prueban los sonetos. Como este Soneto a la

noche (III):
Y en ti, de ti, oprimido eleve el cielo
su corona distante y numerosa,
el jazmin encendido con la rosa,
en desenvuelta gracia sin desvelo.
La nevada belleza del consuelo
de tu ribera sube deleitosa
a remontar volando majestuosa,
interior y purprea sobre el suelo.
RICARDO E. MOI,INARI, El husped y la melancola. Buenos Aires, 1946,
pgina 68. Ver tambin epgrafes de Carrillo y Caldern.
a RICARDO E. MOI,INARI, Esta rosa oscura del aire, Buenos Aires, 1949,
pgina 99
a RICARDO E. MOLINAR!, Unida noche, Buenos Aires, 1957, p. 6o.
1

RFE,
XU\',
1961
G~\CORA Y LA LIT'ERATURA CO:-<TE.MPORNEA
2J
Contigo estoy soando amanecido,

puro y seco y ardiente, en llama sola,
el cercano sabor interrumpido.
Y en tus ondas mudables, semejante,
desocupado y suelto -en amapola-,
busco tu esto claro y delirante l.
Y ms an todava, el tercero de los Sonetos a la vida:

Con tu rosa purprea y cristalina
del aire remontado y amoroso ... (etc.)
El peruano Ricardo Pea muestra particular asimilacin del poeta

cordobs en su Eclipse de una tarde gongorina y en varios sonetos. Este
es uno de los sonetos:
Cisne gentil despus que crespo el vado
dej y de espuma el agua encanecida
que al rubio solla pluma humedecida
sacude de las juncias abrigado;
copos de blanca nieve en verde prado,
azucena entre murtas escondida,
cuajada leche en juncos exprimida,
diamante entre esmeraldas engastado.
N o tienen que preciarse de blancura

despus que nos mostr su airoso bro
la blanca Leda en verde vestdura;
fue tal que tembl su aire al fuego mo,
y dio con su vestido y su hermosura
verdor al campo y claridad al ro 3
Asimilacin perfectamente explicable en quien, por aquellos das,

escriba en la Burla de don Luis de Gngora: <<Es Gngora el ms alto
acrbata de la sintaxis espaola, malabarista del biperbaton, ciclista
del color ... >> 4
Ibdem, p. 65.
Ibidem, p. 97.
8
En RAL MARA PERE"\c'RA, De lo gongrico en la poesa peruana actual,
revista J. Lima, 1939, nm. 3, p. 62.
' Ver JAVIER SoLOGUREN, Ricardo Pea, en J. E. EIELSON, S. SAI.AZAR
BoNDY Y J. SOLOGUREN, La poesa contempordnea del Per, estudio y antologa, I,
Lima, 1946, p. 134.
1

RFE,
tMII.IO CARILI.A
xr.rv, 1961
El colombiano Eduardo Carranza trae entre sus Canciones para

iniciar una fiesta (Bogot, 1936), una Gongorina del mar, poesa que no
ha recogido en una seleccin posterior 1 Hay, sin embargo, otro dato
de inters, y se relaciona con el poema que Eduardo Carranza escribi
a imitacin -no muy ceida- de un destacado gongorista americano,
su compatriota colonial Domnguez Camargo. En efecto, sobre el modelo
del romance A un salto por donde se despea el arroyo de Chillo (en metfora de potro) 2 , escribi Carranza el poema titulado Se canta a los
llanos de la patria en metfora de muchaclu~. (Ya Bastidas, contemporneo
de Domnguez Camargo, haba escrito un romance Al mismo arroyo,
en metfora de un toro). Como vemos -y de la misma manera que en el
Segundo sueo, de Ortiz de Montellano-, si no es Gngora el punto de
arranque, es, de todos modos, un distinguido gongorista americano.
Derivaciones y ramificaciones que permiten comprobar ya elementales
familias poticas en nuestro continente.
El venezolano Jacinto Fombona Pachano escribi una Epstola heroica,
en octavas reales, a imitacin de Gngora 3 Pero prefiero transcribir
aquf parte de su romance Maana, como es domingo, lograda modernizacin de un famossimo romancillo de Gngora (Hermana M arica).
Con la cartilla en el brazo
volvers muy bien sabido,
y te vestirs de nuevo,
maana, como es domingo ...
Como es domingo, maana,
los dos iremos al circo,
donde colg su trapecio
la araa, del arbolito,
donde se traga el cocuyo
todo un tizn encendido,
y la hormiguita levanta
su arena de muchos kilos,
y el gusanito del monte
se descoyunta y da brincos.
Como es domingo, maana,
los dos iremos al circo.
Ver E. CARRANZA, Canciones para iniciar una fiesta. Poesia en verso, 19351950, Madrid, 1953. Se trata de una seleccin de varios libros de Carranza. El
primero de ellos (Canciones, Bogot, 1936) es el que da el ttulo de esta antologa.
En rigor, la huella ms visible en Carranza es la de Juan Ramn Jimnez.
1
Ver mi Hernando Domnguez Camargo, estudio y seleccin, Buenos Aires,
1948, pp. 26-27 y 47-48.
8
Cf. LUIS BRL'l'RN GUERRERo, Itinerario de la poesa venezolana, en Re1ista
Nacional de Cultura, Caracas, 1949, X, nm. 75 p. 7
1

J.:FF:,
Xl,IV,
1961
GNGORA Y LA LI'l'tRA'tURA CON't~PORNitA
Qu bueno es saber las letras

cuando maana es domingo!
para estrenar con el alba
calzones de blanco lino
y cuello azul con encaje
del que se ponen los rios.
Si quieres saber la cara
que ha de ensearte el domingo,
si est de luto o de fiesta,
vente al estanque conmigo,
y, si te rle, es seguro
que iremos con l al circo ... .
Por supuesto que se trata de una imitacin de aquel juvenil romancillo

del poeta cordobs, poema siempre respetado, siempre celebrado. Magnfica conjuncin de poesa y mundo infantil, y en el que Gngora
habla desde dentro del nio:
Hermana Marica,
maana, que es fiesta,
no irs t a la amiga
ni ir yo a la escuela.
Pondraste el corpio
y la saya buena,
cabezn labrado,
toca y albanega;
y a mi me pondrn
mi camisa nueva,
sallo de palmilla,
media de estamea ...
Como una nueva descendencia del popular romancillo me parece

que debe verse un breve poema del mejicano Bernardo Ortiz de Montellano titulado Lo mejor del a1io;
Maana, domingo,
se casa Benito
con un pajarito.
Maana, domingo,
nos vamos al campo.
Llevaremos un pollo bien frito
y un vinillo rojo ...
Lo mejor del ao!
Un dia de descanso!
1
JACINTO
FOMBONA
PACHANO,

