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Autoria nas obras abertas com mdias mveis e locativas: autor,

autoria e colaborao nas plataformas opensource


Ana Carolina da Cunha
GIIP/UB Universidad de Barcelona ES
Hermes Renato Hildebrand
GIIP/UNICAMP Universidade Estadual de Campinas BR
RESUMO
Devido ao fato das mdias mveis e locativas serem constantemente cerceadas por cdigos fechados e de
natureza mercantil, muitos artistas optam por utilizar plataformas de cdigo aberto. Estas plataformas permitem
maior liberdade de criao e expresso artstica, alm de possibilitarem a participao e colaborao dos
usurios. Com cdigos abertos eles podem modificar, reproduzir e inclusive apropriarem-se destas propostas
artsticas de maneira a desestabilizar os padres tradicionais de autoria. Dessa maneira, esta pesquisa ir refletir
sobre as questes de participao, colaborao e autoria de modo geral e, particularmente, analisaremos estas
questes nos projetos desenvolvidos atravs da pesquisa em arte Air City Research com mdias mveis e
locativas, de carter participativo e cdigo aberto.

Palavras-chave: mdias locativas e mveis, cdigos abertos, participao, colaborao.

Authoring on mobile and locative media open proposals- copyright, authorship and
collaboration in opensource platforms
ABSTRACT
Because mobile and locative media are constantly supported by mercantile closed codes, many artists choose to
use open source production forms. These platforms allow for more creative freedom and artistic expression, as
well as enable the public participation and colective collaboration. With open source you can modify,
reproduce and even appropriate by these artistic proposals so as to destabilize the traditional patterns of
authorship.Thus, this research will reflect on issues of participation, collaboration and authorship in general
and particularly analyze these problematics in projects developed through Aircity art research - Research with
mobile and locative media, participatory and open source.

Keywords: locative media and mobile authoring, open source, participation, collaboration.

1. Introduo
As grandes transformaes provocadas pelas tecnologias emergentes 1 , a decadncia e
reformulao do Estado contemporneo, as mudanas nas instituies capitalistas e no
mercado consumidor e as novas formas de comunicao, informao e tratamento de dados,
alteram nossos paradigmas de percepo. Passamos a observar e refletir profundamente sobre
a noo de rede que propem novas dimenses comunicacionais. Podemos dizer que vivemos
no tempo das redes que modificam as relaes espao-temporais e, consequentemente, a

interao social, nossas subjetividades e produo de linguagem. As redes, em particular


destacando as mdias mveis e locativas, nos conduzem para a era da mobilidade onde tudo
se move. A ideia de rede antiga. Vamos encontr-la em diversos momentos da histria do
homem, para citar apenas alguns, verificamos a sua presena nos labirintos, mapas e mandalas
desde a antiguidade (LEO, 2002), nas tramas e urdiduras das tecelagens nas redes de pesca,
nas cestas de vime e nas malhas e tecidos. Hoje, podemos dizer que vivemos no tempo das
redes que modificam as relaes espao-temporais e, consequentemente, a interao social,
nossas subjetividades e produo de linguagem. As redes nos conduzem para a era da
mobilidade onde tudo se move, em particular quando tratamos das mdias mveis e
locativas.
Andr Parente afirma que a comunicao, atravs da rede, se tornou uma dimenso
fundamental para constituio do espao e do tempo, bem como do novo sistema de produo
e reproduo do capital. (2004, p.10). Para ele, as redes sempre estiveram a produzir
conhecimento e subjetividades, mas, atualmente, elas agem profundamente sobre ns. Atravs
de suas estruturas rizomticas2, devemos considerar, assim como Parente que: pensar pensar
em redes.

2. Rede nas artes e arte nas redes


O conceito de rede tem grande importncia nos projetos artsticos que envolvem questes de
autoria. Com as redes possvel ampliar, diversificar e criar trabalhos que efetivamente
possuam carter participativo e colaborativo, pois as estruturas descentralizadas e rizomticas
que as redes elaboram podem fazer com que a interao, o intercmbio e o protagonismo dos
participantes sejam mais evidentes e eficientes.
A partir do ponto de vista artstico, as pessoas esto contidas na rede de uma forma dupla
como coautor, em um sistema que lhe proporciona possibilidades e liberdade de participao,
e como indivduo condutor temporrio de uma ao. Dessa maneira, nas propostas
colaborativas nas redes, especialmente na Internet, todos os participantes alternam seus papis
entre autor e colaborador. Esta alternncia faz com que os projetos possuam autorias mltiplas
e sigam condutas inesperadas e sem destinos pr-determinados.
Nas redes artsticas, a possibilidade de intercmbio se d de forma infinita e a estrutura
reticular abre uma rea de jogo que possibilita um espao social propcio ao
desenvolvimento ldico. Nesse espao, quando o interventor da rede se movimenta at cada

