Universidad Tecnolgica Equinoccial

Facultad de Ciencias de la Ingeniera

Educacin Inicial

Paradojas de nuestra identidad

Quinapallo Llumigusin, Andrs Alejandro

2016

TITULO:

Paradojas de nuestra identidad

AUTOR:

Fernando Tinajero

EDITORIAL:

Eskeletra editorial

AO DE PUBLICACIN: 2015

Introduccin

En este libro el autor es autocrtico debido a que cuestiona sus trabajos anteriores y
enfatiza en que este nuevo ha pasado por varias correcciones ya que al hablar de
nuestra identidad no se puede generalizar a todos puesto que cada uno se desarrolla
de forma individual aunque tengamos caractersticas en comn, pero aqu no vamos a
tratar de un tema general de identidad sino vamos a tratar de descifrar la identidad del
mestizo, dando a conocer sus mltiples caractersticas que lo dan a conocer.
Hablar de nuestra identidad indgena ha sido muchas veces un sinnimo de deshonra
ya que se nos hace difcil aceptar nuestras races, de dnde venimos, cuales son
nuestros orgenes y las costumbres propias de nuestros antepasados indgenas, es
muy comn tener cierta aficin por lo extranjero, sus costumbre y tradiciones, he
incluso la manera de hablar
El autor nos califica como un pueblo paradjico ya que nuestro pas ha vivido mltiples
desgarramientos a lo largo de su historia.
Nos habla acerca de los mestizos y una de sus principales caractersticas que es el
carcter ya que no aceptamos nuestras races indias y la mayora de veces preferimos
buscar algn abuelo o antepasado no indgena para identificarnos con l, por lo que en
cierto modo el mestizaje se ha tornado en un conflicto a nivel personal.
El autor describe al mestizo como un ser desgarrado entre la apariencia y la realidad.
Una de las maneras que el mestizo encuentra para sobrevivir es adoptar la cultura
ajena, pero al mismo tiempo inventar una manera propia de vivirla, es decir es un tipo
de adaptacin de lo ajeno que se termina convirtiendo en nuestra identidad ya que
terminamos haciendo propia a esa mascara.

El trmino paradojas de nuestra identidad creo que tiene que ver a la escasez de
caracteres de nuestra identidad como tal, sin embargo la diversidad de razas y etnias
presentes en nuestro pas forman parte de nuestra identidad, el inicio del mestizaje se
produjo con la llegada de los espaoles y el descubrimiento de Amrica, por lo que se
podra decir que este tambin es el inicio de nuestro conflicto interior entre lo que
somos y lo que queremos ser, sin embargo considero que este hecho fue un
enriquecimiento de nuestra cultura en el cual la mejor parte es no haber perdido nada
de nuestras culturas originales.
Este libro nos presenta los conflictos, debates, paradojas que nos hace cuestionarnos
lo que realmente somos y a su vez nos da luces de lo que somos y vivimos, y de lo que
nosotros mismo hemos querido aceptar ser.
Este libro nos habla acerca de la falta de identidad en nuestro pas, por lo general
siempre estn hablando acerca de las races nuestras, ocultando nuestro pasado
indgena y sentirnos avergonzados de la misma, es decir no aceptamos lo que
somos?, no aceptamos que nos llamen indios, cholos, negros, porque lo vemos como
una ofensa, mejor denotamos otros sobrenombres con los cuales nos destacamos
convirtindose en modelos de representacin en todo el pas.
Desarrollo
De dnde venimos?

Es un gran dilema
Es una de las preguntas ms comunes que todo el ser humano en especial los
indgenas se hace, pero parece ser que ellos y los afros descendientes son los
nicos que tienen claros sus orgenes, costumbres, los nicos que tienen
definida su identidad y no sienten ningn tipo de vergenza decir quines son y
de donde son descendientes.

