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Guerra Espiritual

Silvio Dutra

JAN/2016

A474
Alves, Silvio Dutra
Guerra espiritual./ Silvio Dutra Alves. Rio de
Janeiro, 2016.
116p.; 14,8x21cm
1. Cristianismo. 2. Arma Espiritual. 3. F
I. Ttulo.
CDD 207

Sumrio
Sacudindo o Jugo da Opresso pela F
Vencendo o Inimigo Permanecendo na
F
As Armas Espirituais
A Guerra Espiritual
Como Vencer os Poderes das Trevas
O Que Resistir ao Diabo?
Por que Cristo e o Seu Evangelho Esto
em Oposio ao Mundo?
Os Meios para Derrotar os Ardis de
Satans
Antdoto contra os Desgnios de Satans
Satans nos impediu." (I Tes 2.18)
Antdoto Contra as Astutas Ciladas de
Satans
Lutas Ferrenhas
Resistindo a Tudo que Possa nos Afastar
de Deus
S Jesus Pode Vencer o Inimigo de Nossas
Almas
A Batalha da Vida
Combate o Bom Combate da F Nossa
Fora

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Sacudindo o Jugo da Opresso pela F

Nossos melhores esforos so de pouca ajuda


para quem necessita da ao de um poder
sobrenatural para a libertao da sua vida.
O grande problema com a maioria que
dificilmente possvel discernir a verdadeira
causa de muitas enfermidades, quer do corpo,
da alma ou do esprito, sem que se saiba que se
trata de algo que pode ser somente resolvido por
Jesus Cristo.
Ali est a jovem sentada, acabrunhada, pronta a
desfalecer de angstia e cheia de temores
quanto ao seu destino.
Conta sua histria e logo algum pressente que
ela se encontra oprimida por um esprito
maligno.
Isto lhe falado diretamente, mas o desespero
no se apodera dela porque juntamente com a
afirmao vem a palavra de autoridade de que
seja liberta daquela opresso pelo poder de
Jesus Cristo.
Ela chora, confessa o seu pecado, e logo seu
rosto resplandece na mais pura fortaleza e
alegria.

Seu corao est aquecido pela presena do Seu


amado Senhor, que para longe dela o esprito
maligno afastou.
Congratulaes e votos de prosperidade e sade
no curam enfermidades e nem salvam almas
da condenao eterna.
Tudo isto bom, assim como carinho e amparo,
mas de pouca ou nenhuma ajuda para levantar
o cado e restaurar o culpado.
pela f em Jesus, no sangue que Ele derramou
por ns na cruz, que demnios so expulsos, e
assim somos curados e libertados.
H poder somente no Seu sangue para nos
purificar dos nossos pecados.
Deixemos as congratulaes, as palavras de
apoio para depois, quando o poder de Jesus j
tiver operado.
Incentivemos o que est fraco e cado a ter f no
Nome poderoso de Jesus, a orar a Ele pedindo
por misericrdia e perdo dos seus pecados - a
confiar somente nEle e resistir fria do
inferno, do diabo e do pecado, e por fim ficar
maravilhado com o poder eficaz da Sua graa
para dar um novo comeo a quem pensava que
tudo j estava terminado.

renunciando ao mal e buscando o bem que


est em Cristo que o cado levantado por uma
operao invisvel poderosa que realizada em
seu esprito.
Nunca pensemos portanto, que no h outra
alternativa, e que por isso devemos ficar
sujeitados ao mal.
Que devemos aceitar ou crer que no h soluo
para o nosso caso, e muito menos pensar que
algo normal as opresses que sentimos.
O Esprito Santo a ningum oprime, ao
contrrio, onde Ele se encontra h liberdade,
um cntico de alegria na alma e paz interior no
esprito.
por pura graa e f no Seu santo nome que
Jesus nos salva, cura e liberta.
Ele nos libertar quantas vezes sejam
necessrias, desde que creiamos que Seu
desejo que exeramos f na Sua bondade e
poder, nos mritos conquistados quando
morreu por nos na cruz do Calvrio.
Esta a nossa parte: nos humilharmos,
confessarmos
o
pecado,
orarmos
e
abandonarmos o mal, e a de Deus: ouvir a nossa
orao, curar a terra do nosso corao e enchernos da paz e da alegria celestial.

Vencendo o Inimigo Permanecendo na


F

No h frmulas especficas para vencermos


cada uma das mltiplas atividades que ocorrem
no mundo espiritual da maldade.
Tentar reduzir tudo a um ou uns poucos modus
operandis para se ter vitria especialmente
sobre o pecado, o mundo e o diabo nunca ser
de real proveito para o nosso progresso
espiritual.
Veja o caso de opresses malignas, caso
considerssemos
que
tudo
quanto
necessitamos fosse to somente repreender os
demnios que nos oprimem para que tudo
pudesse ir bem conosco, por nos livrarmos
imediatamente deles... cumprir-se-ia em todos
os casos e situaes o propsito divino em
permitir muitas destas opresses?
Analisemos sucintamente trs narrativas
bblicas para responder citada questo:
Contemplemos o caso de J, que foi duramente
assediado e perturbado por Satans por um
longo perodo, debaixo da permisso de Deus,
especialmente para que o patriarca fosse livrado
de sua justia prpria. Aquela opresso maligna

contribuiu para o fim almejado por Deus na vida


de J.
Voltemo-nos agora para o espinho na carne de
Paulo, que segundo sua prpria afirmao era
um mensageiro de Satans que lhe esbofeteava
e acerca do qual pediu por trs vezes ao Senhor
Jesus que o afastasse dele, mas isto no lhe foi
permitido, tendo recebido graa para poder
suport-lo, e com isto foi mantido humilde, para
que no se ensoberbecesse com a glria da viso
celestial que havia recebido.
E o que diremos de Pedro, que ao ter negado a
Jesus, por influncia de Satans, que havia
pedido a Deus para cirandar com ele? Aquela
negao ajudou o apstolo a ser curado da sua
autoconfiana em sua prpria capacidade e
poder para permanecer fiel ao Senhor em toda e
qualquer circunstncia.
Podemos considerar tambm que quando um
crente se nega a perdoar algum irmo que lhe
tenha ofendido, ele entregue ao poder do
verdugo que o mantm em cadeias espirituais
at que se disponha a perdoar. E isto nos foi
ensinado pelo prprio Senhor Jesus.
Neste caso, a opresso maligna tem por alvo
conduzir ao quebrantamento da nossa cerviz e
nos habilitar a perdoar.

Os exemplos se multiplicam na Bblia para nos


ensinar que muito dos ataques que sofremos da
parte do Inimigo so permitidos por Deus para
que
possamos
ser
aperfeioados
e
amadurecidos espiritualmente.
Assim, h casos e casos.
H situaes em que deveremos repreender os
espritos malignos para que ns ou outros pelos
quais
intercedemos,
sejamos
livrados
imediatamente deles, conforme Jesus fez com o
jovem luntico, o endemoninhado gadareno e
com tantos outros; Paulo com a jovem
adivinhadora de feso etc.
Outras h em que como nos exemplos que
citamos sobre J, Paulo e Pedro, de nada
adiantaro tais repreenses. E na verdade,
seremos livrados do Inimigo to logo se cumpra
o bom propsito designado por Deus em relao
a ns.
Em todo o caso, bem faremos em andar em
santidade de vida e em submisso vontade do
Senhor, porque isto nos livrar de muitas
dificuldades relativas ao mundo espiritual da
maldade.
De modo que se recomenda que nos sujeitemos
a Deus e resistamos ao diabo, e ele fugir de ns.

Mas como dissemos, isto no uma frmula,


uma regra, seno um princpio espiritual pelo
qual devemos governar o nosso procedimento.
Encontra-se no domnio exclusivo do Senhor
permitir ou suspender tais ataques do Inimigo,
segundo o tempo que for necessrio, fixado por
Ele em Sua soberania divina.
Andando em comunho com o Senhor
saberemos discernir adequadamente que o
Inimigo no possui nenhum real poder sobre
ns, porque fomos livrados da sua escravido
por meio da f em Jesus Cristo, ainda que lhe
seja permitido nos atacar e oprimir nas batalhas
que empreendemos contra ele no bom combate
da f.
Tudo o que ele pode fazer somente nos ferir o
calcanhar, mas em Cristo nos dado poder para
esmagar juntamente com Ele a sua cabea.
Devemos encher a nossa casa espiritual da
presena de Deus e da Sua Palavra. Este o
melhor modo de manter a casa limpa e ocupada
pelo Esprito Santo.
Nosso Senhor nos alerta sobre a pessoa que foi
libertada do poder do Inimigo, e que sendo
limpa pela Sua graa, no teve o cuidado de se
encher do Esprito Santo, de modo que estando
com a casa do seu corao vazia, o esprito

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maligno retornou trazendo consigo outros sete


espritos piores do que ele.
A questo importante a ser respondida no
portanto se somos ou no oprimidos pelo
Inimigo, mas se andamos cheios do Esprito de
Deus, porque esta a nica condio de manter
o diabo do lado de fora das nossas vidas, a saber,
mantendo a nossa casa ocupada pela presena
de Deus.
Quando o Inimigo quiser entrar, o Esprito lhe
dir: J est ocupada!

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As Armas Espirituais

As armas com as quais Deus equipa os Seus


santos so poderosas para que eles lutem nas
Suas batalhas.
O apstolo afirma
testemunho:

isto

em

seu

prprio

2Co 10:3 Porque, embora andando na carne,


no militamos segundo a carne.
2Co 10:4 Porque as armas da nossa milcia no
so carnais, e sim poderosas em Deus, para
destruir fortalezas, anulando ns sofismas
2Co 10:5 e toda altivez que se levante contra o
conhecimento de Deus, e levando cativo todo
pensamento obedincia de Cristo,
2Co 10:6 e estando prontos para punir toda
desobedincia, uma vez completa a vossa
submisso.
O armamento usado pelo apstolo o mesmo
que deve ser usado por todo crente em sua luta
contra os poderes das trevas.
Embora sejamos tambm carne e sangue neste
mundo, todavia as batalhas que empenhamos
em nome de Cristo no so travadas com nossos

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poderes naturais, inerentes nossa natureza


terrena, mas com os espirituais e sobrenaturais
que recebemos do Alto por meio do Esprito
Santo.
Assim, Paulo afirmou que a obedincia qual
ele vinha conduzindo os crentes no era sua
prpria vontade por meio de argumentos
persuasivos humanos, mas ao prprio Cristo, ao
verdadeiro conhecimento de Deus, uma vez
tendo sido vencida toda a oposio espiritual
baseada em engano, sofisma, orgulho etc, que
se levantam contra este conhecimento e
obedincia.
A Palavra da verdade aplicada aos coraes pelo
Esprito Santo poderosa e suficiente para
destruir todas as fortalezas de Satans, com as
quais traz os homens cativos sua vontade.
A f genuna em Cristo e em Sua Palavra ser
por Ele honrada com a converso e edificao de
almas; quando esta f se expressa em verdadeira
santidade de vida, que indicada pelo apstolo
no texto de Ef 6.14 como sendo o fato de se estar
cingido com a verdade e vestido com a justia.
A verdade aqui nomeada a da Palavra do
Evangelho, e a justia a de Cristo com a qual
devemos estar vestidos.

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Quem assim est vestido dificilmente cair nas


armadilhas e doutrinas enganosas de homens e
de demnios.
Esta armadura divina inigualvel, e quando
usada faz um grande contraste com todas as
armaduras que so o fruto da engenhosidade
humana ou diablica.
O falso no pode se sustentar diante do
verdadeiro porque a graa verdadeira
infinitamente mais forte do que o somatrio de
todas as graas falsas.
pelo uso da armadura verdadeira que
recebemos a plena convico do Esprito Santo
de todo o conjunto de realidades espirituais,
promessas e bnos que temos recebido em
Cristo, de modo que no ficaremos jamais
entregues perplexidade e dvida,
especialmente em relao ao futuro glorioso
que aguarda por todos aqueles que amam
sinceramente a Jesus Cristo.
Esta certeza... esta plena esperana da
segurana da nossa salvao o capacete
nomeado pelo apstolo na armadura de Deus (Ef
6.17), que protege a nossa mente quanto a todas
as insinuaes do diabo de que no h galardo
para a nossa fidelidade, ou que h a
possibilidade de sermos separados para sempre
do amor de Deus, ou at mesmo de irmos para o

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inferno depois da morte, mas este capacete


protege a nossa cabea e com ela a nossa mente,
de modo que podemos estar plenamente
seguros quanto f que temos depositado em
Cristo para ser o nosso Salvador. O material que
compe este capacete espiritual justificao
pela f, e no o mrito das nossas obras ou
justia prpria.

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A Guerra Espiritual

Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e


na fora do seu poder. (Efsios 6.10)
Depois de ter vivido nestas ltimas semanas
uma experincia profunda de vitria sobre as
hostes malignas de Satans, encarregou-me o
Senhor no propriamente em expor a minha
experincia particular, mas o carter geral da
batalha que devemos empreender contra os
poderes das trevas, recebendo dEle graa, fora
e coragem para, com autoridade, repreender as
opresses, tentaes, e todas as formas de
investidas de Satans e seus demnios sobre
ns,
especialmente
quando
estamos
empenhados na execuo de alguma obra
importante no reino de Deus.
Necessitamos sempre ser fortes e ter bom
nimo no Senhor, mas o prncipe das trevas com
suas sutilezas e artimanhas pode criar em ns a
convico de que estamos seguros e em paz,
quando na verdade, estamos intimidados e
paralisados em razo dos seus ataques invisveis
e disfarados.
Somente por revelao divina, e por
discernimento espiritual das condies que nos
cercam, podemos entender que nem sempre,
muitas das nossos abatimentos no tm uma

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causa fsica ou natural, pois no raro, so


ataques da velha serpente para minar a nossa
fora e vigor.
Sabendo que somente por se tomar autoridade
espiritual para repreend-los, que poderemos
venc-los e retomar o esprito reto e inabalvel
no qual devemos ser achados, os demnios que
nos atacam procuraro ento desviar a nossa
ateno para outras possveis causas do nosso
abatimento at mesmo fsico, de modo que no
busquemos foras no Senhor para repreendlos.
Todavia, em Sua grande misericrdia e amor,
Deus nos revela atravs de sonhos e de
discernimento espiritual das condies que nos
cercam, a fonte real das nossas dificuldades, e
ao mesmo tempo nos enche da Sua graa e
poder para que possamos resistir s hostes do
Inimigo e venc-las.
O retorno de paz, alegria, fora e desejo de viver,
bom nimo, e tudo o mais que bom e que nos
vem da parte de Deus, o resultado da
repreenso e subjugao destes poderes que
nos oprimiam e atacavam.
Sem estas vitrias sucessivas sobre o Inimigo
no podemos manter o esprito de um prncipe
de Deus, de um capito do Seu exrcito,
conforme nos convm manter.

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Por isso somos ordenados a usar toda a


armadura de Deus em nossa jornada terrena,
porque sem este equipamento celestial nada
poderemos fazer contra as foras do mal.
Feridos ou no feridos pelos dardos inflamados
do maligno devemos permanecer engajados no
bom combate da f, em prol no apenas da nossa
vitria particular, mas sobretudo do corpo de
Cristo a Igreja, uma vez que um soldado
desanimado e que deixa o campo de batalha
prejudica e desencoraja no somente a si
mesmo como tambm a todos os seus
companheiros de armas.

