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A MORAL MANICA

A Moral Manica no a mesma moral profana; moral para os membros da SUBLIME ARTE
no traduz o comportamento comum, mas uma atitude espiritualizada, o comportamento ma nico,
que cultiva a fraternidade, o amor, a tolerncia, o mtuo respeito.
Este conhecimento pea fundamental para o desenvolvimento coordenado e seguro.
O Homem, desde o seu surgimento busca verdades e confirmaes que sempre estiveram ao
seu alcance. Bastaria para consegui-las, que olhassem ao seu redor para o alto e para dentro de si.
Porm, impedidos pelas suas fraquezas, vaidades e imperfeies passou a viver na super ficialidade da sua prpria existncia.
Para auxili-lo, surge a maonaria que, com seu equilbrio mostra aos homens, a semente
germinada e defeituosa, mas novamente nascida, dando-lhes outras oportunidades para despertar e
sentir a sua pequenez diante de to extraordinria concepo, indicando-lhes ainda a necessidade
do desenvolvimento gradativo e seguro, para que cada passo dado possa conhecer o degrau deixa do para traz.
O Homem, quanto mais avana, mais distante se encontra da sabedoria; mais humilde consequentemente dever se tornar, para alcanar a autenticidade da sua prpria concepo, como ser
imperfeito, criado para lapidar as suas prprias asperezas.
Modernamente, embora no existam mais duelos, costumamos, quando nos falta a Moral Manica, atingir aqueles que de ns divergem.
Pergunta-se: O que justifica tal ao se os motivos normalmente so mesquinhos e srdidos?
Por que cometer um homicdio simblico desprestigiando o Carter e as realizaes daque les
de quem divergimos?
O Fazemos por no termos inserido dentro de ns toda a liturgia espiritualista que a
Maonaria nos ensina.
O Fazemos por cime ou por fraqueza, por soberba ou ironia, por critica ou preconceito, por
vingana, animosidade ou rancor. Por represlias ou intolerncia.
De ns, em nossa Moral Manica depende as energias liberadas, para produzirem resultados
benficos para ns mesmos, para a nossa Loja e para humanidade.

O ressentimento, o cime e dio, so como areia movedia que suga as energias ao seu
redor, transformando-nos em profanos de avental, em sarcsticos homens involudos, amorais e sem
esperana.
E este homem, o maom, dentro do esprito e da moral inicitica, precisa desbastar a pedra
bruta, modelar e polir o material, de modo a alcanar a beleza e elegncia do edifcio que constri.
Conservando os sentidos desobstrudos, respeitando a humanidade usando a rgua e o compasso,
aprendendo a beleza das formas, sua modelagem e detalhamento, a magia das cores, a integrao
dos sons, a poesia de todas as artes, a expresso da causalidades, o simbolismo das idias numa
nica viso espiritual.
Assim poder entender os sbios, sentir os artistas, admirar os cientistas, apreciar os inven tores, compreender os legisladores e finalmente em fim, amar seus irmos.
Para o xito deste intento o iniciado ter que ter o domnio pleno das instrues, postura
exemplar, invocando as lies imortalizadas pelos nossos antepassados, que as fizeram transcender
os sculos, sempre trabalhando pela virtude e a solidariedade.
O templo simblico, construdo dia a dia nos coraes dos VERDADEIROS MAONS,
para servir de moradia ao G.. A ..D..U.., e de onde devem ser expulsas as paixes, as intransi gncias, os vcios e mesquinharias.
O Ritual deve ser estritamente observado, e a moral manica espartanamente cultivada dentro e fora do templo.
S assim, poderemos passar, corretamente, para os nossos descendentes de boca a ouvido,
as maravilhosas lies deixadas pelos nossos antepassados e que so,
nada mais, nada menos, que o amor e a fraternidade, o respeito e a igualdade, a humanidade e a
tolerncia entre todos os irmos na face da Terra.

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