Introduccin

El trabajo que realizan los enfermeros se observan caractersticas

de los distintos paradigmas que se han ido manifestando a lo largo
de la historia de los cuales tienden a orientar el trabajo de
enfermera.
Para conocer los diferentes pensamientos de que son los
paradigmas lo veremos en el I capitulo el cual considere a kuhn y
capra , los paradigmas de enfermera han influenciado en el
desarrollo de la disciplina de enfermera por eso el capitulo II es
llamado paradigmas del pensamiento enfermero , las teoras de
enfermera han ido evolucionando por la manera de ver o de
comprender el mundo el capitulo III es teoras de enfermera desde
los paradigmas , el capitulo IV contiene diversas clasificaciones de
paradigmas frente a la investigacin cientfica por ello es llamado
paradigmas de investigacin en enfermera.
La finalidad de este trabajo es tomar conciencia de las dificultades
que han existido a lo largo de la historia y que todava siguen
permanentes en los paradigmas de la disciplina de enfermera.
De esta manera, y entendiendo la disciplina de enfermera
En la forma de actuacin no solo trata al paciente y su enfermedad
sino que tambin indaga en el porque? El cuel puede encontrarse
en el entorno (amigos/familiar).
Todo lo anterior expuesto motivo a la eleccin de este tema y para
ello cabe reflexionar sobre los distintos paradigmas que ayudan a
sustentar las bases del pensamiento de enfermero y tambin
identificar los cuidados enfermeros en los paradigmas.

Agradecimiento:

A mis padres por su incondicional apoyo y porque me ensearon

que gracias al trabajo con amor y voluntad se puede llegar al xito.

CAPITULO I
PARADIGMAS

1.1 Thomas Kunh:

Historiador y filsofo de la ciencia estadounidense, conocido por su
contribucin al cambio de orientacin de la filosofa y la sociologa cientfica en
la dcada de 1960. Thomas S. Kuhn naci en Cincinnati, Ohio el 18 de julio de
1922, y se doctor en Filosofa por la Universidad de Harvard en Fsica Terica
en 1949. Se orient hacia la ciencia histrica y la filosofa de la ciencia, que
enseara en Harvard, Berkeley, Princeton y en Massachusetts.
En 1962, Kuhn public "La estructura de las revoluciones cientficas ", obra en
la que expuso la evolucin de las ciencias naturales bsicas de un modo que
se diferenciaba de forma sustancial de la visin ms generalizada entonces.
Segn Kuhn, las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por la
aplicacin de un hipottico mtodo cientfico. Se verifican, en cambio, dos fases
diferentes de desarrollo cientfico. En un primer momento, hay un amplio
consenso en la comunidad cientfica sobre cmo explotar los avances
conseguidos en el pasado ante los problemas existentes, crendose as
soluciones universales que Kuhn llamaba "paradigmas". En un segundo
momento, se buscan nuevas teoras y herramientas de investigacin conforme
las anteriores dejan de funcionar con eficacia. ". Aunque estos cambios
paradigmticos nunca son totales, hacen del desarrollo cientfico en esos
puntos de confluencia algo discontinuo; se dice que la vieja teora y la nueva
son inconmensurables una respecto a la otra.
El libro de Kuhn ha provocado una discusin polmica en numerosas
disciplinas y ha ejercido una enorme influencia. En respuesta a las crticas, ha
corregido y ampliado su teora indicando que toda ciencia se perfila a lo largo
del tiempo con las aportaciones de la comunidad cientfica que contribuye no
slo con nuevos conocimientos acumulativos, sino tambin a cambios
cualitativos, nuevos cambios de perspectiva con la creacin de nuevos
paradigmas que abren nuevos horizontes a la ciencia, concebida, por tanto,
como algo abierto y en evolucin.

