Del Renacimiento a la Ilustracin

01. Sealar procesos histricos significativos en el perodo estudiado.

02. Caractersticas de la historiografa italiana renacentista.
03. Quin inicia la crtica histrica y con cul texto?
04. Analiza el pensamiento histrico de Maquiavelo.
05. Cules son los planteos de Jean Bodin para el estudio de la historia? En qu se
diferencian de los de la Edad Media?
06. Relaciona la postura de Bossuet con la polmica generada entre la Reforma y la
Contrarreforma.
07. Consecuencias de la llegada a Amrica de los europeos, tanto para la historiografa
castellana como para la de los pueblos autctonos.
08. De qu se ocupaban los bolandistas? Qu importancia tiene la diplomtica? A
cul institucin pertenecan sus principales representantes y por qu se dedicaban a esas
actividades? En qu se relacionan y en qu se diferencian de Bossuet?
09. Analiza el pensamiento histrico de Vico y seala por qu es considerado un
renovador.
10. En qu marco histrico se produce la aparicin y el desarrollo del pensamiento
ilustrado?
11. Qu caractersticas definen a sus representantes? Por qu renen esas
condiciones?
12. Describe detalladamente la visin de Voltaire sobre la historia.
13. Qu utilidades le encuentra?
14. Cul es la razn de su pesimismo?
15. Cmo explica Montesquieu el desarrollo histrico?
16. Por qu su determinismo no es monocausal?
17.Qu es la historia para la escuela histrica escocesa?
18.En qu consiste el planteo materialista de Adam Smith?

Bibliografa consultada:
- Pelai Pages, Introduccin a la Historia. Epistemologa, teora y problemas de mtodo
en los estudios histrico.
- Joseph Fontana, Historia: Anlisis del pasado y proyecto social.
01. Sealar procesos histricos significativos en el Renacimiento.
Del siglo XV al XVIII se producen importantes cambios en el mbito poltico,
econmico y cultural, que se presentan acompaados por convulsiones sociales,
polticas y militares en todo el continente.
Algunos de estos procesos histricos fueron:
El humanismo renacentista que culmina con la Ilustracin. Esta corriente filosfica
tiene una visin antropocentrista frete a la tradicin teocentrista medieval, se aboca a la
recuperacin de la Antigedad Clsica y rechaza el oscurantismo medieval.
La conformacin de una nueva forma de poder poltico a travs de la monarqua
absoluta, forma de gobierno que conserva rasgos feudales.
La Reforma Protestante, consistente en una rebelin contra la estructura de la Iglesia
Catlica que culminara con la aceptacin del Papa como mxima autoridad terrenal por