ponto, ele leva os outros com ele. Isso acontece at o momento que outro interventor se
coloca como detentor da ao. Dessa forma, quando a ao passada para outra pessoa, o
primeiro atuante transforma-se novamente em espectador, porm, caracteriza-se como
iniciador de uma determinada atividade. Segundo Gilberto Prado, este encadeamento de
transformaes est relacionado tanto ao processo quanto ao produto. todo um imaginrio
social e artstico que est em jogo e em transformao.
Ainda segundo Prado:
Nas experincias de arte em rede, o artista renuncia produo de um objeto finito para se
ater aos processos de criao, e geralmente coletivos. Mais que uma obra no senso
tradicional de um objeto nico dotado de uma apresentao fsica, o artista prope um
contexto, um quadro sensvel onde alguma coisa pode ou no se produzir, um dispositivo
suscetvel de provocar intercmbios.

(1997, p.3)

As manifestaes artsticas que ocorrem na rede procuram juntar experincias individuais


que confrontam uma realidade em movimento e complexa, conjugada por realidades
particulares e com a desordem do mundo. Dessa forma, cada possibilidade de mundo
enxergada pelos participantes da rede, que fazem por meio de sua participao com que o
trabalho artstico se construa em um terreno rico em incertezas, de ordem e de desordem.
Como coloca Morin, quando caracteriza a complexidade, que pode ser comparada ao que
ocorre nas redes artsticas:
[...] primeira vista, um fenmeno quantitativo, a extrema quantidade de interaes e de
interferncias entre um nmero muito grande de unidades [...] a complexidade coincide
com uma parte de incertezas [...] a incerteza no seio de sistemas ricamente organizados.
Ela diz respeito a sistemas semi-aleatrios cuja ordem inseparvel dos acasos que a
concernem. A complexidade est, pois, ligada a certa mistura de ordem/desordem, mistura
ntima [...]. (MORIN,

2007, p.35)

Sendo assim, a rede proporciona na arte um terreno em que a variedade de imaginrios


permite no seguir uma formalizao de um sistema hermtico de prticas e interferncias. A
rede permite a liberdade de sempre se impor um novo modelo de mundo, de modificar
significaes e impor novos padres.
Com isso, assim como Mario Costa podemos falar de uma esttica comunicacional e de
uma esttica das redes que, ao mesmo tempo em que estabelece limitaes atravs dos
sistemas

econmicos

capitalistas

tecnolgicos,

tambm

abre

porta

para

multidisciplinaridade das linguagens e para as conexes entre artes e cincias definindo os


saberes tcnico-cientficos contemporneos atravs do conceito de Sublime Tecnolgico.
Para Costa, o conceito de Sublime na viso de Kant, ao ser aplicado ao objeto artstico pode
ser tratado como algo que no est e no determinado pelo objeto ou por suas formas.
Temos ento, uma nova dimenso esttica da produo artstica contempornea. O objeto
artstico, se observado pelos seus aspectos Sublime Tecnolgicos, d nfase aos sistemas,
aos processos e fluxos, s hibridizaes que destacam a noo de lugar do vazio, do que no
tem forma e, por isso, efmero e transitrio (1995). Esta concepo, de acordo com o
pensamento de Deleuze, prope que a arte deve ser portadora de processos calcados no
devir e assim, atinge o
estado celestial que j nada guarda de pessoal nem racional. sua maneira, a arte diz o que
dizem as crianas. Ela feita de trajetos e devires, por isso faz mapas, extensivos e
intensivos. H sempre uma trajetria na obra de arte [...] E como os trajetos no so reais,
assim como os devires no so imaginrios, na sua reunio existe algo nico que s
pertence arte. (1997,

p.78).

