Sebastio Salgado

A ESTTICA CLSSICA E A
POPULARIZAO DO BONITO

Cristina Costa Questes de Arte Ed. Moderna

E de onde veio essa idia de "boniteza",

relacionada com o alegre, o agradvel, o
saudvel? Bem, isso teve origem na Grcia, na
Antiguidade clssica, mais ou menos no sculo
V a.c., quando Atenas era uma cidade
importantssima. A arte que l se fazia
pretendia expressar um ideal de beleza e vida
por meio
de
composies
nas
quais
predominassem a harmonia, a simetria, o
equilbrio e a proporcionalidade. Foi essa arte
que inspirou vrios movimentos artsticos
desde o Renascimento at a Idade Moderna.
Por ser considerada um modelo, essa arte com seus critrios e princpios - foi chamada
de clssica e, pela importncia que teve,
acabou disseminando pelo mundo seu ideal de
beleza, que passou a ser visto como universal.
Assim, muitas pessoas passaram a julgar belas
apenas as manifestaes artsticas agradveis,
harmoniosas e que mostram o mundo no
como ele , mas como deveria ser.
Da a se confundir beleza com critrios de
aparncia, com proporcionalidade de medidas
e com equilbrio de formas foi um passo. E,
assim, passamos a misturar prazer esttico
que uma emoo profunda e sutil- com o
prazer de olhar ou ouvir formas e composies
agradveis. Essas idias tiveram muito
sucesso, popularizaram-se e, at hoje, muita
gente pensa que o belo deve necessariamente
ser harmonioso, agradvel, saudvel e alegre.
Alguns fatores vieram ainda consagrar a
identificao da beleza com os padres
clssicos
de
harmonia,
simetria
e
proporcionalidade Um deles foi a indstria
cultural, que acabou por popularizar esses
conceitos. A fotografia, cinema, o vdeo e a
televiso perpetuaram esses ideais mesmo
quando j ultrapassados em relao arte e ao
gosto da crtica.

Outro fator que contribuiu para que se

associasse beleza sensao de leveza e harmonia foi o desenvolvimento da indstria e
lazer e do entretenimento. medida que os
espetculos artsticos se estabeleceram em
dias e horas de descanso e diverso, parecem
ter adquirido como caractersticas a alegria, a
distrao e o disfarce das dificuldades das
imperfeies. Estava assim afastada a
possibilidade de uma beleza que pudesse ser
profunda, crtica e inquietante.
Escolas artsticas posteriores ao Classicismo,
entretanto, defenderam o princpio de uma
beleza que pressupe o agressivo, a
desarmonia e at o disforme. Os artistas
mostraram que, muitas vezes, a desordem, e o
desequilbrio so mais capazes de transmitir
emoes e estimular o pensamento crtico do
que
as
composies
que
procurassem
submeter realidade a um ideal. o que se
percebe na foto de Sebastio Salgado. Ser
possvel falar de guerra, de revoluo e da
sensao que despertam atravs de imagens
nas quais predominam o equilbrio e a harmonia? Mesmo que seja possvel, a beleza no
resulta desses princpios, mas da transmisso
de uma forma peculiar de ver e interpretar o
mundo, da idia que, transposta para a obra,
se reconstitui na mente do espectador - parte
integrante da arte.
Dois movimentos artsticos se opuseram
esttica
clssica:
o
Realismo
e
o
Expressionismo. O Realismo defendia ser funo da arte mostrar ao pblico o mundo tal
como percebido pelo artista. O Expressionismo procurava transpor para a obra de
arte o lado mrbido e doentio do homem e da
sociedade. Dessa discusso resulta a certeza
de que o belo uma qualidade das obras de
arte, que desperta uma emoo qual esto
associados os sentimentos e as idias do artista e a identidade que ele capaz de estabelecer
com o pblico. Que essa emoo resulte de
uma composio aparentemente bonita ou feia,
isso

secundrio, est
relacionado com
o
movimento
artstico ao qual
o artista pertence
e com a idia que
ele
quer
transmitir.
No
nos
deixemos
enganar,
portanto,
pelas
aparncias
Velho a sofrer (No limiar da eternidade),
Vincent van Gogh, 1890.
leo sobre tela, 81x64