Ao 4 / No. 51 24 31 Enero de 2016 Cooperacin $ 2.

00

ATOTONILCO AGRADECE EL CARISMA Y TESTIMONIO

DE LA VIDA CONSAGRADA A TRAVS DE SU HISTORIA.
Las personas consagradas son signo de
Dios en los diversos ambientes de vida, son
levadura para el crecimiento de una sociedad
ms justa y fraterna, son profeca del compartir
con los pequeos y los pobres. La vida
consagrada, as entendida y vivida, se presenta a
nosotros como realmente es: un don de Dios, un
don de Dios a la Iglesia, un don de Dios a su
pueblo. Cada persona consagrada es un don para
el pueblo de Dios en camino.
La fe nos lleg a travs de la predicacin
de franciscanos, luego llegaron agustinos, que
hicieron de la evangelizacin a los nuevos
pueblos el sentido de sus vidas. Recordamos a
Fray Antonio de Segovia, Fray Miguel de
Bolonia, Fray Juan de Badillo

2 de febrero, DA DE LA VIDA CONSAGRADA FIRMES EN LA FE

.
Este ao, el lema elegido ha sido una cita de San Pablo a los Colosenses: Firmes en la fe. Las personas consagradas
hemos recibido un don, una vocacin, una llamada especial, para vivir entregadas a Dios y al servicio de la Iglesia y del
mundo. Solo desde la fe, se puede entender esta opcin de vida. La fe nos arraiga en el sentido de nuestra vida, que hunde
sus races en un Dios que nos habita, nos llama, nos tiene tatuados/as en la palma de sus manos, y diariamente otea el
horizonte para ver si volvemos a l hambreando su Misericordia.
Esta es la experiencia profunda y compartida de quienes le hemos dicho Si al Seor, porque solo en El, hemos
encontrado el tesoro que andbamos buscando. Una experiencia de encuentro, que se ha traducido en distintos carismas dentro
de la Iglesia. Nuestros Institutos de Vida Consagrada son medios donde vivimos un aspecto concreto del seguimiento a Jess
casto, pobre y obediente: el carisma. Es un don que el Espritu regala a la Iglesia por la generosidad de una persona, que
responde al Seor, y as se convierte en Fundador/a de un Instituto de Vida Consagrada.
Quienes somos, por qu somos y para qu somos en la Iglesia y en el mundo. No somos hroes o heronas. No
tenemos nada que no hayamos recibido. Todo es gracia, y en ese regalo va la capacidad para vivir en la entrega de cada
uno. Dios no reserva este don para unos cuantos. Quiere regalarlo a todos/as. Es ms l lo da. Lo est ofreciendo
continuamente. La Vida Consagrada es Sueo de Dios. Intento de pasar por la vida al paso de Jess. Asentar nuestros pies en
sus huellas, e ir trazando caminos nuevos en la historia llenos de justicia, de libertad, de dignidad,
de fraternidad, delo que sueen que puede ser posible si dejamos que Dios sea Dios en nuestra
vida. La historia de la Vida Consagrada es Apasionante, y es que la Pasin de Dios por la
Humanidad es una provocacin y un desafo que exige una respuesta comprometida. Jess fue el
hombre ms apasionado de la Historia porque padeci por amor, y solo por amor. Y en esa pasin
se aviva nuestro deseo de Apasionarnos por Dios y por la Humanidad, en Quien nos abri el
camino. Ojala que el Fuego de la Pasin, nos caliente el corazn para que salgamos al mundo con
una luz nueva y provocadora: la del Sueo de Dios para cada ser Humano.