Os artistas criam dispositivos e interfaces comunicacionais nas quais as dimenses do


acontecimento e do devir, segundo Deleuze, tornam-se consciente de si e se revelam ao
sensvel. Hoje, as noes de vizinhana, proximidade e distanciamento, ausncia e presena,
virtual, real e atualizvel, fronteiras, bordas, dobras, centro e periferia revelam o
enfraquecimento de um pensamento das essncias que antes observava as oposies e as
diferenas, as identidades dos sujeitos univocamente determinados e, agora, d nfase ao
pensamento das relaes, conexes e fluxos em suas estruturas volteis e flexveis.
As noes cartesianas de ordem, medida e das cartografias determinadas, do lugar s
contradies, aos paradoxos, aos contrastes entre ordem e caos, finito e infinito, ao que
consciente e inconsciente, enfim, as oposies que antes se apresentavam como diferenas,
agora se unem definindo opostos que se completam. A cartografia dos fluxos gera a
dimenso da ausncia como algo presente e, assim, os artistas passam a trabalhar dando
forma ao vazio (COSTA, 1995).
Annatereza Fabris, no prefcio do livro de Costa afirma que as transformaes produzidas
pelas tecnologias da inteligncia (LEVY, 2004) podem ser caracterizadas por trs
princpios: da re-apresentao, da simulao e das novas possibilidades comunicacionais. Para
ela, a Esttica da Comunicao caracteriza-se pela re-apresentao das coisas e dos

acontecimentos estabelecidos pelos fluxos e processos. J, a simulao, acontece a partir de


algo que no existe e que gera significados no processo de mediao entre interfaces e
aparatos tecnolgicos. E, por fim, os novos formatos de comunicao, modificam a
fenomenologia do acontecimento. As experincias estticas so produzidas num espaotempo dilatado pelas tecnologias que transformam o acontecimento num presente
indefinido e redefinem a prpria concepo de realidade (COSTA, 1994, p.7).

3. Redes corporativas, controle e estratgias de ao


Partindo do pressuposto que as estruturas em redes e as tecnologias emergentes permitem a
criao de novos modelos de ao, novos padres de representao e produo de
significados, notamos que, tanto as redes fixas, como as redes mveis, ainda permanecem
estruturadas por modelos engessados e organizados pelos princpios capitalistas das grandes
corporaes privadas e pblicas que, juntas, definem as regras de um mundo mapeado pelo
fenmeno da globalizao. Estes princpios definem os poderes polticos, econmicos, sociais
e culturais da sociedade em que vivemos e que, obviamente, estabelece as caractersticas
reguladoras do uso destas tecnologias e das linguagens produzidas por elas. Estamos diante de
uma forma de controle das redes que, apesar de permitir acesso as suas ramificaes infinitas
e operar em espaos fsicos e ciberespaos no limitantes, esto fortemente estruturas pelo
modelo capitalista e pela globalizao criada por ele que, ainda, se ergue como atriz principal
determinando e controlando as redes e modelando nossos fluxos para perpetuar sua
hegemonia global. Dessa maneira, o controle exercido por essas entidades restringem as
potencialidades democrticas e livres das estruturas rizomticas transformando-as em
estruturas estandardizadas e limitadas.
Com as restries aplicadas hoje em dia pelas foras mercantis e governamentais as redes se
transformaram em plataformas que vigilam, comandam, dirigem e restringem as aes dos
usurios das redes. Essas estratgias no s impedem a liberdade do usurio como tambm os
priva de acessar livremente contedos, informaes e conhecimentos. Nossos dados muitas
vezes so absorvidos e nossos contedos podem ser direcionados e sugeridos pelos filtros
eletrnicos que nos induzem a uma rede personalizada e limitada. A possibilidade de navegar
em uma rede limitada, desenhada para individualidades pode nos privar de entrar em contato
com a realidade do outro nos incapacitar de ganhar novos conhecimentos, de participar de um
coletivo e de lutar por interesses em comum. Tudo se torna de ns mesmos para ns mesmos.

Uma rede personalizada, onde se torna difcil a aquisio de novos conhecimentos e o


compartilhamento de informaes e experincias.
Para Pariser,
By definition, a world constructed from familiar is a world in wich theres not to learn. If
personalization is to acute, it could prevent us from comming in contact with the mindblowing, preconception-shattering experiences and ideas that changes how we think about
the world and ourselves.

(PARISER, 2011, p.15).

