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Una
Derrocó a los extraordinaria
persas cultura
Trasíbulo derrota la
Que asumiría la tiranía y restaura la
forma de la democracia.
demagogia
Diferente a la
La democracia democracia
directa se traducía representativa
en: (democracia moderna)
• Demagogia
• y Tiranía
de cuestiones
referentes al hombre,
su conducta y el
Estado.
La participación de la
La situación gente en la Asamblea Ahora esta gente
social y los tribunales (que necesitaba prepararse
antes estaba en manos
de la aristocracia) desean
Enseñaba el arte
mediante el cual podía El arte de discutir
Malas los buenos con habilidad,
volverse buena las malas argumentos
razones, tanto a favor como
y en contra de
cualquier tesis.
La manera de
No les interesaban establecer el discurso Independiente de su
tanto la verdad para hacer triunfar una valor intrínseco
Más bien tesis cualquiera
La conmoción de todo
El principio de sistema de creencias:
“homo mensura” y Una crisis de las
convicciones básicas de la moralidad hasta
el nihilismo de entonces vigentes.
Georgias revelan
había
REFLEXIONEMOS:
No es fácil hacerse cargo del daño moral, y, en general, social y de todo orden, que
pueden causarse con teorías semejantes cuando intentan llevarlos a la práctica gentes
inescrupulosas, y cuando no existan otras más serias para oponérselas y ser
razonablemente defendidas. No hay más que pensar en ciertos hechos de la historia
contemporánea: explotación, agresión, conquista o sometimiento de unos pueblos por
otros, intervención del Estado en la vida privada o en el pensamiento de los individuos.
(Así influían los sofistas ante los simples,; por eso era útil aprender argumentos que las
presentasen como bellas ante los simples. (Kitos: Los griegos. P. 231)
Demostró que el
relativismo de los Ni sostenible como a
SÓCRATES primera vista podía
sofistas no era tan
coherente parecer.
Porque tiene
Se trata
Mientras que
él