parte de los catlicos y con el surgimiento de iglesias que rechazan la figura papal, lo
cual socava los fundamentos intelectuales e ideolgicos de la Iglesia tradicional y
derivara en profundas consecuencias sociales, polticas y culturales.
El proceso gradual de cambio econmico que culminara en la Revolucin Industrial.
La realizacin de viajes exploratorios que llevarn a la llegada de tripulaciones
europeas al actual continente americano en 1492, lo cual produjo un impacto en la vida
material y cultural europea de ese perodo. Creemos pertinente aclarar que la llegada de
Coln a Amrica no puede en modo alguno definirse como descubrimiento del Nuevo
Mundo, puesto que esas zonas que seran posteriormente conquistadas ya estaban
habitadas por poblaciones nativas.
02. Caractersticas de la historiografa italiana renacentista.
La historiografa italiana renacentista se caracteriza por la laicizacin de las
concepciones de la historia, que comienza a ser considerada como resultado de la accin
humana y no como producto de la providencia o relacionada a profecas bblicas. Se
produce, entonces, un rechazo al oscurantismo medieval y una vuelta a las fuentes
clsicas; se busca en la historia una finalidad til al gobierno y al Estado, por lo que se
la considera destinada a la educacin de los gobernantes y ligada estrechamente a la
poltica.
Esta visin de la historia implica el descarte de mitos y fantasas y la necesidad de una
crtica histrica.
Esta historiografa italiana renacentista surge en el marco de cambios culturales, la crisis
de las viejas formas de gobierno y el ascenso al poder de nuevos grupos sociales. Se
produjo una secularizacin de la poltica y la aparicin de ciudades-estado sometidas al
control alternativo de regmenes republicanos y aristocrticos que se sucedan de forma
conflictiva, en el marco de la influencia papal, la amenaza francesa en el Norte y la
hegemona catalano-aragonesa en el Sur. En esta etapa en Italia tiene especial
importancia la figura de los Medici, familia florentina que influy por su participacin
en los aspectos econmico, social, poltico, cultural y religioso de Italia.
03. Quin inicia la crtica histrica y con cul texto?
Se considera que la crtica histrica se inicia en el siglo XV con Lorenzo Valla, quien
critic el documento medieval de la Donacin de Constantino poniendo en evidencia
sus anacronismos, errores de lenguaje e inexactitudes y confirmando as su carcter
apcrifo.
Segn este documento elaborado por la Iglesia, con el que se buscaba la legitimacin
del poder de los papas en Occidente, el emperador Constantino haba cedido al Papa
Silvestre y a sus sucesores la autoridad sobre Roma y la parte occidental del Imperio.
Lorenzo Valla habra realizado esta crtica para purificar y limpiar el nombre de la
Iglesia, que estaba siendo criticada por corrupcin.
04. Analiza el pensamiento histrico de Maquiavelo.
Maquiavelo, antiaristcrata republicano y defensor de la libertad, es una de las figuras
renovadoras de la ciencia histrica. Con l se seculariza casi por completo la historia,
pues intenta explicarla desligndose de las interpretaciones providencialistas y las
explicaciones de los sucesos como producto de la fortuna y el azar, dado que considera
que el hombre es artfice de su destino y del curso de la historia, y que las acciones

humanas deben interpretarse con relacin a causas comprensibles por la razn humana.
Consideraba pragmticamente a la historia como una permanente leccin de donde
sacar enseanzas polticas a fin de lograr un gobierno racional, y para ello era necesario
narrar no slo las guerras, hazaas y conflictos externos, sino tambin los conflictos
internos que conmueven a una sociedad.
05. Cules son los planteos de Jean Bodin para el estudio de la historia? En qu
se diferencian de los de la Edad Media?
Con Jean Bodin la historiografa renacentista francesa alcanza su punto ms elevado.
Este historiador dividi la historia en tres campos: el natural, el sagrado y el humano.
Esta ltima historia se ocupa de exponer las gestas del hombre a travs de las
sociedades, y depende de la voluntad humana.
Adems de combatir la idea de la progresiva degeneracin del hombre, Bodin afirma el
carcter de progresivo cambio en las realidades histricas, cambios en los que influye el
clima y la geografa.
Afirmando que la casustica del cambio depende de los factores antropolgicos, y
separando la historia de las intromisiones de filsofos de la naturaleza y telogos, Bodin
construye una nueva teora sobre la historia universal que se diferencia de la de la Edad
Media, providencial y caracterizada por una visin cristiana.
06. Relaciona la postura de Bossuet con la polmica generada entre la Reforma y la
Contrarreforma.
Bossuet evidencia el triunfo del irracionalismo teolgico en la historiografa francesa
del siglo XVII, pues adopta una visin de la historia en la que todo el curso de la misma
est determinado por la Providencia divina, y niega la causalidad y el azar.
La postura de Bossuet, considerada como un involucionismo con relacin a las
concepciones histricas del humanismo renacentista, acuerda con la postura que la
historiografa adopt ante el conflicto religioso provocado por la Reforma y la
Contrarreforma, puesto que busca legitimar mediante su visin providencialista de la
historia la postura catlica.
07. Consecuencias de la llegada a Amrica de los europeos, tanto para la
historiografa castellana como para la de los pueblos autctonos.
Ante la llegada a Amrica, que para los europeos era el descubrimiento de un nuevo
continente, se ampli la geografa de la historia y se cuestionaron los esquemas y teoras
universalistas formuladas hasta entonces. Se produjo una proliferacin de cronistas que,
como los loggrafos, procedieron a describir el continente y sus civilizaciones (a
menudo agregando elementos sobrenaturales a las descripciones, para explicar aquello
que desconocan) y relataron lo acaecido durante la conquista.
Aparte de estas crnicas de indias, el inters por la evangelizacin de los nativos oblig
a que se realizara un profundo estudio de las culturas que se pretenda destruir, con lo
cual los misioneros se convirtieron en precursores de la antropologa moderna.
Por parte de los pueblos autctonos, que ya tenan una importante tradicin
historiogrfica (especialmente entre mayas y nahuas), surgieron testimonios de la
conquista desde la visin de los vencidos que dejaron constancia de su derrota y del
impacto que supuso el contacto con Europa.

