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A tarefa da psicanlise

By Denise Deschamps
A Psicanlise, corrente terica nascida no incio do sc XX, constituiu-se como um marco
daquele sculo. Seu aparecimento, enquanto cincia, se d em 1900, com a publicao do artigo
de S. Freud sobre a Interpretao dos Sonhos, mais precisamente no cap. VII. Desde ento a
psicanlise vem sendo utilizada para explicar o comportamento do homem neurtico
objetivando a busca de seu equilbrio psquico e do seu bem-estar.
Da cincia psicanlitica decorrem orientaes metodolgicas e tcnicas que servem a formao
do chamado enquadre teraputico, situado em um atendimento clnico onde interveno feita
com o objetivo psicoteraputico da remisso da sintomatologia proveniente do manejo neurtico
em sua relao com o mundo externo.
Fundamentalmente, a psicanlise prope a existncia de certos fenmenos em todos os sujeitos
psquicos:
* Narcisismo;
* Sexualidade infantil;
* Energia sexual;
* Existncia de correntes pulsionais:
Pulso de Vida
Pulso de Morte
* Complexo de dipo(completo bissexualidade);
* Complexo de Castrao;
* Ambivalncia;
* Instncias psquicas (tpico, econmico, dinmico e estrutural) com a existncia de contedos
que permanecem ausentes dos processos de conhecimento e percepo conscientes ou seja, os
chamados contedos recalcados (recalque originrio ou primrio e recalque secundrio) que vm
a integrar o que se convencionou denominar Inconsciente;
* Infncia como perodo das chamadas fixaes que permanecem inconscientes e determinam o
comportamento adulto (neurtico ou no);
* Consciente enquanto a ponta do iceberg, ressalvando-se considerar-se como mais
predominantes e determinantes os processos do Inconsciente.
Em linhas gerais, consideramos que estas seriam as principais prescries tericas decorrentes
das prescries tcnicas propostas por Sigmund Freud, tambm no incio do sculo XX. Essas,
basicamente, tm por fundamento:
Psicanalista Ateno flutuante;
Paciente regra fundamental (associao livre);
Transferncia e Resistncia presentes no processo, atualizando imagos infantis e atuando
mecanismos de defesa inconscientes contra as ansiedades provocadas pelos contedos
recalcados;
Contra-Transferncia e Contra-Resistncia relativos ao psicanalista e decorrentes do
encaminhamento do processo, referentes, por um lado, s questes do paciente e, por outro,
localizando-se no Inconsciente do psicanalista;

os chamados pontos cegos do psicanalista ou seja, contedos que permaneceram


inconscientes para o terapeuta e que surgem como algo mais na relao transferncia, devem
ter seu ncleo apontado na superviso e trabalhados em anlise pessoal;
Objetivo teraputico tornar consciente o que permanece inconsciente (1 Tpica).
Possibilitar ao ego a tomada de conscincia dos contedos recalcados, articulando a passagem
de energia e comunicao com as demais instncias (Id, Ego, Realidade), mediante a supresso
dos mecanismos de Defesa do Ego processo neurtico inconsciente (2 Tpica).
Enquadre:
* Horrio das sesses;
* Honorrios;
* Durao (50 minutos);
* Freqncia semanal;
* Neutralidade do psicanalista;
* Associao livre realizada pelo paciente;
* Abstinncia sexual (psicanalista para com o paciente);
* Local de atendimento e todos os demais elementos que tenham existncia fixa no decorrer do
processo teraputico.
Resumidamente, essas so as principais prescries psicanalticas. Na formao de um
Psicanalista estaro implcitos o conhecimento terico aprofundado e os conhecimentos
vivenciados (anlise didtica ou formativa e atendimento de casos clnicos supervisionados
anlise de controle).
" Cada um de ns uma biografia, uma histria, uma narrativa singular que, de modo contnuo
e inconsciente, construda por ns, por meio de ns e em ns, atravs de nossas percepes,
sentimentos, pensamentos, aes e, no menos importante, por nosso discurso, nossas narrativas
faladas".
(Oliver Sacks)
Sobre a leitura dessa biografia que se debrua um psicanalista, com total curiosidade e
envolvimento, e a real percepo de que em nada poder influenciar para seu desfecho. Com o
envolvimento de um apaixonado e a iseno de um cirurgio, trabalha incansavelmente,
buscando, investigando, vasculhando lapsos, atos falhos, sonhos, associaesCarona atento em
uma viagem que, em quase nada, poder influenciar sua direo. ele quem est com o mapa na
mo, orienta, checa as possibilidades das estradas, mas segue na direo que esse outro, a quem
pertence o desejo dentro do enquadre psicanaltico, caminha. Total controle e total entrega, essa
a nada fcil tarefa que desempenha o psicanalista. Se houver falha e ocorrer a coliso, as feridas
tambm o alcanaro. Porque, preliminarmente, existe o desejo do psicanalista, aquele que
possibilitou a existncia desse setting: Neste nvel, o temor de fracasso refere-se a uma situao
de desprestgio profissional, entrando em cena a sociedade, o conjunto de pessoas que tm uma
opinio sobre o trabalho do terapeuta(Nahman Armony Psicanlise: Da interpretao
vivncia compartilhada)
Por outra vertente " fundamental que a relao analtica se assente em um cho de humanidade,
sem o que as palavras ficam vazias de afeto e, portanto, vazias de sentido. preciso que haja
uma ligao autntica, verdadeira, apesar dos limites que o trabalho analtico
impe."(N.Nahman- Psicanlise: Da interpretao vivncia compartilhada)

