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Sinestesia e as possibilidades no projetar de um game

O captulo anterior tratou as ideias fenomenolgicas no contexto dos jogos


eletrnicos, enfatizando o entendimento do retorno experincia do vivido para
a compreenso da realidade. J o presente captulo, visa tratar as questes
pertinentes sinestesia. Objetiva-se assim alcanar o dilogo entre o universo
dos games com a realidade do deficiente.
Neste contexto, trago o pesquisador Srgio Roclaw Basbaum para iluminar

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essa empreitada. Segundo o autor:


A idia de sinestesia nos leva a refletir de maneira particular sobre a percepo.
As diferentes modalidades perceptivas do ser humano esto inter-relacionadas por
uma srie de fatores, e, do dilogo entre estas modalidades depende, por
exemplo, a construo de uma representao consciente da realidade (Basbaum,
1999, p.36).

Essa citao descreve exatamente a estrutura de desenvolvimento desse


captulo, que tem por objetivo esclarecer as diversas abordagens que a
sinestesia possui, a fim de balizar o conceito game sinestsico. Vale ressaltar
que no se pretende exaurir o tema sinestesia, sendo assim, os recortes dessa
temtica perpassam sobre os seguintes tpicos: a) Sinestesia clssica, sob a luz
de Basbaum. Nesta etapa reflito sobre a taxonomia sinestsica adotada pelo
pesquisador Srgio R. Basbaum; b) Sinestesia digital, conectando a percepo a
tecnologia. Nesta parte da dissertao relatada a reflexo de Srgio Basbaum
sob a presena da sinestesia intermediada pela tecnologia nas sociedades
contemporneas; c) Sinestesia natural, agora sem a intermediao tecnolgica.
Neste ponto da pesquisa, foram abordados exemplos reais e prticos que
demonstram o alcance da experincia sinestsica sem a intermediao das
tecnologias.

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3.1. Sinestesia clssica, sob a luz de Basbaum


Fenomenologia,

intencionalidade

fenomenolgica

percepo

merleaupontyana, esses foram alguns termos debatidos e intercruzados com as


questes perceptivas dos games no captulo anterior. No entanto, tomemos
como meta esclarecer o termo sinestesia, j que seu entendimento
fundamental para a compreenso do objeto de pesquisa desta dissertao: os
games sinestsicos.
Para isso, continuemos com as elucidaes de Basbaum, que neste
contexto, esclarece que tal conceituao (a sinestesia) muito antiga, onde um
dos primeiro relatos sobre sua manifestao foi registrada por Pitgoras.
A partir de Pitgoras [...] diferentes autores apontam o surgimento de reflexes
relacionadas [...] a associao ou correspondncia de cores e sons atravs de

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inmeros pensadores, cientistas ou artistas ao longo [dos] ltimos 2.600 anos


(Basbaum, 1999, p.4).

O autor explica ainda, que as diversas pesquisas que englobam a anlise


da sinestesia visam mostrar suas prprias vises sobre a utilizao dessa
palavra, no sendo esse o objetivo da presente dissertao, que busca apenas
um posicionamento para o futuro entendimento do objeto de pesquisa, os games
sinestsicos.
Sob essa perspectiva, valho-me das ideias de Antnio Roberto Chiachiri
Filho (2008) para elucidar a significao de sinestesia. Vale ressaltar que esse
autor frequentemente referencia em sua tese o pesquisador Basbaum. Para
Chiachiri sinestesia:
[...] vem do grego syn (unio) e aesthesis (sensao). Ento, podemos falar, num
primeiro instante, que sinestesia a unio dos sentidos [...] ou a traduo de um
sentido em outro (Chiachiri, 2008, p.123).

O autor explica que alguns estudiosos, afirmam que a sinestesia um


estado neurolgico onde a associao dos sentidos possibilitada. Essa
associao ocorre quando a percepo de um sentido causa imediatamente a
percepo de outro, sendo:

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[...] um produto mais do crebro [...] como toda sensao, do que da imaginao.
Isso foi estabelecido somente no incio do sc. XX e seu entendimento ainda no
bem claro, pois muito difcil explic-lo de forma definitiva (Chiachiri, 2008,
p.123-124).

