Você está na página 1de 15

Anarquismo: Uma Cronologia Histrica e a Luta Pelo

Socialismo Libertrio
Este artigo no pretende nem de longe, esmiuar todas as experincias anarquistas, isto por
si s seria um trabalho hercleo, que demandaria muito mais do que um mero esforo
individual.
O que se pretende aqui apontar alguns acontecimentos relevantes ao anarquismo e elucidar
brevemente alguns conceitos chaves, de forma a que se pretenda dar a disposio do leitor,
desdobramentos possveis de estudo sobre o anarquismo e das experincias libertrias aqui
listadas.
Alguns artigos de vrios autores foram relacionados neste sentido, e adaptados para que
coubessem na proposta deste artigo ser um resumo, um passo inicial; a bibliografia contida
no fim do artigo pode completar e indicar um caminho dentre muitos, possvel ao estudo do
anarquismo. H tambm dicas de livros introdutrios ao tema, o que tratam de temas
diversos para manter-se atualizado sobre as discusses internas do movimento anarquista
Os textos sem autoria, so de responsabilidade do autor da compilao, e por ele foram
escritos.

Rafael Viana
Origens e Etimologia / Principais Pensadores
O anarquismo pode ser compreendido sintticamente, como um teoria poltica
anticapitalista que acredita na organizao da sociedade sem a presena do Estado. A
autogesto, o federalismo, a democracia direta e a luta contra quaisquer tipo de
autoridades ou vanguardas so partes constituintes desta teoria.
O termo anarquismo, deriva-se da palavra anarquia, do grego (anarkhia), cujas
razes so: (), an(a), e (), arkh(os), significando literalmente "sem governador ou
sem autoridade". Aceita-se, que o termo anarquia quanto anarquista, originalmente foram
utilizados polticamente durante a Revoluco Francesa, com o sentido de crtica negativa e
at de insulto a membros de determinados partidos para difamar seus oponentes.
Os anarquistas tambm se identificam comumente com os termos Socialistas Libertrios,
Comunistas Libertrios ou cratas (sinnimos para anarquista, este ltimo menos
utilizado), o Socialismo Libertrio ou Comunismo Libertrio so termos que indicam uma
teoria poltica socialista que combina a igualdade social com a liberdade poltica, em oposio
ao socialismo autoritrio e suas vertentes (marxismo-leninismo, bolchevismo, stalinismo,
etc.).
"A liberdade sem o socialismo a injustia, o privilgio;
o socialismo sem a liberdade a escravido, o embrutecimento."
(Mikhail.Bakunin)

Habitualmente o termo anarquia utilizado de maneira pejorativa, indicando desordem, caos


ou baderna e os prprios dicionrios reproduzem esta deturpao distorcendo o sentido
poltico e histrico dado palavra pelos anarquistas.
O anarquismo como teoria poltica, distancia-se totalmente da anomia (ausncia de regras),
pois muito alm de negar o capitalismo, o Estado e quaisquer formas de dominao, est
baseado em princpios, mtodos e formas de organizao propositivos. A definio do
anarquista Rudolf Rocker nos particularmente interessante acerca do contedo mais geral do
anarquismo.
O anarquismo uma corrente intelectual definida de pensamento social, cujos adeptos
advogam a abolio na sociedade dos monoplios econmicos e de todas as instituies
polticas e sociais coercivas. No lugar da ordem econmica capitalista, os anarquistas teriam
uma livre associao de todas as foras produtivas baseadas no trabalho cooperativo, que
teria por nico propsito a satisfao das exigncias necessrias de cada membro da
sociedade. No lugar dos atuais Estados nacionais, com sua maquinaria sem vida de
instituies burocrticas, os anarquistas desejam uma federao de comunidades livres que
devem estar vinculadas por seus interesses econmicos e sociais comuns e que devem
resolver suas questes por meio do acordo mtuo e do livre contrato. (Rocker, 2005, pp 07.)
Alm de uma teoria de crtica e proposio a uma sociedade socialista, o anarquismo tambm
em suma, uma metodologia revolucionria para se alcanar a sociedade sem classes.
Longe das discusses etimolgicas ou filosficas, na questo histrica que encontramos o
nascimento do anarquismo, muitos autores anarquistas motivaram-se a traar uma genealogia,
ou seja, um onde tudo comeou do anarquismo, como os anarquistas Piotr Kropotkin,
Max Netlau e Rudolf Rocker, o que os levou a incluir os nomes de Lao Tse, tienne de La
Notie, Fenlon e outras experincias, como alguns movimentos religiosos Anabatistas e
outras correntes do cristianismo primitivo como antecessores histricos do movimento
anarquista. Realmente estas experincias e pensadores, continham em si, prticas muito
semelhantes aos princpios do anarquismo, contudo, o anarquismo como movimento relevante
e tendncia organizada facilmente identificvel, s aparece realmente na era moderna das
revolues sociais e polticas.
Antes de prosseguir, importante lembrar, que o anarquismo como teoria, surge da
observao e da experincia concreta do movimento de trabalhadores e trabalhadoras
envolvidos na luta contra o capitalismo e o estado; o anarquismo no surge de uma filosofia
fabricada por filsofos em gabinetes ou bibliotecas, mas sim da relao complementar e
retroalimentada de experincias prticas e teoria.