Atravs dessas premissas acreditamos que no difcil analisar as propostas participativas


quando influenciadas por parmetros comunicacionais preestabelecidos pelo sistema vigente.
Dessa maneira, os usos das redes institucionais e mercantis para projetos artsticos que visam
a cooperao, participao e intercmbio e que quase sempre esto prejudicados porque,
nestas situaes de controle e vigilncia, as redes no permitem que ode exercer todas suas
funcionalidades. O domnio das infraestruturas de hardware e software, o controle sobre as
informaes e um possvel direcionamento proposital dos contedos e seus significados, prdefinidos pelas redes comerciais com certeza prejudicam os artistas que tenta usar estas redes,
assim como o pblico que participa dos projetos para sistemas mveis e locativos.
Estas redes de comunicao e de informao, em seus aspectos artsticos, permitem a criao
de ferramentas, suportes e contedos baseados na lgica do mercado globalizado, portanto,
esto sendo estruturadas pelas instituies capitalistas pblicas e privadas. A hegemonia
destas organizaes, detentoras das propriedades intelectuais, dos meios de produo,
comunicao e informao, exercem seus poderes de forma ilimitada.

Para Giselle Beilgueman uma possvel estratgia de ao para os artistas e pesquisadores seria
a implementao destas produes em espaos alternativos de criao e de distribuio de
contedo. Para ela, devemos passar a operar com esses meios corporativos em busca de
possibilidades de manter a liberdade crtica e a independncia criativa. Devemos manter nossa
autonomia diante dos sistemas institudos que, a todo o momento, encontram formas de coibir
as possibilidades expressivas (2011, p.13).
Uma das formas proposta por ela a hospedagem destas produes artsticas em redes livres,
abertas e cidads, porque assim, teramos formas de evitar as restries impostas pelas
instituies de poder e de manter nossa independncia produtiva diante destas estruturas
reguladoras. O controle exercido pelo poder capitalista e a no autonomia imposta pela lgica

das linguagens tecnolgicas, apesar de tudo, nos deixam algumas alternativas de superao,
isto , devemos pensar os contedos gerados pelas redes de maneira independente utilizando
as estruturas livres e as redes cidads, pois, caso contrrio, no escaparemos das regras
estabelecidas pelos sistemas dominantes.
As redes livres e cidads funcionam paralelamente s redes comerciais e dividem o acesso a
Internet de uma maneira coletiva, democrtica e sem restries. Elas no aplicam filtros, nem
direcionam contedos e, alm disso, permitem estruturas rizomticas abertas, estruturas livres
de intercmbios de dados e uma infraestrutura que no admite restries. Dessa maneira,
podemos construir plataformas de colaborao e trocas de conhecimentos, onde seus
membros contribuem para manter a estrutura da rede funcionando. Alm disso, possuem
baixo custo e frequncias livres de transmisso.
A busca por princpios libertrios, crticos e independentes sempre estiveram presente na
histria da humanidade, particularmente nas artes. E, para falar de alguns destes instantes
recentes e sem ter a pretenso de esgotar os acontecimentos que se definiram a partir desta
temtica, observemos o movimento dadasta que, no comeo do sculo XX estabeleceu a
negao dos valores e padres estticos e artsticos da poca. Tambm podemos identificar na
literatura e na vida americana a busca de padres de liberdade, nos anos 50, com a Beat
Generation (Gerao Beat) ou os Beatnik questionando as estruturas polticas, culturais e
ticas da sociedade da poca, realizando discursos ousados sobre drogas, experincias sexuais
e contestando o consumismo e o otimismo americano do ps-guerra. E, mais recentemente,
vamos encontrar os hackers produzindo os softwares livres e a ideia de copyleft que rompe
com os padres de autoria e a noo tradicional de propriedade intelectual que tem como base
os ideais de criao de algo original e, obrigando-nos a repensar os paradigmas comerciais e
as trocas de bens de consumo.
Mara Fernandes Martins Nunes analisa o Movimento do Software Livre (MSL), na dcada de
80, que, a partir do discurso da produo independente e colaborativa propem uma viso
contrria aos poderes institudos e que estabelecem os direitos sobre as propriedades
intelectuais. Para ela,
A nova licena protege o cdigo de linguagem, o software, como bem pblico. Entra em
circulao o termo copyleft, que oferece a possibilidade de colocar o programa em domnio
pblico, com uma nica restrio: no ser usado, em hiptese nenhuma, como proprietrio.
O termo se corporifica no discurso do MSL e produz, a partir desse lugar de enunciao,
um carter polissmico: tanto sugere a permisso para a distribuio livre do software,

quanto a marcao de uma posio poltica. Os termos copyright e copyleft circulam


associados, respectivamente, s posies polticas direita e esquerda. A concepo do
copyleft vem sendo debatida no campo de produes culturais, em que intelectuais se
mobilizam a favor de uma nova concepo de cultura e comunicao. (2007,

p.73).

