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Louis Hjemslev
I
El estudio del lenguaje y la teora del lenguaje
"El lenguaje es el instrummento con el que el hombre da forma a su pensamiento y a sus sentimientos,
a su estado de nimo, sus aspiraciones, su querer y su actuar, el instrumento mediante el cual ejerce y
recibe influencias, el cimiento ms firme y profundo de la sociedad humana... es el ltimo refugio en
las horas de soledad, cuando la mente lucha con la existencia y el conflicto se resuele en el monlogo
del poeta y del pensador(11).
Hjemlslev se cuestiona si el lenguaje, tan ligado a la personalidad, al hogar, a la nacin, al gnero
humano y a la vida misma, es slo el reflejo de todas ellas o su fuente(12).
Identifica la palabra y el smbolo como lo dos grandes fenmenos del lenguaje estudiados por la
ciencia(12)
Como sistema de signos estable, debera proporcionar la clave del pensamiento humano
como institucin supra individual, el carcter de una nacin
fenmeno fluctuante y sujeto a cambio, estilo de la personalidad en relacin con la generaciones
pasadas(12)
Desconfa de la mera fsica, fisiologa, psicologa, lgica y ontologa en el estudio del lenguaje por
perder de vista el punto lingstico, Las plantea como facetas externas y desconectadas del mismo,
parte dde los fenmenos hacia los que se orienta el lenguaje. Por eso tambin descarta que el lenguaje
sea la clave para comprender las condiciones sociales y para reconstruir las relaciones prehistricas(13)
El lenguaje es el medio del conocimiento(13).
Pero para la lingstica el estudio del lenguaje es el fin de si misma (14). La filologa toma al lenguaje
como medio para hacer anlisis histrico y gentico de las lenguas(14).
Propone que la lingstica desarrolle una estructura suis generis que conciba al lenguaje como una
totalidad autosuficiente y no como un conglomerado de fenmenos no lingsticos (fsicos,
fisiolgicos, psicolgicos, lgicos, sociolgicos)(14)
Pretende una lingstica gentica real y racional, que aporte a la epistemologa en general (15)
Destaca no confundir la teora del lenguaje con la filosofa del lenguaje: la pretendida axiomtica de la
especulacin de la filosofa lingstica no es tan exacta como aparenta. La tacha de "huero filosofar y
diletantismo apriorstico"(16)
reconoce metodolgicamente que su propuesta es un iniciar de cero, pero utilizando los datos
("material emprico") ya conocido en la discilplina pero con otra interpretacin(16)
II. Teora lingstica y humanismo
La teora lingstica debe "hallar la estructura especfica del lenguaje a travs de un sistema de
premisas exclusivamente formal"(18)
Plantea un humanismo que afirma que los fenmenos humansticos no son recurrentes y por eso no
pueden someterse a un tratamiento generalizador y exacto; que propone la descripcin sobre la
sistematizacin(19).
Sostiene que el siguiente enunciado es de validez general (hiptesis de Hemslev): "para cada proceso
hay un sistema correspondiente, por medio del cual puede aqul analizarse y describirse con un nmero
limitado de premisas... analizar todo proceso en un nmero limitado de elementos recurriendo a
diversas combinaciones. Entonces.. ordenar estos elementos en clases, de acuerdo con sus posibilidades
de combinacin y elaborar un clculo general y exhaustivo de las combinaciones posibles"(19-20)
El abordaje de los fenmenos humansticos "ha de elegir entre un tratamiento potico como nico
Adecuacin: Las premisas de toda teora "cumplen las condiciones de aplicacin a ciertos datos
empricos ...tienen el mayor valor de generalidad posible"
Toda teora permite deducir teoremas que tienen implicaciones lgicas sobre su objeto o ser
susceptibles de transposicin a tal forma condicional, si se cumple una condicn se sigue la certeza de
una proposicin dada. Adems desde la teora se pueden formular hiptesis(inclusive leyes) que siguen
un principio contrario al de la teora misma porque dependen de la verificacin(28-9)
"Es imposible desarrollar la teora de una ciencia dada sin una colaboracin activa de la
epistemologa"(29)
la teora consiste en un clculo que parte de las menos y ms generales premisas de que es posible
partir sin que parezcan de naturaleza axiomtica... permite la prediccin de posibilidades pero nada
dice en cuanto a su realizacin, es arrealista en tanto arbitraria y realista en tanto que adecuada(29)
VI
Fin de la teora lingstica
Teora: modo de proceder con el cual sea posible describir de modo autoconsecuente y exhastivo
objetos de cierta naturaleza establecida como premisa [que conduzca al] conocimiento o comprensin
del objeto considerado... debe ser general para comprender... todos los objetos concebibles de cierta
naturaleza establecida como premisa(30).
Define el objeto de la lingstica como "los textos"(31)
"Con la informacin lingstica as obtenida [utilizando instrumentos de la teora lingstica], nos es
posible construir cualquier texto concebible o tericamente posiblemente en la misma lengua"(31)
Debe ser extendible al anlisis del lenguaje, y en este sentido, "cubrir textos que todava no han
adquirido realidad"(32)
Se debe asegurar la aplicabilidad de la teora. y toda aplicacin presupone necesariamente la teora.
Pero es de capital importancia no confundir la teora con sus aplicaciones o con el mtodo prctico
(procedimiento) de aplicacin(32)
"El terico de la lingstica establece un clculo de todas las posibilidades concebibles dento de cierto
marcos. Estos marcos los construye arbitrariamente: descubre ciertas propiedades en todos estos
objetos que la gente est de acuerdo en llamar lenguas, para despus generalizar tales propiedades y
establecerlas mediante una definicin(33).