Como facilmente se depreende, a tarefa do psicanalista lhe impe regras aparentemente


contraditrias, quando, em verdade, completam-se num processo dialtico relacional,
reafirmando ser a psicanlise um imenso exemplo da dialtica na sua mais completa
aplicabilidade
"Se comunicamos a um paciente uma idia que reprimiu em certa ocasio, mas que conseguimos
descobrir, o fato de lhe dizermos isto no provoca, de incio, qualquer mudana em sua condio
mental. Acima de tudo, no remove a represso nem anula seus efeitos, como, talvez, se pudesse
esperar do fato de a idia previamente inconsciente ter-se tornado agora consciente. Pelo
contrrio, tudo o que, de incio, conseguiremos ser uma nova rejeio da idia reprimida. No
entanto, agora, o paciente tem de modo concreto a mesma idia, sob duas formas, em diferentes
lugares de seu mecanismo mental: primeiro, possui a lembrana consciente do trao auditivo da
idia, transmitido no que lhe dissemos; segundo, tambm possui como temos certeza a
lembrana inconsciente de sua experincia em sua forma primitiva. Realmente, no h
supresso de represso at que a idia consciente, aps as resistncias terem sido vencidas, entre
em ligao com o trao de lembrana inconsciente. S quando este ltimo se torna consciente
que se alcana o xito. Numa considerao superficial, isso pareceria revelar que as idias
conscientes e inconscientes constituem registros distintos, topograficamente separados, de
mesmo teor. Mas basta uma rpida reflexo para mostrar que a identidade entre a informao
dada ao paciente e sua lembrana reprimida apenas aparente. Ouvir algo e experimentar algo
so, em sua natureza psicolgica, duas coisas bem diferentes, ainda que o contedo de ambas
seja o mesmo." (FREUD, 1915c/1974, p.202)
A partir dessa comunicao de Freud, em seu texto de 1915 O Inconsciente , delimita-se de
maneira bvia e clara a tarefa da tcnica psicanaltica. Fazer sentir a idia (representante
ideativo) recalcada. Essa tarefa quase sempre o que nos aponta para a delicadeza do manejo da
transferncia, visto que sem ela nada poder adquirir sentido (emoo) em relao ao que est
recalcado (idia).
A formulao do mecanismo do recalque da 1 Tpica fundamental para que entendamos o
trabalho do psicanalista. Ele jamais dever agir como um mero detetive que fica feliz com sua
descoberta e apressa-se a comunic-la ao seu paciente. Caso o psicanalista assim atue, correr o
risco de criar no lugar da ab-reao apenas uma inscrio na conscincia de algo que remeter de
muito longe, quase inaudvel, a origem da angstia sentida enquanto sintoma pelo paciente. Fato
que, com a formulao da 2 Tpica, houve a necessidade de se adequar o sentido da tcnica
psicanaltica nova dinmica formulada, o que resultou em alguns equvocos importantes
quando da aplicao da tcnica freudiana. Um deles diz respeito ao ato um tanto comum,
infelizmente de confundir-se Ego com conscincia, ocasionando, assim, a aplicao
equivocada da tcnica ao supor, a partir de tal engano, que, uma vez que o paciente verbalize um
contedo estaria disposio para o insight, quando tal deduo quase nunca se mostra
procedente. Quando uma interpretao cumpre sua funo quase nunca representa algo que o
paciente ignore. Uma correta interpretao , na maioria das vezes, falar sobre o que bvio,
visto que o analisando dever j ter se aproximado o suficiente do contedo, ao ponto de no lhe
comunicarmos nada que j no esteja pronto para o salto conscincia, a tomada de conscincia
pelo ego. Antes disso j ter operado todos os mecanismos inconscientes do ego que lhe servem
de defesa contra o retorno do recalcado. Precisar, ento, o psicanalista descascar a cebola,
remetendo essa afirmao a um dos primeiros modelos do psiquismo formulado por Freud, o

