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Colegio Agustiniano Campestre

Amor y Ciencia
La mejor alternativa de Formacin Integral
GUIA DIDCTICA AGUSTINIANA

PGA FR 08
Versin 06
2014 08 23

REA Y/O ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA


GRADO: OCTAVO

PERIODO: I

EDUCADOR(A): M. EUCARIS ZAPATA M.


GUA CURRICULAR No:1
NOMBRE: UN VIAJE A TRAVS DE LA HISTORIA LITERARIA

INTRODUCCIN:
La presente es la gua didctica del rea de Lengua Castellano. Ella contiene los temas, lecturas,
talleres e instrucciones de evaluacin correspondientes al primer perodo. Cada uno de los temas
trabajados, son acompaados por actividades de saberes previos, actividades para la casa y otras, para
las clases..
Esta herramienta pedaggica pretende ser un modelo orientativo diseada para que cada uno de los
estudiantes ejercite, aplique y desarrolle habilidades comunicativas, mediante la realizacin de las
actividades all, planteadas. As pues, con la siguiente gua

ests invitado a que hagas parte del

maravilloso mundo narrativo, ortogrfico y semntico.


LOGRO CONCEPTUAL: Reconoce y explica el proceso evolutivo de la lengua espaola; al igual que el
desarrollo de la literatura precolombina, de la Conquista y la Colonia, valorando el legado cultural, que de
all se desprende.
CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIN
1. CONCEPTUAL (Evaluacin oral y escrita, exposiciones 30 %)
2. PROCEDIMENTAL (Talleres, tareas, gua, revisin de cuaderno, actividades en clase 30%)
3. ACTITUDINAL (Participacin en clase, disposicin en clase 20 %)
4. EVALUACIN FINAL 20%
CRITERIOS ESPECIFICOS DE EVALUACIN DEL REA Y/O ASIGNATURA
EL INTERS Y COMPROMISO FRENTE A LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS EN EL
PROYECTO DE LECTURA QUE IMPLICAN EL TEXTO GUA Y LAS OBRAS LITERARIAS DE
PERODO.
EN LA PRODUCCIN TEXTUAL SE EVALUAR LA ESTRUCTURA DEL TEXTO SUGERIDO,
SU COHESIN Y COHERENCIA, AS MISMO SE CORREGIR LOS ASPECTOS
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ORTOGRFICOS, SEMNTICOS Y SINTCTICOS.


EN LA PRESENTACIN DE TRABAJOS, TALLERES Y /O TAREAS SE EVALUAR LA
AUTENTICIDAD EN SU ELABORACIN, SU CALIDAD Y CONTENIDO.

TEMTICAS A DESARROLLAR:
Literatura precolombina
El mito en la literatura precolombina
Literatura de la Conquista y la Colonia
La oralidad y la escritura
Origen del Castellano
El Neoclasicismo y el Romanticismo
El campo semntico
El texto expositivo
Los signos de puntuacin
Uso de C _ S _Z

DESARROLLO ACTIVIDADES
LITERATURA PRECOLOMBINA
SABERES PREVIOS:
Sabes por qu fueron expulsados los judos y moros de Espaa?
Cul era el objetivo de la conquista de Amrica?
En qu consisti la bsqueda de el Dorado?
Por qu vinieron tantos misioneros?
Contexto histrico
Descubrimiento de Amrica:
Isabel de Castilla y Fernando de Aragn se casaron en el ao de 1469, uniendo de este modo los reinos de Aragn y
Castilla. Esta alianza es el inicio de lo que se llam la unificacin de Espaa que, como vers, tena una consecuencia
directa: la fusin de la religin y de la lengua. Ambos, como catlicos, decidieron rea izar una nueva cruzada, imponiendo
su fe en todos los territorios conquistados.
Con la expulsin de los moros del sur de la Pennsula, en 1482, los monarcas emprendieron una conquista sistemtica
de Granada, empresa que dur diez aos, pues haba que poblar de nuevo la regin con cristianos que venan de otras
partes de Espaa.
En 1492, ao del descubrimiento de Amrica, fueron expulsados todos los judos, poniendo en duda aun la fe de aquellos
que se haban convertido. En 1502, son exiliados los moros de Castilla. En 1525, la conversin es obligatoria en Aragn,

La inquisicin (el Tribunal del Santo Oficio ) los vigila de tal manera que entre moriscos y judos, expulsa al exilio entre
300.000 y 400.000 espaoles.
Te imaginars la necesidad que hubo de expandir estas "victorias" momentneas a los habitantes de otros mundos, tanto
en el plano econmico como ideolgico. Por esta razn, buscan otro camino que lleve a las Indias a competir con el
mercado de puertos italianos, como Venecia, cuyo auge econmico, cultural y poltico era sorprendente. Con el descubrimiento de nuestro continente, los reyes catlicos encontraron una doble oportunidad: econmica y religiosa, Despus
de la unificacin de Espaa, si sus territorios se extendan allende el mar, por qu no emprender una nueva cruzada y
convertir a todos los infieles? En este escenario aparece Coln.
Las capitulaciones
En su tercer viaje, en 1498, Coln llega al Cabo de la Vela, en la Guajira. A partir de 1495, la Corana concede
capitulaciones a personas particulares para explorar estas tierras. Es as como Rodrigo de Bastidas, en el ao 1500,
capitul la conquista del Caribe, desde el Cabo de la Vea hasta la desembocadura del ro Atrato. Ms tarde, Diego de
Ojeda capitular la zona de Cartagena, llamada entonces Calamar, continuando hasta Urab y fundando San Sebastin
de Urab. Luego, Pedro de Heredia dominar toda la regin del Caribe, primero Santa Marta y luego Cartagena. Hasta
entonces, el clima y las enfermedades haban sido los peores enemigos de los espaoles. Luego, fueron los indios del
Sin, adversarios valerosos y temibles. Los kogis, al contrario, fueron desalojados de las costas y obligados a
establecerse en ese rincn maravilloso que hoy conocemos como la Sierra Nevada de Santa Marta. Conquistadas las
tierras, los conquistadores regresaban a Espaa o se establecan en Santo Domingo.
La Corona decide, entonces, establecer un "cabildo abierto" en Castilla, en donde todos los ciudadanos tenan voz y
voto. Es as como llega Vasco Nez de Balboa, uno de los pocos conquistadores que supo ganarse la confianza de los
indgenas, se convirti en lder popular y en enemigo de Francisco Pizarra, el gran conquistador del Per. Balboa
descubre e ocano Pacfico en 1513, guiado por los indgenas paucas, sin perder una sola vida ni causarla, y
adelantndose al portugus Magallanes quien, en el ao de 1519, descubre una nueva ruta en el sur del continente.

La bsqueda de El Dorado
Gonzalo Jimnez de Quesada explor en 1536 las tierras del
Magdalena arriba,

ro

buscando inicialmente sal, pues se saba que los

bloques de sal utilizados por los indgenas eran extrados de aguas dulces.
Es as como llegan a Moniquir y Vlez, y finalmente a las minas de sal de
Zipaquir, Nemocn y Tausa.
En el trayecto, mientras Jimnez se diriga hacia el norte, Pedro Hernndez
de

Valenzuela

recolectaba

oro

esmeraldas,

provenientes

de

Sornondoco, y descubre la zona minera del Huila. La noticia del oro y la


certeza de la existencia de extensas tierras al otro lado de la cordillera alimentaron la imaginacin de los conquistadores
en la bsqueda de El Dorado.
Jimnez de Quesada llega a Cha y a Suba, donde se encontraba el cacique Tisquesusa. Descubre lo que se llamo el
"Valle de los Alczares", es decir, toda la sabana de Bogot, y Bogot, llamada as por su cacique, el cacique Bogot.
Ambos, Tisquesusa y Bogot, asesinados; el primero en un enfrentamiento y el segundo despus de una larga tortura,
pues los espaoles seguan empecinados en conocer dnde escondan los tesoros, esperando encontrar un paraso
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perdido, hecho a la medida de la imaginacin de los europeos. Dnde guardaban sus tesoros? Existi realmente El
Dorado? Las respuestas a estas preguntas an siguen en duda.
Es de anotar que los indios de la meseta chibcha no tenan buenas armas para las defensa, sus templos eran chozas y
su base alimenticia muy limitada. Los pueblos eran muchos y vanados, casi no se entendan entre ellos, pues las lenguas
que hablaban eran diferentes. A las pocas batallas sostenidas entre indgenas y espaoles se sumaron las muchas que
hubo entre los mismos espaoles, quienes celosamente extendan sus propiedades. Famoso es el altercado entre
Belalczar y Pizarra, por las tierras que bordeaban el ocano Pacfico. Entre espaoles conquistadores y los aventureros
que se sumaron despus existi una gran diferencia social y econmica. Es ms, durante la Colonia, se vean ms
espaoles pobres, sin tierras ni trabajo, que indgenas.
Literatura indgena :
hace referencia a la produccin literaria que tuvo lugar en el continente
americano antes de la llegada de Cristobal Coln y los conquistadores
europeos. Por lo tanto, el concepto abarca miles de aos de historia y llega
hasta 1492. Cuando los espaoles llegaron a Amrica encontraron territorios
habitados

por

grupos

humanos

que

tenan

diferencias

culturales

organizaciones sociales complejas. Especficamente, se puede hablar de las


diferentes comunidades del territorio colombiano, como los muiscas, los paeces,
los wayu, entre otras.
Caractersticas de la literatura Precolombina
Es, por lo general, una literatura annima. Los autores no firmaban sus obras porque no les interesaba dejar constancia
de s mismos. Tampoco pretendan expresar sus sentimientos individuales, sino los de toda la comunidad.
Es una literatura estrechamente ligada al tema de la tierra

y al trabajo agrcola. Por eso, la naturaleza (el paisaje, los

animales y la cosecha) est casi siempre presente en las manifestaciones literarias.


Es una literatura oral. Se transmita de padres a hijos a travs de las generaciones y as se conservaba en la memoria
de los pueblos. An hoy es posible encontrar leyendas en boca de pobladores de las regiones ms alejadas.
Es una literatura colectiva. Las expresiones artsticas eran comunitarias y no individuales.
Es una literatura pantesta.
En las obras se nota una relacin muy directa con los elementos de la naturaleza (el Sol, la Luna, las montaas, la lluvia,
las serpientes, etc.), los cuales aparecan con caractersticas
de seres animados.
FORMAS NARRATIVAS
DOS momentos

clave en los orgenes de nuestra literatura:


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Cuando las culturas indgenas se encuentran con los espaoles durante el Descubrimiento y la Conquista. Sobresalen
los mitos y leyendas de los muiscas, quienes habitaban en las altiplanicies de Boyac y Cundinamarca.
Cuando los investigadores modernos recopilan los relatos mticos de grupos indgenas que hoy existen: los paeces, los
taironas, los ticunas, entre otros grupos aborgenes contemporneos.
Los relatos de ambos momentos conservan parte de las culturas originarias y parte de influencia espaola. Si bien los
informantes de los mitos y leyendas pertenecan a la poblacin nativa, los textos fueron escritos bajo el dominio espaol
y cuanto ello implicaba. Es decir, el contexto poltico y religioso que rodeaba a los conquistadores y misioneros de la
poca.