Os cdigos abertos podem fazer com que cada pessoa que se interesse por estruturas de
programao possa acessar os mais distintos contedos digitais aprendendo como eles
funcionam, melhorando suas performances alm de modificarem seus formatos criando novas
plataformas. Sem ideais comerciais, esses cdigos podem ser repartidos de maneira mais
democrtica alcanando usurios que muitas vezes no poderiam ter acesso a programas
patenteados. Alm disso, justamente por possurem natureza aberta, os programas open source
podem alcanar outros patamares, assumirem novos usos e novas funes.
Os aspectos que unem o movimento dadasta, o pensamento dos Beatnik, o Movimento dos
Softwares Livres, os hackers e o copyleft, so alternativas contrrias s estruturas do poder
dominante e no se encerram na produo de tecnologias, mas introduzem necessidades
culturais muito amplas. A hiptese que formulamos para esta reflexo a de que, apesar das
fortes imposies estabelecidas de todos os lados para as nossas produes, temos alternativas
que questionam criticamente os valores do establishment. Nunes incorpora a todos estes
aspectos o conceito de autoria dado pela noo de copyleft que trs informaes importantes
para esta discusso. Segundo ela,
se as representaes do sujeito se transformam; o autor, como funo do sujeito, tambm se
modifica. O que o copyleft convida interpretao o lugar da autoria nesse mundo de
fronteiras esgaradas, em que as identidades flutuam, deixam-se negociar, em processos; e
o seu produto acabado, fixo, parece, cada vez mais, um sonho antigo, ou o eco longnquo
dos nossos ancestrais. (NUNES,

2007, p.80).

As mudanas produzidas pelas tecnologias emergentes, em particular pelas mdias mveis e


locativas, e as estruturas do poder capitalista deixam marcas profundas no nosso modo de
pensar, agir e produzir conhecimento. No entanto, se pensarmos as artes e as cincias atravs
de um modelo que incorpora rupturas polticas e que tem um olhar crtico para o futuro e v
esta crise do sujeito de direito (SANTOS, 2003) como uma alternativa positiva de mudana,
podemos conceber alternativas viveis de pensar as produes artsticas do momento.
Aplicados a arte tanto as redes livres quanto os cdigos abertos podem dar ao artista e ao
pblico formas mais livres e democrticas de construir projetos fazendo com que tanto a rede

como a linguagem digital exeram suas funes naturais de troca, livre acesso, colaborao e
participao.
Numa sociedade regida pelo controle e direcionamento informacionais, acostumada a pagar,
consumir e comprar servios o uso das estruturas livres e cidads e dos cdigos abertos
podem representar uma alternativa para se fomentar uma massa crtica a respeito a situao
comunicacional e social vigentes.
Sem serem previamente direcionados para relaes pr-programadas de contedos, e sem
sofrer restries dos cdigos fechados os participantes das propostas locativas podem explorar
infinitas relaes entre imagens, textos e arquivos audiovisuais que permitem enriquecer o
trabalho de arte. Ao acessar uma imagem e relacion-la, por exemplo, com um texto, que
aparentemente no possuem nenhuma relao um com o outro, permite ao participante
explorar novas narrativas que iro expandir seus pontos de vista e criar nova conscincia
crtica e criativa.
Tanto as redes livres e cidads como o uso dos cdigos abertos so alternativa mais que
viveis quando o objetivo a implantao de plataformas democrticas de ao onde a
participao, a colaborao e o intercmbio so as palavras chave.

4. Air City: Research - Estudo de caso


Em 2012 e 2013 realizamos duas intervenes artsticas nas redes sociais e Internet utilizando
as mdias mveis e locativas que observaram narrativas e aes sociais, culturais, econmicas
e polticas incorporando as discusso sobre autor, autoria e colaborao nas plataformas
opensource. As duas propostas artsticas denominadas de AirCity:arte#ocupaSM/2012 e
AirCity:arte#ocupaSM/2013 fazem parte do projeto de pesquisa AirCityResearch 3 que
vem sendo desenvolvido por pesquisadores espanhis e brasileiros e utilizam as redes e seus
suportes. Estas intervenes foram realizadas com sistemas computacionais na rede Internet,
aplicativos para as redes livres e sistemas opensource. Na Espanha contamos com a
participao dos pesquisadores e artistas Efran Foglia e Jordi Sala e, no Brasil, temos a
participao de Andria de Oliveira Machado, Daniel Paz de Arajo e de Hermes Renato
Hildebrand. As propostas esto sendo desenvolvidas nas plataformas computacional
Mobilitylab 4. Esta proposta tem como tema central a criao de narrativas colaborativas
que registram dados, imagens e sons das memrias materiais e imateriais envolvendo os

contextos socioculturais e artsticos da cidade de Santa Maria, no Rio Grande do Sul, no