LA CANDELARIA: PRESENTACION DEL NIO JESUS AL TEMPLO

La noticia buena fue la siguiente: que este Nio ser
iluminador de todas las naciones y que muchsimos se
irn en favor de l, como en una batalla los soldados fieles
en favor de su bandera. Y esto se ha cumplido muy bien.
Jess ha sido el iluminador de todas las naciones del mundo.
Una sola frase de Jess trae ms sabidura que todas las
enseanza de los filsofos. Una sola enseanza de Jess
ayuda ms para ser santo que todos los consejos de los
psiclogos. La noticia triste fue: que muchos rechazarn
a Jess (como en una batalla los enemigos atacan la
bandera del adversario) y que por causa de Jess la Virgen
Santsima tendra que sufrir de tal manera como si una
espada afilada le atravesara el corazn. Ya pronto
comenzarn esos sufrimientos con la huida a Egipto.
Despus vendr el sufrimiento de la prdida del nio a los 12

aos, y ms tarde en el Calvario la Virgen padecer el atroz

martirio de ver morir a su hijo, asesinado ante sus propios
ojos, sin poder ayudarlo ni lograr calmar sus crueles dolores.
Y Jess ha llegado a ser como una bandera en una
batalla: los amigos lo aclaman gritando "hosanna", y los
enemigos lo atacan diciendo "crucifcale". Y as ha sido y
ser en todos los siglos. Y cada vez que pecamos lo tratamos
a El como si furamos sus enemigos, pero cada vez que nos
esforzamos por portarnos bien y cumplir sus mandatos, nos
comportamos como buenos amigos suyos. Despus de este
interesante hecho de la Presentacin de Jess en el templo, la
Virgen Mara meditaba y pensaba seriamente en todo esto
que haba escuchado. Ojal tambin nosotros pensemos,
meditemos y saquemos lecciones de estos hechos tan
importantes

LEYES QUE CONTRADICEN NUESTRAS CONVICCIONES DE UNA SANA EDUCACIN

4. Reglamento de la Ley de los Derechos Sexuales de los Nios, Nias y Adolescentes
Pea Nieto promulg, el reciente 2 de diciembre de 2015, el Reglamento de la Ley de los
Derechos Sexuales de los Nios, Nias y Adolescentes que, a la letra, tiene elementos
positivos para su proteccin en diferentes mbitos, lo cual la hace atractiva; pero coloca, por
encima de los paps, la autodeterminacin de los nios, nias y adolescentes, cuando se
piense que la presencia de los padres o tutores est en contra de lo que los vstagos decidan,
siendo que, a esa edad, su capacidad de discernimiento y decisin es limitada, incluyendo
temas de carcter sexual. Viene a ser el caso del Artculo 47 de dicho Reglamento, que seala
que, en los casos en que quienes ejercen la patria potestad, tutela o guardia y custodia, o
cualquier otra persona que por funciones o actividades tengan bajo su custodia nias, nios y adolescentes, en trmino de
las disposiciones jurdicas aplicables, incumplan con alguna de las obligaciones previstas en el Artculo 103 de la Ley, la
Procuradura General proceder, en el mbito de su competencia, conforme a lo siguiente: Cuando no garanticen el
libre desarrollo de la personalidad de las nias, nios y adolescentes o el ejercicio de los derechos de las nias, nios y
adolescentes contemplados en la Ley, realizar las diligencias correspondientes para determinar el incumplimiento de
estas obligaciones y, en su caso, ejercer las acciones legales y administrativas en favor de los afectados.
Por supuesto que pudiramos hablar de otras muchas cuestiones que contradicen el espritu del
Evangelio, como la situacin de pobreza en la que vive la mitad de los mexicanos, incluidos los millones en condicin de
pobreza extrema, la falta de trabajo, el nmero de desaparecidos, etctera. Sealamos slo algunos ejemplos que nos
muestran que nuestras Autoridades no comparten, en la prctica, lo que el Papa Francisco ha venido enseando con su
palabra y con sus actitudes, que no son otras sino las que proclama el Evangelio. El Vicario de Cristo no viene a fortalecer
o a hacer quedar bien a nuestro Gobierno. Ojal que nuestras Autoridades no se cuelguen de este tema, pero que tampoco
nosotros nos confundamos, agradeciendo bondades que no lo son. S viene a darnos un mensaje a los mexicanos, de
acuerdo a nuestra realidad, para que lo pongamos en prctica.
LA PALABRA DE FRANCISCO Son dos textos, del Santo Padre, los que motivan el PENSAMIENTO sobre
lo que pasa a nuestro alrededor, PARA QUE NO SEAMOS INDIFERENTES. El primero: Algunas realidades del
presente, si no son bien resueltas, pueden desencadenar procesos de deshumanizacin difciles de revertir ms adelante.
Es preciso esclarecer aquello que pueda ser un fruto del Reino, y tambin aquello que atenta contra el Proyecto de Dios
(Evangelii Gaudium, 51). Segundo: Debemos cambiar mientras permanecemos fieles a la verdad del Evangelio,
pero debemos adaptar nuestra actitud continuamente, de acuerdo a los signos de los tiempos Somos libres, gracias al
don de la libertad que nos ha dado Cristo. Nuestro trabajo es discernir lo que sucede a nuestro alrededor, y discernir
los signos de los tiempos, a travs del silencio, la reflexin y la plegaria (Papa Francisco. 23 de octubre de 2015).