Outra contribuio que Chiachiri apresenta para o entendimento da


sinestesia est na referncia ao pesquisador Van Cretien Campen (2008),
quando este explica que as pessoas geralmente vinculam os sentidos externos
(audio, viso, olfato, paladar e tato) a suas percepes. Entretanto, ele
acredita que o fenmeno da sinestesia no esteja ligado a um especfico sentido
externo, pois a experincia sinestsica captada por outras instancias, que
esto alm da conscincia. Para Campen (2008), na verdade a sinestesia se d
entre os sentidos e pode ser latente em alguns indivduos, entretanto, pode se
apresentar de forma mais acentuada em outros. Acredito que a contribuio

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mais importante desse autor resida na explicao de que a sinestesia esteja


ligada a cultura do indivduo, o que possibilitaria sua manifestao (Campen,
2008, p.156 apud Chiachiri, 2008, p.127).
Neste contexto, Chiachiri cita Baron-Cohen e Harrison, autores muito
referenciados por Basbaum, ao afirmar que a sinestesia est envolvida em
pensamento, em conhecimento, na maneira que o mundo est representado na
conscincia e finaliza sua argumentao dizendo que literalmente, sinestesia
significa perceber junto (Baron-Cohen et Harrison, 1997, p.79 apud Chiachiri,
2008, p.128).
Vale ressaltar que muitos autores possuem diversas classificaes,
taxonomias para o estudo da sinestesia, no entanto, a presente dissertao
adotar a classificao de Basbaum, por ser [...] talvez o nico brasileiro por ora
a tratar com mais profundidade o fenmeno sinestesia (Chiachiri, 2008, p.128).
Em sua dissertao (1999), bem como em seu livro (2002), Basbaum
classifica a sinestesia em quatro categorias. So elas: a) sinestesia na arte, b)
sinestesia em primeira pessoa de experincias sinestsicas; c) metforas
sinestsicas, e tambm d) sinestesia fenmeno-neurolgica.
Na primeira categoria, sinestesia na arte, que no ser aprofundada
nesse estudo, Basbaum demonstra em sua dissertao algumas manifestaes
da arte sinestsica [...] uma aspirao que se inicia no sculo XVIII, com razes
no sculo XVII (Basbaum, 1999, p.42). No entanto, o autor adverte que
inmeros trabalhos foram ignorados em sua dissertao e que foram trazidos os
mais presentes na bibliografia consultada por ele.

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De forma panormica, Basbaum faz algumas consideraes gerais sobre a


arte sinestsica, averiguando a sinestesia enquanto metfora na arte, ou seja,
manifestaes sinestsicas na arte que visam destacar as caractersticas de um
modo de expresso vigente, como por exemplo, na pera, onde o cenrio e o
figurino so complementos da atuao musical. As metforas sinestsicas na
arte so diferentes de uma maior equidade dos sentidos, sendo considerada
apenas uma simples evocao de um sentido nos termos de outro (Basbaum,
1999, p.42).
Retomando a classificao sinestsica, temos a segunda categoria,
sinestesia em primeira pessoa de experincias sinestsicas. Esta se encontra
centrada na observao dos chamados sinestetas, pessoas que possuem a
sinestesia constitutiva. Este fato se deve porque no sculo XX a cincia no
possua meios para legitimar o fenmeno da sinestesia, pois seus casos sempre
foram mais subjetivos do que objetivos, necessitando assim, desenvolver

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metodologias que buscassem dados atravs da observao e registro das


experincias sinestsicas. De acordo com Basbaum:
[...] a oposio entre experincia subjetiva e realidade objetiva que a sinestesia
parece sugerir, a deixou fora do alcance de uma cincia empenhada em definir,
quantificar e relacionar os aspectos mensurveis do fenmeno (Basbaum, 1999, p.
14).