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Como Vencer os Poderes das Trevas

Os santos devem estar equipados para o servio


de Deus, e por isso devem estar fortalecidos no
Senhor e na fora do seu poder, e o modo de
fazer isto se revestir permanentemente de
toda a armadura de Deus, para poderem
permanecer firmes contra as ciladas do diabo, o
arqui-inimigo de Deus e tambm deles que no
lhes dar trgua por um s instante, enquanto
eles viverem neste mundo, como se v em Ef
6.11.
A luta espiritual que os cristos empreendem
neste mundo no uma guerra civil contra os
homens, contra os corpos deles, ou seja, contra
a carne e sangue, mas uma guerra nas regies
celestes contra os principados e potestades, os
prncipes do mundo de trevas e contra todas as
hostes espirituais da iniquidade que esto
debaixo do governo deles, como se l em Ef 6.12.
Por detrs de todos os ataques que os cristos
recebem por causa do evangelho se encontra a
mo destes poderes espirituais invisveis que
operam nos coraes dos homens, indispondolhes contra a mensagem da cruz.
Como esta luta espiritual contra inimigos
invisveis, para venc-los e no sermos vencidos
pelos ataques e tentaes deles preciso estar

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revestidos de toda a armadura de Deus, veja,


uma armadura espiritual que recebemos de
Deus, e que no se encontra naturalmente em
ns, e que pertence ao Senhor e no aos cristos.
Sem esta armadura no possvel resistir no dia
mau quando estes poderes do inferno vm
contra ns.
Mas revestidos com a armadura divina
podemos venc-los e permanecer firmes nos
ataques que vierem desferir contra ns, como se
afirma no em Ef 6.13.
Por exemplo, como poderemos vencer as
provocaes que visam nos deixar irritados e
irados, sem que estejamos revestidos da
mansido e da longanimidade que temos na
comunho com o Senhor?
preciso portanto que os cristos estejam
firmes, e vestidos com a verdade e com a
couraa da justia; tendo os ps calados com a
preparao do evangelho da paz; empunhando o
escudo da f, para apagar todos os dardos
inflamados do Maligno; usando tambm o
capacete da salvao, e a espada do Esprito, que
a palavra de Deus, como se v em Ef 6.14-17.
Ento o cristo deve viver na verdade, na justia
e na paz do evangelho; deve usar a f por defesa
e atacar o reino das trevas com a palavra de

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Deus, estando firme e seguro da sua salvao em


Cristo Jesus, sabendo que por meio dEle que
ser capacitado para esta guerra espiritual para
permanecer no amor e na paz, anunciando
Aquele que o Salvador e Prncipe da paz.
E deve fazer isto orando e suplicando em todo o
tempo no Esprito, e tambm vigiando com
perseverana, intercedendo em favor de todos
os santos, como se v no verso 18.
O grande propsito do diabo e pelo qual ele luta,
o de manter o mundo em ignorncia quanto a
ele, quanto aos seus procedimentos e dos
espritos malignos que operam com ele, e assim
a Igreja est tomando partido com ele ao apoiar
a ignorncia sobre ele.
Por falta de conhecimento, at mesmo a maioria
das pessoas mais espirituais, no leva a cabo
uma guerra completa e perptua contra este
exrcito de espritos malignos; e muitos
afirmam que se Cristo pregado que no
necessrio dar nfase existncia do diabo,
nem entrar em conflito direto com ele, e os seus
exrcitos.
Assim, um grande nmero dos filhos de Deus
est se tornando uma presa ao Inimigo por falta
deste conhecimento, e pelo silncio dos
pastores e mestres da igreja quanto a esta
verdade vital, a Igreja de Cristo est passando

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por grande perigo nestes dias finais, por estar


desprevenida por no conhecer o ataque do
Inimigo.
Nestes ltimos dias ele est atacando
especialmente a s doutrina, substituindo-a por
doutrinas de homens e de demnios, com o fim
de produzir a grande apostasia final.
Aparte de tal conhecimento, at possvel que
cristos, por pensarem que esto lutando pela
verdade, em sua ignorncia, estejam lutando
para defender e proteger espritos malignos, e
os trabalhos deles e ensino, acreditando que
esto defendendo Deus, e a Sua obra; porque por
pensarem equivocadamente que se trata de
uma coisa divina se esforaro para defend-la.
possvel para um homem, por causa da
ignorncia, se levantar contra Deus e atacar a
prpria verdade de Deus, e tambm defender o
diabo, e opor-se a Deus, a menos que ele tenha
conhecimento da verdade divina, inclusive no
que se refere s operaes do diabo.
Ns
vemos
o
diabo
sugestionando
permanentemente a prtica do mal para
produzir um suposto bem. Foi assim ele
conseguiu enganar Eva, como lemos em I Tim
2.14.

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Ento, a inocncia no nenhuma garantia de


proteo do engano. O modo mais agudo no qual
o diabo engana o mundo, e a Igreja, quando ele
entra no disfarce de algum, ou algo, que
aparentemente est falando dos interesses de
Deus.
Ele disse a Eva que ela e Ado seriam como
deuses, mas escondeu dela que seriam como
demnios. O alvo verdadeiro dele era enganar
Eva fazendo com que desobedecesse a Deus,
mas com o argumento de que ela seria como
Deus. Veja que ele costuma argumentar
aparentemente em favor de Deus. Ele no disse
que o pecado tornaria o homem semelhante ao
diabo, mas que seria semelhante a Deus.
Por isso, o Esprito Santo, atravs do apstolo
Paulo ordena a todos os cristos, no sexto
captulo da epstola aos Efsios, a estarem
revestidos permanentemente com toda a
armadura de Deus para poderem empreender a
luta na qual tm que se empenhar contra os
principados e potestades, de maneira que
possam resistir s ciladas do diabo e
permanecerem inabalveis.
Esta armadura composta das armas espirituais
da verdade, da justia, da salvao, da f, da
Palavra de Deus, numa vida de orao e splica
por todos os santos. E estando fortalecido no
Senhor Jesus e na fora do Seu poder que os

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cristos podero triunfar nesta guerra


espiritual que tm que travar com os poderes
das trevas.
A autoridade de Cristo sobre Satans e seu
exrcito de demnios realizada por meio do
equipamento que os cristos podem receber do
Esprito Santo, e Cristo tem dado autoridade em
Seu Nome aos seus seguidores sobre os
espritos malignos.

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O Que Resistir ao Diabo?

Duas coisas bsicas so necessrias para que a


Igreja prevalea contra os ataques do diabo.
A primeira e a mais importante delas, viver de
modo sbrio e vigilante, firme na f, ou seja, em
santidade de vida sendo submisso a Deus e Sua
vontade.
A segunda entrar em ordem de batalha contra
o Inimigo, de se opor a ele e suas tentaes, e
isto se faz principalmente atravs da repreenso
direta ao diabo e seus demnios, colocando-os
para fora de nossas vidas, lares e igrejas.
Encontramos ambas recomendaes no texto
de I Pe 4.8,9 e em Tiago 4.7
Assim, lemos em I Pe 4.8,9 o seguinte:
8 Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso
adversrio, anda em derredor, como leo que
ruge procurando algum para devorar;
9 resisti-lhe firmes na f, certos de que
sofrimentos iguais aos vossos esto-se
cumprindo na vossa irmandade espalhada pelo
mundo. (I Pe 5.8,9)
E em Tiago 4.7 o seguinte:

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7 Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao


diabo, e ele fugir de vs.
Esse verbo resistir do texto tem o significado
de opor-se, de entrar em ordem de batalha
contra.
Vemos assim, que o prprio Deus est em
guerra contra todo aquele que no se submete
Sua vontade e Palavra, ou seja, aos soberbos.
Mas todo o que se humilha, reconhecendo que
necessita purificar seu corao e suas aes,
recebe graa da parte do Senhor para poder
vencer o pecado e o diabo.
Da nos ordenar a Palavra, o seguinte em Tg 4.810:
8 Chegai-vos a Deus, e ele se chegar a vs
outros. Purificai as mos, pecadores; e vs que
sois de nimo dobre, limpai o corao.
9 Afligi-vos, lamentai e chorai. Converta-se o
vosso riso em pranto, e a vossa alegria, em
tristeza.
10 Humilhai-vos na presena do Senhor, e ele
vos exaltar. (Tg 4.1-10)
luz desta verdade da Palavra de Deus, faamos
um exame
do nosso
comportamento,
sentimentos e aes.

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Porventura temos sido governados pela ira,


amargura, ressentimento, mgoa, contra quem
quer que seja?
Em vez da doura e da paz de Cristo, h somente
um amargor e vazio no nosso corao?
O que nos tem dominado so sentimentos de
morte e no de vida?
Ento hora de reconhecer que h necessidade
de humilhao diante do Senhor, para que se
possa receber graa para combater as investidas
do Inimigo.
Como no dizer de Tiago: Sujeitemo-nos a Deus
e resistamos ao diabo.
Lutemos em nome de Jesus e seremos
vencedores, que passaro da morte para a vida
espiritual; do dio e da ira para o amor; da
amargura para a doura; e da tormenta para a
paz.
E quanto ao diabo e seus demnios, teremos
autoridade para expuls-los, em o nome
poderoso de Jesus.

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Por que Cristo e o Seu Evangelho Esto


em Oposio ao Mundo?

No surpreendente que assim seja, uma vez


que a natureza humana est corrompida pelo
pecado. E no seria de se esperar que esta
natureza que influenciada naturalmente e
governada pelo pecado, muito mais do que pela
santidade e vontade de Deus, produza
comportamentos, estruturas e sistemas que
estejam em completa oposio aos de Deus.
Portanto h este permanente conflito entre o
mundo e o cu, entre as trevas e a luz, entre a
carne e o Esprito Santo, entre o pecado e a
santidade.
Os prprios cristos, apesar de no serem do
mundo, esto sujeitos a viver como se fossem do
mundo, por assumirem as atitudes e
comportamentos que so segundo o mundo, e
que foram moldados neles desde a mais tenra
idade, segundo a inclinao de sua natureza
pecaminosa. Coisas estas das quais devem se
despojar se pretenderem viver de modo
agradvel a Deus.
Da ser ordenado que assumam a posio na
qual foram colocados em Cristo, de estarem
juntamente com Ele, crucificados e mortos para

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o mundo, para viverem em novidade de vida


para Deus.
Mat 6:31 Portanto, no vos inquieteis, dizendo:
Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com
que nos vestiremos?
Mat 6:32 Porque os gentios que procuram
todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe
que necessitais de todas elas;
Mat 6:33 buscai, pois, em primeiro lugar, o seu
reino e a sua justia, e todas estas coisas vos
sero acrescentadas.
1Jo 2:15 No ameis o mundo nem as coisas que
h no mundo. Se algum amar o mundo, o amor
do Pai no est nele;
1Jo 2:16 porque tudo que h no mundo, a
concupiscncia da carne, a concupiscncia dos
olhos e a soberba da vida, no procede do Pai,
mas procede do mundo.
1Jo 2:17 Ora, o mundo passa, bem como a sua
concupiscncia; aquele, porm, que faz a
vontade de Deus permanece eternamente.

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Os Meios para Derrotar os Ardis de


Satans
Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso
adversrio, anda em derredor, como leo que
ruge procurando algum para devorar; resistilhe firmes na f, certos de que sofrimentos
iguais aos vossos esto se cumprindo na vossa
irmandade espalhada pelo mundo. (I Pe 5.8,9)

muitos que negam as influncias do

Esprito Santo. No de admirar, portanto, se a


agncia de Satans seja posta em dvida. Mas h
abundante prova nas Escrituras que Satans
exerce um poder sobre as mentes dos homens.
Pedro havia aprendido esta verdade por uma
amarga experincia.
Satans o grande adversrio da humanidade.
Foi ele que causou a queda de nossos primeiros
pais, Gn 3.1-5. Ele tem exercido uma influncia
semelhante sobre todos os seus descendentes.
Ele ainda mantm sua inimizade contra a
semente da mulher, Gn 3.15. Ele
corretamente comparado ao "leo que ruge". O
leo caa as suas presas com sutileza. Ele assim
apresentado por Davi em sua descrio dos
mpios, Sl 10.9,10. Satans tambm usa vrios
dispositivos para destruir as almas, Ef 6.11. Ele
adapta as tentaes que nos faz com um

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trabalho surpreendente: ele nos atrai para o seu


lao antes que estejamos conscientes de seus
projetos.
O leo vai muito longe em busca de sua presa, e
Satans anda para l e para c ao longo da terra:
ele no abandona os seus esforos dia e noite,
Apo 12.10. Ele mais diligente quando sabe que
seu tempo limitado! Ele tem legies de
emissrios atuando em conjunto com ele, Mc
5.9. Se em algum momento ele suspender seus
ataques, isto apenas por uma temporada, para
que ele possa retornar mais tarde com maior
vantagem.
O leo pouco se importa com as agonias que ele
ocasiona; nem Satans tem qualquer compaixo
pelas almas que ele destri.
O animal selvagem mata para satisfazer os
apelos da natureza, mas o nosso adversrio no
colhe qualquer benefcio da destruio dos
homens. Seu esforos servem apenas para
aumentar sua prpria culpa e misria, e ainda
assim ele insacivel na sua sede de nossa
condenao.
fraca a resistncia de um cordeiro contra o
leo voraz: ainda mais impotentes so os
homens diante do "prncipe deste mundo". Os
mpios esto totalmente submetidos sua

31

vontade; e nem os santos tm o menor poder de


resistir a ele, se Deus no livr-los de suas mos.
Por isso no podemos deixar de desejar
conhecer os meios de derrot-lo.
Nosso adversrio, apesar de forte, no
invencvel. Existe um mais forte do que ele, que
pode venc-lo, Lc 11.21,22; e Deus tem prescrito
meios pelo quais ns tambm podemos venclo.
A Moderao um destes meios.
Um apego indevido s coisas do mundo lhe do
uma grande vantagem sobre ns. Ele no
deixar de nos assaltar em nosso lado fraco, mas
uma moderao em alguma medida, relativa ao
mundo, ir desarm-lo. Ele no prevaleceu
contra nosso Senhor, porque ele no encontrou
nenhuma afeio irregular nele, nem ele
poderia facilmente nos vencer, se formos
desapegados das coisas terrenas.
Um desprezo da vida tem sido o meio principal
pelo qual os santos e mrtires em todas as
pocas triunfaram sobre ele.
A Vigilncia outro meio importante para
venc-lo.
A falta de vigilncia, mesmo em um exrcito
vitorioso, o expe derrota: muito mais do que

32

isto, ficamos sujeitos ao poder de nosso inimigo


sutil, se nos faltar vigilncia. Pedro tinha
experimentado seus efeitos perniciosos. Ele
tinha sido avisado da inteno de Satans
assalt-lo. Jesus lhe tinha ordenado para orar e
vigiar para no cair em tentao, mas ele dormia
quando ele deveria estar orando. Ele agiu
quanto a isto como a mulher de L, que se
tornou um monumento de alerta para as futuras
geraes, mas a vigilncia de nossa parte ir
contrariar os desgnios de Satans. O cristo
armado, vigiando em orao, ser vitorioso.
A Perseverana tambm importante.
O cristo tmido cai em mil laos, Prov 29.25. A
nica maneira de obter a vitria lutar
corajosamente, e isso o dever de todo seguidor
de Cristo. Nunca devemos dar lugar a Satans, Ef
4.27. Somos chamados a lutar e a enfrent-lo; e
nunca a nossa resistncia ser em vo, Tg 4.7.
A F deve ser tambm destacada.
A incredulidade um poderoso instrumento
nas mos de Satans. Ele a estimula em ns para
nos afastar da f; ns devemos, portanto, manter
firmes as doutrinas da f. No deveramos
prejudicar a ns mesmos por nos deixarmos
mover da esperana do Evangelho, porque esta
a nossa ncora pela qual devemos superar a
tempestade, Heb 6.19. Ns devemos tambm

33

exercitar firmemente a graa da f. Esta a arma


pelo qual vencemos o mundo; I Jo 5.4, e por isso
triunfaremos sobre o prprio Satans.
Texto de Charles Simeon, em domnio pblico,
traduzido e adaptado pelo Pr Silvio Dutra.

