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Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao


XXXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Rio de Janeiro, RJ 4 a 7/9/2015

Entre criadores e criaturas: uma anlise sobre a relao entre memes de internet e
propriedade intelectual1
Viktor CHAGAS2
Universidade Federal Fluminense, Niteri, RJ
Resumo
Este artigo apresenta resultados parciais de pesquisa que investiga a produo de memes
autorais brasileiros em mdias sociais. Tais contedos so desenvolvidos por um indivduo
ou grupo de indivduos, e alcanam ampla circulao no contexto da internet,
caracterizando o que alguns autores denominam de spoof (cf. S, 2014; FELINTO,
2008). A partir de uma compreenso dos memes como gnero miditico (SHIFMAN, 2014;
2015) calcado em uma dinmica de reapropriaes, o objetivo desta etapa da pesquisa
avaliar as implicaes de produes como pardias ou montagens para indivduos e marcas
que figuram nas peas originais, e, a partir da, reputar as relaes entre os estudos de mdia
e as reconfiguraes recentes do direito autoral e do direito privacidade. Para conduzir a
discusso, realizamos uma srie de entrevistas qualitativas junto a administradores de
pginas de memes no Facebook.
Palavras-chave: memes; propriedade intelectual; direitos autorais; direito privacidade;
cultura spoof.
Introduo
H duas perspectivas para se compreender o fenmeno contemporneo dos memes de
internet. A primeira, herdeira dos estudos que ajudaram a consolidar as principais questes
concernentes ao autoproclamado campo da Memtica (BLACKMORE, 2000), enxerga os
memes como unidades de reproduo, sujeitos, portanto, s caractersticas comuns
abordagem sociobiolgica do determinismo gentico, que prev, como condio de
afirmao destas mensagens, uma avaliao de sua (a) longevidade isto , se o meme
capaz de persistir no tempo, propagando-se atravs da durao , sua (b) fecundidade
ou seja, se o meme capaz de conceber sua prpria prole , e sua (c) fidelidade em relao
ao contedo original (DAWKINS, 1976; RECUERO, 2006; 2007). Na segunda concepo,
os memes so tratados no como uma unidade de reproduo, mas como um acervo, um
coletivo orgnico de contedos, de modo que s encontram sentido quando analisados em
conjunto, e, naturalmente, em retrospecto. Ambas as vises perdem, em seu escopo, um

1
Trabalho apresentado no GP Cibercultura do XV Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicao, evento
componente do XXXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.
2
Professor do Departamento de Estudos Culturais e Mdia da Universidade Federal Fluminense. Doutor em Histria,
Poltica e Bens Culturais, email: viktor@midia.uff.br

Os macros
caracterizam
presena
de elegendas
imagem.
Exploitables
soem
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Professor
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Departamento
de pela
Estudos
Culturais
Mdia da sobrepostas
Universidade Federal
Fluminense.
Doutor
Histria,
Poltica e Bens Culturais, email: viktor@midia.uff.br
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elemento precioso de anlise, no que respeita ao universo da produo colaborativa de


contedo gerado por internautas: a autoria.
O presente trabalho traz luz resultados parciais de pesquisa que investiga a produo e
circulao de memes autorais brasileiros em mdias sociais, notadamente o Facebook.
Nosso principal objetivo avaliar as implicaes da criao de derivados de outros
contedos, como fotomontagens ou pardias, para os indivduos e marcas que figuram nas
peas originais, e, a partir da, reputar as relaes entre os estudos de mdia e as
reconfiguraes recentes do direito autoral e do direto privacidade. Nossa hiptese de
que, muito mais em funo da criatividade e da narratividade de que esto imbudos do que
meramente da condio de reprodutibilidade que denotam, os memes fornecem um rico e
complexo panorama para o tratamento de questes que relacionam Comunicao e Direito.
Para testar esta hiptese, iniciamos uma srie de entrevistas qualitativas com criadores e
mantenedores de pginas de memes autorais no Facebook, indagando-os a respeito de suas
criaes e da relao com os contedos originais. Os primeiros resultados destes contatos
so apresentados a seguir, como apontamentos preliminares de pesquisa.
Para entendermos, porm, a que nos referimos quando evocamos a ideia de um meme
autoral, precisamos tatear cuidadosamente o debate epistemolgico sobre os memes de
internet. Por esta razo, optamos por seccionar este artigo em trs momentos distintos, alm
de sua introduo e concluso. No primeiro momento, discutiremos questes concernentes
ao desenvolvimento terico dos estudos de memes e do incipiente campo da Memtica. Na
sequncia, trataremos do panorama de mudanas na compreenso do direito autoral e do
direito privacidade em virtude da entrada em cena das novas tecnologias da comunicao
e especificamente dos problemas decorrentes da popularizao dos memes de internet. Por
ltimo, incorporaremos a esta discusso exemplos concretos obtidos de nossa incurso em
campo e das entrevistas realizadas com os produtores de contedo nas mdias sociais. Com
isto, esperamos que este trabalho possa preencher uma ntida lacuna nos estudos que se
orientam a compreender a economia da produo colaborativa na web.
A origem das espcies: uma anlise epistmica sobre o gnero dos memes
Para comeo de conversa, a maior parte dos trabalhos que busca aplicar o paralelo dos
memes como categoria idealizada no campo da biologia aos estudos de memes de internet