08. De qu se ocupaban los bolandistas? Qu importancia tiene la diplomtica?

A cul institucin pertenecan sus principales representantes y por qu se
dedicaban a esas actividades? En qu se relacionan y en qu se diferencian de
Bossuet?
Los bolandistas se ocuparon de proseguir las tareas crticas de las fuentes, para
reivindicar un ncleo de verdad histrica oculta por las fbulas en los textos
eclesisticos, mientras que la diplomtica se ocup de precisar las reglas que deban
seguirse para determinar la autenticidad de los documentos mediante un cuerpo de
mtodos y reglas para el estudio de los documentos precisado por Jean Mabillon en su
obra De re diplomtica (1681). Los principales representantes de esta tarea de
verificacin y autentificacin documental fueron los jesuitas y los benedictinos, que se
dedicaron a esas actividades de crtica en el siglo XVII en el marco de vinculaciones
con la polmica religiosa: a causa de la crtica ejercida por reformistas para
deslegitimarla, la Iglesia senta necesidad de desvincularse de los mitos que haban sido
creados mediante la falsificacin de documentos.
Estos avances tecnolgicos se diferencian de la obra de Bossuet, de la cual son
contemporneos, por su empleo de nuevas tcnicas metodolgicas, pero se relacionan
con esta porque no se emplean para una concepcin original de la historia, a la que no
agregan nada, sino que se emplean en la autentificacin de documentos con el fin de
legitimar la visin religiosa.
09. Analiza el pensamiento histrico de Vico y seala por qu es considerado un
renovador.
Vico fue considerado como el punto culminante del pensamiento histrico renacentista
y al mismo tiempo su pensamiento debe vincularse a la tradicin cientfica de la Italia
del siglo XVII. Plante los principios de una ciencia nueva que se fundamentaba en el
anlisis histrico de la realidad social
Vico sostena que la naturaleza humana es la materia central del estudio histrico; donde
se propone escribir una historia de las costumbres humanas, se narra
ininterrumpidamente los hechos de la humanidad, declarando como las causas generan
efectos similares y encontrando en este rumbo los orgenes verdaderos y no
interrumpidos progresos de todo el universo de las naciones.
En la historia existen, entonces, leyes y regularidades que muestran una determinada
evolucin de la humanidad, creando as una historia ideal eterna por medio de la cual se
observa en el tiempo la historia de todas las naciones. Esta historia es representada por
Vico en un esquema de tres etapas del desarrollo social que se repiten: una edad infantil,
otra juvenil y la ltima etapa senil o madura, en la que se implica una concepcin de
progreso y la evolucin es en espiral y nunca se repite, pues los nuevos perodos de
desarrollo marcan un nuevo nacimiento o progreso que le da la oportunidad al hombre
de seguir subsistiendo.
Lo renovador en las posiciones de Vico es el carcter social que le otorga a la historia,
convirtindola en un puente entre el Renacimiento y la Ilustracin: sus continuadores
son los iluministas del siglo XVII que toman sus ideas para la lucha contra el
feudalismo.
10. En qu marco histrico se produce la aparicin y el desarrollo del
pensamiento ilustrado?
La aparicin y el desarrollo del pensamiento ilustrado se produce en el marco de la