Con el fin de restablecer la Ciencia a su lugar Kuhn va a elaborar una serie de

elementos que estructurarn su teora de las revoluciones cientficas, siendo el
elemento vertebral la nocin de Paradigma.
A) La Nocin del Paradigma:
El paradigma es un modelo o ejemplo a seguir, por una comunidad
cientfica, de los problemas que tiene que resolver y del modo como se van
a dar las soluciones.
Un paradigma comporta una especial manera de entender el mundo,
explicarlo y manipularlo.
Estos modelos son "realizaciones cientficas universalmente reconocidas que,
durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad cientfica"
B) La Comunidad Cientfica :
Una Comunidad Cientfica es aquel grupo de personas que practican
conjuntamente una profesin cientfica y que estn ligados por elementos
comunes para llevar a cabo la resolucin de metas y objetivos de su
investigacin; es decir, realizan su proyecto basados en un paradigma
compartido que es aceptado plenamente.
Adems el grupo cientfico se puede dedicar a los aspectos ms sutiles de la
investigacin porque no tiene que justificar los principios tericos ni los
conceptos utilizados en su campo.
Cuando una Comunidad Cientfica se basa en un Paradigma para llevar a
cabo sus investigaciones se dice que stos hacen Ciencia Normal.
C) La Ciencia Normal:
Es la que hacen los cientficos habitualmente cuando indagan acerca de la
naturaleza y resuelven los problemas que ms urgentemente se les presentan,
apoyados en un paradigma que no es puesto en duda.

Por lo tanto, la Ciencia Normal apura y perfila el campo de la investigacin por

medio de la articulacin de las teoras y del paradigma mismo; es decir, la
Ciencia Normal facilita la unin entre los hechos y las predicciones de la teora,
forzando a la naturaleza para que se cia a los lmites preestablecidos por el
paradigma.
No obstante, la investigacin nunca se presenta de esta manera ya que
siempre surgen problemas extraordinarios que no concuerdan con estos
presupuestos.
A estos resultados y problemas no previstos por el cientfico los denomin
Kuhn Enigmas.
D) Los Enigmas:
Los enigmas pueden hacer fracasar una investigacin, fracaso en el que se va
a ver involucrado el cientfico y nunca la Naturaleza.
Estos compromisos generan una serie de reglas para ordenar el mundo y
resolver problemas y enigmas, pero estas reglas sern siempre posteriores al
paradigma y suministradas por l. Las Ciencia se rige siempre por paradigmas
y las Comunidades Cientficas no tienen porque necesitar de un completo
conjunto de reglas ya que desde el punto de vista terico no se necesitan,
aunque, en la prctica s se utilicen.

1.2

Fritjof Capra:

Nacido a 1 de febrero de 1939 y habiendo logrado su ttulo de Doctor en

Fsica por la Universidad de Viena en 1966, a los 27 aos, el austraco
es, sin duda, uno de los nombres ms significativos en la divulgacin de
la vanguardia de los progresos de la ciencia, de la filosofa y, uniendo
todo eso con conciencia, principalmente de la ecologa en nuestros das,
yendo, sin embargo, su contribucin muy adems de la mera

popularidad de los avances de la ciencia moderna, qu, entre otras

cosas, le tiene cost la envidia y resistencia de innumeraos acadmicos
convencionales. Su nombre est ntimamente vinculado, de modo
explcito, al surgimiento de una nueva manera de se entender la ciencia
y, de esta forma, de se comprender la realidad que surge,
espontneamente, del cuestionamiento actualmente presente en varias
vertientes de la ciencia y del arte, envolviendo el modo como
interpretamos la realidad y de como esta interpretacin afecta nuestro
comportamiento frente a nosotros mismos y la naturaleza.
O sea, la obra de Capra refleja todo un clima intelectual y espiritual que
actualmente emerge en todo el mundo... En pensar una nueva manera
ms sensible y significativa de entendimiento, propicio a un cambio
fundamental de la comprensin humana en cuanto a la naturaleza del
conocimiento cientfico, quiere en la esfera de las ciencias fsicas, quiere
en la esfera de las ciencias biolgicas y humanas, lo que puede implicar,
en lneas generales, una extraordinaria - aunque an no muy bien
sentida.
Interconectado, en el que los fenmenos biolgicos, psicolgicos, sociales y
ambientales son interdependientes. Para describir apropiadamente este
mundo, necesitamos una perspectiva ecolgica, que el punto de vista
cartesiano no ofrece.
Lo que necesitamos es un nuevo paradigma, una nueva visin de la realidad,
un cambio fundamental en nuestros pensamientos, percepciones y valores.
Los comienzos de este cambio residen en ir del concepto mecanicista de la
realidad al holista (Capra, 1975).