modelo da cebola, que se mostra ainda bastante eficiente para explicar o ncleo patognico e o
trabalho analtico de atravessar o campo das resistncias.
Por tais razes, devemos pensar a tcnica freudiana da livre associao/ ateno flutuante/
transferncia/contra-transferncia/resistncia/contra-resistncia assimilada como prpria por
todas as correntes de psicanlise -, como um caminho que, necessariamente, emocionar os
participantes da tcnica. Essa dever ser a medida da eficincia da aplicao do mtodo e da
tcnica. Ento, para que se tenha uma psicanlise acontecendo, deveremos pensar em duas
pessoas emocionadas dentro do setting, afastando-se um tanto de um modelo razoavelmente
cirrgico de psicanalista que tem sido apregoado enquanto o lugar do analista. Neutralidade
no dever ser, em momento algum, sinnimo de indiferena; no enquanto estivermos falando
de psicanlise. Freud afirma:
O ncleo do Ics (Inconsciente) consiste em representantes instintuais(pulsionais) que procuram
descarregar sua catexia: isto , consiste em impulsos carregados de desejo.
Ao psicanalista deve ser vedado sucumbir ao prazer da comunicao rpida, da interpretao
feita para satisfao de seu gosto pela descoberta. Para que uma interpretao, ou mesmo uma
construo, seja eficaz h que se cumprir uma condio inarredvel : aguardar sua aproximao,
seu tempo oportuno (timing), vencendo na transferncia cada etapa da resistncia. Essa a
verdadeira arte que exerce o psicanalista: a arte da espreita e do uso da correta oportunidade. O
desatendimento de tal forma leva-o ao risco de inscrever no psiquismo de seu paciente um
registro destitudo de emoo o chamado segundo registro (ou duplo), distanciando ainda mais
daquele sujeito a "luz" que o insight e sua correspondente ab-reao poderiam proporcionar.
Disto resulta um novo tipo de diviso de trabalho: o mdico revela as resistncias que so
desconhecidas ao paciente; quando estas tiverem sido vencidas, o paciente amide relaciona as
situaes e vinculaes esquecidas sem qualquer dificuldade (S.Freud Recordar, repetir
elaborar vol XII pg 193).
Este um trabalho introdutrio cujo objetivo prende-se, antes, a suscitar dvidas e trazer luz
questionamentos, do que propriamente respond-los. A tcnica psicanaltica deve merecer lugar
de destaque em nossas discusses, condio essa que considero um tanto negligenciada hoje na
atuao e produo dos psicanalistas. Muito h ainda o que se falar sobre esse tema.
Freud, em um arroubo de consentimento, escreve em seu texto sobre a Histria do Movimento
que qualquer um que trate com os conceitos de Transferncia e Resistncia poder se denominar
Psicanalista, mesmo que chegue a resultados diferentes dos seus.
A Psicanlise, em nome de ser uma concepo terico-cientfica, tem se prestado a atuar em
qualquer rea do conhecimento humano. Expandiu sua teia de ao, saiu do div e,
carregando-o nas costas, penetrou na famlia, nos grupos, libertou crianas e explicou os
movimentos institucionais. Adequou sua terminologia e refinou seu instrumental tcnico,
incorporando o que h de mais contemporneo na teoria da comunicao. Na revoluo familiar
deixou de falar de pai e me, para falar de funo aquele que funciona como tal.
Segundo Felix Guattari, a psicanlise prope uma regresso infinita.
Quem primeiro: a galinha ou o ovo? Mas, tambm, o pai e me ou o filho? A Psicanlise faz
como se fosse o filho (o pai est doente de sua prpria infncia), mas ela , ao mesmo tempo,
forada a postular uma pr-existncia parental (o filho s o em relao a um pai e uma me).

