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A ARGUMENTAR
CON EL CNICO
Migsael Tatis Sosa
Santo Domingo, Repblica Dominicana
Diciembre 2015
PROLOGO
A diario nos encontramos intercambiando opiniones donde solo
nos preocupamos por tener la ltima palabra, muchas veces sin
argumentos vlidos, muchas veces sin saber siquiera qu es un
argumento.
En este pequeo tratado, el Rey Cnico, hace un aporte a la
comunicacin. Nos da la clave para mejorar en nuestros debates, quizs
con la intencin de capacitarnos para poder discutir con nosotros en
algn momento, o simplemente, cmo bien seala, est cansado de ver
las maniobras que usan las personas para obtener la razn sin saber
argumentar.
Este libro no es un cursillo de cmo ganar una discusin, sin
embargo pone a nuestro alcance herramientas precisas para saber
entablarla. Comenzando con la definicin de argumento y sus partes:
afirmacin, evidencia y razonamiento. Define los distintos tipos de
argumentos, resaltando en todo momento la importancia del mismo no
de quin lo dice.
Mientras lea pensaba, qu hacer si se debate con alguien de bajo
criterio, la respuesta apareci de inmediato lo ms sano sera dejar la
discusin ah. Migsael nos va llevando de la mano. A pesar de ser un
texto breve tiene la profundidad y el alcance necesario para hacernos
entender el tema que explora, incluyendo adems un bono que no se
encuentra en cualquier libro de comunicacin: su wasacaca personal,
con la que
argumento.
El uso de ejemplos cotidianos, con la clara intencin de evitar un
lenguaje rebuscado, lo convierte casi en un manual. Podramos decir,
un tratado para aprender a discutir para principiantes, por su estilo
ameno y crudo, tan caracterstico del rey cnico. Pero, al mismo tiempo,
es un trabajo serio, dirigido a todos los que no sabemos debatir o
queremos poder argumentar cmo el Cnico.
1. INTRODUCCIN
He decidido redactar este libro por una razn, la gran mayora no
sabe argumentar, y esto en el caso de mis conciudadanos dominicanos
es algo que es casi inexistente, una rareza que slo se presenta en unos
cuantos. Es un problema presente en todo el mundo, pero cmo este
mal de no saber argumentar lo sufro ms con paisanos mos que tienen
cmo comn en una discusin recurrir a mil y una maniobras para que
le den razn sin argumentar o disfrazar estas maniobras cmo
argumentos. Y eso es preocupante.
No estamos argumentando. La argumentacin es una actividad
cotidiana y extendida en la interaccin social. Desde los medios de
comunicacin tradicionales
2. QU ES UN ARGUMENTO?
Comenzaremos con lo bsico Qu es un argumento?
Un argumento es el aporte o razn que se usa para defender una
opinin o un punto de vista con el fin de dar credibilidad a un discurso
o tesis.
Dependiendo de la contundencia, veracidad o coherencia de este
podremos convencer o no a nuestros receptores. Lo malo de esto es que
la fortaleza de lo que dices depende demasiado de cmo el receptor
interpreta el mensaje, ya que se supone que la intencin es persuadirlo,
o en caso de que presente un punto contrario, que este exprima lo ms
que pueda su capacidad argumentativa ante el punto que acabas de
presentar.
Por eso es muy importante hacer llegar bien el mensaje a este,
segn sus condiciones de razonamiento y sus niveles de conocimientos.
Si le dices a una persona que sabe casi nada de evolucin, que Los
humanos venimos de un antepasado en comn con los monos. el va a
entender literalmente que un mono pari a un humano, entonces
tendrs que explicarle lo que es la micro evolucin y que no es un
cambio de la noche a la maana, que es de un individuo a otro,
generacin tras generacin y as. Y aun dicindole eso, estars
hablando disparates, porque para l humano es humano y el mono es
mono. Tus argumentos pueden ser muy validos, y estar basados en
fuentes confiables, pero para ese receptor lo que ests diciendo no ser
ms que basura, porque en su realidad no entran esos conceptos de los
que les hablas. Si estn frente a una persona as lo ms sano sera
dejar la discusin ah, dejarlo con la sensacin de victoria, si es que eso
existe en un debate; y enfocar tu tiempo en otra cosa.
El sabio puede cambiar de opinin. El necio, nunca. Immanuel Kant
Tambin puede ser esto que te voy a decir es muy duro, y quizs no
te guste y te niegues a aceptarlo, pero hay probabilidades de que
ests equivocado. Si has enfocado tu argumento desde varios puntos,
has estudiado ms o tienes conocimiento pleno de lo que hablas, el
receptor
presenta
contra
puntos
ms
fuertes
que
los
tuyos
darle la razn
Eres un imbcil!
Qu bella eres!
destacar
observables,
cuatro
ejemplos
grupos:
historias,
evidencia
y,
estadstica,
finalmente,
datos
informacin
el
tenedor
en
el
toma
corriente.
(Evidencia)
Eres
un
idiota.
forma
ms
comn
de
razonamiento
inductivo
es
cuando
10
11
2+2=4
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Socialismo y liberalismo.
Tesmo y atesmo.
Idealismo y materialismo.
