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Modernismo 1 Fase

(1920-1930)
Incio se d com a Semana de Arte Moderna (SAM)- SP, em 1922.

Principais Caractersticas

Ruptura com o passado;

Renovao esttica;

Busca de uma arte voltada brasilidade;

Liberdade dos padres estticos rgidos;

Identidade nacional recriada.

Participaram da Semana de Arte Moderna, muitos artistas, entre eles:


Anita Malfati, Di Cavalcanti, Tarsila Do Amaral e Lasar Segal.

Poesia Fase Heroica Principais Caractersticas

Liberdade de criao;

Versos livres e brancos;

Pontuao relativa;

Poesia prxima da prosa.

Principais Autores + Obras


Oswald de Andrade

Retomada do Quinhentismo de maneira crtica;


Poema piada + poema plula (poemas curtos e com humor);
Linguagem oral X lngua padro culta.

Ex:
Erro de portugus
Quando o portugus chegou
Debaixo duma bruta chuva
Vestiu o ndio
Que pena!
Fosse uma manh de sol
O ndio tinha despido
O portugus.
Oswald de Andrade ANDRADE, O. Obras completas,
Volumes 6-7. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1972.

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Pronominais
D-me um cigarro
Diz a gramtica
Do professor e do aluno
E do mulato sabido
Mas o bom negro e o bom branco
Da Nao Brasileira
Dizem todos os dias
Deixa disso camarada
Me d um cigarro.
Oswald de Andrade ANDRADE, O. Obras completas,
Volumes 6-7. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1972.

Mrio de Andrade

Poesia do cotidiano;
Futurismo + urbanismo de So Paulo;
Crtica burguesia hipcrita da poca.

Ex:
Ode ao burgus
Eu insulto o burgus! O burgus-nquel,
o burgus-burgus!
A digesto bem-feita de So Paulo!
O homem-curva! o homem-ndegas!
O homem que sendo francs, brasileiro, italiano,
sempre um cauteloso pouco-a-pouco!
Eu insulto as aristocracias cautelosas!
Os bares lampies! os condes Joes! os duques zurros!
que vivem dentro de muros sem pulos;
e gemem sangues de alguns mil-ris fracos
para dizerem que as filhas da senhora falam o francs
e tocam os "Printemps" com as unhas!
Eu insulto o burgus-funesto!
O indigesto feijo com toucinho, dono das tradies!
Fora os que algarismam os amanhs!
Olha a vida dos nossos setembros!
Far Sol? Chover? Arlequinal!
Mas chuva dos rosais
o xtase far sempre Sol!
Morte gordura!
Morte s adiposidades cerebrais!
Morte ao burgus-mensal!
ao burgus-cinema! ao burgus-tlburi!
Padaria Suissa! Morte viva ao Adriano!
"Ai, filha, que te darei pelos teus anos?
Um colar... Conto e quinhentos!!!
Mas ns morremos de fome!"
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Come! Come-te a ti mesmo, oh gelatina pasma!


Oh! pure de batatas morais!
Oh! cabelos nas ventas! oh! carecas!
dio aos temperamentos regulares!
dio aos relgios musculares! Morte infmia!
dio soma! dio aos secos e molhados!
dio aos sem desfalecimentos nem arrependimentos,
sempiternamente as mesmices convencionais!
De mos nas costas! Marco eu o compasso! Eia!
Dois a dois! Primeira posio! Marcha!
Todos para a Central do meu rancor inebriante
dio e insulto! dio e raiva! dio e mais dio!
Morte ao burgus de giolhos,
cheirando religio e que no cr em Deus!
dio vermelho! dio fecundo! dio cclico!
dio fundamento, sem perdo!
Fora! Fu! Fora o bom burgus!...
De Paulicia desvairada (1922), Mrio de Andrade

Manuel Bandeira estrela da vida inteira

Um dos principais poetas brasileiros.


Poesia mltipla.
Eu-lrico mistura-se ao poeta.
Doena = pneumotrax.
Infncia = evocao do Recife.
Liberdade potica = potica.
Existencialismo = Vou-me embora pra Pasrgada.