As, cuando los conquistadores llegan a nuestro territorio, encuentran diferentes formas literarias que se

conservaban a travs de la tradicin oral, siendo de gran importancia:


LA PICA
Narra los grandes recuerdos y hazaas del imperio. Los antiguos peruanos elaboraron sus propios mitos y leyendas con
el fin de explicar alegricamente el origen de sus pueblos, de los imperios, la aparicin de los primeros seres y el vnculo
con la naturaleza.
LA LRICA
La poesa lrica era el hondo sentimiento provocado por hechos significativos. Y esto lo expresaban, por lo general,
colectivamente, en coros y acompaados de instrumentos diversos (quenas, antaras, tambores, o pincuyos). La
poesa estaba ligada a la msica y la danza; generalmente era compuesta por versos breves.
DRAMTICO
El Teatro incaico fue el ms importante de toda la Amrica prehispnica. Los amautas eran los encargados de
componer estas piezas teatrales
ESPECIES DRAMTICAS
Tragedia: Siempre eran de hechos militares, de triunfos y victorias, de las hazaas y grandezas de los reyes
pasados.
Comedia: Eran basados en agricultura, hacienda, cosas caseras y familiares.
Drama: Pertenece al teatro incaico, el drama Ollantay, que a la vez constituye la obra ms popular y antiguo de la
expresin literaria.
Obras y autores destacados
En primer lugar, Yurupary es considerado el texto indgena colombiano ms importante. Es un conjunto de leyendas
heroicas, de carcter oral, que en la zona del Vaups. Fue escrita a finales del siglo XIX por Maximiano Jos Roberto. La
preocupacin central de este texto es la relacin entre el hombre y el medio ambiente y el papel que juega la relacin de
gneros (masculino y femenino) en la construccin de un orden social.
Aparte de Yurupary, merece mencin "El regalo del maz", de origen muisca, que muestra una fuerte influencia de la
cultura espaola, hasta tal que no se puede precisar con exactitud qu es autctono y qu provino de los colonizadores.
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MONITOREO MIS LOGROS

ACTIVIDAD EN CASA
1.. Teniendo en cuenta el contexto histrico de la literatura precolombina, realiza un mapa conceptual .
2.. Con base a la lectura, explica a qu se refiere la literatura precolombina, incluye caractersticas, culturas y obras.
3.- Consulta de qu trata el Yurupary
ACTIVIDAD EN CLASE N 1
1.-.Leer el material fotocopiado, (palabras en contexto ,pg 41) y responde:
Qu defectos les seala el viejo poy a las mujeres?
Qu se les haba prohibido a las mujeres y cmo asumieron ellas esta prohibicin?
Qu les sucede a ellas al baarse con el viejo pay en las aguas del lago?
De acuerdo con el fragmento ledo y su contenido, qu accin es violatoria de una norma y qu castigo origina?
Explica cmo entiendes el hecho de que las mujeres no pudieran proveerse de lo que les faltaba. Justifica tu
respuesta.
. Consulta acerca de la antigedad de esta leyenda y a qu pueblos pertenece.
. Despus de tu consulta, qu aspectos podras destacar como ejemplo de la riqueza cultural de esta
leyenda?
LOS MITOS EN LA LITERATURA PREHISPNICA
El mito y la leyenda fueron las formas fundamentales en que se concretaron las historias que se transmitan oralmente en
las culturas precolombinas.
Qu significa la palabra mito?
La palabra "mito" deriva del griego mythos, que signfica "palabra" o "historia".
El mito es un relato tradicional que refiere la actuacin memorable y ejemplar de unos personajes extraordinarios en un
tiempo prodigioso y lejano ().
Este relato viene de tiempo atrs y es conocido de muchos, aceptado y transmitido de generacin en generacin. Es lo
contrario de los relatos inventados y las ficciones momentneas.

La tradicin mtica es un fenmeno social que puede representar variaciones culturales notables, pero que existe
siempre.
El mito explica e ilustra el mundo mediante la
narracin de sucesos maravillosos y ejemplares. Los
actores

de

los

episodios

mticos

son

seres

extraordinarios son ms que humanos y actan en


un marco de posibilidades superior al de la realidad
natural.
La explicacin mtica es la ms antigua, y, en cierto
modo, susbsiste replegndose a ciertos temas al
enfrentarse a otros tipos de explicacin ms lgicos o
cientficos.
ESTRUCTURA DEL MITO
De acuerdo con Mircea Eliade, corresponde a la estructura del mito la repeticin de ciertos temas presentes en culturas
distantes y diferentes, caractersticas que son recurrentes:

Los mitos cuentan cmo se originaron los dioses y los hombres.

El nacimiento de un hroe cuyo origen es divino.

El establecimiento de la ley (esencial para la vida en comunidad).

La importancia de la tierra como propiedad de todos.

La estrecha relacin entre el ser humano y la naturaleza.

El establecimiento de una jerarqua que distinga las labores humanas y divinas.


La funcin primordial del mito es repetir un modelo ejemplar de las actividades significativas del ser humano. Por esta
razn, la mayora de las religiones tiene como base una visin mtica del mundo pues, en la realizacin de una accin de
manera consciente y repetitiva, se crea un espacio sagrado, un espacio en donde el modelo de hombre aparece hecho a
semejanza de dios o de los dioses, llamndose hroe, sacerdote, chamn. La repeticin de este acto consciente se llama
rito. La liturgia es un rito cristiano; lavarse las manos antes de comer es un rito judo; danzar y cantar es un rito que
preparaba a los guerreros en chibchas para enfrentar la guerra. Repetir es bueno para el corazn, lo crees as?
Cuntas veces has pedido que te lean un mismo cuento? Cuntas veces has visto tu pelcula favorita o escuchado tu
cancin preferida?
Clasificacin de los mitos
De acuerdo con lo que cuentan los mitos, podemos clasificarlos as:

Mitos cosmognicos: intentan explicar la creacin del mundo. Son los ms universalmente extendidos y de
los que existe mayor cantidad. A menudo, se sita el origen de la tierra en un ocano primigenio. A veces,
una raza de gigantes, como los titanes, desempea una funcin determinante en esta creacin; en este caso,
tales gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la primera poblacin de la tierra.

Mitos teognicos: relatan el origen de los dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada de la cabeza de Zeus.
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Mitos antropognicos: narran la aparicin del ser humano, quien puede ser creado a partir de cualquier
materia, viva (un rbol, un animal) o inerte (polvo, lodo, arcilla, etc.). Los dioses le ensean a vivir sobre la
tierra. Normalmente estn vinculados a los mitos cosmognicos.

Mitos etiolgicos: explican el origen de los seres, las cosas, las tcnicas y las instituciones.

Mitos morales: explican la existencia del bien y del mal.

Mitos fundacionales: cuentan cmo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la
fundacin de Roma por dos gemelos, Rmulo y Remo, que fueron amamantados por una loba.

Mitos escatolgicos: anuncian el futuro, el fin del mundo. Siguen teniendo amplia audiencia. Estos mitos
comprenden dos clases principales, segn el elemento que provoque la destruccin del mundo: el agua o del
fuego. A menudo estn vinculados a la astrologa. La inminencia del fin se anuncia por una mayor frecuencia
de eclipses, terremotos, y toda clase de catstrofes naturales que aterrorizan a los humanos.

En nuestro pas, no quedaron cdices en donde se registraran los mitos y leyes de distintos pueblos. Salvo las
inscripciones en cermica o los ttems de san Agustn, no se conoce escritura alguna, como si sucede en Mxico y
Per. Sin embargo, todo el material transcrito por los misioneros es de gran valor, al igual que las investigaciones
que realizan actualmente los departamentos de etnolingstica de universidades como la Nacional, en Bogot, con el
fin de mantener viva una cultura milenaria.
ACTIVIDAD EN CASA
Contesta a las siguientes cuestiones despus de haber ledo acerca del mito.
.
En el texto se menciona la diferencia entre mito y los relatos inventados y las ficciones momentneas. Explica
qu clase de narraciones son los relatos inventados o las ficciones momentneas.
Explica qu significa el hecho de que el mito sea un fenmeno social y con variaciones culturales y si esto est
ligado al diferente tratamiento que tienen los mitos en diferentes sociedades.
Explica para qu sirve segn el autor un mito y di si cumplen las leyendas esa funcin
Explica qu circunstancias y personajes deben concurrir para que un relato se pueda considerar mtico. Dibuja
algunos de ellos.
Ahora ya conocemos cules son las caractersticas principales que definen un mito. Para comprobar que lo
has asimilado, haz un esquema con las caractersticas del concepto y clases de mito que acabas de aprender.
ACTIVIDAD EN CLASE N 2
Despus de leer el material fotocopiado acerca de algunas culturas colombianas realiza una amplia descripcin
acerca de:
Los kogis y su manera de ver la vida. Dibuja sus pensamientos. Para ello lee el fragmento del ro (metfora
pg 13).
Los embras y la imagen que tienen del hroe .
Los muiscas y las ceremonias del huan
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LITERATURA DE LA CONQUISTA
Aspectos histricos:
La conquista se inici en 1509, cuando Espaa decidi
colonizar el Nuevo Continente. Los europeos encontraron
pueblos dispersos en el continente y en clara desventaja
tecnolgica para enfrentarlos. El Rey de Espaa dio a los
conquistadores el derecho a fundar poblaciones bajo la
misin de convertir a los indgenas al cristianismo y dar
tributos a la corona. Despus de los viajes de Coln, los
expedicionarios espaoles obtuvieron licencias de la corona,
las llamadas capitulaciones, para iniciar la conquista de la
tierras americanas. Los historiadores se refirieron a este hecho y a los posteriores como el descubrimiento de
Amrica. Sin embargo, pronto qued claro que lo que vino despus de ese descubrimiento fue una invasin
militar y una conquista especialmente virulenta, que acab con la aniquilacin de numerosos pueblos indgenas y
la desaparicin de las tres grandes culturas precolombinas: la azteca, la maya y la inca.
Aspectos literarios:
Semejante torrente de acontecimientos inspir predominantes formas de escritura, entre las que se destacan: las
crnicas, las cartas y los diarios.
Las cartas: este modo de expresin se hizo necesario, puesto que no haba mejores formas de comunicarse a gran
distancia. La carta era la forma ms confiable y segura de llevar las noticias del Nuevo Mundo.
Los diarios: utilizados con frecuencia debido a las grandes travesas, se haca necesario expresar temores, ansias,
derrotas del inminente peligro.
Las crnicas (y sus autores, cronistas). Se les ha denominado cronistas, pues llevaban una secuencia lgica de su
vida y anotaban los resultados de descubrimientos diarios, estos escritos quedaron como los nicos testimonios de
aquella poca, narraban hechos polticos y sociales, historias de guerra, describan la belleza de la de la naturaleza
tropical y la arquitectura utilizada por los indgenas tambin se narraban cosas como eventos de la vida personal del
autor tales como qu se haca con el botn de guerra. Con estas crnicas, se busca informar y dar cuenta de lo que se ha
tomado y hecho en latinoamrica a la corona espaola.
El diario ms famoso fue el de Cristbal Coln, en donde narr, da tras da, el descubrimiento de Amrica.. As, este
gnero se convirti en el precursor de nuestra literatura, ya que en l estn presentes tanto el documento histrico como
la ms pura ficcin. Ms adelante, no slo los conquistadores escribieron crnicas; tambin, lo hicieron los frailes y,
desde luego, ciudadanos independientes que capitularon para venir a Amrica.