NO HAY 'CRISTIANISMO LIGHT'

Lupita: Me da mucho gusto que la Iglesia est abrindose a lo moderno. Yo me he sentido muy bien con el
Budismo, y pienso que no se contrapone con mi Fe Catlica. Con este llamado del Papa Francisco a respetar
todas las Religiones, me siento ms tranquila siendo budista y cristiana a la vez. No creo en el Infierno, y me da
paz saber que el Cielo est abierto para todos, sin condiciones. Para qu estar pendientes de Sacramentos y
devociones, cuando lo nico importante es relacionarnos con Dios?
Adela G.
HERMANA MA, ADELA: Estar el Papa Francisco en nuestro pas como Misionero de
la Misericordia y de la Paz. En la Iglesia nos unimos siempre en oracin a las intenciones del Papa. En el mes de
enero, nos ha pedido orar para que el dilogo sincero entre hombres y mujeres de diversas Religiones
conlleve frutos de paz y justicia. Tambin por la Unidad de los Cristianos, para que, mediante el dilogo y la
caridad fraterna, con la Gracia del Espritu Santo, se superen las divisiones entre los Cristianos. No est impulsando un
'Cristianismo light', sino uno verdadero. Conociendo a profundidad el Cristianismo, sabras que es incompatible con el
Budismo. El Santo Padre nos ha pedido predicar a Cristo con el ejemplo. Dejar de dividirnos, y unirnos todos en lo que
tenemos en comn, es importante, pero nunca a costa de redefinir el Cristianismo o de hacerlo 'light'. El Papa no ha dicho que
todas las Religiones sean iguales, y tampoco nos lleva a despreciar la Verdad revelada por el propio Jesucristo: hay
Infierno y hay Cielo.
Quines entran a una u otra eternidad? Jess mismo responde en aquel pasaje cuando nos ensea que dir: Venid,
benditos de mi Padre, porque tuve hambre y me dieron de comer. Y luego dir a los de la izquierda: Aljense de M, vayan
al fuego eterno (Mt 25, 34-46). El Vicario de Cristo est haciendo nfasis en la Misericordia. Nos pide amar y perdonar
para restaurar el orden que debe ser vivido por todos nosotros en la Tierra. Perdonar y comprender siempre, pero buscando una
vida nueva, aspirando a vivir en Gracia, luchando por el ideal de la santidad. Cmo sera nuestro mundo si hiciramos todos la
Voluntad de Dios, tal como l nos la ha pedido? No habra crceles ni delincuentes; no existiran los hogares rotos; no se dara
la infidelidad; no tendramos que construir Centros de Rehabilitacin Viviramos la Civilizacin del Amor. Pero, en nuestra
libertad, hemos dicho al Seor que no le obedeceremos en todo, sino que haremos las cosas a nuestro modo. Y son evidentes
los resultados. No busquemos pretextos para vivir un 'Cristianismo light'. Cristo fund una Iglesia y dio potestad a Pedro al
decirle que lo que fuera atado por l en la Tierra, sera atado en el Cielo (Mt 16, 19). La Institucin de los Sacramentos, el
valor de la Eucarista, las exigencias de la vida moral cristiana, son irrenunciables para quienes hemos sido bautizados.
En palabras de Leo J. Trese, publicadas en su Libro La Fe explicada: Convenzmonos de una vez que la Ley de Dios
es expresin de su Amor y Sabidura infinitos. Nos conoce porque l nos cre y sabe lo que nos conviene. Estamos hechos para
amarle aqu y en la eternidad. ste es el fin de nuestro existir. Jess nos da las instrucciones para conseguir la felicidad: si
me amas, guardars mis Mandamientos (Jn 14, 15).