Basbaum expe que quando iniciou seus estudos, dedicou certo tempo s
diferentes teorias que procuravam explicar a sinestesia (Basbaum, 2009, p.3),
mas que hoje associa aos seus estudos a observao dos sinestetas, por
considerar um fator importante para revelar dados mais objetivos. Gostaria de
ressaltar que esse mais um caso da supremacia cultural da razo frente
subjetividade, a fim de se entender mais sob o mundo real, e essa exagerada
exaltao, muita das vezes, inibe a aproximao da realidade em si (mundo
real). Vale esclarecer que no estou desmerecendo o papel da objetividade, pelo
contrrio, acredito e sou testemunha de sua importncia, mas apenas defendo
sua aplicao de forma mais eficiente, aberta ao dilogo.
Prosseguindo com a classificao, temos a terceira categoria apresentada
por Basbaum, as metforas sinestsicas, que se encontra ligada ao campo da
linguagem verbal, tendo um papel importante na legitimao do fenmeno.

40

[...] a linguagem em certa medida formada pela maneira como percebemos o


mundo, e em certa medida possui vida prpria e constri (cria) ela mesma modos
de representao que determinam a nossa apreenso da realidade [...] As
metforas sinestsicas, portanto, refletem relaes entre os sentidos que,
habitando na linguagem, traduzem inter-cruzamento modais de carter biolgico
e/ou cultural (Basbaum, 1999, p.33).

E finalmente temos a quarta categoria, a sinestesia fenmenoneurolgica que subdividida em: sinestesia constitutiva e sinestesia
associativa. A primeira, sinestesia constitutiva, abrange a integrao dos
mecanismos cerebrais e cognitivos, ou seja, o indivduo, por exemplo, ver cores
ao escutar determinado som, pode sentir um gosto ao perceber um determinado
aroma, ou seja, um sentido acionado em detrimento de outro. Este fenmeno
pode ocorrer a) desde nascena, b) provocado pelo uso de drogas ou c)

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adquirido em decorrncia de alguma leso. J a sinestesia associativa ocorre


[...] entre modalidades perceptivas de maneira geral independente da sua
emergncia enquanto sensao ou imagem consciente (Basbaum, 1999, p.16).
Em outras palavras, a sinestesia associativa literalmente a associao de um
sentido a outro, sendo diferente da sinestesia constitutiva, j que esta ocorre
pela integridade (juno, incorporao) dos sentidos, e no somente pela
interao (ao recproca), como ocorre na sinestesia associativa.
Neste contexto, posiciono o entendimento dos games sinestsicos em
direo sinestesia constitutiva, onde a tecnologia intermediaria os sentidos de
forma integrada e no somente associada. Para esclarecer tal direcionamento,
tomamos como exemplo a ao de jogar um game: quando jogamos recebemos
inmeras informaes que chegam a ns em decorrncia das imagens, sons e
vibraes tteis. Imediatamente associamos essas percepes a fim de enviar
uma resposta ao game, ou de simplesmente entender sua mensagem. Seja
como for, a associao dos sentidos acontece naturalmente no ser humano,
como ocorre no cotidiano do indivduo. No sendo o game uma exceo, logo,
se considerarmos a sinestesia associativa para classificar um game como sendo
sinestsico, todo game o seria. Mas, se pensarmos na mesma ao de jogar um
game, por meio da integrao (juno ou incorporao) dos sentidos, teremos ai
o porqu de diferenciar alguns games, j que nem todos promoveriam essa
interao. Sendo assim, a presente dissertao entende como um game
sinestsico, o jogo eletrnico que provoca (integra, incorpora, aciona, junta) uma

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percepo distinta por meio de um canal sensorial no tradicional, (como ocorre


com o BrainPort, onde as imagens so enviadas ao crebro pela lngua),
Note que no estamos falando de uma simples interao associativa e sim
de uma plena integrao dos sentidos. Acredito que tal possibilidade provocaria
uma maior imerso do jogador dentro da Realidade Virtual do game, onde o
rompimento das barreiras sensoriais aproximaria o mundo real do virtual e no
difcil de imaginar as incrveis possibilidades na ao projetual de tais games,
podendo estender a rea do design para a criao de objetos virtuais muito mais
cognitivos do que fsicos. Em outras palavras, o designer de games projetaria
objetos no somente para todos os sentidos, mas tambm para a integrao
destes. Tal possibilidade nos leva inevitavelmente a concluir que a sinestesia
constitutiva aquela que ocorre a) desde nascena, b) provocada pelo uso de
drogas, c) adquirida em decorrncia de alguma leso e d) intermediada por
tecnologias sinestsicas. Esta ltima ocorrncia est ligada ao que Basbaum

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denomina de percepo digital. A seguir veremos como tal disposio ocorre.