Los cronistas ms famosos del Nuevo Reino de Granada son:


Gonzalo Jimnez de Quesada: fundador de Bogot. Era un gran conocedor de la poesa de su poca. Se cuenta
que, en etapas de sosiego, Jimnez de Quesada discuta sobre las medidas de los versos, de cmo el verso de
once slabas italiano (endecaslabo) haba reemplazado al octoslabo de los romances, la manera espaola de
versificar. Entre sus obras ms conocidas se encuentra el Antjovio (1567), publicado por primera vez por el
Instituto Caro y Cuervo en 1952, que trata sobre un personaje latino llamado Jovio.
Juan de Castellanos (1527-1607): escribi en verso su crnica sobre la Nueva Granada, donde describe con
humor las costumbres, las plantas y los alimentos. Lo curioso es que llamara Elegas a sus crnicas.
Seguramente, lo hizo por lamentar la desaparicin de hombres ilustres: Elegas de varones ilustres.
Gonzalo Fernndez de Oviedo (1478 -1557): escribi de manera generosa no slo crnicas sino tambin una
novela, Claribalte (1519). En su famoso libro de crnicas Historia general y natural de /as Indias (1535), cuya
primera parte fue publicada en vida del autor, relata pasajes autobiogrficos, naufragios e infortunios.
Fray Pedro Simn (1574-1628): franciscano, autor de las Noticias historiales de las conquistas de tierra firme en
las Indias Occidentales (1627). En este libro, fray Pedro narra detalladamente las costumbres de la poca y
retrata, de una manera sorprendente, la forma como va evolucionando la sociedad.

ACTIVIDAD EN CASA
1.. Con base a la literatura de la Conquista realiza, a travs de un esquema, una sntesis teniendo en cuenta aspectos
histricos y literarios.
2. Realiza un contraste entre los cronistas ms importantes de la poca. Ten en cuenta estilo, obras y temas.

ACTIVIDAD EN CLASE N3

1. Con base en el siguiente texto responde las preguntas de la 1 hasta la 7


Diario de un viaje

El almirante llam a los dos capitanes y a los dems que saltaron en tierra, y a Rodrigo de Escobedo ,Escribano de la
Armada, y a Rodrguez Snchez de Segovia, y dijo que le diesen por fe y testimonio, cmo l tomaba posesin de la
dicha isla por el rey y por la reina, sus seores, con todos los requerimientos.
Esto que sigue son palabras formales del almirante, en su libro de su primera navegacin y descubrimiento de estas
Indias: Yo, dice l, porque nos tuviesen mucha amistad, porque conoc que era gente que mejor se librara y se
convertira a nuestra fe con amor que no por fuerza, les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de
vidrio que se ponan al pescuezo, y otras muchas cosas de poco valor, con que tuvieron mucho placer y quedaron tanto
nuestros que era de maravilla. Los cuales venan despus a las barcas de los navos a donde no estbamos, nadando. Y
nos traan papagayos e hilo de algodn en ovillos y azagayas y otras muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nos
les dbamos, como cuentecillas de vidrio y cascabeles.

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En fin, todos tomaban y daban de aquello que tena con muy buena voluntad. Ms me pareci que eran gente muy pobre
de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los pari, y tambin las mujeres, aunque no vide ms de una harto
moza. Y todos los que vi, eran todos mancebos, que ninguno vide ms de treinta aos. Muy bien hechos, de muy
hermosos cuerpos casi como cerdas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos
pocos detrs que traen largos, que jams cortan. De ellos se pintan de prieto, y ellos son del color de los canarios, y de
ellos se pintan de blanco, y de ellos de colorado y de ellos de lo que hallan.
Y de ellos se pintan las caras, y de ellos todo el cuerpo, y de ellos slo los ojos, y de ellos slo la
nariz. Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostr espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con
ignorancia. No tienen algn hierro. Sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente
de pece y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura, de grandeza y buenos gestos, bien
hechos.
Yo vi algunos que tenan seales de heridas en sus cuerpos, y les hice seas qu era aquello, y les mostraron cmo all
vena gente de otras islas que estaban cerca y los queran tomar y se defendan. Y yo cre y creo que aqu vienen de la
tierra firme a tomarlos por cautivos. Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dicen
todo lo que se les deca y creo que ligeramente se haran cristianos, que me pareci que ninguna secta tenan. Y
placiendo a nuestro seor, llevar de aqu al tiempo de mi partida seis, a vuestra Alteza, para que aprenda a hablar.
Ninguna bestia de ninguna manera si, salvo papagayos en esta isla, todas son palabras del Almirante.
Cristbal Coln. (fragmento)

1. Del texto se puede inferir que quien lo escribe es:


a. Don Rodrigo de Escobedo
b. El almirante Cristbal Coln
c. Don Rodrigo Snchez de Segovia
d. Un marinero espaol
l
2. Se puede afirmar que El diario de viaje fue escrito durante
a. Una discusin en el interior de La Nia
b. La llegada de los espaoles al nuevo Mundo
c. La llegada de los espaoles a las aguas del Mar Caribe
d. Una discusin en el interior de la Santa Mara

3. El almirante llam a su presencia a los capitanes Rodrigo de Escobedo y Rodrigo Snchez para que:
a. Lo defendieran de los nativos
b. Sirvieran de intrpretes
c. Sirvieran de testigos de su posesin de las nuevas tierras
d. Dibujaran y escribieran todo lo que vean

4. El almirante dedujo que los nativos no conocan las armas porque:


a. Ellos as lo manifestaron
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b. Demostraron gran asombro y quisieron apropiarse de ellas


c. Demostraron total indiferencia ante ellas
d. Tomaban las espadas que les mostraban por el filo y se cortaban con ellas.

5. Otros cronistas colombianos fueron


a. Gonzalo Jimnez de Quesada y Hernando Camargo
b. Sor Josefa del Castillo y Gonzalo Jimnez de Quesada
c. Juan de Castellanos y Gonzalo Jimnez de Quesada
d. Fray Bartolom de las Casas y Sor Josefa del Castillo
6. La expresin sus azagayas son unas varas sin hierro se refiere a
a. Sus casas
b. Sus lanzas
c. Sus embarcaciones
d. Sus adornos
7. Dentro del contexto, la expresin No vide ms de una harto moza significa
a. Haba pocas mujeres hermosas
b. Las mujeres espaolas eran hermosas
c. Todas las mujeres nativas eran poco agraciadas
d. No vio a ninguna mujer

8. En la lectura, Qu rasgos del aborigen americano se describen?

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9. Con ejemplos apartes concretos del texto, escribe qu caractersticas de la poca a la cual pertenece este fragmento,
se evidencian en ste.
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LITERATURA DE LA COLONIA
Las colonias espaolas de Amrica siguieron la organizacin
administrativa y cultural del modelo de Espaa: las tierras fueron
organizadas en reinos y provincias, se fundaron las primeras
imprentas y universidades, y comenz la evangelizacin de los
indios. Establecidos los virreinatos americanos se encomend la
enseanza, principalmente, a las rdenes religiosas, que
dirigieron las primeras universidades americanas de Santo
Domingo, Mxico y Lima.

Durante este perodo se dio una

mezcla de razas entre blancos, indgenas y negros con unos roles


jerarquizados

diferenciados

claramente.

Los

espaoles

controlaban el gobierno mientras que los criollos, quienes eran los


hijos nacidos en Amrica de los espaoles, luchaban por obtener el poder, los indgenas fueron sometidos a diversas
formas de trabajo que, junto con las guerras y las enfermedades tradas por los espaoles los fueron disminuyendo
considerablemente y propiciaron la trada de negros provenientes del frica para desempear pesados trabajos. Toda
esta situacin dio origen a un mestizaje racial y cultural de tres continentes. La vida cultural de la colonia estuvo
fuertemente influenciada por la iglesia catlica, la educacin era restringida a unos pocos criollos y esto gener un gran
atraso pedaggico-educativo, los libros eran prcticamente inexistentes.
Aspecto literario.
La literatura colonial, por lo tanto, es aquella que tuvo lugar en Amrica mientras las potencias europeas mantenan el
control poltico y administrativo. En sus relatos se combina la tradicin literaria de Europa con la cultura americana
autctona, en un contexto de continuas luchas por el poder y sueos independentistas.

Las primeras obras que

trataban la realidad de las colonias fueron escritas por los colonizadores, y tambin por los religiosos que tenan
encomendadas all labores de enseanza o evangelizacin.
.El barroco espaol y el fervor religioso tambin fueron claves en la literatura colonial hispanoamericana, pues, se
buscaban impresionar al entendimiento o al sentimiento a partir de la acumulacin de elementos. Hacia finales del siglo
XVIII y comienzos del XIX, los movimientos de emancipacin comenzaron a ganar fuerza. Surgi entonces, la anterior
corriente literaria en apoyo de estas ideas de libertad e independencia, con obras muy distintas a las escritas a
comienzos de la conquista pero que, de todas formas, suelen englobarse dentro de la categora de literatura colonial.

EL BARROCO ESPAOL

Esta corriente literaria se dio a fines del siglo XVII y comienzos del XVIII est compuesto por dos fenmenos: el
culteranismo y el conceptismo.
Culteranismo: Intensifica los elementos sensoriales preocupado por el preciosismo y habilidad de la palabra a travs de
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la metfora. Se utilizaba en gran cantidad los adjetivos, la hiprbole, efectos rtmicos exagerados del lenguaje. A esta
tendencia pertenece Luis de Gngora.
Conceptismo: este debe su nombre a los conceptos espirituales. Los autores del conceptismo se apoyan en la
diversidad de palabras y expresiones, las carencias, el silencio, la diversificacin de los contrarios, y todo lo que exija una
agudeza conceptual. Su mximo representante es Francisco de Quevedo.