El mestizo nace claro est en primera instancia de la mezcla de sangre entre dos
culturas pero como fue que se volvi este ser de hoy en da que se ve al espejo y no
se reconoce como tal, la mejor explicacin que he escuchado, es transmitida por el
autor es que fue una manera de supervivencia del mestizo al adoptar esta cultura y

costumbres que no eran propias pero que eran funcionales para ser aceptado por la
sociedad, mientras que cada vez se iba alejando ms de esas races indgenas, pero
esas costumbres al no ser algo propio tampoco pudieron ser aceptadas al cien por
ciento, logrando de esta manera en mestizo meterse en una encrucijada de su
identidad que hasta ahora continua, pero esto se remonta incluso a los primeros
defensores de la cultura mestiza como Eugenio Espejo que se deca mestizo despus
de cambiarse el apellido y haca escritos denuncia las malas conductas de los blancos
pero en s ni el mismo saba a qu grupo perteneca; as como otros que en sus
escritos denunciaban el maltrato que haban sufrido por parte de los espaoles. Para
escapar de nuestros orgenes hemos optado por diferentes soluciones una de ellas el
alcohol que nos permite sacar a flote nuestros complejos, otra de nuestras alternativas
ha sido refugiarnos en las cualidades y destrezas que hemos ido desarrollando
poniendo en prctica incluso palabras en ingls hasta el punto de adoptarlas como
nuestras, escondernos en el futbol, las guerras y multitud de temas con tal de esquivar
el tema del que trata el libro que es nuestra identidad. La mezcla de pueblos
aborgenes con la raza espaola acentu esta tendencia con un latinismo que nos ha
hecho acreedores de un carcter explosivo, bullanguero y desordenado. Esta rpida
descripcin sugiere o muestra facetas a primera vista negativas en el comportamiento
social pero tambin dan fe de un espritu muy creativo y aventurero que en
determinado momento ha sido el como el motor de nuestra historia. En pocas palabras
entre tantos desacuerdos hemos terminado por no tener una cultura definida ya que los
ecuatorianos somos una mezcla de indgenas y espaoles, somos una mezcla de
tradiciones nacionales y extranjeras y muchas de las veces no sabemos distinguir
cuales son las culturas nacionales con las que nos identificamos, muchas de las
nuevas generaciones se sienten identificados con culturas extranjeras, se sientes ms
propios de otros pases que con el Ecuador. Las culturas que nos define al Ecuador son
las tradiciones, modos de vida que nuestros antepasados nos han heredado, pero hoy
en da se van perdiendo, nuestras fiestas populares, nuestro modo de pensar, de
actuar cada vez ms se va modificando y parecindose ms a las culturas extranjeras,
los ecuatorianos no tenemos una cultura definida por que hemos mezclado culturas
nacionales con las culturas extranjeras que no pertenece al Ecuador como la matanza

de los toros tradicin que no es ecuatoriana, es decir existen muchas causas por las
cuales la identidad de una sociedad puede estar perdindose o modificndose como es
la preferencia de productos extranjeros, tomar costumbres ajenas y hacerlas propias
ponindolas en prctica en vez de usar sus propias costumbres, y este caso se da
porque muchas personas no saben cul ni cmo es la cultura a la que pertenecen.
Todo esto trae efectos y consecuencias que afectan al pas y a la sociedad como, la
crisis econmica, el cambio de tradiciones, culturas, creencias, valores por identidades
culturales ajenas y la prdida del inters por los productos nacionales, muchas veces
olvidarnos de todos los acontecimientos histricos, los triunfos y fracasos que tuvieron
que pasar nuestros pueblos indgenas y ya los tambin considerados mestizos para
lograr la tan ansiada libertad, tanto laboral, poltica y sin olvidar las tantas veces que se
aprovecharon de hasta ese entonces inexistentes derechos humanos, no olvidemos del
sufrimiento de los indgenas esclavos de los espaoles y las mujeres que fueron
violadas y ultrajadas una y otra vez por quienes se decan sus protectores, fue una
poca de mucho abusos en la que los terratenientes eran los dueos no solo de
terrenos de gran extensin sino tambin dueos de las vidas de los indgenas, que
tenan que estar siempre a disposicin de ellos
Es por eso que es muy importante dar a conocer a la sociedad de nuestro pas cules
son nuestras races, nuestras costumbres, nuestras tradiciones, para que as el pueblo
no tenga confusiones y no se pierdan esos valores que nos identifica como
ecuatorianos.
Todo este cumulo de situaciones son las que conllevan nuestra identidad a una nueva
que ya no es ni identidad espaola ni identidad indgena.

