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As REFORMAS POMBALINAS

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Colegio dos Nobres. segundo gravura publicada no Jamal de Bellas Aries ou Mnem6sine Lusitana. nOXXVI, no ano de 1817.

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tanto como grupo religioso quanto como colonizadores e educadores. este sim a conseqiiencia mais radical. por outro lado. Nosso Ponto de Vista A identidade de propositos e interesses entre a Coroa portuguesa e a Companhia de Jesus. as monarquias 15 .iio Publica: 0 Absolutismo Ilustrado. que estamos diante de urn movimento reformista. em 1750. mas como manifesta9ao da crise do Antigo Regime portugues e do encaminhamento intencional que a ela deu Pombal no ambito do Absolutismo Ilustrado. Quando a Ilustra9ao torna-se a mentalidade dominante com a subida de Pombal e seu grupo de "estrangeirados" ao poder. no ambito da educa9ao escolar. como bem evidenciou Laerte Ramos de Carvalho no seu trabalho pioneiro As Reformas Pombalinas da lnstrur. desmancha-se em meados do seculo XVIII. Essa perspectiva ja esc1arece. tern urn alcance mais restrito que 0 liberalismo politico. Alias.ocorre a expulsao dosjesuitas e. de outro. com a transferencia do controle da educa9ao escolar da Companhia de Jesus para 0 Estado portugues. Isso nos ajuda a entender a Revolu9ao Francesa de urn lado e. que tinha sustentado a a9ao dos jesuitas desde os meados do seculo XVI. a heran9a mais genuina da Ilustra9ao. quando os jesuitas passam a ser recusados pela parcela ilustrada da sociedade portuguesa. pode ser apontada uma correla9ao interessante entre maior enfase nas praticas ilustradas e menores conquistas politicas e vice-versa. ou Despotismo Esclarecido.As REFORMAS POMBALINAS 1. como diz geralmente a bibliografia -. mais revolucionaria."0 preenchimento de urn vazio provocado pela expulsao dos jesuitas". a reformula9ao do sistema de ensino da metropole e das colonias. Isso significa que vamos olhar a escola brasileira colonial da segunda metade do seculo XVIII nao como urn produto reativo .

garantir-Ihes a prosperidade. que leva it cren9a no progresso e no poder da educa9ao para mudar a sociedade. 0 mercantilismo tardio e 0 fisiocratismo no campo economico e a seculariza9ao e estatiza9ao. assim. economica e cultural (em contraste com 0 futuro Estado liberal. dizia Luis XIV). que vai se apoiar no (e ao mesmo tempo refor9ar 0) pragmatismo racionalizador das Luzes. o seculariza9ao. no qual 0 Principe e servidor do Estado ordenado e burocratizado pela "razao ilustrada" para garantir "a felicidade e 0 bem-estar dos suditos". educado pelos philosophes que the ensinaram a aceitar os principios de: o poder da razao critica. caracteristicas do Antigo Regime (pois os direitos individuais somente serao proc1amados pelo liberalismo). e as suas respectivas conquistas nos campos politico e pratico.r Historio do Educo<. 0 Estado Absolutista Ilustrado do seculo XVIII. 0 burocratismo e 0 regalismo (subordina9ao da Igreja ao Estado) no campo politico. ou seja. a vertente iluminista que projeta aplicar as Luzes it vida social. que procura explicar 0 homem na sua imanencia e nao na sua transcendencia. 0 Absolutismo Ilustrado Para entendermos 0 conceito de Absolutismo Ilustrado vamos nos apoiar nas obras de Francisco Jose C. que busca a verdade natural. mas e urn Estado que procura conciliar a autoridade com os direitos naturais dos suditos e. como Portugal. o a9ao educativa pelas leis.60 Brosileiro absolutistas ilustradas de paises. Dai a pratica reformista do Estado Absolutista Ilustrado. 2. iluminado. o otimismo antropologico. Nesse sentido 0 Principe desse Estado deve e pode realizar reformas. No Absolutismo Ilustrado ainda prevalecem as "razoes de Estado". Segundo este autor 0 regime do Absolutismo Ilustrado pode ser visto como 0 encontro de uma politica e uma economia (a absolutista) com uma cultura (a das Luzes). pela legisla9ao promulgada pela Estado. 16 . 0 ilustrado e a monarquia do "direito natural".ja que eleproprio e urn Principe ilustrado. Podemos apontar como praticas ilustradas em Portugal 0 centralismo. Falcon. politica. definindo em rela9ao ao Estado Absolutista Chissico do Antigo Regime urn novo modelo. em que Estado e Principe (governo) se identificam (''L'Etat c'est moi". que ira acentuar e desenvolver a discussao dos principios ilustrados). o estado absolutista chissico e a monarquia do "direito divino".