34

Antdoto contra os Desgnios de Satans

Ora, a serpente era o mais astuto de todos os


animais do campo, que o Senhor Deus tinha
feito. (Gn 3:1).
Aquela velha serpente", chamada de diabo,
Satans, enganador e mentiroso, aquela de
quem o Senhor Jesus falou aos judeus: "Quando
ele profere a mentira, fala do que lhe prprio,
porque mentiroso e pai da mentira" (Joo 8:44).
Deus se alegrou ao criar as feras e em dar certa
sutileza para algumas, esperteza combinada
com fora e, para outras, instintos muito
aguados - para a autopreservao e a busca de
alimento. Mas todos os sbios instintos e
sutilezas das feras do campo so, em muito,
suplantados pela sutileza de Satans. Mesmo o
homem, muito mais astuto que qualquer outra
criatura, no preo para a astcia de Satans.
Ele o mestre do engano e pode nos superar por
diversas razes. Uma das razes pelas quais ele
chamado de astuto o fato de ser malicioso, pois
malcia o resultado mais aparente da astcia.
interessante ver quo astuto um homem
vingativo quando procura encontrar uma
oportunidade de revidar.

35

Quando a inimizade possui totalmente sua alma


e derrama veneno em seu sangue, ele
rapidamente se transforma num instrumento
que o inimigo usa para provocar e injuriar seu
adversrio. No, no h ningum mais cheio de
malcia contra o homem do que Satans, fato
este provado cada dia, medida que a malcia
agua a sabedoria, de forma que Satans se
torna cada vez mais sutil.
Satans continua astuto hoje - e, com certeza,
muito mais do que era nos dias de Ado -, pois j
vivenciou muitas experincias com a raa
humana. A tentao lanada sobre Eva foi a
primeira oportunidade que teve de lidar com a
humanidade e, desde ento, tem exercitado
todo seu grande poder e pensamento diablico
para perturbar e arruinar o homem. No h um
santo sequer que ele no tenha atacado, assim
como nenhum pecador que no tenha
desencaminhado. Juntamente com suas tropas
de espritos do mal, ele exerce um controle
contnuo sobre os filhos dos homens; ,
portanto, hbil na arte da tentao.
Suponho que no haja nenhum aspecto da
natureza humana que seja desconhecido de
Satans. Contudo, sem dvida, ele o maior
insensato de todos os tempos, sendo que posso
adicionar que ele o mais astuto dos tolos, o que
de modo algum um paradoxo, pois a
artimanha sempre insensata e os artifcios

36

usados nada mais so que outra forma de nos


afastar da sabedoria.
Primeiramente, vou definir as artimanhas e a
sutileza de Satans, bem como os mtodos pelos
quais ele ataca nossa alma. Depois, trarei
algumas palavras de admoestao com respeito
sabedoria que devemos aplicar contra Satans,
e o nico meio eficiente que podemos usar para
evitar que a sutileza dele se transforme no
instrumento de nossa destruio.
A artimanha e a sutileza de Satans
Satans revela sua artimanha e sutileza atravs
dos mtodos de seu ataque. Ele no ataca com
descrena e desconfiana o homem calmo e
tranquilo. Satans o ataca num ponto mais
vulnervel. Amor prprio, autoconfiana,
mundanismo - estas so as armas que Satans
usar contra ele.
Creio que Satans raramente ataca um homem
em seu ponto forte, procurando, ao contrrio, o
ponto mais fraco, o pecado habitual. Ele diz: " ali
onde vou atirar minha flecha". Que Deus nos
ajude na hora da batalha! De fato, no fosse o
Senhor a nos ajudar, este astuto inimigo acharia
facilmente as junes de nossa armadura e de
pronto lanaria seus dardos em nossa alma, de
modo que cassemos feridos diante dele.

37

Estejam atentos: "Revesti-vos de toda a


armadura de Deus" (Efsios 6:11) e "Sede sbrios
e vigilantes. O diabo, vosso adversrio, anda em
derredor, como leo que ruge, procurando
algum para devorar; resisti-lhe firmes na f" (1
Pedro 5:8,9). Que Deus o ajude a prevalecer
contra ele!
Uma segunda coisa atravs da qual revela sua
astcia so as armas que ele frequentemente
usar contra ns. Em algumas situaes ele
atacar o filho de Deus com lembranas do
passado e dos dias de seu estado carnal. Em
outras ocasies, Satans usar a arma de nossa
prpria experincia. Dir: "Ah, no dia tal de tal
ano, voc pecou de tal maneira. Como que
voc pode ser um filho de Deus?". E ainda em
outro momento, ele dir: "Voc um fariseu.
Portanto, no pode ser herdeiro dos cus".
Ento, ele comear a trazer tona todas as
lembranas, das quais no tnhamos nenhuma
recordao, relacionadas com nossa falta de f,
nosso passado sem Deus e assim por diante,
jogando-as em nossa face e dizendo: "O que, voc
cristo? Mas que tipo de cristo voc deve
ser!".
Ainda possvel que ele comece a tent-lo
atravs do exemplo de outros. "Fulano crente e
ainda assim fez; por que voc no pode fazer o
mesmo? Sicrano fez, j faz um tempo, e continua
to respeitado quanto voc". Tenha cuidado,

38

pois Satans sabe escolher suas armas! Se voc


for um gigante, ele no vai aparecer diante de
voc com um estilingue e uma pedra. Vir
armado at os dentes para derrub-lo.
A artimanha de Satans revelada em outro
detalhe: nos agentes que o diabo usa. O diabo
no faz todo o servio sujo sozinho: para ele
comum empregar outros para trabalhar por ele.
Quando Sanso precisava ser derrotado,
Satans tinha Dalila pronta para tent-lo e levlo ao cho. Satans conhecia o corao de
Sanso, qual era seu ponto mais fraco e, assim,
tentou-o atravs da mulher que Sanso amava.
Um ditado diz que "h muitos homens que
tiveram a cabea quebrada por sua prpria
costela" e isto certamente verdade. Em muitas
ocasies, Satans usa a prpria esposa para
lanar o marido destruio, ou usa alguns
amigos prximos como instrumentos em favor
de sua runa.
Satans demonstra sua astcia pelo nmero de
vezes que nos ataca. Quando estive doente,
pensei que, se pudesse apenas levantar de
minha cama novamente e ser fortalecido outra
vez, daria a mais terrvel surra no diabo por
causa da forma como me atacou enquanto eu
estava doente. Covarde! Por que ele no esperou
at que eu estivesse so? Mas sempre acho que,
se meu esprito afunda e meu corao no est

39

em boas condies, Satans escolhe estes


momentos para me atacar com descrena.
Ele que tente vir at ns quando as promessas de
Deus esto frescas em nossa memria ou
quando estamos gozando um tempo de doce
derramamento do corao em orao perante
Deus para ver como lutamos contra ele. Mas
no; ele sabe que, quando temos foras para
resistir-lhe e prevalecer ao lado de Deus, temos
tambm foras para tambm prevalecer contra
ele. Portanto, ele vem at ns quando percebe
que h uma nuvem entre ns e Deus. Ele nos
tenta quando o corpo est debilitado e o esprito
fraco, tentando tirar nossa confiana em Deus.
O que faremos com este inimigo ?
Nosso desejo entrar no reino dos cus, mas
no o faremos enquanto estivermos aqui. A
Cidade da Destruio est diante de ns e a
Morte nos persegue. Devemos ansiar ir ao cu
logo, mas, diante de ns, est este "leo que
ruge, procurando algum para devorar". O que
faremos? Ele tem grande sutileza; como
poderemos venc-lo? Devemos procurar ser to
astutos quanto ele? Isto seria uma insensatez; na
verdade, seria um pecado. Procurar ser
malicioso como o diabo, seria tanto vil quanto
ftil. Ento, o que vamos fazer? Vamos atacar
Satans com sabedoria? Ora, nossa sabedoria
estupidez! "Mas o homem estpido se tornar

40

sbio" (J 11:12), mas, na melhor das hipteses, o


homem como "a cria de um asno monts".
Ento, o que nos resta fazer?
A nica forma de repelirmos as sutilezas de
Satans obter verdadeira sabedoria. Digo
novamente o que j falei: o homem no a tem
dentro de si. Nisto est a verdadeira sabedoria.
Se voc pretende lutar contra Satans para o
vencer, faa das Santas Escrituras sua comida
diria. Forje sua armadura e sua munio a
partir destas palavras santas. Apegue-se s
gloriosas doutrinas da Palavra de Deus. Faa
dela sua comida e sua bebida. Assim voc estar
sendo fortalecido para resistir ao diabo e vai se
alegrar ao ver que ele se afastar de voc.
Acima de tudo, se realmente queremos resistir
a Satans, devemos olhar no apenas para a
sabedoria revelada, mas para a Sabedoria
Encarnada. Este deve ser o principal lugar de
refgio para toda alma que sofre tentao!
Devemos correr para ele, "o qual se nos tornou
da parte de Deus sabedoria, e justia, e
santificao, e redeno" (1 Corntios 1:30). ele
quem deve nos ensinar, nos guiar e ser tudo em
todos. Devemos nos aproximar dele em
comunho.

41

O lugar mais seguro para a ovelha ao lado do


pastor. No haver no mundo um lugar mais
seguro do que aquele onde estivermos com
nossa cabea recostada sobre o peito de nosso
Mestre. Cristo, ande de acordo com o exemplo
de nosso Salvador, viva diariamente em sua
companhia, confie sempre em seu sangue e,
desta maneira, voc ser mais do que um
vencedor diante das sutilezas e artimanhas de
Satans.
uma grande alegria para o cristo saber que,
durante nossa longa caminhada, todos os
dardos de Satans no tero efeito e que todas as
suas artimanhas sero derrotadas. Voc no
anseia pelo dia em que todas as tentaes
cessaro e voc chegar ao cu? E ento voc
olhar para este arqui-inimigo com um sorriso e
um menosprezo santos? Enquanto Satans
tentava destruir a rvore, arrancando suas
razes, ele era apenas um jardineiro cavando
com sua p e abrindo espao para que as razes
crescessem mais e mais fortes. Quando ele
tentava derrubar ou destruir a beleza das
rvores do Senhor com seu machado, o que ele
foi, afinal, se no uma tesoura de aparar nas
mos de Deus, cortando os galhos secos que no
produziam frutos e limpando os outros para que
dessem mais frutos?

42

Em um certo ponto de sua histria, a Igreja nada


mais era do que um pequeno riacho, fluindo
pelo fundo de um vale estreito. Apenas alguns
santos se reuniam em Jerusalm e, ento,
Satans pensou: " Vou colocar uma pedra no vale
e impedir o fluxo da gua". Ento, l foi ele,
colocando a grande pedra diante do riacho,
pensando que, com isto, interromperia o fluir da
gua. Em vez disso, ele espalhou gotas por todo
o mundo e cada gota se tornou uma nascente de
gua fresca. Voc sabe o que foi a pedra: a
perseguio, que fez com que os santos se
espalhassem. Contudo, "os que foram dispersos
iam por toda parte pregando a palavra" (Atos 8:4)
e, assim, a Igreja se multiplicou, e o diabo foi
derrotado.
Satans, eu lhe digo que voc o maior tolo de
todos os tempos e vou provar isso no dia em que
eu e voc nos virmos frente a frente como
inimigos - inimigos jurados de morte, como
seremos naquele dia - junto ao grande trono de
Deus. assim que voc deve trat-lo nos
momentos em que for atacado. No o tema, mas
resista firmemente na f, e assim voc
prevalecer.

43

Satans nos impediu." (I Tes 2.18)

Desde a primeira hora em que Deus entrou em


conflito com o mal, isto nunca deixou de ser
verdade na experincia espiritual, que Satans
nos impede.
De todos os pontos da bssola, ao longo de toda
a linha de batalha, na vanguarda e na
retaguarda, ao amanhecer do dia e meia-noite,
Satans nos impede.
Se trabalhamos no campo, ele tenta quebrar o
arado; se construmos um muro, ele se esfora
para derrubar as pedras, se quisermos servir a
Deus em sofrimento ou em conflito - por toda
parte Satans nos impede.
Ele nos atrapalhou quando fomos a primeira vez
a Jesus Cristo. Tivemos lutas violentas com
Satans quando olhamos a primeira vez para a
cruz e vivemos. Agora que estamos salvos, ele se
esfora para impedir a integridade do nosso
carter pessoal.
Voc pode estar parabenizando a si mesmo: "Eu
tenho at ento caminhado de forma
consistente; ningum pode desafiar a minha
integridade." Cuidado com a jactncia, porque
sua virtude ainda ser tentada; Satans ir

44

direcionar seus
ardis contra essa mesma
virtude na qual voc tanto se gloria.
Se voc tem sido at agora um crente firme, sua
f no demorar muito a ser atacada, se voc
tem sido manso como Moiss, espere ser
tentado a falar imprudentemente com os seus
lbios. Os pssaros bicaro o seu fruto mais
maduro, e o javali selvagem destruir com suas
presas as suas seletas vinhas.
Satans, com certeza, nos impedir quando
estivermos em orao fervorosa. Ele verifica a
nossa importunidade, e enfraquece a nossa f, a
fim de que, se possvel, venhamos a perder a
bno. Nem Satans menos vigilante em
obstruir o esforo cristo. Nunca houve um
avivamento da religio sem um avivamento de
sua oposio. To logo Esdras e Neemias
comearam a trabalhar, Sambalate e Tobias,
foram incitados a impedi-los. O que fazer ento?
Ns no estamos alarmados porque Satans
possa nos impedir, pois uma prova de que
estamos do lado do Senhor, e estamos fazendo a
Sua obra, e na Sua fora conquistamos a vitria,
e triunfamos sobre o nosso adversrio.
Texto de autoria de Charles Haddon Spurgeon,
traduzido e adaptado pelo Pr Silvio Dutra.

45

Antdoto Contra as Astutas Ciladas de


Satans
Partes de um sermo de Charles Haddon
Spurgeon, traduzidas e adaptadas pelo Pr Silvio
Dutra.
"Ora, a serpente era o mais astuto de todos os
animais do campo, que o Senhor Deus tinha
feito." (Gnesis 3.1)

Claro que entendemos que este verso refere-se


antiga serpente, que o diabo e Satans". Em
vez da palavra "serpente", a verso Samaritana
usa "enganador" ou "mentiroso". Embora esta
no seja a verdadeira traduo, no entanto, ela
declara certamente a verdade. Aquele velho
enganador, de quem nosso Senhor Jesus tinha
dito aos judeus: "Quando ele profere mentira,
fala o que lhe prprio; porque um mentiroso,
e pai da mentira ", era " astuto, mais do que todos
os animais do campo, que o Senhor Deus tinha
feito. " Agradou a Deus dar astcia a muitos
animais, - a alguns malcia e astcia combinadas
com fora para que pudessem ser mais
destrutivos para certos tipos de animais cujos
nmeros precisam ser controlados. Outros, que
so desprovidos de muita fora, foi do Seu
agrado dar-lhes os mais maravilhosos instintos
de autopreservao e sabedoria para a
destruio de suas presas e sua aquisio de

46

alimentos; mas cada instinto sbio e toda a


astcia dos animais do campo so largamente
compensados pela astcia de Satans. Na
verdade, indo mais longe, o homem tem, talvez,
sido mais astuto do que qualquer mera criatura,
ao que parece, por vezes, que o instinto animal
sobrepuja a razo humana; mas Satans tem
uma maior astcia em seu interior do que
qualquer outra criatura que o Senhor criou,
inclusive o homem.
Satans tem artimanhas abundantes e capaz
de vencer-nos por vrias razes. Eu acho que h
motivo suficiente para que Satans seja ardiloso
porque ele malicioso; pois de todas as coisas, a
malcia a mais produtiva para seus intentos.
Quando um homem est determinado a se
vingar, estranho quo ardiloso para ele
encontrar oportunidades para desafogar sua
malcia. Se um homem sente inimizade contra
outro e esta inimizade se apodera inteiramente
de sua alma e derrama veneno, por assim dizer,
no seu prprio sangue, ele vai se tornar
extremamente desonesto com os meios
utilizados para maltratar e ferir o seu adversrio.
Agora, ningum pode estar mais cheio de
malcia contra o homem do que Satans, como o
tem demonstrado todos os dias; e essa malcia
agua sua sabedoria inerente para que se torne
extremamente astuto.

