La catedral del mar

Ensayo por Luis Antonio Ruiz Trejo

La catedral del mar es una novela histrica escrita por el autor espaol Ildefonso Falcones.
El escritor, es abogado y ejerce en Barcelona. La catedral del Mar, fue su primera novela,
fue un xito mundial y ha ganado mltiples premios por este. Tardo cuatro aos en
escribirlo, una hora por da despus del trabajo.
El libro esta dividido en cuatro partes, cada una pareciera que trata de explicar un tema
especifico de la poca, ya sea las diferentes profesiones del tiempo o la crisis de los seor
feudales ante las ciudades. Voy a hacer un breve resumen para luego de esto tratare de
explicar cada parte con relacin con lo visto en clases.
Resumen
Esta historia comienza con el casamiento de Bernat Estanyol y Francesca, durante el cual
aparece el seor de sus tierras Lorenc de Bellera, y exige su derecho como seor feudal de
desflorar a la esposa. Si con esto no basta Lorenc le dice a Bernat que no quiere otro
bastardo en su a ver y le dice que se acueste con su esposa de inmediato o sino alguno de
sus soldados lo hara. Este lo hace haciendo que la relacin de los recin casados se arruine.
Tiempo despus nace el hijo de Bernat y Francesca, Arnau que tiene el mismo lunar en la
cara que Bernat, pero ella junto con su hijo son arrancados de los brazos de Bernat, pues
ella fue elegida para amamantar al hijo de Lorenc de Bellera.
Sin embargo, Bernat se ingenia para ingresar al castillo, recuperar a su hijo y escapar hacia
Barcelona, ya que segn se dice los vasallos son liberados al ao de su llegada a la ciudad.
En el castillo averigua que abandonaron en la herrera a su hijo y que su madre siempre que
trata de ir a darle de comer, es violada por un soldado.
Bernat logra salvar a su hijo, abandona sus tierras y llega a Barcelona. Donde va y le pide
ayuda a su hermana que se haba casado con el hijo del vecino del padre Bernat. Ambos
padres haban acordado que le iban a dale el dote de su hija para que fuera a estudiar un
oficio a la ciudad con la promesa de que se casaran al cumplir 18, y as fue Puig no solo

haba aprendido un oficio si no que llego a ser maestro del gremio de alfareros, llegando a
ser una de las personas ms importantes de la ciudad.
Tambin descubren que all se est comenzando a construir una catedral, que se vuelve un
personaje principal a lo largo de la obra, ya que toda la historia gira en torno a ella.
Bernat es ejecutado al encontrrsele culpable de generar un disturbio en la plaza principal
debido a la escasez de pan, y a partir de ese momento Arnau se convierte en el personaje
principal, y la historia pasa a tratarse de su ascenso en la escala social y su compromiso con
la construccin de la catedral.
1 2 3 Siervos de la Tierra y de la nobleza:
En esta parte el trasfondo del que se va hablar del rgimen feudal y de sus leyes. Al leer las
primeras hojas nos habla de un matrimonio entre plebeyos, de la dote de la mujer y de la
fiesta con sus mejor alimentos guardados. Cuando llega el seor de las tierras todos se
aterrorizan, le dan las mejores comidas y bebidas. Este pide ver a la novia para saber si era
de su agrado, al serlo usa la ley de pernada que le permite desflorar a cualquiera recin
casada. Como es una ley el pobre esposo no puede hacer nada. Esta es muestra de como se
daban a desear los seores entre sus sbditos y como hacan lo que queran a ellos.
El plebeyo tiene que dar casi el 80% entre el noble y la iglesia, de lo cosecha pero aparte de
esto que ya es una barbaridad. Tiene que pagar por el molino y el horno para hacer su pan
aparte del peaje de pasar por las tierras del seor. Prcticamente se quedaban sin nada a
pesar de trabajar como esclavos de sol a sol en sus tierras. Mientras el noble se la pasaba
sin hacer nada productivo, obtena mucho.
El campesino no poda hacer nada, cualquier queja o conflicto, siempre las llevaba las de
perder. Pero esto cambio con la aparicin de las ciudades. Desde el nacimiento de estas le
empezaron a quitar derechos y privilegios a los seores. Se hace evidente en la ley de que si
un campesino pasa 101 das en la ciudad se le declara un hombre libre.
El campesino era prcticamente propiedad del seor poda hacer lo que quisiera hacer con
el prcticamente desde matarlo o secuestra a su mujer o hija. Si escapaba a donde poda ir,