O anarquismo surgiu entre o povo


e s conseguir preservar sua vitalidade
e sua fora criativa enquanto
continuar sendo um movimento popular.
(Piotr Kropotkin)
da experincia, dos retrocessos e do avano da classe trabalhadora durante o sculo XIX,
que o anarquismo como teoria poltica, ganha corpo. Sintetizando, podemos dizer que o
anarquismo classista, pois nasce, da relao criada na contradio ensejada pela luta de

classes, ou seja, o capitalismo, forma de organizao da vida social, como sistema que
necessita dominar e explorar para funcionar, cria uma relao de classes dentro da sociedade,
onde uns detm os meios de produo e outros esto despossudos destes; claro que esta
relao mais ntida durante o sculo XIX, se complexifica com o passar do tempo, mas
essencialmente jamais deixa de existir.
O francs Pierre-Joseph Proudhon, foi o primeiro pensador a autodeclarar-se anarquista
com um sentido objetivamente social e poltico e lanou as principais bases tericas que
posteriormente seriam desenvolvidas por outros pensadores e apropriadas por todo um amplo
movimento de trabalhadores. Proudhon, far duras crticas propriedade privada, ao Estado e
a democracia representativa; tambm condenar quaisquer formas de dogmas e autoridades
em suas polmicas com outros pensadores socialistas, como Marx por exemplo e lanar as
bases do federalismo libertrio, que se ir se opor profundamente quaisquer formas de
centralismo.
Mas somente com o russo Mikhail Bakunin que o anarquismo ganha uma identidade
poltica mais clara, de Bakunin toda uma noo de organizao do movimento anarquista
como fora poltica relevante, sua atuao dentro da Associao Internacional dos
Trabalhadores caracterizar de certa forma a identidade do movimento anarquista como tal.
O anarquista Errico Malatesta, elucidou e desenvolveu alguns conceitos, dele e do russo
Piotr Kropotkin a noo de anarco-comunismo que se diferenciar do coletivismo
econmico de Bakunin. A teoria de Malatesta tambm foi importante para questes relativas a
organizao do grupo anarquista, suas crticas ao Estado e ao capitalismo so no entanto
extremamente pertinentes. Kropotkin, centrar o apoio mtuo como base da organizao da
sociedade e da natureza, e no a competio como pregam os liberais, desenvolver uma
crtica economia capitalista e economia marxista, ambas reprodutoras das hierarquias e
divises entre planejadores e executores.
O anarquista Nestor Makhno, em seu texto, a Plataforma, produzida conjuntamente com o
grupo de exilados Dielo Trouda aps os acontecimentos na Revoluo Russa de 1917
promover um amplo debate interno acerca da organizao dos anarquistas e sobre a atuao
destes na revoluo russa.
Temos outros pensadores, como a norte-americana Emma Goldman, o gegrafo Elise
Reclus, alguns tambm incluiram o alemo Max Stirner, e seu anarquismo individualista, e
tambm o escritor Tolstoi com seu pensamento cristo profundamente libertrio.
Alguns pensadores contemporneos, no menos importantes, tambm contriburam como um
todo ao movimento, o norte-americano Murray Bookchin e a tese de seu municipalismo
libertrio, o terico Paul Goodman, o anarquista brasileiro Jos Oiticica, Rudolf Rocker,
Noam Chomsky, entre outros, etc.

Alguns princpios anarquistas


Os anarquistas rejeitam duplamente o capitalismo e o Estado. O capitalismo, estando baseado
na competio, na explorao do trabalho humano e no lucro, jamais conseguir segundo os
anarquistas promover o bem-estar social e material ao conjunto da sociedade humana. E alm
disto, o capitalismo exaure os recursos naturais e incompatvel com a construo de uma
sociedade ecolgica. O capitalismo tambm est baseado em constantes formas de

dominao, que promovem e alimentam ainda que no necessariamente tenham as criado: o


machismo, a homofobia, o patriarcado, o racismo, a dominao e represso s minorias.
Em relao ao Estado, o anarquismo no trabalha sobre a concepo de apropriar-se do poder
estatal, isto por que entende que o Estado no neutro, sob sua prpria lgica de
funcionamento, esconde-se um mecanismo ideolgico inerente a sua construo histrica.
Para o anarquismo, o Estado a obra da prpria sociedade que se aliena. Sua insistncia
na devoluo, sociedade, do poder que esta atribuiu ao Estado. Tratar-se-ia, portanto, de
uma desalienao da sociedade, de uma reapropriao de seu poder alienado. (Motta,
1981, pp. 113)
H tambm a constituio de fortes aparatos de controle, como o sistema prisional e
manicomial e os exrcitos e as polcias locais, mtodos institucionais de ampliao do poder
das minorias que se beneficiam do sistema capitalista(polticos, empresrios, autoridades, etc)
e de dominao, legitimada sob o aparato estatal.
Alm disso, o sistema capitalista necessita atualizar as formas de controle, por meio de
mecanismos de informao(dominados pelos capitalistas), estruturas pedaggicas de (escolas
e universidades geridas pelo Estado ou pela iniciativa privada) para alimentar a
ideologia(sistema de normas e crenas) dominante, que justifica a explorao e a
dominao.
na gnese histrica do Estado nacional moderno1, que se afirma o processo de dominao
da classe burguesa sobre os assalariados. O anarquismo trabalha sob princpios simples, mas
em suma coerentes com o que entende por uma teoria revolucionria. Nicolas Walter, terico
anarquista, definiu o movimento anarquista como assentado sobre quatro elementos:
Econmico: contra o monoplio da propriedade; o Poltico: contra o monoplio da
autoridade; o Social: pela construo de uma sociedade tendo por base a liberdade, a
igualdade e a fraternidade autnticas e o Individual: pela supresso da autoridade nas
relaes cotidianas.(Walter, 2002, pp. 05)
O anarquismo tambm rejeita terminantemente a separao entre a tica e a poltica, tal
separao comumente utilizada por outras correntes socialistas amparadas pela teoria
marxista do materialismo histrico, o esprito da histria daria salvo-conduto para as
organizaes cometerem determinados atos, pois no final das contas, a histria sendo
teleolgica(tendo uma finalidade) absolveria os atos cometidos por estes grupos.
Para os anarquistas, os fins no justificam os meios, como bem indicou o anarquista italiano
Errico Malatesta, nos fins esto os meios, isto por que os anarquistas querem atingir a
anarquia pela anarquia e como anarquistas.