La teora... solo puede juzgarse por referencia al carcter autoconsecuente y exhaustivo del clculo(33)
El principio emprico de simplicidad implica (33):
1. Construir mtodos que proporcionen una descripcin simple, autoconsente y exhaustiva
2. Elegir siempre el mtodo que conduzca el mejor resultado por el camino ms simple.
VII
Perspectivas de la teora lingstica
La lingstica busca "un punto de vista inmanente en cuanto estructura auto-subsistente y especfica, as
como una constancia dentro del lenguaje mismo, y no fuera de l(35)
Debe permitir una "proyeccin de la estructura descubierta sobre los fenmenos que la rodean, de
manera que puedan explicarse de modo satisfactorio a la luz de la estructura, si tras el anlisis, la
totalidad global - el lenguaje tal como es en la vida y en la realidad- puede verse de nuevo
sintticamente como un todo... organizado en torno a un principio rector(35-6)
Decide "tomar como punto de partida las premisas de la investigacin lingstica anterior y tener en
cuenta la llamada lengua natural, nicamente esta, como punto de partida para llegar a una teora
lingstica"(36)
VIII
El sistema de definiciones
La teora lingustica debe ser lo menos metafsica posible, es decir, que contenga el menor nmero
posible de premisas implcitas... su meta es... definir tanto cuanto sea posible e intoducir definiciones
establecidas como premisas antes de que aquellas a las que sirven de premisas(37)
Se debe dar un carcter estrictamente formal y explcito de las definiciones. "En as definiciones
formales, lo que se pretende no es agotar la naturaleza intensional de los objetos ni tampoco
delimitarlos extensionalmente desde todos los ngulos, sino nicameten situarlos en relacin con otros
objetos, similarmente definidos o establecidos como premisas de carcter bsico"(37-8)
Tambin destaca las definiciones operativas, que desempean un papel solo temporal aunque en una
etapa posterior quiz se transformen en definiciones fomales(38)
El sistema extensivo de definicin contribuye a liberar a la teora lingstica de axiomas
expecficos(38)
Parece posible... sustituir puros postulados de existencia por teoremas que adoptan la forma de
condiciones(38)
IX
Principio del Anlisis
La teora lingstica parte del texto como dato(39)
Los estratos ms profundos de su sistema de definiciones han de ocuparse del principio de anlisis a
travs del cual describe autoconsecuente y exhaustivammente del texto(39)
Sostiene que el principio de anlisis debe ser adecuado; no caer en el realismo ingenuo de tomar un
objeto y dividirlo, porque an ah se enfrenta el problema de elegir entre varias formas posibles de
divisin(40)
Lo importante no es la divisin, sino la conducta del anlisis, de modo que se acomode a las
dependencias mutuas entre esas partes y nos permita dar cuenta adecuada de ellas(40)
"Tanto el objeto sometido a examen como sus partes tienen existencia solo en virtud de estas
dependencias; la totalidad del objeto sometido a examen puede solo definirse por la suma total de las
mismas; y cada una de sus partes puede solo definirse por la dependencia que la unen a otras partes
coordinadas, al conjunto, y a sus partes del grado prximo, y por la suma de las dependencias que estas
partes del grado prximo contraen entre s... intersecciones de grupos de tales dependencias...
nicamente pueden describirse con su ayuda y ser definidos y comprendidos cientficamente de ese
modo"(40-1)
"La totalidd no consta de cosas sino de relaciones, y de que no es la sustancia sino sus relaciones
internas y externas quienes tienen existencia cientfica"(41)
Sostiene Hjemslev que "a partir de Ferdinand de Saussurre se ha afirmado con frecuencia la existencia
de una interdependencia entre ciertos elementos de una de una lengua, tal que una lengua no puede
tener uno de esos elementos sin tener tambin el otro... afirm que una lengua es una forma, y no
sustancia, reconoci la prioridad de las dependencias del lenguaje"(41)
No existen sustantivos sin adjetivos no vocales sin consonantes (ejemplo de sistema que depende de las
deficiones)
Hjemlslev identifica las relaciones con esto que llama dependencias, y precisa:
a. interdependencia: un trmino presupone el otro y viceversa, depedencia mutua
b. determinaciones: un trmino presupone el otro pero no viceversa, dependencia unilateral
c. constelaciones: dos trminos son compatibles pero ninguno presupone al otro (42)
"A la interdependencia entre los trminos de un proceso lo llamamos solidaridad; a la interdependencia
entre trminos de un sistema, complementaridad. A la determinacin entre trminos de un proceso la
llamamos seleccin; a la determinacin entre trminos de un sistema, especificacin. A las
constenlaciones dentro de un proceso las llamamos combinaciones; a las constelaciones dentro de un
sistema, autonomas"(43)
Proceso: "primero se establece, se escribe, o se lee una definicin, despus otra, y as sucesivamente"
Sistema: "potencialmente subyacente a un posible proceso"(43)
Si la jerarqua de definiciones se considera como proceso, habr una seleccin entre las definiciones; si
se considera como sistema, habr una especificacin entre ellas"(43)
La investigacin textual (lingstica) se interesa por el proceso (en vez del sistema)(44)
"un texto y calquiera de sus partes es posible analizarlo en partes definidas por dependencias del tipo
estudiado. Consecuentemente, el principio del anlisis ser el reconocimeinto de esas
dependencias"(46)
Han de poder concebirse las partes a que el anlisis conduce nicamente como puntos de interseccin
de haces de lneas de dependencia(47)
X
Forma de anlisis
"El anlisis consiste realmente en registrar dependencias entre ciertos terminales, que podemos llamar...
partes del texto, y que tienen existencia precisamente en virtud de esas dependencias, y solo en virtud
de ellas"(48)
la diferencia entre la dependencia y el todo, y las partes, y otros todos, y que permite considerar a los
objetos (partes) descubiertos commo pertenecientes, y no como extraos (al texto) parece ser la
uniformidad de esta dependencia: las partes coordinadas, que proceden del anlisis particular de un
todo, dependen de un modo uniforme de ese todo. Esta caracteristicas de uniformidad la encontramos
de nuevo en la dependencia entre las llamadas partes(48)
Define el anlisis formalmente como "la descripcin de un objeto por las dependencias uniformes de
otros objetos respectivo de l y entre s. El objeto que se somete a anlisis se llamar clase, y los otros
objetos que se registren en un anlisis concreto como uniformemente dependientes de la clase y
dependientes entre s, commponente de la clase"(49)
Sostiene que: "descripcin, objeto, dependencia, uniformidad" no se han definido en el sistema de
definiciones especfico de la teora lingstica sino que los propone como indefinibles(49)
A una clase de clase la llama: Jerarqua e identifica dos clases de jerarquas: procesos y sistemas(49)
Dentro de un proceso lingistico a las clases las llama cadenas, a los componentes de de una cadena,
sus partes.