47

Alm disso, Satans um anjo, embora um anjo


cado. Sem dvida, por certas indicaes nas
Escrituras, que ocupara um lugar muito
exaltado na hierarquia dos anjos antes de cair; e
sabemos que esses seres poderosos so dotados
de vastos poderes intelectuais que superam
quaisquer que j foram dados aos seres
humanos. Portanto, no devemos esperar que
um homem sem ajuda do alto, seja preo para
um anjo, especialmente um anjo cujo intelecto
inato
foi
aguado
por
uma
malcia
extremamente malvola contra ns.
Alm disso, Satans pode muito bem ser astuto
agora - eu posso dizer confiantemente que mais
astuto do que foi nos dias de Ado pois ele tem
tido largas relaes com a raa humana. Quando
tentou Eva essa foi a sua primeira oportunidade
de lidar com a humanidade; mas mesmo assim,
a serpente era "mais sutil que qualquer besta do
campo que o Senhor Deus tinha feito." Desde
ento, ele tem exercido todo o seu pensamento
diablico e grandes poderes para perseguir e
arruinar os homens. No h santo que no tenha
perseguido e nenhum pecador que no tenha
levado ao engano. Juntamente com as suas
tropas de espritos malignos ele tem exercido
um terrvel controle sobre os filhos dos homens;
portanto, muito hbil em todas as artes da
tentao. Nunca um anatomista entendeu to
bem o corpo humano, como Satans entende a
alma humana. Ele no foi "tentado em todos os

48

sentidos", mas ele tem tentado outros em todos


os pontos. Ele tem procurado atacar a nossa
condio humana desde o alto da cabea at a
sola dos nossos ps; tem explorado cada obra
exterior da nossa natureza e inclusive as
cidadelas mais secretas de nossas almas. Tem
escalado a cidadela de nosso corao, e vivido
ali; tem explorado seus recessos mais ntimos e
os tem submergido nos mais profundos
abismos. Eu acho que no h nada na natureza
humana que Satans no possa desvendar; e,
embora, sem dvida, o maior tolo que j viveu,
como continuamente o tempo demonstra,
contudo um grande paradoxo, porque a
argcia sempre uma insensatez e a astcia
apenas outra forma de se apartar da sabedoria.
E agora, irmos, por alguns minutos, eu vou
tomar seu tempo, primeiro notando os truques
e astcia de Satans, e as formas em que ataca
nossas almas; e, em segundo lugar, vou dar
algumas palavras de advertncia sobre a
sabedoria que devemos exercer contra ele, e o
nico meio que podemos usar de forma eficaz
para impedir que a sua astcia seja o
instrumento de nossa destruio.
Notemos, em primeiro lugar, as artimanhas e
astcia de Satans, como descobrimos em nossa
prpria experincia.

49

E eu posso comear observando que Satans


revela a sua astcia pelos modos de seu ataque.
H um homem que calmo e tranquilo; e est
em paz; Satans no ataca esse homem com
descrena ou desconfiana; lhe ataca de uma
forma mais vulnervel que isso; a autoestima,
autoconfiana, o mundanismo, essas coisas so
armas que Satans usar contra ele. H uma
outra pessoa que notvel por sua depresso e
falta de vigor mental; no pouco provvel que
Satans se esforce para infl-lo com orgulho,
mas examinando-o e descobrindo onde reside
sua fraqueza, vai tent-lo a duvidar de seu
chamado, e se esforar para leva-lo ao
desespero. H um outro homem com um corpo
forte e uma sade robusta, que tem todos os
seus poderes mentais em pleno e vigoroso
exerccio,
apreciando
as
promessas
e
deliciando-se com os caminhos de Deus;
possivelmente Satans no pode atac-lo com a
incredulidade, porque sente que tem uma
armadura para aquele ponto particular, mas vai
atac-lo com orgulho ou com qualquer tentao
luxria. Ele nos examinar inteira e
cuidadosamente, e se nos encontra como
Aquiles, vulnerveis em nosso calcanhar, ento
ir disparar suas flechas em nosso calcanhar.
Eu creio que Satans no tem atacado
frequentemente um homem em um lugar onde
viu que era forte; mas geralmente busca o ponto
mais fraco, o pecado que assedia. "Ali", diz ele,

50

"vou dar o golpe ali"; e que Deus nos ajude na


hora da batalha e no tempo do conflito!
Precisamos dizer: "Deus nos ajude", porque,
certamente, a menos que o Senhor nos ajude,
este astuto inimigo pode facilmente encontrar
articulaes suficientes em nossa armadura, e
em breve poder enviar a flecha mortfera para
nossas almas; de modo que iriamos cair feridos
diante dele. E, no entanto, tenho notado, e
muito estranho que, por vezes, Satans tenta os
homens com a mesma coisa que voc suporia
que nunca lhes tentaria. O que voc acha que foi
a ltima tentao de John Knox no leito de
morte? Talvez nunca houve um homem que
entendesse mais plenamente a grande doutrina
de que "pela graa sois salvos," do que John Knox.
A trovejava do plpito; e se voc lhe tivesse
perguntado sobre o tema ele lhe teria declarado
ousada e corajosamente, negando com todo o
seu poder a doutrina de salvao do mrito
humano. Mas voc poderia acreditar, que esse
velho inimigo das almas atacou John Knox com
a justia prpria quando jazia em seu leito de
morte? Ele veio at ele e disse: "Como tens
servido bravamente o teu Senhor, John! Voc
nunca ficou intimidado diante da face do
homem; voc enfrentou reis e prncipes, e ainda
assim voc nunca se abalou; um homem como
voc pode caminhar para entrar no reino dos
cus com seus prprios ps, e usar suas prprias
roupas no casamento do Altssimo"; e aguda e

51

terrvel foi a luta que John Knox teve com o


inimigo das almas por causa dessa tentao.
Os modos de ataque de Satans, ento, como
aprendero rapidamente, revelam a sua astcia!
Ah, filhos dos homens, enquanto vocs esto
colocando seus capacetes, ele est olhando para
enterrar sua espada de fogo em seu corao; ou
enquanto voc est inspecionando bem sua
armadura, ele est levantando seu machado de
guerra para dividir seu crnio; e enquanto voc
est inspecionando tanto seu capacete e sua
couraa, ele est buscando faz-lo tropear. Ele
est sempre alerta quando voc est cochilando.
Acautelai-vos, portanto; "Revesti-vos de toda a
armadura de Deus"; "Sede sbrios; vigiai; o vosso
adversrio, o diabo, como um leo que ruge,
anda em derredor, buscando a quem possa
tragar; ao qual resisti firmes na f "; e que Deus
lhes ajude a prevalecer contra ele!
A segunda coisa na qual Satans revela a sua
astcia a arma que muitas vezes usar contra
ns. s vezes, ele ataca o filho de Deus, com a
memria de uma cano obscena, ou com um
discurso licencioso que possa ter ouvido nos
dias de seu estado carnal; mas com muito mais
frequncia ele vai atacar com textos da
Escritura. Ainda no descobriram que assim
sucede, queridos amigos cristos? Ainda no
foram tentados do modo como Satans atacou a
Cristo com um "Est escrito", assim tambm

52

lhes tem atacado? E no tm aprendido a


estarem em guarda contra as perverses contra
a Escritura, e a toro da Palavra de Deus, para
que nos conduza destruio?
Em outras vezes, Satans vai usar a arma da
nossa prpria experincia. "Ah," - dir o diabo
"em tal e tal dia, voc pecou de tal maneira?
Como voc pode ser um filho de Deus? " Em
outro momento ele vai dizer:" Voc hipcrita,
portanto, no pode ser um herdeiro do Cu. "
Ento, novamente, ele vai comear a
desenterrar todas as velhas histrias que temos
esquecido h muito tempo, de todas as nossas
incredulidades passadas, nossas andanas
passadas, e assim por diante, e nos reprovar
por isso. Ele vai dizer: "O qu! Voc um cristo?
Ento, o diabo vai te atacar com as armas
tomadas a partir de sua prpria experincia, ou
igreja da qual voc seja membro.
A nica maneira de repelir a astcia de Satans
adquirindo verdadeira sabedoria. Repito mais
uma vez, o homem no tem nada disso em si
mesmo. Se voc quiser lutar com xito contra
Satans, faa das Escrituras o seu recurso dirio.
Deste
livro
sagrado
poder
extrair
continuamente sua armadura e munio.
Apega-te s doutrinas gloriosas da Palavra de
Deus; e faa delas a sua comida e bebida
diariamente. Ento voc vai ficar forte para
resistir ao diabo, e ser feliz ao descobrir que ele

53

fugir de voc. "Como limpar o jovem o seu


caminho?" Como um cristo se proteger do
inimigo? "Guardando a Tua Palavra." Sempre
lutamos com Satans com um "Est escrito";
porque nenhuma arma jamais afetar o arquiinimigo, to bem como o far a Escritura.
Satans tenta lutar com a espada de madeira da
razo, e ele facilmente te vencer; mas use esta
espada de Jerusalm da Palavra de Deus, com a
qual tem sido ferido muitas vezes e o vencers
prontamente.
Mas acima de tudo, se desejamos resistir a
Satans com sucesso, temos de olhar no
apenas para a sabedoria revelada, mas para a
Sabedoria encarnada. Oh, amados, isso tem que
ser o principal ponto de encontro para toda alma
tentada! Devemos fugir para Ele "o qual tem sido
feito para ns sabedoria, justia, santificao e
redeno". Ele tem que guiar-nos ensinar, Ele
tem que nos guiar, Ele tem que ser o nosso tudo
em tudo. Temos que nos manter perto dEle em
comunho. As ovelhas nunca esto to
protegidas do lobo como quando esto perto do
pastor. Ns nunca estaremos to salvos das
flechas de Satans como quando temos nossa
cabea descansando no peito do Salvador.
Crente, caminhe de acordo com o Seu exemplo;
viva diariamente em Sua comunho; confie
sempre em Seu sangue; e desta forma sers

54

mais do que vencedor mesmo sobre a sutileza e


astcia do prprio Satans.

55

Lutas Ferrenhas
Partes de um sermo de Charles Haddon
Spurgeon, traduzidas e adaptadas pelo Pr Silvio
Dutra.
"Vivifica-me segundo a tua benignidade; assim
eu guardarei o testemunho da tua boca." (Salmo
119.88).

Quando Davi escreveu esta parte do Salmo, ele


estava, evidentemente, acossado por muitos
inimigos que queriam destru-lo. E
extremamente importante notar qual parte de si
mesmo ele guardava com maior cuidado. Qual
parte de sua natureza ele considerava como a
mais importante? Onde que ele mantinha o
escudo para que pudesse ser protegido dos
dardos do inimigo? Observamos que a sua
orao muito pouco sobre o seu corpo ou os
seus interesses temporais. Como os outros
homens, ele desejava ser preservado em vida e
mantido em prosperidade, mas sua principal
orao
no

sobre
esses
assuntos.
Evidentemente, seu pensamento principal a
respeito de sua alma, seu carter, sua adeso
Palavra de Deus, sua firmeza na f.
Observe a corrente de sua splica, "Vivifica-me
segundo a tua benignidade; assim eu guardarei
o testemunho da tua boca." Ele no est to

56

ansioso para manter a sua sade, ou para


manter a sua casa, ou para manter a sua coroa,
ou mesmo para manter a sua vida, para que ele
possa guardar o testemunho da boca de Deus!
Oh irmos, tudo est certo quando o corao
est certo! E tudo est errado quando a alma est
errada. Estamos prosperando mesmo quando
perdemos a nossa riqueza; se estamos
crescendo na graa, mas estamos na mais
terrvel adversidade, mesmo se estamos ficando
ricos,
se
somos
tornados
pobres
espiritualmente.
Mate de fome sua alma e voc ser miservel
em meio s delcias da mesa do rei. Mas deixe
sua alma se fartar e um jantar de prato de
hortalias ser melhor para voc do que o boi
gordo. A primeira coisa, a coisa principal, que
o corao se mantenha fiel a Deus e Sua
Palavra! Foi por isto que Davi orou.
Vemos nestas palavras de Davi, o seu intenso
desejo de manter o testemunho da boca de
Deus. Este desejo estava fundado em sua alta
estima da Palavra de Deus. Ele via a Revelao
Divina como vinda diretamente da prpria boca
de Jeov.
O testemunho da boca de Deus deve ser dado em
palavras - o corao de Deus tem pensamentos,
mas a boca de Deus tem palavras - e Palavras do

57

Deus onisciente e verdadeiro devem ser


infalveis.
Quando olhamos para cada palavra deste Livro
precioso (a Bblia) como vindo da boca de Deus,
ns a comparamos com aquelas outras palavras,
pelas quais chamou o universo existncia a
partir do nada e criou a luz onde havia apenas
trevas. Para o ouvido que est corretamente
sintonizado com o Esprito de Deus h uma voz e
uma msica de infinita sabedoria e amor
relativamente a cada slaba das Escrituras. O
sopro da vida est no testemunho da boca do
Deus vivo!
De fato, o Senhor pode ter falado Sua Palavra,
realmente, pela boca de Moiss, mas
espiritualmente,
Sua
prpria
boca
a
pronunciou. A frase Inspirada pode vir at ns
pela pena de Davi, Isaas, ou qualquer outro dos
profetas pode ter sido o meio visvel de sua
transmisso - mas a Palavra em si mesma, vem
de forma clara e direta, com a verdade absoluta
da boca do Altssimo! A verdade o ensino do
Deus verdadeiro! Como tal, rendemos-lhe os
nossos ouvidos, nossos coraes e nossas vidas
obedientes. O que Deus tem dito no devemos
questionar. O homem de Deus envolve seu rosto
com a capa e se curva diante da Majestade
Divina, humildemente, dizendo: "Fala, Senhor,
porque o teu servo ouve". Aqueles que tiverem
esta reverncia pela Palavra de Deus sero

58

muito apegados a ela. Eles temero interpret-la


mal e eles no se aventuraro a adicionar
qualquer uma das suas prprias palavras, para
no serem convocados em juzo por tal
presuno!
Os ouvidos do homem devoto parecem ouvir o
trovo dessa frase, "Se algum lhes acrescentar
alguma coisa, Deus lhe acrescentar as pragas
que esto escritas neste livro: e se algum tirar
alguma coisa das palavras do livro desta
profecia, Deus tirar a sua parte do livro da vida,
e da cidade santa, e das coisas que esto escritas
neste livro." Queira Deus que possamos aceitar a
Bblia no como os escritos do homem, mas
como a Palavra do Deus vivo!
As coisas que aprendemos e recebemos,
devemos guardar firmemente at a volta do
Senhor. Ele nos colocou em nosso lugar, para
guardarmos e proteger a Verdade! Ele nos
confiou o Evangelho - Deus no permita que
sejamos
administradores
desonestos,
negligentes com o nosso encargo. Ai do homem
que declara "uma viso de seu prprio corao e
no da boca do Senhor." Muitos esto fazendo
isso, nesta hora, gloriando-se em sua cultura e
confiando em seus prprios intelectos. Destes
podemos dizer com Jeremias: "Eles so profetas
dos enganos do seu prprio corao."