CAPITULO II
PARADIGMAS DE ENFERMERIA

Las caractersticas de cada paradigma han influido en el desarrollo de la

disciplina de enfermera como en el resto de las disciplinas cientficas, pues
generan un conocimiento autnomo y mantienen una continuidad por encima
de los cambios de orientacin del conocimiento de la salud.
2.1 Paradigma de Categorizacin:
Se inicia a finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX, frente a la necesidad de
mejorarla salubridad y controlar las enfermedades infecciosas.bajo este
paradigma los fenmenos son divisibles considerados como elementos
aislables o manifestaciones simplicables.
El paradigma de categorizacin ha inspirado dos orientaciones en la profesin
de enfermera.
- Orientacin hacia la salud pblica:
Los escritos referidos a la orientacin hacia la salud pblica se sitan en el alba
de la sociedad moderna occidental, desde el siglo XIII al XIX, la necesidad de
mejorar la salubridad y de controlar las enfermedades infecciosas en los
medios clnicos y comunitarios, caracteriza esta orientacin. Recordemos que
a mitad del siglo XIX la mayora de la poblacin no sabe nada acerca de
infecciones bacteriolgicas y sobre los modelos de propagacin de la
enfermedad, e ignora las precauciones ms elementales .son las motivaciones
espirituales y humanistas las que influencian profundamente los cuidados
enfermeros de la poca.
Florence nigthtingale, gracias a su educacin, su experiencia en cuidados
enfermeros y su personalidad, se revela como la nica persona calificada y
dispuesta a enfrentarse con el desafo de organizar los cuidados enfermeros
en los hospitales militares durante la guerra de crimen .acompaada de
cuarenta enfermeras laicas y religiosas, florence nigthingale intenta dar a los
hospitales las condiciones de higiene mas elementales. Instruida en

matemticas, recopila las estadsticas relacionadas con las mejores sanitarias y

las tasas de mortalidad.
Estas ideas guan a nigthingale hacia la elaboracin de un plan para la
informacin de enfermeras competentes. Despus de la guerra de crimen la
fundacin nigthingale gracias a las donaciones de un pblico, permite
establecer una escuela de enfermeras, independiente a los hospitales .las
profesoras forman a los estudiantes para trabajar en el medio hospitalario, pero
igualmente a lado de la familia en la comunidad.
Florence esta dispuesta a dar a las enfermeras una informacin basada tanto
en el mantenimiento y recuperacin de la salud, la prevencin e infeccin de
heridas.
La orientacin a la salud publica esta caracterizada por la necesidad de aplicar
principios de higiene pblica, y formacin practica en los medios clnicos y
comunitarios.
- Orientacin hacia la enfermedad:
La orientacin hacia la enfermedad se sita a finales del siglo XIX en un
contexto marcado por la expansin del control de las infecciones, es decir la
mejora de los mtodos antispticos, de asepsia y de las tcnicas quirrgicas.
Aparece igualmente la formulacin de diagnsticos mdicos basados en la
asociacin de sntomas observables a partir de fallos biolgicos.
Las enfermedades fsicas son consideradas como una realidad independiente
del entorno, de la sociedad y de la cultura. La salud es concebida como la
ausencia de enfermedad, el origen de la enfermedad se reduce a una causa
nica .el factor causal orienta al tratamiento.
2.1.1 Metaparadigmas: persona, cuidado, entorno, salud
A) persona:
- orientacin hacia la salud pblica:
Florence nightingale considera a la persona segn sus componentes fsico,
intelectual, emocional y espiritual, as como su capacidad y su
responsabilidad para cambiar la situacin existente.

