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Las organizaciones polticas: el hombre crea una forma social y poltica, el Estado es
la forma de organizacin poltica adoptada por el mundo jurdico occidental en general y por
nuestro pas, se lo emplea en sentido ambiguo para hacer referencia a la organizacin
poltica, con caractersticas propias, que se da en occidente, desde el renacimiento hasta
nuestros das y en un sentido genrico, hace referencia a cualquier organizacin o sociedad
poltica que se haya dado el hombre a travs del tiempo (Polis, Civitas, Imperio, etc).
Paz en su origen, la palabra Estado posiblemente estaba referida al gobierno y a la corte
establecida, fija y ordenada... y luego, por extensin, se fue comprendiendo dentro de esa
palabra las ideas relativas a territorios sobre los cuales se ejerce el gobierno y a las personas
que se encontraban ligadas a ese territorio, en virtud de su ubicacin con la autoridad de ese
gobierno.
Las teoras afirmativitas o sustancialistas: asignan al Estado una naturaleza o esencia propia,
cabe destacar:
a) Organicistas: Concibe al Estado como un rgano vivo, como un ser que tiene vida propia
(Darwin y Spencer), todo ser viviente nace, vive y muere de la misma manera. Es la llamada
ley del progreso en virtud de la cual las
especies naturales comprenden desde las ms simples, como los organismos unicelulares,
hasta las ms complejas, hasta llegar al hombre, a la sociedad y al Estado.
b) Personalistas: se ubican todas aquellas posturas que atribuyen al Estado una personalidad
semejante a la del hombre, a la cual puede adscribirse una voluntad similar a la del hombre,
que le permitiera actuar en la vida como una persona de existencia visible. Savigny imagina
al Estado como una personalidad jurdica, sin llegar al extremo de creer que fuera realmente
una persona.
Los personalistas miran aspectos puramente jurdicos del Estado; los organicistas en cambio
sus aspectos sociolgicos y reales.
Las teoras negativitas: niegan que el Estado tenga un carcter, una esencia, o una naturaleza
propia y sostienen que no es mas que una creacin del hombre:
a) Duguit: el Estado no es ms que el resultado del juego de relaciones humanas.
b) Maritain: Parte de la distincin del Estado y el cuerpo poltico( ordenacin de los hombres
con un objetivo determinado).
c) Kelsen: ste no existe en el reino de la naturaleza sino en el del espritu y considera que no
es otra cosa que un sistema de normas, identifica al Estado con el derecho. De ah la unidad
del Estado y el derecho.
El Estado no es la suma de individuos, sino la unin especfica de ellos.
Esa unin se da en funcin de un orden que regula sus conductas mutuas;
Solo este orden hace que la comunidad social exista;
Esta comunidad es poltica en razn y en la extensin en que los medios especficos con los
que cuenta para alcanzar los fines, disponen de medidas de coercin;
Y este orden, que es el orden jurdico mismo, se confunde con el Estado.
Heller: el Estado es un centro real y unitario de accin, como unidad de decisin y accin
humana organizada de naturaleza especial, la unidad es posible sobre la base de una
organizacin de naturaleza especial. Todo grupo capaz de obrar y decidir, es una estructura
organizada y ordenada concientemente, a travs rganos a la unidad de la decisin y la
accin.
c) Enrique Martnez Paz: Considera que el hombre es un animal poltico, que nace en sociedad
y no puede ser concebido viviendo fuera de la sociedad. Impulsado el hombre a la vida social
por su propia naturaleza y dirigido por las tendencias que en ella existen y las reglas de
conducta para la vida en comn que van implcitas en la necesidad social de esa naturaleza,
reaccionar ante el mundo en sus ms diversas manifestaciones, adecuando la forma de
convivencia a esa realidad.En lo interno de toda forma de convivencia se descubre que ella
no es otra cosa que un sistema de servicios en el que todos los hombres aportan algo y
reciben algo, de manera que por ser sistema debe ser reglado y la regla requiere autoridad
para que el sistema funcione ordenadamente y de satisfaccin al fin de este intercambio, que
no es otro que el bien comn.
Cules son los supuestos del Estado?: tres supuestos:
a) Poblacin: la poblacin es el elemento esencial para la existencia del Estado, la poblacin
tiene como base al hombre, destinatario final de toda accin poltica, resulta necesario que
entre esas personas exista alguna clase de factor de unin. En Alemania con el nazismo, se
identific a la raza como factor de unin, Rossetti nos enseaba que no existe un criterio
nico de caracterizacin de la raza y, justamente, los que se usan para tal fin son subjetivos.
El factor de unin, como base o sustrato del Estado, tambin se ha identificado con la idea de
nacin, Paz que el Estado es fruto de una accin humana, es una sociedad. En cambio, la
nocin de nacin se vincula con comunidad.
La sociedad es un agrupamiento humano en el que los hombres que lo constituyen han
decidido en comn buscar objetivos comunes.