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peca por no reconhecer o longo processo de reapropriao por que a terminologia


atravessou nas ltimas dcadas. Uma reapropriao em grande medida conduzida de forma
nativa, pelos prprios internautas.
Como lembra Shifman (2014), embora Dawkins seja creditado como autor do conceito,
categorias similares vinham sendo exploradas exaustivamente pela sociologia novecentista.
Para Shifman (2014, pp. 37-8), o campo dos estudos de memes se fundamentou, por um
longo tempo, na compreenso bipartida do fenmeno, ora racionalizando os memes como
ideias (Deus, a religio, mitologias, ideologias polticas etc.), ora racionalizando-os como
comportamentos e prticas (rituais e cerimnias, hbitos culturais, folclore, moda etc.).
Nesse sentido, a autora (id., p. 6) defende um olhar orientado pela perspectiva da
Comunicao, que compreende os memes no como unidades propagadoras de informao
moda dos genes na Gentica mas como grupos de contedos.
O trabalho de Shifman (2011; 2014; SEGEV et al., 2015) avana em questes importantes,
e que possibilitam tratarmos os memes do modo como Knobel e Lankshear (2007)
pretendiam faz-lo, isto , como um gnero miditico contemporneo, que requer uma nova
experincia de letramento. Ao desenvolver a ideia de que memes no so peas avulsas mas
um conjunto de textos, criado coletivamente, Shifman investe em uma definio que
contempla as dinmicas de reapropriao cultural tpicas da internet. A propagao dos
contedos, em sua viso, ou o que Jenkins et al. (2011) denominariam de espalhamento
(spreading/spreadability), menos importante do que sua variao.
Em etapa anterior desta pesquisa (CHAGAS et al., 2015), em que recolhemos cerca de 6
mil imagens que foram publicadas no Twitter no decorrer dos debates televisivos, em meio
amostra coletada, havia uma srie de fotografias com legendas (os chamados image
macros), montagens que utilizam sobreposies (os exploitables), selfies e outros gneros
de memes, incluindo um contingente de peas que, em princpio, questionam o
prprio status como meme. Um olhar mais atento, porm, identificaria que uma imagem
aparentemente descompromissada capaz de, na dinmica de memes replicados e cujo
contedo culturalmente compartilhado, gerar respostas mais elaboradas. Na sequncia
abaixo, por exemplo, temos uma imagem, originalmente postada logo nos primeiros
minutos do primeiro debate eleitoral de 2014, na Rede Bandeirantes de Televiso. Trata-se

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de uma reproduo de um frame do antigo seriado Famlia Dinossauros. A imagem deu


origem a uma srie de macros e look-alikes3 com a candidata Marina Silva, como se v a
seguir.
Imagens 1.1, 1.2 e 1.3 Apropriaes e variaes de um meme

Uma compreenso imediatista sobre o fenmeno dos memes tenderia a considerar somente
as duas ltimas imagens na sequncia acima como memes. No entanto, mesmo considerado
fora de seu contexto, o frame original por si s traz elementos que fazem aluso a um
conjunto de referncias culturais. Assim, muito embora, eles se apresentem como peas
fluidas, que circulam em grande velocidade pela rede, simplesmente impossvel
caracterizar os memes como tal em tempo real. O olhar do pesquisador se d sempre em
retrospecto, porque assim que o conjunto ganha sentido. Em outras palavras, os memes
so uma experincia de memria social. Traduzi-los desta forma implica em reconhecermos
todas as trs imagens acima como pertencentes a um mesmo meme, ainda que integrem
famlias distintas (os macros, os look-alikes etc.). Conforme formula Shifman e equipe em
recente trabalho (SEGEV et al., 2015), estes contedos so passveis de serem reconhecidos
como membros de uma mesma coleo graas s caractersticas essenciais que
compartilham entre si (quiddities).
Nada se perde, tudo se transforma: os memes, a cultura spoof e as transformaes na
propriedade intelectual e no direito publicidade
A relao entre o universo do direito autoral e o das tecnologias da comunicao
habitualmente turbulenta (LESSIG, 2004; 2008), visto que a reprodutibilidade e o carter
massivo dos meios cria novos desafios para o entendimento jurdico. O modelo tradicional
de direito autoral e propriedade intelectual procurou responder a estas investidas com o
entendimento de que o conceito de autoria a principal, se no nica, contrapartida aos
criadores de contedo. Trata-se de um modelo relativamente recente, que data do sculo
3