Dentro de un sistema lingstico, a las clases las llamaremos paradigmas, y a los componente de un
paradigma miembros(50)
Propone llamar al anlisis de un proceso particin, y al anlisis de un sistema desmembracin(50)
La descripcin de un objeto dado(texto) no se agota con tal particin continuada (y por si misma
agotada) desde una base del anlisis, sino que la descripcin puede continuarse (v.g pueden registrarse
nuevas dependencias) a travs de otras particiones realizadas partiendo de otras bases del anlisis"... es
decir... un complejo de anlisis(complejo de particin), es decir, de una clase de anlisis (particiones)
de la misma clase (cadena)(50)
El anlisis textual como un procedimiento consistente en una particin continuada o un complejo de
particin... cada operacin presupondr las anteriores y ser presupuesta por las siguientes... entre los
componentes hay determinacin, de tal modo que los componentes sucesivos siempre presuponen la
existencia de los precedentes, pero no viceversa(51)
Deduccin: anlisis continuado o un complejo de anlisis, con determinacin entre los anlisis que de
l forman parte(51)
Operacin: una descripcin que est de acuedo con el principio emprico.
Procedimiento: una clase de operaciones con determinacin mutua(51)
Anlisis, operacin y procedimientos son conceptos acorden (extenderse en desarrollos una y otra vez,
encadenarse a si mismo)
subyacente en el texto"(67)
"es de capital importancia para la teora lingstica la idea que constituye la base de la invencin de la
escritura: la idea de proporcionar el anlisis que conduzca a entidades de la menor extensin en el
menor nmero posible"(67)
En en anlisis de la lengua como un sistema de signos es patente:
a. una entidad puede ser de la misma extensin que otra entidad de distinto grado
b. la extensin del inventario de entidades (procedimiento de investigacin) decrece en el curso del
procedimiento desde ilimitado hasta restingirse ms y ms(67)
Sostiene que la teora lingstica debe decir que significacin puede atribuirse a la proposicin de que
la lengua es un sistema de signos, y especialmente la de la palaba signo.(67)
Preliminarmente plantea que signo "funciona, designa, denota; un signo, en contraposicin de un nosigno es el portador de una significacin"(68)
Se refiere a un "sistema sgnico tras el proceso sgnico" pero no lo aclara.(68)
Las palabras no son los signos ltimos e irreductibles... las palabras pueden analizarse en partes, la
cuales, como aquellas, son portadoras de significacin" y consecuentemente, signos"(68-9)
La significacin atribuible a cada una de las entidades mnimas[de las palabras] debe entenderse como
significacin puramente contextual... no se les puede asignar una significacin lxica(69)
Desde el anlisis continuado sobre la base de las funciones que aparecen en el texto, no existen otras
significaciones perceptibles que las contextuales; toda entidad, y por tanto todo signo, se define con
carcter relativo, no absoluto, y slo por el lugar que ocupa en el contexto(69)
Las llamadas significaciones lxicas de ciertos signos no son sino significaciones contextuales
artificialmente aisladas, o parfrasis artificiales de las mismas(70)
"Totalmente aislado, ningn signo tiene significacin; toda significacin del signo surge en el contexto,
entendiendo por tal un contexto situacional o un contexto explcito; no importa cul, puesto que en un
texto ilimitado o productivo (una lengua viva siempre podemos transformar un contexto situacional en
explcito)"(70)
No es posible afirmar que un sustantivo sea ms significativo que una preposicin. Propone que se
puede hablar no solo de diferentes significaciones, sino de diferentes tipos de significaciones(70)
"En toda las lenguas hasta aqu observadas se llega a una etapa de anlisis de la expresin en que las
entidades que se obtienen ya no puede decirse que son portadoras de significacin y, por tanto,
expresiones de signo... que una expresin de signo, por ejemplo una palabra o terminacin, pueda
constar de una slaba o pueda constar de un fonema no significa que la slaba o el fonema sean una
expresin de signo". Desde un punto de vista puede ser una expresin de signo, desde otro un fonema.
(70)
Plantea que no se debe analizar en "signos" y que "una descripcin acomodada a nuestros principios
debe analizar contenido y expresin por separado; cada uno de estos dos anlisis dar por resultado
final un nmero limitado de entidades, no necesariamente equiparables a las correspondientes del plano
opuesto"(71)
la economa relativa que se obtiene al pasar de los inventarios de signos a los de no-signos corresponde
por completo a lo que se supone ser la finalidad del lenguaje... debe estar dispuesta a formar nuevo
signos(71)
Figuras: aquellos no-signos que entran en un sistema de signos como parte de estos(71)
Una lengua se ordena de tal manera que con la ayuda de un puado de figuras y cambiando el orden
constatemente puede construirse una legin de signos(71)
El signo se construye a partir de un nmero limitado de figuras(72)
Las lenguas, en su estructura interna, son sistemas de figuras que pueden usarse para construir
signos(72)
XIII
Expresin y contenido
Plantea el problema de si el signo tiene que definirse como 1) una expresin que seala hacia un
contenido que hay fuera del signo mismo; 2) entidad generada por la conexin entre una expresin y un
contenido(73)
"Para responder a esta pregunta evitaremos por el momento hablar de signo, que son lo que intentamos
definir"(73-4) Genialidad metodolgica.
Funcin de signo: existencia colocada entre dos entidades: una expresin y un contenido(74).
"Plantea si se debe considerar la funcin de signo como funcin externa o interna de la entidad que
llamaremos signo"(74)
Expresin y contenido: designaciones de los funtivos que contraen la funcin de signo(74)
"Siempre habr solidaridad [interdependencia a nivel de proceso] entre una funcin y (la clase de) sus
funtivos: no puede concebirse una funcin sin sus terminales, y los terminales son nicamente puntos
finales de la funcin y, por tanto, inconcebibles si ella"(74)
Si una entidad contrae diferentes funciones sucesivas, se considerar diferente funtivo en cada una de
estas, aunque sea la misma entidad(74)
Si varios funtivos contraen una misma funcin, hay solidaridad entre la funcin y esa clase de funtivos,
y cada funtivo particular selecciona la funcin(74)
Hay solidaridad entre la funcin de signo y sus dos funtivos, la expresin y el contenido. Jams habr
una funcin de signo sin la presencia simultnea de estos dos funtivos(74-5)
A menos que se opere un aislamiento artificial, como la propuesta analtica de este marco terico, no
puede haber contenido sin expresin, o contenido carente de expresin, como tampoco puede haber
expresin sin contenido, o expresin carente de contenido(75)
Si pensamos sin hablar, el pensamiento no ser un contenido lingstico ni funtivo de una funcin de
signo(75)
La falta de contenido no debe confundirse con la falta de significacin: una expresin muy bien puede
tener un contenido que desde algn punto de vista (por ejemplo, el de la lgica normativa o del
fisicismo) pueda considerarse carente de significacin, pero que sea un contenido(75)
Se debe tomar en cuenta la funcin de signo al analizar el texto para poder proporcionar una
descripcin exahustiva que explicite las funciones que lo establecer, delimitar unos signos de otros con
un criterio objetivo(75)
"no hay base para afirmar... que la sustancia del contenido(pensamiento) o la sustancia de la expresin
(cadena de sonidos) preceda a la lengua en el tiempo o en orden jerrquico, o viceversa"(76)
Sentido: factor comn al comparar las diferentes lenguas, por muchas que sean comparadas, entidad
definida solamente por su "tenencia de" funcin con el principio estructural de la lengua y con todos
los factores que hacen a cada lengua diferente de la dems(77)
[cita el caso de "yo no s" en varios idiomas]
Definido as el sentido es una masa amorfa, una entidad si analizar que se define slo por sus funciones
externas, esto es, por su funcin con cada una de las frases lingsticas que cita(77) Dicho sentido
puede ser analizado desde muchos puntos de vista.