crisis del feudalismo, entre la revolucin inglesa del siglo XVII y la revolucin francesa
de fines del siglo XVIII, en el contexto de la ascensin de la burguesa y la an lenta
expansin del capitalismo.
La revolucin inglesa, que haba iniciiado a partir de 1640 el desmoronamiento del
feudalismo en Inglaterra, gener un proceso de cambio econmico y poltico
caracterizado por el desarrollo impetuosos del capitalismo y la prosperidad econmica,
el acceso de la burguesa al poder poltico desarticulado y la expansin de la sociedad
britnica, en el marco de una mayor libertad y la eliminacin de privilegios feudales. Es
as que en Inglaterra surge la idea de progreso, el liberalismo econmico y la visin
histrica de la escuela escocesa.
La sociedad francesa en el marco de la cual se produce la aparicin y el desarrollo del
pensamiento ilustrado tiene un carcter feudal con una rgida estratificacin social bajo
la monarqua absoluta de Luis XIV, el Rey Sol. A ella corresponde la idea de
naturaleza, la propuesta fisiocrtica y la concepcin de la historia de Voltaire y
Montesquieu.
11. Qu caractersticas definen a sus representantes? Por qu renen esas
condiciones?
Eran conservadores (concientes del estancamiento de la sociedad feudal, los Iluministas
franceses buscaban reformarla para que siguiera subsistiendo), inconformistas,
revolucionarios, monrquicos y antirreligiosos. Estas caractersticas se renen por los
avances cientficos que contribuyeron a la renovacin de los sistemas de ideas y las
formas de pensar, y al marco histrico, puesto que se estaba viviendo una transicin
histrica.
12. Describe detalladamente la visin de Voltaire sobre la historia.
Voltaire seculariza completamente la historia, cuya evolucin compara con la de las
ciencias fsicas y que en l se vuelve cosmopolita al ampliar su horizonte social: la
historia deja de ocuparse de un solo estado para centrarse en el estudio de relaciones
entre los Estados, en marcos ms amplios, incluyendo incluso pases de Oriente.
Aprovechando los mtodos crticos consolidados en el siglo anterior, sienta las bases de
una historia cada vez ms crtica y rigurosa a la que convierte en una ciencia social.
Voltaire estudia la que denominar historia profana, que no implica la historia poltica
tradicional basada en una mera descripcin de acontecimientos vinculados a las clases
dominantes, sino que intenta ocuparse de la historia de la sociedad entera, incluyendo el
cambio y sus causas en las costumbres y las leyes de los hombres en general, de manera
que la historia, herramienta para la comprensin de la sociedad en que viva, resulte til
a la sociedad para los combates polticos del presente.
Adems, la historia que resultaba de inters para Voltaire era la moderna, que a
diferencia de la antigua, se entremezclaba con la vida y los intereses inmediatos de la
diversa y cambiante humanidad en su presente, y por eso permita comprender los
progresos de la sociedad europea, a los cuales identifica con el capitalismo.
Voltaire ve a la evolucin de la humanidad en trminos culturales, y establece cuatro
pocas: la Grecia clsica, la Roma imperial, la Europa renacentista y el siglo de Luis
XIV en el que la razn humana se perfeccion y se lleg a conocer la sana filosofa.
13. Qu utilidades le encuentra [Voltaire a la historia]?
La utilidad de la historia para los combates polticos del presente debe permitir la crtica