Algunas de las caractersticas generales de este movimiento son el ocultar la realidad social de Europa especialmente en
Espaa, que quiere ocultar su fracaso histrico. Los escritores, juristas, literatos, y el pueblo mismo utilizan un lenguaje
rebuscado y misterioso, (casi imposible de comprender). Se habla del barroco como la expresin de lo intil, pues se
pierde el sentido del texto y se vuelve un juego de inteligencia donde es importante la belleza de la palabra y la
conjugacin de palabras extraas. Sobresale la bsqueda de la novedad. La palabra barroco tuvo inicialmente la
concepcin de ser algo exagerado y extravagante.
En este perodo, como pudimos observar y leer, siguen las tendencias venidas de Espaa: Conceptismo y Culteranismo,
por lo que no deje de carecer de originalidad.
El Barroco es la forma artstica que se impone en esta poca y lo hace d diferentes maneras:
En la pintura, donde adems del claroscuro europeo, el juego de luces, el contorno del cuerpo que se funde con el
fondo, prima la imitacin y transformacin de pinturas y grabados de distintas pocas. Por ejemplo, en el taller
santafereo, se imitarn grabados holandeses del siglo XVI, eliminando los fondos que en el Renacimiento se usaban
para contextualizar al personaje que apareca muy rgido y en primer plano. Transformando las figuras europeas,
alargadas y muy blancas, de rasgos finos, nariz aguilea, por figuras mestizas, de caras redondas, morenas y otros
ropajes, utilizando nuevas texturas y materiales, como las plumas y las conchas de ncar.
En la novela, donde predominar el tema religioso al lado de una descripcin de la sociedad y sus costumbres, adems
de relatos fantsticos intercalados con teatro y poesa, formas hbridas ya presentes en el siglo XVI (como sucede en El
Quijote). Son ejemplos El carnero, de Juan Rodrguez Freyle, y El desierto prodigioso y el prodigio del desierto, de Pedro
Sols y Valenzuela,
En la poesa, sobre todo de carcter religioso y moral donde se seguirn utilizando formas poticas ya exploradas en los
siglos anteriores, como las silvas, los sonetos, los villancicos, pero donde predominarn principalmente las formas
culteranas: el Conceptismo y el Culteranismo. Ambas formas poticas utilizaban un lenguaje culto, propio de las
mitologas griega y latina, especialmente con figuras retricas como el hiprbaton, que cambia el orden sintctico, la
metfora y la hiprbole, siguiendo a sus precursores espaoles Francisco de Quevedo y Luis de Gngora. Predomina
una visin de la vida austera; fugaz y corta, y se desarrollan temas propios del misticismo, en donde la bsqueda de Dios
y del matrimonio del alma con l exiga la renuncia del mundo y de todo lo material.
Entre los poetas lricos ms sobresalientes, herederos del culteranismo imperante en la poca, se encuentran:
Hernando Domnguez Camargo: vivi a comienzos del siglo XVII y cre una obra rica y diversa, que incluye desde
romances hasta poemas heroicos de elogio a figuras como la de san Ignacio de Loyola. Es famoso un verso suyo,
perteneciente al Poema heroico a san Ignacio de Loyola, que describe as el rostro de Jess: " Feo hermosamente el
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rostro". Fjate que no hay ninguna contradiccin, pues la hermosura del rostro de Jess no es un atributo fsico sino
espiritual.
Francisco lvarez de Velasco y Zorrilla: hijo del oidor Juan Zorrilla, culterano como Hernando Domnguez Camargo,
seguidor de Quevedo, dice as en una sextilla:
Corno he de vencer? Peleando.
Cmo he de pelear? Temiendo.
Cmo he de temer? Amando.
Cmo he de amar? Sirviendo.
Lo no seguido llorando y en lo que sirvo riyendo.
Fjate en la manera magistral como desarrolla esa figura retrica llamada gradacin, que va, ordenadamente, de lo
general a lo particular o de lo particular a lo general; de lo grande a lo pequeo o de lo pequeo a lo grande: peleando,
temiendo, amando, sirviendo.
Francisca de Tolosa: reconocida como la gran poeta santaferea por el dramaturgo espaol Lope de Vega en su silva
Laurel de Apolo: "Santaf de Bogot
El matrimonio entre el alma y Jess es el tema de la poesa mstica, pero hay que aclarar que este tipo de poesa es un
camino para alcanzar la purificacin y la santidad; no es simplemente el producto de una vena lrica, sino ese desandar lo
andado, para encontrarse desnudo como en el primer momento de la vida.
Francisca Josefa del Castillo y Guevara: es la mxima expresin del misticismo en Colombia. La influencia de Quevedo
y Gngora son visibles en su obra Afectos espirituales. El despojo del mundo es un camino de martirio que la madre
toma para liberarse de sus dolores corporales y espirituales; la escritura, en este caso, cumple con el mismo objetivo, es
terapia y abandono. Su autobiografa, Mi vida, es un ejemplo contundente de ello. Leamos un fragmento del afecto 45:
Tan suave se introduce su delicado silbo, que duda el corazn si es el corazn mismo.

MONITOREO MIS LOGROS:

ACTIVIDAD EN CASA
Teniendo en cuenta la poca de la Colonia:
Enumera los hechos histricos ms importantes .
Describe la forma artstica que se impone en la Colonia.
De qu manera el Barroco se impone en la novela, la poesa y la pintura.
Averigua por qu Juan Rodriguez Freyle y Francisca Josefa del Castillo son importantes en la literatura de la
Colonia. Escribe acerca de ellos . para hacerlo ten en cuenta:
Quin es? Qu escribe? Cmo lo escribe?

ACTIVIDAD EN CLASE N 4

Con base en el siguiente texto responde las preguntas de la 1 hasta la 7


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El carnero
Este fue el principio por donde se traz la muerte de Juan de los Ros, que el demonio cuando quiere romper sus
zapatos, lo sabe hacer muy bien. El Juan de los Ros era jugador y gastaba los das y las noches por las tablas de los
juegos. Pues sucedi que estando jugando en una de ellas un da, entr el Andrs de Escobedo por encargo del doctor
Mesa y psose junto al Ros a verle jugar, el cual perdi el dinero que tena. Y querindose levantar, el Andrs de
Escobedo: nos se levante vuestra merced, juegue este pedazo de oro por ambos. Echle en la mesa un pedazo de
barra, de ms de ochenta pesos, con el cual el Ros volvi al juego, tuvo desquite de lo que haba perdido e hizo una
buena ganancia que partieron entre los dos.
Y de aqu trabaron muy gran amistad, de tal manera que andaban juntos y muchas veces coman juntos, y jugaba el uno
por el otro. Dur esta amistad ms de seis meses, y al cabo de ellos el doctor Mesa y Escobedo trataron el cmo lo
haban de matar y el donde. El concierto fue que el doctor Mesa aguardase a la vuelta de la cerca de la puerta del
convento de San Francisco, donde haba un pozo de honde en aquel tiempo, que hoy cae dentro de la casa del convento
dicho, y que el Andrs de Escobedo llevase all al Juan de los Ros donde lo mataran. Asentado esto, una noche oscura,
el doctor Mesa tom una aguja enastada y fuese al puesto y el Escobedo fue en busca del Juan de los Ros. Hallle en
su casa cenando, llamle, djole que entrase y que cenaran. Respondiole que ya haba cenado y que lo haba menester
para un negocio. Sali elRos y djole: Qu habis de menester? respondile el Escobedo unas mujeres me han
convidado esta noche y no me atrevo a ir solo. Djole el Ros pues yo ir con vos. Entrse en su aposento, tom su
espada y capa y furonse juntos hacia San Francisco. Llegando al puente comenz el Escobedo a cojear de un pie.
Djole el Ros: qu tenis que vais cojeando?. Respondile: llevo una piedrezuela metida en una bota y vame
matando. Pues descalzaos, dijo el Ros. Ah adelante lo har. Pasaron al puente y tomaron calle abajo hacia donde lo
esperaban.
Llegando cerca de la esquina dijo: ya no puedo sufrir esta bota, quirome descalzar. Sentse y comenz a tirar la bota.
Djole el Ros: dad ac, que yo os descalzar. Puso la espada en el suelo y comenz a tirar la bota. El Escobedo sac
un pauelo de la faltriquera y dijo: sudando vengo, en alta voz; limpise el rostro y echle el pauelo sobre el sombrero,
seal ya platicada. Sali el doctor Mesa y con la aguja que llevaba atraves al Juan de Ros, cosindole con el suelo.
Levantse el Escobedo y dile otras tres o cuatro estocadas, con que lo acabaron de matar.
Juan Rodrguez Freyle (fragmento captulo XII)

1. La razn para que se estableciera una amistad entre Juan de los Ros y Andrs de Escobedo fue:
a. Su mutua simpata
b. La cercana de sus viviendas
c. Una trampa para asesinarlo
d. Una traicin familiar
2. La expresin el demonio, cuando quiere romper sus zapatos, lo sabe muy bien hacer significa que:
a. El demonio es un buen zapatero
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b. Cuando se quiere hacer algn dao, las oportunidades aparecen


c. La astucia es una cualidad importante
d. Los zapatos del demonio siempre estn rotos
3. De la expresin atraves al Juan de los Ros, cosindolo contra el suelo se puede inferir que:
a. Lo derrib y remat en el piso
b. Lo apual reiteradamente contra el piso
c. Lo dej tirado en el piso
d. Lo pisote cuando estaba en el piso
4. El lugar donde se conocieron Juan de los Ros y Andrs de Escobedo fue
a. La huerta del convento de San Francisco
b. Una taberna
c. La casa de Andrs de Escobedo
d. La casa de Juan de los Ros
5. En la expresin con la aguja que llevaba atraves a Juan de los Ros, cosindole por el suelo se
puede inferir que
a. La aguja era tan larga que alcanz a pasarle el cuerpo de Juan de los Ros
b. La aguja era un arma muy larga
c. El doctor Mesa mat a Juan de los Ros con un arma blanca
d. El doctor Mesa dej a Juan de los Ros pegado al suelo.
6. En el fragmento de El Carnero, qu temticas literarias de la poca colonial se evidencian?
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7. Crees que el fragmento El Carnero se puede considerar como una crnica urbana? Por qu?
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8. Leo atentamente la informacin del anexo y analizo, tanto los conceptos como el contendido y las ideas de uno de los
texto que trae como ejemplo de una crnica periodstica. Sealo en ste, las caractersticas de la crnica (la parte
informativa, la narrativa, la opinin o las valoraciones del autor).
Participo en la puesta en comn y en la clase comunitaria para aclarar dudas.
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ACTIVIDAD INDIVIDUAL
9. Ahora voy a empezar a preparar y componer mi crnica. Realizo todo el proceso que se describe en el anexo y luego
la presento ante mis compaeros para que me ayuden a realizar las respectivas correcciones. La paso en limpio en hojas
tamao carta, blancas, con las normas que mi profesora me indique.