Virajes, Caracas,
1932.
lMII,IO CARILLA
RFJ!:,
Mafiana, domingo,
nos vamos al campo:
adonde no lleguen las ondas de radio!
XLIV,
196!
Evidentemente hay un aire de familia, a pesar de coplas populares,

variantes y <<modernizaciones>>, como esa de las <<ondas de radio1>. Y ya
que hablamos de Ortiz de Montellano, digamos aqu que ste escribi
un Segtmdo sueiio, sin duda continuacin, a la distancia, del Primero
sueo de Sor Juana Ins de la Cruz. Lleva como epgrafes unos A puntes
despus de la anestesia y una cita de Baudelaire. El poema -sin mitologas- se acomoda a vericuetos y oscuridades del sueo. Hay alg()
de Sor Juana en la estructura y algo tambin -muy poco- de Gngora. Sirvan algunos versos para mostrar lo dicho:
Para que el rbol goce de su verde
la raz nace oculta y amarilla
y de savia la sangre se acuchilla
y de aroma la fruta su piel muerde
para que el rbol goce de su verde.
El que goza su cuerpo y su sonrisa,
el que pesa la rosa,
el que se baa en prpuras de sangre
espesa como mrmol sin caricia.
El que vive a la sombra deshojada
del aire poco que respira y mancha ... 2
Es decir, poema que no pretende, por lo visto, remedar lengua y

situaciones, sino rendir tributo a travs de una continuacin muy de
nuestro tiempo.
Anoto en la lista ahora a los ecuatorianos Gonzalo Escudero y Jorge
Carrera Andrade. El primero a travs del libro Estatua de aire, editad()
en Espaa, con versos como <<No el ala ni el venablo de su vuelo - n()
el agua ni el escombro de su grito ... l> 3 Jorge Carrera Andrade recuerda
a Gngora en poesas suyas, con bastante fijeza, y lo evoca en ensayos.
como los de Rostros y climas 4 Detengmonon en l.
1
BERNARDO ORTIZ DE l\1oNTEU:.A..'W,
El trompo de los siete colOt'es, Mjico.
1925.
Ver DUDI,EY FITTS, Anthology of Contemporany Latn-American Poetry,

Norfolk, Conn., 1947, pp. 362 Y 364,
8
Cf. Diario La Nacin, de Buenos Aires, 16 de agosto de 1953.
' Ver JoRGE CARRERA .ANDRADE, Lienzos olvidados de Espaa. Inventaria
de las imgenes de Gngora, en Rostros y climas. Pars, 1948, pp. 136-138.
1

~FB,
xr..rv, 1961
GNGORA Y LA LinRA'IURA CON'l'li:MPORNEA
25
El critico norteamericano H. R. Hays, al incluir a Carrera Andrade

entre sus Doce poetas hispanoamericanos, destacaba dos influencias funDamentales en el largo tramo inicial del poeta ecuatoriano: la de Gngora
y la de Francis Jammes 1 Por lo pronto, la influencia de Gngora es
bien visible, tal como la muestran varias de las poesas incluidas en esa
antologa. Adems, conviene agregar que la seleccin no se reduce a un
libro del poeta, sino que abarca los quince aos iniciales, y con varios
ttulos. Hay all algo caracterstico de Carrera Andrade: su lujo y abur.ancia metafricos, lujo y abundancia que con frecuencia le acercan a
Gngora. En su caso la cercana es ms visible que en otros poetas de
nuestro siglo debido a que revela reminiscencias indudables. Por cierto,
no continuas, pero s claras. Como se trata de un verdadero poeta, cuando
descubrimos un prstamo gongorino, ese prstamo se encuentra, por
lo comn, en versos logrados que pertenecen ya exclusivamente al
poeta ecuatoriano. En Carrera Andrade --con ms razn que en otros
ontemporneos- podemos hablar de un verdadero <<parentesco espiritual~> con Gngora. Intencionadamente citar fragmentos de varios
po~mas.
Corre un rumor de arados

junt a los grandes rios.
Los colonos descalzos ven doblarse en arco iris
en la tierra peinada de surcos benditos.
(Carrera Andrade, El tiempo manual)
1.
Arde la juventud, y los arados

peinan la tierra que surcaron antes
mal conducidos, cuando no arrastrados,
de tardos bueyes cual su dueo errantes...
(Gngora, Polifemo, versos r6r-164).
Sobre la tierra acampas como dueo
con las legiones plida de tu imperio disperso.
Oh roedor, tus dientes infinitos devoran
el color, la presencia de las cosas ...
(Carrera Andrade, Polvo, cadver del tiempo) .
1
H. R. HAYS, I2 Spanish American Poets, New Haven, 1944, p. 140. Un estudio de Hays dedicado a Carrera Andrade lleva este titulo: ] orge Carrera A ndrade,
.magician of metaphors, en Books A broad, Norman, Okla., 1943, XVII, nm. 2, pginas 101-105.
2
J. CARRERA A.NDRADE, El tiempo manual. Madrid, 1935. Citado por
R. R. HAYS, p. 156.
3
J. CARRERA ANDRADE, Pas secreto. Peldn, 1940. Cit. por H. R. HAYS,
pgina 162.

RFJ!,
JiMILIO CARILLA
XI,IV,
1961
Mal te perdonarn a ti las horas,

las horas que limando estn los das,
los das que royendo estn los aos.
(Gngora, Soneto De la brevedad engaosa de la vida).
Otros ejemplos, sin la compaa apuntadora:

La canoa que vuelve
con su cosecha de algas
cuenta sobre la arena
su aventura salada
bostezo interminable de las ostras
... Donde el tifn desata
sus martimos potros
los pinos abatiendo y no el gusano
cadenilla de polvo ... (Islas sin nombre)
En fin, esta breve alusin a la pia, d gna de figurar en famosas

mesas poticas de Gngora y del americano Domnguez Camargo:
Mesa tropical donde suda con su penacho verde
la cabeza tatuada de la pia.
Arbustos de jorobas verdes,
parientes pobres de las colinas (Cartel electoral del verde)
En Cuba creo que nos sirven, dentro del itinerario, dos poetas com()
Eugenio Florit y Jos Lezama Lima. Eugenio Florit, en algunos momentos de su ya extendida obra lrica. Tales las dcimas del libro Trpico~
publicado en 1930. Estas son dos de ellas:
Realidad de fuego en fro,
quibrase el sol en cristales
al caer en desiguales
luces sobre el claro ro.
Multiplicase el desvo
del fuego solar, y baa
verde los campos de caa
y sobo de cafetal.
Luego vuelve a su cristal
y en los gines se enmaraa. (Campo, 5.)
J. CARRERA ANDRADE, Pas secreto. Cit. por H. R.
J. CARRERA ANDRADE, El tiempo manual. Cit. por H. R. HAvs, pg. 15').

HAYS,
p. 164.
xr.rv, 1%1
RI"l,
GNGORA Y LA LITERATURA CON'l'llMFORNJ!A
Mar, con el oro metido

por decorar tus arenas;
ilusin de ser apenas
por dardos estremecido.
Vhen en clido nido
aves de tu luz, inquietas
por un juego de saetas
ilusionadas de cielo,
profundas en el desvelo
de llevar muertes secretas. (.Mar, 4)
Y quiz tambin en versos como stos haya dbiles vestigios de Gngora. Naturalmente, muy dbiles:
As mirada, apenas
se recuerdan las manos,
que al sol, peines de ncar,
alisaban ensueos ...
Risa de las espumas,
ya tmido su acento,
queda en la cola; ausente
rumor de rezo amargo ... (La nereida muerta)
1.
Jos Lezama Lima es autor de un ensayo titulado Sierpe de don Luis

de Gngora (1951) y de poesas en que trasunta conocimiento y aprovechamiento del poeta cordobs. He aqu las cuartetas del soneto Su
sueo toca:
Traste de mbar por su sueo toca,
y tiene en dura corona regodeo.
Botacillas, a lebrel convoca
dulce verano de pinta y festoneo.
La hoja de oro, de tu cielo gota,
trocada en nuevo sueo deletreo.
En esa hoja altiva pronto agota
las minas de malva y errante paladeo ... 1
En fin, el uruguayo Angel Aller
4,
los mejicanos Jorge Adalberto
EuGENIO FLORI'I', Trpico, La Habana, 1930.