em que coexistem duas diacronias: 0 Antigo Regime e. simultaneamente.aoem Portugal Em Portugal. acompanhando 0 que aconteceu em outros lugares. Essa vertente ilustrada aparece em Portugal. identificado como "a luta em prol da afirma9ao de uma autoridade real.pela vida de fantasia simbolizada na hiperbole barroca. 0 aparecimento das marcas ilustradas pode ser percebido ja na primeira metade do seculo XVIII. mas ao tratar a epoca pombalina iberica. Jose I (que reinou entre 1750e 1777). e adepto do padrao estetico claro e racional do neoclassicismo. cuja estrutura social estamental era dominada pela nobreza conquistadora e pelo clero.pelos excessos.Entre 1700-50. dominado pela burguesia mercantil desde os meados do seculo XVIII. a sua contesta9aopelos primordios do pensamento ilustrado. Joao V (que reinou entre 1706e 1750)e 0 rompimento com 0 barroco realizado pelos neoclassicos ilustrados. exibiam urn estagio mental de necessidade de mudan9as e de apego ao real.0reinado de D. que vao se tornar dominantes no reinado de D. alias. pois a "onda iluminista" europeia se deu entre 1740e 1770. 17 . Ou seja. segundo Falcon. civil. Ao mesmo tempo.Capitulo 2: As Reformas Pombalinas no campo cultural. como diz Falcon. na trilha aberta pela a9ao de diversos grupos. hist6rica deixa claro 0 caniter entre a Coroa que articula mercantil e os no conflito com os jesuitas. e os jesuftas tr6s elementos. 0 que refor9a a coloca9ao historiografica m~is atual de que a Ilustra9ao nao foi urn movimento apenas burgues. Portugal vivencia urn periodo singular. a justi9a. Elas serao desenvolvidas por Pombal para completar a substitui9ao do "Estado da espada e da cruz" do seculo XVI.1 A lIustrac. laica. A Epoca Pombalina. 0 esplendorbarroco da corte de D. sobre uma autoridade eclesiastica que viera ate entao mantendo e ampliando sua influencia e seu controle (on) sobrea sociedadee 0 Estado"} 2. interesses pp. 424-5. posi9ao sobranceira na esfera eclesiastica e quase monop6lio na esfera cultural e educacional: redefinindo 0 campo de a9ao do Estado no sentido de assumir a administra9ao. inclusive da aristocracia. Os jesuitas estarao no centro dos debates desse projeto de reconfigura9ao porque tinham. Portugal experiencia. e manter sob controle 0 "Estado da industria e do comercio". Joao V foi marcado pelo terrorismo inquisitorial. os adeptos das novas correntes de ideias seculares e modernas. o governo ilustrado de Pombal vai praticar urn antijesuitismo violento. missionarios a problematica economicos Nessa obra Falcon nao fala especificamente no Brasil. a assistencia e a educa9ao. conhecidos como "estrangeirados" pelos contatos e adesao que tinham com a cultura ilustrada de outros paises europeus. visceralmente hostil ao provincianismo cultural e politico e ao dominio do pensamento jesuitico-tomista. ao mesmo tempo.Sustentado pelo afluxo aurifero proveniente da colania (1699-1760). 0 movimento do governo pombalino ilustrado sobre 0 conflito mercantil como uma conjuntura e 0 mercantilismo.

