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es el eje transversal de todas las ancdotas contadas. Desde el comienzo se hace referencia
a la primera guerra mundial, parte de la historia que el padre de Hans Reiter vivi. Quiz
como presagio, en su juventud Hans es tambin reclutado por el ejrcito nacionalsocialista
alemn, especficamente en el batalln hipomvil en cual vive sus ms grandes hazaas
enfrentando pelotones polacos, rusos y rumanos, aun con miedo a ser herido e incluso morir
pero con las agallas o tal vez estupidez para caminar en medio del fuego cruzado (Bolao,
2003; 877). La novela del infrarrealista presenta de manera cruda, pero a la vez llena de
belleza, fragmentos de la segunda guerra mundial; transgrede la literalidad con las historias
de Reiter en sus escuadrones, en las batallas, en la reclusin y olvido en una aldea en
Kostekino; muestra imgenes de un campo de concentracin improvisado y la hecatombe
realizada por desesperacin de aquel trabajador estatal que recibi quinientos judos sin
aviso alguno (dem; 948-958). Tambin los escenarios postguerra son revividos en la
secuencia cuando Reiter llega a Colonia, una ciudad devastada, y vive en un edificio en
ruinas, algo comn en esos das.
Las batallas y peleas en La Odisea son cuerpo a cuerpo, por tanto son narraciones
grficas de cuadros y acercamientos a la lucha casi individual, el lujo de los detalles se
presenta en cada muerte. Por el contrario en 2666 la guerra es casi infinita a percepcin de
los combatientes y, sin dejar de ser sorprendidos por el relato, las historias sucedidas
durante las batallas son ms pasajeras ms superficiales en descripcin mas no en emocin
y sentimiento entretejiendo lo necesario, estilo particular de Roberto Bolao. Tambin
podemos decir que a diferencia de Ulises, Hans Reiter nunca asesin a nadie, o al menos as
lo expresa ya sea en forma literal o metafrica.
un bar cuando cierto da una voz en la oscuridad le pregunta si la recuerda. Hans no sabe
que responder, aunque la voz es conocida no recuerda de quien se trata. Despus de que ella
le da algunas pistas que ms que pistas son reclamos, Hans recuerda que es aquella novia
que conoci unos aos atrs en Berln. Esa promesa o ms bien ese destino de permanecer
con ella se cumple en esa ciudad, quiz ella lo dejo ir, pero sabiendo que simpre estara con
ella, tal cual Calipso detiene por mucho tiempo a Ulises rogndole amor y aqul slo piensa
en su amada Penelopea; Reiter por el contrario y al ms estilo infrarrealista no promete ni
da amor, simplemente se deja llevar por las consecuencias emocionales y carnales del
momento que a diferencia de la historia mtica Ingeborg deja marchar su amor sabiendo
que lo tendr por siempre hasta su muerte.
En este punto, podemos relacionar tambin el hecho de la espera. Penelopea, la
reina de taca espera fervientemente a su amado esposo que parti hacia Ilin en defensa de
su patria. La espera le lleva aos y grandes problemas: la gran tristeza y el desastre que
hacen sus decenas de pretendientes al permanecer en su morada, acabar con los menesteres
del palacio y realizar fiestas sin fin. Por este hecho, Penelopea ha sido recordada siempre
como aquella que espera, la reina que despus de 20 aos continu esperando a su hombre.
Roberto Bolao introduce una pequea pero emotiva historia de espera en su novela. Lotte,
la hermana menor de Hans Reiter, siempre est esperndolo. Desde la partida de Hans a
Berln y luego a las filas del ejrcito la nia lo espera; le dice en sus cartas (las nicas que
Hans recuerda) que cuando regrese, se escucharn unos grandes pasos que cimbraran el
pueblo entero, pasos de gigantes y entonces, todos en la aldea sabrn que es Hans Reiter
quien ha vuelto y ella, Lotte, ser feliz. Siempre existe la espera, a pesar de los aos, las
necesidades, las guerras, las tristezas, la boda y los hijos, Lotte espera siempre a su
hermano. En cambio en esta historia el slo regresa y vuelve a partir, no cumple el sueo de
aqulla infeliz que reclama siempre su compaa.
Al final de ambos relatos la transmutacin literal o literaria de cada uno de los
personajes sucede para bien de las situaciones anecdticas. Odiseo deja de aparentar ser un
pordiosero y vuelve a ser l para el alivio de su mujer, su hijo, su padre y sus amigos, para
la desgracia de aquellos que ultrajaron su morada durante su viaje de regreso. Hans Reiter
deja de serlo para convertirse en Benno Von Archimboldi, el misterioso escritor que huye
de las relaciones humanas para sobrevivir oculto por la sombra de su xito literario, en un
camino que no tiene retorno.
As, la odisea de Ulises transcurre a travs de lugares fabulosos e islas ensoadas,
llenos de personajes extraos para la normalidad de los hombres, de bestias mticas y
rituales inslitos para adorar a dioses que prcticamente juegan con el designio de sus
vidas. La odisea de Hans Reiter tambin sucede en un sin nmero de lugares tan reales que
llegan a parecer inexistentes, encontrndose en el camino a personajes inverosmiles o en su
caso con historias inverosmiles, sufriendo las catstrofes de una de las peores guerras que
ha vivido el mundo. La odisea de Ulises ha marcado el fin de una era mitolgica as como
el inicio de la novela de aventuras; la odisea de Hans Reiter se encuadra en la cumbre de
una corriente literaria que contradice las normas dogmticas de lo existente. As de Ulises a
Hans Reiter, de Odiseo a Archimboldi, los viajes son dignos para contarse slo cuando
cumplen con las suficientes aventuras que nos lleven ya sea a lo fantstico y maravilloso o
de lo real a lo infrarreal.
Bibliografa
Homero, La Odisea (trad. Luis Segal y Estalela), Norma Editorial, Mxico, 2013, 299pp.
Homero, La Iliada, recuperado de www.infotemtica.com.ar el 30 de octubre del 2015.
Bolognese, Chiara. (2009). Roberto Bolao y sus comienzos literarios: El infrarrealismo
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de
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071768482009000200010&lng=es&tlng=e. 10.4067/S0717-68482009000200010.
Real Aacademia de la Lengua Espaola (RAE) http://www.rae.es/