TRABAJO 5

ACTIVIDADES:
1) La intervencin comunitaria es una forma de dirigir la vida social de una
colectividad con el objetivo de aumentar el bienestar de la poblacion uniendo
para ello la teora y prctica. La intervencin socio-comunitaria es una forma
de intervencin psicopedaggica y social que tiene como objetivos el
desarrollo humano integral y la reduccin de los problemas psicosociales, a
nivel de poblacin, no a nivel individual sino colectiva y ms preventiva que
restauradora. Esta intervencin suele centrarse en problemas, necesidades y
cuestiones sociales detectados en la comunidad.
2) La intervensin sociocomunitaria debe fundamentarse atraves de: Un
lugar, un momento, una accin, unos elementos, unos destinatarios y una
circunstancia .
Como segundo fundamento, la intervencin sociocomunitaria debe realizarse
dentro de la mayor normalidad posible. Igualmente un tercer fundamento
aconseja que debe unificar teora y prctica, es decir, tiene que
caracterizarse por ser una accin meditada y sopesada tanto desde el mundo
de la ciencia como el de la experiencia en la accin por lo que el trabajo en
equipo multidisciplinar resulta herramienta ms efectiva.
Un tercer fundamento:
Debe respetarse la relacin desigual o jerrquica en la que se fundamenta
Debe reconocerse la autoridad que tiene el mediador
Debe saberse que el mediador acta con una intencionalidad clara producto
de su profesionalizacin.
Debe asumirse la imparcialidad del mediador.
3) Buscando la evolucin histrica de la intervencin sociocomunitaria se va
a fijar la mirada en dos de las civilizaciones cuna de la cultura actual, Grecia
y Roma. En la Grecia del siglo III a d C. se encuentran algunos ejemplos de
intervencin sociocomunitaria dentro de los hogares de algunos ciudadanos
griegos puesto que en el mbito de la casa griega vivan adems de los
padres y los hijos otros miembros denominados no familiares o ajenos.

Los ajenos eran nios adoptados, hijos de otras familias amigas del mismo
estatus social, que en poca de crisis o en caso de fallecimiento por muerte
natural o accidente de uno de sus padres eran atendidos y educados por
otros miembros de la colectividad como muestra de amistad.

Esta norma general de auxilio mutuo no puede ocultar la existencia de un

modo de intervencin sociocomunitaria especfica para algunas viudas y
hurfanos como recogen Gutirrez y Pernil (2004: 45)
En el caso de que los padres murieran en el campo de batalla, los nios
resultaban favorecidos ya que el Estado ateniense premiaba este acto de
servicio a la patria ayudando especialmente a su familia, potenciando su
bienestar de manera que tal muerte favorecera a su familia, evitando que
fueran a la ruina. Se asignaba un magistrado que velara por estos derechos,
que se extendan hasta los 13 aos para la nia y 18 del nio. Tenan la
asignacin de un bolo diario por nio.
Pero tampoco esta ayuda asistencial ceida a casos muy concretos puede
crear la sensacin de que la infancia estaba protegida socialmente en el
mundo griego. Nuevamente Gutirrez y Pernil (2004: 43-44) denuncian:
La infancia ateniense estaba muy poco protegida por la ley ya que no exista
un acusador pblico, defensor de sus derechos inexistentes, ni ellos podan
acceder a los tribunales, por ser menores.
El nio estaba bajo el control de sus padres o guardin legal y, al menos,
hasta la poca de Soln, al comienzo del s. IV a. C., podan ser vendidos en
esclavitud.
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Si un nio era objeto de un abuso sexual o dao fsico, dentro de la propia
familia, no tena ninguna proteccin legal que le diera amparo. Sin embargo
si se cometa una injusticia civil, por ejemplo, el despilfarro o venta de su
herencia por parte de su tutor, en este caso poda ser defendido por un
ciudadano adulto varn. El nico recurso eficaz para una atencin legal era
esperar la mayora de edad a los 18 aos.

La mujer tampoco estaba socialmente protegida puesto que al quedar viuda

una mujer griega, igual que el nio hurfano perda su estatus social, polits
o ciudadana de pleno derecho teniendo que ser auxiliada por la familia, los
amigos o un nuevo esposo.

En el siglo II d. C. el emperador Adriano dict pena de destierro para los

padres que mataran a sus hijos. Entre unas medidas y otras y la influencia
del cristianismo parece ser que en el ao 374 d. C. el infanticidio en Roma
ces. An as, dando un paso ms, en el ao 442 d. C., se convoc y celebr
el Concilio de Vaison en el que se acord proteger a la infancia a travs de la
comunicacin y la recogida de nios abandonados (Valls, 2009). Como se
est observando, en la Edad Antigua, la intervencin sociocomunitaria se
desarrollaba, mayoritariamente, desde la familia, la vecindad o la iglesia.

En la Edad Media nacen los primeros hospicios, crendose por iniciativa del
Papa Inocencio III en el ao 1198 los primeros tornos para entregar a los
nios que se abandonaban. Navajo (2004) en un breve pero sistemtico
estudio seala que en la Edad Media, exista otra forma de intervencin
sociocomunitaria basada en relaciones de buena vecindad, la ejercida por los
seores feudales. Estos, a cambio de explotar a sus vasallos, les ofrecan
cierta proteccin social totalmente graciable siempre que los vasallos
mantuvieran una relacin de absoluta sumisin.

En la Edad Moderna, se va reduciendo la proteccin feudal y eclesistica

comenzando a tomar cuerpo la beneficencia pblica. Esta implicacin pblica
tiene dos caras, por un lado trata de reprimir la pobreza y la mendicidad
amplindose la legislacin represora de pocas anteriores y por otro lado
comienza a considerarse la necesidad de establecer una ayuda social pblica
que pueda cubrir las situaciones de necesidad. Este inters cristaliza en las
leyes de beneficencia, siendo el ayuntamiento de Brujas en 1526 el primer
organismo pblico que convierte la asistencia caritativa a los pobres en el
primer plan municipal de beneficencia pblica. Erasmo de Rtterdam (14691536) y Juan Luis Vives se mueven por esta preocupacin.
Valls (2009) dibuja sucintamente el momento actual de la intervencin
sociocomunitaria afirmando que en la dcada de los aos 70 se comenz a
desinstitucionalizar los procesos de atencin y se trabaj desde la pedagoga
de lo cotidiano a travs de una metodologa de intervencin especfica como
es la animacin sociocultural ejercida por los educadores de calle.
4)Algunos problemas que afectan a la sociedad son: Drogadiccin y
alcoholismo, desempleo e inseguridad.
Estos problemas se prodran solucionar haciendo una intervencin sociocomunitaria, empezando por la base del problema y junto a la sociedad
buscar una solucin razonable.

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