Os macros se caracterizam pela presena de legendas sobrepostas imagem. Exploitables so elementos


destacados de uma imagem sobrepostos a outra. E os look-alikes so comparaes entre dois atores e/ou dois
personagens em paineis duplos.

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XVIII (BEZERRA, 2013). A este modelo se contrapunha a autoria coletiva ou


desconhecida, tpica da cultura popular.
Kembrew McLeod (2005) lembra que no de hoje que a arte moderno-contempornea
procura tencionar a fronteira entre o legal e o ilegal. O professor de direito , segundo suas
prprias palavras, tambm um art prankster, isto , um artista pregador de peas. Em
uma de suas pegadinhas mais famosas, instigado por alunos, McLeod resolveu registrar a
marca liberdade de expresso. E, no satisfeito com o registro em si, decidiu brandi-lo s
corporaes que faziam uso da expresso, enviando-lhes uma notificao de cease and
desist4, ameaando entrar com um processo judicial. Mas sua contribuio no se resume a
uma histria pessoal. McLeod remonta aos movimentos dadasta e futurista, no incio do
sculo XX, para relatar o trabalho de artistas engajados politicamente em desconstruir o
estatuto da arte. Comentando sobre Duchamp, ele descreve os seus ready-mades como
algo tirado de contexto da vida cotidiana e transformado em arte pela simples audcia do
artista (McLEOD, 2005, p. 128). Mais adiante, o autor ainda recupera o movimento
Situacionista, integrado, entre outros, por Dbord, que cunha a ideia de dtournement
para expressar um misto de diverso e subverso desviantes, em que uma determinada
obra reposicionada em seu contexto, originando assim novas significaes. Os art
pranksters, diz McLeod, confiam na brecha concedida pela maior parte das legislaes
autorais no mundo, que autorizam o uso justo (fair use) dos contedos. O fair use,
segundo Slavick (2012) determinado atravs de quatro fatores, de acordo com a
jurisprudncia americana: (1) o propsito e o carter do uso; (2) a natureza do material
protegido; (3) a poro substancial de trabalho empregada para a criao da obra derivada
em relao ao material protegido; e (4) o efeito no mercado ou valor do material protegido
como um todo.
Este o mesmo princpio que Lawrence Lessig (2004) evoca para descrever o que ele ir
chamar de uma criatividade waltdisneyana, ou seja, uma criao vista como justa e
legal mas calcada em referncias a obras de terceiros, como o caso dos doujinshi, gnero
de mangs no Japo, em que os autores utilizam elementos de outros mangs, como

A notificao de cease and desist uma carta extrajudicial que atesta uma demanda individual ou
corporativa pela interrupo de determinada conduta, procedimento ou ao. Este tipo de documento, embora
no exclusivo da rea, se notabilizou pelo emprego frequente em casos de infrao propriedade intelectual
ou industrial, visando intimidao do recipiente.

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espcies de fanfics e, no caso japons, inteiramente respaldados pela lei. A arte, afirmam
estes pesquisadores, desde sempre se apropriou de elementos como humor, ironia e
escndalo (McLEOD, 2005) como estratgia poltica.
No entanto, foi uma corrente apoltica aquela que ironicamente converteu artistas em
criminosos autorais (copyright criminals), como lembra McLeod (2005, p. 137) ao se referir
pop art. As imagens produzidas pela televiso, pelos quadrinhos, e pelo cinema criaram
um novo tipo de gramtica que os artistas passaram a utilizar para comentar o mundo (id.,
ibid.). Gnios como Warhol e Lichtenstein eram constantemente alvos de processos
judiciais, de pessoas comuns tanto quanto de outros artistas ou de empresas. Em um deles, a
fotgrafa Patricia Caulfield chegou inclusive a mencionar que se sentia ultrajada por
encontrar uma imagem feita por ela utilizada com um sentido desviado da inteno
original (id., ibid.).
Mais recentemente, o artista Jeff Koons, famoso por obras provocadoras, muitas das quais
se apropriam de uma esttica Kitsch, foi tambm processado por um fotgrafo, Art Rogers,
em funo de ter criado uma escultura baseada em uma imagem de sua lavra. Koons, que j
havia sido processado por utilizar personagens como a Pantera Cor-de-Rosa e Odie, de
Garfield, obteve extraordinrio lucro com sua srie de peas String of Puppies, e alegou
fair use corte. Mas o juiz do caso considerou que no havia elementos transformativos
suficientes mas similaridade substancial5 na obra e deu ganho de causa a Rogers,
indicando plgio (McLEOD, 2005, pp. 140-2).
Imagem 2.1 e 2.2 Caso Rogers vs. Koons