"Cada lengua establece sus propios lmites dentro de la "masa de pensamiento" amorfa, destaca
diversos factores de la misma en diversas ordenacionaes, coloca el centro de gravedad en lugares
diferentes y les concede diferente grado de nfasis... el mismo sentido se conforma o estructura de
modo diferete en diferentes lenguas"(79)
"Lo que determina su forma [la del sentido] son nicamente las funciones de la lengua, la funcin de
signo y las funciones de ah deducibles. El sentido contina siendo, en cada caso, la sustancia de una
nueva forma, y no tiene existencia posible si no es siendo sustancia de una forma u otra"(79)
A travs del ejercicio comparativo de las lenguas y la precisin del contenido lingstico en su proceso,
reconoce una forma especfica: la forma del contenido, que es independiente del sentido, y mantiene
una relacin arbitraria con el mismo, y que le da forma en una sustancia del contenido(79)
"un paradigma de una lengua y otro correspondiente en otra lengua cubren una misma zona de sentido,
la cual, aislada de esas lenguas, es un cotinuum amorfo sin analizar, en el que se establecen los lmites
por la accin conformadora de las lenguas"(79)
Ejemplifica "tal continuum amorfo" con el espectro del color y las diversas denominaciones del mismo
en diferentes idiomas(80)
Esa diferencia entre lenguas/idiomas tiene el caso claro de la zona del tiempo verbal, donde, por
ejemplo en el ingls solo tienen un morfema de pretrito y presente, por lo que existe incongruencuas
dentro de una misma zona de sentido(81)
Concluye que en el contenido, como entidad que es funtivo de la funcin del signo, se instituye una
forma, la forma del contenido, que es arbitraria desde el punto de vista del sentido, solo se explica por
la funcin de signo y es solidaria (interdependiente) con ella..."lo mismo puede observarse en la otra de
las dos entidades que son funtivos de la funcin de signo, la expresin"(82)
Se refiere a las "reas de la expresin fontica-fisiolgica" para ejemplificar la forma de la expresin en
la lingstica a partir de la funcion signo.
Puntualiza: "debido especialmente a la extraordinaria movilidad del rgano de la lengua, las
posibilidades de que puede hacer uso el idioma son prcticamente ilimitadas; pero lo caracterstico es
que cada idioma fije sus lmites dentro de esta infinitud de posibilidades"(83)
Propone hablar de un "sentido de la expresin, sin que lo poco corriente de una afirmacin semejante
pueda impedrnoslo"(83)
Habla de "zonas fonticas del sentido" en lingstica, "formadas de modo diferente en las distinas
lenguas, segn las funciones especficas de cada lengua, y ordenadas de acuerdo con la forma de la
expresin como sustancia de la expresin"(83-4)
Estas especificaciones han sido sobre el "sistema de la expresin". Sostiene que se puede aplicar lo
expuesto al proceso (al igual que con el contenido) debido a la cohesin entre proceso y lengua: "un
mismo sentido de la expresin puede formarse de modo diferente en distintas lenguas"(84) Por ejemplo
el nombre de una ciudad dicha en diferentes lenguas. El sentido de la expresin puede ser el mismo
pero el sentido del contenido diferente (aqu se me ocurre el caso de los homnimos, aunque Hjemslev
no lo menciona)
Sostiene que "hablar con acento" consiste en dar forma, de acuerdo con la caractersticas de la lengua
materna, a un sentido de la expresin pecibido(85)
"las dos entidades que contraen la funcin de signo - la expresin y el contenido- se comportan del
mismo modo en relacin con ella"(85)
Debido a la funcin de signo existen los funtivos: forma del contenido y forma de la expresin. Debido
a esos funtivos es que existen respectivamente la sustancia del contenido y la sustancia de la expresin,
"que se manifiestan por la proyeccin de la forma sobre el sentido, de igual modo que una red abierta
proyecta su sombra sobre una superficie sin dividir"(85)
"Que un signo sea signo de algo quiere decir que la forma del contenido de un signo puede subsumir
ese algo como sustancia del contenido"(86)
"Un signo es signo de una sustancia de expresin"
"El signo es signo de sustancia del contenido y signo de sustancia de expresin. En este sentido es en el
que puede decirse que el signo es el signo de algo"(86)
"el signo es una entiad on dos caras, con una perspectiva cual la de Jano, en dos direcciones, y con
efecto "hacia afuera", hacia la sustancia de la expresin, y "hacia adentro", hacia la sustancia el
contenido(86)
Signo: "unidad que consta de forma de contenido y forma de expresin y que es establecida por la
solidaridad que hemos llamado la funcin del signo"(87)
La expresin y el contenido son bsico en la estructura de cualquier lengua. "Cualquier signo, cualquier
sistema de signos, cualquier sistema de figuras ordenado con fin de signos, cualquier lengua contienen
en si una forma de la expresin y una forma del contenido"(87)
la primera etapa del anlisis debe diferenciar entre estas dos entidades(87)
Propone que todo texto se divida en primera etapa en dos partes: la lnea de expresin y la lnea de
contenido(88)
La primera desmebracin de un sistema lingstico nos conducir a establecer sus dos paradigmas ms
inclusivos: el lado de expresin y el lado de contenido(88)
plano de la expresin: la lnea de la expresin y el lado de la expresin
plano del contenido: la lnea de contenido y el lado del contenido(88)
"El plano de la expresin y el plano del contenido pueden describirse exhaustiva y consecuentemente
como si estuvieran estructurados de modo anlogo y de tal manera que en ambos plano se prevn
categoras que se definen de modo idntico"(88-9)
Plano de la expresin y plano del contenido (expresin y contenido) "se definen por oposicin y por
relacin, como funtivos mutuamente opuestos en una misma funcin"(89)
XIV
Invariantes y variantes
"en cada etapa del anlisis debe hacerse un inventario con las relaciones uniformes... debe... ser
exhaustivo a la vez tan simple como sea posible...porque... no podemos saber de antemano si una
etapa[de anlisis] dada ser la ltima; pero son doblemente importantes para la etapa final del anlisis,
porque... las entidades finales... son bsicas para el sistema, las entidades finales con las cuales ha de
sernos posible demostrar que se construyen todas las dems entidades... enunciamos esta exigencia a
travs de dos principios: el principio de economa y el principio de reduccin"(90)
Principio de economa: la descripcin se har por medio de un procedimiento. El procedimiento se
ordenar de modo tal que el resultado sea de la mayor simplicidad posible, y se suspender si no lleva a
una ulterior simplificacin.
