Você está na página 1de 2

Fichamento - a obra de arte na era da sua reprodutibilidade tcnica.

Durante a filmagem, nenhum interprete pode reivindicar o direito de perceber


o contexto total no qual se insere sua prpria ao. A exigncia de um
desempenho independente de qualquer contexto vivido, atravs de situaes
externas ao espetculo, comum a todos os testes, tanto esportivos como os
cinematogrficos. p. 181
Toda forma de arte amadurecida est no ponto de interseco de trs linhas
evolutivas. Em primeiro lugar, a tcnica atua sobre uma forma de arte
determinada. (...) Em segundo lugar, em certos estgios de seu
desenvolvimento as formas artsticas tradicionais tentam laboriosamente
produzir efeitosque mais tarde sero obtidos sem qualquer esforo pelas novas
formas de arte. (...) em terceiro lugar, transformaes sociais muitas vezes
imperceptveis acarretam mudanas na estrutura de recepo, que sero mais
tarde utilizadas pelas novas formas de arte. p. 185
A natureza ilusionistica do cinema de segunda ordem e est no resultado da
montagem. Em outras palavras, no estdio o aparelho impregna tao
profundamente o real que o que aparece como realidade pura, sem o corpo
estranho da maquina, isto , a imagem filmada por uma cmara disposta num
ngulo especial e montada com outras da mesma espcie. A realidade,
aparentemente depurada de qualquer interveno tcnica, acaba se revelando
artificial, e a viso da realidade imediata no mais que a viso de uma flor
azul no jardim da tcnica. p. 186
A reprodutibilidade tcnica da obra de arte modifica a relao da massa com a
arte. Retrograda diante de Picasso, ela se torna progressista diante de
Chaplin. 186
Uma das funes sociais mais importantes do cinema criar um equilbrio
entre o homem e o aparelho. O cinema no realiza essa tarefa apenas pelo
modo com que o homem se representa diante do aparelho, mas pelo modo
com que ele representa o mundo, graas a esse aparelho. p. 189
O gesto de pegar um isqueiro ou uma colher nos aproximadamente familiar,
mas nada sabemos sobre o que se passa verdadeiramente entre a mo e o
metal, e muito menos sobre as alteraes provocadas nesse gesto pelos
nossos vrios estados de espirito. p. 189
Ao recolhimento, que se transformou, na fase da degenerescncia da
burguesia, numa escola de comportamento anti social, ope-se a distrao,
como uma variedade do comportamento social. O comportamento social
provocado pelo dadasmo foi o escndalo. Na realidade, as manifestaes
dadastas asseguravam uma distrao intensa, transformando a obra de arte
no centro de um escndalo. p. 191
Compare-se a tela em que se projeta o filme com a tela em que se encontra o
quadro. Na primeira, a imagem se move. Mas na segunda no. Esta condia o
espectador contemplao; diante dela, ele pode abandonar-se s suas
associaes. Diante do filme, isso no mais possivcel. Mas o espectador

percebe uma imaem, ela no mais a mesma. Ela no pode ser fixada, nem
como um quadro nem como algo de real. A associao de ideias do espectador
interrompida imediatamente, com a mudana da imagem. Nisso se baseia o
efeito de choque provocado pelo cinema, que, como qualquer outro choque,
precisa ser interceptado por uma ateno aguda. O cinema a forma de arte
correspondente aos perigos existenciais mais intensos com os quais se
confronta o homem contemporneo. Ele corresponde a metamorfoses
profundas do aparelho perceptivo, como as que experimenta o passante, numa
escola individual, quando enfrenta o trafico, e como as experimenta, numa
escala histrica, todo aquele que combate a ordem social vigente. p .192
A recepo atravs da distrao, que se observa crescentemente em todos os
domnios da arte e constitui o sintoma de transformaes profundas nas
estruturas perceptivas, tem no cinema o seu cenrio privilegiado. p. 194
Todos os esforos para estetizar a politica convergem para um ponto. Esse
ponto a guerra. A guerra e somente a guerra permite dar um objetivo aos
grandes movimentos de massa preservando as relaes de produo
existentes.

Você também pode gostar