1 Processo que se inicia com o desmantelamento das estruturas feudais e a crescente centralizao do poder por
meio de um aparato burocrtico e jurdico que conforma uma nova estrutura de dominao.

Apontamentos sobre algumas experincias histricas: o


anarquismo no mundo
Como anteriormente mencionado, buscar uma raiz para o anarquismo uma tarefa em suma
complexa, mas podemos identificar mais claramente, determinados acontecimentos e atuao
de determinados grupos nos quais o anarquismo teve uma participao expressiva, a partir
disto podemos pontu-los e extrair destes episdios algumas reflexes relevantes.
A omisso de determinados eventos e a limitao da descrio dos aqui contidos, se devem
em razo de se tratar de um breve resumo com perspectiva mais limitada.

Os Enrags e o manifesto dos iguais (1793-1795)


Durante o perodo da Conveno,ou seja, no desenrolar dos acontecimentos referentes
Revoluo Francesa, que abriu caminho para a consolidao do Estado Burgus, certos
grupos revolucionrios adotaram princpios muito semelhantes aos princpios anarquistas.
O Manifesto dos iguais conclamava a igualdade como primeira exigncia da natureza e
denunciava duramente o despotismo senatorial. Os Enrags(enraivecidos), com Jacques
Roux e Jean-Franois Varlet atacam duramente conveno, a propriedade privada e exigiam a
requisio dos gneros de primeira necessidade. Chegaram at mesmo a convocar jornadas
populares contra os que monopolizavam os gneros alimentcios. No desejavam tomar o
poder, defendiam a democracia direta e eram contrrios a representao democrtica.
Eis um excerto importante acerca da viso dos Enrags sobre o tema:
Vs acrescentareis este artigo importante declarao de direitos do homem: a soberania
do povo o direito natural que tm os cidados, nas assemblias, de eleger sem
intermedirios a todas as funes pblicas, de discutir eles mesmos seus interesses, de
redigir mandatos aos deputados que eles comissionam para fazer as leis, de se reservar a
faculdade de revogar e punir dentre seus mandatrios aqueles que ultrapassarem seus
poderes ou trarem interesses; enfim, de examinar os decretos, que todos, excetuando aqueles
que obedecem a circunstncias particulares, no podem ter fora de lei, caso eles no sejam
submetidos sano do soberano nas assemblias primrias.
H sem dvida algo de muito libertrio no esprito dos Enrags que os aproxima do
movimento anarquista e do anarquismo.

Comuna de Paris(1871) Por Milton Lopes


* resumo adaptado do artigo original.
Causada pela poltica externa incopetente e reacionria da monarquia de Napoleo III, a
guerra da Frana com a Prssia conduziu em 1871, o povo de Paris em armas, instaurao
da chamada Comuna de Paris, experincia federalista e mesmo autogestionria em alguns
aspectos, o que a aproxima dos postulados do socialismo libertrio. A Prssia vinha se
afirmando como estado imperialista na Europa ao obter vitrias militares contra a ustria em
1864 e 1866. Em 1870 a indicao de um prncipe alemo para o trono da Espanha precipitou
a declarao de guerra entre os dois estados a 19 de julho de 1870.

No incio de setembro, a Frana j estava derrotada e o exrcito prussiano s portas de Paris,