- orientacin hacia la enfermedad:

La persona se puede definir como un todo formando por la suma de sus
partes, cada parte es reconocible independiente, segn esta perspectiva la
persona depende de las condiciones en que se encuentre y trata de
controlarlas para promover su salud y su bienestar.
B) cuidado:
- orientacin hacia la salud pblica:
Los cuidados enfermeros van dirigidos a todos, enfermos y gente sana,
independiente de las diferencias biolgicas, clase econmica, creencias y
enfermedades.
- orientacin hacia la enfermedad:
Segn esta orientacin, el cuidado esta enfocado hacia los problemas,
cubre el dficit y ayuda a los incapacitados.
A principios del siglo XX en estados unidos ,nacen numerosas escuelas de
enfermeras ,adems los cuidados enfermeros competentes disminuyen el
tiempo de hospitalizacin ,lo que permite tratar un mayor numero de
personas .sin embargo , a medida que los conocimientos progresan durante
la primera mitad del siglo ,la enseanza de las enfermeras ,presente un
contenido hacia los conocimientos mdicos lo cuales se centra en
conocimientos de signos y sntomas de las enfermedades .En esta poca
,los intereses de investigacin de las enfermeras giran alrededor de las
enfermedades contagiosas ,los planes de cuidados para los pacientes y los
procesos de cuidados especficos para estos .
C) entorno :
- orientacin hacia la salud pblica:
Si el aire, la luz, el calor, el agua pura, la tranquilidad y una dieta adecuada
permiten a la persona que movilice sus energas hacia la curacin y a la
goza de salud, estos factores del entorno son validos tanto para la
recuperacin de la salud como para la prevencin de la enfermedad.

- orientacin hacia la enfermedad:

El entorno es un elemento separado de la persona, es fsico, social y
cultural, en general es hostil al ser humano.
D) salud:
- orientacin hacia la salud pblica:
La salud es la voluntad de utilizar bien cada capacidad que tenemos, es
decir, toda la informacin relativa a la mejora de las condiciones sanitarias
favorece a la salud.
- orientacin hacia la enfermedad:
Es un equilibrio deseable, la salud es percibida, mientras que la enfermedad
como negativa, la muerte, mientras como a una enfermedad se debe
combatir a cualquier precio.
2.2 Paradigma de Integracin:
Este paradigma se caracteriza a la disciplina enfermera entre los aos 1950
y 1975, etapa en que se establece una diferenciacin entre la disciplina
enfermera y la disciplina media. Este paradigma prolonga el paradigma de
categorizacin reconociendo los elementos y las manifestaciones de un
fenmeno e integrando el contexto especifico en que se sita el fenmeno.
el paradigma de la integracin ha inspirado la orientacin de enfermera
hacia la persona .
Esta orientacin esta marcada por dos hechos: la urgencia de los
programas sociales y el desarrollo de los medios de comunicacin .como
reaccin al sufrimiento humano vivido durante la crisis econmica de los
aos 1930 y de la segunda guerra mundial.
Con todo ya dicho la orientacin hacia la persona se caracteriza por el
reconocimiento de una disciplina enfermera distinta de la disciplina
medica .como los conocimientos evolucionan y las necesidades de salud se
vuelven mas complejas, la necesidad de una formacin bsica mas
progresiva se impone.

2.2.1 Metapadigmas: persona, cuidado, entorno, salud

A) persona:
La enfermera planifica y evala las acciones del paciente en funcin de las
necesidades no satisfechas ,se vuelve consejera que ayuda a la persona a
escoger los comportamientos de salud mejor adaptados a un
funcionamiento personal e interpersonal mas armonioso ,en la medida que
la persona es un todo formado por la suma de sus partes que estn
interrelacionados ,los componentes biolgicos, psicolgicos ,sociolgicos,
culturales y espirituales ,segn esta perspectiva la persona puede
influenciar los factores de salud ,teniendo en cuenta el contexto en que se
encuentra .
B) cuidado:
El cuidado va dirigido a mantener la salud de la persona en todas sus
dimensiones, fsica, mental, y social.
Durante las dcadas de los 50 y 60 .los cuidados enfermeros son descritos
como un servicio humano y caritativo, despus de 1960 .las investigaciones
se interesan ms especialmente por la mejora de los cuidados al cliente y
por el desarrollo de una base de cono cocimientos en la ciencia enfermera.
C) entorno:
El entorno esta constituido por los diversos contextos (histricos, social,
poltico, etc) en el que la persona vive. Las interacciones entre el entorno y
la persona se hacen bajo la forma de estmulos positivos o negativos y de
reacciones de adaptacin.
D) salud:
Para esta corriente la salud es un ideal que se ha de conseguir y esta
influenciada por el contexto en que la persona vive.
Por otra parte la salud es menos satisfactoria cuando hay enfermedad o
cuando muy pocos de los elementos que constituyen la salud estn
presentes.