Brasil.
A temtica desenvolvida aborda aspectos sobre cidadania e a possibilidade de interao
digital com base na mobilidade e na ubiquidade. um sistema digital na rede que vem sendo
estruturado por artistas e pesquisadores para terem a interveno do pblico que, atravs de
diferentes formas de atuao, apresentaram narrativas sonoras e visuais estruturadas em
espaos especficos internos e externos, com foco nos aspectos relativos a Via Frrea, em
Santa Maria/RGS/BR .
Segundo Andr Lemos, algumas experincias na rede de Internet (blogs, sistemas
opensource, podcasting, wikis, etc.) mostram o potencial das mdias a partir de suas
funes ps-massivas. Elas esto fundamentadas em trs princpios bsicos: a liberao da
emisso da informao, a conexo generalizada e a reconfigurao das instituies e da
indstria cultural de massa. Para ele,
um dos principais expoentes da cibercultura a arte eletrnica. Essa nova forma do fazer
artstico a expresso de uma lgica recombinante que abusa de processos abertos,
coletivos, inacabados. Isso no nenhuma novidade no mundo da arte. No entanto, a
criao artstica na cibercultura coloca em sinergia processos interativos, abertos, coletivos
e planetrios, problematizando as noes de espao e de tempo, o lugar do espectador e do
autor, os limites do corpo e do humano, as noes de real e de virtual. Herana das
vanguardas ps-modernas do sculo XX, a arte eletrnica engendra processos de criao,
novas poticas marcadas pelas tecnologias e redes digitais. As possibilidades tecnolgicas
passam a interessar os artistas contemporneos desde a dcada de 1960. A partir das
tecnologias digitais surgem novos formatos como a msica eletrnica, a body arte, a
web-arte, a net-arte, os hipertextos, a robtica, a realidade virtual, as instalaes
interativas, e as demais formas artsticas em interface com a literatura, o cinema, o teatro e
a dana. Busca-se assim, a criao e a produo de processos que questionem e
problematizem a poca atual. Na atual arte eletrnica encontramos os princpios de conexo
(obras em rede), a liberao da emisso (autor/espectador/usurio fundem-se) e a
reconfigurao (dos formatos artsticos anteriores com as crises de conservao, recepo,
etc.) em ao.

(2005, p.4).

AirCity:arte#ocupaSM/2012 e 2013 foram realizadas, respectivamente, no salo principal


do Prdio da Administrao da Ferrovia da Vila Belga e na Estao Ferroviria da cidade de
Santa Maria e possibilitaram intervenes de ocupao com a criao de narrativas sociais,
polticas e artsticas no espao pblico e ciberespao. Poeticamente, estas produes artsticas

focam a territorialidade, cidadania, memria e cartografia, dando nfase ao potencial artstico


e potico nas relaes possveis. Nelas, os modos de se fazer arte foram pensados atravs do
espao-tempo e das transformaes subjetivas estabelecidas nos territrios e lugares
abordando padres estticos e aspectos polticos da memria, cultura e tecnologia a partir das
relaes com o contexto pblico e urbano da cultura local.
Mapear e cartografar o espao fsico e ciberespao atravs de ocupaes artsticas
aconteceram com a atualizao dos caminhos e trajetos da cidade, reelaborando referncias
passadas e ativando referncias presente. Os acontecimentos estruturam-se como memrias
vivas nos territrios e lugares e as narrativas construdas por AirCity:arte#ocupaSM atravs
dos sons, imagens, depoimentos dos moradores da Vila Belga e da cidade, de algum modo,
re-apresentao o lugar e a cidade. Constri-se uma obra observando o que Sublime
Tecnolgico segundo Costa. Elas elaboram dilogos entre as fronteiras estticas, sociais e
polticas e apresentam-se como obras artsticas que so aes que usam ferramentas digitais,
sistemas computacionais e utiliza as redes wi-fi e as tecnologias emergentes. Utilizaram-se
tambm dispositivos de localizao como os QR-Code, sistemas de GPS - Global Positioning
System (Sistema de Posicionamento Global), telefones celulares e tablets para criar um
dilogo com a cultura e a memria local.
AirCity:arte#ocupaSM so instalaes artsticas que envolvem a utilizao de espao fsico,
mdias mveis e locativas (Android, iPhone e Tablets), rede sem fio, mapeamento e som,
todos articulados atravs PureData e Processing. A proposta explora a possibilidade de atingir
os limites do visvel e do invisvel de uma localizao fsica, a partir de uma abordagem
social, poltica e esttica. As instalaes so sistemas por meio dos quais o pblico pode
explorar diferentes reas do som ao explorar o local.