O caso guarda muitas semelhanas com o do designer Ryan Kittleson, que, em 2012, criou
uma escultura 3D em arenito com a imagem de Sam Griner, um menino que em seus onze
5

O texto para a deciso final da Corte de Apelos do Segundo Circuito encontra-se disponvel em:
<http://isites.harvard.edu/fs/docs/icb.topic234561.files/rogers.koons.pdf >. Acesso em: 23 de julho de 2015.

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meses de idade foi fotografado pela me no primeiro passeio praia. Com as mos cheias
de areia na ocasio, Sam fez uma pose que, mais tarde, se converteu em um cone dos
reaction faces e dos psteres motivacionais na internet, dando origem a um meme
conhecido como Success Kid. O trabalho de Kittleson um exemplo de como os memes so
capazes de tornar ainda mais complexas as relaes entre arte, propriedade intelectual e
direito privacidade. Pois o artista comercializava a US$10 miniaturas de sua obra na
internet, quando foi contatado por um advogado da famlia com uma notificao
extraoficial. Kittleson ento me confessou6:
Eu no acho que precise realmente de permisso para comercializar estas
esculturas, e por duas razes. Em primeiro lugar, a escultura uma nova obra,
criada a partir de meus prprios esboos. No uma reproduo mecnica da foto.
Em segundo lugar, embora se alegue que a famlia detm o direito sobre a
fotografia do filho, ela no a criadora do meme Success Kid. At onde eu sei, a
pessoa que originalmente reinterpretou a foto como um smbolo de sucesso no
conhecida.

O comentrio do designer elucidativo a respeito das dificuldades enfrentadas por


criadores de contedo na internet. Como ele prprio pontua, no se trata de uma questo
trivial sugerir uma violao de direitos autorais, quando uma obra, como a dele, transporta
de uma mdia a outra referencias intertextuais. Tampouco simples apontar violao de
propriedade intelectual ou de direito de imagem em se considerando que a escultura
reproduz uma marca no registrada e no o indivduo em si. No que tange aos direitos
autorais e de publicidade, e em relao reproduo artstica tpica, os memes acrescentam
ento uma camada de mediao entre as obras originais e os contedos delas derivados.
Imagem 2.3, 2.4 e 2.5 Success Kid

Personagens reais que se transformam inadvertidamente em memes, especialmente jovens e


crianas, so vtimas potenciais de cyberbullying7. A relao entre comunidades criadoras

Entrevista concedida ao autor por meio de uma troca de mensagens por email, em novembro de 2012.
No caso de Ghyslain Raza, um menino de 15 anos do Canad que foi filmado, em 2002, fazendo acrobacias
com um taco de golfe, e ento, a partir de efeitos visuais aplicados por amigos, que transformaram o taco de
7

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de memes e prticas de trolling e bullying tem sido objeto de investigao de Phillips


(2011; 2012) nos ltimos anos. A autora argumenta que o trolling, como o art pranking de
McLeod, geralmente apresenta uma motivao poltica como os trolls que ofendem
usurios de Facebook que publicam homenagens em pginas memoriais de pessoas recmfalecidas. O que est em voga, em casos como este, uma crtica inconvenincia destas
celebraes em espao pblico (PHILLIPS, 2011). Em ltima instncia, apesar de
contestveis, as aes destes trolls esto alinhadas com a defesa aos direitos de terceiros
(third-party rights), especialmente o direito privacidade ou o direito publicidade.
A principal questo concernente aos memes de internet razoavelmente semelhante, na
medida em que estes contedos se apropriam de (e ressignificam) obras originais. Criar um
image macro, ou um exploitable, ou qualquer outra pea do gnero, implica em desenvolver
uma narrativa sobre um personagem ou um contexto que, na maior parte das vezes, se trata
de uma produo de terceiros.
Em adio a isto, o meme de internet pode ser baseado em um trabalho parte,
que incorpora direitos autorais [copyrights], marcas registradas, ou direitos de
publicidade de terceiros. Por exemplo, imagine que sua companhia obteve licena
do autor de um meme que consiste em uma legenda cmica sobreposta imagem
de George Costanza, um personagem da srie televisiva Seinfeld. Embora voc
precise de uma licena para utilizar o meme, no sbio pensar que o autor do
meme em si est autorizado a usar a imagem de Costanza ou autorizado a
licenci-la para sua companhia. Ao utilizar este meme, portanto, voc est se
arriscando a violar o direito de publicidade do ator que desempenha o papel de
Costanza, Jason Alexander, assim como os direitos autorais de Jerry Seinfeld e
Larry David como roteiristas do programa, e possivelmente os direitos de uso da
marca Seinfeld detidos pela Castle Rock Entertainment, porque o seu uso pode
muito bem fazer parecer que sua empresa recebeu endosso, autorizao ou
patrocnio destas partes, o que no o caso (SLAVICK, 2012)8.

