La tolerancia como frmula de construccin educativa.

Jassel Melisa Bernal

Resumen.

En el presente ensayo hago una reflexin sobre las intervenciones favorables para
una educacin ideal partiendo desde el valor de la tolerancia. Padres y maestros
tienen el poder de ser portadores de luz o tinieblas para el aprendizaje del
estudiante en su proceso acadmico.

Palabras Claves: Educacin, tolerancia, aprendizaje.

Abstract.
In this essay I reflect on favorable interventions ideal education starting from the
value of tolerance. Parents and teachers have the power to be bearers of light or
darkness to student learning in their academic process

Keywords: Education, tolerance, learning.

Introduccin.

El concepto de tolerancia aplicado a la educacin es un asunto que hoy da no

solo les concierne a los educadores y a los padres de familia, sino a cada
individuo en cuanto ente social que participa activamente, moldeando la sociedad
que integra y de la cual no puede ignorar completamente.

Es necesario para la posibilitacin de una buena educacin que se parta del

interrogante: De qu manera se debe formar al individuo a fin de que sea un
instrumento para la construccin moral de una sociedad? Desde la postura
spinozista, el ser humano necesita evitar las pasiones humanas (Odio, envidia,
etc.) y reemplazarlas por la explotacin de sus posibilidades fsicas y cognitivas.
(ENRIQUEZ ZAMORA) De esta manera, el individuo concentra sus energas de
una manera ms racional en cuanto al manejo de sus malos hbitos, empleando
su tiempo y pensamiento en sus habilidades intelectuales. Sin embargo, al
problema de la educacin se le suma otro: la tolerancia. Ser tolerantes implica ser
abnegados, pensar en las necesidades del prjimo, entenderlas y buscar una
forma de ayuda.

Tolerancia en la educacin

La tolerancia en el mbito de la educacin, debe partir del reconocimiento de las

necesidades acadmicas del individuo, saber el modo para suplirlas, la forma de
acceder a la mente del estudiante. Muchas veces, se recurre a frmulas obsoletas
de manipulacin afectiva, esto es, el dilema premio- castigo el cual no tarda en
manifestar sus deficiencias de la siguiente forma:
1) El estudiante se atemoriza ante el maestro y ve el objeto de estudio como
una obligacin y no una necesidad para su crecimiento personal e
intelectual
2) El maestro ante la incomprensin de la falta de motivacin del estudiante, lo
juzga y no busca la manera de ayudarle. Y como consecuencia final, no
tolera su falta de dedicacin para el logro de los objetivos propuestos.
El Maestro debe ser un amigo para el estudiante, abordar sus debilidades de
manera comprensiva, de esta manera el estudiante siente un apoyo y motivacin
que sirven de motor para la liberacin creativa de sus ideas. Spinoza se pronuncia
al respecto:
Nada es ms til al hombre que otro hombre. Por lo tanto, nada es
ms til para la perfeccin de todo individuo humano que la amistad
con otros hombres y una sociedad bien organizada". (MIGNINI)
De esta manera, el maestro debe ser una gua que interacta con el estudiante, y
no alguien que le impone que cumpla con las exigencias, hacindole ver los
contenidos como algo pesado y de difcil acceso.

El conocimiento no debe ser algo exclusivo para las supuestas mentes

superdotadas de inteligencia, por lo cual este debe revestir unas formas ms
flexibles, en pro de una formacin intelectual masiva. De igual manera, no debe
haber jerarquizacin de potencialidades cognitivas, ni discriminacin de las
mentes con dificultades de aprendizaje. La educacin tiene que presentarse como
un servicio para la comunidad, no como algo destinado para unos pocos. La
civilizacin de las personas a partir de una postura tolerante beneficia la conexin
humanitaria que se justifica en la consecucin de la paz entre individuos de
diferentes formas de razonamiento.
Mauricio Zamora, en su libro Comentarios spinozistas en torno al problema de la
educacin comenta:
El escolar no podr aprender el sentido de una ecuacin
algebraica, que por primera vez en su vida ha visto, con slo
verla, sino que requiere que alguien que ya comprende su
valor se lo explique; el individuo, en fin, que pasa por
momentos emocionales difciles en que no se entiende a s
mismo, tambin requiere de alguien ms que pueda ayudarle
o al menos escucharlo y comprenderlo. (ENRIQUEZ
ZAMORA).

De lo anteriormente citado se desprende otra de las razones por las cuales el

maestro debe abordar las complejidades intelectuales y emocionales del
estudiante, pues no debe ignorar que ms que una persona es una sustancia, que
conforma cuerpo y alma, una dualidad que no se diluye por ms que su apariencia
dura e inexpresiva lo demuestre.

La importancia del entorno.

El entorno en la que vive un sujeto determina las muchas formas en las que este
desarrollar sus capacidades sociales con las otras personas, por eso es
determinante la presencia de los padres para que forjen en el nio sus actitudes y
aptitudes para su consolidacin intelectual y moral. La eleccin de la carrera a
estudiar por un joven debe ser apoyada por los padres, de lo contrario no generar
ms que depresin en su hijo, pues no se le permite el despliegue de su libre
desarrollo de conciencia. La intolerancia por parte de los padres en las decisiones
determinantes en la vida de su hijo, pueden calar muy hondo en las emociones del

joven. El papel del maestro es complementar la fase inicializada por sus padres,
siendo en cierta medida una extensin de esa figura paternal que contribuy en su
desarrollo personal.

Conclusiones

La conformacin de los valores sociales se da a travs de una educacin que

parte desde el hogar del individuo en sus primeros aos de vida, y los padres
actan de manera proactiva para la formacin de una persona civilizada apoyando
sus decisiones. Las imposiciones y obligaciones sin fundamento en el joven
generan actitudes de rebelda por parte del estudiante.
El papel del maestro con respecto a las dificultades de aprendizaje del estudiante
debe ser tolerante y paciente; ste debe acompaar al estudiante en su proceso
de estudio sin hacerle ver los objetos de estudio como pesados o de difcil
asimilacin.
La educacin es un servicio para la comunidad, esta no debe jerarquizar ni emitir
juicios discriminatorios en los niveles de aprendizaje. El conocimiento es para
todos y la tolerancia es un medio que debe mediar entre maestro y estudiante.

Bibliografa
ENRIQUEZ ZAMORA, M. (s.f.). Comentarios spinozistas en torno al problema de
la educacin.
MIGNINI, F. (s.f.). Spinoza, Ms all de la idea de Tolerancia?