SOCIEDAD FEUDOBURGUESA

LA SOCIEDAD FEUDOBURGUESA.A partir del siglo X, la sociedad se organiza en le Europa occidental y central siguiendo
normas idnticas. El mundo cristiano ha encontrado la forma poltica hacia la cual tenda
desde las invasiones germnicas. Han terminado las incursiones de los brbaros,
reaparecen la literatura y las artes y renace la vida econmica. Es el perodo lgido del
medioevo, durante el cual naci y se desarroll una civilizacin especial y de acusada
originalidad: en poltica, el rgimen feudal; y en lo cultural, un verdadero Renacimiento,
que precedi al gran Renacimiento grecorromano de los siglos XV y XVI.1.- Su concepto.El rgimen feudal o feudalismo es la organizacin poltica y social en la cual el poder
soberano, que antes haba pertenecido solo al rey, se distribuye entre los seores, en
detrimento de la autoridad real.Este sistema se implant en Francia, Germania, Inglaterra, Italia y en los Estados
ocupados por los eslavos orientales (Balcanes, Bohemia y Polonia), dur desde los
albores del siglo X hasta el final de la edad Media (Siglo XV). Es Espaa apenas existi;
debido a la invasin musulmana, se pas directamente de la sujecin rabe a la
monarqua.
2.- Origen del Feudalismo.Mltiples son las causas o fuentes del feudalismo. Ninguna de ellas satisface plenamente,
acaso porque el feudalismo no es la consecuencia de una de ellas solamente, sino de
todas ellas juntas.1. El Beneficio.El beneficio era la concesin de una tierra que un seor haca a su vasallo con objeto de
unirlo ms fuertemente a su persona. Era un vnculo territorial.-

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Evolucin de los feudos.Al principio, los beneficios eran vitalicios; despus, se hicieron hereditarios. Al unirse, en
el siglo XI, con la recomendacin, originaron los feudos.Los beneficios iban unidos frecuentemente a varias funciones o cargos, que tambin eran
hereditarios, y cuyos ttulos (duques, condes, etc), pertenecan a los principales cargos de
la jerarqua feudal.2. La Recomendacin.La recomendacin era el acto por el cual un hombre libre que posea una pequea
propiedad (alodio) ceda su dominio a un seor poderoso, quien le otorgaba ese mismo
dominio, pero a ttulo de beneficio, comprometindose aqul a prestarle algunos servicios,
como trabajar cierto nmero de das al ao para el seor, , darle cierto nmero de pollos o
huevos en determinados das, etc.Obligaciones mutuas.El seor adquira la obligacin de proteger al que se haba convertido en vasallo suyo.El vasallo deba fidelidad al seor, y haba de acompaarle en la guerra. Tericamente, el
vasallo feudal estaba ms protegido que el arrendatario moderno, siempre amenazado de
desahucio para conseguir aumento de alquiler.3. El Rgimen de la Propiedad.En la Edad Media, como en el Imperio Romano, prevaleci el rgimen de las grandes
propiedades (villas). En Francia, durante los merovingios y carolingios, los vastos
dominios o villas ocupaban la mayor parte del reino. Las villas eran minsculos estados
en los que los agentes reales carecan de jurisdiccin dentro de su recinto. Los siervos,
colonos y hombres libres dependan nicamente del dueo o seor; ste solo tena que
rendir cuentas al monarca. Las rentas las perciba directamente el seor, quien adems
administraba justicia; si el rey organizaba una expedicin, el seor iba al frente de sus
vasallos. Por tanto, la independencia de los seores era casi absoluta; en tanto estaban
dispuestos a obedecer al monarca, en cuanto ste dispona de medios suficientes para
obligarles a ello.4. Los ttulos o cargos.Los cargos o ttulos (ducados, condados, etc)eran, al principio, esencialmente,
revocables. La debilidad de los reyes determin que los poseedores de los mismos los
transmitieran a sus hijos y se hicieran hereditarios.Carlos el Calvo confirm la herencia de los grandes feudos por el famoso edicto de
Kiersy-sur-Oise (877), considerado por los historiadores como la carta constitutiva del
feudalismo.Como los condes y duques eran a la vez administradores, jueces, generales, cobradores
de impuestos, etc., al poseer la inamovilidad en sus cargos se convirtieron, ipso facto, en
verdaderos soberanos.-