La identidad cultural es el conjunto de culturas, costumbres, tradiciones que son

nuestra distincin hacia los dems, creando un sentido de pertenencia, cada pueblo
tiene sus propias culturas, pero se ha estado suscitando un problema grave la prdida
de identidad. Cada da son ms los ecuatorianos que no saben cules son sus culturas
sus tradiciones con las que se identifican. Nadie ha hecho nada para tratar de salvar
las culturas, con las que nos identificamos, es ms ni siquiera la mayora de la gente

sabe que estamos perdiendo nuestra identidad. Nuestros antepasados nos han
heredado sus culturas, pero nosotros no las hemos sabido conservar.
Cada vez ms se van adoptando culturas extranjeras, y los grandes motivos considero
que son la globalizacin que ha introducido culturas nuevas a nuestro pas, marcas
extranjeras que tratan de solventar y mejorar su economa acosta de nuestra identidad,
por otra parte, los ecuatorianos somos una mezcla de tradiciones nacionales y
extranjeras por lo que no sabemos identificar cules son las culturas a la que
pertenecemos.
En todo esto no se puede perder de vista un punto muy importante que es el poltico
que tanto nos afectado incluso en la actualidad, segn el libro el cambio inicia entre el
siglo XIX y XX, dando una explicacin ms detallada se refiere a la constante
manipulacin que es expuesto el ecuatoriano pero que no es tan premeditada por el
candidato que quiere ser electo sino ms bien por la falta de identidad de las personas
y debido a esto no generan una conciencia propia de voto sino que buscan el que
tenga ms aceptacin por parte de sus allegados, el que hable ms bonito o
simplemente el candidato que tiene apoyo de la clase alta o predominante, claro est
que esto no lo sabemos hasta que despus de un mal gobierno vemos quienes salen
beneficiados mientras los dems nos tenemos que conformar con que haya salido y no
nos va a robar ms; por dar un claro ejemplo hablemos de un candidato muy antiguo
como es Velasco Ibarra el logro terminar solo su tercer perodo porque cuando subi al
poder no tuvo el apoyo de los terratenientes que lucharon a toda costa para destituirlo
pero de la misma manera buscaron representarlo cuando se dieron cuenta que no
podan con sus discursos tan elocuentes que tenan convencidos a ms de uno; pero
estos no fueron los nicos atropellos y manipulaciones a los que estuvimos sometidos,
las llamadas revoluciones eran uno de ellos donde evocaban a todos a luchar por la
misma causa por el cambio en las cuales terminaban luchando los ms pobres y no
pasaban de pequeos enfrentamientos en los cuales se seguan ahogando las voces
de los que queran surgir, adems no olvidemos ese fatdico tratado de Ro de Janeiro
mediante el cual terminaron de aplastar la poca esperanza que nos quedaba de una
patria llena de oportunidades para todos.

Conclusin
En conclusin Ecuador es un pas rico en diversidad de culturas es por eso que somos
conocidos como un pas pluricultural y muy diverso y precisamente por esto es que se
quiere preservar a las culturas que actualmente poseemos, ya que son un atractivo
sumamente importante para el desarrollo del pas mismo ya que si diramos a conocer
nuestra cultura como tal estamos impulsando el turismo en el pas, debemos ensear lo
nicos y especiales que somos al mundo y ensearles los importante que es sentirnos
orgullosos de lo que tenemos
La identidad remite tanto a lo especfico como a lo idntico, a lo semejante como a lo
dismil, a la diferencia como a la semejanza. El concepto de identidad se articula entre
la pertenencia y la singularidad.
En el primer caso, dice en qu difiero de cualquier otro que no sea yo. En el segundo,
funda el vnculo social que me une a todos aquellos que comparten los mismos valores
simblicos, las mismas prcticas sociales, las mismas formas de lenguaje, y los
mismos derechos y deberes ante la colectividad.