seguidores de Descartes e defensores de urn conteudo moderno de estudos. com 0 ensino de linguas "vivas". que funda a Academia Real de Historia (1720). e 0 "estrangeirado" cuja obra. Ao publicar em 1746-470 seu livro 0 VerdadeiroMetodo de Estudar. nas quais pregava a necessidade de se ter urn ensino 18 . que traz padres matematicos que difundiram as ideias de Descartes e cientistas que divulgaram a aplica~ao dos estudos de Newton e Bacon no campo das ciencias naturais e da medicina.mas na decada de 1740ganham a prote~ao do rei. em 1734. segundo Falcon. os Ericeira. Eles estavam atuando em Portugal desde 1668.A Educac. posto em circula~ao por Locke. Antonio Ribeiro Sanches. Luis Antonio Verney. que vivia exilado na Italia. que concede aos seus colegios os mesmos direitos e privilegios dos colegios dos jesuitas: de preparar seus alunos para as universidades. que pensam as condi~oes do Portugal moderno.pela atua~ao das grandes figuras da Ilustra~ao portuguesa. em 1722). fosse patrocinando a funda~ao da Academia dos Generosos (1717). publicou em 1760as Cartas sobre a Educac. marca a divisao entre 0 Portugal barroco do Antigo Regime e 0 novo Portugal dos ilustrados. fosse promovendo as conferencias de Rafael Bluteau. que dara origem a Academia Portuguesa (1721). o os padres oratorianos. no qual critica as diversas disciplinas que eram ensinadas nos colegios secundarios e nas universidades da epoca e defende a importancia da pratica das ciencias modernas e do metodo empirico-indutivo de Locke e Newton. Esse percurso se completa .- Historia da Educa<. burgueses ou nao. ao mesmo tempo. Falcon aponta os seguintes polos de penetra~ao da vertente ilustrada em Portugal: Duma familia aristocnitica. vai influenciar no aparecimento do livro de Martinho de Pina e Proen~a. cartografia e astronomia (inclusive fizeram 0 Novo Atlas do Brasil. medico "estrangeirado". contra os oratorianos seguidores de Descartes e Gassendi. 0 autor do primeiro Dicionario Latino-Portugues e difusor do pensamento cartesiano e das novas ciencias naturais e exatas. da lingua materna. Verney abre polemica contra os jesuitas humanistas-aristotelico-tomistas e. cujos membros realizavam estudos de engenharia militar. que desde fins do seculo XVII patrocina urn circulo de discussoes filosoficas e literarias de autores modernos. o 0 rei.iioda Mocidade. da geografia e historia patrias e das ciencias naturais. ilustrado. criticavam e rompiam com 0 Antigo Regime. e cujo principio empirista do homem como produto de sua educa~ao.e ao mesmo tempo se explica . nos meados do seculo XVIII.60 Brasileira mas daqueles que. isto e.iiodos Meninos Nobres. Verney e Ribeiro Sanches.