Principio de reduccin: cada operacin del procedimiento se continuar o repetir hasta que se haya
agotado la descripcin, y habr de conducir en cada etapa a registrar el menor nmero posibe de
objetos"(91)
"tener a nuestra disposicin un mtodo que nos permita, en condiciones fijadas con precisin, reducir
dos entidades a una sola, o como con frecuencia se dice, identificar dos entidades"(91)
Invariantes: entidades identificadas con regularidad en la divisin de un objeto(texto)en diferentes
"periodos" del anlisis
Variantes: ejemplos de las invariantes(92)
No solo las entidades tienen variantes sino tambin las funciones, y se aplica a los funtivos en
general(92).
sostiene que "en cada etapa del anlisis hemos de ser capaces de inferir invariantes de las variantes,
con la ayuda de un mtodo especialmente peparado que establezca los criteros necesarios para tal
reduccin"(92)
En lingstica, por ejemplo, las invariantes de grado mximo del plano de la expresin "hasta ahora se
han llamado fonemas"(92)
Se refiere al mtodo de reduccin objetivo del fonema como invariante de grado mximo.
Critica el procedimiento de las escuela de Londres y la escuela fonolgica porque no admiten que sea
necesario elaborar el anlisis de las funciones previo a un inventario, utilizando el mtodo
inductivo(92)
Las variantes no tienen una funcin distintiva, como por ejemplo los fonemas(93)
Critica que "la escuela de Londres... intenta excluir la pertinencia de la funcin distintiva y en su lugaral menos en teora- tomar como base la "posicin" del fonema sin atender la funcin distintiva, de
modo que dos sonidos que puedan aparecer en la misma posicin est referidos siempre a fonemas
diferentes"(94) Esto quiere decir que se duplican lo fonemas, an y cuando es el mismo fonema pero
desempeando diferente funcin.
Se refiere a la oposicin distintiva, y que la escuela de Londres la evit mediante la distincin entre
semejanzas y diferencias apelando a la fontica pura sin recurrir al contenido.
Sostiene que "debemos considerar el factor distintivo como el pertinente para registrar las invariantes y
distinguir entre variantes e invariantes. En el plano de la expresin hay diferencia entre las invariantes
cuando hay una correlacin a la que corresponde una correlacin en el plano del contenido, de modo
que podemos registrar una relacin entre la correlacin de la expresin y la correlacin del contenido.
Esta relacin es consecuencia inmediata de la funcion de signo, la solidaridad entre la forma de la
expresin y la forma del contenido"(95-6)
factor distintivo (funcin distintiva), diferencia: permite registrar las invariantes (inducirlas a partir de
variantes) y distinguir entre variantes e invariantes. Tambin permite diferenciar entre signos. Puede
aplicarse al anlisis de la expresin y de contenido:
factor distintivo en la expresin: hay diferencia entre invariantes cuando hay una correlacin (funcin
disjuntiva en el sistema) de entidades, figuras o funciones del plano de la expresin a la que
corresponden una correlacin en el plano del contenido, por lo que puede precisarse una relacin
(funcin conjuntivo en el proceso) entre la correlacin de la expresin y la correlacin del
contenido(95-6)
Factor distintivo en el contenido: cuando la correlacin entre dos invariantes diferentes del contenido
tiene relacin con una correlacin (funcin disjuntiva) de la expresin. "Habr dos invariantes del
contenido si el cambio de una por otra puede entraar un cambio correspondiente en el plano del
contenido... se trata de la misma cosa vista desde el lado opuesto"(97)
Variantes en la expresin: dos entidades o funtivos diferentes que funcionan como una misma
expresin de algn(os) contenido(s)
En palabras de Hjemslev:
"Si conderamos signos en lugar de figuras, y no un signo en particular sino dos o ms signos en
correlacin mutua, hallaremos siempre una relacin entre una correlacin de la expresin y una
correlacin del contenido. Si no se advierte tal relacin, este ser precisamente el criterio para decidir
que no se trata de dos signos diferentes, sino nicamente de dos variantes distintas del mismo signo. Si
el cambio de una expresin de frase por otra distinta puede entraar un cambio correspondiente entre
dos contenidos de frase diferentes, habr dos frases de expresin diferente; si no, habr dos variantes de
la frase en la expresin, dos ejemplares distintos de una misma expresin de frase"(96)
funcin de diferencia (prueba de cambio): relacin entre una correlacin de la expresin y una
correlacin del contenido. La presencia de esta relacin implica diferentes signos, su ausencia implica
que son variaciones del mismo signo(96).
Funcin del diferencia en el signo: "la misma diferencia de contenido la que entrae una misma
diferencia de expresin"(97)
Funcin de diferencia en la figura: "una misma diferencia de la expresin... entraa cambios diferentes
entre las entidades del contenido"(97)Una misma figura se utiliza para introducir cambios diferentes en
el contenido. Por ejemplo las letras son figuras en las que la misma variacin de la expresin,
introducir una a en dos palabras genera dos contenidos diferentes, por ejemplo la a al final no siempre
implica gnero femenino.