2.3

Paradigma de Transformacin:
Es a partir de los aos 1970 en adelante que se empieza a notar un cambio
de mentalidad sen precedentes, segn este paradigma un fenmeno es
nico en el sentido que no se puede parecer totalmente al otro. Pueden
parecerse pero ninguna se parece totalmente.
Se conceptualiza a la persona, bajo este paradigma, como una unidad
global ms grande que es el mundo que lo rodea, este paradigma es la
base de la apertura desde la ciencia enfermera hacia el mundo.

2.3.1 Metaparadigmas: persona, cuidado, entorno, salud

A) persona:
Dentro de esta ptica, la persona es considerada como un ser nico cuyas
mltiples dimensiones forman una unidad, este ser entero y nico es
indisociable, de su universo. Tiene maneras de ser nica en relacin
consigo misma y con el universo, es decir reconoce la influencia del entorno
sobre ella.
B) cuidado:
Los cuidados de salud no han ido nicamente por las enfermeras, se trata
de un enfoque de promocin de la salud incitando a los individuos,
miembros de una comunidad, a comprometerse y a participar con objeto de
mejorar su bienestar
A principios de los aos 70, los cuidados enfermeros dan a la enfermera la
responsabilidad total de los cuidados enfermeros requeridos al paciente.
Para dispensar cuidados enfermeros es cada vez necesario comprender
los problemas y las situaciones de vida de las personas de todas la
edades, es decir cuidar a una persona supone el reconocimiento de sus
valores culturales, de sus creencias y de sus convicciones.

C) entorno:
El entorno esta compuesto del universo en que la persona forma parte,
tiene su propio ritmo y se orienta hacia una direccin imprevisible.
El entorno evoluciona a un ritmo cuya orientacin y velocidad estn
estrechamente unidas al as interacciones pasadas, presentes y futuras
entre dicho entorno y el ser humano.
D) salud:
La salud es una experiencia vivida segn la perspectiva de cada
persona, tambin hace referencia a su bienestar, la experiencia de la
enfermedad forma parte de la experiencia de la salud ya que esta va mas
all de la enfermedad siendo un aspecto significativo del proceso de cambio
de la persona.

CAPITULO III
TEORIAS DE ENFERMERIA
DESDE LOS PARADIGMAS

Las teoras de enfermera han ido evolucionando influenciadas por el contexto

histrico social, de ah es posible situarlas de acuerdo a grandes corrientes de
pensamiento o maneras de comprender el mundo que se conocen como
paradigmas de enfermera. Segn kozier (1999) teora sirve como gua para
estructurar la practica, informacin y la investigacin de la enfermera
profesional y para diferenciar la aportacin enfermera entre otras profesiones.
3.1 Hildegard Peplau:
Hildegard peplau naci el 1 de septiembre de 1909 en pensilvana, se gradu
en pottswon, pensilvana, en la escuela de enfermera del hospital, en 1931.
Las experiencias profesionales y docentes de peplau son muy amplias y
diversas, trabajo como supervisora de salsa de operaciones en el pottswon,
mas tarde, fue jefa de enfermera de benington, al mismo tiempo que cursaba
sus estudios universitarios.
En 1954 peplau se desplazo a rutgers, donde desarrollo y dirigi el programa
de enfermera psiquiatrica para graduados, hasta su jubilacin en 1974.
En 1987 mereci mencin de primera enfermera psicosocial del ao en 1995
peplau apareci en la lista de los 50 grandes profesionales, y a sus 87 aos,
peplau continua impartiendo enfermera de forma ocacinal.
Peplau ha contribuido el avance de enfermera en particular en la especialidad
de psiquiatra.
El carcter cientfico se refiere al cuerpo de conocimientos constantes que
pertenecen a la disciplina de la enfermera, es decir principalmente, el
conocimiento de las ciencias biolgicas y conductivas, bsicas y aplicadas que
al ser reformadas tienden a parecer conceptos nuevos para el desarrollo de la
ciencia enfermera. Peplau se vali de estas ideas que a denominado modelo
psicolgico para elaborar su teora de las relaciones interpersonales, lo que
permite a la enfermera apartarse a una orientacin centrada en la patologa
para incorporar el significado psicolgico de los hechos.
Enfermera psicodinamica:

