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Anticipation

politique : Sautoriser penser l autre moiti de la ligne temporelle



LAnticipation Politique est lavenir ce que lHistoire est au pass et dans les deux cas, il sagit de
conqute. Conqute du champ de la rationalit, de lhumanit, de lintelligence, du pouvoir, de la
libert. Et les points commun entre connaissance du pass et connaissance du prsent sont plus
nombreux quil ny parat.
Leadership et matrise du temps
Dune certaine manire, lanticipation politique sinscrit dans le combat contre les privilges. En effet,
si le prsent est le domaine de laction et donc du serf, les castes dirigeantes, ou dcideurs, se sont
toujours appropri le pass et lavenir. Qui dcide effectue en effet un pari sur lavenir par rapport
des logiques passes. Il doit donc prtendre contrler la totalit de la ligne temporelle.
Cest ainsi que, depuis que lhomme est homme, son chef est celui qui sautorise produire des
discours sur le pass et lavenir. Les pouvoirs religieux sont les matres en ce domaine : contrle du
discours sur le pass sur la base dune seule version autorise, toutes les autres mises l index1
(mythes fondateurs2, livres rvls3,) ; et interdiction de toute profration sur lavenir qui
nappartient qu Dieu ( In Cha Allah , si Dios lo quiere 4, etc). Cest cette connaissance
donne de ce qui sest pass et de ce qui va se passer, ce prtendu don divin ou gntique, qui
lgitime le chef et impose le silence tous les autres.
Mais, il ny a pas que les socits archaques qui fonctionnent sur cette logique. Mme si
lhistoricisation du pass correspond un considrable effort de rationalisation et dappropriation
pour le plus grand nombre des sources du prsent, lHistoire reste une matire sensible
frquemment attaque, ces attaques sur la profration historique tant un indicateur trs fiable du
niveau dmocratique dune socit. Les techniques et les degrs de dsappropriation sont divers :
ngation non pas du pass historique mais de sa pertinence ( lpoque du communisme dtat, lre
des tsars et des empereurs de Chine avait bien exist mais tait une erreur historique ne mritant
plus quon sy attarde), survalorisation dun angle danalyse historique (langle de la germanit par les
Nazis), annulation du pass historique et retour au pass magique (fondamentalismes religieux),
Mais nos socits, dites dmocratiques, ne sont pas exemptes non plus de drives en la matire,
mme si celles-ci sont gnralement plus subtiles : lHistoire rationnelle y est tellement survalorise
quelle devient affaire dexperts, dhistoriens, dlites encore une fois, chappant nouveau au plus
grand nombre qui ne sen voit attribuer que les bribes juges comprhensibles leurs cerveaux
limits. On constate actuellement que ce sont les mdias, plus que les cours dhistoire lcole, qui

1

Expression qui vient du systme de censure instaur par la papaut au XVI sicle la demande de
lInquisition ou Index Librorum Prohibitorum. Source : Wikipedia
2
Lpope de Gilgamesh Babylone, le mythe de Romulus et Rmus Rome, le mythe d'rechthe Athnes,
le Kalevala en Finlande, le mythe dAdam et Eve de la Bible, sont des mythes de fondation donnant une
version officielle des origines du groupe humain considr.
3
La Bible, le Coran, et bien dautres.
4
Si Dieu le veut en arabe et en espagnol, deux langues dans lesquelles lemploi de cette expression permet
notamment de dsamorcer la charge superstitieuse ngative vhicule par toute affirmation portant sur
lavenir. Dans le cas de larabe, adjoint un verbe au prsent, elle sert mme produire un sens futur.