y comparacin de las leyes y las costumbres de distintos pases por parte de los
ciudadanos. Esto impulsara a las naciones modernas a intentar aventajarse entre s en
las artes, el comercio y la agricultura.
14. Cul es la razn de su pesimismo?
La razn de la visin pesimista de Voltaire se debe al fracaso que represent para l el
hecho de que los monarcas absolutos no hicieran uso de sus supuestos ilustrados para
modificar sus formas de actuacin poltica respecto al pueblo: Voltaire conceba al
conocimiento como una herramienta generadora de conciencia con la cual se poda
transformar la realidad social, mas los reyes filsofos, aunque ilustrados, no
modificaron su conducta, y los sbditos no podan alterar la situacin con el ejercicio de
la razn.
A este fracaso se suman las persecusiones que sufri a lo largo de su vida (fue
encarcelado, apaleado y algunas de sus obras fueron quemadas en pblico), que
contribuyeron a conformar su visin sobre la evolucin de la humanidad.
15. Cmo explica Montesquieu el desarrollo histrico?
Montesquieu, un racionalista como Voltaire pero ms conservador por pertenecer a la
nobleza, explica racionalmente el desarrollo histrico y la naturaleza de las formas de
gobierno y de las leyes que corresponden a ellas- mediante la formulacin de leyes a
partir de las cuales sienta una teora sobre la causstica de la historia. Estas leyesm que
son relaciones necesarias que proceden de a naturaleza de las cosas se elebaron a
partir de la realidad de las cosas, es decir que no se explican los hechos a partir de
sistemas tericos establecidos previamente. Estas causas generales permiten dar cuenta
de la evolucin histrica y justifican, as, el estudio cientfico de sta.
Montesquie propone que lla evolucin humana ha pasado por diferentes etapas
definidas por la forma en que los hombres obtienen su subsistencia: pueblos cazadores,
pastores, agricultores y dedicados al comercio y al mar. Esta graduacin sucesiva de las
formas de subsistencia, que implica una creciente complejizacin de la legislacin en
los pueblos, le llev a anticipar la sociedad capitalista en un marcvo histrico que segua
siendo feudal.
16. Por qu su determinismo no es monocausal?
No es monocausal porque su determinismo no es reducible a una sla causa, dado que
las variadas condiciones que conforman la naturaleza de las leyes establecen una amplia
variedad de posibilidades causales. Es la suma de las relaciones entre las caracteres
fsicos del pas, el suelo, el clima, el gnero de vida de los pueblos (es decir, si se
dedican a la labranza, al pastoreo o la caza), la organizacin poltica y la misma
natualeza de las leyes (su origen, el objetivo del legislador al redactarlas, etc) la que
forma conjuntamente el espritu de las leyes.
17. Qu es la historia para la escuela histrica escocesa?
Para la escuela histrica escocesa, cuyo pensamiento est vinculado al surgimiento de
nuevas realidades capitalistas, a su justificacin y legitimacin, la historia es una
progresin continuada de los recursos econmicos de la humanidad en cuya meta de
felicidad y bienestar se vislumbra el capitalismo, de modo que se aporta a la teora de la
historia la idea de un proceso econmico.
El cambio histricos se produce a partir del desarrollo de las fuerzas de produccin.
Para los miembros de la escuela histrica escocesa, al grado de desarrollo de la
economa corresponden unas determinadas formas de propiedad y un marco

instituacional conncreto; la desigualdad econmica y la propiedad privada eran

caracteres necesarios del proceso civilizador
18. En qu consiste el planteo materialista de Adam Smith?
Adam Smith plante de manera subyacente en su obra la teora histrica del progreso
econmico, y realiz el planteo de una interpretacin materialista-economicista de la
historia en su teora de los cuatro estadios o modos de subsistencia (caza, pastoreo,
agricultura y comercio), que se suceden progesivamente en la historia de la humanidad e
implican un incremento de complejidad en la sociedad.