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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS LICENCIATURA EN FILOSOFÍA ASIGNATURA OPTATIVA: PROBLEMAS

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS LICENCIATURA EN FILOSOFÍA ASIGNATURA OPTATIVA: PROBLEMAS

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

ASIGNATURA OPTATIVA: PROBLEMAS DE ÉTICA

PROFESOR: DR. PEDRO ENRIQUE GARCIA RUIZ

CICLO: FORMACIÓN

ÁREA: ÉTICA

CLAVE
CLAVE

HORAS/SEMANA/SEMESTRE

TEORÍCAS

PRÁCTICAS

32

 

TOTAL DE

 

CRÉDITOS

HORAS

32

4

Carácter: OPTATIVA NO RESTRINGIDA

Tipo: TEÓRICO

Modalidad: CURSO

Asignatura precedente:

Asignatura subsecuente: NINGUNA

Neurociencia de la moralidad. Una aproximación

1. Presentación

En años recientes han ganado cada vez mayor presencia la neurociencia en el ámbito de las humanidades. El interés que ha despertado radica en que proponen una concepción de la naturaleza humana muy diferente a la defendida por la filosofía y las ciencias sociales. La intención del curso es

explorar un ámbito muy específico de estas investigaciones: la neurociencia de la moralidad. Se analizarán los intentos de algunos representantes de esta tradición por explicar los problemas que han ocupado tradicionalmente a la filosofía moral (agencia, juicio moral, deliberación, responsabilidad, racionalidad práctica, libertad, etc.) desde los resultados empíricos de la neurociencia y psicología cognitivas con la finalidad de evaluar su relevancia para comprender mejor el complejo fenómeno de la moralidad humana.

  • 2. Temario

    • 1. Neurociencia social y neurociencia de la moralidad

    • 2. El enfoque innatista: M. Hauser y S. Pinker

    • 3. ¿Neurociencia del bien? J.-P. Changeux

    • 4. El cerebro moral según P. S. Churchland y M. S. Gazzaniga

    • 5. El problema de la libertad y la responsabilidad: D. M. Wegner y F. J. Rubia

    • 6. Las respuestas de la filosofía. J. Habermas, J. R. Searle, E. Tugendhat y P. Ricoeur

  • 3. Bibliografía

  • Appiah, K. A., Experimentos de ética, Buenos Aires, Katz, 2010. Changeux, J.-P., El hombre de verdad, México, Fondo de Cultura Económica,

    2005.

    Changeux, J.-P. Sobre lo verdadero, lo bello y el bien. Un nuevo enfoque neuronal, Buenos Aires, Katz, 2010. Changeux, J.-P. & P. Ricoeur, Lo que nos hace pensar. La naturaleza y la regla, Barcelona, Península, 1999. Churchland, P. S., El cerebro moral. Lo que la neurociencia nos cuenta sobre la moralidad, Barcelona, Paidós, 2012.

    Damasio, A., “Neurobiological Grounding of Human Values”, en J.-P. Changeux, A. Damasio, W. Singer & Y. Christen, eds., Neurobiology of Human Values, Heidelberg, Springer, 2005, pp. 47-56. Evers, K., Neuroética. Cuando la materia se despierta, Buenos Aires, Katz,

    2010.

    Gazzaniga, M. S., El cerebro ético, Barcelona, Paidós, 2006.

    Gazzaniga, M. S., ¿Quién manda aquí? El libre albedrío y la ciencia del cerebro, Barcelona, Paidós, 2012. Habermas, J. “Libertad y determinismo”, en Entre naturalismo y religión, Barcelona, Paidós, 2006, pp. 159-188. Hauser, M., La mente moral, Barcelona, Paidós, 2008. Levy, N., Neuroética. Retos para el siglo XXI, Madrid, Avarigani, 2014. Mora, F., Neurocultura. Una cultura basada en el cerebro, Madrid, Alianza,

    2007.

    Pinker, S., La tabla rasa. La negación moderna de la naturaleza humana,

    Barcelona, Paidós, 2003.

    Rubia, F. J., El fantasma de la libertad. Datos de la revolución neurocientífica, Barcelona, Crítica, 2009. Searle, J. R., Libertad y neurobiología. Reflexiones sobre el libre albedrío, el lenguaje y el poder político, Barcelona, Paidós, 2005. Sinnott-Amstrong, W. ed., Neuroscience of Morality. Emotion, Brain Disorders, and Development, Cambrige, MIT Press, 2008. Tugendhat, E., “El concepto de libre albedrío”, en Ser, verdad, acción, Barcelona, Gedisa, 1998, pp. 219-236. Wegner, D. M., The Illusion of Conscious Will, Cambridge, MIT Press, 2002. Walter, H., Neurophilosophy of Free Will, Cambridge, MIT Press, 2001.

    4. Criterios de evaluación

    Se evaluará con un ensayo donde se analice un problema visto en el curso. Es indispensable para presentar el ensayo haber asistido al 80% de las clases como mínimo. Se enviará como archivo adjunto en formato pdf a la siguiente dirección en la fecha que se fije para su entrega: curso.etica.unam@gmail.com.