Ex:
Pneumotrax
Febre, hemoptise, dispneia e suores noturnos.
A vida inteira que podia ter sido e que no foi.
Tosse, tosse, tosse.
Mandou chamar o mdico:
- Diga trinta e trs.
- Trinta e trs... trinta e trs... trinta e trs...
- Respire.
- O senhor tem uma escavao no pulmo esquerdo e o pulmo direito infiltrado.
- Ento, doutor, no possvel tentar o pneumotrax?
- No. A nica coisa a fazer tocar um tango argentino.

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Evocao do Recife
Recife
No a Veneza americana
No a Mauritsstad dos armadores das ndias Ocidentais
No o Recife dos Mascates
Nem mesmo o Recife que aprendi a amar depois - Recife das revolues libertrias
Mas o Recife sem histria nem literatura
Recife sem mais nada
Recife da minha infncia
A rua da Unio onde eu brincava de chicote-queimado e partia as vidraas da casa de
dona Aninha Viegas
Totnio Rodrigues era muito velho e botava o pincen na ponta do nariz
Depois do jantar as famlias tomavam a calada com namoros risadas
A gente brincava no meio da rua
Os meninos gritavam: Coelho sai! No sai!
A distncia as vozes macias das meninas politonavam:
Roseira d-me uma rosa
Craveiro d-me um boto(Dessas rosas muita rosa Ter morrido em boto...)
De repente nos longos da noite um sino
Uma pessoa grande dizia:
Fogo em Santo Antnio!
Outra contrariava: So Jos!
Totnio Rodrigues achava sempre que era so Jos.
Os homens punham o chapu saam fumando
E eu tinha raiva de ser menino porque no podia ir ver o fogo.
Rua da Unio... Como eram lindos os montes das ruas da minha infncia
Rua do Sol (Tenho medo que hoje se chame de dr. Fulano de Tal)
Atrs de casa ficava a Rua da Saudade...... onde se ia fumar escondido
Do lado de l era o cais da Rua da Aurora...... onde se ia pescar escondido
Capiberibe- Capiberibe
L longe o sertozinho de Caxang
Banheiros de palha
Um dia eu vi uma moa nuinha no banho
Fiquei parado o corao batendo
Ela se riu
Foi o meu primeiro alumbramento
Cheia! As cheias! Barro boi morto rvores destroos redemoinho sumiu
E nos peges da ponte do trem de ferroos caboclos destemidos em jangadas de
bananeiras
Novenas
Cavalhadas
E eu me deitei no colo da menina e ela comeoua passar a mo nos meus cabelos
Capiberibe- Capiberibe
Rua da Unio onde todas as tardes passava a preta das bananas
Com o xale vistoso de pano da Costa
E o vendedor de roletes de cana
O de amendoimque se chamava midubim e no era torrado era cozido
Me lembro de todos os preges:
Ovos frescos e baratos
Dez ovos por uma pataca

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Foi h muito tempo...


A vida no me chegava pelos jornais nem pelos livros
Vinha da boca do povo na lngua errada do povo
Lngua certa do povo
Porque ele que fala gostoso o portugus do Brasil
Ao passo que ns
O que fazemos
macaquear
A sintaxe lusada
A vida com uma poro de coisas que eu no entendia bem
Terras que no sabia onde ficavam
Recife...
Rua da Unio... A casa de meu av...Nunca pensei que ela acabasse!
Tudo l parecia impregnado de eternidade Recife...
Meu av morto.
Recife morto, Recife bom,
Recife brasileiro
como a casa de meu av
Potica
Estou farto do lirismo comedido
Do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionrio pblico com livro de ponto expediente
protocolo e manifestaes de apreo ao Sr. diretor.
Estou farto do lirismo que para e vai averiguar no dicionrio
o cunho vernculo de um vocbulo.
Abaixo os puristas
Todas as palavras sobretudo os barbarismos universais
Todas as construes sobretudo as sintaxes de exceo
Todos os ritmos sobretudo os inumerveis
Estou farto do lirismo namorador
Poltico
Raqutico
Sifiltico
De todo lirismo que capitula ao que quer que seja
fora de si mesmo
De resto no lirismo
Ser contabilidade tabela de cossenos secretrio do amante
exemplar com cem modelos de cartas e as diferentes
maneiras de agradar s mulheres, etc
Quero antes o lirismo dos loucos
O lirismo dos bbedos
O lirismo difcil e pungente dos bbedos
O lirismo dos clowns de Shakespeare
- No quero mais saber do lirismo que no libertao.