59

Mas bendito o homem que fala segundo a


mente de Deus e faz com que as pessoas ouam
a Palavra do Senhor. A palavra do homem para
o frum, mas a Palavra de Deus deve ser falada
no seu templo. As coisas que j temos ouvido,
visto e recebido do Esprito de Deus, so essas
coisas que devemos praticar e ensinar - e nada
mais!
Tenho certeza de que a orao de nosso texto
significa, "Ajude-me, Senhor, a conhecer, crer e
reter o testemunho da tua boca, para que eu
possa ser um verdadeiro crente, ter meus ps
sobre a rocha slida de seu ensino, e no sobre a
areia movedia da inveno do homem. Que eu
nunca me envergonhe da Sua Verdade. Se os
homens a chamam de antiga e estril, que eu
possa, no entanto, saber que a Sua prpria
Palavra eterna que vive e permanece para
sempre. Deixe-me senti-la para ser vivificado,
fortalecido e cheio de poder e energia."
Aquela Lei de Deus, que j foi to terrvel para
ns, perdeu suas carrancas atravs do sacrifcio
expiatrio de Jesus e agora temos prazer na Lei
de Deus segundo o homem interior e desejamos
ser perfeitamente conformados a ela! Nossa
tristeza que no somos perfeitos. O pecado a
nossa dor e peste. Ns nunca seremos
perfeitamente felizes at que sejamos
perfeitamente santos. O pecado um fardo
constante para ns mesmo quando vemos,

60

ainda que seja um vestgio dele em nossa


natureza ou em nossos atos, e clamamos, "Oh,
miservel homem que eu sou! Quem me
livrar?" No podemos suportar que a sombra do
mal voe pela nossa imaginao, no, mesmo em
nossos sonhos o pecado lanou sua sombra
sobre o nosso esprito, ns acordamos
perturbados. Ns no gostamos de ter um
desejo que nos incline para a iniquidade!
Gostaramos de ter todos os pensamentos
levados cativos ao Senhor, compromissados
pelos laos de justia e levados cativos ao longo
do caminho triunfante da santificao, porque a
santidade a vida, a luz e a liberdade para ns.
"Eu andarei em liberdade, pois busco os teus
preceitos." Liberdade do poder do mal a mais
alta liberdade que esperamos na terra.
Davi desejou que ele pudesse ser preservado em
perfeita e inabalvel confiana nas promessas
de Deus. O testemunho da boca de Deus em
grande parte composto de preciosas e mui
grandes promessas. Oh, que coisas ricas e
eternas que Ele prometeu aos que O temem!
Nenhum bem lhes sonega - todas as coisas
cooperam para o bem deles. Ele tem uma
Aliana para lhes dar! A triste verdade que s
vezes as prprias pessoas comeam a
questionar as promessas e se a viso tardar a se
cumprir, eles ficam rapidamente descrentes e
limitam o Santo de Israel! No entanto, a Aliana
est ordenada e segura em todas as coisas: "Deus

61

no homem, para que minta; nem filho de


homem, para que se arrependa. Porventura,
tendo ele prometido, no o far? Ou, tendo
falado, no o cumprir? " (Nmeros 23.19)
Nenhuma de suas palavras falhar, nenhuma
bno que Ele prometeu ser retida! "Porque
quantas so as promessas de Deus, tantas tm
nele o sim; porquanto tambm por ele o amm
para glria de Deus, por nosso intermdio." Sua
Aliana ser firme, apesar de o cu e a terra
passarem! Ele no vai alterar uma nica palavra
que saiu de Sua boca. Portanto, a nossa orao
para que possamos manter o testemunho da Sua
boca e, como nossos pais, possamos ser
persuadidos das promessas e abra-las.
Oh, que nunca ousemos suspeitar da fidelidade
do nosso Deus! Em vez disso, vamos imitar a f
de Abrao, que no duvidou da promessa por
causa da incredulidade, acreditando que se
Deus lhe havia prometido uma semente de
Isaque e ainda que tivesse ordenado que ele
oferecesse Isaque em sacrifcio, creu que Deus
era capaz, mesmo a partir dos mortos, para
ressuscit-lo de modo a manter a Sua Palavra!
Todas as coisas podem ser ao contrrio do que
parecem ser e todas os testemunhos humanos
podem ser intencionalmente ou no falsos, mas
o Deus Eterno sempre ser verdadeiro!

62

Esse desejo de guardar o testemunho da Palavra


de Deus necessrio em virtude das lutas do
presente. Pobre Davi - tinha se tornado como um
odre na fumaa, seus olhos estavam falhando,
seu corao tinha desmaiado, seus dias estavam
encurtando, ele foi perseguido injustamente,
ele estava quase consumido, mas ele
acrescenta: "Eu no abandonei os Seus
preceitos." Essa foi a frase salvadora em tudo
isso! Podemos estar na fumaa, mas no
seremos sufocados! Podemos ser perseguidos,
mas nunca seremos abandonados Podemos
estar abatidos, mas no seremos destrudos,
enquanto mantivermos os testemunhos da boca
de Deus!
Tenho certeza de que podemos acrescentar que
este desejo de Davi bem justificado por todas
as perspectivas do futuro. Ns no sabemos
quais problemas ainda devemos experimentar,
mas sabemos que Aquele que nos ajudou, nos
levar atravs deles e nos far mais que
vencedores! O testemunho da boca de Deus o
nosso escudo, no dia da batalha. No podemos
colocar a armadura de Saul, por que no a
provamos, mas ns provamos a armadura que
Deus nos d em Sua Palavra e, portanto, pela sua
graa, ns a usamos diariamente! Esse futuro,
que se estende em infinitas vises muito alm
de nossa vida mortal, exige fidelidade de ns. Se
somos traidores da verdade de Deus, hoje, o que
ser da prxima gerao, e a prxima, e a

63

prxima?
Nesta
hora
sofremos
pelas
negligncias dos nossos ancestrais o erro foi
estabelecido por uma longa permanncia da
perversidade - devemos perseverar em manter
a mentira?
Fale a Verdade de Deus, enquanto voc viver, de
modo que quando voc deixar esta vida possam
dizer a seu respeito: "Ele, estando morto, ainda
fala." Vamos, hoje, ancorar a Igreja s doutrina,
para que ela no derive mais e mais nos
prximos anos. Fale a Palavra de Deus com
fidelidade, para que a Palavra viva e vena
quando voc se for. Aquele que semeia a
semente da heresia e da doutrina do mal implica
um mal e uma praga em sucessivas geraes, e
o seu prprio nome deve apodrecer! Mas aquele
que semeia a boa semente o pai de milhares
colheitas sucessivas!
Davi no orou dizendo que poderia guardar por
si mesmo e imediatamente o testemunho da
boca de Deus, mas ele pediu: "Vivifica-me
segundo a tua benignidade."
Esta orao sbia pois aquele que diz: "Vou
guardar o testemunho da boca de Deus, pois
estou totalmente decidido a faz-lo", vai
apodrecer como todas as coisas que provm da
carne. "Ah, mas" ele diz: "Eu sou forte de esprito
e firmemente estabelecido e nunca serei
movido da esperana da minha vocao." Oh

64

Homem, voc no conhece a si mesmo, nem ao


poder da tentao, se voc estiver dependendo
de si mesmo! Voc ser to facilmente
derrubado! A humanidade instvel como a
gua. Oh homem, voc frgil como uma
sombra no confie em si mesmo por um
momento que seja! "Confia no Senhor de todo o
teu corao, e no te estribes no teu prprio
entendimento." Eleve uma orao a Deus para
que Ele o confirme, porque dessa forma e, dessa
forma, apenas, voc deve ser fiel a seus
estatutos.
Se a Vida de Deus no estiver em voc, lhe
vivificando, voc no consegue guardar a
verdade de Deus, ou manter a pureza, ou andar
em integridade. A vida absolutamente
essencial para a firmeza na verdade.
O modo pelo qual Davi orou dizendo: "segundo a
tua benignidade", significa, penso eu, que ele
desejava ser vivificado por um senso do amor de
Deus. A me encontra seu beb congelado e ela
o aquece para voltar vida, pressionando-o
contra o peito, ela lhe transmite o calor de seu
prprio corao at que ele vive, mais uma vez,
e sorri. exatamente assim com o nosso Deus no h como nos reviver exceto pressionandonos perto de seu peito!
Por isso, faa esta orao de vida, como Davi
fizera, quando voc sentir que est morto. Essa

65

orao vai provar ser um antdoto para o veneno


da morte.
Oh, conjuro-vos, homens de Deus que vivam
pela f no Filho de Deus, que se alimentem dEle
e sejam fortes! E, em seguida, saiam como
homens que guardam os testemunhos da Sua
boca a um mundo incrdulo e a uma igreja
apstata! Permaneam firmes na casa do Seu
Deus, e ento esta ser a sua recompensa:
"Aquele que vencer, eu o farei coluna no templo
do meu Deus e dele nunca sair..." (Apo 3.12 a).
Que a melhor das bnos repouse sobre vocs.
Amm.

66

Resistindo a Tudo que Possa nos Afastar


de Deus

Esta resistncia no de carter religioso,


para que nos mantenhamos fiis s nossas
tradies religiosas, mas uma questo de vida
ou morte das graas que recebemos na nossa
converso a Cristo.
Graas estas que configuram todo o aparato de
armas espirituais que nos levam a obter triunfo
sobre as obras da carne, e que nos habilitam a
andar segundo o Esprito Santo.
O alimento destas graas so a f, a orao e a
meditao da Palavra de Deus. Se formos
afastados disto ainda que no seja por uma
permisso voluntria, logo perceberemos quo
distante estaremos daquela comunho com
Deus que vnhamos mantendo at ento atravs
do exerccio da vigilncia e de uma vida
piedosa.
Em dias de tantos falsos profetas, pastores,
mestres e cristos que se apresentam com
propostas para melhorarem as condies de
vida da sociedade em que vivemos, devemos ter
muito bom senso e discernimento espiritual
para no cairmos nas armadilhas destes
traficantes de promessas que oferecem
liberdade, paz e prosperidade, quando eles

67

prprios se encontram em completa priso,


tormenta e runa espiritual diante de Deus.
Devemos vigiar e nos acautelar deles para que
no sejamos achados desviados da presena do
Senhor e dos Seus mandamentos.
O que a sociedade ps-moderna chama de
cultura e liberdade, Deus chama de
abominao. Sexo livre, funk, uso abusivo de
drogas, adultrios, fornicaes, baladas,
luxrias, glutonarias, bebedeiras, jogatinas, e
coisas como estas podem ser classificadas de
expresses de liberdade?
A Terra est cheia de violncia, assassinatos,
furtos, roubos, corrupo, desmando de
autoridades, enganos, traies, rebelies,
guerras, e poder-se-ia chamar a isto de dias de
prosperidade e de paz?
Como pode a boca daquele que no conhece a
paz de Cristo oferecer a paz? Como podem
aqueles cuja soberba lhes acusa abertamente,
serem humildes diante do Senhor?
Que os crentes no se deixem portanto,
enganar por estes que lhes acenam com
promessas com o intuito de lhes afastar dos
caminhos do Senhor.
Estes apelos nos vm de todas as formas,
especialmente atravs de meios virtuais com

68

mensagens diretas ou subliminares. O encanto


dos diversos sedutores que esto a servio de
Satans, conscientemente ou no, se apresenta
em todo o mundo para atrair almas
inconstantes e incautas. tempo ento de orar e
vigiar em todo o tempo conforme o Senhor nos
ordena em Sua Palavra, para que sejamos
achados de p perante Ele.
O stimo captulo do livro do profeta Oseias
revela a grande influncia que tm as capitais
das naes, e os centros onde se concentra o
poder poltico, porque quando o Senhor se
dispunha a fazer uma cura em Israel,
especialmente no meio rural, este era
contaminado por toda a iniquidade da principal
tribo de Israel onde se encontrava a capital de
Samaria, onde a falsidade e a maldade,
especialmente encontradas na corte junto aos
prncipes, fazia com que a iniquidade se
espalhasse por toda a nao.
Grandes centros chamados culturais so usados
estrategicamente pelo diabo para contaminar
regies e naes inteiras.
Quando a iniquidade se multiplica a este nvel,
Deus e a prpria ideia sobre um Deus que julga
so lanados para longe do corao e mente das
pessoas.

69

Elas passam a cogitar que Ele no se importa


com a maldade delas, porque no se veem juzos
sendo aplicados imediatamente a cada falta
cometida.
A alegria carnal da corte de Samaria, regada a
vinho, com a qual os prncipes e o rei se
alegravam constantemente, era uma inspirao
para que praticassem a maldade, especialmente
para multiplicar os adultrios dos cortesos; e
de igual modo o mau exemplo dado pelos
governantes de nossos dias um incentivo para
o desregramento da sociedade como um todo.
O vinho os aquecia em suas luxrias carnais
como algum que acende um forno, e que atia
as suas chamas at que o po seja colocado nele
para assar.
Efraim havia se misturado a tal ponto aos
costumes das naes pags, que no mais se
podia distinguir em Israel nada do que fosse
diferente delas.
Se guardavam algo do culto devido ao Senhor,
isto era apenas por uma parte, sendo que a outra
de seus coraes estava ligada aos costumes de
tais naes.
Ento dito deles que era como um bolo que no
foi virado, ou seja, estava cozido apenas de um

70

dos lados, sendo imprprio para ser usado por


Deus.
Eles haviam misturado o culto do Senhor com o
de Baal, dos sidnios.
E nunca mais foram livrados disto em seus
coraes, a par de todas as reformas que foram
tentadas para livr-los desta idolatria.
Esta mistura com os costumes estrangeiros lhe
havia roubado a fora espiritual que tinham no
Senhor.
Estavam endurecidos em sua soberba carnal, e
com isto se recusavam em reconhecer a
necessidade de voltarem para o Senhor, porque
estavam debaixo de uma aliana com Ele que
previa castigos em caso de desobedincia, tanto
quanto bnos em caso de obedincia.
Em vez de colocarem sua confiana no Senhor,
procuravam
se
fortalecer
poltica
e
militarmente fazendo alianas com naes
estrangeiras, como a Assria e o Egito, mas eram
como uma pomba enganada, que no sabia
reconhecer qual era o seu verdadeiro lugar de
repouso.
Todavia, o Senhor no lhes permitiria que
consumassem o seu engano, porque lhes
apanharia com a sua rede, como se apanham as
aves do cu, e os faria descer para serem

71

castigados por Ele, conforme os juzos que


proferiu contra eles atravs dos Seus profetas.
Como haviam voltado suas costas para Deus e
fugido dEle e do cumprimento da Sua vontade,
se rebelando contra Ele, seriam destrudos,
porque se tivessem buscado ao Senhor seriam
libertados por Ele, mas preferiram continuar
falando mentiras contra Deus.
No Lhe clamavam de corao, mas davam
uivos em suas camas, isto , por causa de suas
aflies, somente para verem atendidas suas
necessidades imediatas e cobias de seus
coraes carnais. Choravam por suas perdas e
no pelos seus pecados.

72

S Jesus Pode Vencer o Inimigo de


Nossas Almas

Talvez

no haja nas Escrituras texto mais

explicativo sobre a natureza da luta espiritual


que temos que travar contra Satans e os
demnios, do que o de Efsios 6.10-20.
O apstolo Paulo claro ao afirmar que pessoas
(carne e sangue) no passam de instrumentos
que podem ser usados pelo diabo para nos
atormentarem com o intuito de nos afastar da
comunho com Deus.
Mais do que isso, independentemente da ao
de pessoas, Satans e os demnios podem
desferir diretamente terrveis ataques contra
ns com ciladas espirituais que nem sempre
discernimos e que podem nos abater a ponto de
desesperarmos da prpria vida.
A nica forma de vencermos esta luta por
meio da orao, da meditao na Palavra de
Deus, resistindo tentao para pensar no que
mau e pratic-lo, conforme o diabo insinua
quando estamos sendo por ele atacados.
A medida da presso destes ataques pode ser
maior ou menor, conforme a permisso que for
dada por Deus para que sejamos provados.

73

Lembremos todavia que esta permisso tem


sempre em vista um bom propsito final,
conforme podemos constatar na narrativa
sobre a histria de J, e de muitos outros na
Bblia.
Clamemos ao Senhor nestas horas, ainda que
seja apenas com o nosso corao, se nos faltar
fora e nimo para faz-lo com palavras, e Ele
certamente vir em nosso socorro, e
repreender o diabo fazendo com que ele se
afaste de ns, para que voltemos a ter paz, amor
e alegria em nossos coraes.
10 Quanto ao mais, sede fortalecidos no
Senhor e na fora do seu poder.
11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para
poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo;
12 porque a nossa luta no contra o sangue e a
carne, e sim contra os principados e potestades,
contra os dominadores deste mundo tenebroso,
contra as foras espirituais do mal, nas regies
celestes.
13 Portanto, tomai toda a armadura de Deus,
para que possais resistir no dia mau e, depois de
terdes vencido tudo, permanecer inabalveis.
14 Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a
verdade e vestindo-vos da couraa da justia.

