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La sanidad interior o sanidad del alma es el proceso mediante el cual el individuo es liberado de
ataduras que le impiden gozar de su nueva vida en Cristo y tener una plena realizacin como
cristiano bblico y como individuo.
La obra redentora de Jess.
La obra redentora de Jess ofrece mucho mas que solamente el perdn; ofrece tambin la
redencin integral y total del individuo en su Espritu, Alma y Cuerpo. Siendo el hombre un ser
tripartido (tres partes) tiene necesidades en cada una de esas reas, pero en Jesucristo hay
provisin para cada una de ellas.
Isaas 53,4-6, 11.
Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos
por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Yahve
carg en l el pecado de todos nosotros.. 11 Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar
satisfecho; por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de
ellos.
LA MENTE O EL ALMA
1) Nuestra mente o alma tiene 3 niveles, el conciente, el subconsciente y el inconciente.
A. El conciente es todo conocimiento o pensamiento, que sabemos con claridad. A este nivel
opera el carcter social.
B. El subconsciente es el reino de oposicin a la razn. Aqu opera sentimientos y deseos
egostas.
C. El inconciente es el reino de los pensamientos descontrolados.
2) Nada se olvida. Nuestra mente es como una grabadora.
3) Heridas que permanecen sin sanar, afectan nuestra conciencia, cambian, controlan nuestro
carcter y permanecen hasta que tomamos accin para eliminarla.
El Orden de Dios para el hombre.
El orden que Dios ha dado al hombre para que se gobierne a si mismo, es que su espritu debe
gobernar sobre su alma (emociones, mente y voluntad) y sobre su cuerpo. Sin embargo a causa
de heridas sufridas en nuestro interior, este orden se pierde en varias formas:
Debido al pecado (heridas), el cuerpo gobierna al hombre, quedando sujetas el alma y el espritu
(Glatas 5,16-17). Ver 2 Timoteo 1,7. 7 Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de
poder, de amor y de dominio propio.
En que consiste la sanidad interior?
La sanidad interior esta relacionada con el individuo y su pasado. En la vida emocional no hay
espacio ni tiempo, lo que afecto al individuo en el pasado (niez, adolescencia, adultez) tiene
vigencia en el presente y futuro.
Ver Isaas 53:3-5
3 Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores, experimentado en quebranto;
y como que escondimos de l el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. 4 Ciertamente
llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por
herido de Dios y abatido. 5 Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros
pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.
Cristo lo hizo posible porque:
Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos (Hebreos 13,8); El puede ir al al pasado de una
persona y sanarle hoy.
El conoce nuestra vida y las experiencias de nuestro pasado. Solo El puede ir a los momentos
dolorosos del pasado y poner su ungento sanador (Isaas 53,4).
La sanidad interior es la presencia de Cristo sanando esas heridas internas que nos afectan.
La persona solamente tiene que apropiarse de las promesas de Dios para poder ser sanada
(Jeremas 30,17; 33,6; Salmos 143,11-12).
II. Efectos que tienen las experiencias dolorosas y traumticas en nuestra vida.
Somos el producto de todas las experiencias de nuestra vida. Nuestras experiencias pasadas
determinan nuestras relaciones a las situaciones presentes. Si hubo heridas en el pasado, estas
distorsionan lo que percibimos en el presente. En la medida en que reaccionamos a un simple
problema de manera muy violenta, depresiva, etc. Podemos sacar la conclusin de que no
respondemos normalmente a las situaciones actuales porque hay ataduras en nuestra vida.
Cmo vienen y cuales son las fuentes ms comunes de heridas a nuestra vida?
Las necesidades emocionales bsicas en el hombre se satisfacen por medio del amor y la
comunicacin. El rechazo provoca que el individuo no pueda recibir amor, seguridad, aceptacin
e identidad. El rechazo es una herida profunda que causa destruccin en el individuo. Las
fuentes ms comunes se dan a continuacin:
A- Antes de nacer:
-Rechazo en el feto a causa de embarazo no deseado.
-Sexo no deseado
-Embarazo no planificado por la pareja; en medio de conflictos matrimoniales; por sexo
prematrimonial o como resultado de una violacin.
-Enfermedades fsicas de la madre. (nio nace enfermo).
B- En la niez:
-Falta de cuidado y atencin en la infancia y en la niez.
-Comparacin entre hermanos, que produce rivalidad o discordia.
-Sarcasmo, frases groseras o hirientes.
-Apodos o burlas por limitaciones o fracasos. Expresiones tales como: orejn, panzn, etc. Que
produce temor al fracaso, inadecuacin, etc.
-Golpes, maltratos, brusquedad en el trato (ojo, no es que se corrija y/o discipline).
-Falta de inters en sus necesidades de ser escuchado, protegido, ayudado en sus tareas,
provisto, etc.
-Abuso e imposicin de trabajos y normas severas.
-Falta de amor expresado en ternura, caricias, alabanzas, etc.
-Falta de comunicacin e inters, pasividad e indiferencia en las relaciones.
-Hijos adoptados.
-Sobreproteccin; subestimacin del nio en sus capacidades, fuerza fsica, etc.
-Excesiva dominacin.
-Maltrato, abandono, escndalos, etc. Por parte de padres alcohlicos o drogadictos.