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3.- Jerarqua feudal.El feudo era segn se puede colegir de las nociones anteriores una propiedad y una
soberana hereditarias, pero el poseedor y el que lo haba otorgado estaban ligados entre
si por derechos y deberes recprocos. Todo propietario de un feudo excepto el rey era
a su vez vasallo y soberano. La jerarqua feudal estaba constituida por:
1. El Rey.Era el seor soberano del reino. Tena tierras en propiedad dominio real sin
compartirlas con sus vasallos.2. Grandes Feudatarios o Alta Nobleza.Dependan directamente de la autoridad real. En Francia, los grandes feudatarios eran los
doce pares, que comprendan seis pares laicos y otros seis pares eclesisticos. Los doce
pares formaban la Alta Nobleza y constituan la Corte de los Pares, que el rey convocaba
para juzgar los crmenes que alguno de ellos cometa, ya que segn la jurisprudencia o
costumbre feudal, cada individuo tena que ser juzgado por los de su misma categora o
estamento, presidido por el seor de quien directamente dependan.3. Los Grandes Barones.Eran los vasallos de los grandes feudatarios. Posean tambin grandes dominios, sobre
los que ejercan plena soberana. Estos seores formaban la clase de los grandes
barones y constituan la nobleza media.4. La Pequea Nobleza.La formaban los vasallos de los grandes barones. Comprenda a los que posean un
diminuto feudo, con frecuencia un solo castillo, y a veces, eran meros caballeros que
dependan de otro seor.4.- El Homenaje.Era el acto en el cual el vasallo reconoca su sumisin al seor. Este acto expresaba el
estado de subordinacin en que se colocaba el vasallo, por la tierra que posea por
donacin del seor.Ceremonia del Homenaje.La ceremonia de prestar homenaje era casi uniforme en todos los pases.
El futuro vasallo, con la cabeza descubierta, sin espada ni espuelas, con las manos
puestas entre las del seor, confesaba ser su hombre. Entonces el seor le besaba los
labios y reconocale por vasallo suyo, jurando ambos cumplir cada uno con lo pactado: el
vasallo, servir fielmente al seor, y el seor, proteger de todo ataque al vasallo.5.- La Investidura.era una ceremonia exterior y solemne en la cual el seor entregaba al vasallo un objeto
material como smbolo de la posesin y del poder que le confera.-

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Ceremonia de la Investidura.Como smbolo de la propiedad o del poder que el seor transmita a su vasallo, aquel
entregaba a ste ya una lanza, o un cetro, o una rama de rbol, etc., o, finalmente, el
bculo y el anillo cuando se trataba de dignidades eclesisticas.6.- Derechos y Dignidades Feudales
El rgimen feudal originaba derechos y deberes para seores y vasallos, pero stas
relaciones solo existan tericamente. La poca feudal est llena de guerras entre
vasallos contra seores y de vasallos contra vasallos, siendo el pueblo la vctima de estas
discordias. Las guerras privadas originaban hambres y enfermedades espantosas, como
la peste. La Iglesia intervino para limitar estos males.a) Deberes del vasallo.1. El servicio militar, aunque por lo regular estaba exento del servicio de las armas, que
era de incumbencia exclusiva de los seores.2. Someterse a la justicia del seor.3. Ayudar pecuniariamente a su seor, etc.b) Deberes del seor.1. El respeto.
2. La proteccin.
3. La justicia; la sentencia del seor no tena apelacin.7.- El Castillo Feudal.los castillos feudales caracterizan bastante bien el rgimen social de los siglos X, Xi y XII.
Los seores vivan generalmente en esas moradas fortificadas. Eriganse en una altura
para que desde all se pudiera vigilar y proteger una cierta extensin del pas. Estaban
aislados por profundos fosos y rodeados de gruesas murallas. Todos los recintos tenan
un foso, frecuentemente lleno de agua, y una sola puerta a la que se llegaba por un
puente levadizo. Cerca de la puerta se elevaban enormes torres que la defendan. En el
centro del castillo haba un gran patio en el que se eriga la torre del homenaje, donde se
guardaban los archivos y el tesoro.Como los seores se aburran en los castillos, buscaban distracciones en la caza y en la
guerra, que declaraban a otros seores por los ms ftiles pretextos.8.- Costumbres e Instituciones Feudales.El feudalismo introdujo en la sociedad algunas costumbres o usos que, con el tiempo, se
hicieron famosos:
1. La Justa.Era un combate, a modo de diversin, que se libraba entre dos caballeros adversarios.-