EuGENIO FLORI'I', Doble acento, La Habana, 1937.
1
En CIN'I'IO VITIER, Cincuenta aos de poesa cubana (1902-1952), Antologa,
La Habana, 1952, p. 315.
Cit. por A:r.FoNso REYES, Comps potico, en Sur, Buenos Aires, I9JI, I,
nmero r, pp. 66-70.
1

z68
EMILIO CARILLA
RFE,
XLIV,
1961
Vzquez (soneto A la tmterte de don Luis de Gw~ora) y Gabriel Zaiz

(Fbula de Narciso y Ariadna, Monterrey, 1958) 1 , y en esta lnea y
dimensin, muchos otros 2
Quiero terminar este desfile con una noticia curiosa y una cita potica. La primera se refiere al ttulo de una novela de Carlos Reyles,
novela que se public como obra pstuma, si bien su autor la vena
anunciando antes de morir. La novela se titula A batallas de amor ... ,
campo de pluma, Buenos Aires, 1939, ttulo regustado por Reyles, tal
como se ve tambin en ensayos suyos 3
La cita corresponde a Pablo Neruda y su discutido Canto general.
Aqu -en nuestra cita- se trata de consejos a jvenes escritores y de
una breve serie de posibles ejemplos o, mejor, ejemplares literarios, a
los que no podemos menos que adherimos:
Que amen, como yo am, mi Manrique, mi Gngora,
mi Garcilaso, mi Quevedo:
fueron
titnicos guardianes, armaduras
de platino y nevada transparencia,
que me ensearon el vigor... (Testamento, II) '
Pensaba cerrar la lista con los versos de Pablo Neruda
6,
pero noto
Ver JOAQUN ANTONIO PEAI.OSA, Fbula de Polifemo y Galatea, en A bside,

Mjico, 1960, XXIV, nm. 4, pp. 414-415.
8
Y no recuerda un tipico verso gongorino ste del mejicano Jos Gorostiza?: ~En muros de cristal, amores de agua!~ Ver final del poema Preludio, poema
recogido por H. R. HAvs, I2 Spanish American Poets, p. 190. Por ltimo, homenajes y referencias ocasionales en Conrado Nal Roxlo:
1
En los lirios de Gngora, crespones;

en las rosas de Lope, llanto y duelo.
Lgrimas de poetas y leones... (En la muerte de Federico Garca
Lorca, en Claro desvelo, (1937.)
Ver El grillo, en Claro desvelo, Buenos Aires, 1942, p. 132. Cf. tambin en Claro
desvelo los poemas Altiva rama, p. 92, y, sobre todo, Impresin matinal, p. 104.
3
A Reyles lo atrajo sin duda -como a tantos otros- el rotundo acierto de
este verso (no dos~ versos -Darlo?-, como dice en otra parte). Pero de ahi a
mostrar que ha captado la poesia de Gngora hay un trecho. La prueba negativa,
a pesar de los elogios que le dedica, se ve en prrafos de un ensayo recogido en el
libro Ego Sum, Buenos Aires, 1941, pp. 130-131.
' Ver PABLO NERUDA, Canto general, II, Buenos Aires, 1955, p. tg8.
6
Para hacer ms completo (o ms variado) este panorama convendra
hablar tambin de Gngora y su repercusin en la literatura brasilea contempornea. En la ocasin slo puedo mencionar, a travs de un breve estudio general

RFE,
X!,IV,
1%1
GXCOR.\ Y LA Ll't!lRA'rURA CON1'JlMPORNEA
26g
ahora que falta algo importante en ella. Mejor dicho, considero que debe
cerrarse, en rigor, con el nombre de aquel que ms ha hecho en Amrica
por el nombre de Gngora, aparte de lo que significa por su obra general:
Alfonso Reyes. Y no slo por su labor crtica, de lo que hablaremos
luego, sino tambin por lo que de Gngora se le qued pegado en la
pluma, dentro de obras menos pretensiosas o ms amables. Por eso
prefiero mostrarlo aqu en el sector de su particular obra potica y en
un libro en prosa como Las vsperas de Espa'a.
La obra potica de Alfonso Reyes -obra que recorre prcticamente
casi toda su vida de escritor- tiene el signo de la gracia y el juego.
Y muchas veces tambin, aunque no sea lo ms empinado de su produccin, de autntica poesa. Pues bien: dentro de su obra en verso se ve
-me parece- la presencia de Gngora, y no slo all donde cita directamente los versos del cordobs (De otros postres y golosinas, A Gabriel
Mndez Plancarte, Jornada en sonetos, 39) 1 Reparemos, por ejemplo,
en una poesa como Los pelcanos, muy de Alfonso Reyes y, sin embargo, con algo de Gngora:
Desploma el ancla, pjaro de bronce,
y saetero de tu propio pico;
t, flechador del pez atravesado,
mole grave y aligero velivelo;
nfora sobre el mar y lanzadora
en el agua y el aire entretejida;
potro para cuadrigas de la onda
en barca donde suea
la fecunda deidad lustrosa y negra,
ascuas los ojos, agitando palmas,
mujer medusa o raya quemadora ... 1
De la obra en prosa -prosa de Alfonso Reyes-, algunos prrafos

de Las vsperas de Espaa. Dos citas, en rigor, donde se marcan dos
direcciones caras al humanista mejicano: la metfora original, en prosa
poemtica, y la nota erudita, aqu escrita como al pasar.
de Pinto do Carmo, los nombres de Rui Barbosa, Alberto de Oliveira y Manuel

Bandeira. Ver PIN'l'O no CARMO, Presenfa de Espanha, Ro de Janeiro, I959, pginas 46-47.
1
Cf. ALFONSO REYES, Obra potica, Mjico, I952, pp. 3I7, 387. Y 392 Tambin la alusin a las <<bellaqueras y Gngora, p. 320.
a ALFONSO REYES escribi Cuatro Soledades, nada gongorinas, aunque quiz
el titulo derive de las cCuatro Soledadest que, segn Angu1o y Pulgar, pens escribir Gngora (y no escribi).
3

t\111,10 CARILI.A
270
RJ!t,
XLIV,
1961
[Las cigeas]
Flechadas en las agujas de las torres o estticas como figuras de piedra,
abren de sbito el ngulo de las alas o calcan, sobre el horizonte de la tarde, su
voz de ceniza. Gngora diria que escriben letras japonesas.>>
[Noche en Valladolid]
.. Los versos de Gngora -que, todavia cortesano incipiente, tanto se quej
de aquella corte; tanta stira hizo de Valladolid, de las inmundicias del arroyo
Esgueva y de la vergenza con que el Pisuerga sale, en compaia del Esgueva,
a besar las manos al Duero- me habian encerrado por todas partes, y no me
dejaban dar paso, y casi me enredaban las piernas~ 1
Creo que de esta manera, y a pesar del incompleto testimonio, cumplo

con un deber elemental de justicia hacia Alfonso Reyes, nombre imprescindible aqu como en tantos otros temas que vinculan Espaa
y Amrica.
CONCLUSIN.
Sin la pretensin de haber agotado los materiales relacionados con

nuestro estudio, creo que las pruebas aducidas alcanzan para dar una
idea precisa de la difusin de Gngora en la literatura hispanoamericana de este siglo, as como de los obligados paralelismos que determina
un poeta del siglo :xvn y su crtica.
Como hemos visto, Amrica no ha sido infiel a una rica tradicin
gongorista en estas tierras; tradicin cortada (si bien no del todo) en
el siglo xrx:. La difusin de Gngora en Amrica durante los siglos XVII
y xvnr supera a la de Espaa. Pretendo probar que la difusin de Gngora en Amrica durante el siglo xx -ya con otro sentido que el de la
poca barroca- es digna de tales antecedentes.
Infantil sera pretender de la poesa contempornea un fervor igual
al del siglo xvrr. N o permiten eso el carcter que debe tener hoy la
adhesin a un poeta del pasado, aunque ese poeta sea Gngora, y,
sobre todo, una madurez literaria que, si no es muy pareja, ha dado
sobradas pruebas de suficiencia.
Gngora sirve hoy a la poesa hispanoamericana como sirven 1os
grandes poetas: de estmulo y de ejemplo, como poesa y como actitud
ante la poesa. Pocos, muy pocos, son los escritores que a travs del tiempo
pueden ostentar la fecundidad del poeta cordobs. Adems, lo que
concede tambin a Gngora un sitio especial y lugar de preeminencia
A. REYES, Las vsperas de Espaia, Buenos Aires, 1937, pp. 97 y 136-137
Ver tantbin pp. 138 y I39-J40.
1