al bosque o a la montaa a la merced de la madre naturaleza o animales salvajes. El sirvo

no tenia muchas opciones incluso si hua, su lord lo poda perseguir y castigarlo
severamente para dar ejemplo a sus otros sbditos.
Pero todo esto cambio con la aparicin de las ciudades, el campesino por fin tuvo la opcin.
Si los abusos de su seor eran demasiados o quera pobra suerte podan ir a las nuevas
ciudades y que podan encontrar en las ciudades? LIBERTAD. Si en sus tierras los siervos
estaban sujetos a los deseos de lord, en la ciudad encontraran la forma de romper esas
cadenas de esclavitud.
Las ciudades en efecto ofrecan la libertad, con que comprobaran que haba vivido en la
ciudad ms de 101 das en ella, ya eran ciudadanos en ley de esta y contaban con todos los
derechos que acuaba ser ciudadanos de una ciudad. Lo que a los seor no les pareci nada
bien, ya que cada vez eran ms las personas que abandonan sus dominios para irse a la
ciudad.
Pero que haba en las ciudades que hacia que tuviera estos derechos, pues el dinero y
Quin lo consegua? La emergente clase burguesa y Qu hacan los burgueses para ganar
tanto dinero? El comercio.
Al principio de la edad media, los reyes apenas tenan influencia afuera de sus dominios,
cada seor feudal en teora era vasallo del rey pero en la practica era casi independiente, no
era raro ver cuando se declaraba guerra entre reinos, algunos seor feudales apoyaban al
rey extranjero para ganar favores, obtener tierras o destronar al soberana para poner alguien
de su linaje.
Los reyes dependan de los seores para la guerra, ya que estos aportan las tropas de sus
ejrcitos (Los caballeros) pero si el lord no estaba de acuerdo con el rey, este poda negarse
a prestar sus tropas. Con la entrada de los comerciantes poco a poco cambio. Ya que con el
dinero que estos conseguan podan drselo al rey para reclutar mercenarios a cambio de
privilegios y derechos para las ciudades.
Los mercenarios a diferencia de los caballeros, no tenan ms que la obligacin de pagarles
por sus servicios, claro que eran bastantes caros pero a comparacin de un caballero que