Sostiene que "la relacin observada es reversible, en el sentido de que la distincin entre variantes e
invariantes dentro del plano del contenido debe hacerse exactamente de acuerdo con el mismo criterio
(habr dos invariantes del contenido diferentes si su correlacin tiene relacin con una correlacin de la
expresin, y no en otro caso)"(97)
Para Hjemslev "es una consecuencia lgica inevitable que esta prueba de cambio pueda aplicarse al
plano del contenido, y no nicamente al de la expresin, y deba permitirnos registrar las figuras que
componen los contenidos del signos"(97)
"La existencia de figuras[en el plano del contenido] ser nicamente consecuencia lgica de la
existencia de signos... tal anlisis puede llevarse a cabo... porque es un requisito previo necesario para
lograr una descripcin exhaustiva del contenido... presupone la posibilidad de explicar y describir un
nmero ilimitado de signos... con la ayuda de un nmero limitado de figuras... cuanto ms reducido
podamos hacer el nmero de las figuras del contenido, tanto mejor podremos satisfacer el principio
emprico y su exigencia de mxima simplicidad"(97-8)
Sostiene que en la lingstica no se ha hecho ni intentado "tal anlisis en figuras del contenido" aunque
el de la expresin sea tan viejo como la invencin de la escritura alfabtica(98)
"El anlisis del contenido ha precido un problema insoluble, un trabajo de Ssifo, un pico
inaccesible"(98)
"a travs de un anlisis funcional, disociarse en componente con relaciones mutuas, tambin el plano
del contenido puede disociarse por medio de tal anlisis en componente con relaciones mutuas que sean
ms pequeos que los contenidos del signo mnimo"(98)
Principio de generalizacin especial: "si un objeto admite una solucin unvocamente, y otro objeto
admite la misma solucin equvocamente, se generaliza la solucin como vlida para el objeto
equvoco"(101)
Regla de reduccin: "las entidades que, por aplicaciones del principio de generalizacin, puede
registrase unvocamente como unidades complejas que incluyen slo elementos registrados en la
misma operacin, no deben registrarse como elementos"(101)
Siempre debe aplicarse la prueba de cambio "por la que se encuentra la relacin entre las correlaciones
en cada uno de los dos planos"(101)
Sostiene que "as como al partir la lnea de expresin [particin de periodos en frases, y de frases en
palabras; la particin de los grupo de slabas en slabas, de stas en partes de slabas, y de estas en
figuras ms pequeas] ms tarde o ms temprano nos acercamos a un lmite en el que los inventarios no
restringidos se hacen restringidos, depus de los cual estos inventarios restringidos decrecen de un
modo constante en magnitud a travs de las operacones siguientes, lo propio ocurrir al analizar la lnea
de contenido"(102)
El anlisis de figuras en los planos de la expresin y el contenido: consiste en la resolucin de
entidades que forman parte de inventarios ilimitados (v.g. expresiones de palabras) en entidades que
forman parte de inventarios limitados, resolucin que contina hasta que slo quedan los inventarios
ms limitados(102-3).
En la "reduccin a grupos de las entidades del contenido, un contenido del signo se equipara a una
cadena de contenidos del signo que tengan ciertas relaciones mutuas. Las definiciones con que se
traducen las palabras en un diccionario unilinge son en principio de este tipo"(103)
Sostiene que no es posible tomar el sentido (de la expresin o del contenido) como base de las
descripcin lingstica(110) Habra que definirlo como un objeto inmutable, lo que no corresponde con
las lenguas vivas.
Esa imposibilidad epistemolgica de limitar el sentido a un marco rgido de anlisis impide "introducir
al principio de la descripcin de la sustancia como base de la descripcin de una lengua. Por el
contrario, la descripcin de la sustancia depende de la descripcin de la forma ligstica"(110)
Rechaza un sistema fontico (expresin) universal as como un sistema de conceptos(contenido)
universal.(110)
"ni unos tipos fonticos de validez general ni un esquema eterno de ideas pueden erigire epricamente
con validez alguna para el lenguaje"(110)
"La diferencia entre las lenguas no descanza en su diferente realizacin de un tipo de sustancia, sino en
su diferente realizacin de un principio de conformacin, o en otras palabras, en una diferente forma en
presencia de un sentido idntico pero amorfo"(110-1)
"La lengua es una forma y.. fuera de esa forma, con funcin con ella, est presente una materia no
lingustica, la "sustancia" de Saussure: el sentido"(111)
Sostiene que "la formacin lingstica del sentido es arbitraria, es decir, no est basada en el sentido
sino en el principio concreto de la forma y en sus consecuentes posibilidades de realizacin" entonces
la descripcin lingstica y no-lingstica del sentido debe emprenderse independientemente una de la
otra(110)
Llama la atencin sobre la descripcin del sentido en tanto:
1. desde la expresin lingstica y / el contenido lingstico corresponde en parte al campo de la fsica y
en parte al de la antropologa social... la sustancia de ambos planos debe considerarse a la vez como
entidades fsicas (sonidos en el plano de la expresin, cosas en el plano del contenido) y como la
concepcin que de esas entidades tienen lo que usan la lengua. Consecuentemente, en ambos planos se
requiere tanto de la descripcin fsica como fenomenolgica del sentido(111-2)
2. Una descripcin exhaustiva del sentido del contenido lingstico requiere de hecho la colaboracin
de todas las ciencias no lingusticas... todas ellas tratan de un contenido lingstico(112)
Considera que todas las ciecnias giran alrededor de la lingstica(112)
Se inclina a reducir las entidades cientficas a dos tipos fundamentales: lenguajes y no-lenguajes, y
asimiso a ver una relacin, una funcin entre ellas(112)
"Las diversas ciencias especiales no lingsticas pueden y deben emprender un anlisis del sentido
lingstico sin considerar la forma lingstica... el sentido del contenido y el sentido de la expresin
debe considerarse que estnd escritos suficientemente -y en la nica forma adecuada- por las ciencias
no lingsticas"(112)
Propne que la lingstica describa y proyecte la forma lingstica sobre las entidades no lingsticas que
desde el punto de vista del lenguaje proporcionan la sustancia(113)
Propone que la lingstica se convierta en una ciencia de la expresin y del contenido sobre la base
interna y funcional (no fontica/fenomenolgica ni ontolgica/semntica). La denomina "lgebra del
lenguaje que opere con entidades innominadas, es decir, denominadas arbitrariamente, sin designacin
natural, que recibirn una designacin motivada solo al ser confrontadas con la sustancia"(113)
La semitica de Hjemslev propone un
glososemtica: "lgebra inmanente del lenguaje"(114)
glosemas: las formas mnimas que la teora nos lleva a establecer como bases de explicacin, las
