La Danza de los Santiagos

Exposicin fotogrfica realizada por Abraham Garza

14 de Septiembre al 6 de Octubre 2007
Casa de Cultura de Naolinco de Victoria, Ver.

Naolinco, la Danza de los Santiagos

Esta danza, forma parte del complejo de la morisima, tuvo su origen alrededor del siglo XII en la pennsula
ibrica, su temtica se basa en la lucha de Espaa por la reconquista de los espacios cristianos invadidos por los
musulmanes. Al llegar los espaoles a Amrica imponen a los vencidos su cultura de conquista. La eleccin de
esta danza se hizo con plena conciencia del grupo evangelizador, su auge fue tal que sobrevive hasta nuestros
das en varias de las regiones del pas. A partir de 1538, ao en que ocurre la primera representacin de esta
danza en la ciudad de Mxico, se va difundiendo por toda la Nueva Espaa, en donde pasa a ser parte importante
de la fiesta titular dedicada al santo patrn de cada comunidad cristiana.
Los integrantes de La Danza de los Santiagos son: los cristianos, cuyo contingente est compuesto por el seor
Santiago, quien porta un diminuto caballo simblico hecho de madera y cartn, una espada en la mano derecha y
en la izquierda una pequea cruz de madera, dos Canes y los moros (20 individuos) que dirigidos por un
sabario protegen a Poncio Pilatos, quien al final de la danza es vencido. Todos los de la faccin infiel llevan en
la mano derecha una espada y en la otra una pequea rodela, ambos objetos de madera, y mscaras labradas con
cejas y bigotes dorados que representan a moros. La mscara de Pilatos es de mayor tamao y tiene una
expresin impactante, mezcla de fiereza y locura. El traje de los moros consiste en un calzn rojo largo con fleco
en la parte baja de las piernas, que va encima de un pantaln y sobre una camisa blanca de manga larga. Del

hombro izquierdo al lado derecho de la cintura llevan dos bandas con flecos de seda alrededor y se adornan la
cabeza con un gorro cnico con cascabeles. El traje de los cristianos est confeccionado con popelina de color
azul celeste y portan en la cabeza un sombrero con la mitad del ala recogida y adornada con flores. Todos calzan

botines.
El atuendo de Pilatos es un pantaln chinaco y una chaqueta gris oscuro o negro, en la mano derecha un gran
machete, en la izquierda una pequea rodela, todo ello en madera, va calzado con botines de tacn para verse
ms alto de lo que en realidad es.
Del inicio de la fiesta hasta el 29 de septiembre, da de San Miguel Arcngel, los Santiagos bailan por las calles
del pueblo. A medioda el retumbar del tambor, que est hecho de madera con lengeta larga de cuero trenzado, y
el sonido de la flauta avisa a los integrantes de la danza el lugar donde deben reunirse.
La danza comienza con un paseo que los grupos realizan para colocarse uno frente al otro. El siguiente paso es la
salutacin que se hacen los danzantes, para despus presentarse uno ante el otro con sendas reverencias.
Posteriormente, viene la parte de la confabulacin morisca que da lugar al desafo y la declaracin de guerra,
momento en que Pilatos trata de intervenir entre los dos grupos para evitar la pelea, pero no es escuchado. A
continuacin, se preparan para la batalla y por fin empieza la lucha, moros y cristianos pelean mientras Pilatos
desaparece para andar cerca de ah asustando a nios y muchachas. Acto seguido hay una tregua en la lucha y
es en este momento cuando aparece la negreada, grupo de muchachos disfrazados con mscaras de distintas
representaciones: muerte, diablo, salvaje, canbal, loco, arlequn, coyote, toro, tigre, etc. que tratan de montarse al
caballito del seor Santiago y provocar a los Canes, quienes los mantienen bajo control dndoles golpes con
sus espadas. El significado de la negreada es incierto ya que es algo que se agreg a la danza en estas tierras,
pero es probable que represente a la fraccin pagana del pueblo, posiblemente a los negros esclavos y
cimarrones, por los que no se preocuparon mucho los evangelizadores. De pronto, Pilatos regresa para hacer
correr a los negros, reanudndose la lucha hasta que los infieles pierden y Pilatos huye, pero es atrapado y
entregado al seor Santiago, quien lo pasea como vencido jalndolo del cuello con un paliacate y pregonando as
el triunfo de la cristiandad.
Cada parte de la danza es marcada por los msicos con un cambio de ritmo. El 30 de septiembre, da de San
Jernimo por la tarde, se renen danzantes y msicos en la explanada lateral de la iglesia para bailar por ltima
vez, enterrar el hueso funcionando como una especie de novenario y volver a salir hasta el ao prximo.
Abraham Garza Guzmn
Originario de Coatzacoalcos, Veracruz estudiante de la Licenciatura en Artes Plsticas
con opcin Fotografa en la Universidad Veracruzana. Graduado en el Colegio
Americano de Fotografa Ansel Adams en Monterrey, Nuevo Len. Recibi en 2003
dos reconocimientos dentro del Primer Concurso Fotogrfico Nuevo Len a travs del
lente organizado por el Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo Len, a travs de
la Fototeca del Centro de las Artes.
En 2006 mont una exposicin fotogrfica para el Segundo Encuentro Nacional de Estudiantes Indgenas en la
ciudad de Xalapa y particip en la exposicin Apuntes fotogrficos dentro del XIII junio mes de la Fotografa En
Xalapa, el mismo ao recibi en la ciudad de Mxico Mencin Especial en el Concurso Nacional de Fotografa sobre
Derechos Humanos 2006, otorgado por la Comisin Nacional de los Derechos Humanos. Sus imgenes han
aparecido en el sitio: www.fotografosdenuevoleon.com.mx; en el CD interactivo Nuevo Len en Imgenes; y en la
agenda ejecutiva de la Comisin Nacional de los Derechos Humanos 2007.
Cuando empec a interesarme en la fotografa hace algunos aos lo hice porque no me pude sustraer de captar
imgenes que mostraran la riqueza cultural de Mxico, aunque a la fecha he realizado otro tipo de fotografas, las que he
disfrutado ms son las que muestran los das de fiesta en los poblados mexicanos. La idea central de la exposicin es
entregar al pueblo naolinqueo una muestra fotogrfica que expresa la manifestacin de la identidad de un pueblo que
vive un compromiso con pasin, ao con ao, al realizar La Danza de los Santiagos. Es mi inters principal que la gente
nativa de Naolinco logre una identificacin plena con las imgenes que expongo

Abraham Garza Guzmn