74

15 Calai os ps com a preparao do evangelho


da paz;
16 embraando sempre o escudo da f, com o
qual podereis apagar todos os dardos
inflamados do Maligno.
17 Tomai tambm o capacete da salvao e a
espada do Esprito, que a palavra de Deus;
18 com toda orao e splica, orando em todo
tempo no Esprito e para isto vigiando com toda
perseverana e splica por todos os santos
19 e tambm por mim; para que me seja dada, no
abrir da minha boca, a palavra, para, com
intrepidez, fazer conhecido o mistrio do
evangelho,
20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para
que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como
me cumpre faz-lo.

75

A Batalha da Vida
"Quem jamais milita sua prpria custa?" (I Cor
9.7).

Esta

afirmao ocorre no meio de uma

dissertao. O apstolo estava provando que o


ministro que d todo o seu tempo pregao da
Palavra tem direito a uma manuteno dessas
pessoas entre as quais ele trabalha. Ele d
diversas ilustraes, e entre elas, esta, que no
se espera que o soldado que se dedica ao servio
do seu pas pague o seu prprio equipamento e
as suas prprias raes, porque isto um
encargo do seu pas. E assim deve ser, ele nos
ensina, na Igreja de Deus. O ministro separado
para o trabalho integral nas coisas espirituais
deve ser provido das coisas temporais.
H uma guerra em que todos ns estamos
envolvidos. O que a vida, seno uma grande
batalha, com durao desde os nossos primeiros
dias, at o embainhar a espada na morte?
Esperamos ganhar esta batalha, e se formos
bem sucedidos, isto ser uma resposta distinta e
definitiva para o desafio diante de ns, "Quem
jamais milita sua prpria custa?" Podemos ter
a certeza de que, se alguma vez tentamos
batalhar a guerra da vida s nossas prprias
custas veremos em breve que seremos

76

encontrados falhando, e o trmino ser um


terrvel derrota.
I. Uma Metfora Inspirada
Quando a vida representada como uma
guerra, algumas mentes pacficas podem se
sentir um pouco assustadas com este quadro,
ainda h outras mentes com bastante bravura
em suas constituies que sentem o sangue
pulsando mais forte com o pensamento de que a
vida para ser um constante conflito.
De que maneira devemos contemplar as
dificuldades, seno como problemas a serem
resolvidos?
Dificuldades! bem, so coisas a serem
decifradas. Perigos! so coisas a serem
encontradas. Impossibilidades! so para serem
observadas como um pesadelo, um sonho
delirante. O cristo acorda e encontra
impossibilidades. Com uma histria por trs
dele e um destino adiante, ele pode dizer: "O
Senhor Deus Todo-Poderoso reina.". As coisas
que so impossveis ao homem so possveis
para Deus. Eu gosto do meu texto acima de tudo,
porque implica um engajamento, e fala de
guerra. Para mim, o campo de batalha no tem
encanto. Com exrcitos enfrentando exrcitos,
e a carnificina deixada para trs, eu no tenho
nenhuma simpatia, mas espiritualmente minha

77

alma parece encantada com a ideia; eu visto


minha armadura s de pensar que a vida para
ser um conflito e uma luta, que me conduz ao
desenvolvimento de minhas habilidades
espirituais at maestria.
Eu no estou me dirigindo a muitos jovens que
esto apenas comeando a vida? Se voc tem
pensado na vida como um todo, eu espero que
voc tenha pensado que sbio comear a
batalhar logo do incio da vida. Todos ns
temos to pouco tempo para viver, e os
primeiros anos de vida so evidentemente os
melhores anos que jamais tivemos, e uma
pena desperdi-los. Oh! quanto mais alguns de
ns poderia ter feito se tivssemos comeado
cedo!
Esteja certo, ento, meu amigo, que se voc e eu
devemos ser vencedores at o fim, teremos que
lutar com aquela trindade inimiga: o mundo, a
carne e o diabo. H o mundo. Voc resolve fazer
o bem e amar a verdade, e para isto no ter
qualquer ajuda deste mundo. De suas mximas,
nove em cada dez so falsas, e a que sobra
egosta, e at mesmo o que egosta tem uma
mentira na sua base. Se voc se alistar para
Cristo, ento saiba que voc passar a ser um
desconhecido para os filhos de sua me, e um
estranho para sua prpria casa, a menos que,
felizmente sua casa
tenha se convertido
tambm.

78

Soldado de Cristo, voc tem que lutar consigo


mesmo. Minha prpria experincia uma luta
diria comigo mesmo. Eu gostaria de poder
encontrar em mim algo amigvel para a graa,
mas at ento eu tenho procurado atravs de
minha natureza, e tenho encontrado tudo em
rebelio contra Deus. Ao mesmo tempo, vem o
torpor de preguia, quando se deve ser ativo a
cada momento, com tanta coisa para fazer para
Deus e para as almas dos homens. Em outro
momento, vem a rapidez da paixo. H o orgulho
que o arqui-inimigo de nossas almas. Em
seguida, vem a incredulidade e a infidelidade,
sugerindo que Deus no considera os assuntos
dos homens, e no intervm em nosso favor.
E depois outro inimigo aparece, embora no seja
o mais prximo, o mais forte dos trs, o
diabo! Ele sabe como nos atacar em nossos
pontos sensveis. Ele conhece as nossas
fraquezas. Ele sabe como nos lisonjear para nos
elevar e logo depois como lanar seus dardos
inflamados
nos
dizendo
que
estamos
derrotados, e que nunca veremos a face de Deus
com aceitao. Ele pode citar as Escrituras para
o seu propsito. Acredite em mim, no pouca
coisa ter tido que lutar com Apollyon, o prncipe
do inferno. Vs ento, jovem soldado, o que est
diante de ti? H uma srie tripla de inimigos, e
tu tens que vencer todos eles, ou ento nunca
sero dadas a ti a pedra branca, e a coroa da vida
eterna.

79

No pense que isso um compromisso a ser


rapidamente encerrado. Ao contrrio uma
luta contnua. Na verdade, cada homem e cada
mulher que se alistou para Cristo ter que lutar
at que seus ossos durmam no tmulo. No
haver pausa ou interrupo para ti a partir
deste dia at que a coroa de louros da vitria seja
colocada sobre a tua cabea. Se tu s derrotado
num dia, tu deves vencer no prximo. Como os
antigos cavaleiros que, dormiam em suas
armaduras, voc deve estar preparado para
represlias,
sempre
vigilante,
sempre
esperando a tentao, e pronto para resistir a
ela, nunca dizendo: " o bastante", pois quem diz:
"est terminado" antes que d o ltimo suspiro,
ainda no tinha realmente comeado. s vezes
eu pensava que poderamos entrar no cu por
um rpido e terrvel encontro, como o que os
mrtires enfrentaram na batalha que tiveram
que suportar heroicamente, mas o dia aps dia
do martrio prolongado, e o ano aps ano do
desgaste da peregrinao do soldado na vida a
prova mais amarga de pacincia. Eu posso lhe
dizer que voc pode estar convencido de que
no est em nosso poder lutar esta guerra
nossa prpria custa, com nossa prpria fora e
com os nossos prprios recursos, porque bem
certo que o desastre vai nos acontecer, e a
derrota ir nos humilhar. Lutar, e lutar, a
nossa vocao. Mas, assim como voc luta, voc
pode esperar vencer, porque outros o fizeram
antes de voc. Veja aqueles que esto vestidos de

80

branco no alto do palcio celestial e que andam


na luz, com os rostos brilhantes e exultando de
alegria. Voc no pode ouvir a sua msica? Eles
venceram, e lhe dizem:
"Ao que vencer
A coroa da vida h de ser;
Ele com seu Senhor e Mestre
Reinar eternamente. "
Eles venceram, ento por que no voc? Jesus
Cristo, que osso dos nossos ossos e carne da
nossa carne, passou pela parte mais severa da
batalha, e ele tudo venceu e tipifica e representa
todos aqueles que carregam a cruz, e que devem
vencer, assim como Ele.
Devemos tomar cuidado com a forma como
vivemos, porque este o nico tempo de vida
que teremos para definir a aquisio da vida que
dura para sempre. Voc pode falir em seu
negcio secular, porque, voc pode comear de
novo, mas uma vez ocorrida a bancarrota em
assuntos da alma, no h uma segunda vida
para iniciar a sua carreira de novo. Foi um
soldado derrotado da vida? Ah! ento, voc
nunca pode comear de novo, ou transformar a
derrota em vitria. Se voc descer para o seu
tmulo como um escravo do pecado, as cadeias
de ferro estaro sobre voc para sempre. No h

81

como recuperar a sua posio. O benefcio


inestimvel da liberdade est alm do seu
alcance. Voc pode lamentar, mas no pode
mais alcan-lo. Veja, ento, a nossa vida uma
batalha, preciso lutar constantemente.
II. Uma Sugesto Gentil
Como um sopro fresco em nossas faces esta
afirmao nos sada: "Quem jamais vai guerra
a qualquer momento, sua prpria custa?"
Assim, ento, haver encargos nesta batalha da
vida. Ela no para ser ganha sem dor e custo.
Vamos apenas olhar para alguns desses
encargos. Em breve, voc vai ver como eles se
acumulam. Se algum homem deseja ir para o
cu que demanda por coragem, ele ter que
cumprir! Quantos inimigos ele deve enfrentar!
Quanta ridicularizao ele deve suportar! Com
que frequncia ele ser injuriado e difamado!
Quantas vezes ele deve ser discreto o suficiente
para ficar em silncio, e logo, ousado o bastante
para falar e confessar suas convices e seu
propsito!
Se um homem deseja chegar ao cu, que grande
demanda de pacincia ele ter que atender!
Como ele deve suportar e tolerar!
Se algum quiser ir para o cu, de quanta
perseverana ele vai precisar para ficar firme e
no cair! Quantas horas de orao, quantas lutas

82

com Deus por uma bno, quantas lutas


consigo mesmo para vencer tendncias
pecaminosas! Oh! Em que carga de vigilncia
ele estar! Como dever guardar os seus
caminhos! Como dever manter seus
pensamentos puros de dolo! Haver poucas
facilidades e no muito sono para algum que
ir receber a coroa eterna. Quo novos
suprimentos de zelo ele vai precisar, pois no
deve ir para o cu sem um conflito ou um
cuidado. O Salvador diz: "O reino dos cus sofre
violncia e os violentos o tomam de assalto." Que
fora ele necessitar, pois ele tem que lidar com
inimigos poderosos! E oh! que carga de
sabedoria deve ser custeada, porque ter que se
levantar contra a astcia de criaturas do mal,
e vencer aquele que mais sbio do que os
antigos, o prprio Satans, o arquitentador.
III. A Lembrana Graciosa.
Voc v que no pode ir para esta guerra na sua
prpria fora. No est claro para voc? Ento,
lhe peo que, no tente fazer isso. Nem por um
momento pense nisto. Se fizer isso, voc vai se
arrepender. Sua queda ser sua primeira
advertncia, na segunda vez ele ir avis-lo mais
amargamente, se voc continuar na sua prpria
fora, voc, talvez, ter um aviso tarde demais.
Mas voc pode confiar em Deus para ajud-lo. O
texto sugere isso. Se, pela f, voc se rende a
Cristo, quem quer que voc seja, com um desejo

83

e inteno de viver a partir de agora como um


seguidor de Jesus, Deus vai ajud-lo. Embora a
guerra esteja diante de voc, voc no tem que
ir s suas prprias expensas. Devo dizer-lhe
como Deus vai ajud-lo? Certamente voc pode
contar com sua Providncia vigilante. Voc
pouco sabe como fcil para o Todo-Poderoso
fazer um caminho que de outra forma seria um
refgio difcil e perigoso. Siga a liderana de
Deus, e nunca sentir a falta do seu conforto. Eu
vivi o suficiente para ver muitas pessoas
ansiosas e se ferindo a si mesmas severamente.
J vi outros que ainda que tivessem sido grandes
derrotados por um determinado tempo, e que
agindo certo, tiveram que bendizer a Deus, ano
aps ano pela recompensa abundante que
receberam depois. Nenhum homem ser um
derrotado a longo prazo, se amar e servir a Deus.
Todas as coisas cooperam para o bem daqueles
que amam a Deus. Agora eu no estou fingindo
que a piedade vai adquirir riquezas, ou que se
voc abraar a causa de Cristo ficar rico. Voc
no estar mais propenso a prosperar nos
negcios por ser um cristo. Eu no vou, prever
que estar sem doena, muito menos, sem
tentao, pois "o Senhor corrige a quem ama, e
aoita a todo filho a quem recebe", mas tenho
certeza disso, que, caso coloque a sua confiana
em Deus e fizer o que certo, no haver
circunstncias temporais acontecendo com
voc que no sejam para o seu bem eterno. Isto
muito mais do que prevenir qualquer

84

benefcio transitrio. No curto espao de tempo


que voc tem para viver aqui, pode contar com
as rodas gigantes da Providncia, como seus
ajudantes. Os anjos ou Deus devem ser rpidos
para defend-lo. Seus olhos no o vero, mas o
seu corao estar confiante. Voc perceber
que por alguma maneira tem sido resgatado de
um lugar de seca e levado para uma terra frtil.
Mais do que isso, como voc vai a esta guerra,
olhando para Deus para se encarregar das suas
despesas, voc ter o Senhor Jesus Cristo para
ajud-lo. No prometa a si mesmo que ser
capaz de manter, doravante, uma vida perfeita.
O pecado ir atorment-lo. Corrupes antigas,
mesmo quando elas so expulsas do trono
(porque o pecado no reinar sobre voc), ainda
iro lutar contra a graa. Mas Jesus Cristo ser
seu ajudador. Ele estar sempre presente para
reaviv-lo com seu precioso sangue, para limpar
os coraes da m conscincia, para lavar seus
corpos com gua pura. Voc nunca admirou
essa imagem de Cristo, com a bacia e a toalha
para lavar os ps dos discpulos? Isto o que ele
vai fazer por voc a cada entardecer quando se
contaminar por falta de vigilncia. Olhe para o
rosto do Crucificado. Talvez voc tenha, por
vezes, desejado que ele fosse agora visvel, e
estivesse acessvel no corpo para voc. Ele est
vivo. Ele est aqui. Ele no est longe de cada um
que o busca. Todo aquele que confia,
certamente encontrar a Cristo para ser o seu

85

socorro bem presente na hora da angstia. Creia


nisso, e provar que isso verdade.
O soldado da cruz ter o poder divino do bendito
Esprito Santo de Deus para ajud-lo. Algumas
vezes eu pensei, quando alguma forte paixo se
travava dentro da minha alma - como posso
venc-la para sempre? A vontade era boa, mas a
carne fraca. Mas assim que o Esprito de Deus
se move sobre mim, a carne tem sido vencida. O
Esprito Santo pode dar ao homem que est
propenso ociosidade uma apreenso mais
intensa do valor do tempo em que ele deve ser
mais diligente do que o homem naturalmente
ativo. Eu acredito que se qualquer um de vocs
que esto sujeitos a um temperamento ruim
lanarem este pecado que to de perto lhes
assedia diante de Deus em orao, e pedirem a
ajuda do Esprito Santo, vocs no sero apenas
capazes de control-lo, mas iro adquirir um
esprito mais doce e suave do que alguns
daqueles cujo temperamento naturalmente
no propenso mudana irregular ou sbita
tempestade, ainda que isso leve algum tempo
para acontecer. Qualquer que seja a sua
tentao, voc no precisa achar que seja um
obstculo eficaz para que se torne um cristo.
Por pensar que esteja alm do seu prprio poder
lidar com isso! Quando o brao Eterno vem para
o resgate, quando a mo direita do Senhor atua,
quando o Esprito Santo opera com o seu poder
irresistvel, ele pode ferir os lombos dos nossos