07/03/1761 . 19/05/1759 . 07/06/1758 -Idem confessores da cupula eclesiastica de Lisboa.Transformacao do Cohf!giodas Artes em Colegio dos Nobres. 30/09/1770 . 11/01/1760 . 05/02/1759 . 04/06/1771 .Criacao da Aula de Comercio.PublicaCiio dos novos estatutos da Universidade de Coimbra. 05/04/1768 .Criacao da Junta da Provid~ncia Literaria.Capitulo 2: As Reformas Pombalinas controlado pela Coroa em escolas superiores que formassem as elites economicas e sociais.Criacao do Subsidio Literario.Criacao da Real Mesa Censoria.Aprovacao dos novos Estatutos da Universidade.Edital do primeiro concurso.Regulamentacao dos concursos. 08/08/1772 . 08/11/1759-lnstrur.Proibicao do uso dos livros dos jesultas.Fechamento de sete escolas elementares de Lisboa. 17/08/1758 -Idem da direcao das escolas dos aldeamentos do Para e Maranhao.Criacao de novas aulas avulsas e regulamentacao do ensino particular. Apoiando a a9ao reformadora de Pombal. 18/08/1772 .Determinacao do estudo de gramatica portuguesa nas aulas de gramatica latina.Expulsao geral dos jesuitas.Jesuitas dispensados do cargo de confessores da familia real.Fechamento dos cohf!giosdos jesuitas e criacao das aulas avulsas de gramatica latina/grega/hebraica.Diretrizes para 0 estudo do grego. 06/11/1772 . 17/10/1773 -Idem para 0 Brasil.lei e Mapa dos estudos menores e Instrur.Criacao de Aula de Artilharia em S.Atribuicao dos estudos menores a Real Mesa Censoria. 06/07/1759 -Indicacao do Diretor-Geral dos Estudos e determinacao dos concursos para professores. 11/11/1773. 08/02/1758 -Idem encargos das aulas de Lisboa. 10/11/1772 . 3. 29/07/1759 .:6es para os professores de aulas secundarias. 20/12/1759 . Juliao da Barra. ret6rica e filosofia. As Reformas Pombalinas da Instru~ao Publica 3. vai influenchi-Io no que concerne ao ensino da medicina e das ciencias naturais. 03/09/1759 .Desapropriacao dos bens dos jesuitas.Criacao do Colegio Real de Mafra. 04/09/1773 -lnstruc6es sobre 0 Subsidio.Reclusao e sequestro dos bens dos jesuitas de Lisboa. 28/08/1772 . 02/04/1762 . 28/06/1759 . Pombal vai editar.:6esaos professores. 23/12/1770 .urn conjunto de medidas2 para afastar os jesuitas de seus cargos nas cupulas administrativa e ec1esiastica do reino e instituir novas Cronologia das reformas pombalinas: 21/09/1757 . 19 . 25/02/1761 . 19/01/1759 .1 Os estudos menores De conformidade com os principios do Absolutismo Ilustrado. desde meados da decada de 1750. 22/05/1772 .

alem de Verney. Felix Mendes. simplicidade. aulas de primeiras letras: vai faze10depois. sendo proibidos os livros dos jesuitas (como a Arte Latina. focaliza-se a cultura c1assica. nas cabe«as de comarca.a "latinidade". do oratoriano Antonio 3 20 Ct. de A. 0 tupi. ao inves de focalizar 0 estudo da lingua. como mostrou Francisco Adegildo Ferrer. regulares ou sazonais. como nosjesuitas. nesse momento. de A. A nova metodologia a ser adotada nessas aulas secundarias foi explicitada nas "Instru«oes" de 28/6/1759. desde 0 seculo anterior.Qual a razao? Talvez porque.proibi«ao de se falar a lingua geral. Essa medida implicou.providencia 0 fechamento de sete escolas elementares em Lisboa que estavam sob a responsabilidade da Companhia de Jesus. e aPros6dia. de cerca de 250 regras de sintaxe para cerca de 15)e indireto. em 1772.de gramatica latina. pelos professores particulares leigos.Historio do Educo<.a Arte Latina. Fenelon e 0 jansenista Lancelot. Por sua vez. racionalidade e economia do c1assicismopre-jesuitico dos seculos XV e XVI (dai 0 padrao neoc1assicodas produ«oes da epoca pombalina).para meninos . 0 resultado foi a proposi«ao de urn metodo novo de aprender latim.Cio Brosileira pniticas culturais e pedagogicas nas institui«oes e no cotidiano da popula«ao. aulas regias avulsas secundarias . retomam-se os canones esteticos de c1areza. Em inicios de 1759. como as secundarias e as universitarias. que passa a ser ensinada tambem nas aulas de latim. mas fossem ministradas. por exemplo. contratados como funciomirios do Estado. Mudam-se os compendios. de 1771. 