5. Consideraes Finais
O processo de globalizao e de convergncia das mdias, determinado pelas tecnologias
emergentes, deve ser pensado atravs das estruturas das redes, particularmente, das redes
independentes, livres e cidads. A mobilidade e a ubiquidade dos sistemas computacionais,
hoje disponveis, permitem que os fixos e os fluxos estabeleam grandes transformaes.
Observemos os mapas que sempre foram instrumentos de representao de territrio. Pierre
Bourdieu refere-se aos mapas como uma ferramenta de controle do capital informacional
como parte do poder estatal. Para ele,

O Estado resultado de um processo de concentrao de diferentes tipos de capital, capital


de fora fsica ou de instrumentos de coero (exrcito, polcia), capital econmico, capital
cultural, ou melhor, de informao, capital simblico (...), [sendo] a concentrao de
diferentes tipos de capital (...) o capital propriamente estatal, que permite ao Estado exercer
um poder sobre os diversos campos e sobre os diferentes tipos especficos de capital.

(BOURDIEU, 1996, p.99).


Assim, observamos que diferentes formas de representao atravs dos mapas e de
formataes e adaptaes das necessidades e possibilidades de significaes, podem ser
elaboradas. No entanto, devemos pensar que, para estruturar as informaes de forma
coerente e de modo que as visualizemos, segundo nossos interesses, no devemos deixar estas
representaes a cargo das instituies do poder privado e pblico. Assim sendo, elas sero as
nicas estruturas que definiro os elementos sintticos e semnticos, bem como contextuais
das representaes, enfim, definiram o capital informacional. Efetivamente no teremos
controle sobre as informaes e estaremos sujeitos a uma nica forma de estabelecer
significados aos conhecimentos. De fato, sero representaes atreladas aos poderes
institudos.
As prticas artsticas sempre utilizaram as memrias como forma de representao para
definir processos cartogrficos visveis e invisveis que possuem o objetivo de apresentar as
dinmicas sociais, culturais, polticas e econmicas. As tecnologias emergentes determinam
nosso olhar e ao caminhar pelos espaos e ciberespaos realizamos uma das condies
humanas mais contemporneas: o nomadismo. Estas experincias de deslocamento, hoje,
esto marcadas pelos processos , pelas movimentaes e fluxos e, ao mesmo tempo,
determinando singularidade e identificando subjetividades a partir de nossas referncias
planetrias.
Observamos que as propostas aqui analisadas de ocupao e de artvismo, como
interveno artstica e uma cartografia dos territrios urbanos, ao incorporar s tecnologias
digitais locativas oferecem um ambiente participativo e colaborativo onde os mapas
desenvolvidos possibilitam a revitalizao do lugar e das memrias destes lugares. Ao
disponibilizar este material atravs de distribuio de contedo aberto e com ferramentas
gratuitas disponveis nas redes, construmos mapas conceituais e afetivos para o
reconhecimento dos territrios onde acontecem aes artsticas, culturais e polticas e onde
disponibilizamos informaes processadas por uma viso que se propem independente e
criativa.