ANEXO GUA N. 1
LA CRNICA
La crnica es una informacin interpretada sobre hechos actuales donde se narra un suceso pasado que se relaciona
con uno actual; en otras palabras, maneja y juega con el tiempo.
Su estilo est determinado por quien la escribe, razn por la cual, en ella, se permiten que el cronista d juicios y
valoraciones, as como un manejo libre del lenguaje, puesto que una crnica puede ser narrativa, descriptiva o literaria;
adems, el sujeto que narra la historia puede bien estar implcito o explcito. Su extensin puede variar, ya que depende
del enfoque que le d el escritor y de la cantidad de hechos a los que recurra para poder llevarla a feliz trmino. Sus
fuentes, por lo general,son directas, es decir, recurre a las personas o entidades que presenciaron los hechos, pero, y
por encima de todo, a sus protagonistas. La crnica permite comentarios por parte del periodista, pero no al grado que se
confunda con un gnero de opinin, es decir, debe privilegiar el aspecto narrativo - descriptivo, el cmo sucedieron los
hechos a partir de las posibilidades interpretativas del gnero.
De lo anterior se puede concluir que, en la crnica, una cuestin primordial en su elaboracin es la etapa de investigacin
previa a su escritura, etapa que, generalmente, es exhaustiva y minuciosa, lo que hace que este gnero logre ser, en la
mayora de los casos, profundo y analtico.
La crnica periodstica tiene casi las mismas caractersticas que el reportaje, su diferencia con ste radica en que, en el
caso de la crnica, el periodista o el autor hace un nfasis especial en su versin particular y subjetiva de los hechos que
narra, y es por ello que la crnica est muy ligada con la literatura, no slo por su extensin sino por la manera como
est escrita. Grandes escritores colombianos como Gabriel Garca Mrquez y Germn Castro Caicedo empezaron su
carrera siendo periodistas y utilizando este gnero como su principal forma de expresin (tal es el caso de |Crnica de
una muerte anunciada, de Gabriel Garca Mrquez).
Una crnica debe ser escrita de una manera literaria de tal suerte que el lector pueda recrearse con su lectura. Claridad,
sencillez, precisin y concisin, sern claves en la redaccin de la crnica. De los gneros periodsticos, la crnica est
hecha por naturaleza para el disfrute de la literatura, de la palabra, del lenguaje y de los hechos.
nicamente cuando un reportero ama la vida, la crnica es el compendio de esa fuerza, energa y podero narrativo y
una gua social, poltica y tica. Recordando que en una crnica periodstica, el autor va entremezclando los hechos y su
opinin.
La crnica periodstica es, en esencia, una informacin interpretativa y valorativa de hechos actuales o actualizados. En
ella se narra y, al propio tiempo, se juzga lo narrado. Es necesario saber que la crnica se emparienta y aade, a veces,
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con la literatura, porque contiene valores estticos y con el lado humano de las cosas y los hechos, porque cautiva
vivamente al lector.
En su contenido se da: la descripcin del suceso, que incluye las emociones que provocan los hechos, y la reflexin y
punto de vista del cronista, por cuanto es testigo directo, inmediato, presencial de los hechos.
Para elaborar una crnica vas a tener en cuenta lo siguiente:
1. Elige un hecho noticioso y empieza a consultar y a recopilar datos. Puede ser una situacin de tu colegio, conjunto,
barrio, ciudad, u otro lugar que te sea de fcil acceso para la investigacin.
2. Visita el sitio y conversa con las personas que protagonizan la historia, toma nota de la informacin que ellos te dan
as como de lo que puedes observar.
3. Organiza la informacin y empieza a escribir la crnica, realiza el primer borrador del texto.
Recuerda que t eres un narrador, vas a contar lo que viste, segn tu propia perspectiva, (sin faltar a la verdad), lo que te
dijeron y lo qu t pudiste consultar en otros medios. No olvides que una crnica se cuenta de forma cronolgica, es
decir, que tiene en cuenta el tiempo para narrar los hechos sucedidos.
4. Revisa el texto y realiza las respectivas correcciones, puedes ayudarte con un compaero que te lea lo que escribiste
y te haga observaciones tanto en la parte ortogrfica con en la de coherencia y cohesin de las ideas.
5. Pasa el texto en limpio para entregarlo a la docente en hojas tamao carta, blancas, a mano, con normas que ella te
dir.
EJEMPLO DE UNA CRNICA PERIODSTICA
Cunto cuesta matar a un hombre?
La casa de Narices es una vivienda de dos cuartos, en una de las laderas que bordean Medelln. Es de ladrillo sin
revocar, con orificios estratgicos en los muros que dan a la ciudad, por lo que es posible advertir el arribo de visitantes
indeseables. Est en el segundo piso de una construccin abandonada. El sitio lo conozco desde hace tiempo desde mi
poca de redactor judicial. La vivienda est ubicada en Villa del Socorro, en la comuna nororiental de Medelln, de la que
son parte, medio centenar de barrios, algunos de ellos con las cifras de muertos y heridos por arma de fuego, ms alta
del pas.
La casa no tiene muebles, solo un par de camas y una nevera descompuesta donde Narices encaleta una escopeta
doble can calibre 12, un fusil AK47, un par de granadas. El revlver lo lleva consigo, incluso mientras duerme. No le
gustan las pistolas, dice que son inseguras, que se disparan solas.
-Y los muebles? Le pregunto. La familia se fue por la guerra responde se llevaron las matas, las sillas, la mesa,
los trastos de cocina.

19

La guerra de la que habla fue con Los Triana, una banda de sicarios de las ms peligrosas del norte de Medelln. El
tropel fue por el control de una vacuna, un impuesto de seguridad que deben pagarle los empresarios de transporte a
las bandas con influencia en la regin donde estn los parqueaderos de los buses.
-Vos siempre averiguando gevonadas responde Narices a mi pregunta de cunto cobra por matar a un hombre. No es
la primera vez que recurro a l para una crnica de este tipo.
Muchas veces, cuando haba tropeles en los barrios de la comuna nororiental de Medelln, lo busqu para que me diera
informacin de primera mano. La nuestra es una relacin de lucro. Yo me beneficiaba de los datos que me suministraba
y su familia, de las bolsas de vveres que yo les suba de cuando en cuando. En la casa de Narices, aunque suelen
correr fajos de billetes, rara vez hay comida suficiente. La plata de los negocios es plata del diablo, dicen los sicarios, por
eso se apresuran a gastarla en farras de dos o tres das. Muy pocos sicarios, y Narices no es uno de ellos, invierte el
dinero en bienestar para sus familias.
Las casas de ellos son sucias, oscuras, con cortinas en los cuartos en vez de puertas, inodoros
descompuestos, paredes desmoronadas por impactos de granadas. Los duros, los patrones que dirigen las lites
criminales del pas y que deciden la mayora de los grandes asesinatos y proveen las armas de alto calibre, los carros y
las motos, saben para qu es la plata. A diferencia de los sicarios, ellos son de clase alta, viven en barrios lujosos, con
lujos ostentosos, esposas con cabellos tinturados y senos operados. Ellos que pasan de ciudadanos honestos y
empresarios exitosos, son los que se quedan con la mayor parte del dinero.
-Asesinar a un man cuesta lo que cuesta matarlo dice Narices, con una lgica simple si toca voltear mucho, vale
mucho. No hay promedio de cobro. El promedio lo mide Narices en millones de pesos. Hay meses de sesenta millones
de pesos y otros de nada.
Hace unos aos las autodefensas reclutaron a la mayora de las seiscientas bandas que operaban en las periferias de
Medelln. Las obligaron a luchar contra la guerrilla. La guerra entre sicarios y guerrilleros fue tan brutal que la ciudad
experiment un aumento en la estadstica de homicidios, ya de por s excesiva: 390 asesinatos al mes se cometan
entonces, casi la misma cantidad de muertes que dejara el accidente de dos Boering 797 con todas sus sillas ocupadas.
-Si la vuelta es limpia, digamos sin necesidad de ms karatecas que uno, puede valer un milln de pesos. Si toca montar
un operativo, echar mano de ms de un fierro, matar a un man que viaja escoltado puede valer treinta o cuarenta
millones. Entre ms gente participe en la vuelta, ms cuesta mientras habla, Narices le raya una cruz a una bala calibre
38 donde pondr una gota de cianuro. A esa municin se le conoce con el nombre de envenenada y nunca falla.
-El sbado vamos a dar de baja a un, usted ver si nos acompaa periodista y toma nota del asunto.
-A vos no te da remordimiento? pregunto tontamente.
-S, cuando boto ms tiros de los que necesitaba responde y se re
-En un mandado todo el mundo va por igual. El riesgo es igual para todos.
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- Y de la ltima vuelta cunto le qued? Le pregunto de nuevo


-Como doscientos. La moto era alquilada y toc pagarla. La renta de los carros es rutinaria en los barrios. Todos sin
excepcin, son vehculos con papeles falsos y nmeros de placas adulterados. Una moto de alto cilindraje cuesta
trescientos mil pesos; un auto tipo taxi, quinientos mil; una camioneta, tres millones. La armas, cuando hacen falta,
tambin se alquilan, un revlver cuesta quinientos mil; un fusil, milln y medio; una subametralladora, dos millones. La
oferta incluye chalecos antibalas, cada uno a milln; brazaletes de la fiscala, a cien mil; los precios varan de acuerdo al
grado de dificultad de la vuelta.
Un hombre entra corriendo, le dicen Mosco no s por qu. Es tartamudo y cuentan que es el que tiene mejor puntera
en la banda. Trae una bolsa de monedas. vea aqu le mandan dice con voz entrecortada.
Esa fue la parte de una paga por el hombre asesinado el da anterior. Quien lo contrat fue un chofer de un bus que le
pag doscientos mil por adelantado y se comprometi a pagar lo dems das despus con un equipo de sonido, un
televisor a color y un par de botellas de aguardiente.
-En das de paz como estos no se puede decir que no a un conocido explica Narices, como disculpndose.
Poco a poco, Narices volver a amoblar su casa.
CASTAO, Jos Alejandro. Cunto cuesta matar a un hombre?. Relatos reales de las comunas de Medelln.
Ed. Norma. 2008
LA ORALIDAD Y LA ESCRITURA
SABERES PREVIOS
Cul es la importancia de la oralidad para el ser humano?
Puede modificar nuestra forma de hablar a nuestra manera de pensar?
podra vivir alguna comunidad sin oralidad?. Argumenta tu respuesta.
Seguramente, en tu colegio y en tu barrio tambin habrs notado que existen trminos muy propios de cada grupo y que
t has escuchado o utilizado algunos de ellos. Recuerda que es el lenguaje lo que distingue al ser humano de los
animales. A la vez, que la vida en sociedad

ha requerido de un sistema eficiente de comunicacin y ha sido


precisamente el lenguaje lo que ha promovido su socializacin.
oralidad es un sistema simblico de expresin, es decir, un
acto

de

significado

entre

seres humanos,

y sta

es,

probablemente, la caracterstica ms significativa de nuestra


especie. La oralidad ha sido durante largo tiempo un eficiente
sistema de expresin del ser humano, as como tambin de
transmisin de conocimientos y tradiciones.
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CARACTERSTICAS DE LA COMUNICACIN FORMAL E INFORMAL


LA ORALIDAD FORMAL:
Es la comunicacin en donde el mensaje se origina en un integrante de un determinado nivel jerrquico y va dirigido a un
integrante de un nivel jerrquico superior, de un nivel inferior, o de un mismo nivel; siguiendo canales establecidos y
donde los hablantes, generalmente, tienen una relacin lejana.
La oralidad formal requiere planear lo que va a decirse en un discurso, cuando debe presentarse una exposicin o una
sustentacin, cuando debe argumentarse con ideas propias frente a un grupo con el fin de convencerlo .Ejemplo:
doctor-paciente,

jefe-empleado, etc.