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Vou-me Embora pra Pasrgada


Vou-me embora pra Pasrgada
L sou amigo do rei
L tenho a mulher que eu quero
Na cama que escolherei
Vou-me embora pra Pasrgada
Vou-me embora pra Pasrgada
Aqui eu no sou feliz
L a existncia uma aventura
De tal modo inconseqente
Que Joana a Louca de Espanha
Rainha e falsa demente
Vem a ser contraparente
Da nora que nunca tive
E como farei ginstica
Andarei de bicicleta
Montarei em burro brabo
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
E quando estiver cansado
Deito na beira do rio
Mando chamar a me-d'gua
Pra me contar as histrias
Que no tempo de eu menino
Rosa vinha me contar
Vou-me embora pra Pasrgada
Em Pasrgada tem tudo
outra civilizao
Tem um processo seguro
De impedir a concepo
Tem telefone automtico
Tem alcalide vontade
Tem prostitutas bonitas
Para a gente namorar
E quando eu estiver mais triste
Mas triste de no ter jeito
Quando de noite me der
Vontade de me matar
L sou amigo do rei
Terei a mulher que eu quero
Na cama que escolherei
Vou-me embora pra Pasrgada.
Texto extrado do livro "Bandeira a Vida Inteira",
Editora Alumbramento Rio de Janeiro, 1986, pg. 90

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TREINANDO PARA O ENEM


Estrada
Esta estrada onde moro, entre duas voltas do caminho,
Interessa mais que uma avenida urbana.
Nas cidades todas as pessoas se parecem.
Todo mundo igual. Todo mundo toda a gente.
Aqui, no: sente-se bem que cada um traz a sua alma.
Cada criatura nica.
At os ces.
Estes ces da roa parecem homens de negcios:
Andam sempre preocupados.
E quanta gente vem e vai!
E tudo tem aquele carter impressivo que faz meditar:
Enterro a p ou a carrocinha de leite puxada por um bodezinho manhoso.
Nem falta o murmrio da gua, para sugerir, pela voz dos smbolos,
Que a vida passa! que a vida passa!
E que a mocidade vai acabar.
BANDEIRA, M. O ritmo dissoluto. Rio de Janeiro: Aguilar, 1967.

1. (ENEM-2011) A lrica de Manuel Bandeira pautada na apreenso de


significados profundos a partir de elementos do cotidiano. No poema Estrada, o
lirismo presente no contraste entre campo e cidade aponta para
a) o desejo do eu lrico de resgatar a movimentao dos centros urbanos, o que
revela sua nostalgia com relao cidade.
b) a percepo do carter efmero da vida, possibilitada pela observao da
aparente inrcia da vida rural.
c) a opo do eu lrico pelo espao buclico como possibilidade de meditao
sobre a sua juventude.
d) a viso negativa da passagem do tempo, visto que esta gera insegurana.
e) a profunda sensao de medo gerada pela reflexo acerca da morte.
O trovador
Sentimentos em mim do asperamente
dos homens das primeiras eras...
As primaveras do sarcasmo
intermitentemente no meu corao arlequinal...
Intermitentemente...
Outras vezes um doente, um frio
na minha alma doente como um longo som redondo...
Cantabona! Cantabona!
Dlorom...
Sou um tupi tangendo um alade!
ANDRADE, M. In: MANFIO, D. Z. (Org.) Poesias completas de
Mrio de Andrade. Belo Horizonte: Itatiaia, 2005.