Enfermera psicodinamica consiste en ser capaz de entender a la propia

conducta para ayudar a los dems a identificar los problemas que le
desagradan.
Peplau desarrolla su teora a travs de las fases enfermera-paciente las cuales
son 3:
- orientacin: la enfermera ayuda al paciente tanto a reconocer y comprender
su problema como a determinar su necesidad de ayuda
- identificacin: la enfermera facilita la exploracin de las sensaciones para
ayudar al paciente a sobrellevar su enfermedad como una experiencia, y que
requiere los mecanismos positivos para la satisfaccin que necesita.
- explotacin: el paciente trata de extraer la mayor atencin a travs de la
relacin y a travs del esfuerzo personal.
Peplau define:
-Enfermera: la enfermera es un instrumento formativo, una fuerza de
maduracin que aspira a promover el avance de la personalidad hacia una
vida personal, social, creativa, constructiva y productiva.
-persona: la persona como ser humano, entiende como un rgano que vive en
una situacin inestable.
-salud: un trmino simblico, que implica un avance de la personalidad,
procesos humanos a favor de una vida personal social y productiva.
-entorno: son las fuerzas existentes fuera del organismo y en el contexto
cultural, a partir del cual se adquieren gustos, hbitos creencias.
3.1

Callixta Roy :

Sor callista Roy, miembro de las hermanas de san Jos de Carondelet, naci el
14 de octubre de 1939 en los ngeles, california.obtuvo elbachelor Of. Arts
nursing en 1963 y un master en ciencias de la enfermera por la universidad de
California, en 1966, tras su situacin, roy inicio estudios se sociologa.
En el transcurso de sus estudios roy `participo en un seminario junto con
dorothy Jonson en el cual desarrollo un modelo de enfermera, este modelo fue

presentado por primera vez en 1970 con el titulo de adaptacin ya que roy
conoca bien la flexibilidad de los nios y su capacidad para adaptarse a los
caminos fsicos y fisiolgicos importantes.
Despus del desarrollo de su teora, roy propuso el modelo como un macro
para el ejercicio, la investigacin y la enfermera.
Conceptos de Roy:
- Modo adaptativo fisiolgico: se asocia con la manera en que responden las
personas en el entorno como son oxigenacin, nutricin, eliminacin, actividad,
reposo y proteccin.
- Modo adaptativo de autoconcepto: la necesidad bsica de este cambio es la
integridad psquica o necesidad deque cada uno sepa quien es para poder
desarrollar un sentido de unidad.
- Modo adaptativo de desempeo de roles: es la integridad social o necesidad
de saber quien es cada cual con respecto a los dems como forma de guiar el
propio comportamiento .el rol primario, se ve en la expresin conductual de una
persona a lo largo de su vida, esta fijado por la edad, sexo y la fase de
desarrollo, los roles secundarios se asume para completar con la fase de
desarrollo.
-Modo adaptativo de interdependencia: se refiere a las interacciones, al dar y
recibir cario, respecto y estima. La necesidad bsica es dar el sentimiento de
seguridad en las relaciones de afecto.
Roy define:
-Enfermera: roy distingue, la ciencia enfermera a la disciplina practica. As,
interpreta a la primera como, un sistema en desarrollo del conocimiento sobre
las personas, por lo que estas influyen de forma positiva su estado de salud.
En cambio, la enfermera como disciplina segn roy es ayudar a las personas a
adaptarse a los cambios que se producen.

-Persona: la persona como todo ser vivo es un todo constituido por partes que
actan como unidad para cierto fin.
-salud: el estado de salud se logra cuando la persona se ha adaptado en cada
uno de los modos de adaptacin, para lo cual la persona debe de esforzarse
para lograr su mximo potencial de adaptacin.