RFE,
XI,lV,
1961
GNGORA Y LA LI''ERATURA CONTEMPORNEA
271
es la singularidad que resalta en sus versos y que le da un carcter

espectacular frente a otros poetas quiz ms hondos o ms difciles de
imitar. Pero esto ltimo no es culpa de Gngora, sino de la derivacin
de su obra. Es decir, de algo que escapa a sus valores esenciales.
Dentro del medio siglo, o algo ms, que hemos abarcado en el desfile, una caracterstica notoria ha sido el desnivel en el fervor, la imitacin o el homenaje a travs de una lnea que sube hacia 1920-1930
y que despus baja, aunque no de manera muy pronunciada. Lo que
ocurre -cosa fcil de comprender- es que Gngora no puede significar
en nuestros das, valga el ejemplo, lo que signific en la poesa que centramos alrededor del ao 27. Hoy, dentro de una diversidad de <<poesas
que dispersan intentos de definicin muy ceidos, el ejemplo de Gngora
no puede ser igual al que ostentaba en momentos del recordado centenario. Ms bien la tendencia es-hoy-alejarse del brillo y la metfora
gongorina y corporizarse en una poesa ms desnuda, ms <<humanat.
O, si preferimos la feliz frase de Lan Entralgo, en la <poesa del hombre
entero)> l. Sin embargo, y aqu viene lo extraordinario, tal tendencia
no supone, ni mucho menos, un olvido de Gngora. Los ejemplos que
he citado lo prueban, puesto que en ellos hay algunos que alcanzan casi
nuestros das. Seal, aparte de otras razones, de vitalidad y persistencia.
que muy pocos logran. El conocimiento de lo que Gngora pesa en la,
lrica en lengua espaola desde comienzos del siglo XVII, es decir, desde
que su obra empieza a ser realmente difundida, me permite afirmar
que la de Gngora es la influencia ms extensa que se observa en esa
poesa.
En nuestro siglo -repito- no siempre es lcito hablar de influencia,
sobre todo si nos apartamos de los aos cercanos a 1927. Ms bien es
necesario hablar de ejemplo fecundante, de homenaje, de <<parentesco.
espiritual)>, para emplear una acertada caracterizacin de Alfonso Reyes.
Dejo a un lado las frecuentes citas de su nombre y obra que testimonian
el reconocimiento de un valor rara vez discutido.
Aun en la influencia o imitacin de Gngora lo que ha prevalecido
ha sido el resorte de su inagotable riqueza metafrica y de su actitud
potica. Poco o nada lo que tiene que ver con otras exquisiteces o alardes
(latinismos, hiprbaton, frmulas sintcticas). Vale decir esfuerzo de
comprensin y adaptacin, si bien hoy, despus de los vanguardismos,
nada puede llamarnos la atencin en este terreno.
Los homenajes -casi siempre realizados a travs del remedo1
PEDRO LAfN ENTRALGO, El espritu de la poesa espaola contempornea,
en Cuadernos hispanoamericanos, Madrid, 1948, nms. 5-6, p. 79

272
l!MII,IO CARII,LA
RFI!;,
XLIV,
1961
constituyen una buena parte del material recogido en las pginas precedentes. Son el tributo de admiracin que estas tierras, tan afectas desde
temprano a Gngora, an hoy le rinden.
No faltan crticos que consideran al gongorismo como algo ingnito
al espfritu hispanoamericano 1 , ni tampoco faltan los que con rudeza
propia del pasado siglo identifican gongorismo y negacin 2 No hace
falta -me parece- que nos detengamos en analizar el aserto, fcilmente vulnerable en su propia inconsistencia. Dentro del gongorismo
-aciertos y extravfos en la balanza- slo entra la admiracin a un
gran poeta que ofrece especiales seducciones. Esa es la rotunda verdad
que su influencia y su prestigio descubren. Lo que ocurre tambin
es que la admiracin no siempre demuestra que se ha logrado comprender
o penetrar en el meollo de la. poesfa gongorina, y me refiero a problemas
fcilmente dilucidados 3 Como vemos, es sta otra derivacin de un
prestigio literario, muy explicable en Gngora por el carcter de su obra
y aun por siglos de negacin o ataques sin atenuantes.
1
Hay diferentes testimonios (y variantes). A veces se piensa en un barroquismo difuso, a veces en un gongorismo marcado. Cf., por ejemplo, VENTURA
GARCA CALDERN, Una literatura de Amrica, en Aguja de Marear, Parls, 1936,
pgina 158. Nuestro regocijo ntimo consiste en alambicar la frase; nuestro enemigo comn es la simplicidad. Otro ejemplo: JOS MARA S.ALAVERRA, Vida de
Martn Fierro, Madrid, 1934, pp. 164-165. Salaverria ve el barroquismo como
algo insito en la obra dtispanoamericana, sea culta o popular. Otro ejemplo:
ALBERTO WAGNER DE REYNA, Destino y vocaci6n de lberoamrica, Madrid, 1954
Para Wagner de Reyna el barroquismo es el signo de lberoamrica.
a Naturalmente, la adhesin o el reconocimiento de los valores de Gngora
no es total, si bien forman apreciable mayora los que lo exaltan. De tal modo,
hoy resulta raro leer juicios como los que abundaban en el siglo XIX, juicios de
franca condenacin con eptetos infamantes (locura, m1onstruosidad, etc.).
Sin embargo, veamos algunos: [El gongorismo] ... ahog la inspiracin creadora,
deprav el gusto y corrompi la pureza de la lengua y de su arte literario, arrebatndole su naturalidad y su frescura y apagando el esplendor del Siglo de Oro
de los grandes maestros espaoles ... , JAVIER PRADo, El genio de la lengua, Per,
1918, p. 61. <<Por lo que toca a los poetas, semejaba la Nueva Espaa, en el
siglo XVII, una greguera de urracas disonantes ... . CA.Iups GoNZI.EZ PE:&A,
Historia de la literatura mexicana, Mjico, 1928, pp. r6o-161. . Esa cosa monstruosa ... esa magnifica aberracin que es el gongorismo... . ENRIQUE MNDEZ
CALzADA, El humorismo en la literatura argentina, en Nosotros, Buenos Aires, 1927,
LVII, p. II9.
a En Espaa, una recordada conferencia de Federico Garcia Lorca, con
aciertos parciales, nos muestra que la admiracin supera a una lectura atenta
de las Soledades. Ver Sierpe de cristal, en La imagen potica de don Luis de Gngora, en Obras completas, ed. de Madrid, 1954, p. 75 En Amrica, diversos ejemplos.
de lidefonso Pereda Valds, de Carlos Reyles y otros muestran lo mismo.