3.2. Sinestesia tecnolgica, possibilitada pela percepo digital


A respeito da percepo digital, Basbaum (2010) procura, em seu artigo,
conceituar o termo buscando refletir as sociedades que se apoiam na utilizao
e no desenvolvimento tecnolgico. Inicia-se assim, uma jornada na relao entre
sinestesia e cultura contempornea, a partir da necessidade de se entender a
percepo humana de modo mais abrangente, explicando que esse processo:
[...] demanda levar em conta no somente o problema da percepo como objeto
de estudo [...] mas em suas relaes com o sentimento de nossa experincia:
suas relaes com a cultura, e, tratando-se de uma cultura mais e mais
20

tecnolgica, a questo da tecnologia (Basbaum, 2010 ).

Apesar de termos debatidos anteriormente a base da percepo


merleaupontyana nas palavras de Basbaum, o autor faz um pequeno resumo
sobre essa ideia, afirmando que [...] toda a linguagem, toda a cincia, toda a
racionalidade e todo o saber partem do mundo percebido (Basbaum, 201021).
Logo, conclui que a lgica ou o mtodo aplicado pela cincia e pela filosofia
20

7 Ibid.

21

7 Ibid.

42

so posteriores a prpria vivencia, j que o mundo percebido impreciso e


dinmico, propenso a criar reas relacionadas entre as coisas e os seres, ou
seja, esse mundo antecede a linguagem e os alcances da prpria razo,
entretanto, esse mesmo mundo j est mergulhado de sentidos.
E sobre essa vertente, Basbaum traz os mltiplos significados que
Merleau-Ponty atribui palavra sentido: [...] os sentidos (corpo) me lanam no
sentido (direo) do mundo e me entregam um mundo j banhado de sentido
(significao) (Basbaum, 201022).
Nesse ponto do debate, Basbaum direciona seu artigo em direo ao que
ele chama de imprio do olhar, relatando a importncia que o sentido da viso
desempenhou e desempenha sobre a cultura ocidental, esclarecendo que:
O olho separa, enquadra, foca. A fora da representao da linguagem [...] na
qual, [...] trocamos ouvidos pelos olhos devemos no apenas toda a evoluo do
nosso conhecimento, mas o desenvolvimento de uma fala tcnica [...] capaz de
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fixar na representao essa migrao das coisas a objetos (Basbaum, 2010 ).

Em outras palavras, o autor defende que a linguagem uma forma de


representao do vivido, que alarga e estende a prpria percepo.
Aprofundando suas ideias, ele questiona a relao da tecnologia com a
primazia do perceber, especificamente com os sentidos, j que esse leva o
indivduo a [...] relacionar-se com e significar o vivido (Basbaum, 201024).
O autor observa que [...] telescpios, microscpios, perspectivas, cmera
escura, fotografia, cinema, e as infoimagens (Basbaum, 201025) so como
prteses que a tecnologia empreendeu com base ao olho humano, elucidando
que cada um desses equipamentos serviu como uma espcie de modelo de
conhecimento de suas pocas e que refletir suas consolidaes histricas uma
tarefa fcil, mas que [...] sutil, entretanto, o modo como intervm nos modelos
de perceber que fundam a [prpria] cultura (Basbaum, 201026).