Em que pese a prtica comum de bricolagem, tpica da web, estes contedos aparecem
cercados por elementos protegidos por direitos alheios. Como os movimentos de vanguarda
artstica descritos por McLeod, a circulao contempornea de memes desafia os limites
legais da produo cultural, por atravessar, e de certo modo fazer colidirem as fronteiras
entre pblico e privado. Tais contedos so desenvolvidos por um indivduo ou grupo de
indivduos, e alcanam ampla circulao no contexto da internet, caracterizando o que
golfe em um sabre de luz, ficou conhecido como Star Wars Kid, a repercusso ao upload do vdeo em uma
plataforma P2P gerou comentrios agressivos.
8
Casos semelhantes ao sugerido por Slavick foram relatados pela imprensa nacional recentemente, quando se
noticiou a inteno do cantor e compositor Chico Buarque, e das atrizes Drica Moraes e Marjorie Estiano em
processar um shopping em Teresina que empregou imagens suas sem autorizao em uma campanha que
utilizava memes. V. <http://ow.ly/Q0pHg> e <http://ow.ly/Q0pO5>. Acesso em: 23 de julho de 2015.

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alguns autores denominam de spoof (cf. S, 2014; FELINTO, 2008). A cultura do spoof9
acolhe stiras e pardias em que um contedo original motiva a existncia de derivados
bem humorados, normalmente considerados como lixo em vista de seu acabamento
amador, prprio dos contedos gerados por usurios na internet.
Cabe destacar, porm, que a lgica do spoof se alinha a um corte especfico do universo dos
memes, j que nem todos consistem propriamente em imitaes. Ao contrrio: a maior parte
fruto de um trabalho produtivo coletivo e que se sofistica com o tempo, como vimos no
exemplo das imagens 1.1 a 1.3. Quando o assunto so memes de internet, falar em autoria ,
portanto, uma tarefa delicada.
H, contudo, uma dinmica autoral que deve ser levada em considerao no que respeita
produo destes contedos em mdias sociais. esta dinmica que pretendemos
averiguar, por meio de entrevistas com quatro criadores e administradores de pginas de
memes no Facebook. As entrevistas, a pedido dos mesmos, foram realizadas por email, e
constavam de um conjunto de cerca de quinze a vinte blocos de perguntas encadeadas,
todas de respostas livres. Algumas obedeciam a um mesmo roteiro geral, outras eram
questes direcionadas especificamente a um dos entrevistados e sua obra. Todas as pginas
foram selecionadas a partir de um mapeamento inicial de memes autorais. Foram
entrevistados os criadores dos memes Dinofauro Azul (188 mil seguidores), Dinofauvo
Fanho (68 mil seguidores), Baby George Te Despreza (48 mil seguidores) e HomemAranha dos Anos 60 (395 mil seguidores). Com base em suas respostas, procuramos
compreender qual a relao destes produtores de contedo com a questo da autoria, do
direito publicidade e da propriedade intelectual.
A transmisso dos carteres adquiridos: os memes autorais e as redes sociais online
O Brasil prdigo no uso de mdias sociais. Somente no Facebook, dos 1,2 bilho de contas
ativas em todo o mundo no incio de 2014, 61,2 milhes eram de brasileiros. O pas perde
apenas para Estados Unidos (146,8 milhes) e ndia (84,9 milhes) como o mais populoso
da rede social online10. A quantidade de usurios repercute tambm no uso. Muito embora
9

Spoof designa tambm, apropriadamente, a prtica de inundar a rede com cpias corrompidas de arquivos a
serem compartilhados, com o objetivo de dificultar o monitoramento em casos de violao de direitos
autorais.
10
Os dados foram divulgados em fevereiro de 2014 pela Agncia France Press (AFP) e a consultoria
eMarketer, e encontram-se disponveis em: <http://ow.ly/Q0ri5>. Acesso em: 23 de julho de 2015.