86

principais pecados, e cortar em pedaos os


drages das nossas iniquidades. Descanse no
poder de Jeov, o Deus de Israel. Aquele que
quebrou o Egito em pedaos com suas pragas
pode vencer nossos pecados com os seus juzos
ou com a sua graa, e ele pode nos trazer a nova
natureza, como trouxe os filhos de Israel, da
escravido para a alegre liberdade. V para o
sangue de Jesus e voc vencer o pecado. V ao
Esprito Eterno, e as tuas piores corrupes
sero vencidas. "Quem jamais milita sua
prpria custa?".
IV. Cuidado e Conselhos.
Aquele que ganhar a batalha da vida sabe como
comear no terreno baixo e lutar em cima pela
fora divina. Aprenda a sabedoria, no da
autosuficincia, mas da autodesconfiana, pois
aquele que confia no seu prprio corao
insensato.
Esteja completamente despertado para a
importncia da orao. Se todos os nossos
encargos na guerra da vida devem ser supridos
pelo tesoureiro, vamos ento ao Tesouro. Entre
os mais estranhos pecados humanos encontrase o desgosto para a orao. Abro os olhos com
espanto sempre que me encontro negligente
para orar! Porque, se os seus filhos querem algo
de vocs, eles no so tardios para falar. Eles no
precisam ser exortados para pedir isto ou aquilo;

87

e falam todos ao mesmo tempo. E aqui est o


exerccio da alma pelo enriquecimento da
orao. No estranho que voc e eu
estivssemos de folga nele. Se quisermos
vencer esta batalha da nossa vida, s o
conseguiremos, fazendo conhecidas as nossas
necessidades ao grande Tesoureiro, e Lhe
pedindo para nos custear nesta guerra.
Considere-se, tambm, a necessidade de
santidade. Se, na guerra da minha vida, sou
totalmente dependente de Deus, no devo
ofend-lo. Devo procurar andar com ele para
que eu possa esperar t-lo comigo. Oh! Nossa
consagrao deve ser sem reservas e completa.
E em tudo isso devemos provar o poder da f. Se
nunca temos comeado a confiar em Jesus,
vamos comear agora. Oh! que o Esprito Eterno
sopre f em nossas almas. O incio da verdadeira
vida espiritual est aqui, confiar no que Cristo
tem feito por ns, confiando em seus
sofrimentos em nosso nome. A continuao da
vida espiritual est aqui, confiando ainda no que
Cristo fez e que ainda est fazendo. A
consumao da vida espiritual na Terra ainda
a mesma, confiar ainda, confiar sempre, sempre
indo a Cristo para o provimento de todas as
nossas necessidades, indo a ele com nossas
manchas para remov-las, com as nossas falhas
para t-las perdoadas, com nossos desejos e
necessidades para serem providos, com as

88

nossas boas obras e nossas oraes para tlos aceitveis, e conosco mesmo para que
possamos ser ainda preservados por ele.
Afiem suas espadas, soldados da cruz, e estejam
prontos para a luta, mas que marchem para a
batalha com as cabeas inclinadas em adorao
diante dele, o nico que pode cobrir as suas
cabeas no dia da batalha, e quando as
levantarem diante do inimigo, que seja esta a
sua cano, "O Senhor Jeov a minha fora e o
meu cntico, o Senhor tornou-se a minha
salvao!" E quando o fragor da batalha
esquentar, e se voc se cansar, pense "naquele
que suportou tamanha oposio dos pecadores
contra si mesmo", e ainda lute at ganhar o dia,
e, ento, quando a luta chegar ao fim, e o seu sol
estiver se pondo, e quando voc contar suas
cicatrizes, estando pronto para entrar em seu
descanso, seja esta sua orao "eu andava
desgarrados como ovelha perdida, mas
buscaste o teu servo, pois no me esqueo dos
teus mandamentos." E seja esta a tua ltima
palavra sobre a terra, "Nas tuas mos entrego o
meu esprito, porque me redimiste, Senhor,
Deus da minha salvao", e assim ser esta a sua
cano eterna no cu, "quele que nos amou, e
nos lavou de nossos pecados no seu sangue, a
ele seja a glria para todo o sempre. Amm ".

89

Traduo, adaptao e reduo do sermo de n


3511 de Charles Haddon Spurgeon, elaboradas
pelo Pr Silvio Dutra.

90

Combate o Bom Combate da F Nossa


Fora
Por Charles Haddon Spurgeon traduzido e
adaptado por Silvio Dutra.

Concordamos que devemos pregar somente a


Palavra; e que devemos estar cercados por
igrejas modelos, mas, ai de ns, no sempre o
caso; e se concordamos que isto assim, NOSSA
FORA deve ser a nossa prxima considerao.
Isto deve vir do ESPRITO DE DEUS.
Ns cremos no Esprito Santo, e de nossa
dependncia absoluta dele. Ns cremos; mas
ns cremos de forma totalmente prtica?
Irmos, ns temos crido no Esprito Santo para
operar em ns mesmos e nos nossos prprios
trabalhos? Ns cremos porque ns provamos
habitualmente a verdade da doutrina? Ns
devemos depender do Esprito em nossas
preparaes. Isto se d com todos ns? Voc est
acostumado a trabalhar da sua maneira na
aplicao dos textos pela orientao do Esprito
Santo? Cada homem que vai terra do
conhecimento celestial deve trabalhar a sua
mensagem; mas deve trabalhar sua mensagem
e apresent-la na fora do Esprito Santo, ou
chegar a alguma ilha no mar da fantasia, e

91

nunca por seus ps sobre as costas sagradas da


verdade.
Voc no sabe a verdade, meu irmo, porque
voc tem lido os livros que falam da nossa f.
Voc no sabe a verdade, meu irmo,
meramente porque voc aceita a Confisso da
Assembleia de Westminster, e a estudou
perfeitamente. No, ns no sabemos nada at
que ns somos ensinados pelo Esprito Santo,
que fala ao corao melhor que ao ouvido.
um fato maravilhoso que ns no ouvimos
mesmo a voz de Jesus at que o Esprito venha
habitar em ns.
Joo diz, "achei-me em esprito no dia do Senhor,
e eu ouvi uma voz por detrs de mim.". No ouviu
essa voz at que estivesse no Esprito.
Quantas palavras celestiais ns perdemos
porque ns no permanecemos no Esprito!
Ns no podemos ter sucesso na splica sem a
ajuda em nossas fraquezas, do Esprito Santo,
porque a orao verdadeira "orao no Esprito
Santo.".
O Esprito produz uma atmosfera em torno de
cada orao viva, e dentro desse crculo a orao
vive e prevalece; fora disto a orao uma
formalidade morta. Ento, ns devemos
depender do Esprito Santo em nosso estudo,

92

em nossa orao, em nossos pensamentos,


palavras, e atos.
No plpito ns devemos real e verdadeiramente
descansar no auxlio do Esprito. Eu no censuro
nenhum irmo por sua forma de pregao, mas
eu devo confessar que parece muito estranho
para mim quando um irmo ora para que o
Esprito Santo o ajude em sua pregao, e ento
eu o vejo colocando sua mo em seu bolso para
pegar um manuscrito, bem formatado de
maneira que ele pode escond-lo no meio de
sua Bblia, e l-lo sem que suspeitem que ele o
est fazendo.
Estas precaues para assegurar o segredo
parecem indicar que o homem estava um tanto
envergonhado de seu papel; mas eu penso que
ele deveria estar mais envergonhado da sua
precauo.
Ele espera que o Esprito de Deus o abenoe
enquanto pratica um truque? E como pode Ele
lhe ajudar quando l um papel que qualquer um
outro poderia ler sem a ajuda do Esprito?
O que pode o Esprito Santo fazer nesta situao?
Verdadeiramente, Ele pode ter tido algo para
fazer com o manuscrito, mas no plpito sua
ajuda suprflua.

93

A coisa mais verdadeira seria agradecer ao


Esprito o auxlio dado, e perguntar se o que
temos em nossos bolsos pode agora entrar no
corao das pessoas.
Ainda, se o Esprito Santo tiver qualquer coisa a
dizer s pessoas que no esteja no papel, como
pode diz-lo por ns?
Ainda, isto no para mim motivo de censura,
embora eu possa serenamente defender a
liberdade para profetizar, e esperar que o
Senhor nos d ao mesmo tempo o que ns
devemos falar.
Alm disso, ns devemos depender do Esprito
de Deus tambm para os resultados.
Nenhum homem entre ns pensa realmente
que poderia regenerar uma alma.
Ns no somos assim to tolos para reivindicar
o poder de mudar um corao de pedra.
Ns
no
podemos
ousar
presumir
completamente to longe assim, no entanto ns
podemos vir a pensar que, por nossa
experincia, ns podemos ajudar as grandes
dificuldades espirituais das pessoas. Ns
podemos?

94

Ns podemos estar esperanosos que nosso


entusiasmo dirigir a igreja viva diante de ns, e
arrastar o mundo morto em seus pecados aps
ns. Ser assim? Talvez ns imaginamos que se
ns pudssemos somente
produzir um
reavivamento, ns poderamos facilmente fazer
grandes e seguras adies igreja?
de valor levantar-se um reavivamento?
No tm todos os reavivamentos verdadeiros
terminado?
Ns podemos nos persuadir que os tambores e
as trombetas soaro muito alto.
Mas, meus irmos, "o Senhor no est no vento."
Resultados valiosos tm vindo do silencioso mas
onipotente Trabalhador cujo nome Esprito de
Deus: nele, e nele somente, devemos confiar
para a converso de uma nica criana na
Escola Dominical, e para cada genuno
reavivamento.
Para que o nosso povo seja mantido unido e para
a edificao deles como santo templo, ns
devemos olhar para Ele. O Esprito pode dizer,
assim como nosso Senhor disse, "sem mim nada
podeis fazer".

95

O que a igreja de Deus sem o Esprito Santo?


Pergunte o que seria o Hermon sem seu
orvalho, ou Egito sem o seu Nilo?
Contemple a terra de Cana quando a maldio
de Elias caiu sobre ela, e por trs anos no teve
nem o orvalho, nem a chuva: tal sucede com a
cristandade sem o Esprito.
O que os vales seriam sem os seus ribeiros, ou as
cidades sem seus poos; ou o que os milharais
seriam sem o sol, ou a colheita das uvas sem o
vero o que seriam nossas igrejas sem o
Esprito.
Pense tambm do dia sem luz, ou da vida sem
respirao, ou do cu sem Deus, tal o servio
cristo sem o Esprito Santo.
Nada pode ocupar seu lugar se estiver ausente:
os pastos ficam desertos, os campos frutferos
tambm, Sarom se desfaz e o Carmelo
queimado com fogo.
Oh Bendito Esprito do Senhor, perdoe-nos pelo
que ns lhe temos feito, pela nossa
desconsiderao, pela nossa orgulhosa autosuficincia, por resistirmos sua influncia, e
por extinguirmos o seu fogo.

96

Trabalhe de agora em diante em ns de acordo


com a sua prpria excelncia.
Faa que nossos coraes sejam ternamente
impressionveis, e ento faa-nos como a cera
para o selo, e carimbe em ns a imagem do Filho
de Deus.
Com algumas oraes e confisses de f, tais
como estas, permitam-me apresentar meu
assunto no poder do Esprito sobre o qual
estamos falando.
O que faz o Esprito Santo? Amados, que boa
obra h que Ele no faa?
prprio dele despertar, convencer, iluminar,
limpar, guiar, preservar, consolar, confirmar,
aperfeioar, e usar. Quanto pode ser dito sobre
cada um destes temas ! isto o que Ele tem
trabalhado em ns e que o far.
E aquele que opera todas as coisas Deus. Glria
seja dada ao Esprito Santo por tudo que tem
realizado em tais naturezas pobres e imperfeitas
como as nossas !
Ns no podemos fazer nada separadamente da
vida vigorosa que nos flui de Jesus a Videira.

97

Aquilo que propriamente nosso somente nos


causa vergonha e confuso de face.
Ns nunca damos um passo em direo ao cu
sem
o
Esprito
Santo.
Ns
nunca
conduzimos outros no caminho do cu sem o
Esprito Santo. Ns no temos nenhum
pensamento aceitvel, ou palavra, ou ao, sem
o Esprito Santo.
Mesmo o levantar da viso e da esperana, ou o
derramar em orao os desejos do corao,
devem ser Seu trabalho.
Todas as coisas boas so dele e por meio dele, do
comeo ao fim. No h nenhum medo de
exagerar aqui. Ns, entretanto, traduzimos esta
convico em nosso procedimento real?
Em vez de discorrer sobre o que o Esprito de
Deus faz, permitam-me referir-me sua
experincia, e fazer-lhes uma ou duas
perguntas.
Voc lembra das vezes em que o Esprito de
Deus tem estado graciosamente presente na
plenitude do Seu poder, com voc e com o seu
povo?
Que dias foram aqueles! Esse Sabath era um dia
de elevao. Aqueles servios eram como a
adorao de Jac quando disse, "certamente
Deus est neste lugar!".

98

Que comunicao mtua h entre o pregador


no Esprito e o povo no Esprito ! Seus olhos
parecem falar-nos tanto quanto nossas lnguas
lhes falam.
So ento um povo muito diferente do que so
em ocasies comuns: h mesmo uma beleza em
seus rostos enquanto ns estamos glorificando
o Senhor Jesus, e eles esto se alegrando e
bebendo em nosso testemunho.
Voc tem sempre visto um cavalheiro da escola
moderna se regozijando em sua prpria
pregao?
Nossos pregadores do evangelho ficam muito
felizes em entregar o que nossos amigos liberais
tm
prazer
em
chamar
de
suas
"superficialidades"; mas os modernos em sua
sabedoria no sentem nenhuma alegria como
esta.
Comeam com sua pregao, e so maantes o
bastante at que a segunda-feira vem com uma
partida de futebol, ou um entretenimento na
sala de aula, ou uma reunio poltica.
Para eles a pregao "trabalho", embora no
ponham muito trabalho nela.

99

Os velhos pregadores, e alguns daqueles que


vivem agora, mas dos quais se diria serem
"obsoletos", pensam do plpito como se fosse
um trono, ou uma carruagem triunfal, e
ficam prximo do cu quando ajudados a pregar
com poder.
Eu posso dizer de alguns de meus irmos, esses
cujos olhos
parecem cintilar, e suas
almas incandescer, enquanto se deleitam na
livre graa e na morte de Cristo por amor.
assim, irmos, que quando ns temos a
presena de Deus, a nos seguir e a nossos
ouvintes, somos levantados com prazer
celestial.
E isto no tudo. Quando o Esprito de Deus
est presente cada santo ama seu irmo na f, e
no h nenhum conflito entre ns.
Ento a orao est lutando e prevalecendo, e o
ministrio est semeando boas sementes e
colhendo grandes feixes.
Ento as converses so abundantes, as
restauraes so abundantes, e os avanos na
graa so vistos por todos os lados. Aleluia! Com
o Esprito de Deus tudo vai bem.

100

Mas voc conhece a condio oposta? Eu espero


que no. Ela a morte em vida. Eu confio que
voc nunca tem, em seus experimentos
cientficos, sido cruel o bastante para colocar
um rato sob uma bomba de ar, e esgotar
gradualmente o receptor.
Eu li sobre a experincia fatal. Ah, pobre rato!
Porque o ar comea a diluir e a diluir, quo
grandes so seus sofrimentos, e quando ele
acaba, o rato cai morto.
Voc nunca esteve sob um receptor esgotado,
espiritualmente?
Voc esteve l o suficiente para perceber que
quanto mais cedo voc escapasse seria melhor
para voc.
Algum me disse outro dia, "bem, a respeito do
sermo que eu ouvi do moderno pensamento
teolgico, no havia nenhum grande erro nele;
porque nesta ocasio ele se manteve limpo da
falsa
doutrina;
mas
todo
o
assunto
estava intensamente frio. Eu me senti como um
homem que caa dentro de uma geleira: e eu me
senti fechado como se no pudesse respirar o ar
do cu.".
Quando o Esprito de Deus se vai, mesmo a
prpria verdade se transforma num iceberg.