22

7 Ibid.

23

7 Ibid.

24

7 Ibid.

25

7 Ibid.

26

7 Ibid.

43

Basbaum (201027) elucida que Walter Benjamin (1980) foi o primeiro a


descrever a intermediao da tecnologia na percepo humana ao explicar que
tanto o cinema quanto a fotografia eram dentre tantas coisas o olhar de uma
cincia, mas que potencializavam e multiplicavam a imagem do ser humano,
oferecendo novas experincias e ferramentas para significar o passado,
chegando a criar imagens de um mundo reinventado.
Com ela [a fotografia], pela primeira vez, no tocante reproduo de imagens, a
mo encontrou-se demitida das tarefas artsticas essenciais que, da em diante,
foram reservadas ao olho fixo sobre a objetiva. Como, todavia, o olho capta mais
rapidamente do que a mo ao desenhar, a reproduo das imagens, a partir de
ento, pde se concretizar num ritmo [...] acelerado. O fotgrafo, graas aos
aparelhos rotativos, fixa as imagens no estdio de modo to veloz como o que o
ator enuncia as palavras [...] a fotografia j continha o germe do cinema falado. No
fim do sculo passado, atacava-se o problema colocado pela reproduo dos
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sons. (Benjamin, 1980, p.12).

Cytowic (2003) tambm mencionou tal fenmeno, como relatado a seguir:


We have paid with dollars and our humanity ever since the stethoscope appeared
as the first instrument to come between patient and physician. The art of medicine
has steadily yielded to the calculus of objectivity and the tabulation of hard data.
This economy has inflation, too. Machine interposition has increased exponentially,
until today we hardly any touching and little real human contact. Patients have
been reduced to objects, and physicians to dispassionate feeders of the machines
28

(Cytowic, 2003, p.38) .

Nesse contexto, Basbaum relata o impacto da mediao digital no


perceber humano, elucidando que [...] as observaes por corpos perfeitos e
eficientes,

pelas

cirurgias

plsticas

planejadas

em

computador,

pela

produtividade, velocidade, performance e eficincia (Basbaum, 201029) so


consequncias dessa mediao tecnolgica, no perceber do vivido.
27

7 Ibid.

28

Temos pago com dlares a nossa humanidade, desde o estetoscpio quando apareceu como o
primeiro instrumento para se interpor entre o paciente e o mdico. A arte da medicina tem se
rendido ao clculo da objetividade e da tabulao dos dados concretos. Esta economia tambm
possui inflao. Hoje em dia, a interposio das mquinas tem aumentado exponencialmente,
quase no se toca e h pouco contato humano. Os pacientes foram reduzidos a objetos, e os
mdicos a "frios" alimentadores de mquinas (Traduo prpria).
29

7 Ibid.

44

Neste ponto, o autor questiona a relao entre sinestesia e percepo


digital, e para isso relaciona a percepo digital com o modelo de
conhecimento

ocidental,

onde

os

sentidos

humanos

so

analisados

separadamente. Ele apresenta a ruptura desse paradigma nas artes modernas,


afirmando que esse fator contribui para um panorama favorvel sinestesia.
[...] segue-se uma verdadeira epidemia de instalaes imersivas que envolvem
imagens, sons, por vezes aromas, e muitas vezes sensores de movimento ou
interaes tteis [... e que tais] modalidades sensoriais tornaram-se o modo
corrente de manifestao e experincia na cultura contempornea [...] por toda a
parte, infosensaes, produzidas e operacionalizadas pelo clculo digital, constitui
30

o ambiente vivido, onde se inaugura a experincia do real (Basbaum, 2010 ).

Nesse sentido, conclui que a sinestesia possui vastas possibilidades em


diferentes reas do conhecimento humano, o que a permite acessar e refletir
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inmeras facetas para os sentidos na contemporaneidade.


No final do seu artigo, Basbaum conclui respondendo algumas questes
pertinentes a sua linha de raciocnio. Dentre elas gostaria de destacar a
seguinte: [...] qual o significado da experincia sinestsica? (Basbaum, 201031).
A resposta a essa questo estende-se sobre as sociedades atuais que
utilizam

tecnologia,

ou

seja,

sociedades

que

so

tecnologicamente

operacionalizadas, elucidando que:


[...] As tecnologias [...] tm um impacto que lhes prprio sobre a percepo, e,
em consequncia sobre a maneira como as sociedades significam a experincia
32

(Basbaum, 2010 ).