Rr't, XLIV,
1961'
GNGORA Y LA Ll'f'tRATURA CONTI\MPORA::>EA
La actitud valedera-hoy--es la que aparece en los citados versos de

Neruda. Gngora -como Quevedo, como Garcilaso, como Manriquees un vivo ejemplo de poesa, sin que sea menester, para asimilar su
ejemplo, reducir el modelo al calco o a la imitacin ceida. El abrazo
demasiado estrecho suele sofocar, y en un poeta de pasados siglos, por
ms grande que sea, nos expone a abrazar slo un hato de huesos.
Que amen como yo am, mi Manrique, mi Gngora,
mi Garcilaso, mi Quevedo:
fueron
titnicos guardianes, armaduras
de platino y nevada transparencia,
que me ensearon el rigor ...
S, ste es el verdadero ejemplo, tal como puede servir en nuestro

tiempo, de la poesa gongorina. No, <<el poeta>>, sino un poeta, un gran
poeta. A su vez, poetas como Ricardo E. Molinari, como Jorge Carrera
Andrade, ocupan lugar distinguido en este recuento parcial de la lrica
hispanoamericana en lo que va del siglo. Lugar especial, por el valor de
su obra, y obra, al mismo tiempo, donde la huella o lo que nos parece
relacin con Gngora, tiene una dimensin visible y persistencia que sobrepasa la de otros poetas hispanoamericanos. Valor personal, pues, y
vinculacin gongorina.
Por eso -vaya el ejemplo- sera injusto pretender explicar la obra
de Ricardo E. Molinari por las reminiscencias y aprovechamiento de
Gngora que aparecen en versos suyos. S, sera torpe valorar la obra del
poeta argentino en relacin exclusiva al peso del poeta cordobs. La
verdad, que ni aun con una miope estadstica de influencias literarias,
de esas que se acostumbraban a elaborar hace aos, puede pretenderse
tan unilateral e incomprensible criterio. Estamos de acuerdo, en principio, en considerar que posiblemente ningn otro poeta de nuestro siglo
--en Espaa y en Amrica y a lo largo de una produccin de treinta
aos- muestra tantas huellas o afinidades gongorinas. Pero tal reconocimiento -repito, sin mayor paralelo- no indica slo la sombra protectora que al mismo tiempo quita vida a la planta. En cambio, si
resulta justo considerar que entre las diversas races de la obra de Molinari, obra que configura un personal, un valioso testimonio de nuestra
lrica, aparece Gngora de manera ntida. Ms ntida y persistente que
otras (Garcilaso, Camoens, Lope, Quevedo, Cancioneros y Romanceros;
en lugar aparte, Bocngel, otro cultista) 1, que tambin se observan
1
Esto, claro est, en lo que se refiere a !a Pennsula. Fuera de ella: Keats,

Shelley, Holderlin, Stefan George...

74
F.MILIO CARILLA
RFE,
XLIV,
196l
en l. El aprovechamiento y reelaboracin, el sentido plstico, el donaire

de la lengua y el dominio del verso -en unidad notoria-- confluyen
para hacernos recordar ms de una vez, mientras leemos versos de
Molinari, la presencia precisa o difusa de Gngora. Y esto es lo que de
manera especial me interesa mostrar aqu.
Una ltima acotacin. Molinari, poeta culto, poeta fino, muestra
un perfil no muy corriente en estas latitudes. De acuerdo una vez ms
en que la suya es ttna lnea dentro de ramificaciones de la lrica. De
acuerdo tambin en que, como de otros nombres recordados, no saldr
de su ejemplo y modelo una lrica espectacularmente <<nacional)>. Pero
invalida esto los merecimientos de su obra? La respuesta es intil.
Aun en nuestro suelo americano caben, junto al grito de protesta y a
la voz ronca, el canto del paisaje y la intimidad que se fusiona con l,
la voz delicada que proclama la bella proporcin de un verso plstico
y, a la distancia, la vida de un gran poeta de Espaa.
Quiero cerrar estas pginas con la mencin de los que, tambin en
Hispanoamrica, trabajaron por ahondar en la obra del poeta cordobs
y contribuyeron a su mejor estudio. No son muchos los nombres que podemos sealar, pero por lo menos uno tiene un relieve neto: Alfonso
Reyes. Y otros que, si no alcanzaron aqu su altura, sera injusto olvidar:
un Pedro Henrquez Urea, un Alfonso Mndez Plancarte ... Ah!, y no
olvidemos que la critica del continente, en los diversos pases, ha trabajado por rescatar la obra de los buenos - y e:ocasos- gongoristas
coloniales. Consecuencia natural de la rehabilitacin del poeta espaol
que repercute as en sus mejores y ms cercanos discpulos. Cierro de
este modo un viaje que si no nos ofreca de antemano grandes descubrimientos, ha servido por lo menos para remarcar una presencia indiscutible en la poesa de Hispanoamrica, presencia -aqu- con matices
y prestancia. Al mismo tiempo el viaje -no lo olvidemos- ha tenido
por objeto primordial rendir una humilde ofrenda, no importa su carcter indirecto, al poeta de las Soledades.

APENDICE
ALFONSO REYES Y GONGORA

Sera injusto no dedicar unos prrafos especiales a nuestro admirado
Alfonso Reyes, alto nombre de las letras en Hispanoamrica y sin duda
alguna el que ms ha hecho entre nosotros por el estudio de Gngora.
De tal manera que, si tuviramos que optar por una caracterizacin
paralela en los modernos y esclarecedores estudios gongorinos, queda
Alfonso Reyes, en el campo americano, al lado de Dmaso Alonso en
Espaa.
Repito que tal lugar no supone desconocer a otros nombres meritorios, como Pedro Henrquez Urea 1 , como Alfonso Mndez Plancarte 2 ,
para citar slo a aquellos que -me parece- ofrecen elementos ntidamente positivos. Lo que ocurre es que la situacin de Alfonso Reyes
se nos da con tal rotundidad que evita minuciosos anlisis. Adems,
la significacin de Alfonso Reyes debe medirse a partir de una poca
en que no era tan fcil asomarse a la obra de Gngora fuera de prejuicios
y de abrumadores lugares comunes de una crtica reacia al poeta espaol.
Crtica en la que entraba tambin ---es sabido- nada menos que don
~Iarcelino Menndez y Pelayo, que, claro est, hizo mucho, pero no
todo. Por eso, por su valor inaugural --digamos-, por lo que Alfonso
Reyes representa -y tanto!- en la crtica sobre Gngora, hasta se
puede tentar un grueso paralelo con Rubn Dara y decir que tambin
Alfonso Reyes, aunque en el sector recortado del ahondamiento en un
gran poeta de la Edad de Oro, extendi primicias de Amrica a Espaa.
Ser mejor, sin embargo, escuchar a Dmaso Alonso para medir, con el
valor de su palabra, lo que Alfonso Reyes aporta: <~Haca falta para
1
PEDRO HENRfQUEZ "GREA, Gngora, en el peridico Martn Fierro, de Buenos Aires, 28 de mayo de 1927. Edicin de Gngora, Romances y letrillas, Buenos
Aires, 1939, y de Poemas y sonetos, Buenos Aires, 1939. Gngora, prlogos de las
dos ediciones citadas, en Plenitud de Espaa, Buenos Aires, 1940. Diversas referencias en estudios sobre la literatura barroca en Amrica.
1 AI,FONSO MNDEZ PLANCAR'I'E, Cuestinculas gongorinas, Mjico,
19.55.
El titulo, confiesa el autor, est determinado por el libro de Alfonso Reyes. Adems, referencias en sus estudios sobre diversos poetas movohispanost.