0 estilo c1assicopraticado nos colegios dosjesuitas entre os seculos XVI e XVIII passa a ser considerado uma deturpa«ao. do Padre Manuel Alvares. Rollin. baseada em principios de pedagogistas como Quintiliano.a Arte Latina. para a co16nia. Em 28/6/1759 fecha os colegios jesuiticos em todo 0 reino e funda. as aulas elementares nao estivessem nas maos dosjesuitas. A ilustra«ao pombalina poe acento tambem no que e nacional: ja vimos que ele quer construir 0 moderno imperio portugues. de retorica e de filosofia. mudam-se os programas e os metodos de ensino: em gramatica latina.Reis Lobato. Com a nova orienta«ao prescrita nesse texto. . por influencia justamente daqueles autores modernos3 citados nas "Instru«oes". pelos oratorianos e membros de outras ordens religiosas e pelos professores pagos por impostos municipais. Ve-se que Pombal nao cria. Hilsdort (1998). portanto. 1. grega e hebraica. ou seja. Locke. a serem preenchidas por professores escolhidos em concurso publico e pagos pelo Erario Regio. isto e. na pratica. como ja se praticava na Europa nao jesuitica. mais resumido e mais simplificado (passando. de 1737. ensinado via lingua materna. de Bento Pereira) e prescritas cartilhas e gramaticas da lingua portuguesa e da lingua latina compostas e impressas segundo o novo metodo simplificado (como a Gramatica Portuguesa. Dai a enfase dada ao estudo da gramatica da lingua portuguesa.

Rio. criadas em 1772. caligrafia. Em 7/3/1761reforma 0 Colegio das Artes de Coimbra. na Lei e no Mapa de 6/11/1772: 0 Brasil comec. em seis volumes. de estudos menores . que dava acesso aos cursos da Universidade e era controlado pelos jesuitas. a Seleta Latina.Aparecem tambem as obras selecionadas de autores latinos e gregos (por exemplo.alem da ortografia.que ofereciam excertos selecionados e graduados em substituic. da gramatica da lingua nacional e da doutrina crista. sendo 17de primeiras letras. contabilidade.isto e.aoregalista. suposto anacronicamente pombalina. da fisica. tendo uma orientac. a disciplina central do curso.4Em 18/8/1772institui 0 Colegio de Mafra para os plebeus. de Custodio de Oliveira. as normas de civilidade. caso fossem contratados A diminui<. pesos.Capitulo 2: As Reformas Pombalinas Pereira de Figueiredo. professores das disciplinas. como era de uso em colegios e escolas de toda a Europa. isto e. como se fazia nos colegios jesuitas. 1 em Pernambuco. Ainda em relac. o montante inicial das aulas regias avulsas elementares e secundarias . 1 em Pernambuco.uma Aula de Comercio para formar 0 "perfeito negociante". a aritmetica aplicada ao estudo de moedas.aode casos de consciencia". medidas e frac.aoa sistematizac. era amplamente aceito no periodo pombalino. entre outras disciplinas.aodo homem polido. regidas por professores italianos.aodo ensino de nivel elementar e secundario "6til aos fins do Estado".foi detalhado.17 de 1as'etras: 4 em Pernambuco . traduzido pelo Bispo de Evora (1765). Para e S. 15 de gramatica latina.oesde doutrina crista foi impresso 0 Catecismo da diocese de Montpellier. com urn curriculo enciclopedico de disciplinas classicas e cientificas. depois. Bahia e Rio.aode jansenismo. Nas aulas de filosofia usamse textos de Verney. nao implicando franceses. fazendo da "filosofia natural". escritura~ao comercial e linguas modernas. transformando-o em Colegio dos Nobres. para a filosofia. em 19/5/1759.:ao sequencia I e hierarquica letras para as gramaticas. ainda.:ao do seu ensino para todos os alunos. Genovesi e outros divulgadores do metodo cientifico-indutivo.oese. das primeiras perda do princfpio por alguns autores. seis de retorica. reivindicado