sendo Napoleo III aprisionado pelos prussianos.
Durante a dcada anterior, o proletariado de Paris havia sido objeto de intensa propaganda da
Associao Internacional dos trabalhadores, fundada em Londres em 1864. A guarda
nacional, composta por elementos do proletariado urbano, junta-se a chamada Guarda Mvel,
constituda por camponeses vindos do interior para defender a cidade. Enquanto o exrcito
desmobilizado, estas corporaes conservam seus armamentos.
Consciente de sua fora e perante a atitude equvoca dos elementos encarregados da defesa da
cidade j a 31 de outubro h uma tentativa do povo, liderado pelo socialista Blanqui de
desttituir os republicanos do poder. Destroados os ltimos exrcitos da Frana, o armistcio
com a Prssia negociado em janeiro de 1871.
A Guarda Nacional de Paris, por sua vez, elege um comit para sua coordenao e resiste s
tentativas de Thiers de se apoderar de sua artilharia, proclamando a 18 de maro a Comuna de
Paris. O governo de Thiers deixa Paris refugiando-se na vizinha cidade de Versalhes, com o
apoio do que restou do exrcito francs(40 mil homens). Perante o desaparecimento do
exrcito, da polcia e dos burocratas, o povo em armas representado pela Guarda Nacional
ocupa as reparties vazias e as instalaes militares de defesa da cidade.
Na Paris gerida pelo povo, nas fbricas abandonadas por seus proprietrios, em uma situao
que vir a se repetir na Revoluo Espanhola mais de 60 anos depois, os trabalhadores passam
a escolher seus gerentes, chefes de oficina e equipe, reservando-se o direito de demit-los.
Fixam seus salrios e condies de trabalho e um comit de fbrica se rene todas as tardes
para decidir do trabalho do dia segunte. Entregando a educao pblica organizao e
administrao distritais, preocupa-se a Comuna em que esta seja isenta de rano e
preconceitos religiosos. No entanto, um dos primeiros erros dos revolucionrios ser a adoo
da, j naquele momento gasta, frmula do sufrgio universal. Internacionalistas, blanquistas,
proudhonianos, republicanos e patriotas exaltados dipostos a continuar a luta contra os
prussianos so seus componentes.
O fato de no haver marchado contra Versalhes quando os reacionrios se encontravam em
desvantagem em maro permitir a estes que se reorganizem e faam cerco a Paris. A
Comuna resistir at maio, sendo afogada em um terrvel banho de sangue, entre torturas,
linchamentos e fuzilamentos sumrios.

Bandeiras Negras Sobre Fundo Vermelho - A presena anarquista na


Revoluo Russa(1917-1921) Joo Henrique Castro
* resumo adaptado do artigo original
Voc est exagerando ao sugerir que ns usaremos a fora bruta contra os anarquistas!.
Foi assim que Leon Trotsky, um dos personagens da Revoluo Russa, dirigiu-se ao
anarquista Volin, em abril de 1917, meses antes da tomada do poder pelos bolcheviques.
Volin parecia prever que as divergncias ideolgicas entre os dois grupos poderiam levar a
um enfrentamento de graves conseqncias. Seu temor, afi nal, no foi infundado. Apenas um
ano depois, o comandante do Exrcito Vermelho avaliaria a ao contra os anarquistas de

Moscou nestes termos: Enfim o poder sovitico varre o anarquismo da Rssia com uma
vassoura de ferro.
Varrida tambm das pginas da histria da Revoluo Russa, a participao anarquista num
dos episdios mais importantes do sculo XX apresenta cenas fortes demais para serem
condenadas ao esquecimento. Elas atestam que a revoluo foi um processo complexo,
envolvendo diversos sujeitos sociais e variadas propostas no interior das prprias esquerdas.
A partir da segunda metade do sculo XIX, comea a se constituir um movimento anarquista
na Rssia. Inspirados nas obras de anarquistas russos como Bakunin, Kropotkin, Tolstoi e
Emma Goldman, muitos libertrios exilados na Europa Ocidental iro publicar jornais
libertrios em solo russo.
Porm, eram muitas as correntes socialistas a tentar hegemonizar os processos que levaram
ecloso da Revoluo de 1905, considerada o ensaio geral antes de 1917. O prprio
Kropotkin reconheceria que a atuao espontnea das massas foi uma fora muito mais
decisiva do que as idias dos intelectuais de esquerda. No foram os social-democratas, nem
os socialistas revolucionrios, nem os anarquistas que lideraram esta revoluo. Foi a classe
operria, o trabalhador, disse ele.
A volta dos expatriados aps a Revoluo de Fevereiro de 1917 fez com que os grupos
dispersos buscassem uma rearticulao. O poeta Volin reconheceu que, ao chegar Rssia
em julho de 1917, eram poucos os sinais da presena de grupos anarquistas. No entanto, havia
esforos para organizar um movimento que, assim como outras correntes do socialismo,
sofrera com a represso do governo imperial.
Quando eclode a Revoluo de Outubro, muitos anarquistas participam das agitaes,
vislumbrando no estabelecimento dos sovietes uma possibilidade de ascenso de uma
sociedade descentralizada, organizada de baixo para cima, num regime socialista fundado na
autogesto social dos meios de produo e das instituies civis. Porm, a idia bolchevique
de uma ditadura comandada pelo partido recebia muitas crticas.
Os bolcheviques, por sua vez, acusavam os anarquistas de contra-revolucionrios ou de
bandidos. Sob tal orientao, iniciava-se uma ofensiva vermelha contra indivduos e
organizaes anarquistas na Rssia. Em seguida, a vassoura de ferro eliminaria grupos
libertrios em Petrogrado, Moscou, Kharkov e Odessa. Centenas foram presos e muitos foram
executados nos pores da Cheka.
Makhnovtchina: a guerrilha de Makhno
Foi na Ucrnia, ao sul, que o anarquismo russo conheceu seu momento mais significativo. O
operrio Nestor Makhno, eleito presidente do soviete local, formou um Exrcito Insurgente de
inspirao anarquista que desempenhou importante papel contra a ofensiva do Exrcito
Branco, ajudando os bolcheviques nessa tarefa.
Em dezembro de 1919, contudo, o Exrcito Vermelho chegou ao sul e ordenou que os
makhnovistas partissem para o front polons. Makhno se recusou, pois no queria deixar a
Ucrnia livre para o controle bolchevique. Dessa forma, virou persona non grata para os
leninistas. A partir da se iniciou a luta entre a makhnovtchina e o Exrcito Vermelho, com

intervalos de trguas e acordos. O avano dos Brancos ao norte obrigou os bolcheviques a