forment le plus la comprhension du pass. Or les journalistes ne sont pas historiens,


contrairement aux professeurs dhistoire, et le lien direct entre le spcialiste et le plus grand nombre
a ainsi t peu peu affaibli.
On a ainsi assist lItalie de Berlusconi rvisant positivement la dictature mussolinienne5, via
bien sr un norme contrle sur le discours mdiatique et la dgradation concomitante des contenus
denseignements scolaires. Mais lItalie est souvent le rvlateur de ce quil se passe dj plus
discrtement dans dautres pays europens, ou de ce quil sy prpare
Si le pass prte si facilement le flanc ces tentatives de rcupration, cest quil ne saurait faire
lobjet dune vritable science : lincertitude demeure toujours et linterprtation y rgne sans
partage. Mais ce nest pas pour cela quil faut sinterdire de lexplorer, avec pour humbles objectifs
de tendre sa rationalisation et de nier toute prrogative dun groupe sur les autres en la
matire. Dans une socit dmocratique, la connaissance du temps pass doit sortir des couloirs des
universits et nourrir les ttes blondes et brunes sous sa forme la plus factuelle possible6 pour
former des hommes et femmes matres de leur pass et libres de leur avenir.
Plus que lHistoire, cest le processus dhistoricisation qui importe, de mme que plus que la
Dmocratie, cest le processus de dmocratisation. Lune des expriences positives les plus
intressantes menes actuellement dans ce domaine est bien sr Wikipedia. Wikipedia nest pas
parfait mais il affirme quelques principes vraiment intressants : lHistoire peut tre rdige par
quelques amateurs ou spcialistes, du moment quelle peut tre corrige par beaucoup dautres
amateurs ou spcialistes. Les enjeux dont fait lobjet Wikipedia sont galement intressants
observer : censure, mise lindex, opprobre jete par certains groupes dintrt lencontre de telle
ou telle information drangeante , les lobbies de lHistoire ont investi les couloirs virtuels des
mcanismes de surveillance des contenus de Wikipedia. On les reconnat ceci quils ne contre-
proposent pas, se contentant de nier linformation ou de la juger peu importante et ne mritant
pas de figurer sur cette noble uvre encyclopdique.
Et lon retombe sur cette notion de dautorisation pralable pour parler des faits loigns donne
par qui ? Pour quoi ?
Pass et avenir : mmes incertitudes, mmes droits la pense
Cela dit, lhomme (europen en particulier) sest tout de mme en grande partie appropri le pass
et il savre assez difficile de len priver durablement maintenant quil y a got. En ce qui concerne
lavenir en revanche, presque tout reste faire. Personne ne remettrait en question lvidence selon
laquelle le pass est plus connaissable que lavenir. Et pourtant

Voir par exemple cet article intitul Le fascisme, Auschwitz et Berlusconi publi dans Le Monde du
11/02/2013. Mais, trs concrtement, les annes Berlusconi ont transform la perception du fascisme dans
une part importante de lopinion publique italienne qui sautorise dsormais parler positivement de ce
rgime.
6
Franck Biancheri, linventeur de la Mthode dAnticipation Politique, sintressait bien sr galement
beaucoup au pass et avait conu un projet de prsentation et denseignement de lhistoire europenne qui
vite la rcriture dune version europenne officielle et favorise laddition comparative des diffrents points
de vue nationaux sur les vnements communs. Ce projet sintitulait E-Storia.