Como decorrncia desse enfoque, criam-se correlaes infinitas e o ponto de adoecimento est
em todas e, de modo concomitante, em nenhuma delas. A dialtica o princpio vivo do
organismo humano bio-psico-social; esse ponto psicanaltico o que de mais eficiente feito na
escuta psicanaltica da demanda. Devemos funcionar, na maioria das vezes, to somente como o
tradutor e intrprete das questes inconscientes. Para onde seremos levados? Apenas o desejo (e
do outro) h de saber; desejo aqui entendido como correlato da pulso de vida ou ao componente
agressivo da pulso de morte, que levar confrontao e no estagnao ao mentiroso
estado de harmonia.
Aqui no estamos preocupados em nomear esta ou aquela prtica como psicanaltica, ou,
ainda, apenas como de inspirao psicanaltica. Entendemos ser esta uma discusso de
somenos importncia, uma vez que acreditamos ser a psicanlise muito mais abrangente do que o
conceito de psicoterapia; ela , na verdade, uma concepo terica sobre o psiquismo, presente
em tudo quanto se reconhea como humano: no casal, na famlia ou no sujeito individualizado,
sendo esse ltimo uma hiptese.
Como aparato terico-cientfico, a psicanlise fica, como j dissemos, mais atrs como um
mapeamento, um dos muitos possveis. Ela descreve o todo, o funcionamento (teoria), diz em
que barreiras ou precipcios deveremos prestar ateno (mtodo) e como manejar tal conjunto
(tcnica). A Psicanlise amplia-se, ento, no apenas pelo avano terico-metodolgico-tcnico,
mas, tambm, por uma necessidade de adequao na evoluo de sua demanda pelo social.
Perfilamo-nos com aqueles para os quais a psicanlise consiste em possibilitar a fala do desejo,
nomear o que est oculto, ou seja, trabalhar com o Inconsciente, conceito que funda sua teoria.
Ela tornar possvel, dessa maneira, o emergir do conflito, daquilo que nos referimos mais atrs,
nomeando-o de regresso infinita. Tarefa essa posta para o eficiente psicanalista, ampliar a
leitura do real, possibilitando o ato criativo e a fala do desejo. Essa tarefa inscrita no atual
momento , e continuar sendo, revolucionria.

A tarefa da Psicanlise II Entendendo seu


funcionamento
Na prtica da clnica psicanaltica so recorrentes as interpretaes que no levam ao resultado
esperado, atravs de insights do paciente e, em conseqncia, uma cadeia elaborativa. Alm da
frustrao experimentada pelo psicanalista a partir desse acontecimento, esse passa a se
perguntar se houve falha na comunicao do recalcado, no timing ou qualquer outro fator.
Impe-se a indagao: onde foi que o comunicado caiu no vazio da resposta afetiva, ou longe
daquilo que Freud chamou de ab-reao, que quando o entendimento encontra a emoo
(afeto)?
A Psicanlise um instrumento que capacita o ego a conseguir uma progressiva conquista do id.( Freud O ego e o id Vol.
XIX pg 72)
Para iniciarmos uma tentativa de compreenso desse fato clnico, preliminarmente teremos que entender alguns conceitos em
teoria psicanaltica, os quais levaro uma prescrio da tcnica em concordncia com seu mtodo. Seguindo essas pistas, que
no so poucas, nos ser possvel compreender a falcia que est colocada em muitas apresentaes pretensamente psicanalticas,
segundo o modelo daquilo que Sigmund descreveuem seu texto intitulado Psicanlise Silvestre [ou Selvagem] S. Freud Obras
completas vol XI.