firmarem um novo acordo com a guerrilha, prometendo a libertao dos presos anarquistas e a
liberdade de expresso. Makhno cumpriu sua parte impedindo a ofensiva contrarevolucionria. J o Exrcito Vermelho fez justamente o contrrio: em 26 de novembro de
1920 prendeu os anarquistas mais conhecidos da Ucrnia; em seguida, convidou os
comandantes de Makhno para uma conferncia na Crimia, durante a qual foram capturados
e, depois, fuzilados. A resistncia da guerrilha anarquista no poderia durar infinitamente,
dada a vantagem numrica e material dos Vermelhos. Assim, Makhno fugiria para a Romnia
no fim de 1920, passando por algumas prises at alcanar a liberdade e o exlio em Paris,
onde viveu at 1935.
Reflexos no Brasil: o Soviete do Rio
No Rio de Janeiro, ento capital da Repblica, eclodiu em 1918 uma insurreio anarquista
inspirada na exploso revolucionria da Rssia. O levante pretendia instaurar o soviete do
Rio e estava articulado com uma greve em vrias fbricas no dia 18 de novembro. Os
anarquistas tambm pretendiam atacar a Intendncia de Guerra, no bairro de So Cristvo
Alm de conseguir armas para a ao, o ataque trazia a expectativa de apoio dos soldados,
como acontecera na Rssia.
Mas a adeso dos escales inferiores das Foras Armadas no ocorreu. Na verdade, a
aproximao de um militar ao grupo conspirador foi responsvel, em parte, pela derrota da
insurreio. Um tenente do Exrcito atuou como agente infiltrado e entregou aos seus
superiores todos os detalhes do plano. Antes das aes armadas, vrios lderes j tinham sido
encarcerados. Ainda assim teve incio uma srie de combates nas ruas, com exploses, troca
de tiros e algumas mortes de ambos os lados. Duas torres de energia eltrica foram explodidas
e os operrios tomaram o 10 Distrito Policial. No entanto, as tropas fiis ao governo
reprimiram uma rebelio que j esperavam. Alm disso, a ausncia de um contexto
revolucionrio com ampla base social como ocorrera na Rssia tambm frustrou o sucesso
da ao.
Nos relatrios policiais e nas manchetes dos jornais do dia seguinte, a ideologia dominante
procurava jogar a opinio pblica contra os anarquistas Em geral, diziam se tratar de
agitadores que pregavam a desordem e a subverso do regime legal. Inclusive a desonra
de virgens estaria, segundo a polcia, nos planos dos insurgentes. E, como em tantos outros
episdios da histria do Brasil, a vitria coube mais uma vez s elites.

Espanha Libertria: A Revoluo Social contra o Fascismo(1936-1939)


* resumo adaptado do artigo original
A chamada Guerra Civil Espanhola, nome habitual dado pela historiografia sobre o conflito
militar que se desenrolou entre setores da direita(fascistas, monarquistas, igreja catlica e
latifundirios) e da esquerda(republicanos, anarquistas, trotskystas, etc) ainda um tema em
suma mal compreendido e deturpado pela historiografia tradicional. Primeiro, o termo
Guerra Civil Espanhola simplrio, pois enxerga apenas do ponto de vista militar, um
acontecimento que muito mais complexo e enriquecedor.

Fruto no s do resultado de uma militncia anarquista de no mnimo 40 anos anterior, o


estopim da revoluo se d aps a tentativa de golpe de estado dado pelo General Franco em
18 de julho de 1936, com apoio da igreja catlica e de grandes industriais.
A CNT(Confederao Nacional do Trabalho), organizao anarco-sindicalista e a poca com
2.000.0000 de aderentes se lana a greve geral2. Paralelamente, as coletivizaes comeam a
ocorrer e o povo arma-se para enfrentar o fascismo nas chamadas milcias populares.
Em 21 de julho, os ferrovirios catalos coletivizam as ferrovias, no dia 25 a vez dos
transportes urbanos, bondes, metrs e nibus. Depois em 26, a eletricidade e em 27 a vez das
agncias martimas. (Mintz e Goldbronn, 2002, pp. 16)
Em alguns dias, 70% das empresas industriais e comerciais foram tomadas pelos
trabalhadores nessa Catalunha que concentrava sozinha dois teros da indstria do pas.
(Mintz e Goldbronn, 2002, pp. 16)
Alm disso o campo tambm sofrera um intenso processo de coletivizao, vastas extenses
de terra outrora pertencentes aos grandes latifundirios, tornaram-se de propriedade coletiva e
de uso comum. O movimento de coletivizaes teria atingido entre um milho e dois milhes
e meio de trabalhadores, muitas destas formadas revelia de qualquer organizao. Vejamos
o que dizem os historiadores Frank Mintz e Frderic Goldbron sobre este processo:
Reunidos na praa do vilarejo os ttulos de propriedade eram queimados. Os camponeses
traziam tudo o que possuam coletividade: terra, instrumentos de trabalho, animais para o
arado ou outros. Em certos vilarejos o dinheiro foi abolido e substitudo por bnus. Esses
bnus no constituam moeda: eles permitiam a aquisio, no de meios de produo, mas
apenas de bens de consumo, e ainda em quantidade limitada. (Mintz e Goldbronn, 2002,
pp. 16)
Contrriamente ao modelo estatista sovitico, a entrada na coletividade percebida como um
meio de vencer o inimigo, era voluntria. Aqueles que preferiam a frmula da explorao
familial continuavam a trabalhar sua terra, mas no podiam explorar o trabalho alheio, nem
beneficiar-se dos servios coletivos. (Mintz e Goldbronn, 2002, pp. 16)
importante lembrar, que a prpria existncia das coletivizaes, muito deveu em grande
medida a educao que haviam tido muitos operrios em escolas constridas pelos libertrios,
e este processo continuou, com a formao do C.E.N.U(Conselho da Escola Nova Unificada).
O C.E.N.U3 em sua breve empreitada, conseguiu acabar com os orfanatos, chamados pelos
trabalhadores de antros de punio, aumentou o nmero de professores, fundou escolas nos
mais diversos locais, integrou a arte ao programa pedaggico, aumentaram o nmero de
alunos, etc, tudo isto inspirado no modelo anarquista de educao integral(formao
intelectual e manual laica e ensino pblico a todos).