La comunidad es un agrupamiento humano que se conforma espontneamente, sobre la
base de factores a la voluntad de sus miembros (por ejemplo, de ndole biolgicos o
histricos); se pertenece a una Nacin, no porque se quiera, sino porque se nace dentro de un
determinado grupo humano con una historia compartida.
a toda Nacin corresponde un Estado;
toda Nacin tiende a formar un Estado.
el Estado es el realizador de los ideales de la Nacin, lo cual implica reconocer a la Nacin
una personalidad independiente, con objetivos y fines propios.
La homogeneidad social, como factor de unin de la poblacin del Estado, ha sido
interpretada de dos maneras diferentes:
Como factor mximo, que generalmente deriva en frmulas totalitarias, ya que para
mantener la homogeneidad debemos tratar de exigir del ciudadano una lealtad al elemento
formativo del Estado, los hombres que conviven no pueden estar de acuerdo en todo, pero
tampoco pueden estar en desacuerdo en todo. Tiene que existir un mnimo de acuerdo sobre
la base del cual se construya la vida en comn, la homogeneidad requiere de la lealtad a
determinados principios de convivencia, que son aquellos que hacen posible convivir a un
grupo humano en un mismo territorio y colaborar juntos en la accin para obtener objetivos
comunes.
b) Territorio: es un elemento indispensable: sin territorio no hay Estado, el ejerce sobre su
territorio un derecho de propiedad, ejerce jurisdiccin.
Dominio eminente: es una especie de propiedad que est por encima de las otras
propiedades que ejercen los particulares sobre las diversas partes de ese territorio.
Jurisdiccin: entre territorio y poder del Estado media simplemente una relacin de
limitacin espacial o territorial del poder del Estado, esta relacin recibe el nombre de
Jurisdiccin que significa el espacio territorial sobre el cual el Estado tiene potestad jurdica.
El territorio es el mbito geogrfico sobre el cual el Estado ejerce su jurisdiccin
soberanamente y que comprende:
El suelo: la superficie de tierra encerrada dentro de los lmites o fronteras del Estado.
El subsuelo: es la proyeccin del suelo hacia abajo hasta el centro de la tierra.
El espacio areo: es la proyeccin del suelo hacia arriba y presenta el problema de
establecer hasta dnde llega la soberana estatal (la estratosfera est sin dudas fuera de
ella).
El mar territorial: es la porcin de mar adyacente a la costa de un Estado, que corre desde la
lnea de ms baja marea, hasta una lnea imaginaria que corre paralelamente a cierta
distancia.
c) Poder: El Estado es una sociedad poltica, implica la nocin del poder, como elemento
caracterstico, que representa la regulacin jurdica de las relaciones humanas. La nota
esencial que diferencia al poder como elemento del Estado del de cualquier otro tipo de
organizacin, est dada por la nocin de soberana (cualidad del poder del Estado, que
significa que no reconoce ningn otro poder sobre s).
La nocin de soberana es blica en un doble sentido:
Federalismo argentino: el interior compuesto por las catorce provincias histricas, con
una cosmovisin conservadora, tradicional y religiosa, pretendiendo que se respetara en la
nueva organizacin patria sus valores y tradiciones familiares inmemoriales, estas ideas se
advierten en los debates de las Actas del Cabildo del 22 y 25 de mayo de 1810 en las que
hombres como Castelli pugnan por la retroversin del poder al pueblo y la independencia del
Ro de la Plata y la postura de Juan Jos Paso respecto a la potestad del Cabildo de la ciudad
de Buenos Aires; luego surgen las Constituciones unitarias de 1819 y 1826 que son
rechazadas por las provincias, en la reforma de 1860 se reunifica la nacin con un texto
constitucional nico.
Crisis del federalismo: Flix Luna, todos imaginamos a la repblica como una mujer de
forma esbelta, sin embargo, merced al deterioro de nuestro federalismo, podemos graficar
nuestra repblica como un enano macro ceflico con extremidades raquticas, es decir todo
el desarrollo poblacional y econmico del puerto se refleja en la pobreza y atraso del interior
del pas.
2) Impuestos directos en forma exclusiva y permanente salvo que la Nacin haga uso.
La realidad: Los impuestos indirectos ms importantes son legislados y recaudados en forma
exclusiva y permanente por la Nacin Ej., IVA y consumo y los Impuestos directos transitorios
pasaron a ser permanentes por las prrrogas ej. Ganancias.
Nacin: aduaneros, consumo, valor agregado, ganancias, internos al capital de las empresas,
patrimonio neto.
Provincias: inmobiliario, de sellos ingresos brutos y automotores (Nacin en Capital Federal).
Rgimen de coparticipacin: se establece un sistema nico de distribucin de impuestos
nacionales a excepcin de:
1) Derechos de exportacin e importacin art. 4 C.N.
2) Los que se creen bajo otro sistema de coparticipacin especial.
3) cuyo producido se afecte a un destino especfico.
Se dispona un sistema de distribucin del total recaudado en base al siguiente esquema:
a) 42,34% en forma automtica a la Nacin.
b) 54,66% en forma automtica al conjunto de provincias (de acuerdo a criterio de la ley)
c) 2% para el recupero relativo de Buenos. Aires, Chubut, Neuqun y Santa Cruz.
d) 1% para Aportes del Tesoro Nacional destinado a situaciones de emergencia, pero que en
realidad se utilizaron polticamente para fines electorales.
coparticipables, por tiempo determinado, por ley especial aprobada por la mayora absoluta
de la totalidad de los miembros de cada Cmara.
mantuvieron como impuestos concurrentes entre la Nacin y las provincias, y las directas slo
por excepcin podran ser aplicadas por el Estado federal.