respecto al sincretismo es una variedad), al funtivo que contrae latencia se le llama latente(132)
Facultatividad: una cobertura con cero en la cual la dominancia es opcional ( puesto que la dominante
respecto al sincretismo es una variacin), al funtivo que contrae facultatividad se le llama
facultativo(132)
XIX Catlisis
Catlisis: interpolacin de ciertos funtivos en virtud de la solidaridad entre funcin y funtivo que de
otro modo no seran accesibles al reconocimiento. Condicin necesaria para el anlisis. El registro de
cohesiones mediante la reposicin de una entidad por otra con la que tiene sustitucin, la entidad
reponente es... siempre igual a la entidad reemplazada (catalizada) mas una entidad interpolada o
proporcionada(encatalizada)(133-5)
El registro de cualquier cohesin debe presuponer la previa eliminacin de tales accidentes
incalculables en la prctica del habla(134)
Sostiene que la aposiopesis y la abreviacin forman parte de la economa del uso lingstico(134)
En la catlisis hemos de procurar no proporcionar en el texto ms de lo que es claramente
evidente(134)
Lo que se introduce por catlisis es... no una determinada entidad, sino un sincretismo irresoluble entre
todas las entidades que podran considerarse viable en el "puesto" dado de la cadena(135)
La catlisis tiene siempre y necesariamente, si es una entidad de contenido la expresin cero, y si es
una entidad de expresin el contenido cero: esto ltimo es consecuencia de la defincin, de sustitucin
entre la entidad repuesta y la reponente(136)
XX Entidades del anlisis
"La teora lingstica prescribe un anlisis textual, que nos lleva a reconocer una forma lingstica tras
la sustancia inmediatamente accesible a la observacin de los sentidos, y trata el texto una
lengua(sistema) que consta de categoras de cuyas definiciones pueden deducirse las posibles unidades
de la lengua. La mdula de este procedimiento es una catlisis por medio e la cual la forma entra en
relacin cataltica con la sustancia, y la lengua como el texto"(137)
Para Hjemslev, su glososemtica, las reglas de transformacin a las unidades y figuras de la lengua se
establecen sin tener en cuenta la sustancia en que esas figuras y unidades se manifiestan. Esas
deducciones lingsticas son independendientes de las deducciones no lingsticas que puedan conducir
a la descripcin de la sustancia(137-8)
En lo referente a la expresin como al contenido del lenguaje, un "lgebra lingstica" que proporcione
la base formal para ordenar las deducciones de la "sustancia" no lingstica(138)
Denomina, entidades algebraicas: medios de operacin glososemtica, glosemas. Tienen denominacin
arbitraria y adecuada: que no implique la manifestacin en absoluto pero permitan ordenar la
informacin concerniente a la manifestacin del modo ms sencillo posible(138)
Para Hjemslev "sobre la base de la relacin arbitraria entre la forma y la sustancia, una misma entidad
de la forma lingstica puede manifestarse por medio de formas de la sustancia totalmente diferentes al
pasar de una lengua a otra"(138)
como modelo simple y normativo del concepto de semitica. Se ha hecho la analoga de que el juego es
un sistema de valores, anlogos a los valores econmicos, considerndose el lenguaje y otros sistemas
de valores commo normativos del concepto de juego(155)
La teora logstica de los signos tiene su punto de partida en la metamatemtica de Hilbert, que
considera el sistema de smbolos matemticos como un sistema de figuras de la expresin,
prescindiento por completo de su contenido, y describe sus reglas de transformacin del mismo modo
que pueden describirse las reglas de un juego, abstraccin hecha de posibles interpretaciones(155)
Sostiene que la tera del signo de los lgicos polacos, en particular la conclusin de Carnap, sostiene
que "toda semitica se considera como mero sistema de expresin, abstraccin hecha del contenido" y
por lo que toda metasemitica es una descripcin formal de cada semitica.(155)
La teora del signo lingstico est arraigada a que el signo se define por su significado, por lo que
Saussure introdujo el concepto de valor y permiti el reconocimiento de la forma del contenido y de la
naturaleza bilateral del signo(155-6)
Plantea que para el punto de vista lgico, el problema reside escencialmente como una cuestin de
nominalismo o de realismo, pero afirma que su teora lingstica del lenguaje dirige este problema
hacia saber si el sentido del contenido debe estar implicado o no en la misma teora del signo y como
ha expuesto, este no resulta indispensable en la definicin y descripcin de un esquema semitico y se
avoca por una formulacin forma y una actitud nominalista pero acota que tal formulacin no se limita
a la expresin sino que se ubica en el estudio de la interaccin entre la forma de la expresin y la forma
del contenido(156)
"la logstica puede inclinarse a ver tambin diferencias y semejanzas entre los juevos y las semiticas
que no son juegos. Lo decisivo para determinar si un signo aparece o no, no es si est interpretado o no,
es decir, si est ordenado o no con relacin a l un sentido del contenido.... hay que ver si una
descripcin exhaustiva de los mismos exige operar con dos planos, o si el principio de simplicidad
puede aplicarse al punto de que baste con operar en un solo plano(156-7)
Funtivos conformales: funtivos en los que al menos uno de sus derivados concretos entra sin excepcin
en las mismas funciones que un derivado concreto del otro funtivo y viceversa(157)
Para que un sistema semitico exija el anlisis de los dos planos no son conformales, esto es, que no
tienen la misma estructura de principio a fin(157).
Teorema o regla: dos componentes de una misma clase hipotticamente reconocidos se reducirn a un
solo componente cuano sean conformales pero no conmutables(157)
Prueba del derivado: analizar las clases para determinar su conformalidad y su conmutabilidad. Las dos
pruebas son necesarias conjuntamente para deducir si un objeto dado es una semitico o no(157)
Sostiene que en los juegos puros hay una entidad del contenido correspondiente a cada entidad de la
expresin (pieza de ajedrez por ejemplo), de modo que se si colocan hipotticamente los dos planos, la
red funcional ser la misma en ambos. Tal estructura, entonces, no ser una semitica, en el sentido
dado al trmino por la teoria lingstica"(158)
Deja a los especialistas de los diversos campos decidir si, por ejemplo, los llamados sistemas
simblicos de las matemticas y de la lgica, o ciertos tipos de arte, como la msica, han de definirse
Menciona que combinando los miembros de una categora se consiguen formas hbridas. Por ejemplo,
el estilo literario, que es creativo y de alto valor o el slang, que es creativo y de alto valor y bajo(162)
Cdigo: un estilo de valor neutro con manifestaciones de la expresin cientfica.
jerga: un estilo de valor neutro con signos (usualmente, expresiones de signo) especficos.
