La Profundidad Natural en el Hombre / Wilson Van Dusen

Captulo: El Autoanlisis: La existencia se beneficia de s misma.

Resumen
Dedicamos la mayor parte de nuestra vida a respondes a las circunstancias
ordinarias y limitadas que nos rodean. Ya sea que estemos en prisin,
aprisionados por un trabajo o respondiendo limitadamente a nuestro ambiente:
todo es lo mismo. Es posible trascender todo esto y obtener beneficio de ello. El
autoanlisis es una mirada a nuestra vida y circunstancias como si fuesen una
pintura que pudiese ser admirada, sentida, apreciada. En el autoanlisis, el ojo
interior o tercer ojo se abre y observamos nuestra vida para aprender, sopesar,
decidir.
Sumergido en la red de las circunstancias el autoanlisis parece quizs un escape
placentero, pero sin utilidad real para llevar a cabo las cosas.
Desde el santuario del autoanlisis las preocupaciones del mundo parecen un
drama sobre-actuado.
Calificndolo como introspeccin, la psicologa cientfica ha descartado al
autoanlisis por largo tiempo, atribuyndole confiabilidad demasiado escasa como
para merecer investigacin alguna. Cuando se le denomina contemplacin o
meditacin, juega un rol clave en la mayora de las religiones.
En su forma ms racional, lgica e intelectual, ha evolucionado como filosofa.
El ingrediente principal del psicoanlisis es la tranquilidad y quietud. El segundo es
vivenciar lo que es, lo que se presenta. Y el tercer ingrediente es repasar y
ponderar lo anterior. Si esto se realiza sin prisa, casi sin planificacin o
compulsin, en respuesta a un sentimiento interno, los resultados que obtenemos
son los de mayor riqueza. El autoanlisis ms productivo trabaja sobre cualquier
cosa que est predominando en la propia mente. La preocupacin predominante
puede ser de cualquier naturaleza, desde una vaga sensacin hasta una
interrogante profunda y filosfica. Ni siquiera es necesario que tenga sentido.
Puedo imaginar una persona que, sintindose en nimo de escribir cosas sin
sentido, se sienta, las escribe seriamente y considera el significado que esto tiene
para l. No debiera limitarse previamente el tema que ser objeto del anlisis.
Cualquiera cosa sirve mientras refleje la textura de la propia existencia.
El verdadero beneficio del autoanlisis lo obtenemos cuando la mente refleja de
vuelta sus propios contenidos, cuestiona, pregunta, examina y, s, juzga su propio
trabajo. El grado de existencia de autoanlisis tiene dos elementos:

1) El grado en que est involucrada nuestra existencia en el material con que

se trabaja.
2) El grado de utilidad que obtenemos del proceso.
En un buen autoanlisis, los aspectos ms elevados de la mente consideran a los
aspectos inferiores, que son su propio fundamento. Al hablar de aspectos
inferiores, me refiero a un conglomerado de fenmenos vagos y subjetivos:
sentimientos, ansiedad, sueos, fantasas, nociones extraas. Estos son ms
primitivos en el sentido de que surgen extraamente del fondo a medio formar y
pueden no tener sentido alguno para la consciencia.