Ha desaparecido de la CN el principio en virtud del cual gastaba quien recaudaba, sustituido
por criterios de solidaridad y equidad para el desarrollo igualitario de las provincias, calidad
de vida e igualdad de oportunidades en todo el territorio nacional. Acerca de los tributos
indirectos y directos son coparticipables, el sistema de coparticipacin fiscal se sostiene en
los principios de concertacin; solidaridad; equidad; automaticidad y funcionalidad. Los
principios de solidaridad y equidad, pueden llevar a una discriminacin inversa a fin de
favorecer a los entes locales con mayores dificultades.
El deber es, si cabe, ms notorio en los gobernadores de provincias. En efecto, el Art. 128 de
la Constitucin Nacional dispone que ellos son agentes naturales del Gobierno federal para
hacer cumplir la Constitucin y las leyes de la Nacin, en esta norma, son agentes del
gobierno federal -que por disposicin de la Constitucin est integrado por todos sus
poderes y no slo por el presidente de la Nacin desde luego.
4. La repblica y los derechos fundamentales: la repblica clsica se define como un
sistema poltico de divisin y control del poder, la divisin del poder constituye un medio de
aseguramiento de los derechos, de resguardo contra la arbitrariedad, siempre latente cuando
se concentra la decisin poltica en una o pocas personas.
La CN arg consagra tres tipos de divisin del poder, en lo que aqu interesa, la clsica, entre
los poderes legislativo, ejecutivo y judicial y la federal, de base territorial entre el Estado
federal y los Estados locales: provincias, Ciudad Autnoma de Buenos Aires y municipios. La
concentracin del poder se ha dado en el Poder Ejecutivo, sobre todo a partir de los
instrumentos normativos de emergencia.
El Art. 76 de la Constitucin Nacional dispuso, "se prohbe la delegacin legislativa en el Poder
Ejecutivo, salvo en materias determinadas de administracin o de emergencia pblica, con
plazo fijado para su ejercicio y dentro de las bases de la delegacin que el Congreso
establezca.
La Constitucin Nacional establece, tambin, la divisin entre el poder constituyente y los
poderes constituidos, la norma requiere el cumplimiento de dos condiciones: que se
establezcan las bases de delegacin y que exista emergencia pblica. El Art. 76 dej sin
efecto la doctrina de la Corte Suprema que admita la delegacin impropia en el presidente de
la Nacin y en los rganos administrativos que le estn subordinados. El Poder Ejecutivo ser
desempeado por un ciudadano con el ttulo de Presidente de la Nacin-.
Slo el Congreso impone las contribuciones que se expresan en el Art. 4, los problemas de
la equidad distributiva se resuelven, con el control de la inflacin que constituye un impuesto
ciertamente inequitativo, en especial para los asalariados. Si, por otro lado, se pretendi
brindar seguridad a las decisiones de inversin del sector afectado, no se comprende cmo
ello puede suceder con el establecimiento de una alcuota mvil que excede con creces, al
momento de dictarse la resolucin, el 33 % admitido por la Corte Suprema, como tope, para
no constituirse en confiscatorio.
5. La garanta judicial efectiva en el conflicto social. El taln de Aquiles de la
legitimacin:
La proteccin jurisdiccional de los derechos es una garanta que emana de la Constitucin
Nacional y del Art. 8. 1 de la Convencin Americana de Derechos Humanos, con jerarqua
constitucional desde 1994. El Art. 43 de la Constitucin reconoce la accin de amparo a toda
persona afectada en sus derechos, por actos u omisiones de autoridades pblicas, con
ilegalidad manifiesta. Pero la accin de amparo tiene su taln de Aquiles. El descrdito de
las cuestiones polticas no judiciales ha dado paso a una ms estricta exigencia de la
legitimacin para demandar, por parte de los tribunales. De ello da cuenta el rechazo in
lmine del amparo promovido contra la Resolucin 125/2008, en base a considerar que, en el
caso, se procuraba la declaracin general y directa de inconstitucionalidad de las normas o
actos de otros poderes y no se persegua la determinacin de un derecho debatido entre
partes adversas.
6. Conclusiones: la Corte Suprema consider razonable un tope que implica una reduccin
de hasta el 33 % de la base salarial, pero no ms, pues, de ser mayor sera confiscatoria y,
por ente, violatoria. La Resolucin 125/2008 ME, produjo un paro agrario que dur 21 das e
incluy cortes de rutas y caminos.
La solucin de este problema, considero ineludible que el Congreso recupere en plenitud sus
facultades tributarias. Sin embargo, aunque ello resulta condicin necesaria para restaurar el
principio de reserva de ley, debe, adems, estarse al respeto del Art. 75, in. 2. y de todos los
principios constitucionales de la tributacin.