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uma pesquisa do Pew Research Center sobre a faixa etria mdia dos usurios da rede,
divulgada em 2015, aponte para uma estagnao na quantidade de novas contas criadas por
ano entre os usurios norte-americanos, a Pesquisa Brasileira de Mdia 2015, divulgada pela
Secretaria de Comunicao da Presidncia da Repblica, com dados de 2014, indica que
92% dos internautas no pas utilizam servios de redes sociais online, sendo o Facebook
mdia social utilizada por 83% dos usurios. Este cenrio talvez ajude a explicar a
impresso de que o Facebook se constitui como o principal celeiro de memes do pas, em
contraposio profuso de memes criados em outras comunidades em pases como
Estados Unidos, Rssia, China, e outros. Aqui, comunidades virtuais que ganharam
notoriedade na internet pela criao e circulao de contedos na web como 4Chan,
9GAG, DeviantArt etc. tm pouca ou nenhuma expresso quando o assunto so memes
nacionais11. O Facebook, por outro lado, reina absoluto, como plataforma de maior
expresso para a disseminao de novos personagens e novos contedos, da Dilma Bolada
ao Chapolin Sincero, da Gina Indelicada ao Dinofauro Azul. Estes memes, no entanto,
guardam algumas caractersticas prprias em relao a contedos surgidos em outros meios.
Eles se enquadram na categoria que temos denominado at aqui de memes autorais.
Segundo McDowell e Soha (2014), Um meme, em parte graas sua criao
aparentemente acidental, e de autoria coletiva, no pode ser tido como autoral do mesmo
modo que uma cano. Os pesquisadores, naturalmente, se referem ao contexto clssico de
desenvolvimento deste gnero de contedo, em que diferentes internautas acrescentam
elementos particulares a uma dada pea, transformando-a subsequentemente em uma forma
reapropriada atravs de um processo que evolui diante de nossos olhos, em tempo real (id.,
ibid.; cf. imagens 1.1 a 1.3).
No entanto, a experincia marcante entre os memes nacionais sobretudo em funo da
penetrao do Facebook como principal rede social online do pas12 mesmo a da criao
autoral. Nesses casos, um indivduo ou um grupo de indivduos originalmente responsvel
pela produo de um conjunto de contedos relacionado a um meme de internet. Este

11

Para uma definio mais precisa sobre o que so memes nacionais, cf. Brzsei, 2013.
Entre os memes pesquisados, o Homem-Aranha dos Anos 60 alegadamente surgiu no Facebook como uma
verso em portugus para um meme criado no 4Chan. E Baby George Te Despreza teve sua origem no
Tumblr, mas alcanou maior repercusso no Facebook. Dinofauro e Dinofauvo Fanho tambm esto presentes
em outras mdias sociais, como Instagram, mas concentram suas atividades no Facebook desde o seu
surgimento.
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indivduo ou grupo de indivduos estabelece um perfil psicolgico para seu personagem,


uma linguagem e um formato prprios para os contedos vertidos. A partir disso, e do
modo como os temos compreendido, os memes autorais equivalem a um conjunto de
contedos que obedecem a determinados padres ou apresentam caractersticas especficas
(quiddities, para utilizarmos a categoria de Segev et al.) capazes de evidenciar um senso de
identidade e autenticidade comum ao conjunto. Isto no significa, porm, que estes
contedos no sejam tambm apropriados por outros usurios, que criam suas prprias
peas, muitas vezes mimetizando o padro original, outras nem tanto.
De modo geral, os criadores e administradores de pginas de memes no Facebook vem
com bons olhos a produo espontnea de fs sobre suas obras. Por outro lado, estes
mesmos gestores so taxativos ao avaliarem a reproduo de seus contedos autorais por
outras pginas-clones: Este tipo de atitude eu no aceito, e sempre que localizo alguma
dessas pginas eu passo para meu advogado, isso sim plgio!, diz Crevilaro.
Isso no impede a coexistncia entre verses similares do mesmo meme. O Dinofauro Azul,
de Andr Crevilaro, e o Dinofauvo Fanho, de Enrico Kreusch, se baseiam ambos na mesma
imagem original, a de uma miniatura de dinossauro com um defeito na mandbula, que
surgiu h alguns anos na web. Segundo Crevilaro e Kreusch, as pginas do Dinofauro e do
Tiranofauvo Motivacional foram as primeiras a surgir, com intervalo de poucas horas entre
uma e outra. Ambas investiram em um personagem fanho, a partir da imagem do
brinquedo. O Dinofauvo Fanho (ento Dinofauro Fanho) surgiu logo depois, na esteira dos
dois primeiros, mas tambm com produes originais. Um acordo entre Crevilaro e
Kreusch, levou o segundo a modificar o nome de seu personagem, respeitando a marca
Dinofauro, que hoje registrada em nome do primeiro. O criador do Dinofauvo Fanho
tambm j requereu seu registro junto ao Instituto Nacional de Propriedade Industrial
(INPI). O Dinofauro hoje possui uma equipe de apoio e comercializa produtos (camisetas,
canecas etc.) com a marca, atravs de parceiros.
A histria dos dois administradores e de seus memes curiosa, na medida em que aponta
para uma coincidncia no ato criativo e um acordo de cavalheiros para sua gesto. Mais
curiosa ainda sua interpretao sobre o caso. Para Crevilaro, a imagem do dinossauro
azul sem mandbula de domnio pblico e eu no tenho direitos autorais sobre ela, mas o