Sobre as Emoes Inconscientes


*Textos de Freud: O Inconsciente e Represso (vol. XIV); O Ego e o Id(vol.XIX)
Podemos apenas referir-nos a um impulso instintual (pulsional), cuja representao ideacional inconsciente, ou seja, recalcado
= idia.
A possibilidade do atributo da inconscincia seria completamente excluda no tocante s emoes, sentimentos e afetos.
* Inexistncia de afetos inconscientes.
Processos inconscientes s se tornam cognoscveis atravs do sonho ou da neurose (substitutos).
O Ego uma estrutura que se desenvolve a partir do Id. O Superego uma subestrutura do Ego (herdeiro do Complexo de
dipo Superego)
Todos os processos que obedecem ao Processo Secundrio, que podem ou no ser conscientes, formam o Ego.
Todos os processos que obedecem ao Processo Primrio formam o Id.
Sobre o duplo registro:
Ouvir algo e experimentar algo so, em sua natureza psicolgica, duas coisas bem diferentes . (S. Freud)
Entendido os principais postulados tericos, que nos servem como um mapa orientador, poderemos caminhar com maior
segurana pelos caminhos transferenciais que trazem, junto a eles, todas as formas de defesa, desde o recalcamento(amnsia
infantil) at o caracterstico deslocamento, to importante na formao do sintoma e na realizao da formao de compromisso
nele existente e operado pelo ego. Se um psicanalista, ou mesmo um terapeuta que efetue psicoterapia de orientao
psicanaltica(POA), no for dotado de conhecimento aprofundado de tais conceituaes, facilmente ser tentado a efetuar algo
que a tornar (a psicanlise) inoperante ou, at mesmo, prejudicial.
Freqentemente temos noticias de sujeitos, analisados ou no, quecostumam fazer de suas vidas uma constante repetio e que,
como regra, desembarcam em portos sempre muito semelhantes e em situaes parecidas. Sobre isso, diz Freud:
Assim, encontramos pessoas em que todas as relaes humanas tm omesmo resultado
A impresso que do de serem perseguidas por um destino maligno oupossudas por algum poder demonaco; a psicanlise,
porm, sempre foi de opinio de que seu destino , na maior parte, arranjado por elasprprias e determinado por influncias
infantis primitivas
-( Freud in Alm do Princpio de Prazer vol XVIII)
factvel que possamos entender tal padro via uma repetio que no se desintegra frente a uma simples interpretao.
O informar ao paciente aquilo que ele no sabe porque ele reprimiu, apenas um dos preliminares necessrios ao tratamento. Se
o conhecimento acerca do inconsciente fosse to importante para o paciente, como as pessoas sem experincia de psicanlise
imaginam, ouvir conferncias ou ler livros seria suficiente para cur-lo. Tais medidas, porm, tm tanta influncia sobre os
sintomas da doena nervosa, como a distribuio de cardpios numa poca de escassez de vveres tem sobre a fome. A analogia
vai mesmo alm de sua aplicao imediata; pois, informar o paciente sobre seu inconsciente redunda, em regra, numa
intensificao do conflito nele e numa exacerbao de seus distrbios (Freud in Psicanlise Silvestre Vol XI, pg 211)
Quando a psicanlise no funciona, ou seja, no traz aspectos modificadores para a vida do analisando, poderemos cogitar de
resistncias que se constroem ao invs de ceder lugar novas formaes. Para entend-la (a resistncia) e trabalhar para sua
dissoluo, dever o psicanalista, primeiramente, acessar sem contra-resistncia o afeto para a comunicao na (re)vivncia da
transferncia. Apenas em tal hiptese far sentido elaborar ou entender o contedo desse tipo de ocorrncia em curso na anlise.
A repetio outro conceito sobre o qual se debrua o psicanalista, sem ele nada entender. Ao mesmo tempo em que ter que
dissolv-la, no trabalhar sem o seu aparecimento. De nada adiantar comunicar aquilo que a resistncia transformar em
repetio, se no houve suficiente aproximao emocional. O entendimento intelectual sobre o contedo do recalcado sem a
aproximao afetiva levar, inevitavelmente, para a priso dentro da dinmica dele prprio. Assim, teramos como uma sada,
uma tentativa de trabalho teraputico, naquilo que Freud descreve:
Os pacientes repetem na transferncia todas essas situaes indesejadas e emoes penosas, revivendo-as com a maior
engenhosidade.
O entendimento de tais pontos torna-se necessrio, principalmente quando pensamos em manter a psicanlise como algo que no
seja to somente educativo (embora Freud reconhecesse algum trao desse aspecto na psicanlise), ou mesmo com carter
normativo, mas sim, e prioritariamente, como a fala por onde emerge o desejo. Desejo este o grande mote de toda a ao, seja ele
manifesto ou latente, aceito na conscincia ou expulso dela, pelo recalque. No h regras na gradao entre o normal e o
patolgico, como Freud deixou demonstrado, seria apenas uma questo de quantidade e no de qualidade, o que envolve a
diferena entre uma definio e outra.