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2. El torneo.No era como la justa, un combate singular entre dos adversarios caballeros, sino entre
tropas de igual fuerza.3. La Caballera.Era una asociacin de nobles que, despus de un largo aprendizaje, se comprometan a
ser leales, a defender a la Iglesia y a los dbiles.a) Preparacin del caballero.Antes de armarse caballero, el joven tena que someterse a una especie de noviciado.
Desde los siete a los catorce aos viva en el castillo del seor de quien dependa su
familia. Ayudaba a su seor y reciba sucesivamente los nombres de paje, doncel, etc. A
los quince aos era escudero, y a los veinte, era armado caballero.b) La ceremonia.Hasta el siglo XII, la ceremonia de armarse caballero tena un carcter exclusivamente
militar. La Iglesia la transform en una ceremonia moral y religiosa. El escudero se
preparaba a la ceremonia con un da de ayuno riguroso y con una noche de oracin (velar
las armas). Por loa maana, se confesaba, asista a la misa durante la cual se bendeca la
espada y, en un sermn, el sacerdote le exhortaba para que cumpliera fielmente sus
deberes de caballero, obligndose a defender a la Iglesia y a los dbiles. Despus, el
padrino le daba tres golpes con la espada en la espalda, pronunciando la frmula: En el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, yo te armo caballero; s valiente,
esforzado y leal.4. La Paz y la Tregua de Dios.La Iglesia, por su poder temporal y espiritual, era la nica autoridad que los seores
respetaban. Esforzse en la represin de las guerras por dos instituciones: la paz de Dios
y la tregua de Dios.a) La Paz de Dios (1020).Era la renuncia solemne y por juramento a las guerras privadas entre seor y seor.
Viendo la Iglesia que la paz de Dios no daba el resultado apetecido, intent disminuir la
duracin de las guerras por la institucin llamada tregua de Dios.b) La Tregua de Dios (1041).Era una institucin que prohiba la guerra, bajo pena de excomunin, desde la puesta del
sol del da mircoles de cada semana hasta la salida del sol del lunes, y durante ciertas
pocas del ao: Adviento, Cuaresma, y tiempo pascual.La guerra se limitaba a los nobles y a sus soldados y castillos.5. El Duelo Judicial.-

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Consista en un desafo entre dos seores para desagraviar ofensas. Los jueces lo
ordenaban en todas las causas civiles y criminales, pero solo los nobles podan tomar
parte en el duelo. Estuvo en vigor desde el siglo X al XII. Las mujeres podan hacerse
representar por un sustituto que peleaba por ellas.6. Las Ordalas o Juicios de Dios.Era una prueba judicial sin combate. El fundamento de esa institucin radicaba en la falsa
creencia de que Dios haca triunfar siempre, por medio de milagros, la inocencia
acusada.Las pruebas eran diversas: andar sobre ascuas, meter las manos en agua hirviendo, etc.
Si el acusado sala indemne era declarado inocente.7. El Derecho de Asilo.Era un privilegio en virtud del cual los que se refugiaban en las Iglesias, monasterios o
castillos, no podan ser entregados a la autoridad civil.9.- La Estratificacin de la Sociedad.La sociedad feudal comprenda dos clases principales: la nobleza y el pueblo.1. La Nobleza.a) Los seores: posean dominios (villas) o castillos.b) Los hombres de armas: estaban al servicio de un seor.2. El Pueblo o Estado Llano.estaba constituido por los habitantes de los burgos o ciudades y de los campos. Sus
derechos y condiciones variaban mucho; dependan no tanto de las reglas jurdicas como
de las contingencias.a) Los Burgueses.Los burgos o ciudades perdieron su importancia en el comienzo de la Edad Media,
cuando los nobles o ricos los abandonaron para vivir en el campo. En los burgos, sus
habitantes o burgueses se ocupaban de los oficios e industrias. Eran hombres libres, pero
obedecan al seor del lugar, laico o eclesistico.b) Los villanos.Eran los descendientes de hombres libres que se ponan bajo la proteccin de un seor y
estaban a su servicio.c) Los siervos.Eran los descendientes de antiguos esclavos. Gozaban del usufructo de las tierras que
cultivaban.-