haba que mantenerlo, entrenarlo y educarlo desde pequeo aparte que haba que entregarle
tierras, sala ms costoso el caballero. Adems que el mercenario tenia ms experiencia en
el combate; Aun que el caballero tuviera entrenamiento desde pequeo en el arte de la
guerra, eran pocos los que realmente haban combatido en una batalla real, de nada serva
todo lo invertido en el si al final mora en cambio el mercenario poco importaba su muerte.
Poco a poco estos empezaron a remplazar a los ejrcitos de los lores e ya no dependan si
les ca bien o no el rey, lo que les importaba si tenan el dinero para pagarles.
Las ciudades, los burgueses de lo que ganaban lo invertan para obtener ms ganancias a
largo plazo pero envs, el seor feudal no inverta nada de lo que obtena de sus tierras, el
solo venia beneficio a corto plazo. Aqu la principal diferencia entre estas dos clases, si el
noble hubiera pensado ms a futuro, las cosas pudieron ser diferentes para ellos pero
pareciera que pensaran que por ser nobles todo se les iba arreglar, sin esforzarse.
Cada vez que las ciudades ayudan a los reyes, los seores feudales perdan su objetivo
original, aportar tropas para la guerra y como cada vez el rey favoreca a las ciudades hubo
un constante conflicto entre estas y los lores. El rey se apoyaba de las ciudades para ganar
cada vez poder sin depender de los seores y las ciudades del rey para obtener ms
privilegios y derechos. Lo que no le pareca a los seores.
Regresando con el campesino, al entrar en las ciudades se encontraban con un mundo
totalmente nuevo. Ellos estaban a acostumbrados a ver a una densidad pequea de
poblacin pero en la ciudad era un mar de gente, edificios y olores diferentes.
Si en el campo solo podan cultivar y no tenan otra opcin de como ganarse la vida. En la
ciudad haba un sinfn de nuevos empleos y profesin. Ya sea como cargador, limpiador,
pinche, ayudante, marinero, formar parte de algn gremio, etc
Poco a poco las ciudades aumentaron de poblacin mientras que el campo quedaba vaco,
lo que provoco una crisis alimenticia. Ya que la poca gente que se quedo cultivando la
tierra, ya no cultivaba cereales o trigo sino lino, vino, lana, aceitunas entre otras cosas, todo
estos para que el seor feudal pudiera recuperar lo que perda con el abandono de sus tierras
por parte de sus siervos.

Aun que pareciera que en la ciudades los campesinos encontraban su utopa, la realidad era
otra conseguan su libertad, pero esto conlleva a valerse por si mismos. En la ciudad los
burgueses eran los que mejor vivan, mientras no pasaban hambre o penurias, la clase baja
de la ciudad apenas poda comer y con cada crisis por la guerra o por la falta de alimentos
ellos eran los que la pasaban peor. Pero a comparacin de seguir sbditos de un desalmado
noble que hacia lo que quisiera con ellos, era mejor estar a su suerte en la ciudad, pobre
pero libres.
4 Siervos de la fe
La iglesia catlica en la edad media era muy diferente a la que conocemos hoy en da. En
ese tiempo tenan tal poder que con unas simples palabras del Papa poda llevar a la guerra
a los reinos. Con solo decir que un rey era hereje, todos sus sbditos podan revelarse
contra el con la escusa de que ya no era parte de la fe verdadera por eso haba que tener
cuidado con la iglesia.
El clero y la nobleza van de la mano cada una apoya a la otra, mientras la nobleza defiendo
a esta y la mantiene, la iglesia legaliza que el dominio del noble es por designio divino as
que no haban vacos legales, como ir en contra del propio Dios. La iglesia convenca al
pueblo que les toco ser sbditos por que as Dios quera y todo era plan de l, ya en la otra
vida se les recompensara todas sus penurias. Con este discurso la iglesia y la nobleza
pudieron mandar durante toda la edad media hasta la ilustracin.
La iglesia no vio bien el nacimiento de esta nueva clases llamada burguesa, ya que segn
sus dogmas tener mucho dinero es pecado igual que prestar con intereses pero estas leyes
solo aplicaban para los pobre ya que el clero y la nobleza no tenan problema en acumular
cuantiosas cantidades de dinero y pedir prestado. Como siempre las restricciones solo se
aplicacin a todos lo dems, a su conveniencia.
Conclusin
El nacimiento del burgus podra tomarse como el detonante del fin de la edad media y la
entrada a los estados nacionales, al renacimiento. El burgus durante los siguientes siglos
poco a poco va a desplazar al noble en importancia, viendo a este como un paracito que se

necesita erradicar para que ellos ostenten el poder. Todo esto se puede ver claramente en la
revolucin francesa que aun que sea una revolucin del pueblo la dirige los burgueses a su
conveniencia.
Aun que el burgus derroca al noble, solo cambian los papeles por que ser en ese
momento en que ellos empiecen a explotar al proletariado pero esa es otra historia.