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nome Dinofauro registrado. Ele acrescenta que pesquisou bastante na tentativa de


identificar o autor da foto ou o fabricante do brinquedo, mas no foi bem sucedido, e
considera que a imagem de domnio pblico porque ela est disponvel em vrios sites de
imagens gratuitas na internet. J Kreusch afirma que No h problemas de direitos
autorais, pois a figura dos Dinos [sic] so pblicas, de propriedade da internet. Na
realidade, o fato de ser compartilhada em diversos sites, no indcio de que a imagem se
encontra sob domnio pblico, mas de que a violao de direitos autorais, at aqui, no tem
sido contestada. Crevilaro e Kreusch, porm, argumentam que, por estar disponvel na rede,
a imagem original passvel de ser apropriada por qualquer pessoa para a criao de
derivados, eles prprios inclusive.
Ainda que a problemtica persista em todos os casos analisados, os direitos sobre o
contedo original ficam mais ntidos quando o meme se inspira em obras ou personagens
consagrados ou em pessoas reais, como o caso de Baby George Te Despreza e do
Homem-Aranha dos Anos 60. Os dois administradores alegam no terem interesse em
registrar suas marcas ou em comercializar produtos a partir delas. De acordo com Tatiana
Regadas, a pgina de Baby George jamais sofreu qualquer tipo de represlia por utilizao
indevida da imagem do Prncipe George e outros membros da famlia real inglesa. Mas o
administrador do Homem-Aranha dos Anos 60 baseado em um desenho animado de 1967
relata uma srie de crticas de fs e tambm questes de direitos13.
A situao dos criadores de memes autorais semelhante ao fenmeno do doujinshi citado
por Lessig (2004, p. 25). Como imitaes de outros quadrinhos, ainda que com uma tica
prpria do remix, em que os autores precisam adicionar novos elementos s tramas e no
simplesmente copi-las, os doujinshi sobrevivem graas, em certo sentido, lenincia da
prpria indstria de mangs no Japo. Ao consultar um colega jurista sobre o porqu de
estes produtos no serem proibidos no mercado editorial japons, Lessig ento relata que a
resposta foi: No temos advogados suficientes. A concluso, embora sucinta, nos leva a
pensar sobre a dinmica de recursos materiais envolvidos neste tipo de ao censria. A
relao de custo e benefcio expressa por Lessig para o caso dos doujinshi pode tambm

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A pgina, que publica tanto image macros quanto dublagens de episdios animados em vdeo (lip dubs) j
foi denunciada no Facebook e retirada do ar por uma semana, tendo mais tarde sido aceito o pedido de
contestao. Tambm no YouTube, o canal dos administradores sofre com a retirada de material denunciado
por violao de direitos autorais, ao que os criadores alegam aceitar sem qualquer resistncia.