tMII.IO CARILLA
RFE,
XI.IV,
1961
estudiar a Gngora -dice- que se dieran en un mismo sujeto la ms

minuciosa exactitud objetiva con la ms delicada sensibilidad potica.
Estas condiciones las reuna como nadie Alfonso Reyes. El es el primero
que se ha acercado a Gngora con ciencia y ecunime comprensim> 1.
Esta cita, plena de justicia, nos ahorra fciles comentarios, pero, al
mismo tiempo, nos obliga a separar -para justificarla- la bibliografa
gongorina en la obra, en la ingente obra de Alfonso Reyes, hoy desgraciadamente clausurada.
El tema de Gngora aparece ya en el primer libro de Alfonso Reyes,
Cuestiones estticas (Pars [rgu], como para probar desde temprano
una de las lneas fundamentales que recorren gran parte de su obra.
All figura el ensayo titulado Sobre la esttica de Gngora, de rgro, que
no desmerece dentro de la maciza contextura del volumen. Recordemos
que es todava un Alfonso Reyes juvenil en aos, si bien maduro en
espritu, el que asoma al libro. Su ensayo tiene agudas observaciones
sobre la lrica gongorina, sobre el ritmo, el color, y una fina seleccin,
de versos ms que de poesas, muy de acuerdo con las seducciones de
Gngora. Por ah se detiene en sealar los defectos del Polifemo, como
si no pudiera superar del todo ciertos prejuicios. Sin embargo, el final
es aleccionador y resume el carcter <<nuevm> del ensayo: << Gngora,
ingenio aristocrtico, fino artfice y creador, si aisladamente se le considera, de los ms jugosos versos y de ms sabor y elocuencia que posee
el tesoro de la lengua espaola)>:. Despus de este ensayo, y CUlllpliendo
con lo que indirectamente anuncia all, los afanes gongoristas de Alfonso
Reyes parecen diversificarse, aunque todo confluye en una labor de
fuerte unidad: el lento estudio y ahondamiento del poeta cordobs.
Surgen as una serie de trabajos que va publicando en revistas especializadas (Revista de Filoll.ga Espaola, Revue Hispanique, Boletn
de la Real Academia Espaola, Hispania, de Pars), trabajos que ms
tarde, con motivo del centenario, recoge en las Cuestiones gongorinas.
Por otro lado, la labor de colaboracin que presta a Raymond Foulch-Delbosc, labor que culminar en la recordada edicin de las Obras
poticas [y epistolario] de Gngora, publicada en Nueva York-Pars
en 1921. La edicin, como es sabido, reproduce el manuscrito Chacn,
copiado por R. Foulch-Delbosc. Numerosas cartas del epistolario de
1
DMASo AI.oNSO, Dos trabajos gongMinos de Alfonso Reyes (1927), en Estu_
dios y ensayos gongOYinos. Madrid, 1955, p. 525.
1
Ver ALFONSO REYES, Cuestiones estticas, en Obras completas, I, Mjico, 1955,
pgina 85.

RF'P!, XLIV,
1961
GNGORA Y LA LIT~RATURA CONTEMPOR~
277
Alfonso Reyes, publicadas en la revista Abside l, muestran hasta dnde

alcanzaba la colaboracin del crtico mejicano, cmo le preocupaba la
tarea y las esperanzas que depositaba en ella. Esperanza plenamente
justificada, ya que esta edicin es la base sobre la que se apoya el verdadero conocimiento de Gngora. Precisamente en un prrafo del propio
Alfonso Reyes encontramos, en breve juicio, confirmacin a lo dicho:
<< ... Habiendo yo colaborado en algunas materialidades de esta edicin,
que debe considerarse como un progreso definitivo de los estudios gongorinos ... 2 Por su parte, el agradecido Foulch-Delbosc termina el
Prlogo de la edicin con estas palabras: <<Copi el manuscrito Chacn
el ao de 1900. Al publicarlo tantos aos despus la suerte me depar la
amistad de don Alfonso Reyes -a quien considero como el primer gongorista de las nuevas generaciones, el cual no solamente me ha ayudado
en una ltima revisin del manuscrito, sino que ha compartido conmigo
la minuciossima tarea de la correccin de pruebas. A l debo asimismo
ms de una valiosa sugestin relativa a la inteligencia de ciertas poesas.
Me complazco en darle pblico testimonio de mi agradecimiento ... >> 3
En fin, poco despus y como una consecuencia de su manejo de los
textos, la edicin del Polifemo. Esta edicin, publicada como tercer
volumen -breve libro- de la biblioteca de Indice, dirigida por Juan
R~ mn Jimnez, reuna la excelencia de una presentacin tipogrfica
no muy comn entonces en Espaa junto al texto de un poema raro,
de difcii lectura 4 Por cierto que la tarea de Alfonso Reyes no se reduca
a reproducir un texto, ni aun considerando mejoras del manuscrito Chacn, sino que iba ms all y propona nueva puntuacin, correcciones y
variantes fundadas en comentaristas antiguos -Pellicer, Salcedo C:>ronel- y en anlisis meditados. Buen ejemplo el que se refiere al problema de la famosa estrofa undcima: Erizo es el zurrn de la castaa,
etctera.
<La estrofa undcima -dice Alfonso Reyes- era la piedra de toque
de los comentaristas del seiscientos& 6 Y, la verdad, por lo que vemos
Ver Co-rYespondencia ent1'e Raymond Foulch-Delbosc y Alfonso Reyes,
en Abside, Mjico, 1955, XIX, pp. 43-47, 341-364, 453-475; y 1956, XX, pp.
1
203-230.
ALFoNSO REYES, Mi edicin del <<Polifemo~. en RFE, 1923, X, nm. 3, reproducido en Cuestiones gongoYinas, p. 249.
a R. FOULCH-DELBOSC, prlogo a Gngora, Ob1'as poticas, I, Nueva York[Paris], 1921, pp. XV-XVI.
DON LUIS DE GNGORA, Fbula de Polifemo y Galatea, Madrid, 1923.
' ALFONSO REYES, Mi edicin del *Polifemo~. en Cuestiones gongOYinas,
pgina 252. Por su parte, dice Dmaso Alonso: Un pasaje clsico en las discusiones gongorinas>>.
2

l;MII.IO CARII,LA
RI'P:,
XLIV,
1961
en nuestro siglo -Alfonso Reyes, Dmaso Alonso, Alfonso Mndez

Plancarte-, no ha perdido del todo tal privilegio 1
En 1927, al celebrarse en la forma conocida el centenario de Gngora, en medio de <<descubrimientos y de loas que llegan a la apoteosis
del poeta cordobs, el libro de Alfonso Reyes Cuestiones gongorinas
fue valioso aporte y contribucin realmente afortunada. Es cierto que
se trataba de artculos publicados con anterioridad, salvo <<leves e indispensables retoques>> 2 , pero, aparte de que se haban publicado en revistas eruditas o especializadas, el momento era oportuno para rendir
homenaje a Gngora en un libro de indudable unidad y de macizo material que, por otra parte, coincida con el sentido de comprensin y
rehabilitacin que prevaleca. Por eso -repito- el libro de Alfonso
Reyes fue uno de los tributos ms recordados del centenario, junto a
los estudios y ediciones de Dmaso Alonso, Gerardo Diego, Jos Mara
de Cosso, Enrique Dez-Canedo y no muchos ms, y con supervivencia
que sobrepasaba fcilmente el mbito de los festejos. Sabemos, tambin,
que Alfonso Reyes preparaba una edicin de las Letrillas, de Gngora
para el recerdado homenaje de la Rez,ista de Occidente, pero la edicin no
se public (2 bis).
Reducindonos a avances en el propio autor, reconocibles en las
diferentes fechas de los estudios reunidos en las Cuestiones, podemos
notar, por ejemplo, que en 1916 an aceptaba, <<al menos provisoriamente, la idea de los dos Gngoras>> (<<El prncipe de la luz>> y <<El prncipe
de las tinieblas>>). Pero ya en 1925 -la edicin de Foulch-Delbosc
ALFONSO REYES, Mi edicin del Polifemo>), en Cuestiones gongorinas,
pginas 252-253; La estrofa reacia del Polifemo~. en Nueva Revista de Filologa Hispnica, 1954, VIII, pp. 295-306. Ver tambin Los textos de Gngora, en Boletn de la
Real Academia Espaola, 1916, reproducido en Cuestiones gongorinas, pp. 77-79.
DMASO ALoNSO, Poesa espaola, Madrid, 1950, pp. 380-389; Estudios y ensayos
gongorinos, p. 531. ALFONSO M;1'-<""DEZ PLANCAR'fE, Cuestinculas gongorinas,
Mjico, 1955
2
En total, once trabajos: I, Gngora y la gloria de Niquea, en RFE, 1915;
II, Alegora de Aranjuez (poema atribuible a Gngora); III, Los textos de Gngo~a
(corrupciones y alteraciones), en RFE, 1916; IV, [A. REYES, M. L. GuzMN y E.
Dmz-CANEDO], Contribuciones a la bibliografa de Gngora, 1918-1926; V, Resea de
estudios gongorinos, 1913-1918, en RFE, 1918; VI, Las dolencias de Paravicino, en
RFE, 1918; VII, Sobre el texto de las Lecciones solemnes~. de Pellicer, en RH, 1918;
VIII, Pellicer en las cartas de sus contemporneos, en RFE, 1919; IX, Necesidad de
volver a los comentaristas, en RH, 1925; X, Tres noticias bibliogrficas (I, Un traductor de Gngora, en H, 1920; II, Mi edicin del Polifemo, en RFE, 1923;
III, De Gngora y de Mal/arm); XI, Un romance de atribucin dudosa.
2 bis
Cf. Gerardo Diego, La poesa de Hernando Dominguez Camargo en nuevas
vsperas en Thesaurus, Bogot, 1961, XVI, p. 289.
1