Concluindo que o fenmeno da mediao digital cria um espao sensorial:


[...] no qual todo o campo percebido a apresentao de clculos matemticos na
forma de sensaes intercambiveis, de modo que o fundamento da experincia
vivida se d a partir das interaes com a atualizao desses clculos [e que...] a

30

7 Ibid.

31

7 Ibid.

32

7 Ibid.

45

sinestesia contempornea a sinestesia tecnificada, isto , a instalao do campo


33

percebido como projeo de clculo (Basbaum, 2010 ).

As consideraes que Basbaum levanta sobre a tecnologia e a sinestesia


na percepo digital, so de interesse a essa dissertao, pois servem como
ponte para o entendimento da tecnologia do BrainPort que, por sua vez, possui
os mesmos princpios dos games sinestsicos. No entanto, trataremos o
BrainPort no prximo captulo, pois necessrio, antes, abordar uma outra
vertente, um aspecto da sinestesia no contexto da deficincia visual, uma
manifestao sinestsica que no necessita ser intermediada por nenhuma
tecnologia, tal abordagem se faz necessria por refletir inmeras possibilidades
inclusivas.

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3.3. Sinestesia natural, sem a intermediao tecnolgica


Como

vimos

anteriormente,

tecnologia

associada

sinestesia

possibilitaria auxlio a deficientes sensoriais, entretanto, no podemos restringir a


metodologia de assistncia sinestsica a deficientes somente tecnologia, pois
seria no mnimo tendencioso caso essa dissertao assim se posicionasse.
Nesse sentido, apresento uma publicao do dia 27 de abril de 2008 pelo
portal de notcias da Globo, onde foi veiculada uma reportagem sobre Ben
Underwood, um jovem de 16 anos, que [...] criou uma espcie de sonar e se
orienta pelo eco (G1, 2010b34). Estamos falando da ecolocalizao, ou seja, a
capacidade de localizar objetos ou animais atravs da emisso de som, por meio
da deteco de eco. Essa habilidade encontrada geralmente no reino animal
em morcegos, golfinhos entre outros animais, mas Ben conseguiu desenvolv-la
para os seres humanos. Vtima de cncer na retina, ele fez duas cirurgias,
entretanto, na ltima acordou completamente cego. Incentivado por sua me a
entender o mundo por meio dos outros sentidos, Ben [...] comeou a estalar a
lngua e descobriu que era possvel enxergar com os ouvidos (G1, 2010b35).
Quando se locomove com uma bicicleta, Ben sabe aonde esto todos os
veculos da rua e consegue apontar at mesmo onde esto as rvores. S para

33

7 Ibid.

34

7 Ibid.

35

7 Ibid.

46

ressaltar, estamos falando de um cego que consegue andar de bicicleta sem


esbarrar nos objetos a sua frente36.
Quando eu estava andando por aqui, antes, eu detectei a rvore. E agora
sei exatamente onde ela est. Eu posso ouvir que tem uma rvore aqui (G1,
2010b37), disse o adolescente, que explicou como consegue diferenciar uma
rvore de um carro: A rvore muito menor, mais fina. O carro comprido.
Mas saber o ambiente em que estou me ajuda muito. Se tivesse um carro no
meio da floresta, talvez eu pensasse que fosse um animal ou qualquer outra
coisa (G1, 2010b38).
Infelizmente Ben Underwood faleceu na manh de 19 de janeiro de 2009
aps rdua luta contra o cncer, mas sua histria deixou um legado, como o
caso de Lucas Murray.
Utilizando a mesma tcnica que Ben, Lucas Murray estala a lngua no cu
da boca, e pelo som ele capaz de identificar a distncia, estimar a localizao,

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a densidade e a forma dos objetos a seu redor.


[...] a distancia dos objetos [... estimada pelo] tempo que o eco leva para voltar
[... j] a localizao [... compreendida] sabendo em que ouvido o eco percebido
primeiro [... e finalmente] a densidade e a forma do objeto percebida pela
39

intensidade do som que retorna (BBC Brasil, 2010 ).