ORACIN DE PREPARACIN PARA LA VISITA DEL PAPA

Madre de Dios y Madre nuestra: Estamos alegres y agradecidos porque viene a
visitarnos el Papa Francisco, Vicario de tu hijo.
Viene a poner en tus manos el Ao jubilar de la Misericordia, y a comunicarnos un
mensaje de esperanza y concordia.
Ruega por nosotros, para que nos sepamos abrir a lo que por su medio Dios nos
quiera transmitir. Y que al partir nos lleve en su corazn, Y deje sembrados en el
nuestro frutos abundantes de conversin. Amen.

PARA PROFUNDIZAR EL EVANGELIO TESTIGOS DE FE

1. Lc 4,21-30 IV Domingo del TO
(Lc 4,18-19), y terminaba diciendo: hoy se ha cumplido
esta profeca(Lc 4,21), aplicndolo a s mismo, dndose a
conocer como el Mesas esperado, como la realizacin y
consumacin de la expectativa mesinica, la plenitud de la
historia, el cumplimiento de todas las promesas del Padre
hechas en el Antiguo Testamento. Este pasaje es
continuacin del mismo. Aqu vemos la reaccin de la gente
que lo conoca, y es esto lo que ms sorprende, porque vemos
una reaccin tan curiosa como sorprendente,
Escuchemos con atencin este pasaje que expresa de
manera clara el destino final del Seor y que nos muestra de
manera anticipada el rechazo que iba a tener el Seor en
medio de los suyos.
1. Leamos el pasaje de Lc 4,21-30. 2. Pedir a tres
personas que lean: Lector (4,22a.28-30); gente (4,22b);
Jess (4,24-27); ** Prestar atencin a la reaccin de la gente
y sus motivaciones buscando el mensaje y la actualidad
Profundicemos este pasaje, que es programtico en la vida
del Seor, para as conocerlo siempre ms.
1. Qu me llama la atencin de este pasaje? qu
impresin me causa y qu me hace pensar la actitud de Jess
con sus paisanos de Nazaret (Lc 4,21- 27)?
2. Qu pretende demostrar y justificar cuando
coloca los ejemplos de la viuda de Sarepta y de Naamn el
sirio(Lc 4,24-27)?, por qu evoca esos pasajes?
3. Qu da a entender cuando dice: ningn
profeta es bien recibido en su tierra (Lc 4,24)?, es as?,
a qu se debe?, qu se puede hacer?, en qu
circunstancias uno experimentar la misma situacin?
4. Qu indica el hecho que de que los de Nazaret se
hayan enojado y amotinado contra Jess y que lo quisieron
arrojar desde el barranco (Lc 4,28- 29)?, por qu esto?, a
qu se debe?, qu nos est haciendo ver con eso?
mirndonos a la luz del PROYECTO DE AMOR de
Dios
Ante la actitud del Seor,
miremos nuestra disposicin y veamos cmo estamos
viviendo nuestro seguimiento a l, para buscar vivir
como l lo ha hecho.
1. Sabiendo que el ser
cristiano, es querer asumir el proyecto del Seor, viviendo
como l lo ha hecho, actuando como l, yo, qu estoy
haciendo para dar testimonio de lo creo, de qu manera
anuncio mi fe con mi vida y mis actitudes?, soy presencia de
Dios por donde voy y en lo que hago?, de qu manera?
2. El ser conscientes de que debemos dar a conocer al
Seor, hace que lo busque en todo lo que hago, tenindolo
presente en todo momento?, es l el referente de mi vida en
todo lo que busco y pretendo?
3. Cmo reacciono en ante las adversidades, ante
los cuestionamientos o ironas que produce el mostrar con mi
vida lo que creo? Soy de los que desfallezco y desisto o soy
de los que persevero en la bsqueda del Seor?
4. Busco fortalecer mi opcin por el Seor,
dndome tiempo para conocer ms lo que creo y as ser capaz
de fundamentar mi opcin por el Seor?, de qu manera? 5.
Mi fe, hasta qu punto llega?, es una fe de conceptos e
ideas, o es una fe de actitudes y de vivencia, que me lleva a
buscar al Seor sobre todas las cosas, aceptando vivir lo que
implica seguirlo a l, an a precio de rechazos e
incomprensiones?, hasta dnde soy capaz de vivir lo que
creo? colocando nuestro corazn en Dios Aprovechemos
este momento para abrirle el corazn al Seor y as buscar
conocerlo siempre ms. Que sea un dilogo de corazn a
corazn, donde le podamos expresar todo lo que sentimos a
su respecto.