Estilo de gnero: a aquel idioma que es solidario con algn gnero literario determinado (algunos
dialctos del antiguo griego).
Terminologa: es a la vez jerga y estilo de gnero.
Semitica cientfica: a la vez cdigo y estilo de gnero (mientras no sea un sistema de smbolos)(162)
Connotadores: miembros aislados de cada una de las clases y a las unidades que resultan de
combinarlos (163)
Fisiognoma: enunciaciones de una persona en oposicin a otra(163)
Establece que no es posible saber a priori si los casos extremos son usos especficos o tambin esquema
especficos(163)
Propone que dichos casos extremos deben prescribirse en las formalizaciones para evitar sesgos
relacionados con su inclusin dentro de una formalizacin(163-4)
No restrictividad de un texto: siempre habr traducibilidad entre dos signos cada uno de los cuales
pertenezca a una clase signos propia, y siendo solidaria a su vez esta clase de signos con su respectivo
connotador, es decir, sustitucin de la expresin (164)
Indicador: entidad que tiene la propiedad de no restrictividad(164-5)
Seales: siempre puede referirse sin ambigedad a un plano definido de la semitica(165)
Connotador: indicador que se encuentra, bajo ciertas condiciones, en ambos planos de la semitica
(165)
Aquellos signos que son diferentes solamente por ser solidarios cada uno con su propio connotador,
aparecen como variedades pero no deben mmezclarse con las variantes corrientes(165)
Los connotadores proporcionan un objeto cuyo tratamiento pertenece a la semitica, y no a la disciplina
que analiza las semiticas denotativas, por lo que su nica misin es clasificar los connotadores(165)
"La solidaridad que existe entre ciertas clases de signos y ciertos connotadores es una funcin de signo,
puesto que las clases del signo son expresin de los connotadoes como contenido"(165)
Considera necesario incorporar los connotadores como el contenido del que son expresin las
semiticas denotativas, por lo que dicho contenido y dicha expresin son una semitica, una semitica
connotativa. Concludo el anlisis de la semitica denotativa, debe someterse la semitica connotativa a
un anlisis ajustado al mismo procedimiento. Ser necesario distinguir entre uso y esquema(166)
Metasemitica, metalenguaje: una semitica que trata de una semitica, una semitica cuyo contenido
es una semitica. La lingstica misma es una de ellas(167).
Semitica cientfica: semitica que es una operacin.
Semitica no cientfica: semitica que no es una operacin(167)
Semitica connotativa: aquella semitica no cientfica en la que uno o ms de sus planos es (son)
una(s) semitica(s).(167)
Metasemitica: aquella semitica cientfica en la que uno o ms de sus planos es (son) una(s)
semitica(s)(167)
Metasemitica cientfica: aquella semitica que tiene una semitica cientfica como semitica objeto
(de la semitica que constituye un pano de una semitica se dice que es semitica objeto de esta)(168)
Semiologa: metasemitica que tiene por semitica objeto una semitica no cientfica(168)
Metasemiologa: metasemitica cientfica cuyas semiticas objetos son semiologas(168)
Propone que el objeto de la metasemiologa debe ser diferente a las semiologas de las que trata, y por
consiguiente la sita en la esfera de la terminologa especial de la semiologa(169).
A este respecto propone que se encontrarn tres tipos de trminos:
a) trminos que entran como definentes en el sistema de definiciones de la semiologa,y por
consiguiente no entran en la metasemitica.
b) Trminos que se toman de una lengua y que entran como indefinibles en el sistema de definiciones
de la semiologa, pero que en su anlisis del plano del contenido, la semiologa provee definicin, por
lo que tampoco entran en la metasemiologa.
c) Trminos que no se toman de una lengua y que entran como indefinibles en las proposiciones de la
semiologa. Cabe distinguir dos tipos:
1. Trminos que designen variaciones del grado superior de las invariantes del grado superior, es decir,
variaciones de glosemas del grado superior. La metasemiologa los ha de describir como los signos
mnimos que entra en la semiologa, como figuras sobre la base de una prueba de conmutacin
establecida para la semitica de la semiologa a travs de la desmembracin en variantes.
2. Trminos que designen categoras de variantes y de invariantes. Sus contenidos, tomados como clase
en cuanto unidad, ser sincretismos de la entidades tratadas en (1), o sincretismo de ellas(169-170).
As, la metasemiologa someter a los signos mnimos de la semiologa(170)
Puede decirse que el anlisis metasemiolgico del contenido de los signos mnimos de la semiologa es
un anlisis de entidades fsicas que vienen definidas por funcin mutua(171)
Opone el fisicismmo contra el fenomenalismo en relacin con la determinacin de si la entidades de la
expresin o el contenido son fsicas o reducibles a tales(171)
La metasemiologa es idntica a la llamada descripcin de la sustancia(172)
Metasemitica: analiza los diversos sentidos del contenido, geogrficos, histricos, polticos, sociales,
sacrales, psicolgicos, que estn vinculados a la nacin, a la regin, a las formas de valor de los estilos,
a la personalidad, al talante. Varias ciencias especiales, presumiblemente la sociologa, la etnologa, la
psicologa, sobre todo, tendrn aqu su campo propio de aportacin(173
XXIII Perspectiva Final
Sostiene Hjemslev que el esfuerzo de mantener una actitud cientfica y humanstica cada vez ms
amplia termina por sustentarse en un concepto de totalidad que dificilmente puede imaginarse en
absoluto... una totalidad con cohesiones internas con un sentido connotativo que explica la totalidad en
su unidad y en su variedad, que va desde el acto aislado de habla hasta encatalizar un sistema,
procedimiento que se repite en crculos cada vez ms amplios(174)
Al continuar la catlisis, se incluye la metasemitica y la metasemiologa, incluyndose elementos
previamente desechados como no semiticos, introducindose en rdenes superiores como
componentes imprescindibles. Por eso, toda semitica es componente de otras semiticas, de manera
que ningn objeto que fuera de la posicin clave de la teora lingstica. "La teora semitica se revela
como un atalaya desde la que pueden verse todos los objetos cientficos"(176)