Este lenguaje no lo utilizamos diariamente, sino que slo en ciertas oportunidades.

Caractersticas del lenguaje formal


- Correcta pronunciacin.

- Se utilizan frases u oraciones ms largas.

- Adecuado y variado vocabulario.

- No hay evidentes repeticin de palabras.

- Utilizacin de oraciones o frases bien construidas.

- No es redundante, se entrega la informacin de una


sola vez.

- No se usan las muletillas, vulgarismos, modismos.


- Discurso fluido y continuo.

- La informacin est bien estructurada y tiene un orden


lgico.

- No hay omisiones, las frases estn completas.


LA ORALIDAD INFORMAL
Este tipo de lenguaje est en lo cotidiano, en el chiste, cuando
conversamos entre amigos o con la familia, en las diversas
situaciones en las que hablamos y para los cuales no es
necesario hacer una planeacin.
Caractersticas del lenguaje informal
- Se repite mucho una misma idea.
- Utilizacin de muletillas, que son palabras o frases que repite mucho una persona.
Por ejemplo: cachai, ya po, bueno, po, etc.
- Utilizacin de modismos, frases o palabras que tienen significado y que se usan en un lugar determinado.
Por ejemplo: altiro, irse al chancho, latero, etc.
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- Poco uso de vocabulario, siempre se utilizan las mismas palabras.


Por ejemplo: "Ana hizo las tareas, despus hizo su cama y, al final, hizo deporte.
- Frases cortas e inconclusas.
Por ejemplo: "Entonces, eso fue po"
- Las frases u oraciones no estn bien organizadas.
- Mucha repeticin de palabras.

DIFERENCIAS ENTRE ORALIDAD Y ESCRITURA


Las distintas concepciones tericas el lenguaje han tendido progresivamente a diferenciar el lenguaje escrito de la
comunicacin oral.
Daniel Cassany, en su libro Describir el escribir, diferencia al respecto la escritura de la oralidad desde dos dimensiones:
la dimensin contextual y la dimensin textual.
Las diferencias contextuales entre la comunicacin escrita y la oral son las siguientes:
En tanto la comunicacin escrita se efecta a travs del canal visual y permite mediante la lectura- una trasmisin de
informacin mayor que la que se produce oralmente, la comunicacin oral se trasmite fundamentalmente por el canal
auditivo.
El receptor de un texto oral percibe sucesivamente los sonidos que se encadenan en palabras y oraciones. En cambio,
el receptor de un texto escrito tiene una percepcin simultnea del texto como totalidad, de sus dimensiones, y eso le
permite programar el tiempo que le demandar su lectura.
La comunicacin oral es espontnea e inmediata. Esto significa que el emisor, aunque pueda rectificar su emisin, no
puede borrarla. Elabora y emite su mensaje de manera casi simultnea al momento en que es comprendido por el
receptor. Por su parte, el receptor debe ir comprendiendo el mensaje a medida que ste es emitido.
Por el contrario, la comunicacin escrita presenta la peculiaridad de ser elaborada y diferida. El emisor puede revisar,
corregir o rectificar su mensaje antes de que llegue al receptor, y sin que ste se percate de los cambios o rectificaciones
que se han realizado en la produccin del texto. A su vez, el receptor puede elegir los tiempos que se tomar para leer el
texto, puede volver a l cuantas veces quiera y puede ratificar o rectificar la comprensin del mismo.
La comunicacin oral es efmera, no slo porque el sonido es perceptible en forma momentnea y luego desaparece,
sino tambin porque la memoria de los receptores y aun de los emisores es incapaz de recordar todo lo hablado.

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La comunicacin escrita, en cambio, es duradera, ya que las letras se inscriben en soportes materiales que permanecen
en el tiempo. Esta permanencia les otorga a los textos escritos prestigio social y credibilidad, en tanto la inscripcin
material representa un registro inalterable y adquieren el valor de testimonio.
La comunicacin verbal se apoya en gran nmero de cdigos verbales como la entonacin de la voz, los gestos, los
movimientos corporales, la vestimenta, etctera, mientras que las comunicaciones escritas no los utilizan y deben
desarrollar recursos lingsticos para trasmitir estos significados.
Finalmente, la comunicacin oral est acompaada por los contextos extraverbales necesarios para su comprensin: la
situacin comunicativa, las caractersticas del emisor y del receptor, el momento y el lugar en que se produce, etc., las
cuales no necesitan ser explicitadas.
En cambio, los textos escritos suelen ser autnomos de los contextos especficos en que se encuentra el autor en el
momento de escribirlos y el lector en el momento de leerlos. Si es necesario para la comprensin textual, los autores de
textos escritos deben crear verbalmente los contextos para que el lector pueda ubicarse.
En lo que respecta a las diferencias textuales, Cassany distingue varios rubros:
Adecuacin
En la comunicacin oral, el uso de la lengua suele indicar la procedencia geogrfica, social y generacional; adems, es
un tipo de comunicacin elegida para trasmitir temas generales, de bajo grado de formalidad y propsitos subjetivos.
En la comunicacin escrita hay una tendencia a eliminar las variantes lingsticas regionales y los registros familiar y
coloquial, y a utilizar el registro estndar de la lengua. Este tipo de comunicacin se encuentra ms asociada al uso
pblico del lenguaje y a la trasmisin de temas especficos, tratados con un alto grado de formalidad.
Coherencia
En las producciones orales hay una seleccin menos rigurosa de temas y se producen disgresiones, cambios de tema,
repeticiones y reiteraciones, datos irrelevantes, etc. Las estructuras que jerarquizan la informacin son ms bien abiertas,
lo que permite muchas veces pasar de un texto oral a otro sin solucin de continuidad. Estas estructuras no tienen
formatos cannicos como las escritas, sino que se construyen con gran libertad por parte del hablante.
En las producciones escritas, la seleccin y organizacin de la informacin es rigurosa, se destaca la informacin
relevante y se evitan las digresiones y redundancias. Las estructuras de los textos escritos suelen ser cerradas, lo que
permite darles su carcter de conclusividad; adems, responden, por lo general, a distintos estereotipos de acuerdo con
los temas que traten y con las intenciones de su autor.
Cohesin
En los textos orales, gran parte de los elementos de conexin entre sentidos estn dados por elementos pertenecientes a
los cdigos no verbales, tales como un cambio de entonacin o de velocidad en lo que se dice, pausas e indicaciones
gestuales. Algunos elementos gramaticales, como los pronombres, refieren directamente a un objeto extralingstico (en
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una charla, pueden utilizarse palabras o expresiones tales como aqu, lo vi salir, ahora te traigo el libro, sin haber
mencionado previamente el lugar, el nombre de la persona o el momento).
En los textos escritos la conexin siempre est dada por elementos grficos (signos de puntuacin) y gramaticales,
conectores lgicos y semnticos, pronominalizaciones, sinnimos, etc. Estos elementos lingsticos siempre estn
referidos a palabras ya mencionadas en el mismo texto.
Lxico
El lenguaje oral permite el uso de:
- palabras hipernimas con funcin de comodines (palabras como cosa, dsto, ecir son utilizadas para reemplazar
nombres de cosas, ideas, personas, lugares o cuestiones generales que aparecen en la conversacin) y por lo tanto, es
infrecuente el uso de vocablos con significados especficos;
- tics lingsticos y muletillas (o sea, bueno, si?) con funcin de enlaces, aunque no concuerden con la conexin
lgica;
- onomatopeyas, frases hechas y refranes;
- la repeticin lxica.
El lenguaje escrito presenta mayor densidad lxica y conceptual, y se caracteriza por:
- eliminar elementos lingsticos que no tengan un contenido semntico especfico (muletillas);
- eliminar repeticiones lxicas mediante el uso de sinnimos;

MONITOREO MIS LOGROS


ACTIVIDAD EN CASA
1.-Identifica y escribe las caractersticas propias de la oralidad y la escritura.
2.- Realiza un cuadro comparativo entre la oralidad formal y la oralidad informal.
En el siguiente texto, te encontrars con una situacin muy particular, donde pueden apreciarse muchas expresiones
"comunes".
Entonces qu dijo su "cucho"?
No "paila", ese "man" se puso "rabn" por lo del "camello".
No "partner", "qu mamera"! Y yo que tena un plan "respero" para ir a la "party" de Pili.
Qu va... s est "agreste" la salida de esta noche.
Y quines van a ir "guon"?
Unas "supernenas". Se acuerda de la "Barbie", esa que es toda "crema"? No, si esa "rumba" va a estar "reheavy".
Entonces, ser brillar las "punteras", que las tengo olvidadas.
S, que "chimba" "pa" tropeliar".
No!, usted s que se ha vuelto una "garra", mucho "ero".
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No, pues, tan "goma", no se las venga a dar de "play" ahora. Entonces qu, acurdese de que al viejo Alejo le gusta
"un resto" Clara y est que se la "rumbea".
No... si ese "man" es todo "colino" y yo s que a Clarita no le gusta eso. El problema es que si el "cucho" no me suelta
las "lucas" para esta noche, "pailander" y uno con los "dosqui" de siempre.

ACTIVIDAD EN CLASE N4
1.Reescribe el dilogo de la actividad anterior, cambiando las palabras que estn entre comillas por palabras apropiadas
que se encuentren en el diccionario.

2.

Comenta con tus compaeros y compaeras cules son las caractersticas particulares de la forma de hablar que los

caracteriza como grupo. Elabora una lista de palabras que creas los distingue de otros grupos.

3.Conversa con tus padres, tos y abuelos acerca de palabras o expresiones que ya no se escuchen, pero que ellos
hayan empleado en su juventud. Forma un diccionario y comprtelas con tus compaeros y compaeras.