On vient de voir quon peut dire mille et une choses du pass dont la connaissance parfaite, si elle se
doit de se rapprocher dune vrit par une dmarche aussi rationnelle que possible, est en fait
illusoire. Trop peu de documents factuels pour connatre vraiment le pass lointain, des donnes
bien trop nombreuses au contraire pour comprendre le pass rcent, imposant la slection en
fonction de priorisations plus ou moins alatoires ou idologiques, lHistoire est un fouillis ou un
dsert que notre nature humaine impose dexplorer, mais sans perdre de vue lhumilit requise au
regard de linfinitude de la tche.
Ct avenir, quelle diffrence finalement ? Dinnombrables informations sur les tendances le
faonnant, avec de grandes difficults slectionner les plus pertinentes et deviner les rsultats
possibles de leurs croisements. Et, plus on sloigne du prsent, plus les donnes se rarfient et
deviennent floues. Alors si lon a russi sautoriser penser rationnellement le pass, pourquoi
sinterdire de penser rationnellement le futur ?
Une grande diffrence, si, qui explique pourquoi na pas encore su sapproprier demain : lavenir se
rappelle constamment nous pour nous donner tort ou raison. Le pass est plus discret
Cest ainsi que les dirigeants, matres du temps, prfrent souvent ne pas en dire grand-chose, voire
ne rien en dire du tout et se contenter den interdire tout discours aux autres : le don de vision du
futur est une maldiction (Cassandre) ; cest pcher ou prsomptueux que de parler de demain ;
tabou, folie, maldiction, magie noire, charlatanisme sont des notions fortement associes toute
profration sur lavenir.
Mais, pour des raisons pratiques, la gestion des affaires dans nos socits complexes impose de plus
en plus de commencer dfricher cette direction temporelle. Les chefs ne peuvent plus tre
crdibles sils nen parlent pas. Ils doivent donc sentourer de spcialistes. Ainsi lavenir devient-il une
spcialit, un domaine dtude et dexploration. La direction est bonne mais il reste faire sortir
cette spcialit du camp des lites. Dans une socit claire, tout le monde doit avoir accs aux
savoirs et outils des chefs pour pouvoir juger correctement de leur efficacit et contribuer
utilement leffort collectif. Et ceci est vrai pour les citoyens comme pour les professionnels.
LAnticipation Politique se distingue bien des gards de la prospective mais son caractre non-
litiste est peut-tre sa caractristique diffrentielle la plus importante. En effet, lAnticipation
Politique affirme que tout le monde est dcideur, divers niveaux (personnels, familiaux,
patrimoniaux, professionnels, citoyens, etc) et que la prise en compte de lavenir est non
seulement autorise mais recommande afin damliorer les micros-dcisions de chacun.
Les mdias dailleurs regorgent dinformations sur ce que lavenir nous rserve, assnes avec la plus
grande autorit. Et finalement, lAnticipation Politique propose des axes mthodologiques destins
permettre tout un chacun de mieux se reprer dans cette masse de propositions sur lavenir, de
dvelopper son sens critique et son interprtation personnelle des tendances, de comprendre les
risques sans tre paralys par eux en reprant les opportunits qui permettent daffirmer que
lhomme est acteur de son destin, le mettant ainsi en libert.
Dune certaine manire, lAnticipation Politique, en affirmant que lavenir appartient tous et que
tout le monde en est en partie responsable, est un outil au service du libre-arbitre humain, contre le

dterminisme ambiant tendant asservir lhomme en lui offrant comme seul choix des visions
terrifiantes de lavenir (damnation)7 ou la lobotomie du remettez-vous en moi (priez Dieu).
Le libre-arbitre humain tait dj en jeu dans lhistoricisation du pass. Il est temps de finir le travail
en proposant une mthode dappropriation rationalise par le plus grand nombre de lavenir. Cest la
mission que se donne lAnticipation Politique.

Lvolution qua connue le thme de lenvironnement vers le milieu des annes 2000 est trs bon exemple de
ce retour au dterminisme dans la socit occidentale. En passant dun agenda pro-actif de prservation de
lenvironnement sous tous ses aspects celui dun constat du rchauffement climatique associ une lutte
mono-thmatique contre les missions de CO2 (agenda propos par un organisme unique, soudain adoub
seul dtenteur de la vrit Livre unique rvl), on est pass de lcologie lcologisme, les lobbies
nergtiques font dsormais la loi, les sommets de la terre chouent les uns aprs les autres, le nuclaire et le
gaz de schiste sont devenus des panaces malgr Fukushima et le fracking, etc Or le rchauffement
climatique est caractristique dune vision millnariste catastrophiste impose aux opinions publiques pour les
effrayer, bloquer leur pense et leur faire avaler nimporte quoi, contrairement au projet positif et librateur
de prservation de lenvironnement antrieur.