Da litrgico: 28 de Enero: Santo

Toms de Aquino, presbtero y doctor
de la Iglesia.
El que se humille, ser ensalzado
Hoy celebramos la memoria de
santo Toms de Aquino (1225-1274),
miembro de la Orden de los
Predicadores, sacerdote y Doctor de la
Iglesia. Dedic toda su vida al estudio y
a la enseanza de la teologa catlica. Y
lo hizo consciente de que as prestaba un
servicio a la fe, a la Iglesia y a la humanidad. Un servicio a la
fe: la teologa no consiste en inventar la fe, ni tan slo en
interpretarla segn el propio gusto. El telogo parte de la fe
de la Iglesia y se esfuerza por entenderla en su verdadero
sentido, y, alcanzado ste, procura la conciliacin con la
ciencia y la cultura del tiempo, sin deformarla. Haciendo
esto, el telogo realiza un gran servicio a la humanidad, ya
que le facilita un acceso maduro y provechoso a la palabra de
Dios; mejor dicho, a la "Palabra de Dios", que es Jesucristo,
salvacin del hombre. Todo esto lo entendi perfectamente
santo Toms y lo practic. As, pues, le encajan muy bien las
palabras que leemos en el Evangelio de su memoria: Uno
solo es vuestro Director: el Cristo (Mt 23,10). No le fue
siempre fcil. Tuvo que luchar contra los que anteponan la
filosofa griega -entonces era una novedad deslumbrante- a
la fe. l no someti nunca la fe a Aristteles, sino Aristteles
a la fe. Su obediencia a la Jerarqua fue rendida y heroica; le
ofreci la vida, ya que muri yendo, enfermo, al Concilio II
de Lyn, por orden del Papa.
l tambin fue consciente de que con su trabajo
teolgico renda un servicio no solamente a los sabios,
sino tambin a los sencillos. En el prlogo de la famosa
Suma Teolgica escribe: Mi propsito es tratar las cosas de
la religin cristiana de manera adaptada a los principiantes.
El Evangelio de su da termina con estas palabras: El que se
humille, ser ensalzado (Mt 23,12). Pues bien, Toms de
Aquino se humill sometindose a Dios, a la Iglesia y a las
necesidades del hombre; merece, por tanto, ser enaltecido.
Esto es lo que hacemos celebrando su fiesta.
31 DE ENERO: SAN JUAN BOSCO, PRESBTERO
TEXTO DEL EVANGELIO (MT 18,1-5)
Si no cambian y se hacen como los nios, no
entrarn en el Reino de los Cielos Hoy celebramos la
memoria de san Juan Bosco (1815-1888), presbtero y
fundador de la Sociedad de San Francisco de Sales
(Salesianos de Don Bosco).
Las palabras de Jess nos abren la puerta a una antigua y, a la
vez, nueva visin de lo que es ser mayor en el Reino de los
Cielos (Mt 18,1); visin que nosotros, hoy, debemos
recuperar desde el Evangelio, y convertirnos. Si no
cambiis y os hacis como nios, es decir, si no nos
convertimos de la visin de este mundo de supremaca del
poder, de imposicin violenta, de abuso de autoridad, no
entraris en el Reino de los Cielos (Mt 18,3). Por tanto, el
que se haga "pequeo", esto es humilde, sencillo, pobre,
necesitado se es el mayor en el Reino de los Cielos (Mt
18,4).
San Juan Bosco a los nueve aos recibe en un sueo
su vocacin. All, Juanito encontrndose en medio de una
violenta gresca infantil, recibe la llamada de Jess por su
nombre y le dice: Juan, no con golpes, sino con bondad y
mansedumbre logrars ganarte a
estos.... Y, vaya si aprendi de tal
forma en su vida este mtodo del amor!,
que invitaba a sus seguidores -luego como
experimentado educador- a tratar de amar
lo que aman los jvenes, para que luego,
ellos amen lo que t amas, es decir,
abjate para poder elevar, acrcate para
poder asumir, hazte pequeo, para
hacer que ellos logren ser grandes.