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Por la influencia de la Iglesia, la condicin de los siervos se modific mucho en el tiempo.

no podan abandonar la tierra que cultivaban sin autorizacin del propietario, estaban
adscriptos a la gleba (sujetos a la tierra).10.- El Feudalismo en Europa.El rgimen feudal se desarroll mucho en Inglaterra, Italia, Alemania, Francia y Espaa.1. En Inglaterra.Comenz el feudalismo con la invasin normanda dirigida por Guillermo el Conquistador
(siglo XI).2. En Italia.En esta pennsula, el feudalismo se estableci muy pronto. La parcelacin poltica del
territorio origin poderosos municipios: las ciudades de Florencia, Miln, Venecia, Gnova
y Pisa gozaron de gran prosperidad.3. En Alemania.El feudalismo comenz en el siglo X, alcanzando su apogeo en el siglo XIII.4. En Francia.El rgimen feudal se inici en el siglo IX. Francia y Alemania son las tierras clsicas del
feudalismo.5. En Espaa.Aunque en Espaa existi un cierto feudalismo, tuvo un carcter especial, distinto del de
otros pases. Los reyes cristianos de la Reconquista respetaban a los nobles, pero no
toleraban que stos llegaran a una independencia absoluta, como ocurri en otros
Estados europeos.11.- Crtica del Rgimen Feudal.El rgimen feudal no apareci sbitamente en Europa. Un trabajo sordo y lento transform
y arruin las instituciones carolingias, debilit y an aniquil el poder poltico, y sobre sus
ruinas, se organiz la sociedad feudal.1. Beneficios que prest a la sociedad.a) Defendi el territorio contra las invasiones por la construccin de castillos que se
erigieron en todas partes.b) Introdujo cierto orden en la catica situacin que originaron las invasiones; el
feudalismo evit ms guerras que las que los seores feudales provocaron.c) Mejor la condicin social de los siervos.d) Desarroll las relaciones entre los nobles: la Carta Magna de Inglaterra es una
institucin feudal.-

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e) Foment el sentimiento del honor y del deber, sobre todo por la creacin de la
caballera.2. Inconvenientes.Si en sus comienzos el feudalismo prest eminentes servicios a la sociedad, despus el
pueblo y los siervos llegaron a odiarlo.a) El pueblo.Detestaba este sistema porque tena que soportar innumerables cargas y tributos, y
porque las numerosas guerras que provoc arruinaban las cosechas, provocando hambre
y penurias, origen de un malestar social casi constante.b) Los siervos.No encontraban muchas veces en los seores de quienes dependan sino dueos puros y
egostas que solo pensaban en explotarlos en vez de protegerlos.Por esto, tanto el pueblo como los siervos, vieron en la monarqua el nico poder que
poda liberarles de las arbitrariedades de los nobles.12.- Del Feudalismo a la Monarqua.El feudalismo, aunque brbaro por muchos conceptos, converta Europa en un mosaico
internacional de seoros; la reforma eclesistica, y ms tarde, las Cruzadas, tendan a la
misma internacionalizacin; hubiera sido ms fcil hacer entonces unos Estados Unidos
de Europa un Imperio que no despus que el nacionalismo infect a las gentes de
orgullo local. Hacia mediados del siglo XI el comercio empez a florecer, aument la
circulacin y hubo mayor seguridad para asistir a las ferias y mercados que celebraban
las ciudades. El rey reciba de los burgueses lo que ms le convena: metales para
acuar, y los burgueses reciban del rey lo que ms les poda enriquecer: privilegios para
comerciar... Por eso, hubo un crecimiento paralelo del poder real y de las ciudades,
apoyndose mutuamente en la lucha contra el poder feudal. A la postre, todo esto iba a
desembocar en un monarquismo absoluto.-