RF!t, XLIV,
1961
G.NGORA Y LA LI'IF.RA'fURA CONTF.MPORNM
279
y la colaboracin de Alfonso Reyes por medio- prcticamente superaba

tal prejuicio al considerar que en 1582 apunta ya la <<segunda manera!~.
Como es bien sabido, las primeras poesas conocidas de Gngora son
de rs8o 1
En rgzg, y en su momentnea residencia de Buenos Aires, entreg
Alfonso Reyes para la naciente revista Libra la resea bibliogrfica
titulada Gngora y Amrica 2 Aunque presentado en forma de humilde
resea, era un digno tributo dentro del brillante material de la revista.
La nota de Alfonso Reyes es una enumeracin de diferentes trabajos
modernos -doce en total- en que, por diferentes razones, se vinculan
los nombres de Gngora y Amrica (influencias, menciones). Uno de los
trabajos que cita es el del argentino Hctor Ripa Alberdi. I,a resea
no pretende ser completa, pero es, de todos modos, una gua precisa
y orientadora dentro del atractivo tema. Por lo pronto puedo decir que
la nota de Alfonso Reyes me fue muy til, junto con los consejos y gua
personal de Pedro Henrquez Urea, en mis indagaciones sobre El gongorismo en Amrica 3 En fin, aun dentro de la brevedad del aporte,
no deja de agregar nuevos datos sobre el limitado aunque atractivo tema
de las citas americanas en la obra de Gngora 4
Despus de Buenos Aires, sus cargos diplomticos le llevaron a Ro
de Janeiro. Tales cambios no debilitaron en absoluto el fervor de Alfonso Reyes y su deseo de ahondar ms y ms en el poeta de las Soledades. As, en el <<correo literarim> que llam Monterrey figuraba una
seccin con el nombre de Boletn gongorino 5 , seal clara de una permanencia sin olvidos. Posiblemente, ya sea por razones de su cargo,
ya sea por dificultades de investigacin, se encuentra impedido entonces
de conceder al tema la minucia de anteriores estudios bibliogrficos.
Y sta va a ser particularidad que corresponda a una extendida -y ltima- etapa de Alfonso Reyes, donde otros temas disputan en l,
y an vencen, las seducciones de Gngora.
Con todo, nuevas inquietudes y perspectivas aparecen. Por lo pronto,
1
Cf. ALFONSO REYES, Cuestiones gongorinas, pp. 62 y 241.

ALFONSO REYES, Gngora y Amrica (resea bibliogrfica). en Libra, Buenos
Aires, 1929, I (nico publicado), pp. 88-96.
1
Ver mi Gongotismo en Amrica, Buenos Aires, 1946.
' Son agregados al ya bsico estudio de Dmaso Alonso, Gngora y Amrica,
en Revista de las Espaas, Madrid, 1927, II, nms. 9-10, pp. 317-323. Reproducido en Estudios y ensayos gongorinos, pp. 381-392.
5
ALFONSO RRVES, Monterrey, Ro de Janeiro-Buenos Aires, 1930-1937:
catorce nmeros, el penltimo con dos ediciones, una de Ro de Janeiro y otra de
Buenos Aires.
2

280
I(MII,IO CARII.I.A
II.F'I(,
XI.IV,
196I
los ms escasos y ms dispersos estudios posteriores a la aparicin de las

Cuestiones gongorinas (salvo lo que se refiere a la famosa estrofa undcima del Polifemo) mostrarn su deseo de trabajar en una crtica menos
erudita, menos <<bibliogrfica)>, por lo general, pero no por eso menos
certera. La segunda serie de los Captulos de literatura espaola, del
ao 1945 1, ofrece entre su material dos importantes estudios dedicados
a Gngora: Sabor de Gngora (1928) y Lo popular en Gngora (1938).
Sabor de Gngora es una clara exposicin de la vida del poeta, de
Gngora y su poca, del cultismo, de los comentaristas del siglo xvu
y, en fin, de Gngora y Mallarm. Como vemos, algunos puntos caros
al crtico. Me interesa destacar su punto de vista, que llamaremos final,
despus del itinerario que hemos marcado sobre los <<dos Gngoras:
<<Por economa de esfuerzo se ha venido hablando -para Gngora como
para muchos poetas- de las dos maneras sucesivas. Se pretende que
Gngora empez siendo poeta claro y acab siendo poeta oscuro. Exalninando de cerca sus poesas, hoy que se ha establecido la cronologa
de su obra en lo esencial, podemos asegurar que Gngora tuvo siempre
dos paletas ... Hay en l dos fases, dos modos de ver y de tratar la vida
en los versos: el tono menor y el tono mayor... La revolucin gongorina
se opera sobre todo en el segundm> 2 Conclusin que no difiere en lo
esencial de la tesis sustentada por Dmaso Alonso desde 1927, con el
ataque a la divisin tradicional de los dos Gngoras sucesivos y con
la aceptacin de una lnea longitudinal, no transversal 3
El segundo estudio, Lo popular en Gngora, estaba ya en cierto modo
anunciado en Sabor de Gngora. <<Muy poco se ha dicho -escribi aqusobre la manera fcil de Gngora, cuando haba tanto que decir.)> De
ah su deseo de mostrar cmo tienen cabida en el poeta cordobs no slo
exquisiteces y alardes de ingenio, sino tambin <<imaginaciones populares (temas y personajes, modismos, refranes, expresiones regionales).
Necesidad, en fin, de reparar en un sector importante de la obra gongorina, sector en que no siempre se repara. Claro que no se trata de
volver simplemente al Gngora aceptado por la crtica tradicional. La
pretensin de Alfonso Reyes es mucho ms defendible, ya que se propone destacar el valor potico de un nutrido grupo de poesas gongorinas
y establecer relaciones entre lo popular y la poesa. <<Cuando pase de
.Al,FoNSO REYES, Captulos de literatura espaola, segunda serie, Mjico, 1945, pp. 141-174 y 177-198. Los dos estudios gongorinos se reprodujeron
posteriormente en Trazos de historia literaria, Buenos Aires, 1951.
1
AI.FoNSO REYES, Captulos de literatura espaola, segunda serie, p. 159.
3
DMASo AI.oNSO, La lengua potica de G6ngora, priniera parte, Madrid,
1935; ver, sobre todo, pp. 9-37.
1