NOTARA
BAUTISMO
Melanie Alejandra Villa Barajas
Alejandro Patio Ornelas
Luis Felipe Orozco Galvn
Aldo Ezequiel Valadez Jimnez
Misael de Jess Lasso Gmez
ngel Eduardo Rivera Hernndez
Victoria Dayane Vera Rodrguez
Jos Gael Lpez Muoz
Alma Yaretzi Salas Delgado
Fernando Alexander Rodrguez Vlez
Brenda Scarlett Becerra Prez
Vannia Gpe. Gutirrez Godinez

DEFUNCIN
Javier Montao Razo
Juan Manuel Ortega Paiz

AVISOS PARROQUIALES
-Comienza la MISIN PARROQUIAL en el
sector de Lourdes, San Juan y Nueva Betania del 31 al 6
de febrero. Acompamoslos con nuestra oracin.
- 1er Domingo del mes. febrero Retiro para novios
en Casa Juan Pablo II a partir de las 8:30 a.m. Todos los
lunes .-Pltica Pre-matrimonial a las 8:00 p.m.
- No habr preparacin al matrimonio en marzo.
-Da 1 del mes. Misa de la Divina Providencia a las
12:00 Hrs.
-Martes 2 de febrero Presentacin de los nios al
templo, despus de misa de 7 p.m. traer vela y de preferencia
los padrinos del bautismo
-Viernes 5 - Reunin de padres de familia de 2o. a
6o. del catecismo y el Viernes 19 para los de 7o. a 9o. a las 8
p.m. (traer su boleta para sellar su asistencia)
Viernes 5 de febrero pre-bautismales a las 8:00 en
el curato.

FIESTA DE NUESTRA SEORA DE SAN JUAN.DENTRO DE LA MISION PARROQUIAL

DOMINGO 31 DE ENERO
6:30 a.m. Rosario de Aurora. El punto de reunin ser entre las calles 16 de
Septiembre y Santa Rosa.
7:00 p.m. Eucarista. "Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre". Preside la
celebracin:
8:00 p.m. Kermesse y Evento cultural.
LUNES 01 FEBRERO
6:30 a.m. Rosario de Aurora. El punto de reunin ser frente a la tortillera de Chayo
Serrano.
7:00 p.m. Eucarista. "La misericordia es eterna, une lo humano con lo Divino". Nos
acompaar el Seminario
8:00 p.m. Kermesse y Evento cultural.
MARTES 02 FEBRERO
6:30 a.m. Rosario de Aurora. El punto de reunin ser entre la calle Porfirio Daz y
Carlos Gonzlez Estrada.
6:30 p.m. Bendicin y procesin con las candelas (velas) en el cruce de las calles Sta.
Rosa y Naranjo. Te sugerimos llevar tu vela.
7:00 p.m. Eucarista. "Mara madre de Misericordia". Asisten los matrimonios
portando sus anillos para la renovacin de sus promesas matrimoniales junto con sus
hijos. Presentacin de los nios al templo, Preside la celebracin el Pbro. Sergio
Lpez Gmez.