Pesimismo y optimismo.
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conocimientos
en
cada
tema
en
especfico.
Decir
que
la
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Los
individuos
incompetentes
son
incapaces
de
reconocer
las
Dunning-Kruger con
oportunidad
de
defensa.
Otros
que
suelen
mentir
por
18
19
familia
pertenecen
las
tradicionales
descalificaciones
20
en
un
pblico
con
criterio
los
ataques
personales
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Las marcas utilizan mucho este recurso. Saben que las personas
suelen confiar ms en la palabra de personas con un buen nombre o
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Los negros son inferiores a los europeos, pero superiores a los monos.
Voltaire, escritor anticlerical, abogado de la tolerancia y de la razn.
Resulta imposible que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un
alma, y sobre todo un alma buena, en un cuerpo negro. Barn de
Montesquieu, padre de la democracia moderna.
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Por eso no
Cun innumerable multitud de cosas crea yo sin haberlas visto, y sin haberme
hallado presente cuando se ejecutaron, cmo son tanta multitud de sucesos que refieren las
historias de los gentiles; tantas noticias de pueblos y ciudades que yo no haba visto; tantas
cosas cmo haba odo y credo a los amigos, a los mdicos, y a otras mil personas, las cuales
cosas si no las creyramos, no podramos absolutamente hacer nada en esta vida. San Agustn
Yo no creo que exista un hombre anciano, con barba, invisible, que vive
en una nube y nos vigila a todas horas.
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para
una
para
ms
Sea cual sea se trata de una vulgar y sucia manipulacin sin otro
objeto que impresionar e desinformar a ingenuos que no estn en
condiciones ni dispuestos a comprobar la veracidad las cosas que se le
atribuyen a la victima del Hombre de paja.
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Ellos dicen que la Iglesia dice lo que no dice y que no dice lo que dice Blaise Pascal
real
que
tengas
se
puede
resolver
simplemente
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informacin para decidir que obras artsticas son mejores o peores. Pero
si la historia y la experiencia me ha enseado algo es que la mayora
no siempre tiene la razn y se puede equivocar. Incluso me atrevo a
decir que la mayora de veces se equivoca. Si en mi barrio ms de 10
personas piensan lo mismo, yo ya pongo en duda cualquier cosa que
digan. Y me ha dado resultado pensar as.
La opinin del pueblo es la mezcla del pensamiento del poder gobernante y de
los datos manipulados que este ofrece a su ciudadana. Fernando Cervera
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que
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de generacin
en
generacin,
expandindose en
el
Lo nico cierto que tiene que un gran nmero de gente apoya algo
es que es una verdad estadstica nada ms. Por eso el que la usa este
tipo de argumentos cree o hace creer que una idea es cierta cuando
todo el mundo la acepta. Pero por muchos manifestantes que tenga una
afirmacin, no sabremos nada ms acerca de lo bien fundada que
pueda estar su punto.
Del mismo modo, cuando analizamos un sondeo que mide la
popularidad de los polticos, no concluimos que los ciudadanos escogen
bien o mal, no entramos a considerar si tienen o no razn. Nos
limitamos a constatar cules son sus preferencias. No pedimos que nos
desvelen la verdad, sino que den su opinin. Estamos ante una falacia
cuando se intenta probar mediante el peso de la opinin cosas que no
son opinables.
Apelar a opiniones populares para sostener algo que debe ser
comprobado objetivamente es un gran error, un mal argumento basado
en una psima autoridad, y segn yo, de las peores. Todo el mundo no
es una fuente concreta, no es imparcial y, generalmente, ni siquiera
est bien informada sobre lo que se opina.
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enumerarlas
todas,
pero
son
demasiadas
intentar
1. Abandonar la racionalidad.
Negarse a intentar modificar su forma de pensar a pesar de cualquier
prueba en contra. O directamente evitar que t muestres tu punto.
4. Olvidos y confusiones.
Aqu se agrupan los fallos propiamente lgicos, aquellos en que
olvidamos alternativas o confundimos conceptos.
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A) No s que contestar.
En un debate llega un momento en que te hacen una pregunta
que no sabes la respuesta, y no es posible que la des o muestres
pruebas de lo que dices, y debido a tu desconocimiento e incapacidad
de demostrar que el oponente se equivoca este asume que l tiene la
razn. Esto es conocido cmo Falacia Ad Ignorantiam, o Falacia de
Ignorancia o Apelacin a la Ignorancia. John Locke llam Argumento Ad
Ignorantiam al que se apoya en la incapacidad de responder por parte
del adversario. El postulante entiende y hace entender que su
afirmacin es admisible si nadie puede encontrar un argumento que la
refute. Cmo nadie puede probar lo contrario, decimos que esta falacia
se ampara en la ignorancia o presunta ignorancia del interlocutor.
Usted no demuestra que A sea falso. Luego A es cierto.
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Por
qu
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No me importa lo que usted tenga que decir. Aqu el polica soy yo.
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A los franceses no les gusta baarse. Tuve dos novias francesas y olan
fatal.
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que
puede
darle
informacin
ms
detalla
Ricardo
Garca
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con
insultos,
ridiculizacin,
parodias,
mentiras,
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BIBLIOGRAFA
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