Segn Mason el canto VI es el ms unido al anterior, y su composicin es
muy simple, hay cinco escenas, las dos primeras en el campo de batalla y las tres ltimas dentro del recinto de Troya. Nos basaremos principalmente en las tres ltimas para destacar y establecer la relacin familiar entre tres personajes: Andrmaca, Hctor y Astianacte. Primeramente nos parece pertinente hacer referencia a la figura de Hctor como hroe pico. Mara Victoria Ayuso en el diccionario de trminos literarios define al hroe como la persona que sobresale por su valor y fortaleza. Suele ser un guerrero fuerte o personaje elevado a la categora de Dios. Generalmente sobresale por sus cualidades y atributos, todos ellos muy positivos. Es la persona capaz de realizar gestas y hazaas maravillosas que al ser percibidas por el espectador producen en l un efecto curativo o catrtico. Hegel en su obra Esttica hace referencia especficamente al hroe pico y dice que tal como puede verse en Homero en lucha contra un destino adverso Hctor responde a dicha caracterizacin , por que realiza grandes hazaas, es consciente de su eleccin de luchar y de esta manera continua con los honores respecto a su padre y defiende a los Troyanos. En cuanto a la figura de Hctor como hroe caracterstico de la epopeya homrica destacamos en l dos aspectos: uno denominado pblico o colectivo y otro individual o privado. Con respecto al primero, en el diccionario de mitologa griega y Romana de Pierre Grimal se expresa: Aunque Pramo sea el Rey de Troya, es en realidad Hctor quien ejerce el poder sobre sus compatriotas. Dirige a su capricho los debates de la asamblea y lleva los asuntos de la guerra segn su criterio. Muy querido de su pueblo, recibe del honores casi divinos y tanto amigos como enemigos lo tienen por el principal defensor de la ciudad. Sin embargo en su dimensin ntima o individual es importante hacer nfasis en la gran influencia que en l tiene su familia, entre ella su esposa Andrmaca, princesa frigia que sufre las desdichas de la guerra: primero cuando ve morir a Hctor a manos de Aquiles y luego cuando perece su hijo que es arrojado por las murallas. Para destacar este ltimo aspecto abordaremos el estudio del coloquio entre estos dos personajes que es uno de los ms bellos pasajes de la Ilada. Segn el diccionario de Trminos literarios Akal esta palabra deriva del latn colloquium que se entiende como conversacin entre dos personas, que hablan de las circunstancias propias de la vida cotidiana. El Hroe visita la ciudad con el fin de pedir a las mujeres troyanas que realicen un sacrificio a Atenea para que aleje a Diomedes de las murallas y una de las
primeras personas con las que se encuentra y entabla un dilogo es con su
madre Hcuba, luego con su hermano Paris y por ltimo se da el tan esperado encuentro con su esposa e hijo. No es casual el orden en que se mencionan sus afectos y se dan dichos encuentros, aplaza el dilogo y reencuentro con su familia ya que es lo ms importante que tiene en su vida y sabe que despedirse de Andrmaca y Astianacte va a ser muy doloroso siendo consciente de que en la guerra puede perecer, por eso se dedican muchos versos al dilogo muy emotivo entre ambos. La escena se da en torno a las puertas esceas, corri a su encuentro su hermosa esposa Andrmaca, acompandoles una sirvienta llevando en brazos al tierno infante A diferencia de Helena, Andrmaca sale de su casa para informarse sobre lo que ocurre en el campo de batalla, est al tanto de los sucesos de la guerra, hecho que se vincula con sus funciones como princesa troyana. La esposa de Hctor concurre al lugar desesperadamente por el temor que siente de que el hroe se precipite al combate y muera a manos de los aqueos. La primera reaccin que tiene al ver a su esposo es tomarlo de las manos y expresa algunas palabras profticas mediante la forma de una prolepsis o frase en que se anticipa un suceso posterior, en este caso Desgraciado tu valor te perder que refiere al futuro enfrentamiento que tendr el hroe con Aquiles y que culminar con la muerte de Hctor. Sabiendo que su esposo no va a desistir de luchar por su pueblo Andrmaca apela a la condicin del mismo como padre y esposo, con intenciones de persuadirlo, le pide que no la deje viuda y a su hijo hurfano: No te apiadas del tierno infante ni de m, que pronto ser viuda; pues los aqueos te acometern todos a una y acabarn contigo, preferible sera que, al perderte, la tierra me tragara, porque si mueres no habr consuelo para mi Ac se ve reflejado claramente el cario, amor que siente por Hctor y que es su motivo de vivir y lo nico que tiene, si lo pierde sera un gran dolor para ella y no habr manera de consolarla ante tal infortunio. Es relevante sealar que la mayor parte de la familia de Andrmaca ha perecido a manos de Aquiles lo que tambin despierta en ella dicho sentimiento que hemos hecho referencia anteriormente, esto se manifiesta en sus siguientes palabras: A mi padre matle el divino Aquiles cuando tom la populosa ciudad de los cilicios, Tebas la de altas puertas () Mis siete hermanos que habitaban en el palacio, descendieron al Hades el mismo da, pues a todos los mat el divino Aquiles. Andrmaca no tiene nadie a quien acudir, est sola ante un mundo totalmente blico y se encuentra desprotegida solo tiene a su esposo: Hctor tu eres ahora mi padre , mi venerable madre , y mi hermano , tu mi floreciente esposo
En este pasaje destacamos una enumeracin, que segn el diccionario de
trminos literarios Akal es un modo de presentar los elementos que constituyen un conjunto, la relacin entre estos se expresa mediante la coordinacin o la yuxtaposicin. En este caso se trata de enfatizar la gran importancia que tiene Hctor en la vida de Andrmaca, es todo para ella y como expresa Hyalmar Blixen en el amor de esposo cuando es grande, caben todos los dems sentimientos, la proteccin del padre, el dirigente cuidado de la madre y la camaradera del hermano.