pelos "estrangeirados" ilustrados.:as de uma influencia "revolucionaria". no lugar da moral pnitica ou "lic.:ao por regiao era a seguinte: . e destas para a retorica e. grega: + 4 na Bahia + 4 em Minas + 2 no Rio + 1 em S. alias.:ao A distribui<. de Pierre Chompre. da criticos da a<. para todo 0 imperio portugues..6 de retorica: . mas que. universaliza<. tres de gramatica grega e tres de filosofia. seus professores deveriam ensinar a historia pcitria(e nao apenas a historia sagrada.5 Pombal evitava as amea<. Pombal cria. as pniticas de se ler diretamente os autores chissicos. Para e Maranhao. isto e. de 1752).15 de gramatica latina: 4 em Pernambuco . de 1752-61. de 1773-76). 21 . Paulo. como era praxe). visando a formac. "ordenado" segundo os costumes sociais.3 de filosofia: 1 em Pernambuco.avacom 44 aulas regias. Para e Maranhao. Bahia e Rio. civilizado.e a Seleta Grega. Bahia. Minas. Paulo.ao. condenado por Roma sob a acusac. que ensinava. que era a disciplina central do curriculo filosofico dos jesuitas.:ao no numero das aulas se explica pela articula<. No caso das aulas elementarespara meninos.texto. Para as lic. + 3 na Bahia + 3 em Minas + 2 no Rio + 1 em S.3 de gramatica . Paulo.

Foram criadas ainda uma Faculdade de Matematica e uma Faculdade de Filosofia. jardins botanicos e bioterios.que leva em conta a historia. para Historia Natural. Pombal reformulou inteiramente a Universidade de Coimbra. Genovesi (divulgador de Bacon. reestruturada para poder produzir e ensinar as ciencias modernas. pelo "direito natural e publico das gentes". a valoriza«ao do metodo experimental e da matematica.ele criou uma comissao . Na Faculdade de Teologia. a substitui«ao do direito canonico. com a substitui«ao dos estudos baseados em compendios por exercicios praticos. Brock para fisica experimental. imposto criado por Lei de 10/11/1772. proposta pelos pensadores iluministas. na Faculdade de Direito. da Igreja. 0 direito civil. para 0 estudo das ciencias exatas e naturais. 0 jurisnaturalismo. tanto na sua estrutura quanto na sua orienta«ao. uso de labpratorios. e. ou seja.ao Brasileira A expansao da rede seria financiada pelo Subsidio Litenirio. em que eram utilizados. por estar baseado nao nos proprios filosofos. 0 tratamento quantificado dos fenomepos. a critica e a hermeneutica no tratamento das questoes juridicas . museus. mas em divulgado22 . os autores modernos como Lineu. 3. no lugar de Aristoteles. e outros. evitando que os recursos "desaparecessem" nas contas do Enirio Regio. na Medicina. Pombal criou urn fundo especifico para 0 Subsidio Litenirio. em virtude da tradi«ao jesuitica.No Brasil cobrava-se 1 real em cada arratel de carne verde cortada nos a«ougues e 10 reis em cada canada de pinga destilada nos engenhos.e que vinha sendo formulado pelos teoricos desde meados do seculo anterior. houve a substitui«ao do estudo da religiao e da moral reveladas pelo da religiao natural. que falavam da necessidade do Estado portugues poder contar com uma elite (aristocracia e burguesia) bem preparada como base da moderniza«ao pretendida. incumbida de redigir novos estatutos. Em fins de 1770.2 Os estudos maiores Atendendo ao que era reivindicado pelos "estrangeirados" ilustrados.3 A ciencia pombalina Essas medidas tomadas por Pombal indicam urn rompimento com 0 humanismo aristotelico-tomista vigente. Historio do Educoc. demonstra«oes. Para que o dinheiro fosse aplicado segundo 0 previsto. isto e. Locke e Verney) para logica e filosofia das ciencias. dando uma nova organiza«ao a Universidade. No entanto autores como Antonio Paim e Adolpho Grippa consideram que 0 empirismo estudado na Coimbra reformada. Estes aparecem a 28/8/1772.. 3. a ado«ao da teoria empirista do conhecimento e do metodo indutivo-experimental. gabinetes cientificos.a Junta da Providencia Liteniria-.

