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LETRAMENTOS DE REEXISTNCIA

POESIA, GRAFITE, MSICA, DANA: HIP-HOP

Maurcio Silva doutor em Letras Clssicas e Vernculas pela Universidade de So Paulo e professor de mestrado e doutorado na
Universidade Nove de Julho/SP.
Email: maurisil@gmail.com

Entre as muitas inovaes que o mundo contemporneo pde para o bem ou para
o mal oferecer cincia, figuram com singular produtividade os estudos acerca da cultura
popular, que, cada vez mais, adquirem uma at ento improvvel aura de pesquisa
acadmica. E o estudo em muitos sentidos, exemplar de Ana Lcia Souza (Letramento
da Reexistncia. Poesia, Grafite, Msica, Dana: Hip-Hop. So Paulo, Parbola, 2011) s
vem confirmar essa assertiva...
A autora comea lembrando que o termo hip-hop se refere a um movimento social
juvenil urbano enraizado no segmento populacional de baixo poder aquisitivo, a maioria
negra e jovem (p. 15), que ganha fora, primeiro, nos Estados Unidos a partir da dcada de
1970, espalhando-se, em seguida, para outras partes do mundo, inclusive o Brasil. Marcado,
sobretudo, pela reflexo e crtica que faz em relao s desigualdades sociais e raciais (p.
15), utiliza-se dos gestos, escritas, imagens etc., apoiando-se em quatro figuras artsticas:
o/a mestre/a de cerimnia (MC), o/a disc-jquei (DJ), o/a danarino/a (b.boy/b.girl) e o/a
grafiteiro/a. Sua face mais expressiva, contudo, encontra-se no rap, poesia cantada que
nasce a partir da juno do MC e do DJ. Alm disso, o hip-hop revela-se como um espao
de uso social da linguagem, envolvendo, portanto, prticas de letramento.
O objetivo do livro, portanto, estudar como se do essas prticas de letramento no
meio cultural do hip-hop e como se configuram as identidades sociais de seus agentes, na
periferia de So Paulo, pesquisa feita tanto por meio de rodas de conversa (questionrios,
entrevistas coletivas etc.), quanto por meio de escritas autobiogrficas e outros modos de
apreenso da realidade observada. Apoiando-se nos estudos sobre os letramentos mltiplos
e heterogneos que atribuem uma perspectiva sociocultural s prticas de letramento ,
aliados s contribuies dos estudos culturais e da viso bakhtiniana da linguagem, a autora
observa que tais perspectivas se expressam tanto nos meios escolarizados como em
processos de espaos de aprendizagem em distintas esferas, alm do fato de o hip-hop
recombinar, sem hierarquizar, os multiletramentos, reinventando os usos sociais da
linguagem. o que Ana Lcia Souza chama de letramentos de reexistncia:
os letramentos de reexistncia mostram-se singulares, pois, ao capturarem a complexidade
social e histrica que envolve as prticas cotidianas de uso da linguagem, contribuem para a
desestabilizao do que pode ser considerado como discursos j cristalizados em que as
Revista Escrita
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Rua Marqus de So Vicente, 225 Gvea/RJ CEP 22453-900 Brasil
Ano 2012. Nmero 14. ISSN 1679-6888.
escrita@puc-rio.br

prticas validadas sociais de uso da lngua so apenas as ensinadas e aprendidas na escola


formal (p. 36).

A autora lembra que, como resultado de um sistema educacional segregacionista, as


prticas de letramento baseadas na oralidade so marginalizadas, em favor do modelo
europeu do letramento escrito, o que atinge particularmente as comunidades
afrodescendentes, cuja cultura se apia, em grande parte, na oralidade:
para ser leitor, dentro de um processo em que a palavra escrita europia e responde s
teorias racistas vigentes, preciso embranquecer. As leituras de negros e mestios,
marcadamente influenciadas pela tradio oral desvalorizada, juntamente com seu corpo de
descendncia africana, no tm lugar, valor algum se comparadas aos valores da leitura e da
escrita ensinados na escola, ou fora dela (p. 40).

A autora destaca, portanto, a dimenso educativa do hip-hop comprometida em


recriar, de maneira singular, as prticas culturais e educacionais que marcam o movimento
social negro nas diferentes pocas, desde a chegada dos negros africanos no Brasil (p. 43).
Analisando o hip-hop sob a perspectiva do movimento diasprico e como
manifestao urbana cosmopolita, a autora trata das razes histricas do movimento,
associando-o, inclusive, tradio oral dos griots africanos, como se pode perceber nas
atividades desenvolvidas pelos rappers, que procuram em suas narrativas tematizar
aspectos sociais, polticos e econmicos do cotidiano.
Tendo ganhado dimenso universal nos Estados Unidos das dcadas de 1960 e
1970, o movimento hip-hop desenvolve-se no Brasil na passagem dos anos 70 aos 80, em
meio s reivindicaes do movimento negro e da crtica ao racismo. Nos anos 90,
explicitam-se as relaes do movimento com formas de luta e resistncia, relacionadas
cultura e festividade, mas tambm se filiando noo de educao, em sentido amplo,
ocupando inclusive espao de educao formal e no formal. So, em ltima instncia,
manifestaes explcitas de letramento, na medida em que buscam, por meio da linguagem,
apropriar-se de saberes socialmente construdos: participar do hip-hop tem significado
aprender a inserir-se no universo letrado, alterando as imagens neutralizadas sobre as
prticas de letramento dos jovens de periferia, dos jovens negros e pobres (p. 80). Da
tambm, como se aludiu h pouco, seu vnculo com a educao em geral: o movimento
hip-hop pode ser considerado como um espao de prticas que, sem ser fixo ou
suficientemente institucionalizado, engendra possibilidades de usos da linguagem em
prticas letradas (p. 82).
A autora analisa, finalmente, as narrativas pessoais dos ativistas da cultura hip-hop
(para muitos deles, como se verifica em seus relatos, a escola um espao de sociabilidade,
e o movimento hip-hop desempenhou um papel de combate violncia), sua constituio
como agentes de letramento, sua vinculao com prticas prprias do movimento, que
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podem ser associadas a prticas de letramento (fanzine, rap) etc. Para a autora, o hip-hop
tomado por estes jovens como um
engajamento significativo que faz emergir questes como a coletividade sustentando as
formas de reexistir e o contato com diversas prticas de leitura. Isso possibilitou que as
redes criadas se transformassem em fios que, de maneira heterognea, foram sendo
entrelaados, para dar sentido s suas escolhas e para demarcar identificaes e
diferenciaes com determinados grupos, constituindo suas identidades sociais (p. 99).

Estendendo sua anlise, ainda, s manifestaes mais especficas do universo


abordado, como o rap, ou discutindo controvertidos conceitos, como o de raa negra, Ana
Lcia Souza nos oferece um competente painel de algumas das possveis relaes entre o
hip-hop e as prticas educacionais, como o letramento, tornando-se leitura indispensvel
aos interessados no assunto.
Referncia
SOUZA, Ana Lcia Silva. Letramentos de Reexistncia. Poesia, Grafite, Msica,
Dana: Hip-Hop. So Paulo, Parbola, 2011.

Revista Escrita
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Ano 2012. Nmero 14. ISSN 1679-6888.
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