YO NO QUIERO QUE EL PAPA VISITE A MEXICO,... deseara que se quedara

En las ltimas semanas han circulado en diversos medios de
comunicacin y redes sociales, comentarios y
especulaciones respecto a la visita del Papa Francisco a
Mxico en febrero prximo. Que el Papa cobra por visitar
Mxico; que los eventos donde hablar tendrn un costo
elevado por persona; que el gobierno tiene que desplegar
gastos de logstica y seguridad (pagados con los impuestos
de los ciudadanos); etcteraHemos entrevistado Csar
Crdenas, un joven (1986) originario del Distrito Federal
y miembro de la Comunidad de Sant'Egidio en Mxico.
Deme una radiografa rpida del Mxico que recibe al Papa
Un pas con gente trabajadora, que necesita
despertar y escuchar una lgica diferente a la guerra contra el
narco, desapariciones forzadas, corrupcin y tantos
problemas que los aquejan; un pas en el que la violencia y el
odio no deberan ser ms que el amor y la solidaridad.
Y los trados y llevados gastos de la visita? Finalmente, se
calcula que la derrama total que dejar en Mxico la visita
papal ser de 2 mil 500 millones de dlares Muy lejos,
muy por encima de todos los gastos que se realicen para la
seguridad y la logstica de su estancia.
El Papa Francisco est muy lejos de todo este revoltijo, no
lo ve usted as? El Papa es un hombre fuera de la lgica
del mundo, es un hombre, un cristiano de reconciliacin,
de paz y de alegra, un caudal que desborda amor, pero
tambin enfrentamiento; enfrentamiento de nuestra
indiferencia por la guerra y la violencia, de nuestra apata por
la solidaridad y ayuda a los pobres, a los desvalidos: los
descartados.

Da igual el receptor de su mensaje: es para cristianos y no

cristianos, creyentes y no creyentes, su mensaje es
universal y su revolucin de amor est dirigida a
personas de buena voluntad pero sumidas en la desesperanza
de un mejor maana, para personas preocupadas por el
prjimo y por el ambiente inhumano en el que estamos
sometidos, victimas del mercado y de la lgica depredadora
del consumo y el individualismo. Francisco hace que los
hombres nos reconozcamos pequeos.. encontrando un
orden superior donde nosotros somos simples siervos que
debemos actuar con una lgica diferente, donde el amor sea
la directriz fundamental de nuestros actos. Su mayor y
grande discurso, es el mensaje mismo del Evangelio: poner
al centro a los ms dbiles y pobres, hablando con un
lenguaje claro y directo, desde el corazn, recordando
siempre el valor de cada persona integrante de esta gran
familia, la familia humana que debe cuidar la casa (nuestro
mundo) y a sus integrantes.
A ttulo personal qu le parecen las descalificaciones a la
visita papal a Mxico?---No son ms que el vano esfuerzo de
quien predica el odio antes que el amor Deseo firmemente
y rezo por que despierte Mxico de su letargo, ciudadana,
empresarios y polticos; porque se arraigue el amor en cada
ciudadano, porque Mxico escuche con el corazn cada
palabra de Francisco y que esto sea un parte aguas en el
actuar diario de cada connacional que quiera una lgica
diferente a la de la enemistad, siempre con la bandera del
amor, el respeto y la paz entre los hombres. Yo no quiero que
Francisco visite Mxico, deseara que se quedara