BOTO. Bibliografia BANHA DE ANDRADE. Mably e Godwin. 1978.Capitulo 2: As Reformas Pombalinas res e comentadores como Genovesi. . como Rousseau. Sao Paulo: Saraiva/Edusp. 112(1977): 459-99. Sao Paulo: Saraiva/Edusp. modelado por Muratori e Genovesi. "A Reforrna Pornbalina dos Estudos Menores em Portugal e no Brasil". abstra90es intelectuais. medievais e modernos do que propriamente urn ensino profundo da filosofia e da ciencia modernas. 1978. Essa visao insere a ciencia pombalina praticada na Universidade de Coimbra reformada na linha da ciencia ilustrada pragmatica e operativa. ainda hoje espanta urn pouco os adeptos do pensarnento puro. apenas enquanto ideias. quase urn ecletismo entre autores antigos. do iluminismo italiano. Outra caracteristica apontada pelos historiadores e que a mentalidade cientifica que prevalece e menos a da investigayao teorica que a do saber aplicado. Revista de Historia. A reforma pombalina dos estudos secundarios no Brasil. de. freqiienternente colorido de utopisrno. conforrne objetivarn a90es que rnodifiquern a realidade existente. ele destaca. A. Mas.iiopublica. 1 (1996): 169-191. Concordamos com Falcon quando diz (Iluminismo. nao-jesuitica. catolica (mas antijesuitica) e pedagogica do iluminismo portugues. Para Laerte Ramos de Carvalho e a vertente crista e catolica.L. As reformas pombalinas da instrw. assirn erarn os "fiI6sofos". A. para os ilurninistas. 23 . p. Heinetius e Verney e ser submetido previamente a censura e controle da Real Mesa Censoria (criada em 1768). que nos alerta para nao se esperar da reforma pombalina nada de revoluciomirio na linha dos ensinamentos politicos e sociais de autores contemporaneos. CARVALHO. que foi apropriada e posta em circulayiio pela ilustrayao pombalina: no seu estudo sobre As Reformas Pombalinas da InstrUl. as ideias em si rnesrnas. crista. As ideias apenas tern razao de ser. Tal pragrnatisrno. R. Essa e tambem a posiyao de Falcon. divorciadas de urna pnitica transforrnadora tern rnuito pouca irnportiincia. 65): No horizonte do rnovirnento ilustrado. 22. Revista da FEUSp. "Ilurninisrno e Educa9ao em Portugal: 0 legado do seculo XVIII ao XIX".iioPublica. a orientayao reformista. isto e. humanista.e mais urn empirismo mitigado. nacionalista. Carlota. citando Cabral de Moncada.

1989.Coimbra: Atlantida. SALINAS FORTES. Sao Paulo: Atica. FERRER.oo Brasileira CARVALHO. 44 (1988): 52-58. M. "0 Obscurantismo Iluminado: Pombal e a Instru~ao em Portugal e no Brasil. FALCON. C. Ciencia hoje. R.iio nos tempos modernos. "Pioneiros da Ciencia no Brasil". 1982. Fr. lluminismo. 1981. Sao Paulo: Edusp. A. A. 1986. 1998. DOYLE. W. L. . 1. 1991.iio do Colegio Real dos Nobres de Lisboa. 0 lluminismo e os Reis-fiI6sofos.seculo XVIII". 24 . L. Sao Paulo: Atica. Pensando a educar. 1761-72. A epoca pombalina. 0 antigo regime. C. Despotismo esc/arecido. S.1998. L. FILGUEIRAS. . Sao Paulo: Atica. Sao Paulo: BrasiHense. 1959. Historia dafundar. Fr. 21ed. 8. R. HILSDORF. de. Sao Paulo: Atica.Historio do Educoc. Sao Paulo: FEUSP.