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Resumen
El presente artculo aborda el inters crtico- emancipador que Habermas propone en su obra
conocimiento e inters publicada en el ao 1968. Tiene como objetivo interpretar dicho enfoque
para intentar reflexionar sus dificultades. Debido a su importancia en nuestra formacin como
profesionales reflexivos, la relevancia que se le otorga como articulador entre la teora y la prctica
y su propuesta como saber indispensable para el compromiso y la transformacin poltica, hacen
que sea indispensable una interpretacin
Reflexionar las posibles limitaciones del enfoque crtico es una va para debatirlo con la finalidad
de seguir actualizndolo e impedir que se vuelva un recetario .
Palabras claves:
Intereses-conocimientos-crtico- hermenutica- relacin entre teora y prctica -
This article critic-emancipatory Habermas proposed addresses the interest in his "knowledge and
interest" published in 1968. It aims to interpret such an approach to try to reflect their difficulties.
Due to its importance in our training as reflexive professionals, the relevance given as articulator
between theory and practice and its proposal as essential for the commitment and the political
transformation knowledge, make an interpretation of their difficult relationship between theory and
practice is essential. Reflect the possible limitations of the critical approach is a way to discuss it in
order to continue to update it and keep from becoming a recipe book.
trasladadas a la pedagoga .
En el rea del currculum 1 nos adentramos a los tipos de conocimientos pensados para
fundamentar un currculum y una praxis pedaggica. El libro de Shirley Grundy (1991),
producto o praxis del currculum, traslada la propuesta de Habermas y sus intereses
constitutivos del conocimiento al mbito curricular y pedaggico. Grundy deja en claro que ,
si bien la propuesta de Habermas no fue pensada para el contexto educativo , tiene una
gran implicancia para el mbito pedaggico.
Habermas estableces tres tipos de conocimiento que se caracterizan por un inters
directriz: tcnico, prctico y crtico.