El gran pensador Jiddu Krishnamurti, se atrevi a reflexionar en profundidad
acerca de la religin: lo que ha supuesto y supone en nuestras vidas. Nos muestra cmo los seres humanos hemos intentado a travs de la religin salir de la confusin, queriendo dar explicacin a todo lo que nos resulta incomprensible. Segn Krishnamurti, el hombre ha probado por todos los medios posibles transformarse a s mismo, tanto interna como externamente, a travs de la educacin, la ciencia, la religin, la oracin, etc. Estas pruebas no han cosechado ningn, puesto que sigue existiendo pobreza, desdicha y sufrimiento. A pesar de todo lo que ha intentado para salir de la confusin, el hombre no ha logrado cambiar su conducta, sigue siendo igual que siempre. La religin, tal y como la estamos experimentando, supone una red de creencias organizadas, que sirven sobre todo para dividirnos y alejarnos de la realidad. Si vais hacia la verdad, aquello a que os acercis ha sido proyectado de dentro de vosotros mismos, y por lo tanto no es la verdad. Ello se convierte entonces en un mero proceso de auto hipnosis que es la religin organizada.Para encontrar la verdad, para que la verdad venga a vosotros tenis que ver muy claramente vuestros propios prejuicios opiniones ideas y conclusiones; y esa claridad os viene gracias a la libertad que es la virtud. Para la mente virtuosa, la verdad est en todas partes. Entonces no pertenecis a ninguna religin organizada, entonces sois libres. -J. KrishnamurtiLa creencia no es religin De alguna forma somos presos de las explicaciones y las teoras. Especulamos con la verdad, con unadoctrina que nos reconforte y nos aporte seguridad. Detrs de todo esto estn nuestros miedos a lo desconocido, a lo que no podemos darle explicacin. Es por eso que nos arraigamos fuertemente a las creencias como una salvacin para evitar nuestro miedo, y no enfrentarnos a l. Ya sea la creencia hind, la juda, musulmana o cristiana. Cualquier creencia tiene sus rituales y sus obligaciones, que adems consiguen separarnos a los unos de otros. Confundimos la creencia con la religin, la creencia no es Dios, Krishnamurti aclara en este aspectoque la creencia de unos dogmas
establecidos tiene una gran influencia en la mente y no permite que sea libre. Esto es as porque nos dejamos guiar por lo inculcado, sin poder llegar a nuestra propia verdad.
Solo en libertad es posible descubrir la verdad, a Dios, y no a travs de una
creencia porque la creencia proyecta lo que uno cree que debera ser Dios, lo que uno cree que debera ser la verdad. -J. KrishnamurtiPodemos con la mente alcanzar lo sagrado? A lo largo de nuestra historia hemos creado infinidad de smbolos, rituales, templos, tradiciones y supersticiones. Todo este derroche de creatividad en base a una nica razn: obtener una sensacin de seguridad, de algo estable y permanente. Por tener una esperanza y aliviar nuestra angustia ante la incertidumbre. As, en realidad, est forma de afrontamiento forma parte de una ilusin creada a travs de nuestras mentes para aferrarnos en aquello que llamamos sagrado. No comprendemos que solo podemos liberarnos de la angustia aceptndola y comprendindola, no incorporando la idea de esperanza. Todo cuanto hemos inventado, los smbolos en la iglesia, los rituales, todo ha sido puesto ah por el pensamiento. El pensamiento ha inventado todas estas cosas que llamamos sagradas. Ha inventado el Salvador, ha inventado los templos en la india y el contenido de los templos; de modo que el pensamiento en s mismo no es sagrado. Y cuando el pensamiento inventa a Dios, Dios no es sagrado, qu es sagrado entonces? Esto solo puede comprenderse, o puede ocurrir, cuando nos hemos liberado completamente del miedo, del dolor. Y cuando existe este sentimiento de amor y compasin, que tiene su propia inteligencia; entonces, cuando la mente se halla totalmente silenciosa, puede tener lugar aquello que es sagrado. -J. Krishnamurti-
Para descubrir la verdadera religin no puede haber miedo
La verdadera religin no se halla en nuestra mente actual. Est gobernada por el miedo, a travs de lo que proyectamos, con nuestras pasiones y necesidad de darle un sentido y una explicacin a todo lo que experimentamos. La verdadera religin se alcanza cuando somos capaces de expandir y abrir nuestra mente, para sentirnos libres de todos los enredos psicolgicos que hemos creado. Krishnamurti entiende que podemos llegar a una verdadera religin cuando logramos un estado de unin con los dems y no mediante las creencias que nos dividen y enfrentan: cuando uno est dispuesto a ver por s mismo ms all de toda imaginacin, costumbre e investigacin. Un estado de libertad, compasin, confianza y amor, que solo puede aparecer cuando nos liberamos del miedo. Miedo a lo que ha sucedido y a lo que podra suceder. Para conseguirlo, hay que poner toda nuestra atencin en ese miedo sin intentar controlarlo y suprimirlo, simplemente permaneciendo con l, de tal forma que desaparezca el observador: nuestra mente creadora que intenta escapar de ese miedo, alimentndolo an ms.
Factores Que Influyen en Los Miembros Recién Convertidos de La Asociación Venezolana Sur Oriental, para Que Apostaten o Permanezcan en La Fe Durante Su Primer Año de Vida Cristiana