No somente os ncleos patognicos se atualizam na relao transferencial, mas tambm tudo aquilo que nos serviu, um dia, de
modelo para nossas relaes com a realidade e com o outro, investido pela libido e transformado em objeto, no sentido de
ligao.
H, portanto, bons motivos para que uma criana que suga o seio da me se tenha tornado o prottipo de toda relao de amor.
O encontro de um objeto , na realidade, um reencontro dele. (Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade Freud Vol VII)
Entender esse aspecto na leitura psicanaltica far dela algo realmente propiciador da capacitao do ego na tomada do id, que
muda e transforma esse sujeito que busca a clnica enquanto interveno(que quebra para possibilitar novas associaes). Se ele
puder, com seu acompanhante de viagem, o psicanalista, recordar, repetir e, finalmente, elaborar, far sentido essa viagem que
empreende pelos contedos de seu Inconsciente, quase sempre deformados pelos vrios mecanismos de defesa dos quais se
utiliza o ego na tentativa de satisfazer a seus dois senhores: o id e o superego/realidade.
Essa a viagem para a qual uma psicanlise bem conduzida convida. Aceitar tal convite empreender o rumo do
desconhecido, daquilo que tomou antes, o lugar do oculto. Ao mesmo tempo em que no h mgica, existe todo um
encantamento, ditado pelos matizes da transferncia. Aceitar ou no o convite ser sempre uma escolha pessoal. Dessa forma,
freqentar um div nem sempre ser garantia de empreend-la, por mudez inconsciente de quem a busca ou surdez inconsciente
de quem a encaminha.
O que faz com que a psicanlise desperte em muitos, reaes intensas, de muita paixo ou de muita averso? O que h por trs de
suas propostas que mobiliza tanto e tantos? O que h de levar at ao div, e a uma escuta atenta, esse homem contemporneo?
Temos aqui, de artigo em artigo, feito a tentativa de montarmos nosso quebra cabeas. Ao poucos, talvez, possamos vislumbrar,
ainda que muito longinquamente, a lgica da psicanlise perante a organizao do desejo na cultura do sujeito psquico
contemporneo. Ou talvez no e acabemos por nos perder frente ao labirinto do indecifrvel. De qualquer maneira, ao
empreender essa viagem pelos questionamento, quem saber se, ao final, nos encontremos mais cientes de nossas possibilidades e
impossibilidades? Vale a tentativa! Para isso aplicar-se- uma busca de autonomia da escuta, que se traduz em fala comprometida
com tudo que possa dar pistas do que h no cerne da psicanlise, na emoo que a funda, ou que a fundou. Naquilo que choca e
espanta, o que no se fala sem sussurrar. Do que, na concepo de tantos, a psicanlise estaria se afastando ou estaria j
totalmente banida. Vamos, aos poucos,descascando nossa cebola, como nos alerta Freud resistncia a resistncia, jogada a
jogada, como em um jogo de xadrez, imprevisvel a partir de seu incio.
Ou, ainda, como nos alerta Georg Groddeck (transcrito in Freud O ego e o id vol XIX): ns somos vividos por foras
desconhecidas e incontrolveis
Esse nosso sujeito em anlise (in Questionamos a Psicanlise e suas Instituies Sobre o Inconsciente, a contratransferncia e outros temas tambm espinhosos. Alguns Problemas Atuais do Papel do Analista J. Carlos Pla):
Busca quem o ajude a recuperar a palavra significativa, que a devolva-lhe em nome do que sente que dele tiraram, quem o ajude
a entender como no foi o sujeito que agora sente ou pressente que pode ser.