Nossa reflexo esteve baseada nas teorias das redes e na criatividade dos artistas que utilizam
as mdias digitais e locativas. Observamos a multidisciplinaridade dos experimentos e
reflexes que englobam as prticas artsticas e estes sistemas computacionais. O design dos
objetos estticos vem se modificando diante das tecnologias contemporneas e podem ser
pensados atravs do princpio da mobilidade. Os mapas tornam-se objetos dinmicos que
incorporam textos, desenhos, imagens, fotografia, vdeo e udio, enfim, informaes de todo
o tipo que podem ser processadas pelos sistemas computacionais. So produes que devem
ser observadas numa escala que foge capacidade de apreenso humana, e, ao mesmo tempo,
esto relacionadas aos elementos, s prticas do cotidiano, como o ato de caminhar pela
cidade ou pelo deserto. Os artistas e designers esto atentos s fisicalidades destes ambientes,
as interfaces que existem e co-existem com os edifcios, trens, avies, paisagens urbanas e
florestas atravs das conectividades possveis dos dispositivos portteis e locativos.
A comunicao enquanto passagem pode funcionar como um meio para criar um ambiente de
coexistncia das diferenas. Entendemos uma comunicao no consensual, e que inclui as
diferenas e os rudos. Sob uma abordagem como essa, possvel pensar numa condio de
criao que se refaz, se conecta e se ramifica. Com a mdia digital existe a possibilidade de
uma nova prtica como um meio lgico para a concretizao de um objetivo tico-esttico.
Tratamos da construo de mundos, de escolhas que envolvem, ao mesmo tempo, dimenses
sociais, tecnolgicas, cientficas, culturais, entre outras. Essas escolhas so da ordem do
mtodo e do projeto, portanto, do design que se constri pelos processos, estamos diante de
sistemas como obras de artes.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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VIEIRA, J. A. Teoria do conhecimento e arte: formas de conhecimento arte e cincia uma
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1

As Tecnologias Emergentes so aquelas que nascem a partir dos meios de comunicao e informao no

mundo contemporneo. Em curto prazo (prximos doze meses) so aquelas utilizada para produo e
distribuio de contedo nos ambientes colaborativos, participativos e sociais; a mdio prazo (2-3 anos) so as
que trabalham com os contedos abertos e dispositivos mveis e a longo prazo (4-5 anos) so a Internet das
Coisas e realidade aumentada.
2

O conceito de rizoma foi extrado da botnica e, metaforicamente, utilizado por Gilles Deleuze e Flix

Guattari. A noo de rizoma a caracterstica que algumas plantas tm de se ramificar em qualquer ponto da
raiz, talo ou ramo. Ela serve para conceituar um sistema epistemolgico onde no h razes e onde as estruturas
no so hierrquicas. Deleuze e Guattari sustentam que a estrutura do conhecimento no deriva, por meios
lgicos, de um conjunto de axiomas ou princpios, mas sim, elabora-se simultaneamente a partir de vrios pontos
de influncia de diferentes observaes e conceitualizaes. No h subordinao hierrquica entre os elementos
do sistema e o rizoma. No um sistema centrado e suas estruturas topolgicas, estabelecem descries das
condies discursivas propostas a partir dos conceitos de raiz, radcula e rizoma.
3

Os projetos artsticos AirCity:arte#ocupaSM/2012 e AirCity:arte#ocupaSM/2013 esto disponvel em:

<http://www.hrenatoh.net/aircity/>. Acesso em 02 ago. 2013.


4

A plataforma computacional Mobilitylab est disponvel em: < http://www.mobilitylab.net/>. Acesso em

02 ago. 2013.

ANA CAROLINA DA CUNHA


doutoranda em Estudos Avanados em Produes Artsticas pela Universidade de Barcelona - Espanha,
bolsista do Programa de Doutorado no Exterior/CAPES e mestre em Comunicao e Semitica pela PUC/SP.
artista plstica e pesquisadora em Artes e Tecnologias. Atua nas seguintes reas: arte digital, redes, cibercultura,
esttica relacional e arte colaborativa. colaboradora do Grupo de Pesquisa do CNPq Cultura, Sociedade e
Mdia e pesquisadora colaboradora do Grupo de Pesquisa GIIP, da Unesp.

HERMES RENATO HILDEBRAND


doutor em Comunicao e Semitica pela PUC/SP, professor da UNICAMP e da PUC/SP e coordenador do
Programa de Ps-Graduao do TIDD - Tecnologia da Inteligncia e Design Digital, da PUC/SP. Tem
experincia nas reas de matemtica, semitica, artes e jogos eletrnicos, com nfase no uso das tecnologias
digitais e instalaes interativas. Em Artes, Cincia e Tecnologia desenvolve reflexes, pesquisas e produes
com abordagem em esttica, semitica e em linguagens visuais. integrante do SCIArts-Equipe Interdisciplinar.