-Padres que han sufrido rechazo y que estn incapacitados de dar y recibir amor.
-Critica, juicio, etc.
-Substitucin de regalos por amor.
-Falta de hogar.
-Hogares destruidos.
C- En la adolescencia:
-Padres que establecen metas falsas o injustas.
-Relaciones paternas defectuosas.
-Malas relaciones familiares.
-Malas relaciones con compaeros.
-Amistades quebrantadas; sentirse defraudado o abandonado por aquel que consideraba amigo.
-Falta de logros.
-Abuso
-Ser excluidos de grupos; sentimientos de burla, menosprecio, incomprensin.
D- En el Matrimonio:
-Conflictos entre la pareja.
-Infidelidad de una o ambas partes.
-Maltrato, falta de respeto, palabras hirientes, insultos, ofensas, falta de confianza.
-Un cnyuge alcohlico, drogadicto, o con cualquier vicio (pornografa, agresor sexual, criminal).
-Menosprecio.
-Separacin o Divorcio.
-Abuso fsico, sexual o emocional.
E- En la sociedad en general.
-Falta de aceptacin
-Comentarios crueles de compaeros y amigos
-Grupos que lo excluyeron (en la escuela, el colegio, trabajo, iglesia)
-Malos tratos.
-Competencia cruel y desleal.
-Amistades destruidas.
-Fraude y/o quebrantamiento de un noviazgo.
Cules son los resultados de estas heridas?
A-Las heridas nos atan.
-las heridas nos atan al que nos ha herido.
-a la amargura producida por el golpe.
-de manera que no podemos dar ni recibir amor.
B-Las heridas producen amargura en nosotros.
-Se manifiestan a travs de: nuestra conversacin; la vemos en nuestra acciones; la revelamos
en nuestras actitudes; causa trastornos en nuestra salud fsica.
-La amargura forma paredes que nos aslan de otros por:
Temor de recibir nuevas heridas; el temor y desconfianza hacia la gente; el temor de nuestras
heridas; el temor y desconfianza hacia la gente; el temor de que nuestras heridas interiores y
nuestras debilidades salgan al descubierto; soledad.
-la amargura trae como resultado el rompimiento de relaciones: Apartamos gente de nuestra
vida; tenemos una actitud muy crtica para con otros.
*Esto implica caminar por el sendero de su pasado y tomar conciencia de toda experiencia de
rechazo, sufrimiento y pecado que le ha dejado emocionalmente fragmentado.
*Esto implica que el individuo debe: Reconocer lo que nunca ha reconocido; aceptar lo que nunca
ha aceptado; confesar lo que nunca ha confesado.
Proverbios 28,13-14
13 El que encubre sus pecados no prosperar; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzar
misericordia. 14 Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; Mas el que endurece su
corazn caer en el mal.
Entender su necesidad de perdonar.
Muchos cristianos son atormentados por el enemigo, por las heridas del pasado y por su falta de
perdn a quienes causaron estas heridas. La falta de perdn le da al enemigo una puerta abierta
para que el se mueva oprimiendo y atormentando. Cuando un cristiano camina sin perdonar,
Satans no lo respeta y utiliza esto en contra de el. (1 Juan 1,7; 2,9-11).
Algunas personas creen que tienen derecho a guardar estas cosas porque les causaron daos, y
en realidad el guardar esto lo que hace es que no se olvide la ofensa, que no perdone y que este
preparndose para tomar venganza, y eso espiritualmente nos drena, ya que estamos tomando
el lugar de Dios para hacer juicio. Dios ha dicho que el es el juez que juzga con juicio justo, desde
su Trono que esta cimentado en justicia y juicio.
El temor de Yahve es limpio, que permanece para siempre; Los juicios de Yahve son verdad,
todos justos Salmos 19,9
Tu trono, OH Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino
Salmos 45,6
Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; Misericordia y verdad van delante de tu rostro.
Salmo 89,14.
Mas Dios es el Juez; A ste humilla, y a aqul enaltece. Salmo 75,7
A-Perdonar no es:
-Esforzarse por olvidar lo que paso
-Negar la ofensa recibida
-Dejar que el tiempo borre lo ocurrido
-Apartar al ofensor de su vida.
-Ignorar lo que paso o ser indiferente hacia ello.
-Simplemente disculpar a alguien.
-Decir te perdono, sin haber perdonado de corazn, sanar la herida.
B-Perdonar es algo mas profundo. Mateo 18, 27-35. Es:
-Cancelar la deuda pendiente.
-Soltar a la persona por el dao que causo.
-Liberar o dejar ir a la persona ofensora.
-Tener compasin.
-Tomar la decisin de perdonarle como un acto de voluntad.
-Ser como Cristo.
C- Perdonar no es una alternativa. Es un mandato del Seor.
D- El perdn produce liberacin y paz.
E- El perdn hace que Dios: -Perdone y sane al herido - Perdone al ofensor. Mateo 6,12
Entender que es sanidad interior e identificarse con la obra redentora de Cristo.
*Jess conoce nuestras necesidades y se identifica con nuestro dolor
(Isaas 53,3-4).
El entiende a la persona que ha experimentado heridas, porque el experimento:
*angustias, soledad, depresin (Mateo 26,36-39)
Marcos 11,24
7) Dale gracias a Dios por tu sanidad y albale.
Salmos 139,5