2 Sua congnere, a FAI(Federao Anarquista Ibrica) reuniu de 5.000 a 30.000 membros, segundo
estatsticas. A FAI era a instncia ideolgica do movimento operrio, assentada sob o anarco-sindicalismo.
3 O CENU era composto pela Generalitat, pela CNT e pela UGT(Unio Geral dos trabalhadores, central
sindical dominada pelos socialistas.) e a participao da CNT deu um carter mais libertrio a proposta
pedaggica.

Podemos imaginar um pouco do clima revolucionrio que contaminava a Espanha nas


palavras do escritor George Orwell, que inclusive participou pessoalmente do conflito,
lutando nas brigadas internacionais4:
O aspecto arrebatador de Barcelona superava toda expectativa. Era a primeira vez em
minha vida que eu me encontrava numa cidade onde a classe operria tinha vencido.
Aproximadamente todos os imveis de alguma importncia tinham sido tomados pelos
operrios e sobre todos flutuavam bandeiras vermelhas ou as bandeiras rubro-negras dos
anarquistas (...). Toda loja, todo caf portava uma inscrio informando que tinha sido
coletivizado; at as caixas dos engraxates foram coletivizadas e pintadas de vermelho e
preto! (...) Tudo isso era estranho e emocionante. Um boa parte disso permanecia para mim
incompreensvel e, inclusive, num certo sentido, no me agradava: mas havia ali um estado
de coisas que me pareceu de imediato como valendo a pena que se lutasse por ele. (George
Orwell, Hommage la Catalogne, ed. Champ Libre, 1982)
Apesar de todo o esforo dos trabalhadores e camponeses espanhis, o ento aspirante a
ditador Franco, com a ajuda direta de Hitler e Mussolini, golpeou duramente a frente antifascista(composta por amplos setores de esquerda), como exemplo mais concreto, a cidade de
Guernica, duramente bombardeada pela aviao alem, paralelamente a isto, soma-se os
silncios premeditados das democracias ocidentais e a atuao da tchecarussa, a servio
de Stalin, que assassinou diversos operrio das organizaes e trabalhou no mbito de
assassinar a revoluo. Lutando contra o resto do mundo, os trabalhadores e trabalhadoras na
Espanha foram derrotados pelo fascismo, mas seu exemplo perdura e o perodo da Espanha
libertria provou que o socialismo libertrio possvel.

A Revoluo Mexicana(1910) Felipe Corra


* resumo adaptado do artigo original
Em 1876 tem incio a ditadura de Porfrio Dias, um governo caracterizado pela explorao
das classes trabalhadoras e camponeses, concentrao de riqueza, do poder poltico e do
acesso educao, basicamente em famlias de latifundirios e empresas estrangeiras, vindas
principalmente da Frana, Inglaterra e Estados Unidos. A concentrao de terras no Mxico
era absurda, e os fazendeiros proprietrios eram donos absolutos de homens e coisas, com
um poder e recursos quase incomensurveis. Apesar de o povo viver na misria extrema, a
ditadura de Diaz assegurava grandes lucros aos investimentos capitalistas do exterior. Nove
milhes de mexicanos eram analfabetos.
Com o objetivo de combater essas injustias, constituiu-se j na segunda metade do sculo
XIX, uma resistncia libertria riqussima em sua diversidade. Podemos citar a prpria
constituio do Partido Comunista Mexicano, que tinha tendncia bakuninista. O governo
inicia uma onde de represso fechando os crculos anarquistas e acabando violentamente com
duas revoltas organizadas pelos trabalhadores.
Alguns anos depois, j no incio do sculo XX, Ricardo Flores Mgon seria um dos grandes
representantes dos ideais livertrios na luta contra a ditadura de Diaz. Magn tambm integra
em 1901 o Partido Liberal Mexicano(PLM) que havia sido fundado um ano antes.
4 As brigadas internacionais eram um corpo de voluntrios formado por militantes de todo o mundo, que
juntavam-se frente anti-fascista para engrossar coro nas chamadas milcias populares, que combateram
ferozmente o franquismo.