NEOCLASICISMO Y ROMANTICISMO
SABERES PREVIOS
Alguna vez has pensado por qu contamos los siglos
diciendo antes de Cristo y despues de Cristo?
Qu pasaba en el siglo XVIII en Europa?
Cundo comenz el jov{en continente a ir a la par con
Europa? Es est6o posible?
Qu significa ser mayor de edad?
Contexto histrico
La Ilustracin
Respuesta a la pregunta qu es la Ilustracin? es el ttulo de un libro del filsofo alemn Immanuel Kant (1729-1786),
publicado en diciembre del ao 1783. En l, dice Kant: "La Ilustracin es la salida del hombre de su condicin de menor
de edad de la cual l mismo es culpable. La minora de edad es la incapacidad de servirse de su propio entendimiento
sin la direccin de otro...".
En otras palabras, Kant hace un. llamado a la autonoma, poniendo nfasis en la responsabilidad de cada uno. Si
piensas en ti mismo, en tu desarrollo biolgico y psicolgico, te dars cuenta de que crecer implica comenzar a hacer las
cosas por uno mismo as, a los siete aos, ya no necesitas a tus padres para organizar tu ropa o tu cama; en la

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adolescencia, ya no necesitas un gua para hacer las tareas, o para decidir qu msica quieres escuchar; lo mi smo
sucede con la sociedad, en el momento en el que adquiere uso de razn.
Grandes obras se publican en esta poca: El espritu de las leyes (1748), de Montesquieu (1689-1755), El contrato soda!
(1762), de Rousseau (1712-1778) y La declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano (1791),
Corazn de la Revolucin francesa, que contribuyeron al deterioro de las instituciones en Europa y en Amrica. En
Europa, con la cada del gobierno absolutista de los reyes, y en Amrica, con la independencia de Espaa.
Te preguntars si todas estas obras eran conocidas en el Nuevo Continente, y te sorprenders al conocer la rapidez con
que fueron traducidas al espaol por hispanoamericanos. Antonio Nario fue el traductor de Los derechos de! hombre y
del ciudadano, en 1794, tres aos despus de haber aparecido en Europa.
Portada de El contrato social, de Juan Jacobo Rousseau.
El grito de independencia
Antes de la revolucin criolla de 1810, se presentaron varias revueltas importantes en todo e! pas. Una de ellas fue el
movimiento insurreccional de los comuneros en 1781. En el Socorro, Manuela Beltrn, cigarrera, arranc el edicto de los
nuevos impuestos, y veinte mil hombres, entre indgenas y mestizos, marcharon hasta Santaf de Bogot .Su lder, Jos
Antonio Galn, y todos los caudillos fueron castigados, pero la posibilidad de una revolucin qued grabada en la mente
de los ciudadanos. Otras revueltas de esclavos negros y cimarrones tuvieron lugar en Santa Marta y Momps, con miras
a obtener la libertad.
Tambin, la Campaa Libertadora tuvo el apoyo del pueblo. Es as como las masas santafereas se sublevaron despus
del incidente de Llrente, respaldado por Carbonell, el lder, y estudiantes del Colegio del Rosario y San Bartolom.
Igualmente, le siguieron todas las dems ciudades del pas, pues aunque la comunicacin no era la mejor, haba
inconformidad general en el ambiente y ansias de libertad. Sin embargo, el grito de independencia no culmina en 1810.
Es un proceso largo que va hasta la batalla del pantano de Vargas, en 1819. En 1821, se pact, en e! Congreso de
Ccuta, la liberacin de esclavos, liderada por Simn Bolvar.
Los partidos liberal y conservador
En 1840, aparecen los partidos liberal y conservador. Los puntos de vista de ambos partidos fueron claros en la
educacin, pues mientras los liberales pregonaban la educacin laica, creando escuelas "normales", los conservadores
se aliaban con el clero para continuar con una educacin regida por los principios cristianos. En 1880, con la eleccin
Rafael Nez, creador de la letra del Himno Nacional, comienza la Repblica conservadora, hasta el ao de 1930, con la
eleccin del presidente liberal Olaya Herrera. Sin embargo, hay que aclarar que ambos partidos pertenecan a las lites
criollas creadas despus de la Independencia.
Tal como lo dice lvaro Tirado Meja, en el Manual de Historia de Colombia, editado por el Instituto Colombiano de
Cultura, los partidos liberal y conservador son producto de la consolidacin de los terratenientes que comandaron las
guerras de Independencia. Pronto, los idearios polticos marcaron las diferencias: los liberales siguieron de cerca a
Inglaterra, con sus ideas innovadoras sobre el libre comercio y la educacin basada en la investigacin. Llegaron,
inclusive, a publicar un peridico en ingls.
Mariano Ospina Rodrguez opondr el espritu reflexivo propio de los "conservadores" a las conclusiones especulativas
de la teora, a la cual tendan los "liberales", poniendo sobre tal espritu abstracto, la fuerza de la moral y de las buenas
costumbres.
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Resultado de tales divergencias no permiti la modernizacin del Estado que, en gran medida, sigui siendo colonial.
Estas preguntas an se imponen en el momento actual: Quin es un ciudadano? Cul es su funcin? Cules son las
funciones del gobierno? Cules son las de la Iglesia?
Teora literaria
El Neoclasicismo
Si te fijas en la palabra Neoclasicismo, te dars cuenta de que est compuesta por un prefijo: neo, nuevo, es decir, se
trata de un nuevo Clasicismo. Este movimiento artstico es una forma propia del Renacimiento (siglo XVI), en donde
predominaban no slo los temas griegos y latinos, sino una esttica que segua de cerca los presupuestos de la
Antigedad Clsica, como son: el equilibrio, la unidad y el orden.
El Neoclasicismo aparece entonces en pleno siglo XVIII como consecuencia del auge de la Ilustracin, pues si la razn
guiaba nuestros actos y nuestras decisiones, tambin, puede hacerlo respecto al gusto esttico: la belleza es el producto
de la armona entre las intenciones del creador y la forma que resulta. El arte puede responder a la elaboracin de un
plan, sin perder un pice de imaginacin y fuerza creativa. En este contexto, aparece el Neoclasicismo en Amrica,
Ahora bien, la mayora de nuestros artistas neoclsicos, poetas especialmente, compartieron elementos tanto del
Neoclasicismo como del Romanticismo, aunque fueran principio contradictorios, por una razn que no es esttica, sino
poltica: los ideales de la
Ilustracin y la esttica romntica afianzaron los sentimientos nacionalistas. Por lo tanto,
la empresa independentista es tan romntica como neoclsica.
Caractersticas
La razn interviene en el acto creador, evitando as el desborde de sentimientos e imaginacin intiles.
El plan de la obra era indispensable como la pre-escritura del poema; de esta manera, las partes quedaban
totalmente equilibradas tanto desde el punto de vista temtico como estilstico.
La decantacin del lenguaje estaba ligada a la claridad y precisin.
La poesa tena adems una funcin pedaggica; por eso, el orden era indispensable. La funcin del poeta era
ensear deleitando, en el mejor de los casos, pues i tambin poda transmitir mensajes que contribuyeran a la
perfeccin moral. No; olvides que para el neoclsico hay una realidad ms all del arte que es Dios.
La impersonalidad. En este aspecto, especialmente, se distinguir del Romanticismo, pues la vida afectiva del
poeta no era proyectada sobre el poema.
La universalidad, Como consecuencia de la impersonalidad, aparece la universalidad. Es decir, el poema dice
aqu y ahora, en cualquier cultura y poca. Adems, su arte tiende a ser eterno y no fugaz.
Estudio de los modelos clsicos. El estudio y la lectura de los maestros de la Antigedad decantan el gusto,
limpindolo de todo elemento que le sea extrao, al igual que de toda esttica de moda.
El arte como imitacin de la naturaleza. En este punto, te preguntars si no es tambin una caracterstica
romntica. La diferencia est en la idealizacin que de la naturaleza hace el neoclsico, mientras que el
romntico la identifica con su estado de nimo.

Formas narrativas

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Entre la Ilustracin y el Neoclasicismo se da el paso del discurso cientfico al discurso poltico.


Mutis y su grupo de investigadores realizaron una verdadera revolucin intelectual que puede considerarse como
antecedente de otra de mayor alcance. Del campo cientfico se pas sin gran esfuerzo al poltico, por cuanto la conciencia nacional inici con el reconocimiento de las riquezas naturales.
Como resultado de la Expedicin Botnica se cre el Semanario de la Nueva Granada, dirigido por Francisco Jos de
Caldas. El Semanario fue la publicacin cientfica que en 1811 adquiri un corte poltico, a causa de los acontecimientos
de la Independencia.
En el periodo de creacin de la repblica, los caudillos participantes de las guerras formaron el gobierno, con Bolvar a la
cabeza. Las propuestas para organizar la nacin se expresaban en extensos discursos de carcter neoclsico, en los
cuales prima la grandilocuencia y el estilo solemne de los ensayos , las proclamas y poemas patriticos.
autores destacados
El autor destacado de la Ilustracin en la Nueva Granada es el espaol Jos Celestino Mutis. Fue uno de los ms
brillantes representantes espaoles de la revolucin cientfica; dirigi la Expedicin Botnica, que dur 33 aos. De la
edicin result una copiosa y valiosa informacin sobre plantas y flora centro del territorio colombiano.
Entre los autores destacados del Neoclasicismo estn Antonio Nario, con el discurso de apertura del Colegio Electoral;
Camilo Torres, con el Memorial de agravios; Bolvar, con el discurso inaugural en el Congreso de Angostura. Se pueden
incluir, adems, los documentos de Francisco de Paula Santander.
ACTIVIDAD EN CASA
1.. Lee y analiza los acontecimientos histricos del Neoclasicismo y del Romanticismo, luego escribe una sntesis de
cada aspecto .
2. En un cuadro sinptico, escribe una definicin del Neoclasicismo, sus caractersticas y formas literarias.
ACTIVIDAD EN CLASE N 5
.. Lee el siguiente texto: Memorial de agravios de Camilo Torres
Seores:
Las Amricas no estn compuestas de extranjeros a la nacin espaola. Somos hijos, somos descendientes de los que
han derramado su sangre por adquirir estos nuevos dominios a la Corona de Espaa. Los europeos que hoy pueblan
estas ricas posesiones han venido a establecerse sucesivamente y han dejado aqu sus hijos y su posteridad. Tan
espaoles somos como los descendientes de don Pelayo, y tan acreedores por esta razn a las distinciones; privilegios y
prerrogativas del resto de la nacin. No son las riquezas precarias de los metales las que hacen estimables las Amricas
y las que constituyen en un grado eminente sobre toda la Europa. Su situacin local, dominando dos mares, el ocano
Atlntico y el Pacfico; dueo del Istmo/ que algn da tal vez les dar comunicacin, y en donde vendrn a encontrarse
las naves del oriente y del ocaso; con puertos en que pueda recibir las producciones del norte y medioda; ros
navegables y que lo pueden ser; gente industriosa; hbil y dotada por la naturaleza los ms ricos dones del ingenio y la
imaginacin.
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Esta situacin feliz, con una numerosa poblacin territorio inmenso y riquezas naturales que pueden dar fomento a un
vasto comercio; todo constituye al Nuevo Reino de Granada, digno de ocupar uno de los primeros y ms brillantes
lugares en la escala de las provincias de Espaa, y de que se glore ella de llamar integrante al que sin su dependencia
sera un estado poderoso en el mundo.
Con base al texto anterior realiza:
a). Explica qu quiere decir Camilo Torres cuando afirma que "Las Amricas no estn compuestas de extranjeros a la
nacin espaola".
b). En cuanto a los habitantes de Amrica y su relacin con los de la pennsula, qu argumento se expone para
reclamar igualdad de derechos y representacin en los entes gubernativos?
c).A qu istmo se refiere el texto?
d).