101

Quo miservel a religio congelada e sem


vida! O Esprito Santo se foi, e toda a energia e
entusiasmo foram com ele.
H igrejas que merecem
Congregaes da Morte.

nome

de

Isto
ocorre
muito...
mesmo
naquelas
congregaes "respeitveis" onde nenhum
homem conhece seu companheiro, e um digno
isolamento suplanta toda a santa comunho.
Para o pregador, se for o nico homem vivo no
grupo, a igreja uma sociedade muito triste.
Seus sermes caem nos ouvidos que os ouvem
no corretamente.
Sim, o luar do pregador, frio e triste, revela-se
nas faces que se parecem com isto. O discurso
impressiona os seus frios intelectos, e agua
seus olhares e coraes endurecidos ! Bem, os
coraes no esto na moda naquelas regies.
Os coraes so para o domnio da vida; mas sem
o Esprito Santo o que sabem as congregaes
sobre a vida verdadeira?
Se o Esprito Santo tem ido, a morte reina, e a
igreja um sepulcro.

102

Consequentemente ns devemos implorar-lhe


para permanecer conosco, e nunca devemos
descansar at que Ele nos atenda.
Oh irmos, no deixem acontecer o que eu lhes
estou falando, mas que cada um busque de todo
corao e alma ter o poder do Esprito Santo
permanecendo sobre si.
Ns recebemos o Esprito Santo? Ele est agora
conosco? Se assim for, como podemos garantir
a sua presena futura? Como ns podemos
constrang-lo a permanecer conosco?
Eu diria, primeiro, tratem-no como deve ser
tratado. Adorem-no como o adorvel Senhor
Deus.
Nunca chamem o Esprito Santo de "isto"; nem
fale dele como se ele fosse uma doutrina, ou
uma influncia, ou um mito ortodoxo.
Reverenciem-no, amem-no, e confiem nele
com uma familiar mas reverente confiana. Ele
Deus, deixem-no ser Deus para vocs.
Observe se voc est atuando em conformidade
com o Seu trabalho.
O marinheiro no pode criar os ventos a seu bel
prazer, mas sabe quando os ventos sopram, e
tira vantagem das estaes para por em
movimento a sua embarcao.

103

Faa-se ao mar em santa ousadia quando o vento


celestial for com voc.
Entre na mar sagrada quando esta se mover.
Aumente suas reunies quando voc sente que
o Esprito de Deus as est abenoando.
Ministre a verdade mais ardentemente aos seus
familiares do que nunca quando o Senhor est
abrindo seus ouvidos e coraes para aceit-la.
Voc logo saber quando h orvalho ao redor,
para valorizar a graciosa visitao.
O fazendeiro diz, "prepare o feno enquanto o sol
brilha.". Voc no pode fazer o sol brilhar; isso
est completamente fora do seu poder; mas
voc pode fazer uso do sol enquanto ele brilha.
"Quando voc ouvir o som se dirigindo do topo
das amoreiras, ento voc dever se apressar..
Seja diligente a tempo e fora de tempo; mas em
um tempo vvido seja duplamente laborioso.
Sempre, no comeo, no meio e no fim de cada
boa obra, dependa do Esprito Santo consciente
e verdadeiramente.

104

At mesmo o sentido de sua necessidade deve


lhe ser dado por ele; e as oraes com que voc
lhe implora, devem vir dele.
Voc est engajado em um trabalho to
espiritual, to distante sobretudo do poder
humano, que se esquecer do Esprito
assegurar a derrota.
Faa o Esprito Santo ser a condio
indispensvel de seus esforos, e v to longe a
ponto de dizer-lhe, "se a tua presena no for
conosco, ento no nos conduza adiante.".
Descanse somente nele e d ento a ele toda a
glria.
Seja especialmente diligente nisto, porque isto
um ponto fraco nele: no dar sua glria a outro.
Tenha cuidado para louvar o Esprito de Deus
com o mais profundo do seu corao, e
agradecer-lhe
pela
maravilha
dele
condescender em trabalhar por voc.
Agrada-Lhe glorificar a Cristo.
Renda-lhe admirao por lhe submeter ao seu
impulso, e por fazer-lhe odiar tudo o que Ele
abomina. A consagrao de todo o seu ser ser o
melhor salmo em seu louvor.

105

H umas poucas coisas que eu lhe mandaria


recordar, e eu o tenho feito.
Recorde que o Esprito Santo tem suas maneiras
e mtodos, e h algumas coisas que ele no far.
Lembre que ele no faz nenhuma promessa de
abenoar votos.
Se ns fizermos um voto com erro ou pecado,
ns o faremos em nosso prprio risco.
Se ns fizermos qualquer coisa sobre a qual ns
no estamos esclarecidos, se ns alterarmos a
verdade ou a santidade, se ns formos amigos
do mundo, se ns fizermos proviso para a
carne, se ns pregarmos com o corao frio e
estivermos associados aos que ensinam o erro,
ns no temos nenhuma promessa que o
Esprito Santo ir conosco.
A grande promessa funciona completamente
com um outro carter: retirai-vos do meio
deles, separai-vos, diz o Senhor; no toqueis em
cousas impuras; e eu vos receberei, serei vosso
Pai, e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o
Senhor Todo-Poderoso..
No Novo Testamento somente nesta passagem,
com exceo do livro do Apocalipse, Deus
chamado pelo nome de o Senhor TodoPoderoso..

106

Se voc deseja saber que grandes coisas pode o


Senhor fazer, como o Senhor Deus TodoPoderoso, esteja separado do mundo, e daqueles
que tm apostatado da verdade.
O ttulo, Senhor Deus Todo-Poderoso
evidentemente retirado do Velho Testamento.
El-Shaddai, Deus Todo-Suficiente.
Ns nunca conheceremos o poder mximo de
Deus para suprir todas as nossas necessidades
at que tenhamos cortado a ligao de uma vez
por todas com tudo que no est de acordo com
a Sua vontade. Isso foi grandioso de Abrao
quando disse ao rei de Sodoma, "nada tomarei
de tudo que te pertence," as vestes de
Babilnia, ou um punhado de ouro? No, no.
Ele disse, nem um fio, nem uma correia de
sandlia.". Aquilo foi um corte direto. O
homem de Deus no ter nada a fazer com
Sodoma, ou com a falsa doutrina. Se voc vir
qualquer coisa que m, d-lhe o corte direto.
Fizeram com aqueles o que fizeram com a
verdade. Ento voc estar preparado para
receber a promessa, e no, at ento.
Caros irmos, recordem que onde quer que haja
um grande amor, h certamente um grande
zelo.

107

O "amor forte como a morte.". Que mais? o "zelo


duro como a sepultura." "Deus amor"; e por
essa razo "O Senhor teu Deus um Deus
zeloso.".
Mantenha-se limpo de todas estas impurezas,
ou que entristeceriam o Esprito Santo; porque
se ele ficar desapontado conosco, ns logo
estaremos envergonhados diante do inimigo.
Repare, em seguida, que ele no faz nenhuma
promessa ao covarde.
Se voc permitir que o temor do homem o
governe, e desejar conservar-se a salvo do
sofrimento ou da zombaria, voc encontrar
pouco conforto na promessa de Deus. "quem
salvar sua vida perd-la-..
As promessas do Esprito Santo a ns em nossa
guerra so aquelas que libertam tais homens de
si mesmos, e pela f so feitos valentes na hora
do conflito.
Eu desejo que ns tivssemos chegado a este
ponto, que ns desprezemos totalmente a
calnia e o escrnio.
Oh, para ter o autoesquecimento daquele mrtir
italiano do qual Fox falou: Eles o condenaram a
ser queimado vivo, e ele ouviu a sentena
serenamente. Mas, voc sabe que a queima dos
mrtires, apesar de ser um divertimento para os

108

seus algozes, era tambm cara; e o prefeito da


cidade no teve o cuidado de pagar o material
necessrio para a execuo da pena, e os padres
que o tinham acusado tambm desejavam fazer
o trabalho sem despesas pessoais.
Assim tiveram uma briga furiosa, e l estava de
p o pobre homem para quem estes materiais
deveriam ter sido adquiridos, ouvindo
quietamente suas mtuas recriminaes.
Achando que no poderiam entrar em acordo,
disse-lhes: "cavalheiros, eu terminarei com sua
contenda.
uma piedade que vocs teriam, qualquer um
de vocs, tal grande gasto em adquirir o
necessrio para que eu seja queimado, mas,
para a causa do meu Senhor, eu mesmo pagarei,
com sua licena, pela madeira que me
queimar.".
H um fino toque de ironia tanto quanto de
aceitao da pena sem reclamao, nisto.
Eu no sei se eu pagaria essa conta; mas eu me
senti mesmo inclinado para ir um pouco alm
para ajudar os inimigos da verdade a
encontrarem o combustvel para suas crticas
contra mim.

109

Sim, sim; eu serei ainda mais odioso, e dou-lhes


mais motivos para se queixarem.
Eu irei atravs da controvrsia para a causa de
Cristo, e nada farei entretanto para acalmar a ira
deles.
Irmos, se vocs se adornarem um pouco, se
vocs tentarem salvar um pouco da sua
reputao com os homens da apostasia, isto ser
mau para vocs.
Aquele que se envergonhar de Cristo e de sua
Palavra nesta gerao m descobrir que Cristo
ter vergonha dele no fim.
Recorde, a seguir, que o Esprito Santo nunca
colocar o seu selo sobre a falsidade. Nunca! Se
o que voc prega no for a verdade, Deus no a
possuir. Reparem bem nisto.
E mais, o Esprito Santo nunca colocar sua
assinatura num espao em branco. Isso seria
falta de sabedoria da parte do homem, e o Santo
Senhor no perpetra tal tolice.
Se ns no falarmos a doutrina claramente com
fala sincera, o Esprito Santo no por sua
assinatura em nossa vaga tagarelice.

110

Se ns no expusermos distintamente a Cristo e


crucificado, ns podemos dizer adeus ao
verdadeiro sucesso.
Recorde, em seguida que o Esprito Santo nunca
sancionar o pecado; e que a bno do
ministrio de alguns homens seria sancionar
seus maus caminhos. "Estejam limpos, os que
carregam os vasos do Senhor.".
Deixe seu carter corresponder ao seu ensino, e
deixem suas igrejas serem limpas dos
transgressores declarados, a fim de que o
Esprito Santo no negue a validade do seu
ensino, no por sua prpria causa, mas por
causa do aroma doentio de uma vida no santa
que o desonra.
Recorde, de novo, que ele nunca encorajar a
ociosidade.
O Esprito Santo no vir nos resgatar das
consequncias da negligncia voluntria do
estudo da Palavra de Deus.
Se ns nos permitirmos ficarmos todas as
semanas sem fazer nada, ns no podemos
subir os degraus do plpito e sonhar que o
Senhor estar l e ento nos dir o que pregar.

111

Se alguma ajuda fosse dada em tal condio,


ento a preguia do homem seria o melhor do
sermo.
Se o Esprito Santo trabalhou somente pela
improvisao dos locutores, menos leremos
nossas Bblias.
Tudo isto obviamente um absurdo, e nenhum
de vocs deve cair em semelhante iluso.
Ns estamos obrigados a meditar muito, e
aplicarmos toda a Palavra de Deus e orao, e
quando ns tivermos realizado todas estas
coisas, devemos procurar pela aprovao e
cooperao do Esprito.
Ns devemos preparar o sermo como se tudo
dependesse de ns, e ento ns devemos confiar
no Esprito de Deus sabendo que tudo depende
dele.
O Esprito Santo no envia ningum colheita
para dormir entre os feixes de trigo, mas para
carreg-los durante o calor do dia.
Ns devemos orar para que Deus envie mais
trabalhadores vinha. Porque o Esprito ser a
fora dos trabalhadores, mas ele no ser o
amigo dos vadios.

112

Recorde, outra vez, que o Esprito Santo no nos


abenoar a fim de sustentar nosso orgulho.
isto possvel, que ns possamos estar
esperando por uma grande bno com base em
grandes pensamentos humanos?
Isto impedir o nosso sucesso: a corda do arco
est defeituosa e a flecha sair para o lado.
O que Deus
orgulhosos?

faz

com

homens

que

so

Exalta-os? Certamente no.


Ele exalta os que se humilham, e humilha os que
se exaltam.
Herodes fez um discurso eloquente, e ele vestiu
uma reluzente veste de prata que brilhava ao
sol, e quando as pessoas viram suas vestimentas
e escutaram sua voz encantadora, gritaram, " a
voz de um Deus, e no de um homem"; mas o
Senhor o feriu, e foi comido pelos vermes.
Mantenha-se humilde se voc deseja ter o
Esprito Santo com voc.
O Esprito no tem prazer na oratria inflamada
do orgulhoso.

113

Como poderia?
Voc sancionaria a linguagem bombstica?
"anda humildemente com o teu Deus, Oh
pregador !
Porque tu no podes caminhar com ele em
qualquer outra maneira; e se no caminhares
com Ele a tua caminhada ser em vo.
Considere, de novo, que o Esprito Santo no
residir onde h um conflito.
Deixe-nos seguir a paz com todos os homens, e
deixe-nos especialmente manter a paz em
nossas igrejas.
Alguns de vocs no favorecido ainda com esta
bno; e possivelmente no sua falha.
Voc herdou antigas contendas.
Em muitas comunidades pequenas, todos os
membros da congregao so parentes, e as
relaes geralmente concordam em discordar.
Quando os parentes enganam seus familiares,
as sementes da discrdia so semeadas, e estas
se introduzem mesmo na vida da igreja.

114

Eu temo que vocs no podem esperar muitas


bnos, porque a Pomba Santa no reside em
guas tumultuosas: escolhe vir aonde o amor
fraternal permanece.
Para grandes princpios, e matrias de
disciplina santa, ns podemos arriscar a prpria
paz. importante lembrarmos sempre disto.
Finalmente, recorde que o Esprito Santo
abenoar somente em conformidade com os
Seus prprios propsitos.
Nosso Senhor explica o que tal propsito :
"glorificar-me-."
Ele tem vindo do esconderijo para esta grande
finalidade, e ele no far qualquer coisa menor
do que isto.
Se, ento, ns pregamos Cristo, o que o
Esprito Santo far com a nossa pregao?
Se ns no apresentarmos o Senhor Jesus
glorioso; se no o elevarmos acima da estima
dos homens, se no trabalharmos para que ele
seja o Rei dos reis, e o Senhor dos senhores; ns
no teremos os Esprito Santo conosco.
Nossa retrica ser v, nossa msica,
arquitetura, energia, e status social: se o nosso
projeto no magnificar o Senhor Jesus, ns

115

trabalharemos sozinhos e trabalharemos em


vo.
Isto tudo o que tenho a dizer-lhes neste
momento; mas, meus caros irmos, isto a
grande coisa em tudo que deve ser
primeiramente considerada e posteriormente
apresentada.
Possa isto ter um efeito prtico sobre ns!
Isto desejamos: que o grande Trabalhador o use,
e nada mais.
Vo adiante, soldados de Jesus, com "a espada
do Esprito, que a Palavra de Deus.".
Vo adiante com a companhia dos santos que
vocs lideram, e deixem cada homem ser forte
no Senhor, e na fora do Seu poder.
Como homens vivos entre mortos, vo adiante
no poder do Esprito Santo: vocs no possuem
outra fora. Possam as bnos do Deus Trino
descansarem sobre vocs, um e todos, para a
causa do Senhor Jesus Cristo! Amm.

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