'RFJ<;,
XI,IV,
1961
GNGORA Y !,A I,I'!'tRATURA CONTl':MPORNEA
moda --concluye- el estudiar a Gngora como mero ejercicio retrico

y se empiece a calar un poco ms en su sensibilidad, todo el contenido
humano de su obra se apreciar mejor ... >> l.
Ya hacia el final de su vida son otros temas, como he dicho, los que
.atraen su fecunda pluma: los estudios helnicos, la traduccin de la
Ilada, problemas de crtica y teora literaria, la ingente tarea de ordenar
las Obras completas ...
Sin embargo -cmo poda ser?-, Alfonso Reyes no olvida a Gngora. El poeta cordobs est en la entraa de su labor de crtico 2.
En medio de alejados temas an le atenazan los incontables problemas
gongorinos y, de manera especial, la obsesionante estrofa del Polifemo.
Por eso publica en la Nueva Revista de Filologa Hispnica, en 1954.
su estudio sobre La estrofa reacia del <<Polifemo,>, pginas en que vuelve,
~on nuevas razones, a fundar el texto y la interpretacin que haba
dado en 1923 de la intrincada estrofa undcima del Polifemo. Cf. edicin
del poema y nota en la Revista de Filologa Espaola, reproducida esta
ltima en las Cuestiones gongorinas.
Cerno vemos, esta lnea gruesa de los estudios de Alfonso Reyes nos
muestra que el tema de Gngora atraviesa prcticamente toda su obra.
Con algo de smbolo aparece ya en el primer libro del humanista mexicano,
y sus rastros se siguen hasta poco antes de su reciente y lamentada
muerte. Con el agregado, adems, de que Gngora no es slo un tema
de estudio en Alfonso Reyes, sino tambin referencia o imagen frecuente
en sus versos, en sus acotaciones y en sus agudos ensayos, en sus relatos,
en sus notas ocasionales, siempre finas. Algo hemos visto en el lugar
adecuado.
Concluyo. La mejor bibliografa sobre Gngora, esa bibliografa
ALFONSO RIWES, Captulos de literatura espaola, segunda serie, p. 198.
Tengamos en cuenta tambin que Alfonso Reyes, en sus poesas (y ejercicios
poticos), record juegos y regodeos domsticos del poeta andaluz. El exquisito
Gngora escribi dcimas y redondillas para ofrecer golosinas a unas monjas.
A. REYES, dedicatoria a Cortesa, en Obra potica, Mjico, 1952, p. 2oo.
2
Por ah tambin asoma el articulo de circunstancia que, sin embargo,
defiende la reconocida capacidad y buen gusto del critico. Estos son los ttulos
que podemos llamar finales (y que no siempre conozco directamente): Personajes
negros de Gngora, en La Gaceta del Caribe, La Habana, abril de 1944; Silueta de Gngora, en Armas y Letras, Monterrey, N. Len, 1953. X, nm. II, p. 6; La estrofa
reacia del Polifemo>>, en Nueva Revista de Filologa Hispnica, Mjico, 1954, VIII,
pginas 295-306; Gngom, Einstein y los chinos, en Repertorio Americano, Costa
Rica, 1955, XLIX. nm. 7, p. 107; Gngo;-a y el de Niebla, en Vida universitaria,
Monterrey, 1959. 9. Para algunos de estos datos he tenido en cuenta la bibliografa
de Oiga Blondet en Alfonso Reyes. Vida y obra, Nueva York, 1956, pginas 68-69.
1

J;MILIO CARH.LA
Rl'F;,
XLIV,
1961
reciente que ha contribuido a situar con limpieza al poeta cordobs,

no puede olvidar el nombre, grato, de Alfonso Reyes. Bibliografa, por
otra parte, que abarca un grupo restringido pero fundamental de crticos. Con mayor rigor hasta podra decirse que la bibliografa esencial
sobre Gngora se apoya en un eje ntido: Alfonso Reyes-Dmaso Alonso.
Es curioso notarlo, pero con Alfonso Reyes y sus estudios gongorinos
parece marcarse un especial captulo de <<El retorno de los galeones~>
(ttulo feliz de Max Henrquez Urea). Gngora, que tanto haba fecundado las letras coloniales -dejemos a un lado lo mucho muerto y pensemos en lo vivo-, que se convierte --creo haberlo mostrado- en la
influencia ms potente y extendida de las letras hispanoamericanas,
encuentra as, en el siglo xx y en un americano como Alfonso Reyes,
adecuada retribucin, puesto que sus estudios y aportes se convierten,
en mucho, en punto de arranque de la moderna crtica sobre Gngora.
Alto precio tiene la obra de Alfonso Reyes, de ejemplar dignidad
en todo lo que cultiv. Quiz sus estudios gongorinos, por diferentes
motivos, no sean de los ms conocidos o difundidos. No importa. Lo
concreto es que ratifican el valor <le su obra total y que ese sector no
puede olvidarse si se pretende abarcar las partes esenciales de esa
obra.
El\HUO CARILLA.


Gongora y La Literatura Contemporanea en Hispanoamerica

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REVISTA

Dep6slto lecal: M. 5110-19118

GONGORA Y LA LITERATURA CONTEMPORANEA

Qu lejos nos parece hoy el ao 1927, ao del sonado centenario

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas

R:tlt, XI.IV, 1961

corresponde mucho de la actual situacin gongorina y a quien hay que

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GNCORA Y [,A l,I'I'I;;RATURA CONTEMPO.R.-I.NEA

Como el gongorismo es una manifestacin esencialmente lrica, su

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas

El modernismo es un primer momento de tmida rehabilitacin

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas

GNGORA Y I.A LI'rnRATURA CONTI\MPORN!>A

La primera alusin directa aparece en las <<Palabras liminares de

Posiblemente Anglica y Medoro a travs del famoso romance de

Y, si no influencia, aceptamos que est bien buscada la precedencia

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La ofrenda ms ntida (Y valiosa) de Rubn Daro a Gngora aparece

Claro que la marquesa verleniana le encant mucho ms que la

miro a travs de mi penumbra el dia

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GNGORA Y I.A ''I,I'l,;:RATURA CONTEMPORNEA

de Velzquez, y que en los cuadros de Velzquez (o atribuidos a l)

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El entusiasmo conmemorativo le dicta a Dado este breve dilogo

hace decir Dado a Gngora (I). Pero ya la rehabilitacin del poeta

pudo nacer como recuerdo vago de otro comienzo: el de un hermoso

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GNGORA Y I.A I.I'H':RATURA CONTitMPORm:A

Mientras por competir con tu cabello,

Sobre el Ave Fnix hay abundantes alusiones en la poesa de la

pudo nacer -lo han sealado Dmaso Alonso y Petriconi- de otro

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Citarista, dulce hija

<<segn las palabras del delicioso Gngora>>, dice Daro

1 Cf. JuAN V. PUEN'l'E, <,Correspondencia>>, Clarn, Buenos Aires, 25 de marzo

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GNGORA Y I.A LITERATURA CONTMPORNtA

Hay ya una definida y hasta copiosa bibliografa sobre el no muy

... la marquesa Eulalia risas y desvos

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a la literatura contempornea- y por el valor innegable que tienen

Cf. H. PETRICONI, G6ngora und Dara, pp. 261-272.

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GNCORA Y LA LI'I'I':RATURA CONTEMPORNEA

Es decir, nada exagerados. Aun as y todo, teniendo en cuenta el

Lauros no engras ni apetezcas. Llora

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Vale decir, cierta plasticidad, cierta orquestacin, aunque sobren

Vayamos hacia el Sur. Algn pasaje de Rufino Blanco Fombona,

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GNGORA Y LA 1,1!'1\RA'fURA CONTEMPORNEA

crepsculo -visto desde la prisin- engarza primores barrocos y

... 0 el cisne que en el estanque

BLANCO FoMBONA, Diario de mi vida, pp. 294-295.

El payador. Buenos Aires, 1944, p. 130.

Cf. LEOPOLDO LUGONES,

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Ella, 1~ anciana, en su leve

En conclusin, no cabe duda de que, a pesar de cierto <<parentesco

Son sus labios capullo en que rebosa

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