De acuerdo con tus conocimientos sobre la historia de la Conquista y la Colonia, en qu est motivada la

aseveracin de que no slo los metales "hacen estimables las Amricas"?


e) En qu apartes de este texto se hace evidente la conciencia nacional? Cita.
f. Investiga qu motivos llevaron a Camilo Tornes a escribir el Memorial de agravios y qu consecuencias tuvo.
1.. Con base al material fotocopiado (metfora, pg 60),responde:
a). Cul es la importancia que tiene Miguel Antonio Caro en las letras colombianas?.
b). Qu visin tena Miguel Antonio Caro acerca del Romanticismo? Quin ms comparta esta visin? Qu tipo de
discusin giraba alrededor de estos personajes?
4.Cul es la importancia de Luis Mara Mora y Andrs Bello en al Neoclasicismo?
5. Qu caractersticas tuvieron los poetas neoclsicos?.
6. Qu caractersticas tuvo el teatro? Quines se destacaron en este gnero?.
7. Lee el siguiente poema y responde:
En boca del ltimo inca
Ya de los blancos el can huyendo,
hoy a la falda del Pichincha vine,
como el sol vago, como el sol ardiente.
como el sol libre.

Padre sol, oye!, por el polvo yace


de Manco el trono; profanadas gimen
tus santas aras: yo te ensalzo solo,
solo, ms libre.
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Padre sol, oye!, sobre m la marca


de los esclavos sealar no quise
a las naciones; a matarme vengo,
a morir libre.

Hoy podrs verme desde el mar lejano,


cuando comiences en ocaso a hundirte
sobre la cima del volcn tus himnos
cantando libre.

Maana solo, cuando ya de nuevo


por el oriente tu corona brille,
tu primer rayo dorar mi tumba,
mi tumba libre.

Sobre ella el cndor bajar del cielo.


Sobre ella el cndor que en las cumbres vive
pondr sus huevos y armar su nido,
ignoto y libre.
a). Quin es su autor?. Consulta acerca de l.
b). Cul es el tema del poema?.
c). Qu tono utiliza el poeta?.Qu sensaciones experimentas t, a travs del poema?
d). Escribe las caractersticas del Neoclasicismo, presentes en el poema.
e). Analiza la rima del poema y explica si es consonante o asonante.
f).EL poeta utiliza la gradacin y el apstrofe, como figuras retricas en su poema. Averigua en qu consiste cada una e
identifcalas en el poema anterior.
g).Busca informacin acerca de los representantes del Neoclasicismo, estudiados en este perodo. Ten en cuenta lo
siguiente: Quin es?Qu escribe?Cmo escribe?.

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SIGLO XIX: ROMANTICISMO Y COSTUMBRISMO


El Romanticismo surge como contrapropuesta a las
ideas objetivas del clasicismo, pues ahora priman los
temas subjetivos. Luego el Costumbrismo recoge los
asuntos cotidianos y los analiza en detalle.
El Romanticismo es un movimiento artstico en el que
la imaginacin es ms importante que la realidad, que
en s misma estimula una intensa creatividad. Este
movimiento idealiza el amor, la naturaleza, la libertad e
incluso la muerte.
El Costumbrismo es el movimiento que muestra las
costumbres de la gente, su manera de hablar, de vestir, sus hbitos, sus dichos, sus creencias. La obra literaria
costumbrista retrata, de manera fiel, a la gente corriente en su cotidianidad, acompaando a menudo dicho retrato con un
poco de humor.
Caractersticas del Romanticismo
Hay dos tipos de Romanticismo, uno individualista y otro social.

Romanticismo individualista: tiene que ver con la exaltacin de yo, propio de una poca de rebelda.
El paisaje: El hombre romntico adapta el paisaje a sus sentimientos. Para algunos autores, esta temtica es la
que justifica la idea de la existencia del romanticismo en Colombia, ya que los autores europeos hablaban de la
vuelta a la vida natural y su belleza.

Sentimiento de lo religioso: curiosamente es la naturaleza quien le devuelve al poeta este sentimiento que haba
perdido. Siente una fuerza superior a l, una hermandad lo une con lo que le rodea.

La defensa de lo autctono lleva al romntico a un redescubrimiento del espritu popular. En Europa ese espritu
popular se expresa a travs del inters por la literatura medieval, sus leyendas y mitos.

El gusto por lo extico: llevar al poeta a explorar otras culturas.

La exaltacin de lo nacional y lo popular: a travs de la voz o la actuacin de diversos personajes se


reconstruyeron aspectos del folclor y de las expresiones culturales del territorio colombiano.

La vida y la muerte: El dilema existencialista se vio reflejado en novelas como Mara, en las que el hombre sufre
por un destino que domina su voluntad. El amor que sienten Efran y Mara se ve siempre afectado por los
problemas sociales y cuando estos se resuelven, la muerte demuestra la imposibilidad de su amor.

En cuanto al Romanticismo social, alimentado por el mismo espritu de rebelda, buscar una identidad nacional, del
mismo modo que ha buscado una identidad personal. Su misin es transformar esa sociedad injusta en una sociedad
donde la equidad sea posible. En este punto, como vers, no se separa del espritu neoclsico que buscaba lo mismo; la
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diferencia est, tal vez, que no es en la bsqueda de leyes en donde pone su fe el romntico, sino en la lucha y denuncia
vehementes de la injusticia.
Formas literarias, obras y autores
La poesa se utiliz como medio de transmisin de mensajes polticos y de educacin moral y religioso, exalta el
sentimiento por encima de la razn , realza valores nacionales y religiosos. Muchos autores del siglo pasado, como
Miguel Antonio Caro, Julio Arboleda y Rafael Pombo, el ms importante del Romanticismo. En su obra mezcla temas
como canto a la patria, rescate de la naturaleza y ansia de lo desconocido y extrao. Otro aspecto bsico en esta poesa
es la bsqueda de un contacto con la naturaleza. Poe eso los paisajes, la flora y la fauna colombianos son uno de los
temas preferidos de los autores: La famosa muerte de un novillo, de Epifanio Meja; La Luna , de Diego Fallon; Memorias
del cultivo del maz, de Gregorio Gutirrez Gonzlez
En la poesa, algunos poetas se sirvieron de modelos extranjeros para expresar nuestra nacionalidad, para hacerlo
trataron de recupera el pasado de diversas maneras: en primer lugar estaba la imagen del indio y el esclavo, exaltada por
poetas como Candelario Obeso y Epifanio Meja; otros autores como Caro, Nez y Jos Mara Rivas Groot, estaban
convencidos de que nuestra tradicin popular se deba sobre todo a los valores cristianos trados de Europa. En todos
estos poetas es evidente en todo caso, el intento por reflejar lo colombiano en sus obras, es decir, retratar todo aquello
que hace que nuestra cultura sea diferente a todas las dems.
La novela
La novela, propiamente dicha, inicia en Colombia con el Romanticismo, Durante este periodo y hasta entrado el siglo XX,
la novela colombiana sigue los modelos europeos.
Los temas de la novela en este periodo se relacionan con el amor y la muerte; este es el caso de Mara. El punto
novedoso est en que autor opt por la realidad desprovista de exotismos de tipo europeo. En la novela colombiana, el
ambiente propio de Amrica rodea los hechos de los personajes. Entre los autores destacados encontramos a Jorge
Isaacs, su obra Mara se convirti en una de las mejores novelas latinoamericanas de estilo romntico.
Luego con el Costumbrismo, los temas colombianos adquieren mayor arraigo en la literatura. Ya no se teme escoger
como protagonista al campesino con su habla particular; el personaje popular se convierte en el nuevo objeto de
observacin.
Por el contenido y la expresin, los cuadros vivos escritos por los costumbristas nos ofrecen una mirada del siglo XIX en
Colombia desde un punto de vista crtico-poltico, lo que nos permite una percepcin clara de tal poca. Dos autores
sobresalen en la novela costumbrista: Eugenio Daz Castro, que escribi la novela Manuela . Toms Carrasquilla
constituye una fina observacin del modo de ser y de actuar de loa antioqueos, con La marquesa de Yolomb

ACTIVIDAD EN CASA
a). Realiza una sntesis acerca del Romanticismo, debes incluir caractersticas, obras y autores.
b). Busca y escribe el argumento de La Mara y Manuela. Argumenta acerca de sus diferencias y semejanzas.
c). Consulta la biografa de los representantes ms importantes, tanto de la novela como de la poesa del Romanticismo.

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ACTIVIDAD EN CLASE N 6

a). Lee con atencin el siguiente poema de Rafael Pombo y responde:


De noche
No ya mi corazn desasosiegan
las mgicas visiones de otros das.
Oh Patria! oh casa! oh sacras musas mas!...
Silencio! Unas no son, otras me niegan.

Los gajos del pomar ya no doblegan


para m sus purpreas ambrosas;
y del rumor de ajenas alegras
slo ecos melanclicos me llegan.

Dios lo hizo as. Las quejas, el reproche


son ceguedad. Feliz el que consulta
orculos ms altos que su dueo!

Es la Vejez viajera de la noche;


y al paso que la tierra se le oculta,
brese amigo a su mirada el cielo.
a). Qu ideas, sensaciones, sentimientos y visiones parece experimentar el poeta?
b).Qu expresiones de lamento utiliza el escritor en su poema?.
c). Qu elementos de la naturaleza nombra el autor y con qu fin?.
d). A quin parece dirigirse el poeta?
e). A qu se refiere el poeta cuando dice :Es la vejez viajera de la noche
f). El escritor utiliza la figura potica de la noche, para expresar agona, lamento y nostalgia?. Justifica tu respuesta.
g). El tema del poema es la naturaleza, sentimientos ntimos, la patria?. Justifica tu respuesta
e) Averigua qu es un soneto? Y explica si el poema anterior lo es y por qu.

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f).- Las costumbres amorosas cambian con el paso del tiempo. Mara fue publicada en 1867 durante una poca notoriamente romntica. Como es de esperarse, ms de cien aos despus, hoy amamos de manera diferente. Dividan el
curso en dos grandes grupos: uno analizar
el amor en el siglo pasado, a partir de lo contado en la novela. El otro grupo analizar el amor en nuestros tiempos.
Luego formen subgrupos de dos o tres estudiantes y comparen las dos pocas desde los siguientes puntos de vista y los
que crean necesarios:
Situacin de la mujer:

Situacin del hombre.

Vida cotidiana.

Lenguaje amoroso.

Opinin de los padres.

Respeto entre los enamorados.

El beso.

Vestuario.

Costumbres familiares.

Hijos.

Divorcio.
Matrimonio
RECURSOS
Para el desarrollo de las actividades planteadas en esta gua y alcanzar los logros propuestos es necesario
contar con los siguientes recursos:

Saln de clase
Audiovisuales
Zonas verdes
Saln de danzas.
BIBLIOGRAFA Y/O WEBGRAFA

http://academic.brooklyn.cuny.edu/english/melani/cs6/ren.html
http://www.kalipedia.com/literatura-universal/

http://www.everyoneweb.com/WA%5CDataFilesluismartintrujillo%5CEjerciciossobrep%C3%A1rrafos.pdf
http://archivo.abc.com.py/2009-04-24/articulos/514579/los-elementos-paralingisticos-esos-que-refuerzan-la-expresionoralhttp://rsa.utpl.edu.ec/material/208/G26701.2.pdf

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