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2. (ENEM-2012) Cara ao Modernismo, a questo da identidade nacional


recorrente na prosa e na poesia de Mrio de Andrade.
Em O trovador, esse aspecto
a) abordado subliminarmente, por meio de expresses como corao arlequinal
que, evocando o carnaval, remete brasilidade.
b) verificado j no ttulo, que remete aos repentistas nordestinos, estudados por
Mrio de Andrade em suas viagens e pesquisas folclricas.
c) lamentado pelo eu lrico, tanto no uso de expresses como Sentimentos em
mim do asperamente (v. 1), frio (v. 6), alma doente (v. 7), como pelo som triste
do alade Dlorom (v. 9).
d) problematizado na oposio tupi (selvagem) x alade (civilizado), apontando a
sntese nacional que seria proposta no Manifesto Antropfago, de Oswald de
Andrade.
e) exaltado pelo eu lrico, que evoca os sentimentos dos homens das primeiras
eras para mostrar o orgulho brasileiro por suas razes indgenas.

MUSEU DA LNGUA PORTUGUESA. Oswald de Andrade: o culpado de tudo.


27 set.2011 a 29 jan. 2012. So Paulo: Prof. Grfica. 2012. (Foto: Reproduo)

3. (ENEM-2013) O poema de Oswald de Andrade remonta ideia de que a


brasilidade est relacionada ao futebol. Quanto questo da identidade nacional,
as anotaes em torno dos versos constituem
a) direcionamentos possveis para uma leitura crtica de dados histrico-culturais.
b) forma clssica da construo potica brasileira.
c) rejeio ideia do Brasil como o pas do futebol.
d) intervenes de um leitor estrangeiro no exerccio de leitura potica
e) lembretes de palavras tipicamente brasileiras substitutivas das originais.

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4. A Semana de Arte Moderna (1922), expresso de um movimento cultural que


atingiu todas as nossas manifestaes artsticas, surgiu de uma rejeio ao
chamado colonialismo mental, pregava uma maior fidelidade realidade brasileira
e valorizava sobretudo o regionalismo. Com isto pode-se dizer que:
a) romance regional assumiu caractersticas de exaltao, retratando os aspectos
romnticos da vida sertaneja.
b) a escultura e a pintura tiveram seu apogeu com a valorizao dos modelos
clssicos.
c) movimento redescobriu o Brasil, revitalizando os temas nacionais e
reinterpretando nossa realidade.
d) os modelos arquitetnicos do perodo buscaram sua inspirao na tradio do
barroco portugus.
e) a preocupao dominante dos autores foi com o retratar os males da
colonizao.
5. O modernismo de 1922 quisera-se atual (aberto ao mundo) e nacional (ficando no
solo ptrio), porm, na prtica, levou algum tempo at concretizar-se plenamente esse
sonho bicfalo. O fruto maduro da semente ento plantada foi a Antropofagia
Oswaldiana, para a formulao da qual a pintura de Tarsila, sua companheira, contribui
em primeirssima linha, sobretudo a partir de 1924. Para Oswald, o Brasil, rico de sua
prpria seiva (...), necessitava assumir a urgncia de uma estratgia regeneradora.
(PONTUAL, Roberto. Modernidade: arte brasileira do sculo XX. So Paulo, 1988.)

O texto acima aponta uma estratgia regeneradora para o movimento


modernista. Assinale a alternativa que indica essa estratgia proposta por Oswald
de Andrade.
a) Romper com os padres de pensamento dos modernistas europeus.
b) Valorizar o pensamento racional e o carter cientfico na estrutura da pintura.
c) Importar passivamente os modelos clssicos aceitando como forma perfeita da
arte.
d) Apropriar-se da esttica naturalista e da concepo academicista cultura.
e) Absorver as novidades das vanguardas europeias, porm expressando a
realidade brasileira.

Gabarito
1B

2D

3A

4C

5E

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