Ou seja, as caractersticas dos objetos so percebidas pela qualidade do


som que retornado.
Aprofundando o debate sobre essa metodologia sinestsica natural,
apresento uma publicao do dia 21 de julho de 2009, no Portal Terra, que traz a
notcia de que haveria a possibilidade de enxergar pelo som. De acordo com o
site, a ecolocalizao humana tem sido objeto de estudo de cientistas espanhis.
Esses pesquisadores afirmam que h evidncias de que qualquer ser
humano poderia utilizar a localizao por eco e que o rudo mais eficaz para tal
finalidade seria o clique de palato, [...] um estalido ruidoso produzido quando a

36

Conferir em http://www.youtube.com/watch?v=qLziFMF4DHA.

37

7 Ibid.

38

7 Ibid.

39

7 Ibid.

47

ponta da lngua rebaixada para encontrar o piso da boca (Portal Terra,


201040).
A metodologia consistiu em observar Daniel Kish, cego desde o
nascimento e usurio da ecolocalizao. Apoiando-se em seu mtodo, Kish
consegue praticar diversas atividades como mountain biking e inmeros esportes
que utilizam bola, sem necessitar de mecanismos acessveis.
Com a finalidade de testar a metodologia de Kish e verificar sua aplicao
em normovisuais, 10 universitrios foram instrudos por Kish a se locomoverem
por meio da ecolocalizao.
Os universitrios foram orientados a fechar os olhos e a produzir sons, at que
aprendessem a distinguir se existiam objetos em torno deles. Depois de apenas
alguns dias de treinamento, todos os participantes haviam

conseguido
41

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desenvolver pelo menos um domnio bsico das tcnicas (Portal Terra, 2010 ).

De acordo com a reportagem, os pesquisadores solicitaram aos


universitrios que produzissem trs tipos de sons [...] um rudo de tch, gerado
pela lngua, um rudo de tch gerado pelos lbios; e o clique de palato (Portal
Terra, 201042). No final da pesquisa, constatou-se que o som que fornece maior
detalhamento espacial sob os entornos do emissor o clique de palato.
A reportagem elucida ainda, que apesar dos seres humanos no
disponibilizarem de uma estrutura especial para a ecolocalizao, como dispem
os golfinhos, por exemplo, eles so capazes sim de aprender e utilizar essa
tcnica.
A

reportagem

esclarece

que

dificuldade

no

aprendizado

da

ecolocalizao pode estar associada ao privilgio que damos a viso perante os


outros sentidos, j que os seres humanos so animais visuais.
Uma pessoa comum capaz de desenvolver capacidades razoveis de
localizao por eco em prazo de cerca de um ms, caso se disponha a treinar uma
ou duas horas por dia. J as pessoas que sofram de deficincias visuais tm a
43

possibilidade de aprender a tcnica ainda mais rpido (Portal Terra, 2010 ).

40

7 Ibid.

41

7 Ibid.

42

7 Ibid.

43

7 Ibid.

48

Ou seja, os deficientes visuais, que possuem maior desenvolvimento


auditivo que um ser humano normovisual, esto mais aptos a aprender a
ecolocalizao. De acordo com os estudos, esta tcnica alm de facilitar a
locomoo dos deficientes visuais, pode ainda auxiliar equipes de resgate a
encontrar pessoas em situao de neblina intensa, por exemplo, ou ajudar aos
bombeiros a encontrarem a sada num resgate onde a fumaa predominante.
Os pesquisadores apontam que os dispositivos artificiais que podem ser utilizados
para localizao por eco, por exemplo, uma pulseira equipada com um apito
peridico, ainda no to eficiente quanto um simples estalido com a lngua [...]
porque no reproduzem totalmente a percepo hptica (tctil) dos ecos (Portal
44

Terra, 2010 ).

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O interessante dessa tcnica a semelhana com a utilizao do


BrainPort, onde pessoas normovisuais e deficientes visuais possam desfrutar da
mesma metodologia, mas para fins diferentes (como o caso dos deficientes
visuais e dos bombeiros), e justamente esse ponto que defendo o
desenvolvimento dos games sinestsicos, pois incluiria os deficientes no
universo dos jogos eletrnicos e ao mesmo tempo forneceria novas
interatividades para jogadores sem deficincias sensoriais. O captulo que se
segue abordar a tecnologia e a aplicao do BrainPort.

44

7 Ibid.