3.2

Martha Rogers:

Martha Elizabeth Rogers, mayor de cuatro hermanos e hija de bruce Taylor

rogers y Lucy mulholland keenor rogers, naci el 12 de mayo de 1914 en
Dallas, Texas .Martha curso estudios de ciencias en la universidad de tenesse
entre 1931 y 1933.
Durante 21 aos, fue profesora de la universidad de nueva york, y en 1979 fue
nombrada profesora que conservo hasta su muerte, que fue el 13 de marzo de
1994, a la edad de 79 aos.
Los primeros trabajos de roy, estuvieron dedicados a la enfermera sanitaria.
Fue distinguida por numerosos premios y menciones por sus contribuciones y
la labor de liderazgos en enfermera. Sus colegas le consideran una de las ms
originales pensadoras de la historia de la enfermera.
Principales conceptos de Rogers:
- Campos de energa: el concepto de campo transmite la idea de unidad,
mientras que el de energa expresa a naturaleza dinmica del campo, el
modelo rogerino propone la existencia de dos campos , el del ser humano y el
del entorno ,as el ser humano es unitario e irrepetible y se manifiesta a travs
de cualidades propias.
- modelo: cada modelo ser humano es nico y esta integrado en su propio
campo de entorno.
Segn rogers:

- enfermera: rogers opina que a enfermera se centra en la

observacin

de las personas y del mundo en el que viven como natural de la asistencia

sanitaria, la enfermera tiene como objeto fomentar la salud y el bienestar de
todos.
- persona: define como ser unitario, nico con integridad propia

que expresa cualidades.

-

salud: es referirse al bienestar y a la ausencia de enfermedades o

trastornos graves.
- entorno: un campo de energa que se manifiesta con propiedades
diferentes de la de sus partes constituyentes, son infinitos y obedecen a
cambios permanentes.

CAPITULO IV
PARADIGMAS DE
INVESTIGACION EN
ENFERMERIA

Existen diversas clasificaciones de paradigmas de investigacin cientfica,

teniendo en cuenta la finalidad de este trabajo mencionare 3 que a mi parecer
encierran las diferentes clasificaciones
4.1

paradigma positivista: denominado tambin cuantitativo, el supuesto

antolgico fundamental es que existe una realidad social que es
independiente de los individuos. mediante procedimientos objetivos
,sobre todo mediante la cuantificacin ,por lo tal su finalidad es explicar ,
Verificar hechos y teoras.

4.2

paradigma interpretativo. Conocido como cualitativos .el supuesto

antolgico fundamental es que la realidad contribuye socialmente y
que ,por lo tanto ,no es independiente de los individuos .privilegia el
estudio interpretativo de la subjetividad de los individuos y de los
productos que resultan de su interaccin ,es decir hace un nfasis en el
estudio de procesos sociales , por lo tanto su finalidad es interpretar y
comprender la realidad ,segn el significado que la realidad tiene para
los individuos y la manera que estos significados se vinculen con sus
conductas .

4.3

paradigma sociocritico : al igual que el paradigma interpretativo ,concibe

a la realidad como socialmente contribuido ,mltiple ,en la que la
interrelacin sujeto y objeto esta basado en un compromiso con la
liberacin humana ,es decir estudia a los fenmenos sociales como
procesos ligados a un contexto en el cual se integran las acciones de
transformacin de la realidad con los de capacitacin de los sujetos
para que sean capaces de solucionar sus propios problemas .su
finalidad entonces no solo es describir e interpretar la realidad ,sino
tambin transformarla con la participacin activa y conciente de los
involucrados en el problema.

CONCLUSIONES:

En conclusin tenemos a tres grandes corrientes de pensamiento o

maneras de ver o comprender el mundo del cuidado enfermero
(paradigmas) los cuales son: paradigma de la categorizacin,
paradigma de la integracin, y paradigma de la transformacin.

Adems tenemos que reconocer diferentes aportes de las teoras de

enfermera, segn escuelas de enfermera para ayudar a un mayor
conocimiento sobre los cuidados.

BIBLIOGRAFIA:

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Espaa.
2 kozier, barbara (1993) enfermera fundamental 4ta
interamericana .Mxico. broce.espaa
3 Marie, a & raile, M (1999) .enfermeria modelos y teoras en
enfermeria .4ta .harcourt brace. Madrid .Espaa.
4 Arias, F (1999). El Proyecto de Investigacin. Universidad
Nacional Abierta. Caracas.
5 Revista Cubana de Medicina General Integral, abril junio,
1995.
6