Alis, por razo da influncia libertria presente no partido, a partir da segunda metade da
dcada de 1900, o PLM se radicaliza, tornando seu discurso mais combativo e criando uma
tenso interna no partido, que afasta os elementos menos radicais. Vale ressaltar que o partido
no concorria s eleies e servia somente como um espao de articulao horizontal dos
revolucionrios libertrios da poca, sem o objetivo de tomar o Estado e estabelecer uma
ditadura, mas para colocar um fim ao governo de Diaz, estabelecendo o comunismo libertrio
em seguida. O PLM tornou-se clandestino e organizou em todo o Mxico mais de 40 grupos
de resistncia armada e tambm contou com membros indgenas, conhecidos por sua luta
pelos direitos das comunidades e contra a propriedade capitalista.
A fraude eleitoral de 1910 comandada por Diaz, daria incio exploso da Revoluo
Mexicana. Com a priso de Madero, seu adversrio nas eleies, conseguiu reeleger-se
novamente. J em 1911 e em meio Revoluo e com apoio do sindicato norte americano
IWW, os anarquistas, que tinham frente Magn, ocupam a regio da Baixa Califrnia,
tomando cidades de importncia como Mexicali.
Um outro interessante fato que comprova a proximidade entre Zapata e Magn acontece
quando Zapata convida Magn, em 1915, para levar o peridico Regeneracin para Morelos,
colocando sua disposio meios que dariam ao jornal uma expanso nacional.
Depois disso, o Mxico afundou-se em um perodo de guerra civil. Os fatos que se deram em
sequncia, como a tentativa de tomada da Cidade do Mxico por Villa e Zapata, a convocao
da Assemblia Constituinte por Carranza, que depois seria eleito presidente e assassinado e os
conflitos que se seguiram no pas acabaram constituindo o pano de fundo da decadncia do
perodo revolucionrio.

O Anarquismo no Brasil Em poca de ecos revolucionrios


* resumo adaptado do artigo original
Originalmente o anarquismo no Brasil, chega com a experincia de luta de trabalhadores de
diversas partes do mundo no final do sculo XIX5, em maior nmero, oriundos de Portugal,
Itlia e Espanha, quando em poca o fluxo imigratrio se dava no sentido contrrio do que
nos acostumamos a ver hoje em dia, indo ou para as lavouras de caf ou transferindo-se para
as grandes cidades, como So Paulo e Rio de Janeiro( poca capital federal).
Contudo a atuao do anarquismo no se restringir apenas atuao de anarquistas
estrangeiros j que no desenvolvimento deste atuante e combativo movimento operrio os
principais peridicos editados pelos trabalhadores, j sero em sua maioria de
responsabilidade de nativos. Estes peridicos sero as principais formas de divulgao,
comunicao e denncia dos trabalhadores, denncias contundentes em um perodo onde para
o governo federal a questo social era um verdadeiro caso de polcia. A rpida expanso
industrial nas primeiras dcadas do sculo XX, tambm promover o aumento da
concentrao da classe assalariada nesses grandes centros. A explorao sob os trabalhadores,
andaria pari passu com crescente necessidade de se organizarem, o que fomentaria a
5 No caso do Rio de Janeiro, segundo o pesquisador Milton Lopes, (Lopes, 2006, pp. 27) h apenas um nico
registro de fato que comprove a simpatia pelo anarquismo, anterior ao ano de 1890. S h indcios mais
claros destas tendncias aps este perodo.

organizao destes nos sindicatos6, cuja bandeira ideolgica, o anarquismo, seria a principal
bssola e motor.
Os sindicatos, com forte influncia anarquista, fundaro ateneus, ligas de resistncia, escolas,
bibliotecas, publicaro jornais, organizaro peas de teatro, passeatas e greves gerais. Pode-se
citar alguns exemplos ilustrativos: as comemoraes de 13 de outubro de 1911, respectivas ao
segundo aniversrio da morte do pedagogo fuzilado pelo Estado espanhol, Francisco Ferrer,
que rene uma multido no mitolgico Largo de So Francisco, a grande greve geral de 1917
e a luta contra a carestia, a insurreio anarquista no Rio de Janeiro em 1918, as jornadas
contra o assassinato dos imigrantes Bartolomeu Sacco e Nicolas Vanzetti pelo governo norteamericano, etc.
Temos tambm um evento que indica a maturidade e organizao do movimento sindical sob
influncia libertria, a realizao em 1906 do Congresso Operrio Brasileiro, que rene 43
delegados de vrias partes do Brasil, representando 28 associaes(estivadores, ferrovirios,
trabalhadores em trapiches e caf, setores de servio, etc).
Neste congresso se aprovou a filiao de suas teses ao sindicalismo revolucionrio francs. A
neutralidade sindical, o federalismo, a descentralizao, o antimilitarismo, o antinacionalismo,
a ao direta, a greve geral passaram a fazer parte dos princpios dos signatrios das propostas
deste Primeiro Congresso Operrio Brasileiro.
Contudo, o governo no se pe indiferente, frente a intensa organizao dos trabalhadores.
Prova disto, a intensa represso que sofre o movimento operrio no Brasil, que constante:
fechamento de sedes de sindicatos, priso e deportao de diversos sindicalistas7.
A Lei Adolfo Gordo, de 1907 que regularizava a expulso de estrangeiros envolvidos em
greve, foi uma das primeiras iniciativas legais do governo neste sentido, mas o governo no
pra por a. Em 1921, o governo brasileiro mais temeroso e com novas concepes de
segurana nacional8 emite o decreto de n. 4.269, de 17 de janeiro, que regula a represso
ao anarquismo
Paralelamente a isto, temos os ecos da revoluo russa que no Brasil iro ocasionar
acalorados debates e posteriormente dividiro o movimento operrio, j que a ditadura
bolchevique ser duramente atacada pelos anarquistas e defendidas por figuras como
Astrojildo Pereira, um dos fundadores do PCB.
O atrelamento dos sindicatos ao estado, a represso, o autoritarismo crescente do Estado
Brasileiro a partir de 1930, as divises no movimento operrio, onde os setores mais legalistas
e corporativistas sero mais tolerados durante este perodo do que os anarquistas e a
incorporao de uma estratgia paternalista do Estado para cooptar o movimento social,
representado pelo vetor sindical, ajudaram a minar a presena anarquista no movimento
sindical.
6 Os sindicatos sucederiam as antigas Associaes de Socorro Mtuo, entidades que apoiavam materialmente
os trabalhadores em casos diversos(aposentadoria, invalidez, doena, etc) em uma poca que inexistia a
previdncia trabalhista.
7 Alguns trabalhadores eram enviados para o campo prisional de Clevelndia, onde a maioria jamais conseguia
retornar, os anarquistas especficamente eram os mais atingidos.
8 O inimigo a partir desta nova concepo no estava fora das fronteiras do Estado, mas sim dentro: eram os
grupos de esquerda, no Brasil, essencialmente os anarco-sindicalistas, a Revoluo Russa tambm assustou
os governos locais.