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ajudar a explicar por que a maior parte dos contedos derivados que circulam pela internet
jamais enfrentou qualquer tipo de ao judicial. Afinal, os memes no apenas reproduzem
contedos alheios, mas ajudam a dissemin-los, cumprindo uma tarefa que muitas vezes
segue ao encontro do propsito original da obra.
Muitos desses memes autorais tm verses internacionais. o caso, por exemplo, do
Homem-Aranha dos Anos 60, baseado no meme surgido na comunidade 4Chan, intitulado
60s Spider-Man, Spidey 60s ou Retro Spider-Man. Os administradores da pgina brasileira
enxergam a si mesmos no como criadores do personagem, mas como tradutores e
criadores de contedo. Shifman, Levy e Thelwall (2014) ressaltam o potencial dos memes
como agentes da globalizao no que tange s negociaes culturais imanentes
dinmica de traduo do humor. De acordo com eles, h trs tipos de traduo cultural: a
generalizao (a troca de uma frase por outra genrica); a omisso (a eliminao completa
do elemento estrangeiro) e a substituio (a troca de um contexto cultural por outro). No
caso dos memes do Homem-Aranha dos Anos 60, a substituio o indcio mais claro de
que, embora se trate de uma prtica de traduo cultural, os contedos se subscrevem
lgica autoral, medida que so desenvolvidos por um grupo especfico de usurios.
No obstante, trata-se de uma experincia radicalmente distinta da de Baby George Te
Despreza, cuja autora reconhece ser uma criao original sua, aparentemente sem nenhuma
verso similar internacional. Ela, apesar disso, no entende sua obra como um meme.
Acredito que se encaixe mais em uma [categoria de] pgina de humor. No algo que
virou febre e as pessoas replicam de diversas maneiras e se apropriaram dele, entende? Mas
feito no formato de meme, diz. Como categoria analtica, os memes autorais, portanto,
embutem em seu cerne problematizaes sobre as fronteiras epistemolgicas do gnero
meme.
Por fim, h um aspecto paradoxal relacionado ao modo como estes contedos se
disseminam atravs das mdias sociais. Como apontamos anteriormente, o Facebook
desponta como a principal plataforma para estes criadores de contedo: nosso pblico
maior est mesmo no Facebook. A repercusso ali imensa, afirma Andr Crevilaro.
Como rede social online centrada em perfis individuais e pginas de fs, diferentemente do
que ocorre em plataformas que valorizam a autoria coletiva e o anonimato, o Facebook sem

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dvida favorece a condio autoral destes administradores. Entretanto, o site tambm


apresenta limitaes que obstaculizam o alcance das criaes autorais. O gestor do HomemAranha dos Anos 60 novamente intervm:
Diria que nosso maior inimigo, em relao ao futuro, o prprio Facebook. Sempre
gostei da reao positiva das pessoas com as postagens, de ver elas rindo com o
contedo, e isso sempre foi um dos meus maiores motivadores [...], mas, [...]
apenas 10% dos leitores da pgina vm o contedo postado, sendo que o restante
apenas pode ver se a pgina pagar. Na prtica, obtemos muito pouco retorno do
contedo postado, e a frustrao vem da constante diminuio dessa visibilidade.

Assim, ao que tudo indica, os autores/criadores de memes esto submetidos a uma lgica
perversa. Para terem sua autoria reconhecida e desenvolverem suas obras mediante a
preservao de um mnimo espao criativo, estes administradores de pginas so levados a
encarar condies que limitam o alcance de suas criaes. No fim das contas, os memes
autorais povoam, como qualquer outro contedo gerado por usurio, o ambiente
extremamente competitivo das mdias sociais, em busca de um lugar sombra.
Consideraes finais
Pode parecer, primeira vista, que a epistemologia dos memes rejeita a fronteira conceitual
da autoria. No entanto, uma investigao mais atenta s relaes entre memes, propriedade
intelectual e direitos de publicidade capaz de elucidar nuances importantes.
Em primeiro lugar, a posio que ocupam na economia simblica dos produtos culturais
uma posio de mediao, uma linha intermediria entre contedos originais e obras
derivadas no que tange s dinmicas de apropriao cultural. Assim sendo, as obras que
derivam de memes devem se preocupar, acima de tudo, com os direitos de terceiros. Em
segundo lugar, a relao entre memes e mdias sociais, muitas vezes, coloca em xeque os
limites conceituais do prprio gnero. Memes podem e devem ser compreendidos, em
determinados contextos, como produes autorais. Em terceiro lugar, h duas vertentes
interpretativas comuns ao tema da originalidade e da autenticidade dos contedos
miditicos. A que se refere forma e a que se refere ao contedo da mensagem. Os
formalistas costumam observar que os memes geralmente se apropriam de outros contedos
em referncias intertextuais. As anlises que se detm sobre o contedo desse gnero, por
outro lado, percebem que as contribuies/adies s obras originais so substanciais. No
caso dos memes que comentamos acima, o perfil psicolgico dos personagens criados, o

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aspecto antropofgico das tradues culturais, e muitas outras questes so indicativo claro
de que o olhar absolutamente dialtico nem sempre capaz de dar conta do tringulo em
que centramos nossa anlise, cujos vrtices so expressos por trs chaves fundamentais para
as investigaes que avaliam a relao entre os estudos de mdia e a propriedade intelectual:
copyright, right of publicity e fair use.
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