A falta de uma instncia ideolgica especfica anarquista, que agrupassem os libertrios fora
das discusses meramente reivindicativas e limitantes do sindicalismo, que fora percebida to
brilhantemente pelo anarquista e professor Jos Oiticica, tambm contriburam para a
desagregao do movimento anarquista. A subsequente ditadura do Estado Novo, causaria ao
movimento operrio e anarquista uma perda incomensurvel, onde somente aps o fim do
Estado Novo conseguiriam se reagrupar tmidamente.

O Anarquismo contemporneo
O anarquismo contemporneo se debrua sobre uma srie de perspectivas e discusses. Em
relao aos movimentos populares, podemos citar o movimento zapatista de Chiapas no
Mxico, a insurreio ocorrida em Oaxaca, o movimento anti-globalizao nos anos 90, os
piqueteiros na Argentina e os movimentos sem-teto e de desempregados como pontos de
discusso que interessam o anarquismo e onde h sem dvida pontos de convergncia em
termos de proposta.
Discusses sobre educao, especificamente a pedagogia libertria e a ecologia tambm so
interessantes neste sentido. H muito mais que poderia ser dito, mas espero que este material
sirva para abrir uma discusso que evidentemente, no se esgota nestas resumidas pginas.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CASTRO, Joo Henrique.Bandeiras Negras Sobre Fundo Vermelho - A presena
anarquista na Revoluo Russa. In Informativo Libera n 138. Rio de Janeiro, 2008.
CORRA, Felipe.A Revoluo Mexicana. In Artigo FARJ: A REVOLUO MEXICANA.
Rio de Janeiro, 2008.
DUPONT, Cedric. Um Novo Sistema Educacional durante a Revoluo Espanhola In
Revista Educao Libertria n 1 , pp.49-61 So Paulo: Editora Imaginrio, 2006
FERREIRA, Maria Nazareth. A imprensa Operria no Brasil. Petrpolis: Editora Vozes,
1978.
LOPES, Milton. A Comuna de Paris. In Artigo FARJ: A COMUNA DE PARIS. Rio de
Janeiro, 2008.
LOPES, Milton. Crnica dos Primeiros Anarquistas no Rio, pp. 27. Rio de Janeiro: Editora
Achiam, 2006.
MINTZ, Frank; GOLDBRONN, Frderic. Quando a Espanha Revolucionria vivia em
Anarquia. In Revista Libertrios n 01 p.15-18. So Paulo-Rio de Janeiro: Editora
Imaginrio, 2002.
MOTTA, Fernando C. Prestes. Burocracia e Autogesto(a proposta de Proudhon), op.
Cit., p. 113. So Paulo: Editora Brasiliense, 1981.
OLIVEIRA, Jos Machado de. O projeto poltico dos grupos radicais durante a Revoluo
Francesa:
algumas
diferenas
e
aproximaes
In
http://www.cchn.ufes.br/anpuhes/ensaio18.htm. Acessado em 17/03/08
ROCKER, Rudolf. A Ideologia do Anarquismo. pp.07 1 Ed. So Paulo: Editora Fasca,
2005
WALTER, Nicolas. O que Anarquismo?. In Revista Libertrios n 01 p.05-07. So PauloRio de Janeiro: Editora Imaginrio, 2002
WOODCOCK, George. Uma Histria das idias e movimentos libertrios: Vol. 1, A idia.
pp.07-32 1 Ed. Porto Alegre: Editora L & PM, 1983
INTRODUO AO ANARQUISMO / OUTRAS REFERNCIAS
A ANARQUIA / PIOTR KROPOTKIN EDITORA IMAGINRIO
ESCRITOS REVOLUCIONRIOS / ERRICO MALATESTA EDITORA IMAGINRIO
ESTATISMO E ANARQUIA / MIKHAIL BAKUNIN EDITORA IMAGINRIO
HISTRIA DO MOVIMENTO OPERRIO REVOLUCIONRIO / VRIOS - EDITORA
IMAGINRIO

HISTRIA DO ANARQUISMO NO BRASIL / VRIOS - EDUFF


O ANARQUISMO HOJE EDITORA IMAGINRIO
O ANARQUISMO SOCIAL FRANK MINTZ
REVISTA PROTESTA VRIOS GRUPOS

Você também pode gostar